(reward power) Tasul põhinev võim seisneb töötajate hüvitamises, avaldudes juhi võimalustes mõjutada ,suunata ja kontrollida töö tasustamist .Juhist oleneb töötajate töötasu suurus, kuid ka tema töökoht, töötingimused, edutamine, tunnustamine jm. Mõju seda suurem, mida rohkem töötajaid hüvitisi taotlevad ja mida vahetumad on töösoorituse ning tööhüvituse vahelised seosed. Kuigi karistamisel ja tasul rajanevad võimud on vastandid, moodustuvad nad omavahel sarnase paari. Kui suudad positiivsest väärtusest midagi ära võtta või sundida kellelegi peale midagi negatiivset, siis on sul hirmul baseeruv võim selle inimese üle. Kui sul on võimalik kellelegi positiivset väärtust juurde anda või negatiivset vähendada, on sul premeerimisel rajanev võim tema üle. Karismaatilisusel põhinev võim (personal power)
palju aega kui näidend ise. Kõrvalliinide vältimine tegevuses pidi suurendama näidendi tõepärasust. Rangelt hoiti lahus traagiline ja koomiline ning kõrgklass ja alamklass. Kõik pidi olema võimlikult minimalistlik. Barokk ja klassitsism valitsesid maailmas samal sajandil, kuid eri paikades. Barokk oli valitsevaks Hispaanias ja Itaalias. Temale paljuski vastandlik kultuuritüüp klassitsism pani end seevastu maksma Prantsusmaal. Kui barokk ühendas vastandid, siis klassitsism lahutas need. Klassikalise esteetika põhimõtted saavutasid suure mõju juba renessasis. Juba Aristo ja Tasso järgisid oma näidendeis kolme ühtsuse printsiipi(ajaühtsus, kohaühtsus ja tegevusühtsus). Ametlikuks kultuuriideoloogiaks muudeti klassitsism siiski alles absolutistlikul Prantsusmaal. Absolutism võitles nii poliitilise kui ka kultuurilise individualismi vastu, püüdes maksma panna ühtsed ja üldised, riigi huvidele vastavad põhimõtted.
Kas religioon avardab mõtteid või tapab neid. Tunnen inimesi, kes ütlevad: "Mõtlemine, see ongi religioon!" Mul pole põhjust kahelda, et nad on selles veendunud. Tunnen teisi, kes väidavad vastupidist: "Religioon, see piirab mõtlemist!" või koguni: "Religioon ja mõtlemine on ju täielikud vastandid!" Niisama veendunult kui esimesed. Kuidas siis asjalugu on - kellel on tegelikult õigus? Selleks peaks esmalt defineerima mõisted mõtlemine ja religioon. Albert Einstein on kirjeldanud mõtlemist kui mõistetega tehtavaid operatsioone. Tema järgi hõlmab mõtlemisprotsess mõistete loomist, mõistetevaheliste otseste funktsionaalsete seoste kasutamist ja meeleliste kogemuste suhestamist nende mõistetega. Mõtlemine on mõtete omamine
tarbimine muutub järjest ohtlikumaks inimeksistentsile. Matemaatik ja filosoof Pythagoras olevat öelnud, et "numbrid on kauneimad asjad maailmas", sest need on absoluutselt täpsed ega jäta ruumi tõlgendamisele. Tema, nagu näiteks Platongi, ei pidanud kunsti oluliseks. Ta arvas, et utoopiaühiskonnas poleks kunsti seal pole vajadust "mõttetu tunnete virgutamise" järele, valitseks puhas intellekt. Tema arvates olid poeesia ja teater selle vastandid. Mida Lenin ka väitnud poleks, tegelikult ta Marxi mõtteid ja arutluskäike ei järginud. Ühine (ja mitte ainult teineteisega, vaid ka kristliku kiriku traditsiooniga) oli neil aga veendumus, et kunst kõlbab vaid propagandavahendiks, millega õpetada inimestele revolutsiooni käsusõnu, õpetada neile, mida mõelda, mitte kuidas mõelda. Formalistid nagu Clement Greenberg uskusid, et kunst peab olema puhas, et maali mõte peaks seisnema vaid värvides, vormides, kompositsioonis ja rütmis
Tema temperamentne karakter näitab ta asjalikkust, ratsionaalsust. Vastupidiselt põgenemisele olevikust on Onegin just selline mees, kes elab hetkes ja võtab igast seiklusest või sündmusest, mis võtta annab. Oma mõtetes ta ajarände tegema ei kipu. Onegini ja Tatjana karakterite erinevused tulevad välja juba süzee põhjal nad on liialt erinevad, et kokku jääda ja sel puhul ei kehti ütlus, et vastandid tõmbuvad. Tatjana on ehtne romantismi kehastus ja Onegin on vastupidi realistlik. Matis Leima Miks Onegin Tatjana esialgu ära tõukab, aga teose lõpus tema armastust taotleb? Jevgeni on tulnud maale puhkama suurilmast, sellega kaasnevatest pidustustest ja ka truudusetutest ning kahepalgelistest naistest. Teoses on ka mainitud, kui väga noormees vihkan naiste halamisi, liigseid õhkamisi ning minestamisi
Mõju. Romantikud usuvad, et nende kallimad on neile ette määratud. Realistid leiava oma kallima katse eksitus meetodil, kes nende kõrvale paremini sobib. Kumbki ei saa välistada hilisemat lahkuminekut. Tegelikult on armumine õnnemäng, milles suurt rolli mängib juhus. Paaripsühholoog Zick Rubin jälgis kahe aasta jooksul ligi 200 paari, kellest ligi pooled läksid lahku. Püsima jäid need suhted, milles olevat paaridel rohkem üksteisega ühiseid jooni. Ütlus, et vastandid tõmbuvad ei saa siin kohal päris õigeks ega valeks nimetada. Lühiajaliselt võivad küll tõmbuda kuid pikemat suhet pigem ei tule. Kaaslase iseloomu ja harjumusi ei ole võimalik ette näha ja seetõttu võib julgelt väita , et kaaslase leidmine on siiski juhuse pärusmaa. Maa asurkond on äärmiselt mitmekesine pideva evolutsiooni tõttu. Charles Darwin tuli järeldusele, et loodus eksperimenteerib uute eluvormidega juhuslikult. Ta väidab , et loomade
30.10.2012 Slide 14 Slide 15 Valdkond Normatiivsed vastandid Sanktsioonid Eetika kui distsipliini jagunemine Eetika Õige ja väär, nagu neid Südametunnistus; määratlevad inimes(t)e kiitus/laitus; Teoreetilise eetika alla kuulub metaeetika, mis
