"seaduslaekana" - 1 õppematerjal

V. Hugo Jumalaema kirik Pariisis terve raamat

Egiptuses, Saalomoni templit. Sõna, see emamõte, ei avaldunud üksnes ehituste olemuses, vaid ka nende vormis. Nii polnud Saalomoni tempel ainult pühakirjale kaanteks, ta oli pühakiri ise. Preestrid võisid igast ta kontsentrilisest vööndist välja lugeda silmale tajutava ja mõistetava sõna, võisid jälgida ta muudanguid ühest altarist teise altarini, kuni nad ta leidsid ka kõige pühamast paigast, siingi konkreetses arhitektuurivormis -- püha seaduslaekana. Nii suleti sõna ehitusse, kuid selle sõna piltlik kuju 169 jäädvustati ehituse välisele kestale nagu inimese keha muumia sargale. Mitte ainult ehituste vorm, ka asukoht, mis nende jaoks valiti, oli kooskõlas kujutatava mõttega. Selle järgi, kas kehastamist ootav sümbol oli helge või sünge, kroonis Kreeka oma mägesid templitega, mis silma oma harmooniaga paelusid. India aga kaevas mäed läbi, et sinna sisse raiuda vormituid maa-aluseid pagoode, mida oma turjal kandsid hiiglasuurte