Vähemhuvipakkuvad on Düreri maaliteosed, arvatavasti seepärast, et kunstnik on püüdnud teadlikult oma laadi kohandada uuele ideaalile, mis jääb talle seesmiselt võõraks. Esimese perioodi vase- ja puulõigetes on kaunis palju nurgelisust, puisust ja ülekuhjamist, kuid neis avalduv fantaasiaküllus, mõtete sügavus, tunnete tõepärasus ja soojus, ilmekus ja sisutihedus sunnivad unustama kõik puudused. Puulõikeseeria Kristuse kannatusloost ,,Suur passioon" . Vaselõigetes areneb Düreril välja oma võimas isikupärane laad. Huvi inimkeha ideaalsete proportsioonide vastu ,,Aadam ja Eva" . Maaliteostena loob ta natuuri järgi hoolikaid, viimase võimaluseni detailirikkaid akvarelle, mis kujutavad maastikke, loomi, taimi jne. Sama tehnikat kasutab ta ka selle perioodi portreedes ja altaripiltides ,,Autoportree", ,,Tarkade kummardamine".
rütmikaari meloodiasse aina lisandub. Teose võib jagada ligikaudu neljaks suureks eraldiseisvaks osaks, mis järgnevad lühikesele sissejuhatusele ja Bali ansamblitele iseloomulikule „signatuurile“. „Hoe down“- kutsub baritonsaksafoni tegema kiiremaid tiire ceilidh'i tantsupõrandal, eemaldama sellelt Fatty Arbuckle´i maskeeringut ja tõestama end kõigi teiste saksipere liikmete kõrval nagu tulepurujutt. Terve elu bassikäikude mängimist võib panna baritonsaksafoni unustama, et ta laulab samas registris Dietrich Fisher-Dieskauga, ning võib samas ka „medikaga tõmmata“ sama kiiresti kui iga bluegrass-kitarrist. „Geyset ghetto“- esimeses osas läheb tenorsaksafon võimust võtvas motiivilises aktiivsuses hoogu, enne kui ühinemipunktini jõuab. Siis jaguneb kvartett kaheks kihiks ja üks lihkub üle teise nagu kaks tektoonilist plaati üle magma. Teises osas koguneb gaasiline rõhk maa-alustesse avaustesse.
Kuigi ta tappis enesekaitseks, kahetses ta ikkagi mingil määral oma tegu, aga emotsioone ta välja ei näidanud. Seepärast oligi ta ühiskonnas ,,võõras", et ta oli erinev tavainimestest. Paljud oleks kas või valetanud selleks, et pääseda surmakaristuseks. Kuid tema oli teistsugune: ta suri, teades vaid ise tõde. 2. Meursault'i süü seisneb selles, et ta lasi sõbral armukest peksta, tunnistades veel tema kasuks. Ta oleks pidanud Raymondil keelama teha niimoodi ja ärgitama vana asja unustama. Süüks ei saa pidada ema matustel ükskõikseks jäämist ning sellele järgnevat käitumist. Alati ei peagi olema perekonna liikmete vahel soojad suhted ning seda ei saa kellelegi ette heita. Ka araablase tapmises ei saa peategelast süüdistada. See oli lihtsalt enesekaitse ning ta oli hirmunud, kuna samal päeval oli olnud väike konflikt tema sõbra ja araablase vahel. Lisaks paistis päike eredalt ja saanud päikesepiste, pimestas araablase käes olevast noast tulev
nendes infosüsteemides, millele esitatakse kõrgendatud turvanõudeid. Oluliseks märksõnaks võiks siinkohal pidada ka tarkvara koosvõimelisust, mis laseb uuendusi läbi viia üksikute komponentide kaupa. Funktsionaalsete alternatiivide leidmist vaba tarkvara näol peetakse avalikus sektoris soovituslikuks, kuivõrd riigi seisukohast on kokkuhoid alati tervitatav. Keeruliste süsteemide puhul kiputakse vahel unustama lihtsat reeglit, et võimalused ja vajadused peavad olema tasakaalus. Ükskõik kui hea, kallis ja võimekas programm ei õigusta ennast, kui seda ei kasutata efektiivselt. Vajaduspõhisus on tõenäoliselt peamine erinevus materiaalsete väljaminekute kõrval, mis näiteks eraisikust kasutajal võimaldab rahulduda tasuta tarkvara lahendustega. Osta programm, mille võimalusi kasutatakse minimaalselt ei ole lihtsalt otstarbekas.
annetamisega. Vahetud kokkupuuted teiste elavate inimestega ning aktiivne tegevus jäävad vähemaks. Sotsiaalne sidusus kahaneb sedavõrd, kuidas virtuaalsuhted võimust võtavad. Internet on kaasa toonud uut tüüpi suhtluskultuuri. Jututoad, foorumid, messengerid võimaldavad ülikiiret ühendust pea mistahes maailma punktiga, mis on tehnoloogiliselt piisavalt arenenud. Viimane asjaolu on märkimist väärt; me ei peaks unustama, et virtuaalsuhete rõõmud ja hädad puudutavad tegelikult siiski inimkonna privilegeeritud vähemust. Mis hädad seda vähemust siis kummitavad? Internet võimaldab lisaks kiirusele suhtluses anonüümsust. "On the internet nobody knows you are really a dog," ütleb vana netifolkloor. Me ei tea tihti, kes on võrgu harude küljest helendavate ekraanide taga, ning me kasutame juhust, et ka meid endid pole näha. Anonüümsust pakub ühest küljest võimaluse
oma õnnetu loo jutustas, kui nad autori rännakul kohtusid. Merimee laseb peategelasel lugu jutustada, samas annab oma hinnangu sündmuste käigule, tegelaste olemusele ning nende käitumisele. Romantism kujutab maailmavalu: teos kõnelebki don Jose Lizarrabengoa kurvast elust. Jose oli algselt aus baski, kes pandi suurkooli, kus temast pidi saama vaimulik. Mõne aja pärast aga selgus, et see pole tema kutsumus. Jose armastas kirglikult sulgpalli, mis pani teda kõike muud unustama. Võitnud üht tülinorijat, pidi Jose maalt lahkuma. Sattudes kokku tragunitega, astus noormees Almanza ratsarügementi, kus ta määrati peagi kapraliks ning anti lootust seersandi auastme saamiseks. Tema elu pöördepunktiks ja õnnetuste alguseks oli käsk asuda valvekorda Sevilla tubakamanufaktuuri, nimelt kohtus noormees seal ametikohust täites häbitu mustlanna Carmeniga. Mees armus võluvasse mustlasneidu ning oli valmis tema nimel kõigest loobuma