emotsioonide väljendamisel kehtida oma väljendusreeglid (ingl display rules). Ekman ja Friesen lõid ka 1978.a näoväljenduste kodeerimise süsteemi (Facial Action Coding System, FACS), mis võimaldab mõõta näoväljendusi üksikute komponentide ehk näolihaste liigutuste kaupa. Eesti keeles ja nagu paljudes teisteski keeltes on hulk sõnu, mis kirjeldavad inimese emotsionaalset seisundit. Vastupidi keelelisele kogemusele ei ole negatiivsed emotsioonid positiivsete vastandid. Emotsioone osutava sõnavara lahknemine kas negatiivseks või positiivseks paistab olevat universaalne nähtus, mis ei sõltu keele ja kultuuri iseärasustest. Emotsioonid ja aju Erinevate emotsioonide avaldumist kontrollivad erinevad ajuringed. Ajukahjustuste uurimine on üks viise teada saada, millised ajuosad milliseid emotsioonidega seotud funktsioone täidavad (Iowa Ülikooli professori Antonio Damasio kirjeldatud naispatsient, kel
võimalik. 41. fatalism paljjud inimesed usuvad argielus saatusesse, arvavad, et nad ei saa oma elukäiku muuta; Fatalist ei usu, et tema elu on ära määratud kindla seadsu poolt, vaid hoopis üleloomulike kaootiliste jõudude poolt. 42. negatiivne vabadus on inimlike sunni puudumine, olukord, kus minu tegevusse ei sekkuta. Sunni puudumine, vabadus millestki, sund ja vabadus vastandid, inimese vabadus peab tal võimaldama teha ka enda jaoks kahjulikke tegusid. Negatiivse vabaduse pooldajate eesmärgiks on autoriteedi kärpimine. 43. positiivne vabadus toimimine endast lähtudes, vabadus millestki. Positiivne vabadus viib üldiste tegevusprintsiipide põhjendamiseni, see omakorda poliitilise autoriteedi põhjendamiseni. Positiivse vabaduse pooldajate eesmärgiks on autoriteet endale saada. 44
32) 33)Pärsia impeerium ulatus hiilgeajal Egiptusest ja Egeuse merest Kaspia mereni. 34) 35)Religioon. Kuni Xerxeseni olukord segane, ilmselt olid pärslased kas zoroastristid või Iraani algusku (mingi algeline indo-euroopa usund). Religiooni roll üldse suht väike, kuigi Xerkses ise oli kkindlalt zoroastrist, eelmiste kohta pole kindlalt teada. Zoroastrismi eelsed usundid: suured panteonid, kaks abstraktset mõistet - tõde ja õiglus - ning nende vastandid - võitlus nende vahel. Oluline koht joovastaval joogil haomal. Peajumal Ahura-Mazta, kellele ahhemeniidid kõik pühendunud olid. Preestritel ja maagidel oluline mõju ühiskonnale, kuigi täpne roll teadmata. Uusaastapidustused tähtsad. Usupoliiitika äärmiselt liberaalne: kohalikke jumalaid leoti oma piirkonnas kehtivaiks ning valitsejad tegid ka neile ohvreisd kui maa vallutasid. Arvati, et jumalad väljaspool oma uskujate elunemis-piirkonda aidata ei saanud
samast soost omavahel abielluda, kuid see ei tähenda seda, et homosid endiselt ei diskrimineeritaks. Eri nahavärvi inimestega inimeste abielud on juba suhteliselt tavalised, kuigi rassistlikest eelavamustest pole veel lahti saadud. Tihti imestame mõnd paari vaadates, miks küll need kaks tahavad koos olla, kui nende taust on nii erinev või kui nende välimused sugugi kokku ei sobi. Rahvatarkus,mille kohaselt vastandid teineteist ligi tõmbavad,ei näi piisavana. Põhjuseks võib olla uudishimu ja erootiline pinge, mis kahe vägagi erineva inimese vahel teinekord tekib. Uue asja värskus kaob aga peagi. Kui kaks inimest teineteist kohtavad, on mõlemal koormana kaasas ta minevik see, mis on seotud oma pere ja elu teiste tähtsate põhiväärtustega. Koorem koosneb kõigest võimalikust, näiteks ettekujututest soorollide jagunemise kohta, üldistest arusaamadest seksis
kompositsioon Kontrast KONTRAST on kahe tugevasti erineva omaduse kõrvutamine < Kontrast on olnud läbi aegade üks kompositsiooni kasutatavamaid võtteid. Me võime peaaegu igale omadusele nimetada vastandomaduse, mis moodustavad kontrastseid paare suur ja väike, hele ja tume, külm ja soe, rahulik ja rahutu jne. Kontrasti kasutamine toob selgemini esile kompositsiooni erinevad elemendid. Kujutavas kunstis valitsevad tihti erinevad vastandid valgus ja vari, vorm ja vastandvorm, värvus ja vastandvärvus. Kontrast tekitab kompositsioonis sisemise võitluse, muudab teose ilmekamaks, juhib tähelepanu kompositsiooni olulistele kohtadele. ERINEVATE KONTRASTIDE KASUTAMINE VÄRVIKONTRAST kasutatakse erinevaid kontrastseid värvikombinatsioone Näiteks: hele-tume; soe-külm PINNAKONTRAST kasutatakse kõrvuti erinevaid pindu Näiteks:krobeline-sile, läikiv-matt;läbipaistev-läbipaistmatu
HIIRE VALIMINE 8.1. Kas suur või väike? Hiirt saab valida käelaba suuruse järgi. Valmistatakse kogukamaid hiiri suurte kätega inimestele, et nendega oleks mugavam töötada. 8.2. Kas parema või vasaku käega? Hiirt saab valida ka selle järgi, kas arvutikasutaja on parema- või vasakukäeline (vastavalt sellele on paigutatud hiire nupud). 8.3.“Rotid“ Nendele inimestele, kelle töölaual pole hiire ja selle alla käiva mati jaoks piisavalt ruumi, on mõeldud hiire vastandid trackballi’id ehk häkkerikeeles rotid. Siin liigutatakse kursorit mööda arvutiekraani pöidlaga väikest pallikest ringi ajades, trackball ise seisab seejuures paigal. Kuid enamasti seostatakse Trackball’e siiski pigem kaasaskantavate arvutite (on korpusesse sisseehitatud), kui laua peal asetsevate masinatega. Arvutimaailmas peetakse parimateks hiiretootjateks Microsofi ja Logitechi, nende toodete puhul ütlevad spetsialistid, et tegemist on n-ö päris hiirtega.
