„SIURU“ 1917-1919 „TARAPITA“ 1921- 1922 Kes kuulusid? August Gailit Albert Kivikas Henrik Visnapuu Johannes Johannes Semper Semper Artur Adson Marie Under Friedebert Tuglas Johannes Vares- Marie Under Barbarus Friedebert Tuglas (toimetaja) August Alle Jaan Kärner ...
sugulastega (umbrohtude, aga ka kultuursortidega), mille tulemusena muutuvad need GM taimega sarnaselt umbrohumürgile allumatuks. Herbitsiidiresistentsete (HR) kultuuride kasutuselevõtt lihtsustab maaviljelust, võimaldades loobuda künnist ja kasutada laialdaselt otsekülvitehnoloogiat. Paraku on üheaegselt muundkultuuride levikuga kasvanud ka umbrohutõrjevahendite kasutamine neil kultuuridel. GM seemnete müügiargumendina on biotehnoloogiafi rmad kasutanud GM kultuuride viljelemise keskkonnasäästlikkust. Tegelikult näitavad Põhja-Ameerika kogemused, et herbitsiidide kasutamine USA-s on viimastel aastatel kasvanud, kusjuures HR kultuure maisi, soja ja puuvilla töödeldi ajavahemikus 1996-2004 herbitsiididega umbes 5 % võrra rohkem kui tavalisi hübriidsorte. Sagedasem tõrje on muutnud umbrohutaimed resistentseks nende vahendite suhtes. Seetõttu on taas kasutusele võetud toksilisemad umbrohutõrjevahendid (näiteks atrasiin). Kuigi Bt
Porgand ehk Daucus Tarvi Langus 6.Klass Porgand Tarvi Langs 6.Klass Sisukord · Sissejuhatus · Kasvunõuded · Millest koosneb porgandi juurvili · Ajalugu · Maailm ja Eesti · Tarvitamine · Pilte porganditest Sissejuhatus Aedporgandit (Daucus carota L. ssp. sativus) kasvatatakse väga paljudes maailma riikides. Aedporgand kuulub sarikaliste (Apiaceae) sugukonda. Aedporgand on kaheaastane taim. Esimesel aastal kasvatab lehekodariku ja juurvilja. Teisel aastal kasvavad mulda istutatud juurikast kõrged ja tugevasti hargnenud varred, millel arenevad õied ja valmivad seemned. Porgand võib õitseda ka esimesel aastal - seda nimetatakse enneõitsemiseks. Kasvunõuded Porgandi seemned idanevad aeglaselt ja tärkavad enamasti 10-18 päeva pärast külvi. Esimene pärisleht ilmub 10...15 päeva pärast tärkamist. Seeme hakkab idanema juba tempe...
Nii jõhvi kui jõhvussi tähistas vanasti üks ja seesama sõna -jovi (või jõvi). Veel eelmisel sajandil oli Jõhvi nimeks kohalikus murdes Jovi, vaivara murdes aga Jõvi. Kultuuri ja muusikaelu algus. · XlX sajandi esimestel kümmnentitel harrastati mitmes paigas koorilaulu. Esimesed laulukoorid tekkisid kirikute juures või koolide baasil kus pastori tegemistest olenes koori tegevus. · Jõhvis sai koorilaulu viljelemise alguse kihelkonnakoolist,kus 1860. aastal asus tääle Joosep Siegfried Saar(pildil).Ta seadis tähtsale kohale noodiõpetuse ja nelja häälega laulmise MUUSIKA ELUST LÄHEMALT · 1907 aastal asutati Jõhvi Hariduse selts mis aga suleti 1913 aastal võimude poolt.Taastati uuesti 1918 aasta algul ning kandis uut nimetust Jõhvi Haridusseltsi Koor. Vanimaks seltsiks Jõhvis oli Jõhvi Laulu Selts. See oli Joosep Siegfried Saare
Selljejaoks, et leida seoseid kunsti ja maailma muutumise vahel on vaja teada milles ta üleüldsegi väljendub. Sellega, et ürgnaised- ja mehed tegelesid rõivaste, koopamaalide ja tööristade valmistamisega, panid nad aluse haritud maailmale. Rahvas hakkas arenema ja õppima , maailm ja temas suhtlemine muutus aina lihtsamaks ning meie mõistes hummaansemaks. Inimestel oli vajadus sotsiaalse keskkonna järele ja selle nad just läbi kunsti viljelemise saavutasidki. Mitmed kunstiteosed on loodud sellejaoks, et meile midagi edasi anda ja õpetada. Suurel määral üritatakse inimesi mõtlema panna näiteks teatrikunsti kaudu. Näiteks võin tuua Kaari Sillamaa Kaunite Kunstide kooli lavastused ja filmid, millest mitteükski ei jäta südant külmaks ega hinge tühjaks. Märgiksin ära filmi ``Tütarlaste kooli juhtum``. Filmi sisu käsitleb narkootiumite ning AIDSI, kooli ja koduvägivallaga seotud probleeme
F. Meyer Jõhvi kirikukooli, mis kümme aastat hiljem muudeti kihelkonnakooliks, ja tegutses 1883. aastani. · Sajandi lõpul oli alevikus kaks kirikut, 3 veskit, õlle-ja viinavabrik, kõrts, ~30 poodi. Tegutsesid pritsimeeste- ja karskusseltsid. · XlX sajandi esimestel kümmnentitel harrastati mitmes paigas koorilaulu. Esimesed laulukoorid tekkisid kirikute juures või koolide baasil kus pastori tegemistest olenes koori tegevus. · Jõhvis sai koorilaulu viljelemise alguse kihelkonnakoolist,kus 1860. aastal asus tääle Joosep Siegfried Saar. Ta seadis tähtsale kohale noodiõpetuse ja nelja häälega laulmise · Laulupühad Jõhvis 1865- Friedrich Ferdinand Meyer oli peamine õhutaja. · 1978. aastal avati Jõhvi Kultuurikeskus. Elanikke oli 1969. a 14 000. · Aastast 2005 on Jõhvi südameks Jõhvi Kontserdimaja Muusikaelust lähemalt · 1907 aastal asutati Jõhvi Hariduse selts mis aga suleti 1913
rooma, idamaiste ja juudi sugemete ühinedes kujunesid uut laadi usukujutelmad (monoteism), usundit seletati mõistupäraselt, luulest, kujutavast kunstist ja filosoofiast kadus poliitiline ainestik, tähtsaks muutus õpetatud maneerlikkus. Hellensimi kultuuriline mõju Idamaade ja läänepoolseile rahvaile oli paiguti väga sügav, kuigi eriilmeline. Hellensitlik kirjandus tekkis polisliku korra lagunemise ja paljusi rahvaid ühendava Aleksander Suure riigi moodustumise ajal. Peamine viljelemise koht oli demokraatliku polise asemel monarhi õukond ja see määras kirjanduse sisu. Teadmine, et sõltutakse kuulsast minevikust, viis mineviku järeleaimamisele, keelelisele klassitsismile ja nn. õpetatud luuletaja (poeta doctus) tekkele. Uut laadi kirjanduse vajadus pani aluse uutele kirjandusvormidele. Hellenistliku kunstistiili peatunnused on ehitus- ja kujutava kunsti põimumine, skulptuuri ja üksikhoone ning arhitektuuriansambli kujundamine koos ümbritseva alaga. Selles
Miks toimus varauusajal murrang ühiskonnas ja inimeste mõttemaailmas? Varauusajaks loetakse 16.sajand algust kuni 18.sajandini. Kaks sajandit on väga pikk aeg ja sel ajastul toimusid suured muutused. Arengule kohaselt liikus kõrgemale tasemele teadus, toimusid suured usupuhastused, viidi läbi reformatsioone ning avardati ka oma maailmapilti. Muutused olid üsna ekstreemsed, mis näitab seda, et vaarauusaja inimene oli palju avatum ja uuendusmeelsem. Millest aga oli inimeste ümberkasvamine tingitud? Humanism, mis antud ajastul vägagi esiletungivaks muutus, algas tegelikult juba 14.sajandil, mil taoline ellusuhtumine Itaalias üha populaarsemaks muutus. Esmaseks seati inimene ja enda isiksus, mitte enam niivõrd Jumal. Mõisteti küll Jumala tähtsust, kuid arvati, et inimene on Jumala poolt loodud tippsaavutus, kes on osa loodusest ja keda tuleb austada ning ülistada. Endistesse põhimõtetesse hakati suhtuma skeptiliselt ning suur o...
