ÜHISKONNAÕPETUS II KURSUSELE ÕPIJUHIS Kursuse nimetus: Ühiskonnaõpetus kutseõppeasutuste II kursusele Maht: 1 AP (40 t, sh 35 auditoorset tundi ja 5 t iseseisvat tööd) Sihtrühm: kutseõppeasutuste II kursuse õpilased Kursuse eesmärk: ühiskondlike protsesside mõistmine, kodanikuosaluse tähendusest ja vajalikkusest arusaamine, ühiskonnaelus osalemise oskus ja valmidus, poliitiliste ideoloogiate tundmine Kursuse sisu Ühiskonna struktuur ja kujunemine. Ühiskonna valitsemine. Ühiskonnaga seotud mõisted. Riigi mõiste ja tunnused. Kodakondsus. Riikluse ajaloost. Eesti riikluse ja riigivõimu kujunemine. Riigikorralduse vormid: suveräänne riik, koloonia, protektoraat, unitaarriik, autonoomia, föderatsioon, konföderatsioon. Õigusriik ja võimude lahusus. Riigivormid: monarhia, piiratud monarhiad, vabariik. Parlamentaarne ja presidentaalne riik. Poliitilised reziimid: demokraatia, diktatuur, autokraatia, totalitarism. Valitsemissüsteeme mujal: Lät...
Ameerika töötingimuste otsingutele Aafrika Euroopasse (eelkõige endistesse emamaadesse), Aasiasse (eelkõige Araabia poolsaare riikidesse) paremate elu- ja töötingimuste otsingutele, aga ka sõjalistel ja poliitilistel põhjustel, näljahädade eest. Toimub ka mandrisisene ränne kõige vaesematest riikidest natuke parema elatustasemega riikidesse. Aasia Põhja-Ameerikasse- paremate elu- ja töötingimuste otsingutele, ka ülerahvastatuse jaloodusõnnetuste eest. Mandrisisene- poliitiline, sõjaline, usuline tagakiusamine: Kasahstanist, Kesk-Aasiast, Taga-Kaukaasiast Venemaale. Lõuna-Aasiast naftariikidesse ülerahvastatus, paremad töö- ja elamistingimused. Positiivne külg siirdemaale Positiivne külg lähtemaale 1.Mitmekesistub tööjõuturg, saadakse vajalik 1. Riigis väheneb tööpuudus tööjõud
Näiteks kinnitab ajakirjanik Agnes Kuus toetudes faktilisele materjalile, et Eestis on vägivalla ohvreid rohkem, kui kohti turvakodudes (nt Tallinna naiste kriisikodu), mis on loodud perevägivalla eest põgenevate naiste päästmiseks. 56 «Noor perevägivalla käes kannatav naine kirjutab A. Kuus üritas leida kaitset endale ja lastele naiste kriisikodus. Kuid ükski Tallinna varjupaik ei võtnud teda vastu ülerahvastatuse tõttu». 57 Inimesed muutuvad agressiivseteks, kui tunnevad end abitutena. Lähedased inimesed muutuvad taolisteks erinevaid teid pidi. Võib olla abitu materiaalses või psüühilises mõttes. Suhete agressiivsus ei sõltu päritolust, sotsiaalsest kuuluvusest ega materiaalsest heaolust. On uuritud vägivallatsenuid mehi ja naisi, kes lihtsalt ei osanud teisiti lahendada konfliktsituatsioone. Selgus, et neid peksti lapsepõlves. 58
valimisõiguse laienemine Inglismaal, sufrazett, Emmeline Pankhurst ja Naiste Ühiskondlik ja Poliitiline Liit). Kuninganna Victoria. Rahvastikuprotsessid Euroopa rahvaarvu hüppeline kasv 18. sajandi teisest poolest 1900-ni. 1750 euroopa rahva demokraafiline plahvatus demograafiline revolutsioon. Euroopa rahvaarv : 1800 188 milj 1900 400 milj 1913 464 milj Thomas Robert Malthuse ülerahvastatuse teooria (malthusianism). Kui inimesi tuleb koguaeg juurde, siis ressursid vähenevad. See teooria Thomas Robert Malthus: Rahvastiku printsiip 1798 ning täiendas 1803. a. Selle traktaadi esmane tõukejõud oli vastu väidelda seadusemuudatustele, kui SB tahtsis suurendada ressursse, millega vaeseid toetada. Malthusti ärritas, et inimesed ei tee tööd, vaid ainult toodavad uusi inimesi juurde. Malthus ütles, et niimoodi võib rahvaarv
1 Mis on tarbimissotsioloogia? 1. Sissejuhatus Meie väike Eesti asub Lääne kultuuriruumis ja siin elades puutume me kokku meeletu hulga tarbekaupade ja äriteenustega ja tekstide või siis peenemalt öeldes diskursustega, mida identifitseeritakse kui tarbimiskultuuri või tarbimisühiskonda. Asjad ümbritsevad meid sünnist surmani: sünni puhul kingitakse meie vanematele igasuguseid asju, et oma rõõmu näidata, tihti on need asjad pehmed ja roosad. Kui me sureme, siis kingitakse meie lastele igasuguseid asju, et oma kurbust näidata, tihti on need asjad mustad, valged ning teravad - kaardid ja pärjad. Selles mõttes ei ole ju eriti suurt vahet, kui me võrdleme ennast ükskõik millise lääne kultuuri eelkäija-kultuuriga või traditsioonilise kultuuriga: avalikud ja eratseremooniatel kasutati ka väga palju erinevaid objekte, millel oli erinev tähendus. Sellele vaatamata on enamus tarbimiskultu...
Enne sõda oli Korczakil iganädalane raadiosaade, kus ta andis nõu seoses lapse arenguga. Ta oli populaarse lasteraamatute seeria autor ja asutas ka lasteajalehe, millele kirjutasid ja mida lugesid noored inimesed. Janus Korczak juhatas kaht orbudekodu Poola pealinnas Varssavis, üht juudilastele ja teist mittejuutidele. 1940. aastal sundisid natsid Korczakit kolima oma juudilastekodu Varssavi getosse. Getos tegi Korczak kõik, et kaitsta oma hoolealuseid näljahirmu, haiguste ja ülerahvastatuse eest, mis ümbritsesid neid kõikjal. Ta proovis pakkuda lastele nii normaalset elu kui vähegi võimalik ning rügas, et neid toita, riietada ja harida. 1942. aastal küüditati getost iga päev tuhandeid juute kohta, mida natsid nimetasid ümberasustamiseks idas“. Oli vaid aja küsimus, millal jõuab järg Korczaki ja teiste orbudekodus olijateni. Mõistes, et küüditamine tähendas peaaegu kindlat surma, tahtsid mõned Korczaki sõbrad aidata tal getost põgeneda, et ta saaks
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