Kindlasti läks see lugu mulle hinge. Samas pole ma eriline nende lapsemeelsete tekstide austaja, sest mulle tundub, et just sedasorti kirjanduse ilge vohamine viimasel aastasajal on põhjustanud arutu hulga lollpäid, kes soovivad oma lapsepõlve lõppu üha enam kaugemale nihutada. Täpsustuseks lisaksin ma siiski kohe, et ma ise ei arva, et põhikooli lõputunnistuse kättesaamisel peaks inimene oma lapsepõlve unustama ning karmtõsiseks «täiskasvanuks» muutuma... loomulikult peaks inimene oma lapsepõlve ning selle rõõmusid ja hirme mäletama, kuid siiski võiks vahet teha ja aru saada, et elu läheb edasi ning nüüd on niimoodi! Selle lapsemeelsuse tõttu tahaks ilgelt nelja panna, kuid tekstis on ka sügavust, mis puudub (hoolimata sellesuunalistest taotlustest) enamustest nendest lapsemeelsetest teostest... ka on saanud antud tekst inspireerivaks faktoriks mitmegi toredale jutule ning
Igal inimesel on kindlasti olemas oma väärtushinnangud.Olemas on nii materiaalseid,kui ka vaimseid väätusi ja need ei pruugi inimestel ühtida.Näiteks peab mõni inimene tähtsaks raha,teine aga haridust.Väärtushinnangute abil saab palju teada ka inimese iseloomust. Tänapäeval on üha tähtsamaks muutunud materjaalsed väärtused.Vähe on neid asju,mida praeguses ühiskonnas raha eest ei saa.Raha on muutunud kohati ka nii tähtsaks,et inimesed on nõus muutma või isegi unustama oma väärtushinnanguid ja tõekspidamisi pelgalt raha eest.Tähtsateks peetakse neid inimesi kel uhke villa ja maja ees seisab uusim luksusauto.Aga selleks et seda raha saada ollakse valmis tegema isegi selliseid tegusid,mida kahetsetakse elu lõpuni. Näiteks on inimesi, kes on raha eest valmis võtma tõe varjamise eest altkäemaksu, valetama, varastama või mõnd teist väärtegu sooritama. Alguses ei pruugi väärteo sooritanu oma tegu
Kuid võibolla oli see vaid tähelepanuks, kui palju ta on võimeline mehe pärast tegema. Igaljuhul veetis ta hullumajas umbes poolteist nädalat. Ta ema käis teda tihti vaatamas ning rääkis tütrele, kuidas ta pojal Raineril läheb. Nimelt siis oli Johannal ka 4-aastane poeg ja lapseisa Robi, kellest naine ei tahtnud midagi kuulda. Siiski teose lõpus, kui olid jõulud tuli isa pojale jõuluvana mängima ja nii jäid nad siiski kokku ja Johanna pidi Franki unustama, kuigi alati lootis et ükskord ta tuleb ja palub vabandust. Haiglas töötas õde Maria, kes hoolitses nii Johanna kui Tanja ja ka teiste eest. Ta mees oli juba ammu aastate eest surnud ning ta oli üsnagi üksi. Ta muretses väga oma tütre Heleni pärast, keda ta võrdles patsiendi Johannaga. Ta kartis, et Heleniga võib midagi samasugust juhtuda. Helen, umbes 30-aastane naine, üksi jäätud koos 3 lapsega. Mees oli neid maha jätnud ja teise naise juurde läinud
tundvana, viskub Anna rongi ette ja sureb. · Torm Levini majas, hädaohtlik olukord paneb teda aru saama, kuidas ta oma last tegelikult armastab. Levinil ja Kittyl on kõik hästi. Mõtted: · Kõik õnnelikud pered on üksteise sarnased, iga õnnetu perekond on isemoodi õnnetu. · Vastust ei olnud, peale selle üldise vastuse, mis on elul anda kõigile keerukatele ja lahendamata küsimustele. See vastus on: peab elama päevatoimetustesse sisse, niisiis unustama. Unes ei saa enam unustust leida, igatahes öö tulekuni ei saa pöörduda selle muusika juurde, mida laulsid karahvininaisukesed; järelikult tuleb unustust otsida eluunes. · Üks matemaatik on öelnud, et tõe avastamine ei paku mingit lõbu, küll aga selle otsimine. · Kui headusel on põhjus, siis pole see enam headus; ka siis, kui tal on tagajärg - tasu näol, pole see enam headus · Naine on selline ese, et kui palju sa teda ka ei uuri, ikka on ta täiesti uus.
Esimese maailmasõja võitjad ja kaotajad Maailma ajaloos on juhtunud nii mõndagi meelejäävat, mis on muutnud meie mõtteviisi ja ka elukorraldust. Üheks selliseks sündumuseks oli ka 20. saj esimesel veerandil toimunud Esimene maailmasõda, mis muutis kogu ühiskonnaelu. Põhjuseks võib tuua asjaolu, et selles sõjas muutus kõik ja maailm ei olnud nendeks muutusteks valmis. Esimene maailmasõda, nagu seda ka nimi ütleb, hõlmas kõiki kontinente, mille tõttu kuulusid kõik vähegi ahnemad ja sõjaliselt arvestatavad riigid kahte liitu, mis olid omavahel sõjas. Nendeks liitudeks olid Keskriigid, kuhu kuulusid Saksamaa, Türgi, Austria – Ungari, Bulgaaria ning nende vastasleer Antant, kuhu kuulusid Prantsusmaa, Suurbritannia, Venemaa ning veel 34 riigi ülemaailma. Euroopa kui kõige arenenud maailmajagu sel ajal oli hõlmanud kolooniaid, ...