arenguteelt kõrvale kaldumas. Konkurents ja õigus teha oma valik sõltumatult kuuluvad avatud ühiskonna kõigi valdkondade juurde. Valimiste korraldamisel tähendab see vabadust kandideerida ning hääletada oma isiklike veendumuste järgi, kartmata survet või tagakiusamist. Demokraatlikus riigis pääsevad võimule pärast valimisi need erakonnad, kes said rahva poolt kõige enim hääli. Jaanus Karilaid on öelnud, et ,,Eesti-suguses väikeriigis jäävad erakonnad demokraatia viljelemise peamiseks vormiks. Teised võimalused on väljaarendamata ametiühingud alamehitatud, protestirühmad väiksearvulised. Kõige suurema osakaaluga huvigrupid ongi erakonnad. Nende osatähtsuse kasv tähendab niisiis ka demokraatia kasvu." (Karilaid 2002: 42) Ent kui uurida, mille alusel rahvas oma otsuse tegi, selgub tihtipeale, et poliitilise edu on saavutanud hea reklaam, lubaduste andmine ja vahel ka kaastunde jagamine.
eksponeeriti 16.-18. sajandi Lääne-Euroopa kunsti). Eestlased siiski veel siinses kunstielus sel ajal ei osalenud. Kuni 19. sajandi alguseni peeti seisust tähtsamaks kui rahvust. Elus vähegi kõrgema positsiooni saavutanud eestlased saksastusid. 19. sajandil hakati rõhutama rahvust, süvenes ka siinsete sakslaste identiteet. Eestimaa, Liivimaa ja Kuramaa kubermangudes arenes omapärane baltisaksa kultuur. Maalikunsti ja graafika viljelemise keskusteks Eestis olid Tartu ja Tallinn. Zanritest eelistati portreed, maastikumaali, linnavaadet; vähem ajaloolist, usulist ja mütoloogilist maali. 19. sajandi teisel veerandil hakkasid baltisaksa kunstnikud huvi tundma eesti talupoegade kujutamise vastu. Innukalt harrastati ka graafilisi tehnikaid pliiatsi-, kriidi- ja pastellijoonistusi. Stiililiselt valitses 19. sajandi algul klassitsism, 1830. aastatel tuli romantism, üsna varsti ka realism.
lagunemised ja ühinemised, tähtsamad tehnoloogilised leiutised Majanduse indikaator- teatud muutuja, mille väärtus arvatakse sõltuvat mingitest majanduslikest näitajatest ja mida kasutatakse viimaste ennustamiseks või äraseletamiseks. Ökonomeetria- majanduse indikaatorite kasutamine majandusliku arengu modelleerimisel ja majandusliku info statistilisel töötlemisel Majandussüsteemi printsiibid: neutraalsus, suunatus, lihtsus, võrdsus, efektiivsus Keskpanga rahapoliitika viljelemise vahendid: vabaturu operatsioonid, intressimäära muutmine, välisvaluuta ost ja müük, valitsuse deposiidid, kohustusliku reservi nõue Maksebilanss- mingi riigi kõigi majandusüksuste poolt aasta jooksul välismaale ülekantud maksete ja neile välismaalt laekunud maksete kõrvutus Maksebilanss näitab: jooksvate operatsioonide seisu, kapitali juurdevoolu ja äravoolu antud riigis, välisvaluutareservide muutumise põhjuseid, riigi välismajanduslikku positsiooni
olümpiavõitjaid. Siin on loodud paljud Myroni, Polykleitose, Skopase jt. meistriteosed. Tehnika ja teadusasutused: Tõstemehhanismid. Linnad kindla plaani kohaselt. Veejuhtmed, kanalisatsioon. Öine tänavavalgustus. Tuletorn. Heitemasinad, ratastel liikuvad piiramistornid. Archimedes originaalne veetõstemehhanism tigu. Kinnitusvahend . polt. Tema õpilased hammasratas. 1.saj. e.Kr. vesiveski. Riiklikku teaduse ja kultuuri viljelemise asutust nim. museioniks. Museion oli ühtlasi kõrgem kool, teadusliku uurimise asutus ja raamatukogu. Suurim ja esinduslikem oli Aleksandria museion. Seal 700 000 kirjarulli. Hellenismi ajajärgu kultuuripärand on kaasaegse maailmakultuuri üheks alussambaks. Kasvatus ja kool.Üldharidus esimesena maailmas kehtestasid kreeklased kõiki vabu kodanikke hõlmava kohustusliku üldhariduse. Hilisem pedagoogika on palju üle võtnud kreeklaste haridussüsteemist.