on ta 1935. aasta "Kalevipoja" illustratsioonidega. Paul tegutses portree- ja maastikumaalijana, kuid kuna tellijaskonnaks oli põhiliselt saksa aadelkond, jäid tema tööd laiemale avalikkusele tundmatuks. 1 Sajandivahetuse kunst jagunes kaheks: ühelt poolt realistlik, naturalistlik, impressionistlik suund, teiselt poolt sümbolistlik suund, mis oli omamoodi reaktsiooniks eelmisele. Need suunad olid vastandid, aga mõjutasid teineteist. Realistidel kohtame tihti sümbolistlikku lähenemist kujundile, sümbolistid on sageli vormilt päris naturalistlikud. Selles mõttes on nad ikkagi nagu kaksikud. Nagu vennad Rauad oma erinevuses puutuvad samas õige mitmes punktis ikkagi kokku.2 Käesoleva referaadi eesmärk on tutvustada nende kunstnike elu ja loomingut. 1 URL http://www.virumaateataja.ee/221005/esileht/15027011.php 2 URL http://www.virumaateataja.ee/111006/esileht/kultuur/15033669.php
Positsioneerimine Sageli pole tarbijad oma vajadustest teadlikud, s.t need on uinuvas olekus ning hea õnne korral on ühel toote/teenuse arendajal võimalik neid esimesena teenindama hakata. Nt, kui Evian tuli esimesena turule pudelisse villitud puhta põhjaveega, hindas enamik konkurente selle idee hullumeelseks kes ostab pudelis vett, kui kraanis on see enam-vähem tasuta? Tarbijate soovide 15 teesi... 1. Valitsevad vastandid ja keskmised kaovad, s.t alati jääb alles see osa tarbijaid, kes vaatab kõigepealt hinda, esitamata suuri nõudeid kvaliteedile, ja teiselt poolt suureneb nende osa, kes otsivad erilist kvaliteeti. Toodet, mis sobiks igaühele (s.t turu keskmist) on järjest mõttetum pakkuda. 2. Suurenenud soov individuaalsuse järele. 3. Aja säästmise vajadus. 4. Soov mugavuste järele. 5. Pakendi kujundamise ja pakendi suuruse olulisus. 6. Tendents süüa järjest sagedamini väljaspool kodu. 7
vastastikuse usalduse tulevaseks rahuks teeksid võimatuks: palgamõrtsukate kasutamine, mürgisegamine, kapitulatsiooni murdmine, reetmisele ajendamine võideldava riigiga. Voorusõpetus - Inimese kohustused iseenda vastu: - Sa ei tohi olla vastuolus iseendaga. - Kohustus enese alalhoiuks. Enesetapp on kuritegu, samuti enese vaimne, hingeline või füüsiline hävitamine. - Kohustus olla tõepärane ja pidada endast lugu. Vastandid on ihnus ja valetamine. - Moraalne enesetunnetus, mis nõuab tungimist südame sügavustesse on igasuguse inimliku tarkuse algus. Tunne iseennast! - Siia kuulub ka religioonikohustus. See tähendab meie kohustuste tunnetamist jumalike seadustena. - Kuna Jumala idee lähtub meist enestest, siis on see meie kohustus iseenda suhtes. - Kohustused teiste inimeste suhtes: - Need on esmalt armastuse kohustused: Heategevus, tänulikkus, osavõtlikkus.
Sissejuhatus A. H. Tammsaare romaani "Tõde ja õigus" I osas on kujutatud kahte külge. Neist esimene käsitleb inimese võitlust maaga, teine püüab aga jälgida inimloomuse üldist arengut. Tammsaare arvates oli võimalik inimloomuse mitmekülgsust võimalik väljendada ka talupoja-romaani abil. Tammsaare on üritanud luua teosesse vastandlikke ja mitmekülgseid karaktereid. Nii näiteks on täielikud vastandid romaani kaks peategelast, Andres Paas ja Pearu Murakas, kes on Vargamäel naabrimehed. Nende omavahelised tülid on tekitatud peamiselt Pearu poolt, kes üritab mõista "mis puust" naabrimees on. Pearu jaoks on see kõigest mäng, kuid Andres võtab seda algul väga tõsiselt. Siiski muutub see hiljem ka tema jaoks mänguks. Tähtis pole enam mitte tõde, vaid lihtsalt võit naabrimehe üle. Oluline pole ka milliste vahenditega võit saavutatakse
Klmale maale E. Vilde Raamat algab sellega , et Jaan on kirikus ja magab , kuna on vsinud raskest tst ja pikast teest kirikusse . Peale kirikut satub ta kokku Anniga . Ann pakub tae saia . aga Jaan ei taha seda esialgu vastu vtta , kuna hbeneb oma vaesust ja nlga . Ann on rikka mehe ttar , aga tema kigest vaene pops ja elab lagunenud saunas koos ema ja dede ja vendadega . Koduteel saab ta kokku Mihkliga . Tee on pikk ja klm ning hanged sgavad . Pidevalt on nad niueteni lumes , kuna tuleb krvale astuda mne kihutava ree eest . Mihkel rgib Jaanile , et talt varastati 40 kopikat ja palub Jaani kest laenu , aga Jaanil pole endalgi . Kodus ootab haige ema poega , kes on selle veti pere toitja . Ema teeb Jaani tulekuks krdi valmis . Mann ja Mikk on olnud terve peva kuidagi vaiksed . Klla tuleb koolmeister Aleksander Toots ja rgib ,et lapsed on varastamisega vahele jnud . Alguses ei taha Jaan ja ema seda uskuda , aga valel on lhikesed jalad...