Fourth level Valmimisaasta: 480- 470 e.Kr. Fifth level Asub: Briti Muuseum Materjal: Savi Sireenide inimlikud voorused Tänapäeval eksisteerides oleks sireenide iseloomu positiivseteks külgedeks 1.Kaunis lauluhääl 2.Ilus keha Negatiivseteks aga 1.Külmaverelisus ja jõhkrus 2.Kõike unustama panev laul Sireenide kujutus tänapäeval Sireene näeb tänapäeval kujutatuna skulptuuridel, joonistustel, maalidel, filmides ja ka arvutimängudes. Mida uut õppisin sellest jumalast? Olin kuulnud sireenidest päris palju. Sellepärast valisingi selle jumala. Teadsin, et nad peibutasid oma imekauni häälega meremehi märga hauda. Sain teada kust nad pärinesid. Kasutatud materjalid: http://et.wikipedia.org/wiki/Sireenid http://et.wikipedia
et tuleb oma eesmärgiga perfektselt hästi toime. Kui aga inimene soovib midagi, aga ta sellesse ise ei usu, et ta selle saab, siis paraku nii ei juhtugi. Unistada võib, aga mitte lõputult. Nagu Sonaya Roman on öelnud: ,,Tugevatel inimestel on tahe, nõrkadel ainult soovid." Mina usun, et kui inimene ei saanud seda, mida ta hinges soovis, siis järelikult nii ei pidanudki minema. Seetõttu ei peaks kunagi üleliia meeleheitele minema kui ei lähe elus nii nagu soovime, vaid lihtsalt unustama selle. Tulevikus liiga palju elada ei ole samuti vaimselt tervislik, sest siis hakkame tundma, kuidas aeg ,,meie eest ära jookseb". Inimene on noor vaid korra elus, seega peaks nautima seda, mitte vinguma oma keha üle, teesklema täiskasvanut ja või mõtlema, kas saab oma juhiload või mitte. Elu on pikk, isegi lõputu iseendaga võitlemine, mis viib meid lõpuks tõdemusele, et see kõige parem ja kallim pool on meis koguaeg olemas olnud, ainult me pole
Nad vestlesid ja siis suudles Lize Joshi. Josh lükkas ta eemale kuna tal polnud Lize vastu tundeid. Lize sai teada et Joshil olid tunded Kimi vastu. Sellel ajal kui Lize suudles Joshi kõndis mööda Kim oma sõbrannaga ja nägi kuidas Josh suudleb Lize`ga. Ta oli sokis ja ei tahtnud Joshiga suhelda, kuid Josh ei saanud aru milles probleem oli. Lize palus vabandust Joshilt, Josh andis andeks. Jos kaotas suhtlemist Kimiga ja seda polnud võimalik juba tagasi saada. Josh hakkas unustama Kimi. Lize kasutas seda momenti ja astus suhtesse Joshiga. Mõne nädala pärast oli Lize Joshist väsinud ja nad läksid lahku. Sellest ajast keegi enam Lize`ga ei suhelnud. Josh sai aru, et ta kaotas Kim, oma esimest ja ainsat armastust, sellepärast ta otsustas osta Kimile kimbu roose ja hakkas liikuma Kimi juurde. Kui Josh oli Kimi juures, nad rääkisid ja said aru, et neil on väga tugevad tunded üksteise vastu. Sellel ajal Mike ja Ashly sõitsid liftiga ülesse Kimi juurde
Institutsiooni ajalugu – õpetamine koolides, õppetoolid ülikoolides, õpikud, ajakirjad, teadlaste ühingud Ajaloo tähtsus või tähtsusetus Filosoofia – filosoofiat ei saa õppida ilma filosoofia ajaloota Füüsika – füüsika ajalugu ei ole vajalik tänapäeva füüsika mõistmiseks Milline on sotsioloogia? Robert K Merton - sotsioloogia peab olema nagu füüsika : tõeline teadus peab olema mineviku unustama Jeffrey Alexander - sotsioloogia peab alati oma ajaloo juurde tagasi pöörduma Sotsioloogia ajaloo perioodid Eelajalugu (antiik, keskaeg, uusaeg – kuni 19.saj) Klassikaline sotsioloogia (19.saj keskelt – 20.saj algus) Tänapäeva sotsioloogia (alates u. 1920) Kõige mõjukamad sotsioloogid Karl Marx Emile Durkheim Max Weber Auguste Comte (1798 – 1857) Sotsioloogia mõiste
jäänud pelgalt minevikuks? Vastus võib tunduda lihtne, kuid selles ei saa kunagi kindel olla. Mida aeg edasi, seda rohkem tekib raamatutele asendust, mis on huvitavamad, kui raamatute lugemine. Juba praegu on tehnoloogia piisavalt arenenud, et unustada raamatud ja asendada kõik elektroonikaga. Tundub, et see olekski nii määratud, et inimkond peab edasi liikuma ja raamatud unustama, kuid sellest oleks väga kahju. Kahjuks on aga ametlikult tõestatud, et lugemus jääb iga aastaga aina väiksemaks.
1920.aastal avaldas Enno kaks viimast luuletustekogu, ,,Valge öö" ja ,,Kadunud kodu". Luule kõla muutub neis kogudes tumedamaks, värvid tuhmimaks ja meeleolu nagu pisut härdamaks. Ka langust võib märgata. Üks luuletuse näide: ,, öö valge on õnn" ,,Üks ööbik on siin ja teine sääl ja kolmas on enese südame hääl. Las särada õnnelik silm!" See on kurb luuletus, kus ilus pehme suveöö meelitab keppi kätte võtma ja üksinda tasa rändama minema ning unustama kõike selle suveöö sumeduses. Kasutatud kirjandus Hamburg, P. ,,Eesti uusromantika lüürikuid". Tartu:1934 Toona, Elin . ,, Rõõm teeb taeva taga tuld - Ernst Enno" Tartu:2000
Proovieksam eesti keelest Kirjand Uus sajad, vanad probleemid Vigadeparandus Inimene on eksisteerinud planeedil Maa juba sadu tuhandeid aastaid. Meie planeet on pakkunud inimühiskonnale kodu, tuge, toitu, kuid millega vastab tänapäeva inimene? Tinglikult võib öelda, et keskkonnaprobleemid said alguse 19. sajandil, kui toimus massiline industrialiseerimine. Tollal ei väärtustanud inimesed loodust ega seal toimuvat. Tarbiti hulgaliselt maavarasid, raisati eluks vajalikku puhast vett. Kuid mida aeg edasi, seda rohkem tundub probleeme tekkivat. Minnes uude sajandisse on alles jäänud ja jõudu kogunud vanad probleemid. Kahetsusega peab tõdema, et uue sajandi tulekuga on säilinud vanad probleemid. Asi võttis algust tegelikult juba keskajal, kus inimesed ei mõelnud muule kui äraelamisele, keskkond jäe...