peavad veganluses, mida mitte ja mis põhjustel viljeleda vegan elustiili ja mis mõjutaks noori tagasi pöörduma omnivooride toidule. 2.2.1 Veganluse viljelejad ja nende põhjused Esiteks vastasid noored kui paljud üldse viljelevad vegan elustiili. Selle küsimuse eesmärgiks oli teada saada, kui paljud nendest kahest koolist vegan elustiili viljelevad. 17 õpilast vastanutest viljelevad vegan elustiili ja ülejäänud mitte. Joonis 1. Veganluse viljelemise põhjused. (n=90) Jooniselt nr. 1 on näha, et tervislikel põhjustel viljelevaid noori oli 4,9%. Looma kaitse põhjustel vegan elustiili viljelevaid noori oli 6,9%. Trendikuse pärast viljelevad vegan elustiili 2%. Keskkonna pärast 1%. Selle tõttu, et liha ei maitse oli 1%. Ning sõbranna/sõbra soovitusel ei viljele vegan elustiili ükski vastajatest. 2.2.2 Veganlust mitte viljelevad õpilased ja nende põhjused
KUNSTI SUUNAD Varakristliku kunsti all mõeldakse kunsti, mis on loodud esimeste kristlaste poolt Rooma riigi aladel. Jagatakse ajaliselt: 1) 1-3.saj. - on peaaegu ainsateks kunsti viljelemise paikadeks maa-alused koopad e katakombid, mille seintesse maeti surnuid. Kristlased on sel perioodil tagakiusatavad. 2) 4-6. saj. seoses ristiusu muutumisega võrdseks teiste rooma usunditega (4.saj.) sai võimalikuks kunsti viljelemine avalikult. Hakatakse ehitama esimesi kirikuhooneid, eeskujuks kirikule leiti kõige sobivam olevat rooma kohtu- ja koosolekuhoone tüüp basiilika. Romaani 8-11 saj.arhitektuur võttis üle mitmeid Antiik-Rooma peajooni. Eeskujuks oli Rooma basiilika
Eestis on valge peakapsas nii kasvupinna, kogutoodangu kui ka tarbimise ulatuse poolest köögiviljade hulgas esikohal. Punast ja käharat peakapsast kasvatatakse meil siiani suhteliselt vähe. Eestis on rabarber üks enimlevinud püsikköögivili ja vähemalt mõni rabarberipuhmik kasvab peaaegu igas koduaias. Köögiviljana viljeletakse peamiselt kahe liigi: kurdlehise rabarberi ja hariliku rabarberi sorte. Eestis kasvatatakse ja tarbitakse porgandit laialdaselt. Äriotstarbelise viljelemise kõrval on ta esindatud pea igas koduaias. Eestis on söögipeet samuti väga hinnatud köögivili. Porgandi järel on ta meil üks enim tarvitatav juurvili. Teda on lihtne kasvatada ja ta säilib hästi. Eestis on redis laialdaselt viljeletav ja tarbitav köögivili. Vaevalt leidub meil koduaeda, kus ta suuremal või vähemal määral esindatud poleks. Meie kliimaoludes saab redist edukalt kasvatada nii avamaal kui katmikalal.
Sügisene võrsumine on rukkist väiksem, talinisust suurem. Tal on suur võrsumisvõime, mis sõltub kasvuruumist (hõreda külvi puhul kuni 8 võrset). Külviaeg võib olla hilisem kui teistel taliteraviljadel, ning külvisenorm võib olla väiksem kui teistel. Talioder Hordeum vulgare Odra talivorm on väga populaarne taliviljaliik teistes Euroopariikides, kuna tema viljelemise eeliseks on taimede poolt talviste veevarude otstarbekam ärakasutamine. Eestis on riiklikes sordivõrdlus ja teaduskatsetes varemgi taliodra sorte testitud, kuid meie kliima jaoks vastupidavaid sorte pole seni leitud. Sordiaretuse arenedes on turule tulnud uued ja talvekindlamad sordid Suvinisu Triticum aestivum L. Nisu on olnud vaieldamatu liider maailma teraviljade seas, olles seejuures üks väärtuslikumaid taimseid toiduaineid. Suvinisude
kogemuslikult küps andma hinnanguid. ,,Näib: on vältimatu kehtestada sõltuvussuhe, et saavutada kasvatatav sõltumatus tulevikus." Konkurentsiühiskonna sünnitöölised 60ndate lõpul hakati rajama kallakutega koole. ,,Kunst, muusika, füüsika, loodus, inglise keel, kirjandus... Ebausaldusväärne element, intelligentsus, sai kellegi nähtamatu tegutsemise läbi oma salapesad, vaimu viljelemise arglikud saarekesed, kus loodi, lauldi ja luuletati ning käidi Koolas ja Karpaatias taimkatet uurimas. Anti välja almanahhe ja asutati kooli raadiojaamu. Ülikoolides kütkestas teisi nende koolide lõpetanute originaalne maailmanägemisviis ja sisemine vabadus." ,,Koolist saadakse ka arusaam ja tunne, mida tähendab õppimine, see meid läbi elu saatev oluline strateegiline kvalifikatsioon."
"Lendsipelgate uni Wantungurrus", "Vikerkaaremadude uni" ja "Emu uni". Austraallaste maalid koosnevad väikesest arvust diagrammilistest elementidest: täpid, ringid, jooned, kaared, U-kujulised sarved, nooled ja jalajäljed. 1970 aastatel leidis aset Austraalia põliskunsti jaoks murranguline muutus. 1971 aastal tuli Papunya kooli kunstiõpetajaks noor kunstnik Geoffrey Bardon. Tema julgustusel muutus Papunya kool ümbruskonna külade elanikele traditsioonilise kunsti viljelemise keskuseks. Freskodega täideti kooli seinad ja uksed ning hakati katsetama moodsaid sünteetilisi akrüülvärve. Sealtkaudu jõudis aborigeenide kunst ka maailma kunstiturule, kus ta kiiresti suure populaarsuse saavutas. Tänane Austraalia kultuur on segu paljude rahvaste kultuuridest, kes on asunud sinna elama. 5 Ka toidukultuuri kujunemisele on mõju avaldanud ühelt poolt looduslikud tingimused,
tohi liialdada. Friedrich Kuhlbars ilmaliku laulurepertuaari viimine koolidesse, lastelaulud + noodid. Tuntumad salmid: ,, Teele, teele kurekesed..."; ,,Elagu eestlaste maa"; ,,Maasikas"; ,,Tudu, tuvike"; Suurem edu loodusluules (kus puudus liigne ilustamine) ja hällilauludes. Ado Grenzstein (ps Piirikivi) ,,Viisk, põis ja õlekõrs". 19.sajandi lõpp esmakordselt püüti lastekirjandust lahti mõtestada, teoreetiliselt põhjendada ja defineerida. Suurenes huvi lastekirjanduse viljelemise vastu. 9. Lasteproosa ja lasteluule juhtivaid autoreid 20-30ndatel aastatel. Karl Eduard Sööt lastelaulude autor : ,,Laula lapsuke", ,,Uudishimulikud kassid", avastas folkloorse lastelaulu ning arendas selle põhjal välja emotsionaalselt sisendusjõulise, rahvalaulule omase vormitraditsiooniga lasteluule. J.Bergmann lastekirjanduse üheks teerajajaks, ,,Lastelehe" põhistruktuuri kujundaja. Luules elurõõmus, lõbus mängulisus ja
EESTI VABARIIGI (1918-1940) OLULISED SAAVUTUSED JA MÕJU HILISEMALE AJALOOLE Eesti Vabariik kujunes välja Esiemese maailmasõjast ning Vene ja Saksa revolutsioonidest. Eesti rahvas kasutas 1918. aasta Saksamaa kokkuvarisemist ja Venemaa kodusõda väga oskuslikult ära. Tekkis soodne moment omariikluse saavutamiseks, 1918. aasta 18. veebruaril algas sakslaste pealetung ning venelased olid taganemas. Iseseisvusmanifesti ametlik väljakuulutamine toimus 24. veebruaril Tallinnas. See kuupäev on ühtlasi ka Eesti Vabariigi väljakuulutamise päev. Juba 25. veebruari keskpäevaks olid Saksa väed tunginud Tallinna ning algas Saksa okupatsioon. Okupatsioonikuudel kehastas Eesti järjepidevust välisdelegatsioon, kes nägi vaeva, et saada Eesti iseseisvusele lääneriikide toetust. Novembrirevolutsiooni tulemusena sõlmis Saksamaa Antandiga 11. novembril Compiegne'i vaherahu. Saksmaa pidi enda poolt okupeeritud alad vabastama. 13. novembril anti Eesti valit...