nägi neidu palvetamas ja nukrana oma toas. Jaan pani sauna pole jooksu ja viskas saapad kus seda ja teist, oleks rahagi visanud, kui tuli meelde, et see pole tema oma..Piivamäe vallas murti sisse elumajja ja kauplusesse, viidi ära raha üle 500 rubla ja kaupa üle 300 rubla väärtuses. Peagi leiti ka esmased süüdlased vahele jäi kauba varjaja Joosep Vahi, kes kõik nimed üles andis – Jaan Vapper, Kaarel Lind ja Juhan Melberg. Tunnistajate Mart Saare ja Juula Sibula ütlused olid tihti vastandid, kuid kolm meest anti kohtu alla. Kaarel ja Juhan mõisteti süüdi. Minek paistab alguses hea, kuid siis tuleb Jaani kodu ette uuesti kordnik ja hakkab küsitlema ühe röövretke kohta Jaani ja tema ema, kes oma käitumisega annab Jaani tahtmatult välja.Virgu Anni annab kohtus Jaani kasuks valetunnistuse, seletades, et Jaan olevat sellel ööl tema juures olnud ja ta seda ennem rääkida ei julgenud, kuna oma isa kartvat, Seepeale lõi Andres oma tütre kodunt välja
Näidendis on kokku seitse tegelast: Indrek, Mari, Isabella, Flavio, Kapten, Professor ja Vanamees. Ühelt poolt võiks väga pinnapealselt analüüsides öelda, et ühes grupis on Indrek ja Mari, sest nemad on abielupaar ja kuuluvad kokku. On veel Isabella ja Flavio, kes on paar, seega moodustavad omaette grupi. Kolmandasse gruppi võiks niisiis panna kõik ülejäänud tegelased. Samas oleks veider panna Professor ja Kapten samasse gruppi, sest nad ei toeta üksteist ega ole ka vastandid. Professor mängib lihtsalt Kapteniga ilma et viimasel sellest vähimatki aimu oleks. Jaotades tegelasi aga iseloomude või elusaatuste sarnasuste ja erinevuste alusel kujunevad hoopiski teistsugused grupid. Esiteks moodustub meeste grupp: sinna kuuluvad Indrek, Kapten ja Flavio. Seda gruppi hoiab koos Indrek, sest Flavio ja Kapten omaette gruppi ei saaks moodustada. Miks moodustaad need kolm meest ühise grupi? Indrek ja Kapten on mõlemad mõistuse inimesed. Nad peavad
* Eetika 3D. 1. Mina -> Tema (tegeleb kõige rohkem) 2. Mina -> Mina (meie endi põhimõtted, iseenda suhtes, kuidas mina suhtun endaga) 3. Mina -> Inimeseksolemise eesmärk (2. tingimus hästi täidetud, 1. samuti. Aga kuhu jõuda?) * Moraal tuleb ladina keelsest sõnast mors, mis tähendab kommet. * Religiooniga samuti tugevalt seotud. Normatiivsed vastandid Sanktsioonid Eetika Õige & väär Kiitus, laitus, reputatsioon (südametunnistus, mõistus). (maine). Religioon Õige & väär (patt), usulise Igavene tasu või karistus autoriteedi järgi. Seadus Seaduslik või ebaseaduslik. Seaduste kogu poolt määratud
Ta oli lihtsameelne ning tihtipeale ei mõistnud olukorra tõsitust, sellepärast ta ei näinudki suurt probleemi selles, kui Onegin temaga flirtis. Ta tundis küll valu pärast Lenski surma ,kuid suutis üsna pea uuesti abielluda. Onegin ja Lenski Esmamulje Lenskist- noor, aktiivne, täis kirge, tumedate juustega, romantik, oskas näha kõiges ilu, positiivse ellusuhtumisega, ihaldatud poissmees, oma olemuselt ja loomult suuresti Onegini vastand. Onegin ja Lenski olid küll vastandid ,kuid neile meeldis teine teise seltskond. Neile meeldis koos ratsutamas käia ja vestelda. Onegin küll polnud nõus paljude Lenski arvamustega ,kuid samas teda ei häirinud ka neid, kui arvas, et Lenski võib hiljem haiget saada oma kõrgete illusioonidega. See näitas ,et sisimas ta mingil määral nõustus nende ideedega. Kuigi Onegin arvas et vabadus võrdub õnnega ja ta oli tüdinud igapäeva elust, tundus nagu ta kadestab Lenskit ,kes oskab olla õnnelik Tatjana kujunemisolud
ega madalat. Tundeid ja kirge peeti inimese mõistusest madalamaks. Nii saigi klassitsismiku tragöödia peamiseks konfliktiks võitlus mõistuse ja tunnete vahel. Ka ,,madalamas" komöödias hinnati õpetlikkust, st moraalset üldistust. Näitekirjanduses oli rangeks normiks nn kolme ühtsuse põhimõte- aja-, koha- ja tegevusühtsus, mis nägi ette, et näidend peab kujutama ühes kohas, ühel päeval toimunud ühtset tegevust. Kui barokk ühendas vastandid, siis klassitsism lahutas need. Klassitsistid ei kujutanud enam inimkaraktereid keerulise tervikuna, vaid vaatlesid üksikuid iseloomujooni. Sellest tulenevalt olid tegelased ühekülgsed ja skemaatilised. Luules hinnati puhtaid riime ja ranget vormi. Prantsuse klassitsismi põhimõtted ja saavutused võttis kokku luuletaja ja kriitik Nicolas Boileau (1636- 1711) neljaosalises värsstraktaadis ,,Luulekunst" (1674). Ta
PAUL RAUD Referaat Sissejuhatus Paul Raud on Eesti kunstnik, kes tegutses portree- ja maastikumaalijana, kuid kuna tellijaskonnaks oli põhiliselt saksa aadelkond, jäid tema tööd laiemale avalikkusele tundmatuks. Sajandivahetuse kunst jagunes kaheks: ühelt poolt realistlik, naturalistlik, impressionistlik suud, teiselt poolt sümbolistlik suund, mis oli omamoodi reaktsiooniks eelmisele. Need suunad olid vastandid, kuid mõjutasid teineteist. Realistidel kohtame tihti sümbolistlikku lähenemist kujundile, sümbolistid on sageli vormilt päris naturalistlikud. Käesoleva referaadi eesmärgik on anda lühike ülevaade Paul Raua elust ning tööst. Perekond Raudade esivanemate jäljed ulatuvad Põhjasõja lõppjärku, kui üks Karl XII haavatud sõdur, nimega Steffan, põgenes vaenlasest jälitatuna ühele soosaarele kuskil Voore ja
versa; vastasel juhul ei läheneks me nendele kahele teadmusekollegiumile ja ei defineeriks neid spetsiifiliselt kui "religiooni" ja "loodusteadust". Antud arutluse käigus on meile hoopiski olulisem nende vaheline suhe, mis pole pelgalt taandatav sõnadele "religioon" ja "loodusteadus", vaid hõlmab kõike seda ampluaad, mis nende sõnadega kaasas käib. Teadus ja religioon on paljude inimeste meelest ühtesobitamatud, teineteist välistavad vastandid, inimtunnetuse kaks äärmust, millel puudub igasugune ühisosa. Niisuguse üldlevinud arusaama kohaselt ei tohiks ratsionaalsel, maailma realistlikult tajuval teaduseinimesel olla midagi pistmist pimeda, irratsionaalse usu ning sellega kaasneva maailmanägemusega. Teisalt, õige ja jumalakartlik usklik ei tohiks lasta ennast eksitada ilmalike teadlaste hoiakutest või tõestustest, sest need võivad viia Jumalast kaugemale. Sellisest arusaamast lähtudes võib tõdeda, et religiooni ja