Tema ainus soov on olla aus ning ta nõuab seda ka teistelt. Vahest Alceste'i agressiivsus on liiga järsk või inimesed lihtsalt ei julge oma tegelikke mõtteid avaldada, kaasmõtlejad ta igatahes ei leia. Oma aususega suudab Alceste teenida endale vaid vaenlasi, kes on kohutatud ta otsekohesusega. Alceste'i armastatu, Célimène, on aga just sellise iseloomuga naine, keda Alceste peaks vihkama. Célimène aga meelitades ja võrgutades, üritab teda oma põhimõtteid unustama panna. Tegevus toimub kogu aeg ühes kohas, Célimène majas. KUMU Auditooriumi prostseeniumlava sobib etenduse jaoks suurepäraselt. Lavastaja ja lavakonstruktsioonide teostaja said minu silmis kõrged hinnangud. Lavakujundus oli abstraktne ja minimalistlik. Kasutusele võeti tahvli materjal ja kriit. Toa sisekujundus oli joonistatud. Näiteks kui mingi asi pandi lauale või visati maha, siis näitlejad kiiresti visandasid selle vastavale kohale
Kõrvuti on unistused ja tegelikkus Anton Tsehhov on öelnud: ,,Elu tuleb kujutada mitte nii, nagu ta on, ka mitte nii, nagu ta peaks olema, vaid nii, nagu ta paistab unistustes." Igaüks on hellitanud mõtteid imelisest tulevikust, paremast elust, kui on naabril, unistanud oma soovide täitumisest. Öeldakse, et unistustel pole piire, see ei maksa midagi, kuid ometi tekib inimestel justkui võlg unelmate näol, mis iialgi ei täitu ja on vastuolus tegelikkusega. Raha annab meile vabaduse. Tänapäeval sõltub sellest peaaegu kõik: mugavus, välimus, elustiil, positsioon ja võimalused. Näiteks on võimalik teha iluoperatsioone, osta kalleid disainerrõivaid, õppida kalli õppemaksuga erakoolis ning kõigi nende abil saavutada positsioon. Me kõik unistame vabadusest, mida raha meile annab. Reaalsuses saame endale seda vaid piiratud koguses. Inimene on ikka selline, et tahab alati rohkem. Võimaluste suurenedes kasvavad ka unistu...
Achilleus annab oma sõbrale Patroklesele oam võimsa rüü.. Hektori jätab jumalaga Andromachega.. Hektor surmab Patroklose ja röövib sõjavarustuse. Achilleus saab vihaseks. Läheb võitlusesse. Hektor sureb. Odüsseia- Odysseuse kodus Ithaka saarel ootavad teda naine Penelope( truu ootaja ja poeg Telemachos) Odysseuse ränak koju kestab 10 aastat. Oydipus satub faiaakide maale. Odysseus jutustab oma loo.- Lootose sööjate saarel,- paneb unustama kodumaa, kükloop Polyphemose juures, tuulejuumal Aiolose juures, inimsööjate juures, nõid Kirke juures, Hadeses, möödub sireenidest, pääseb merekoletise Skylla ja veekeerise Charybdise vahelt.. Lõpuks jõuab Ithakale, maksab kosilastele kätte. Tuntud poeedid: Sappho- Lesbo saarel Anakreon- armastuse ja veini laulik Pindoras- ülistuslaulud Aisopos- kirjutas proosas Antiik tragöödia Skeene- stseen Katarsis- puhastus kunsti kaudu Orkestra- tantsuväljak Tragöödia- sokulaul
Teos ,,Inger" räägib õpetajannast nimega Inger, kes läbib elus mitmeid katsumusi. Erilist rõhku peab pöörama tema meessuhetele. Ingeri elus on 3 põhilist meesterahvast: Kiur, Jaak ja Arne. Kahe esimesega ei lähe tema suhted hästi aga viimasega leiab ta ühise keele ja armub. Inger on ehtne näide, et lause inimene vajab imevähe, et ta hingel hakkaks soe, vastab tõele. Arne tuli Ingeri ellu just siis, kui ta seda kõige enam vajas. Ta oli hakanud juba vaikselt oma meremeest unustama kuigi mõtted triivisid ikka veel temani. Arne oli tema vastu õrn ja hoolitsev. Oli näha, et ta tahtis temaga koos olla ilma igasuguste eriliste tagamaadeta. Nad mõlemad nautisid üksteise seltskonda. Ingeri ja Arne suhet hoidis koos ainult lootus. Inger lootis sügavalt, et mingi aeg saab Arne oma naise maha jätta, siis kui lapsed juba suuremad on ja saavad asjadest õigesti aru. Inger vajas Arnet. Ta oli talle, kui kalju mille naljal sai toetuda. Arne andis Ingerile igasuguse
SISUKORD SISUKORD................................................................................................................................1 Tsitaadid.....................................................................................................................................1 Kokkuvõte teosest......................................................................................................................2 Probleemid teoses......................................................................................................................4 Peategelaste kirjeldus.................................................................................................................5 Kuidas muutub peategelane?.................................................................................................5 Autori sõnum..............................................................................................................
sajandi liigsöömise põhjuseks sellel sajandil valitsev elustiil ise: vähene liikumine, üha maitsvamaks muutuvad toidud, sooduspakkumised on reeglina rämpstoidud jne (isegi Ameerika kupongisaadetes öeldakse, et kupongide eest saab vaid rämpsu). Sellise elustiili juures ei pruugi isegi headest geenidest kasu olla - rasvumise protsent inimeste seas suureneb pidevalt ja kõigi peal toimivat konkreetset lahendust ei oska ma sellele ette kujutada. Iga inimene peaks end kokku võtma ning unustama tegurid, mis segavad tal keskendumast iseenda tervisele. Piia Pohlak, 10 klass 6 oktoober 2013 Kasutatud kirjandus: http://www.kergemaks.ee/public/31279.html
raamatukogusid, arhiive ning teadusliku ja ajaloolisega tähtsusega asju, mis küll Tartu rahu tingimustega lubati Eestile tagastada. Kuigi Eesti Vabariiki ei suudetud hoida rohkem kui 19 aastat, ei tähenda see seda, et sellega kaasnesid ainult vastutusrikkaid kohustused ja murettekitavaid otsused. Vastupidi selle aja jooksul oli rõõmustavaid faktoreid isegi rohkem kui murekohti. Peale selle said eestlased suhu maigu vabadusest ja just see sundis meid oma juuri mitte unustama ja ka kogu järgneva okupatsiooniperioodi vaikselt oma asja ajama, et taaskord saavutada omariiklus. Kuna vabadust peetakse suurimaks rõõmuks ning tänapäevase ühiskonna alustalaks võib väita, et aastatel 1920. kuni 1939. oli Eesti Vabariigi olemasolek pigem rõõm kui mure.
kannab ta minema kaasa nii öelda inimesega, kes teda valitseb ja ise jääb energeetiliselt järjest nõrgemaks, teine seevastu tugevneb tema nõrkustest mille tagajärjeks hakkab olema alkohol, narkootikumid ja kõige lõpuks enesetapud. Inimeses peab olema enese tugevuse sümbol, et mitte minna koos alla, vaid eirata selliseid või kui inimene on langenud sinna küüsi, et on kõrvuni sees, siis peab katsuma asjast kuidagi välja tulla. Ning lõpetama ja unustama jäägitult suhte ja sellega seotud nähtused, mis tekitavad probleeme, sest sellest tulevad ka kõik haigused kui oleksime psühhilises pinges. Kõige parem on oodata ära see õige kes tuleb ja leiab meid ise ülesse, ükskõik kust ja mis seisus. Mitte kunagi ei tasu ennast kaela riputada, sest see viib su ise armastuse enesetapuni.