- Demonstratiivse tarbimise sisuks on demonstreerida oma rahalist jõudu kulutades raha täiesti sümboolsete väärtuste peale - Demonstreerida avalikult oma kulutamis- ja raiskamisvõimet ning tarbida sellest tekkivat üleolekutunnet Elustiil - elu stiliseerimine, kus individuaalsust väljendatakse läbi teatud sümbolilist väärtust omavate kaupade, teenuste ja sotsiaalsete praktikate; käitumismustrite teadliku viljelemise ja kujundamise tulemus Subkultuurid - erilaadse käitumise ja tõekspidamistega inimeste grupid, mis eksisteerivad suuremas kultuuris (subkultuurid võivad põhineda näiteks ühisel eal või tõekspidamistel); seob vähemalt osaliselt sarnase elustiiliga inimesi Sümboliline majandus - kultuuri kasutamine kapitalina ja seda nähakse produktina. Globaalmajandus on minemas materiaalsete asjade tootmisest üle ,,väärtuse" tootmisele,
1) taandamata rahavoo ehk diskoneerimata rahavoo puhul elementaarsed arvutusmeetoid: tasuvusaeg, arvestuslik rentaablus. 2) diskonteeritud rahavoogude puhul ajategurit arvesse võtvad arvestusmeetodid: nüüdispühasväärtu ,kasumiindeks ja sisemine rentaablus 38. Maakasutuse kahesugune hindamine 1) summaarselt, s.o. kogu tootmise tulemuste alusel. 2) üksikute viljeldavate kultuuride seisukohalt, selgitamaks, mida maa võib anda ühe või teise kultuuri viljelemise puhul. Sel juhul taanbub kogu probleem üksikute kultuuride majanduslikule hindamisele. Kultuuride viljelemine on seotud maakasutusega. Maa aga ei ole oma kvaliteedilt ühesugune. Et ka erinevaid põllumajanduskultuure viljeldakse erineva intensiivsusega, siis on nende majanuslik hindamine üsna komplitseeritud. Eeltoodud arvesse võttes, tuleb põllukultuuride ja vastavalt maakasutuse majanduslikule hindamisele läheneda kahesuguselt: 1)anda viljelevatele
Tarbimise sotsiaalselt eristavatele ning sümbolilistele omadustele keskenduv käsitlus iii. Tarbimisest saadavaid emotsionaalseid naudinguid rõhutav lähenemine. Elustiili mõiste ja elustiili kujunemine a. Elustiil kujutab endast elu stiliseerimist, mis tähendab individuaalsuse väljendamist läbi teatud sümbolilist väärtust omavate kaupade, teenuste ja sotsiaalsete praktikate. b. Elustiil on käitumismustrite teadliku viljelemise ja kujundamise tulemus. c. Elustiilide erinevus: poliitiline käitumine, elamisviisid, abieluline stabiilsus, religioosne kuuluvus, hariduslikud saavutused, tervis, lastekasvatamise meetodid. d. Erinevused elustiilides tulenevad erinevatest võimalustest ja erinevatest väärtusmaailmadest, mille kujunemine toimub vastasmõjus. e. Erinevused tarbimises on kestvad kuid nende vorm võib muutuda. f
sellest ühe stabiilsema, jätkusuutlikuma ning pikaajaliste traditsioonidega noorsootöö valdkonna. Huvikoolid tegutsevad viies valdkonnas: - Muusika ja kunst - Sport - Tehnika - Loodus - Üldkultuur (sh. Rahvuskoolid) Huvikool on haridusasutus, mis tegutseb noorsootöö valdkonnas ning loob huvihariduse omandamise ja isiksuse mitmekülgse arengu, sealhulgas oma keele ja kultuuri viljelemise võimalused huvihariduse erinevates valdkondades. Huvikool on omavalitsuse üksuse asutus. Kohustus registreerida EHIS süsteemis. (645 registreeritud huvikooli). Õppekava vastab huviharidusstandardile (haridus- ja teadusministri määrus). Tegutseb huviala õppekava alusel (koostab ja kinnitab kool). Üha suurem vajadus on igas huvikoolis anda lapse arengut arvestavat mitmekülgset õpet, et
Spordiorganisatsioonide algne ja põhiline ühinemise vorm on spordiklubi. Igaühel peab olema õigus kuuluda spordiklubisse ja kasutada selle võimalusi ning kohustus täita oma klubi poolt kehtestatud reegleid. Spordimeisterlikkuse arendamisel lähtutakse spordialakeskse juhtimise printsiibist, mis eeldab spordialaliitude iseseisvust oma tegevuses. Spordialade liidud hoolitsevad ühtlasi vastava ala laiendamise ja tervisesportlike vormide viljelemise eest. Igal spordiorganisatsioonil on erinev liikmeskond, erinevad spordi- ja tegevusalad, oma eeldused ja võimalused. On vale väita, et kõiki ühendusi on võimalik organiseerida, juhtida või majandada ühtmoodi. Samuti ei saa väita, et spordiorganisatsiooni peab või võib majandada nagu ettevõtet. Igal organisatsioonil on olemas võimalus töötada niimoodi, nagu liikmed soovivad. Loomulikult peavad kõik, kes ühenduse liikmeskonda kuuluvad, võtma arvesse oma spordiorganisatsiooni
kulutada raha täiesti sümboolsete väärtuste peale. – Demonstreerida avalikult oma kulutamis- ja raiskamisvõimet ning tarbida sellest tekkivat üleolekutunnet. Elustiil – Elustiil kujutab endast elu stiliseerimist, mis tähendab individuaalsuse väljendamist läbi teatud sümbolilist väärtust omavate kaupade, teenuste ja sotsiaalsete praktikate. Elustiil on käitumismustrite teadliku viljelemise ja kujundamise tulemus. Elustiilide erinevus: poliitiline käitumine, elamisviisid, abieluline stabiilsus, religioosne kuuluvus, hariduslikud saavutused, tervis, väärtused ja hoiakud, lastekasvatamise meetodid, kriminaalne käitumine. Erinevused elustiilides tulenevad erinevatest võimalustest ja erinevatest väärtusmaailmadest, mille kujunemine toimub vastasmõjus. Erinevused tarbimises on kestvad kuid nende vorm võib muutuda.