tegelane oli kuningas Claudius. Hamletile ei meeldinud kuningas, sest ta tappis Hamleti isa. Kuningas Claudius oli manipuleeriv ning kasutas kõiki ära, et oma tahtmist saada. Ta saatis Rosencrantzi ja Guildensterni Hamleti järele luurama ning ka nemad saatsid Hamletit laevareisil Inglismaale. Claudius kavaldas Hamleti üle. Hamlet ei suutnud Claudiuse kihlvedu täielikult läbi näha ning ta ei arvestanud, et Laertes oli kuningaga mestis. KLASSITSISM 17saj * Klassitsism lahutab vastandid * Klassitsism on palju mõistuspärasem ja selgelt piiritletum kultuuritüüp * Klassitsismis olid kindlad vormireeglid, mida täitma pidi *uules hinnati puhtaid riime ja ranget vormi *Draamas tehti kõigutamatuks reegliks kolmühtsus: aja-, koha- ja tegevusühtsuse põhimõte, mis pidi tagama võimalikult tõepärase teose. Moliére * klassitsistliku Prantsusmaa suurim komöödiakirjanik *Tema teosed ei suurendanud ühiskonna kombekust, vaid näitasid teatud tegelasi ebamoraalsete ja
Üheks vanemaks hiina mõttemaailma mälestusmärgiks on "Yijing" ehk "Muutuste raamat". "Yijing" on hiina kultuuri vanimaid kirjalikke ülestähendusi üldse (tema vanuses ollakse erinevatel seisukohtadel, orienteeruvalt umbes 1200. a. e.m.a.). "Yijing" on oluline just selle pärast, et sealt on pärit praktiliselt kogu hilisem filosoofia terminoloogia. Öeldakse, et kõik maailma fenomenid saab taandada Yin-Yang (joon. 1) suhetele. Nad on vastandid, mille omavahelise vastandumise, kooskõla ja üksteiseks ülemineku käigus sünnib ja muutub materiaalne maailm. Oluline on see, et vastandid tekitavad ja täiendavad teineteist, mitte ei võitle teineteisega. Nad on ringi vastandlikud lõpud, nende vahel pole mitte sirge vaid looklev joon ja nad on teineteisest sõltuvad pole võimalik ainult Yin või ainult Yang, nagu pole ööd päevata. Piltlikult kujutatakse yin`i kahe mõttekriipsuga, yang on pidev joon. Mõlemad on
Läbi selle poeemi on näha luulekunsti iseloomu öelda, kuid jätta ütlemata. Ta esitab, ent siiski varjab. Selle omaduse võib tuua võrdluseks Liivile, kelle luule üheks põhiideeks oli öelda suuri sõnu ülima lihtsusega. Antud poeem ,,Ja õues on kevade" jätab lugejale üüratu mänguruumi suur osa luule sõnumist on tõlgendamise teha, kus lugeja ise otsustab poeemi põhiidee, mis on tehtud äärmuslikuks, kuna esile on toodud vastandid lein ja kevad. Pärast abiellumist Eduard Michelsoniga, kolis Koidula Kroonlinna, kus ta luule muutus. Ta hakkas kirjutama peamiselt igatsusest ja vabaduseihast. Ta ei olnud rahul vaikse pereeluga, ning tundis end pärsituna. Looming muutus endisest klassikalisest ja pühalikust isamaaluulest kordi isiklikumaks andis edasi oma tunded, igatsused ja pihtimused. Isegi isamaast kirjutades, pöördus selle poole isikulisemalt. Ta hakkas kirjutama realistlikumalt, lihtsamas
* On muljetavaldav, et läbi aegade nii palju kannatanud ja vaeva näinud eestlased on suutnud end tõestada ja võitjatena tänapäeva jõudnud. * Võimalik, et alles siis, kui isamaad ähvardab tõsine oht, iseseisvuse kaotamise näol, mõistavad noored, kui kallis vara on vabadus, ning et just neist sõltub Eesti püsimine. * Looduse vastu hoolimatult käituvatetele (parandamata) inimestele on alati olemas ka vastandid. * Sõnameistrite püüd panna kirjutatud teoste läbi lugejaid mõistma nende tundeid ja arusaamu, tekitab inimestes tihti mõistmatust. * Läbi aegade on inimesi võlunud raha ja sellega kaasnev ühiskondlik positsioon. * Samuti võib põhjus olla selles, et ühiskond ei suuda lahendada probleeme, mille üle inimesed muret tunnevad. * Kahtlemata on mugav suhelda läbi Interneti või mobiiltelefoni, kuid
Ühine ajalugu Ühine keel Kultuur Sarnased põhiväärtused Sümbolid Vaimne ühtekuuluvus Rahvariided Tolerants ... tähendab sallivust erinevate rühmade käitumise- ja suhtumisviisidesse. Kuid tolerantsusel on piir, sest kõigega ei saa leppida. Nulltolerants ehk täisleppimatus Totalitaarne riik kasutab selleks vägivalda (piirangud, kinnipidamine). Pole inimest pole probleemi (kes mõtlevad teisiti) Tolerants ja nulltolerants on teineteise vastandid. Kuidas osata kokku leppida? Pluralistlikkus ühiskonnas ei ole ühelgi grupis piisavalt jõudu, et suruda läbi oma huve. Ühiskonnas tuleb esile oskus, mida nimetatakse läbirääkimisoskuseks. Huvide tasakaalustamise meetodid enamusotsustus, kompromiss, konsensus Tasakaalustamise meetodid Enamusotsustus on enimlevinud viis. Kui grupis pooldab enamus mingit seisukohta, siis selle järgi toimitakse. Kompromiss on otsus, mille puhul mõlemad pooled teevad kokkuleppe
11. Kõneaktid a) lokutiivsed- loogika(peksan segast), grammatika(räägin kreeka keele asemel hiina keelt Loogika on aga suurel määral kreeka keele grammatika Illokutiivsed- kõnetatav saab su soovist aru. Kõige olulisem, eristame: 1.illokutiivne eesmärk- milleks räägime 2.illokutiivne jõud- kui intensiivne eesmärk 3.illokutiivne suund- kuhu suunatud ja perlokutiivsed aktid- Br aktil on tagajärg. Performatiivsus- Performatiivid on otsesed vastandid kaudsetele illokutiivsetele kõneaktidele. Performatiivne ütlus nullib sõnade ja asjade vahelised piirid, siin sõnad ongi teod. Seotud deklaratiivsete kõneaktidega. Nt. väljendata mingit protsessi, teostatakse seda. b) illokutiivsed eesmärgid ,,Speech acts"; Searle kirjutas ,,Illokutiivse loogika" 1985. Searle'i arvates on viis ainult eesmärk: 1.Eesmärk on assertiivne seisneb informeerimises, rääkija tahab informeerida kuulajat : "Auditoorium on külm" 2
2003.