tänapäeval pannakse paari vihkamine ja rikkus. Teismeliste jaoks on tähtis välimine ilu, aga selle taga peitub tõelisus-sisemine ilu, mida ei hinnata enam. Vanem põlvkond arvab, et kes ei mäleta minevikku,sellel pole ka tulevikku. Öeldakse, et meie võimsa mälu põhifunktsioon on unustus. Ometi on teisigi võimalusi ning omakasu eesmärgil unustatakse inimlikud väärtused. Tagajärjeks on olukord, kus elu pole enam midagi väärt. Miks kipub tänane ühiskond unustama? Vaadates enda eakaaslasi, tuleb nutt kurku, sest paljud peavad Eesti Vabariiki isenesestmõistetavaks nähtuseks. Sama on ka tähtpäevade ja traditsioonidega. 24.veebruar on kooliskäivatele õpilastele lihtsalt üks puhkepäev .Noorte mälus puuduvad mälestuspildid iseseisvuse puudumisest. Praeguses ühiskonnas ei ole suuri ühendavad tunded, mida tekitasid näiteks laulev revolutsioon ja 90 aasta eest toimunud Vabadussõda. Ainkesed
Mees,kes teadis ussisõnu Autor:Andrus Kivirähk Autorist: Andrus Kivirähk on sündinud 17. augutil 1970.Ta õppis Tartu Ülikoolis ajakirjandust. Hetkel töötab Eesti Päevalehes, kus suur osa tema tekste on esmaavaldatud. Tema raamatut´´Rehepapp´´ oli 2004. aastaks müüdud 25000 ekemplari, mis teeb ta 2000. aastate menukaimaks Eesti kirjanikuks. Aastast 1996 on Andrus Kivirähk Kirjanike Liidu liige. A. Kivirähk on sotsiool Juhan Kivirähki vend ja ta on abielus ajakirjanik Ilona Martsoniga. Neil on tütres Kaarin, Liisa ja Teele. Mõned teosed:´´Ivan Orava mälestused, ehk, Minevik kui helesinised mäed´´(1995) ´´Kaelkirjak´´(1995,Tiritamm;2000 ja 2007 Tänapäev) ´´Õlle kõrvale´´(1996,AS Vaho) Tema kirjutatud teoseid on umbes kokku 28 sinna lisanduvad ka veel 21 lavastatud näidendit ja 8 stenaariumi. A. Kivirähk on saanud tunnustusi: 1)1993:Lutsu huumoripreemia 2)1995,2000:Eesti kirjanduse aastapreemia 3)1998:Friedeb...
Eelkõige oli Hamletil suur viha Claudiuse, oma ema uue abikaasa, Taanimaa kuninga, vastu, sest ta kahtlustas, et just viimane on tema isa surmas süüdi. Talle tundus kahtlane, et kõigest 2 kuud peale vana kuninga surma Claudius tolle naisega abiellub ja troonile astub. Hamleti isa matustel oli Hamlet ainus, et suvatses kohale tulla üleni mustas. Troonimistseremoonia toimus kohe peale matuseid ja see ei paistnud sugugi lugupidav kadunukese suhtes. Claudius pani kõik leina unustama ja enda kuningaks saamise üle kaasa elama. Hamleti arvates oli kuninganna ja Claudiuse abielu verepilastus ja ta ei saaks kunagi teda oma isaks pidada. Hamleti ema, Taanimaa kuninganna oli poja pärast väga mures. Hamlet ei saanud ka teda usaldada, mõeldes, et äkki on ema ka isa surma kaasosaline. Ta oli emas väga pettunud, et ta isegi ei leinanud oma kadunud kaasat kui juba heitis onu sängi. Peale seda, kui Hamlet rääkis oma isa vaimuga oli ta veendunud, et Claudius tappiski tema
Kas makro-sotsioloogilised nähtused on reaalselt olemas? Individualism,holism. Sotsioloogiline kujutlusvõime on oskus näha inimeste elu ja probleeme laiemas sotsiaalses kontekstis. Loeng 17.09.13 Sotsioloogia ajalugu Ajaloo tähtsus või tähtsusetus Filosoofiat ei saa õppida ilma filosoofia ajaloota Füüsika ajalugu ei ole vajalik tänapäeva füüsika mõistmiseks. Milline on sotsioloogia? Robert K merton- sotsioloogia peab olema nagu füüsika: tõeline teadus peab oma mineviku unustama Jeffrey Alexander- sotsioloogia peab alati oma ajaloo juurde tagasi pöörduma. Ühiskonna kohta käivate ideede klassifikatsioon Normatiivne ( kuidas peab olema?) Üksikjuhtumitega tegelemine- ajakirjandus , poliitikute sõnavõtud Üldistuste tegemine-sotsiaal-poliitline filosoofia Positiivne(kuidas tegelikult on ? ) Üksikjuhtumitega tegelemine- ajalugu,geograafia, etnograafia Üldistuste tegemine- sotsioloogia,psühholoogia,majandusteadus. Sotsioloogia jaloo perioodid
Peterburgi eesti Jaani koguduse pastoriks · 1884 Otepää kirikus õnnistatakse EÜSi sinimustvalge lipp · 1882 C. R. Jakobsoni surm Voolud · 3 peamist voolu Saksameelne Venemeelne Eestimeelne · Saksameelne Suuna liidriks oli Johann Voldemar Jannsen. Pooldas koostööd saksa seltskonnaga, et ühiselt vastu seista venestuspoliitikale. Jannsen leidis, et ei eestlased ega sakslased suuda eraldi venestusele vastu panna ning peavad seetõttu unustama endisaegsed solvumised ja vastuolud. · Venemeelne Suuna liidriteks olid Carl Robert Jakobson ja Johann Köler. Leidisid, et eestlaste suurimateks vaenlasteks on endiselt balti parunid ja pastorid. Selle vastu võitlemiseks oli nende arvates parim võimalus toetuda vene liberaalsele ja demokraatlikule seltskonnale. · Eestimeelne Suuna liidriks oli Jakob Hurt Arvas, et eestlased peavad leidma oma tee, hariduse ning rahvakultuuri edendamise
fight fought fought Kaklema find found found Otsima, leidma fit fit fit sobima flee fled fled põgenema fling flung flung Paiskama, tormama fly flew flown Lendama forbid forbade forbidden keelama forget forgot forgotten Unustama forego (forgo) forewent foregone Eelnema forgive forgave forgiven Andestama forsake forsook forsaken hülgama freeze froze frozen Külmuma, jäätuma get got gotten Saama give gave given Andma go went gone Minema grind ground ground Lihvima
nagu näiteks pusad ja teksad. Ta ei hoolinud eriti rahast, ta tahtis saada oma peret tagasi kuigi raha eest said nad ka uuesti järjepeale kuna isa sai osta endale korteri kuhu Maria raamatu lõpus kolis, enne sinna kolimist ostis talle isa ajutise korteri kus ta sai olla rahulikult üksi niikaua kuni ta soovis. Ta väärtustab oma sõpru palju ning hindab neid kuid oma õnnetuste ja halbade juhtimite pärast ta kippus unustama oma sõbrad ning keskendus ainult endale. 4. Olulisemate kõrvaltegelaste iseloomustus Andrus oli Maria poisssõber kellega ta kohtus bussis ning kes oli väga hooliv ja südamlik. Ta oli väga kokkuhoidev ning toetas Mariat kõige mis juhtus ning lohutas teda. Ta riietus nagu enamused poisid, ta oli pruunide silmadega. Andrusel oli komme teha väga veenvaid ja ilusaid lauseid mis suutsid Maria tihtipeale tuua mõtetest tagasi ellu ning aidata tal juhtunuga elada.