hinnatase, mis sõltub toodangu pakkumise ulatusest, kasutamise otstarbest (söödaks, toiduks), toodangu kvaliteedist ja muudest realiseerimisega seotud tingimustest näiteks realiseerimisajast ja kohast ning viisist. Maakasutuse efektiivsust hinnatakse kahesuguselt: Summaarselt, s.o kogu tootmise tulemuste alusel Üksikute viljeldavate kultuuride seisukohalt, selgitamaks, mida maa võib anda ühe või teise kultuuri viljelemise puhul. 14 Maakasutuse ja põllukultuuride majanduslikule hindamisele lähenemine: 1) Anda viljelevatele kultuuridele hinnang tegelike tulemuste järgi, mis on saadud maaviljeluse kultuuri (tehnoloogia) konkreetse taseme puhul. See tähendab hinnangu andmist mitte niivõrd kultuurile kui selle viljelemise tasemele.
Koopia on originaalist väärtuslikum Vaatemäng on inimestevahelised suhted, mida vahendavad pildid Featherstone ja tarbimiskultuur. Kolm peamist lähenemist: Kriitiline, tootmisest lähtuv masskultuuri käsitlus Tarbimise sotsiaalselt eristavatele ning sümbolilistele omadustele keskenduv käsitlus Tarbimisest emotsionaalseid naudinguid rõhutav lähenemine Elustiil – käitumismustrite teadliku viljelemise ja kujundamise tulemus Elustiili kujundavad erinevad võimalused, väärtusmaailmad, mille kujunemine toimub vastasmõjus Nähtused tarbimise globaliseerumisest Disniseerimine (tematiseerimine, hübriidne tarbimine, perfomatiivne tööjõud) McDonaliseerumine (efektiivsus, kalkuleeritavus, ennustatavus, kontroll) Kokakoliseerumine Walmartimine Sümboliline majandus – materjaalsete asjade tootmisest kujuneb majandus
täiesti sümboolsete väärtuste peale. – Demonstreerida avalikult oma kulutamis- ja raiskamisvõimet ning tarbida sellest tekkivat üleolekutunnet. Elustiili mõiste ja elustiili kujunemine elustiili - kujutab endast elu stiliseerimist, mis tähendab individuaalsuse väljendamist läbi teatud sümbolilist väärtust omavate kaupade, teenuste ja sotsiaalsete praktikate. Elustiil on käitumismustrite teadliku viljelemise ja kujundamise tulemus. Milliseid nähtusi tarbimises on toonud kaasa globaliseerumine? Disniseerimise aspektid: – tematiseerimine – hübriidne tarbimine – emotsionaalne tööjõud – kontroll/järelevalve McDonaldization: – Efektiivsus, Kalkuleeritavus, Ennustatavus, Kontroll Sümboliline majandus: mõiste, milles avaldub Globaalmajandus on ümberkujunemas materiaalsete asjade tootmisest „väärtuse“
(Eestimaa Looduse Fond 2006.) 5.1.1 PESTITSIIDID Geneetiliselt muundatud kultuuride herbitsiiditolerantsus võib kanduda üle teistele taimedele. See juhtub horisontaalse geenisiirde tulemusena ehk geneetiliselt muundatud herbitsiiditolerantsete taimede ristumisel nende looduslike sugulastega (umbrohtude, aga ka kultuurisortidega), mille tulemusena muutuvad need geneetiliselt muundatud taimega sarnaselt umbrohumürgile allumatuks. Muundkultuuride intensiivse viljelemise tehnoloogia annab küll umbrohtudevaba põllu, kuid vähendab selle loodusliku mitmekesisust. Üks viiendik ülemaailmselt kasvatatavatest GM kultuuridest toodad aretustöö tulemusena oma kudedes Bt toksiini (mais ja puuvill). Looduses seda mürki sünteesib bakter Bacillus thuringensis ja seda on kasutatud kahjurite tõrjeks enam kui pool sajandit. Bakteri toksiini tootvad mais ja puuvill on võimelised hävitama kahjureid ja nende vastseid ja seetõttu peaks vähenema keemilise tõrje vajadus
väärtuste peale. Demonstreerida avalikult oma kulutamis- ja raiskamisvõimet ning tarbida sellest tekkivat üleolekutunnet. 2) Elustiili mõiste ja elustiili kujunemine elustiili - kujutab endast elu stiliseerimist, mis tähendab individuaalsuse väljendamist läbi teatud sümbolilist väärtust omavate kaupade, teenuste ja sotsiaalsete praktikate. Elustiil on käitumismustrite teadliku viljelemise ja kujundamise tulemus. 3) Milliseid nähtusi tarbimises on toonud kaasa globaliseerumine? Disniseerimise aspektid: tematiseerimine hübriidne tarbimine emotsionaalne tööjõud kontroll/järelevalve McDonaldization: Efektiivsus, Kalkuleeritavus, Ennustatavus, Kontroll 4) Sümboliline majandus: mõiste, milles avaldub Globaalmajandus on ümberkujunemas materiaalsete asjade tootmisest ,,väärtuse" toomisele; sageli
Roomlaste meelistoiduks oli odratangudest valmistatud polenta. Orda kasvatamine Oder on tähtis kultiveeritav teravili Põhja-Aafrika mitmes piirkonnas, Kesk- Aasia mägipiirkondades, Aafrika Sarvel, Andides ja Ida-Euroops. Otra kasvatatakse peamiselt piirkondades, kus kliima ei sobi teiste teraviljade kultiveerimiseks või kus kasvatustingimused pole soodsad sooldunud pinnase tõttu. Oder talub hästi vähest sademete hulka (alla 300 mm) ja mäestikukliimat. Odra viljelemise põhjapiiriks on 70° põhjalaiust ning mägedes (Himaalaja ja Andid) kasvatatakse otra kohati kuni 4700 m kõrgusel. Oder kasvab kõige paremini parasniisketel neutraalse reaktsiooniga viljakatel muldadel. Taim talub hästi põuda ning idandid taluvad negatiivseid õhutemperatuure kuni -7 °C. 2009. aastal toodeti maailmas 150,27 miljonit tonni otra ja odrapõldude kogupindala oli 54,13 miljonit hektarit
tarbimise sotsiaalselt eristavatele ning sümbolilistele omadustele keskenduv käsitlus; tarbimisest saadavaid emotsionaalseid naudinguid rõhutav lähenemine *Elustiili mõiste ja elustiili kujunemine- Elustiil kujutab endast elu stiliseerimist, mis tähendab individuaalsuse väljendamist läbi teatud sümbolilist väärtust omavate kaupade, teenuste ja sotsiaalsete praktikate. Elustiil on käitumismustrite teadliku viljelemise ja kujundamise tulemus. Elustiilide erinevus: poliitiline käitumine, elamisviisid, abieluline stabiilsus, religioosne kuuluvus, hariduslikud saavutused, tervis, väärtused ja hoiakud, lastekasvatamise meetodid, kriminaalne käitumine. Erinevused elustiilides tulenevad erinevatest võimalustest ja erinevatest äärtusmaailmadest, mille kujunemine toimub vastasmõjus. Erinevused tarbimises on kestvad kuid nende vorm võib muutuda.