Samas vb ka tervendav. Mida vähem inimene varjust teadlikum on, seda tugevam see on. Igal tervel inimesel on vari. Selle vastu pole mõtet võidelda. Loomulik ja kasulik isiksuse ose. Seotud emotsioonidega. Tihti selle küljed v aspektid projektseeruvad. Inimene näeb maailma asemel iseend ja arvab, et see ongi maailm. Inimene on varju vang. Tüüpiline et inimene projektseerib oma hädad kaasinimestele. Vastandid ego ja vari. Vastandite võitlusest saab inimene energiat. Selleks et varju ära tunda- hädavajalikud on suhted teiste kaasinimestega. Selle tundmine algab paljuski projektsioonide maha võtmisest. Valuline protsess. Teadvus tõrgub varjupool vastu võtmast. Nt teraapias jõuab kriitilise hetkeni- peab teadvustama endast seda, mida vb ei tahaks. Anima ja Animus- anima – hing ja animus- vaim. Jungil – anima- naiselik alge mehes
o Mõistukõne (allegooria) tekst tervikuna vihjab millelegi, millest otse juttu ei tehta 10. Lausekujundite liigid Lausekujundid on sõnastusega mängimine. o Kordus rõhutab midagi, tugevdab meeleolu o Mõttekordus (parallelism) mingi eriti olulise mõtte kordamine selle rõhutamiseks o Vastuseade (antitees) ühes ja samas värsis kõrvuti pandud vastandid o Astendus (gradatsioon) esitatakse väljendeid, mis moodustavad tähendusliku tõusu o Retooriline pöördumine või hüüatus ,,Oh Jumal, tule alla ja inimeseks saa!" o Sõnamäng (kalambuur) ,,Ilvese sigadused maksab kinni riik." o Siire (anzamblaan) lause jäetakse tahtlikult pooleli ning see jätkub nt alles järgmises reas/salmis 11. Riim ja kõlakujundid Mängitakse mingisuguse efekti saavutamiseks kõlaga.
töölise veohobuse. Selle täku ja mära ühtest sündiski 8-jalgne Sleipner. Teised Loke järeltulijad olid veelgi võikamate omadustega-kuninganna Hel, ilmamadu Jormundgand ja ablas hunt Fenris. Jormungand ja Fernris mängivad Ragnaröki ajal olulist rolli ja Loke paljastab oma viimase ümberkehastumisega oma tõelise palge, olles kurjus ise. 8.Hiiud, kääbused ja haldjad Hiiud- jumalate vastandid ja hävitajad. Sellest hoolimata ei olnud nende 2 tõu suhted ainult vaenulikud. Thor näiteks on tulnud ilmale Odini ja hiiutari Jordi (Maa) ühteheitmise tulemusena. Frej ja Freja on Njordi ja hiiutar Skade abielust sündinud lapsed. Pikkuselt olid hiiud jumalatest pikemad. Nad elasid nagu ka kääbused maa all. Külmuse ja pimeduse lapsed hiiud ei talunud päikest ja kivistusid kui päiksekiir nende peale langes. Kääbused olid kuulsad meistrimehed, kes valmistasid maa-alustes kodades
"Kui sa ei häbene ennast, ei häbene sind ka teised," ütles don Quijote. Sancho esindab oma materiaalsuses talupoeglikkust ja rahvalikkust ehk tasakaalustab don Quijote ilukõnelust. "Don Quijote" on humanistlik teos. "Hamlet" W.Shakespear Peategelaseks on Taani prints Hamlet, kes haub kättemaksu oma onule, kes on tõusnud troonile, mõrvates oma venna, st Hamleti isa. KLASSITSISM 17.saj * Klassitsism lahutab vastandid * Klassitsism on palju mõistuspärasem ja selgelt piiritletum kultuuritüüp * Klassitsismis olid kindlad vormireeglid, mida täitma pidi *uules hinnati puhtaid riime ja ranget vormi *Draamas tehti kõigutamatuks reegliks kolmühtsus: aja-, koha- ja tegevusühtsuse põhimõte, mis pidi tagama võimalikult tõepärase teose. Moliére * klassitsistliku Prantsusmaa suurim komöödiakirjanik *Tema teosed ei suurendanud ühiskonna kombekust, vaid näitasid teatud tegelasi ebamoraalsete ja
kõrvalised tegelaspaarid, kuid sümboliseerivad Jane Austeni silme läbi täiuslikku abielu, kus naine ja mees jagavad suhtes mõlema soo rolle, austavad ja imetlevad üksteist ning elavad harmoonias. 23 6. TEGELASTE VÕRDLUS JA ANALÜÜS “Uhkuse ja eelarvamuse” ja “Veenmise” tegelaste võrdlusest saab välja tuua korduvaid motiive. Kummagi teose peategelastest armastajapaarid on teineteise vastandid ja tasakaalustavad teineteist - omadus, mida autor pidas ideaalse abielu keskmeks. Õnneliku ja õnnetu abielu ja armastuse motiiv on üheks läbivamaks teemaks ka autori teistes romaanides. Kontrastilisust esineb nii armastajate kui ka sõprade vahel, näiteks kapten Wentworth ja Anne (“Veenmine”) ning Darcy ja Bingley (“Uhkus ja eelarvamus”). Teiseks põhiteemaks, mis ilmneb ka mõlemas raamatus, on rumalad vanemad. Elizabethi
Sulane palvetab juhinduma õige naise Isaac. Jumal paneb teda Rebeka, keda ta toob tagasi Isaac. Isaac abiellub Rebeka, ja Aabrahami sureb varsti pärast seda. Pärast Aabrahami surma Jumal ilmutab Iisakile naise Rebeka, et ta varsti sünnitama kaks poega, kes esindab kaks rahvast, üks on tugevam kui teine. Kui Rebeka pakub, Eesav on sündinud esimene ja on väga karvane. Jacob, kes on sile nülitud, on sündinud kohe pärast ahne kand tema vend. Iisaki pojad kasvavad olema vastandid. Eesav on jahimees ja tormakas inimene. Jacob viibib kodus, mahehäälne kuid taibukas. Ühel päeval Eesav tuleb koju näljane, nõudlik olla toidetud ja nõustub andma Jacob tema pärandi õiguste eest kausi suppi. Nagu oma isa, Iisaki prospers aastal Kaanan ja hoolimata aeg-ajalt vigu kohtuotsuse laiendab oma vara, muutes liite ala valitsejad ja jätkuvat püstitada mälestusmärke Jumalale. Ühel päeval, kui ta on
Antiikaeg Thales - kõik on tekkinud ürgainest(vesi). kriitiline suhtumine, mütol, üleloomulike jõudude loobuimine -> nähtused alluvad loodussadustele. keskkonda on võimalik kontrollida. Anaximandros - Thales õpilane. Ürgainetest kõik, aine muudab vormi, maailmad arenenud, mitte loodud. elusolendid niiskest elemendist. Inimesed kaladest. Herakleitos - Kõik on alatises muutumises. Vastandid(elu-surm, öö-päev). Maailmas võitlus, vastuolud ühinevad ja harmoonia. epistemoloogiline küsimus: Kuidas saab teada, kui kõik on pidevas muutumises? Parmenides - eitas muutumist, ratsionaalne teadmine. ainult olev on olemas. Mõistuse usaldamine. Pythagoras - Thales õpilane. Sensoorsed maailmad ei võimalda teadmist. dualism, abstraktset arvudemaailma saab kogeda vaid mõtlemise kaudu. Empedokles - muutumine ja püsimine saavad eksisteerida. tajuteooria viitas meeltele. 4 põhi (tuliõhkvesimaa). 2põhijõudu(armastusvihkamine). Kõik on neist tekkinud. Demokri...