mitmeid ameteid: spordiajakirjanik, väikekaupmees, kooliõpetaja, raamatupidaja, orelimängija, autovõidusõitja, hauasammastega äritseva firma kaubaagent, autotöökoja tööline. Neil aastail rändas Remarque palju ringi, käis Itaalias, Sveitsis, Balkanimaades, Türgis. Töö kõrvalt kirjutas ta oma esimesed jutud, luuletused, romaanid. Kriitikud ütlesid tema teoste kohta ,,Palju maailma valu ja vähe talenti" , tema keelekasutus hinnati kohutavaks. Miski ei suutnud teda unustama panna kogetud sõjaõudsusi; nendest kirjutas Remarque romaani ,,Läänerindel muutusteta", mis tõi talle kuulsust peaaegu üleöö. Saksamaal kujunes teos sensatsiooniliseks: lugejad võtsid vaimustusega vastu, natsionaalsotsialistid kuulutasid kirjaniku saksa rahva vaenlaseks. Seda bestsellerit müüdi üle 3,2 miljoni koopia vähem kui 18 kuuga ning sellest tehti 1930.a. ka film. 1933. aastal Hitleri võimule tulles Remarque'i raamatud keelati ja põletati ning Remarque ise jäeti
konstrueeritud nii, et pilk jõuab ikka ja jälle pildi kekspunkti. Tulemuseks inimese lõdvestumine. Teise tee puhul koondatakse meelte välisärritajatest vabastamiseks tähelepanu keha seisundile, aistingule. Siin üritatakse meditatsiooni abil laiendada argielu teadvustamist. 13. Hüpnoos • on teadvuse seisund, mida iseloomustavad tugev lõdvestumine ja äärmiselt suur vastuvõtlikus sisendusele. Hüpnotiseerija viib hüpnotiseeritava unesarnasesse seisundisse, veendes teda lõdvestuma, unustama välised asjad ja keskenduma hüpnotiseerija soovitustele. Kui inimene on lõdvestunud, annab hüpnotiseerija mõne lihtsa korralduse. 14. Sensoorne deprivatsioon • Seisund, mille korral on meeleelundite kaudu välismaailmast saadav info märgatavalt vähenenud. Sellises olukorras aktualiseerub inimesel vajadus aistingute afektiivse informatsiooni järele. Selle seisundini jõutakse meditatsiooni abil, kuid samasugune efekt võib ilmneda ka mõningate ametite puhul-lenduritel
tegude eest. Inimene peab oskama langetada ratsionaalseid otsuseid ning suutma leppida ka vähemaga kui täiuslikkus. Lisaks vabakasvatusele ei ole minu arvates õige kohelda last väikesest saati liiga karmilt. Laps vajab armastust ja lõbusat lapsepõlve. Kui vanemad neid lapsele ei paku, ei oska laps ka suurena neid väärtustada ja ei lase ka oma lastel lapsepõlve nautida. Elu ei tohiks võtta liiga tõsiselt. Inimesed peaksid oma vigadest õppima ja seejärel nad unustama. Minu arvates vanemaks olemist riiklikul tasandil eriti ei väärtustata. Kogu aeg räägitakse pigem haridusest kui pere loomisest. Järjest uuendatakse õppekavasid ja luuakse uusi õppimisvõimalusi. Tänapäeval on noorte jaoks tähtis kõrgharidus ja hea töökoha leidmine. See on loomulik, igalt gümnaasiumilõpetajalt oodatakse edasi õppima minekut. Ka mina olen kindel, et soovin minna ülikooli ja omandada soovitud haridus. Oleneb muidugi erialast, kuid enamasti võtab
vastavalt oma tahtele. Vabadus on aga sõltumatus oma kirgedest, vabadus teeb ilusaks, rikkaks, austatuks. Vabadus seisneb esmajoones inimese võimes püstitada enesele moraalinõudeid. Tahtevabadus on võimalus valida oma tahtmiste vahel. Determinism väidab, et kui meil on mingite konkreetsete tingimuste hulk, siis peab neile järgnema ka konkreetne sündmus. Paljudele on tähtis sõnavabadus ja õigus oma arvamust avaldada. Kuid siin ei teata seda või kiputakse unustama, et kõigil on sõnavabadus aga ei tohi teisi inimesi halvustada. Väga tabavalt ob sõnavabaduse kohta öelnud Ameerika psühhiaater Thomas Szasz: ,, Kui inimene ütleb, et ta on Jeesus või Napoleon, või et marslased teda jälitavad, või ütleb midagi muud, mis tavamõistusele pöörane tundub, siis peetakse teda hulluks ja pannakse hullumajja luku taha. Sõnavabadus on ainult normaalsetele inimestele."