JV Jannsen · 1869- toimus Eesti esimene üldlaulupidu · 1872- Eesti Kirjameeste Selts e kooliõpetajad. Arendada keelt ja kult-i. Edendas rahvaluule kogumist. Rahvusliku liikumise allliikumine. Eesti vanemuise selts: Tegevuse eesmärgiks sai tagada eesti rahvuse, tema keele ja kultuuri järjepidevus ja kestmine. Seltsi põhitegevuseks sai kasvatada vaimsust ning anda teadmisi ajaloost ja rahvuskultuurist teaduslike ja populaarteduslike loengute, koorilaulu viljelemise, samuti kirjandus- ja kultuurilooliste raamatute ja luulekogude avaldamise kaudu. Üleriiklikke kultuuriüritusi otsustati korraldatud koos teiste seltside ning kultuuriasutustega. Arvestades ühiskonnas toimunud muutusi ja ühiskonna ootusi on Vanemuise Selts kavandanud vaimsust ja rahvuslikku kasvatust teostada eeskätt muusika, teatri, kunsti ja kirjanduse kaudu. Kogu seltsi tegevus on suunatud avalikkusele. 1870
Seega põllumajanduskultuuride efektiivsuse põhinäitajateks on: 1.hektarisaak (söötühikutes) 2. töömahukus (töökulu tundides 100 söötühiku kohta) 3.omahind 39.Maakasutuse ja põllukultuuride majanduslikule hindamisele lähenemine 1.Anda viljelevatele kultuuridele hinnang tegelike tulemuste järgi, mis on saadud maaviljeluse kultuuri ( tehnoloogia) konkreetse taseme puhul. Sisuliselt tähendab see hinnangu andmist mitte niivõrd kultuurile kui selle viljelemise tasemele 2.selgitada, millist efekti üks või teine kultuur on võimeline andma täiendavate kulutuste tegemisel (üleminekul intensiivsemale viljelusele). Sel juhul hindame ressursside (väetiste jt ) ning kapitalimahutuste ( nt niisutussüsteemide )m efektiivsuse konkreetse kultuuri viljelemisel. 40:Toodangu majanduslik hindamine realiseerimistulemuste ja väärindushinna alusel Põllukultuuride hindamine tasuvuse järgi on erinev kaubalistel ja söödakultuuridel
1868 ,,laulik koolis ja kodus" Tuntumad salmid: ,, Teele, teele kurekesed..."; ,,Elagu eestlaste maa"; ,,Maasikas"; ,,Tudu, tuvike"; Suurem edu loodusluules (kus puudus liigne ilustamine) ja hällilauludes. Ado Grenzstein (ps Piirikivi) ,,Viisk, põis ja õlekõrs" 19.sajandi lõpp esmakordselt püüti lastekirjandust lahti mõtestada, teoreetiliselt põhjendada ja defineerida. Suurenes huvi lastekirjanduse viljelemise vastu. 9. Lasteproosa ja lasteluule juhtivaid autoreid 20-30ndatel aastatel. Karl Eduard Sööt lastelaulude autor ,,Laula lapsuke", ,,Uudishimulikud kassid", ,,Laps kiisule aabitsat õpetamas" 30ndates kõige enam luuletusi Taluperenaise lisa ,,Laste Maailm" (,,Kase kuld"; ,,Palju tööd") avastas folkloorse lastelaulu ning arendas selle põhjal välja emotsionaalselt sisendusjõulise, rahvalaulule omase vormitraditsiooniga lasteluule.
