mõttekäigu:"Kui olete eksinud, tunnistage seda kohe ja julgelt. Rumal ininmene võib katsuda oma viga kaitsta- ja suurem osa rumalaid teebki seda." Inimesed kipuvad unustama, et inimene on tundeolend. Kõikv inimeste suhtlemine ja igapäeva elu on üles ehitatud tunnetele. Me ostame poest asju emotsioonide põhjal. Meile meeldivad inimesed emotsioonide põhjal. Meile meeldivad need, kellel me meeldime. Inimese haigestuvad, et tähelepanu saada. See on ka osa tundemaailmast. Teadvustades endale, et teisi inimesi tuleb kohelda nii nagu tahan, et nemad mind kohtleks, on pannud aluse minu uuele eluperioodile. Tänu sellele mõtele otsustasin, et võtan osa projektist ,,Vanem vend/vanem õde". Mul on selle üle väga hea meel, et langetasin sellise otsuse. See parandab nii minu elu ja kindlasti suudan ka ühe väikese tüdruku ellu rohkem päikest tuua. Raamatut lugedes sattusin vastamisi tõega, et inimene, kes kõneleb ainult endast, mõtleb ka ainult endast
Tunnete väljendamisel on ta sõnakehv. Ta on väga tänulik kui partneri kiindumud ei ole pealetükkiv. Kes temaga oskab koos olla, võib loota sügavat kiindumist, mid küll õieti välja ei näidata. Kui skisoidne inimene jääb mitteseotuks, tunnetab ta edaspidi, et on saatuse meelevallas, ima turvalisusest, kaitstusest, ohutusest. Skisoidsete inimeste agressiivsus on hoolimatu, primitiivne ja instiktiivne. Nende agressiivsus ja afektid jäävad tundemaailmast kui tervikust isoleeritud, puhtinstiktiivseks väljaelamiseks. Agressiivsus on vaid pingest vabanemise teenistuses, see elatakse välja kontrollimatult ning mingit süüd tundmata. Kuna skisoidsetel inimestel ei ole sidemeid teiste inimestega, siis ei ole neil ettekujutust, kuidas nende agressiivsus teistele mõjuvad. Seetõttu on nad ülearu teravad, salvavad bõi äkilised. Tühisemgi ajend võib vallandada
Keiser räägib emale oma tunnetest Acte vastu. Tema ema saab pahaseks, kuna ta tahab et Nero rohkem oma tulevasest talle määratud naisest Octaviast hooliks. Ptk III-IV Nero läheb ühes oma õpetaja Tigellinusega linna peale, kus, kohtab Actet ning avaldab talle austust. Acte tunneb endas tundeid tärkavat, kuid ristiusk käsib teda Nerost eemale hoida. Ta põgeneb ja kaob jäljetult Nero ja Nicodemuse eest, kes teda patule tahaksid õhutada. Ptk V-VI Nero vestleb Senecaga oma tundemaailmast ning abiellub külma Octaviaga, keda ta ei armasta. Ptk VII-VIII Octavia ja Nero peavad suurt pidu. Üles tõusevad mitmed keerulised armulood ning võimuprobleemid. Ptk IX-X Acte hiilib Flavius Sceneviuse peole sisse ning kohtub salaja Neroga tunnistades talle oma armastust. Flavius Scenevius langeb mõrvakatse ohvriks. Poppae Sabina leiab verise pistoda, mis tõestab Agrippinna seotust selle looga. Ptk XI-XII
Tõde on subjektiivne. Ükski inimene ei ole võimeline tunnetama objektiivset tõde. Grupp või ühiskond on tugev siis, kui seal on võimalikult palju subjektiivset tõde leidnud inimesi. Selleks, et subjektiivsuseni jõuda, tuleb indiviidil läbida 3 olemise astet: · esteetiline tasand Sel tasandil olemise peamiseks eesmärgiks on nauding. Inimene tegelikult ei mõista, et ta on oma meelte vang. Oma tegutsemistes saab ta ajendatud ainult oma tundemaailmast. Sel tasandil ei julge inimene tegeleda iseendale otsa vaatamisega, vaid tegeleb oma soovide, naudingute, ihade ja muu sellise rahuldamisega. Inimene kulgeb, ilma et ta tajuks kõrgemat eesmärki endal. · eetiline tasand Sel tasandil püüab inimene leida oma tasakaalu kõigis oma elu nähtustes. Ta püüab saavutada iseendaga rahulolu läbi ühiskonnas tunnustatud standardite. Inimene püüab sobituda ühiskonda standardite järgimise abil, et seeläbi leida endas rahu.
Tõde on subjektiivne. Ükski inimene ei ole võimeline tunnetama objektiivset tõde. Objektiivne ebakindlus ongi. Grupp, ühiskond on tugev siis, kui seal on võimalikult palju subjektiivset tõde leidnud inimesi. Selleks, et sinna jõuda, tuleb indiviidil läbida 3 olemise astet: 1.) olemine esteetilisel tasandil sellel tasandil on inimese peamiseks eesmärgiks pigem nauding. Inimene ei mõista, et ta on oma meelte vang. Oma tegutsemistes ajendatud ainult oma tundemaailmast. Ei julge tegelda iseendale otsa vaatamisega, vaid tegeleb oma soovide, naudingute, ihade rahuldamisega. Inimene kulgeb ilma, et tajuks kõrgemat eesmärki. 2.) olemine eetilisel tasandil inimene püüab leida tasakaalu kõikides oma elu nähtustes. Püüab saavutada iseendaga rahulolu läbi ühiskonnas tunnustatud standardite. Inimene püüab sobituda ühiskonnastandarditega, et seeläbi leida rahu. 3
annaabi.ee 