aastal otsustas liidust pärast sellekohast rahvahääletust lahkuda. Euroopa Liidust väljaastumise võimalikkust kinnitavad ka Brüsseli kõrgemad ametnikud. Põhimõtteliselt peaks see protsess aset leidma samasuguste reeglite alusel mis liitu astuminegi. Meie keele ja kultuuri arenemine ja vaimne suurus sõltub aga muustki kui Euroopa Liidust. See sõltub ka meist endist. Me peame oma esivanemate pärandit austama; inglise, saksa, vene või muud keelt õppides mitte unustama oma emakeelt. "Kuidas saab õppida võõrast keelt, kui oma keelt ei armasta?" (Anton Hansen Tammsaare) Selleks, et eestlastest kirjanikud, kunstnikud ja heliloojad koguksid tuntust ka tulevikus, peame ennekõike uskuma iseendasse enesekindluseta ei ole võimalik midagi suurt korda saata. Tähtis on ka isamaa-armastus. Tänapäeva noortele eestlastele on ette heidetud just selle tunde puudumist, kord meie koolis esinenud Vabadussõja veteran nimetas häbiväärseks, et
oma elust. Minu tõotus oma kujuteldavale tulevasele abikaasale : Kui mõtlen kõigile Sinu headele omadustele ja kõigele mida mulle tähendad ei teagi ma kust kinni haarata. Kõik mida Sa teed ja ütled, see kõik tundub õige ja hea. Tunne mis mind valdab Sinuga olles on kirjeldamatult turvaline ja hea. Sina oled see, kes paneb mind ülekeha värisema, kui Sa mu lähedal viibid. Sina oled see, kes ainsana suudab mu päeva rõõmsamaks muuta ja ka kõige raskemal hetkel mured unustama panna. Ja miski siin maailmas ei tee mind õnnelikumaks, kui see, et saan koos Sinuga elu lõpuni koos olla. Jagada Sinuga enda rõõme ja muresid ja nautida oma elu ilusamaid hetki koos Sinuga Kallis, kuna sa oled minu jaoks kõik ning eelkõige seepärast, et Ma Armastan Sind ! 2. Rituaaliks on see, et pruudil peab olema seljas midagi vana,midagi uut, midagi laenatud ja midagi sinist. See pidi õnne tooma. Samuti olen kuulnud pruudiröövist. Ma arvan et
Kunst meenutab meile igavesi väärtusi Inimestena on meil kalduvus hakata kummardama ebajumalaid, tähtsustama väärtusetut ning jääda oma otsingutel eksinuks. Meil on vaja midagi, mida selgitaks meile meie olukorda ning avaks meie silmad ununenud väärtustele. Kunstil olgu see kirjandus, muusika, arhitektuurimälestised või maalikunst on inimestele alati midagi öelda. Kuidas saab kunst meile meenutada neid väärtusi, mille olemasolu kipume unustama? Kiire elutempo ning aina keerulisemaks muutuva maailma tõttu jäävad meil sageli elu kõige peenemad ja tähtsamad nüansid märkamata. Unustatakse, et on olemas nähtusi, mis võivad pikema vaatluse järel vägagi olulisteks osutuda. Kunstiteosed võivad meile endale aimamatult sellest erineval moel teada anda. Et elu koosneb peamiselt pisiasjade lahendamisest ning nähtustest, mis ei oma suuremat tähtsust, siis võib öelda, et maailm ega ühegi inimese elu ei ole sajap...
mineva rahaga. Tavalisele kodanikule tunduvad juba praegu teadusesse panustatavad summad väga suured, aga Ameerika Ühendriikide programmidele jäävad nad ikka mitmeid kordi alla. Aastakümneid läheb aega, et sellist energiasüsteemi välja töötada, sellepärast peab alustama kohe. Enamustel liikmesmaadel on enda uurimisprogrammid energia kohta ning neil kõigil on peamiselt samad eesmärgid. Selline tegevus on hirmus ressursiraiskamine. Need programmid peavad oma jõud kokku panema ja unustama salapäratsemise. Uurimiste ühendamiseks peab olemas olema kindel energiastrateegia, tänu millele toimuks jõudude kokkupanemine, mitte võistlemine saavutuste eest. Sellisel moel oleks infovool palju suurem ning töö kiirem ja efektiivsem. Õnneks on üks esimesi samme selle ideaali täitmisel juba tehtud, nimelt ITER reaktor, mis on paljude maade teadlaste koostöö vili. See on keskkonnasäästlik tuumareaktor, mis ei tekita keskkonnale ohtlikke aineid. Võib uhkusega
Faust ei taha õpilasege rääkida ning seetõttu kehastab Mefistofeles on Faustiks ja räägib õpilasele erinevate erialade eelistest ja puudustest. Ta kirjutab õpilase albumise ladina keelse tsitaadi ja saadab ta minema. Pärast seda tuleb Faust tuppa tagasi ja na d asuvad Mefistofelesega teele. AUERBACHI KELDER (kõrts) Tudengid Frosh, Brander, Siebel, Altmayer, Faust ja Mefistofeles Mefistofeles pakub Faustile elu rõõme joodikuelu läbi, sest paneb mured unustama ja muudab paljud asjad tähtsusetuteks. Faustile selline elu ei meeldi ja keeldub alkoholi naudingutest ning tahab võimalikult kiiresti lahkuda. NÕIAKÖÖK Nõid, isa-ja emapärdik, Faust,Mefistofeles Fasut näeb peeglist iluse Helena kujutist ja tahab endale nii ilusat naist saada. Faust job nõiajooki, mis ta nooreks teeb. TÄNAV Faust näeb tänaval noort tüdrukut Margaretat ja armub temasse silmapilkselt. Ta nõuab, et Mefistofeles paneks Margareta temasse armuma.
vabanemise. Ent hüpnoosi võib kasutada ka kehvade inimsuhete parandamiseks. Ülaltoodud näited ei ole iseenesest haigused kuid kui inimene õigel ajal asjatundlikku abi ei saa, võivad neist kujuneda haigused (1). On siiski inimesi, kes hüpnoosile ei allu. Nende hulka kuuluvad kurttummad, pimedad, kangeid ravimeid tarvitavad inimesed, vaimuhaiged ning sülelapsed (1). Hüpnootiline tundlikkus hüpnotiseerija viib hüpnotiseeritava unesarnasesse seisundisse, veendes teda lõdvestuma, unustama välised asjad ja keskenduma hüpnotiseerija soovitustele. Kui inimene on lõdvestunud, annab hüpnotiseerija mõne lihtsa korralduse (tõsta käsi). Kui hüpnotiseeritu on need käsud täitnud, läheb hüpnotiseerija raskemate korralduste juurde (1). Hüpnootiline seisund seda iseloomustatakse hüpnoosialuse isiku käitumises täheldatavate muutuste kaudu: 1) sügavas hüpnoosis olev inimene ei ilmuta initsiatiivi, vaid ootab hüpnotiseerija korraldusi;
,,AKADEEMIA" 9/1995, lk 18321842 ABSTRAKTSIOONID Gilbert Ryle Tõlkinud Paavo Annus Püha Augustinus ütles: "Kui sa ei küsi minu käest, mis on Aeg, tean ma seda suurepäraselt; aga kui sa seda minult küsid, siis ei tea ma, mida öelda". Mis siis oli see, mida ta teadis suurepäraselt, ja mis oli see, mida ta ei teadnud? Ilmselt teadis ta täiuslikult selliseid asju nagu see, et eile juhtunud asjad on palju hilisemad kui need, mis leidsid aset kuu aega tagasi; et rändaja, kes kõnnib neli miili tunnis, liigub kaks korda kiiremini kui rändur, kellel kulub kaks tundi sama teekonna läbimiseks. Ta teadis, kuidas kõnelda asjadest ja kuidas mõista talle öeldud asju, mis täpselt määrasid kuupäevi, kestvust ja kell...