Pikemaajaliste ning komplekssete investeeringute täpsemaks hindamiseks tuleb kasutada tulevasi rahavooge arvesse võtvaid näitajaid. Tulevastele rahavoogudele avalduvad mõju nii inflatsioon, intressid, amortisatsiooni arvutamise meetodid, kui ka maksude suurus. 38. Maakasutuse kahesugune hindamine 1. summaarselt, so kogu tootmise tulemuste alusel 2. üksikute viljeldavate kultuuride seisukohalt, selgitamaks, mida maa võib anda ühe või teise kultuuri viljelemise puhul 39. Põllukultuuride majandusliku efektiivsuse põhinäitajad Põhikriteeriumiks on saagikuse ja kulutuse tase Saagikuse hindamisel lähtutakse peamiselt saagi toiteväärtusest, so söötühikute hulgast ühe hektari kohta Kulutuste tasemel hinnangu andmisel arvestatakse saagi omahinda ja töömahukust Seega põllumajanduskultuuride efektiivsuse põhinäitajateks on: 1.hektarisaak (söötühikutes, energiaühikutes) 2. töömahukus (töökulu tundides 100 söötühiku kohta) 3
Konfutsiusest saab pühak. Riigipiiride sõjalise jõuga laienemine V Periood 220-590: Kolmevalitsuse periood. Pidevad kodusõjad VI Periood 618-906: Tan dünastia aeg. Kujundatakse välja eksamisüsteem riigi ameti kohtadele. Süveneb välisreligioonide levik. Hiinast saab suurim riik maailmas VII Periood 960 -1279: Song dünastia aeg. Trükikunsti alguse aeg. Mongolite sissetung. Kunsti viljelemise levik. VIII Periood 1260- 1368: Yuan dünastia ehk mongolite valitsemisperiood. Marco Polo külastab Hiinat. Pekingist saab pealinn. IX 1368-1644: Min dünastia periood. Traditsioonilise kultuuri tagasipöördumine. Eksport suureneb. Jesuiidid tulevad õukonda elama, X 1644- 1912: Qing dunastia ehk mandzude aeg. Muudetakse kardinaalselt traditsioonilist hiinlase
luulelaadis suurema süzeelisuse, s.t. eepilisuse poole. Sellegipoolest ei kao luulest lüüriline Kangro, kõrgemal astmel sünteesitakse lüüriline kiht lüroeepika lähedaseks, taas kõiki põhiliike endasse imavaks struktuuriks. Klassikaline näide on selles mõttes sonetipärg ,,Eikuskimaa, meta-maailm" kogust ,,Allikad silla juures". See on Kangro loomingu üks ilusamaid pärleid, aga ka eesti sonetikultuuri suursaavutus, milles zanri viljelemise kogu senise kogemus on jõudnud tippu. Pärjast justkui ei saagi enam kõnelda kõige eelnevaga samal tasandil, niivõrd mõjub see oma jõus ja ilus. Poeetikalt ja zanrisuhtelt on ,,Eikuskimaa, metsa-maailm" väga huvitav. Esiteks muidugi tänu soneti ja selle pärjavormi julgele käsitamisele. Kui varem oli luuletaja mees- ja naisriimide kõrval katsetanud sonetis ka irdriime, siis nüüd on riimidest hoopis loobutud. See on esimene
.. ja selle avaldumine Rajaneb peamiselt eristuvate kujundite tootmise strateegial, et teha linnadest atraktiivsed kohad finantsinvestoritele, noortele spetsialistidele, linnade reklaamijatele jne. Elustiil kujutab endast elu stiliseerimist, mis tähendab individuaalsuse väljendamist läbi teatud sümbolilist väärtust omavate kaupade, teenuste ja sotsiaalsete praktikate. See on käitumismustrite teadliku viljelemise ja kujundamise tulemus Elustiiliga luuakse märke, millel on sümboolne tähendus Elustiili kujunemine Kujuneb pidevalt muutuvate elustiilivalikute käigus, kus enese personaalset identiteeti kujundatakse läbi igapäevaeluluste valikute (riietumine, vaja aja sisutamine jne). Kaasaegne maailma sunnib inimesi oma identiteeti pidevalt kujundama ja ümber muutma. Subkultuuride eristumine laiemast ühiskonnast
TALLINNA INGLISE KOLLEDZ Eesti Vabariigi ja Eesti Nõukogude Sotsialistliku Vabariigi kultuur Referaat Tallinn 2014 SISUKORD Kujutav kunst 1. August Pulst 2. Eduard Einmann Graafika 1. Felix Rendel 2. Enno Ootsing Skulptuur 1. Ferdinand Sannamees 2. Albert ja Juta Eskel Arhitektuur 1. Karl Burman 2. Karl Tihase ‘’Tõsine’’ muusika 1. Evald Aav 2. Abi Zeider Kerge muusika 1. Leegajas Film 1. Albina Kausi-Üksip 2. Kaljo Kiisk Teater 1. Kaarli Aluoja 2. Kaarel Kilvet Kujutav kunst EV ajal August Pulst oli kunstnik ja muuseumitegelane, kes sündis 14.01.1889 Taali vallas Paikuse taluperes ja suri 22.11.1977 Tallinnas. Ta õppis 1899-1902 Tori-Levi vallakoolis, 1902-1905 Tori kihelkonnakoolis, 1905 -...
nakatuvad kergesti haigustesse. 2. Õige külvikord; kõige tähtsam! külvikorraga on võimalik vältida just teatud kultuuridel esinevaid kahjureid ja haiguseid. 3. Õige väetamine; tasakaalus peab olema ja liigile, sordile vastav. (Agrofoon - reguleerib täielikult taime kasvatamist - temp, kastmine, kui väetada, siis korralikult, mitte ainult lämmastiku ja siis fosforit ei pane ( mulla olukord, selle viljakus; harimise ning viljelemise tase, mis tingib kõrgema või madalama saagikuse)) 4. Sõnnik, kompost. valmistamine ja hoiustamine on väga tähtis. Kui tood sõnnikut, kompost, mis pole läbi kuumenenud, siis on suurem risk umbrohu tekkeks. Pigem tuleks jälgida, mida kompostihunnikusse viia. Haigete taimede komposti ei panda uuesti taimedele, vaid viiakse näiteks metsa alla. 5. Õige mullaharimine; kündmine, kultiveerimine. Sügisel segatakse pindmist kihti (10cm). Siis ei teki umbrohi
6 o tarbimisest saadavaid emotsionaalseid naudinguid rõhutav lähenemine. 2) Elustiil mõiste ja elustiili kujunemine o Elustiil: elu stiliseerimine, mis tähendab individuaalsuse väljendamist läbi teatud sümbolilist väärtust omavate kaupade, teenuste ja sotsiaalsete praktikate. o Elustiili kujunemine: elustiil on käitumismustrite teadliku viljelemise ja kujundamise tulemus. 3) Milliseid nähtusi tarbimises on toonud kaasa globaliseerumine? o Tematiseerimine o Hübriidne tarbimine o Emotsionaalne tööjõud o Kontroll/järelevalve o Efektiivsus, Kalkuleeritavus, Ennustatavus, Kontroll 4) Sümboliline majandus: mõiste, milles avaldub? Globaalmajandus on ümberkujunemas materiaalsete asjade tootmisest „väärtuse“ toomisele; sageli
Elustiil kujutab endast elu stiliseerimist, mis tähendab individuaalsuse väljendamist läbi teatud sümbolilist väärtust omavate kaupade, teenuste ja sotsiaalsete praktikate. väärtust omavate kaupade, teenuste ja sotsiaalsete praktikate. Elustiil on käitumismustrite teadliku viljelemise ja kujundamise tulemus. Elustiil on käitumismustrite teadliku viljelemise ja kujundamise tulemus. Elustiili kujunemine: Kui varem oli inimese personaalne identiteet seotud klassilise kuuluvuse või rahvusega, Elustiili kujunemine: Kui varem oli inimese personaalne identiteet seotud klassilise kuuluvuse või rahvusega, siis tänapäeval kujuneb see pidevalt muutuvate elustiilivalikute käigus. siis tänapäeval kujuneb see pidevalt muutuvate elustiilivalikute käigus
aina süvenevast tarbekaubastumisest, aina uute vajaduste rahuldamise pidevast turustamisest ning vajaduste asendamises ihadega kasumile orienteeritud majandust käimas hoidva oravaratta rollis. Elustiil kujutab endast elu stiliseerimist, mis tähendab individuaalsuse väljendamist läbi teatud sümbolilist väärtust omavate kaupade, teenuste ja sotsiaalsete praktikate. Elustiil on käitumismustrite teadliku viljelemise ja kujundamise tulemus. Elustiilide erinevus: poliitiline käitumine, elamisviisid, abieluline stabiilsus, religioosne kuuluvus, hariduslikud saavutused, tervis, väärtused ja hoiakud, lastekasvatamise meetodid, kriminaalne käitumine. Erinevused elustiilides tulenevad erinevatest võimalustest ja erinevatest väärtusmaailmadest, mille kujunemine toimub vastasmõjus. Erinevused tarbimises on kestvad kuid nende vorm võib muutuda.