Tõtt öelda ta ei tunnegi muud kui seda oma paratamatut süütust. See ongi, mis teeb talle kõik lubatavaks. Ainus, mida ta endalt nõuab, on elada ainult sellega, mida ta teab, leppida sellega, mis on, ja mitte sekkuda millessegi, mis pole kindel. Talle vastatakse, et miski pole kindel. Aga vähemalt see on kindel. Ja sellega tal ongi tegemist: ta tahab teada, kas on võimalik eesmärgita elada. ... teadvus, mäss ja keeldumine on loobumuse vastandid. Nad toituvad kõigest sellest, mis inimsüdames on kirglikku ja taandamatut. Enesetapp on tõe salgamine. [ -- ] Kahele inimesele, kelle elu on aastate poolest võrdse pikkusega, pakub maailm alati võrdse hulga kogemusi. Aga meie asi on neid teadlikult vastu võtta. Tajuda oma elu, oma mässu, oma vabadust, ja võimalikult palju, see ongi seesama, mis elada võimalikult palju. [ -- ] ,,Palve on see, kui pimedus tuleb vaimu peale," ütleb Alain. ,,Aga vaim peabki
hõlmavad suurema osa tekstist. · Alles mõlema stroofi viimases reas välgatab- otse kui juhuslikult- mõtte kaduvusest. · Positiivse häälestatusega on lõppriimilised, viimane värss on aga riimita ja teistest pausiga eraldatud. · Kolmas stroof algab samuti jõulise tule kujundiga, ent kohe peaaegu sünnivad ebakõlad. · Viimane kaherealine stroof otsekui ühendab, isegi tühistab senised vastandid, pühitsedes nii hästi tuhka kui tuld. · Riimikasutus on mitmekülgne, leidub nii ühe-, kahe- kui ka kolmesilbilisi riime. · Meesriim luuletuses ,,Mehed" · Suitsu tuntumaid noorusluuletusi on ,,Oma saar", millele hiljem lõi Juhan Simm viisi, · Põhineb suurematest teemadest rännakul, meresõidul, oma koha otsingul. · Suitsu loomingus ühinevad elurõõm, igatsus, lootus, pettumus, nukrus, mõistmine.
1884 Kunder „Eesti muinasjutud”. 6. Miks on muinasjutud olulised lapse jaoks? Fantaasia areng, nendeta jääb laste hinge tühi koht; õpetlikkus; laps saab samastuda teat. loomuomadustega, ettevalmistus reaalseks eluks; teeb lapse õnnelikuks; annab julguse uskuda imedesse. 7. Muinasjutu seadused. Kindel algus, kindel lõpp, arvkordused, sümboolsed numbrid (3, 7, 12), välja mõeldud, pole kindlat aega ega kohta, proosateos, nimed on umbmäärased/tüüpilised, vastandid, kaksuse seadus (dialoogid; kolmas tegelane tumm kaaslane) 8. Muinasjuttude liigitus ja sobivad muinasjutunäited. loomamuinasjutud (nt lood kavalast rebasest), imemuinasjutud (nt Aladdini lood), legendilaadsed muinasjutud (seletavad millegi tekkimist, piiblimotiividest kantud muinasjutud), novellilaadsed muinasjutud (nt Kaval-Antsu lood), kunstmuinasjutud (nt „Nukitsamees”). 9. Mis on gradatasoon ja kuidas see avaldub muinasjuttudes?