Olles ise töötanud erinevates paikades ja olukordades päris palju vabatahtlikuna jaotaksin asjasse puutuvad inimesed kolme rühma. Vabatahtlik on kas inimene, kellel on kellestki teisest ääretult kahju või tal on tugev sisemine motivatsioon kellegi või millegi olukorda parandada, aidata, panustada; inimene, kes hindab vabatahtliku töö käigus saadavat kogemust, tasuta pileteid ja muid boonuseid, uusi tutvusi ja oskusi väga kõrgelt ja on nõus selle kõige nimel raha ära unustama või inimene, kes ei mõtle üldse, miks ta vabatahtlik on ja lihtsalt toimetab inertsist kuni kett maha jookseb või tuule suund pöördub. Loomulikult on palju ka neid, kelles tulevad kõik kolm tüüpi kokku ja tavaliselt saavad taolistest inimestest elukutselised vabatahtlikud, näiteks vabatahtlikke koondavate organisatsioonide juhid, kes saavad palka. Irooniline, kas pole? Tänapäeva maailmas kipuvad ikka kõik teed Rooma viima.
on mul emalt. Seega olen siuke kahe isiksusega inimene. Üks minust soovib inimestele alati head ja teine tahaks nagu alati millegi kallal nokkida. Hiljuti olen ma endas väga palju uusi omadusi avastanud. Kindlasti on enamus nendest tekkinud ühiskonna mõju pärast. Näiteks kunagi ma ei suutnud andestada oma sõbrannale seda, et ta mu nuku jalad ära sõi. Tagant järele mõeldes on see juu naljakas. Nuku saab alati uue osta. Seega olen ma õppinud andestama ja unustama. Endal on alati kergem. Eks tegelt on mulle lapsest peale õpetataud, et alati tuleb andeks paluda ja ka õppida andestama. Endal pidavat kergem olema ja nii ongi. Kindlasti kõige negatiivsem omadus on mul see, et ma olen kohutavalt armukade. See on kõige häirivam. Ma sisestan endale koguaeg, et ei tasu minna närvi või ei tasu paanitseda aga millegi pärast see ei aita. Mul on kohutavalt hea kujutlusvõime ja see aitab kindlasti armukadedusele kaasa. Kui ma olen rahulik
Inimesed muutust toimumas üldjuhul ei tunne, sest mõeldes, et ah mis see üks kord ikka on ja nii kõik need korrad, selliselt muutubki pahe harjumuseks. Halbadest harjumustest on sootuks raske lahti saada. 3. 1.Raagus vahtrad Raagus vahtrad Pärnu maantee ääres linna südames meenutamas et puid on alati rohkem kui inimesi kuni maailm elab on ta roheline T. Inimesed sõltuvad loodusest, loodus ei vaja neid. Loodus eksisteerib edasi, kui inimesi enam pole. S.Inimesed kipuvad unustama, kui palju sõltub nende olemasolu loodusest. 2. Varisen Varisen sügis- lehtedeks. Hea on olla uduvihma all. T. Mullast olen tulnud, mullaks saan. Põrm on mu kodu, tükike minust, mina olen tükike temast, tema ja mina, mina ja tema, üks ja sama. S. Kõik on kõiksus, mis võtab erinevaid vorme. 3.Igal pool Igal pool saab õnnelik olla kõik võib olla kingitus ühtviisi suured kohutavad kiiskavvalgete mägedena teisel pool kannatus rõõm T
Knut Hamsun ,,Maa õnnistus" Iisak inimesena: Iisak oli kergesti valmis andestama kaaslase eksimust, kiiresti unustama kõike halba enda ümber. Tema olemuses polnud midagi võltsi, teeseldut ega teatraalset; ta oli lihtsalt veendunud selles, et maailm sisaldab õiglust ja valet, head ja halba. Põhiline oli tema jaoks unustada kõik halb ning kasvatada kõike head endas, iga päevaga ühe enam. Ta oli heasüdamlik ja alandlik. Samuti oli ta ideaalne töömees, kes suutis oma mõtted jõu ja tahtega muuta tegelikkuseks. Iisaku suhtumine töösse; rõõm tööst: Iisak teadis, et miski ei tule kergelt. Seda teades, et loobunud ta, vaid pühendas kogu oma jõu ja tahte maa harimisele, hoolimata sellest, et see oli aeganõudev ja üpriski kulukas. Tema elufilosoofia oli lihtne: ainult maad harides võib inimene õndsaks saada. Maa oli tema jaoks elu, tema suur armastus, mille eest ta hoolitses kui omaenese lapsukese eest. Iisaku töö ...
Isiklikult üritan enda igapäeva elus seda alati meeles pidada. Igas olukorras, kus tunded keevad üle pea, tuletan endale seda meelde ja proovin leida alternatiive, kuidas lahendada probleemi paremal võimalikul viiisil, et võimalikult vähesed inimesed tunneks ennast puudutatuna. Olen omaseks võtnud ka Dale Carnegie mõttekäigu:"Kui olete eksinud, tunnistage seda kohe ja julgelt. Rumal ininmene võib katsuda oma viga kaitsta- ja suurem osa rumalaid teebki seda." Inimesed kipuvad unustama, et inimene on tundeolend. Kõikv inimeste suhtlemine ja igapäeva elu on üles ehitatud tunnetele. Me ostame poest asju emotsioonide põhjal. Meile meeldivad inimesed emotsioonide põhjal. Meile meeldivad need, kellel me meeldime. Inimese haigestuvad, et tähelepanu saada. See on ka osa tundemaailmast. Teadvustades endale, et teisi inimesi tuleb kohelda nii nagu tahan, et nemad mind kohtleks, on pannud aluse minu uuele eluperioodile. Tänu sellele
Andrus Kivirähk "Mees, kes teadis ussisõnu" Raamat on Leemeti jutustus sellest, kuidas ta suureks kasvas. Jutustus toimubki ajal, kus viimased inimesed elasid metsas, mil enamik hakkasid linnadesse ja küladesse kolima. Metsas elavad inimesed oskasid ussisõnu, mida eestlastele õpetasid kunagi rästikud. Ussisõnu hakatakse aegamisi unustama, ainult Leemet õpib neid veel enda onult Voolelt. Metsas elas vähe rahvast ja needki jäid vanaks. Leemet jääb suhteliselt üksikuks. Tal õnnestub küll kaks korda abielluda, kuid abielud lõppevad õnnetult. Nimelt Hiie tapetakse huntide poolt ning Magdaleena raudmeeste poolt. Mõlemat tüdrukut armastas Leemet väga. Metsas oli Leemetil kolm sõpra, kelleks olid Pärtel, Hiie ja Ints. Pärtel kolib külasse ja nende sõprus hääbub. Ints on rästik, kellega Leemet on väga hea sõber
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