a 355kg/aastas 209) Teravilja tarbimine toiduks moodustab ligi pool toodangust. 210) 211) 7.2. Maakasutuse majandusliku efektiivsuse hindamine 212) Maakasutuse ja põllukultuuride hindamine 213) Maakasutuse efektiivsuse hinnatakse: · summaarselt, s.t kogu tootmise tulemuste seisukohalt · üksikute viljeldavate kultuuride seisukohalt 214) Et maa kvaliteet erinev ja ka viljelemise intensiivsus, siis põllukultuuri majandusliku hindamise juures: anda viljeldavale kultuurile hinnang tegelike tulemuste alusel konkreete tehnoloogia kasutuse korral selgitada efekt, mida viljelev kultuur on võimeline andma täiendavate kulutuste tegemisel 215) Hinnangu andmisel eksitakse sellega, et · vaadeldakse vaid tegelikku saagikust, kuid arvesse ei võeta seda, kuidas on ära kasutatud konkreetse kultuuri saagivõimet
loomakasvatuse kogutoodangut iseloomustav näitaja. Nimetatud näitaja kasutamise korral iga loomakasvatustoodangu liigi kohta saadakse erinevad näitajad vastavates mõõtühikutes. Kogutoodang naturaalsetes ühikutes võimaldab hinnata vastava toodanguliigi kasutamise võimalusi (kui palju saame tarbida, müüa või kui palju on vaja antud toodangu liiki vajaduse korral juurde osta jne). Antud näitaja puuduseks on asjaolu, et erinevate (paljude) loomakasvatusharude viljelemise korral iseloomustab loomakasvatuse kogutoodangut suur hulk erinevaid näitajaid. See raskendab ülevaate saamist ettevõtte (riigi) loomakasvatuse kogutoodangust. Eriti tülikas on erinevate ettevõtete (riikide) loomakasvatuse kogutoodangu võrdlemine. Kogutoodang rahalises vääringus võimaldab ühe ainsa arvuga iseloomustada kogu loomakasvatuse kogutoodangut. Seda näitajat on mugav kasutada, kui on vaja
Et künd õnnestuks, tuleb kasutada ketasnugade (iga saha ees) ja tihendusrullidega atru. Soovitav on ka taimik künni suunas maha rulluda. Kõikide kesatüüpide puhul tuleb külvieelsel mullaharimisel olla täpne. Optimaalne harimissügavus on 5...7 cm. Juhul, kui hariti sügavamalt, saab viga parandada külvieelse rullimisega. Agrotehnilised nõuded sügisesel mullaharimisel ja taliteraviljade külvil Põllukultuuride viljelemise jätkusuutlikkus sõltub suuresti sellest, kui täpselt järgitakse sügisese mullaharimise ja külvitööde nõudeid. Suureks ohuks põllukultuuride saagikusele on umbrohud. Nende oluliseks vähendamiseks tuleb rakendada teiste võtete kõrval ka mullaharimist, eriti põldude koorimist. Viimase viie aasta vaatlused on näidanud, et seda tööd tehakse Eestimaa põldudel alla 10% seda on vähe. KOORIMINE on kõrrepõldudel esimeseks harimistööks pärast teraviljade koristamist
Tema kauneimaid luuletusi on kalevalamõõduline ja rahvalaulu vaimus kirjutatud ,,Runo", mis on esimesi tõesti ehtsaid ja isikupäraseid soomekeelseid armastusluuletusi. Talupojaluuletajad Omapärane nähtus 19. saj Soome ühiskonnas olid talupojaluuletajad ehk lihtrahvaluuletajad, kes olid iseõppinud, valgustatud talupojad. Ammutasid ainest omaenda elust või laulsid nähtud ja kuuldud sündmustest, samuti soome keele areng ja selle viljelemise tähtsus. Luuleaineks oli ka kohv, viin ja tubakas. Omane oli väljapoole pööratus. Värsid olid üldiselt kalevalamõõdulised, kuid esineb ka lõppriimilist. Võrreldes vana rahvaluulega oli nende luule kohmakam, vaesem, toonilt kuivem, kaledam ja sageli didaktilised. Talupojaluuletajad => põhilise osa kogus kokku K. Grotenfelt aastal 1889 antoloogiasse ,,Kaheksateist värsiseppa. Paljud olid pärit sise-Soomest, eriti Savost. Idapoolt J. Räikkonen. Kuulsaim P
Akadeemia (kuhu kuulusid A. Paldrok ja L. Puusepp). Selle presidendiks saab prof. Karl Schlossmann. Iseseisvuse jooksul sai ülikoolist hariduse üle 800 meediku (kellest naisi veidi üle ¼). Ülikooli arstiteaduskonna juures töötasid ämmaemandate kool ja õdedekool. Kokkuvõttes võib ülikooli arstiteaduskonda sõdadevahelisel perioodil vaadelda teatavas vastuolulisuses. Ühelt poolt oldi majandusliku ja kultuurilise autarkia tingimusis sunnitud minetama oma tähtsust fundamentaalteaduste viljelemise vallas, teisalt andis just seesama olukord võimaluse keskenduda rahvuslike väärtuste ja ootuste arendamisele. Kujunema hakkas rahvuslik arstide kaader. 11.SEMINAR Nn natsimeditsiini eripärad Kitsamalt kujutab nn ,,natsimeditsiin" endast eeskätt kõikvõimalike seadusandlike ja eetiliste piirangute ja tõekspidamiset vastu eksinud arstide praktikat äärmuslikuks näiteks on inimkatseid sooritanud arstid koonduslaagrites, aga ka negatiivse eugeenika meetodid
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