"punktidena", joonistustes ei olnud taotletud selgeid kontuure ega stiliseerimist. Praktiliselt segamata värvid olid lõuendile paisatud hoogsate, erineva suurusega laikudena. Kuna maalid mõjusid eriti jõulistena, kohati metsikutena, hakkasid kunstikriitukud selle uue kunstivoolu esindajaid kutsuma foovideks (prantsuse k. fauves "kiskjad","metsikud") Foovide püüdsid väljendada kunstniku meeleolu, mis oli tekkinud mõne motiivi vaatlemisel. Seetõttu olid värvid sageli vastandid sellele, mida oli harjutud looduses nägema. Loobuti valguse ja varjuga modelleerimisest, perspektiivsetest lühendusdest ja ruumilise sügavase illusioonist. Loobuti peaaegu kõigest, mis oli seotud looduse jäljendamine. Kujutatud objekt oli saanud ettekäändeks puhaste ja tugevate värvipindade kombineerimisele. Peamiseks foovide rühmituse esindajaks kujunes Henri Matisse. Tema arvates polnud looduse "kopeerimine" vajalik, tuli lasta ennast tegelikkusel mõjutada ja selle
puhtaid riime ja ranget vormi *N.Boileau' ,,Luulekunstis" on kokku võetud põhimõtted: 1)rangelt hoida lahus kõrget ja madalat stiili, koomilist ja traagilist 2)viljelda eelistavalt kõrgzanre nagu eepos ja tragöödia ning kasutada neis ainult mütoloogia ja vanema ajaloo ainestikku *võitles poliitilise ja kultuurse individualismi vastu,püüdes maksma panna ühtsed, riigi huvidele vastavad põhimõtted *normeerimine *võitlus mõistuse ja tunnete vahel *lahutas vastandid *vaadeldi karakteril üksikuid iseloomujooni: tegelased ühekülgsed ja skemaatilised *kontseptism 2.MAA KUS AVALDUB, POLIITILISED JA ÜHISKONDLIKUD PÕHJUSED BAROKK *Maades,kus feodaal-katoliiklik reaktsioon saavutas ajutist eduHisp, Itaalia, Saksa vürstiriik *ühelgi poliitikal ei olnud edu,suur vaesuskultuuri allakäigule mõju *Hisp kaotas Euroopas mõjuvõimu *Saksamaad rüüstas 30-a sõdakultuuri seiskumine
on ta 1935. aasta "Kalevipoja" illustratsioonidega. Paul tegutses portree- ja maastikumaalijana, kuid kuna tellijaskonnaks oli põhiliselt saksa aadelkond, jäid tema tööd laiemale avalikkusele tundmatuks. 1 Sajandivahetuse kunst jagunes kaheks: ühelt poolt realistlik, naturalistlik, impressionistlik suund, teiselt poolt sümbolistlik suund, mis oli omamoodi reaktsiooniks eelmisele. Need suunad olid vastandid, aga mõjutasid teineteist. Realistidel kohtame tihti sümbolistlikku lähenemist kujundile, sümbolistid on sageli vormilt päris naturalistlikud. Selles mõttes on nad ikkagi nagu kaksikud. Nagu vennad Rauad oma erinevuses puutuvad samas õige mitmes punktis ikkagi kokku.2 Käesoleva referaadi eesmärk on tutvustada nende kunstnike elu ja loomingut. 1 URL http://www.virumaateataja.ee/221005/esileht/15027011.php 2 URL http://www.virumaateataja.ee/111006/esileht/kultuur/15033669.php
On näha, et üritatakse kõikvõimalike vahenditega klienti aidata ning emotsioone nö. müüa. Ettevõtete juhid on teinud sisekliendile erinevaid motivatsioonipakette, koolitusi, soodustusi jms. Kui teoorias on öeldud, et tuleb teretada, kliendiga avatud olla ning mitte kunagi anda negatiivset vastust, siis reaalsuses see kõik nii siiski pole. Päris palju on vastuseid, mis on lihtsalt ma ei tea, ma ei oska öelda. Elisa ja Hesburger on täielikud vastandid. Kui Elisas pööratakse suurt rõhku nii sise- kui ka välisklientide teenindamisele, siis Hesburgeris tundub, et huvitab vaid võimalikult suur käive. 12
1. Sissejuhatus: 1.1. Mis on loogiline programmeerimine? l Programmeerimise paradigma l loogiline (LP) l funktsionaalne (FP) l jt Fookus: MIDA ARVUTADA l LP ja FP on deklaratiivsed programmeerimisstiilid; l LP põhineb loogika printsiipidel ja kasutab automaattõestamise protseduure (resolutsioon, unifitseerimine); l LP keel on Prolog, kuid LP ≠ Prolog; 1.1. Mis on loogiline programmeerimine? (2) l LP sobib tehisintellekti rakenduste programmeerimiseks: l loomuliku keele analüüs ( DCG grammatikareeglid) l ekspertsüsteemid (otsingu- ja järeldusreeglid) l kujundituvastus (tuvastusreeglid) l kitsendustega planeerimine (logistika, marsruudi otsimine) l rekursiivsete funktsioonide püsipunkti arvutus l jne l LP ei sobi: l Kiired numbrilised arvutused (n. maatriksarvutused, võrrandid) l OOP (kuigi on toetatud mõnes prologis) l kasu...
); segased rolliootused - töötajale pole selge, mida talt oodatakse ja nõutakse; liiga suur vastutus. 46.Selgitage, tulenevalt stressiteooria seisukohtadest, A ja B tüüpi inimeste käitumist. Sõnastage näide. A-tüüpi inimesed – nad on loomult aktiivsed, kõrge saavutusvajadusega, pretensioonikad, auahned, emotsionaalsed, võitleja natuuriga. B-tüüpi inimesed – on rahulikud, reageerimine nõrgem, vastandid A-tüüpi inimestele. 47.Selgitage mõistet läbipõlemine. Läbipõlemine (burnout) on psühhofüüsiline väsimusseisund, mille ilminguteks on pidev väsimustunne, ükskõiksus, masendus ning nendega kaasnev tegutsemisvõime vähenemine. 48.Kuidas vältida stressi ja läbipõlemist? Õppida märkama stressi tunnuseid. Analüüsida, millised ülesanded põhjustavad stressi. Kindlaks teha situatsioonid ja oma roll nendes situatsioonides, mis põhjustavad stressi.
ebaterve õhkkond (üksteist ei usaldata, punutakse intriige, valitseb kalk konkurents); segased rolliootused - töötajale pole selge, mida talt oodatakse ja nõutakse; suur vastutus. 37. Stressiteooria seisukohast jagatakse inimesed kahte rühma: A-tüüpi inimesed - nad on aktiivsed, kõrge saavutusvajadusega, pretensioonikad, emotsionaalsed, võitleja natuuriga. B-tüüpi inimesed on rahulikud, reageerimine nõrgem, vastandid A-tüüpi inimestele. 38. Läbipõlemine on psühhofüüsiline väsimusseisund, mille ilminguteks on pidev väsimustunne, ükskõiksus, masendus ning nendega kaasnev tegutsemisvõime vähenemine. 39. Grupp on teatud viisil organiseeritud suhteliselt püsiv inimühendus, kellel on teatavad ühised huvid, väärtused, käitumisnormid ja eesmärgid, kes tegutsevad koos kui ühtne tervik ning kellel on olemas meie-tunne.
Nad näevad õpetajaid koostöös ja eeldavad vastutust mõlema otsuse tegemises ja arutamises programmi ülle. Vastavalt andragoogika lähenemisest mõlemale printsiibile siis õpetajad ootavad õppimist planeeritava protsessina. Drago-Severson (2000) pakkus iseloomustusi vastastikkusele planeerimisele, mis näitab tähtsat pakkumist kõigule osalejatele juhtimise võimalustest, sellepärast mõningaid võimalusi kutsutakse individuaalseteks rollideks, mis on vastandid mängulistele rollidele. Lugedes emotsionaalset osa sellest protsessist Ingalls (1984) kinnitas „ vastastikune planeerimine on erinev, kui grupp on teadlik sellest, et see liigub mõnevõrra kunstlikku miljöösse ühte emotsionaalsesse lähedusse, soojusesse ja spontaansesse koostoime“. Sellises ühises jõupingutuses, õpetajad, kes võtavad endale vastutuse ja töö autorluse võib tulla organiseeritud