ta jõuab kritiseerib absolutismi ja toob esile konstitutioonilise tõdemuseni et kasvatus pole kõikvõimas monarhia. nunn lühiromaan esitab noore neiu Suzannei pihtimuse, pärsia kirjad 2 noormeest, kes rändasid euroopasse, naisel on kurb elukäik, ta on tavaline tüdruk igatsuste ja vaatavad seda enda pilgu läb ning võrglevad isa ja lääne unelmatega kultuuri ja ühiskonda defoe: robinson crusoe elu ja kummalised seiklused 28 aastat karistuseks üksikul saarel, see on päevikuvormis, mida on nim. ka I dok.romaaniks Swift:
olla.Nende mustvalge unelm aga puruneb, kui peale kooli lõppu ei ole kuhugi võimalik saada endale sobivat või meeldivad ametiposti. Vaadates aga oma teisi kooliõdesid ja - vendi, kes olid sel ajal rasket tööd teinud ja on nüüd väga heal tööpostil, hakkavad ka nemad mõtlema, et oleks pidanud ikka vaeva nägema. Maailmas on väga raske edu saavutada. Ükskõik kas seda püütakse siis ärimaailmas, filminduses või mujal. Kõik ei saavuta edu ja peavad oma soovide ja unelmatega jääma tahaplaanile, kuid ei pea siiski alla andma. Edu võti ongi see, et peab pidevalt ise oma soovi taga ajama ja püüdma kõigest väest oma unistust teoks saada. Ise see kohale ei tule ja keegi teine samuti seda kohale ei too.
nördinud ja kriitikute arvamused ehmatavat reaalsust. vastandlikud. Suur osa lugejaid pahandas, et autor ei mõistnud romaani peategelast Emma Bovaryd abielurikkumise pärast hukka. · Ikka ja jälle korrati Ducampi etteheidet, et romaan sisaldab liiga palju üleliigseid tiraade, mis teevad selle loetamatuks. Ja siis see kummaliselt ebaväärikas peategelane mingi provintsidaamike oma liialdatud unelmatega... · Falubert võitis kohtuprotsessi ja · "Madame Bovary" järgi hakati raamat võis ilmuda. Protsess ei jätnud teostamatute romantiliste unistuste siiku Flauberti´i hellale loomusele hellitamist Prantsusmaal tähistama mõju avaldamata. Ta tunnistas: mõistega bovarism. See mõiste "Arvatakse, et ma olen kiindunud sisaldas kriitilist hinnagut, ehkki
Aastanumbriks oli 1856. Flauberti versioon ilmus sama aasta sügisel järjejutuna ja prohvetliku Ducampi ennustused läksid täide. Teos tekitas skandaali, autor kaevati siivutuste pärast kohtusse, publik oli nördinud ja kriitikute arvamused vastandlikud. Ikka ja jälle korrati Ducampi etteheidet, et romaan sisaldab liiga palju üleliigseid tiraade, mis teevad selle loetamatuks. Ja siis see kummaliselt ebaväärikas peategelane- mingi provintsidaamike oma liialdatud unelmatega. Ja siis see autori ebaharilik tagasihoidlikkus! Kusakilt ei saa aimu, kuidas ta inimestesse ja kirjeldatavatesse sündmustesse suhtub, ta hiilib vastutustest kõrvale, ei anna nõu ega hoiata- see oli harjumatu. Lugejad armastasid galantseid seiklusi, mis lõppesid vooruslike hüvitamise ja paheliste karistamisega, nad ei kiitnud heaks kirjaniku ehmatavat neutraalsust. Flaubert võitis kohtuprotsessi ja raamat võis ilmuda. Väike hulk kirjandussõpru taipas teose väärtust,
luua induviduaalsete kogemuste kaosesse teatav kord. Selles mõttes võime me võrrelda tüpoloogiat trigonomeetrilise võrgustituga või, veel parem, kristallograafilise teljestikuga." (Totton, Jacobs 2007) Isiksuse tüpoloogiad aitavad luua süsteemi ja korda inimese iseloomustusse. Lisaks aitavad need meil paremini mõista iseennast ja ümbritseivad inimesi. Tihti meist erinevaid inimesi, erinevate erinevate soovide ja unelmatega. Omades teadmisi erinevatest isiksusetüüpidest on võimalik näiteks psühhiaatritel paremini teha tööd patsiendiga. Või argisituatsioonis arvestada erinevate inimeste isikupäradega. Kasutatud kirjandus http://www.hot.ee/socioniko/1.2.cels/aluzin.htm http://www.hot.ee/socioniko/eesti.html http://www.hot.ee/types/index.html http://www.hot.ee/sotsioonika/index.html http://et.wikipedia.org/wiki/Sotsioonika Kidron, A., Kolga, V. ,,Isiksuse käsitlusi Läänes ja Idas"