Kes tegi surma? Life sucks and then you die Tundmatu autor Religioossed sümbolid, õpetuslikud teesid muutuvad pidevalt, kuid neid kandev printsiip jääb samaks. Olen ka varem juurelnud Testamendi stroofide vastuolude üle. Kust tuli surm? Kes tegi surma? Vastamiseks tuleb otsida vahendeid e diskursust ja dialektikat, millega ,,probleem" lahendada. Testamendi näol peaks tegu olema enam-vähem algupäraga, sest vastasel juhul kaotaks Piibel oma põhiväärtuse kirjasõna. Mida tähendab, et Jumal pole teinud surma kui ilmeksimatu faktina surm ju eksisteerib?! Ka ilma jumalata. Kuid kes siis tegi surma? Tegelikult polegi Jumal usklikele surma välja käinud. Jumal andvat meile hoopis igavese elu. Ainult tingimusel kui sa oled selle nö välja teeninud e triviaalselt usklikega on asi JOKK. Minu ja ilmselt ka paljude teistega nii lihtsalt asi ei lähe. Mina mädanen kirstus (Hitchskocki versiooni kohaselt ja ka füsiognoomiast lähtudes) ja siis ...
Pärnu Täiskasvanute Gümnaasium Sandra Nõmmik 11õA Venemaa Referaat Juhendaja: Guzel Abjanova Pärnu 2010 Sisukord Sisukord...................................................................................................................................... 2 Sissejuhatus.................................................................................................................................3 Venemaa ja venelaste tutvustus.................................................................................................. 3 Poliitika ja valitsus......................................................................................................................4 Koolid ja haridus....................................................................................................................
Kuid kõik, mis me Euroopa Liiduga kaasa saime, ei ole halb. Kuna Eesti kuulb samuti liitu, siis tehti meie jaoks liitumine Schengeni viisaruumiga vägagi lihtsaks. Kuigi eestlased oleksid suutnud ruumiga liituda ka ilma Euroopa Liidus olemisega, oleks see olnud arvatavasti palju vaevalisem ja ka vähekasulik. Praegu saame vabalt sõita ühest Euroopa riigist teise ilma, et peaksime muretsema liigse ajakulu pärast. Kuigi suureneb ka oht salakaubanduse kasvu näol, kuna avatud piirid tunduvad igasuguse hiina sodi ja ebaseaduslike kaupade vedajaile üsnagi magus tükk olevat. Samas soodustab viisavabadus kiiret kaubandust, mis omakorda on ülimalt vajalik majandusele, mis praegusel ajal niigi nõrk on ja vaevu nelja jala peal püsti seisab ning nendest kaks jalga on kargud. Ehk kokkuvõtvalt saame kõik ajada Euroopa siseselt asju nii, nagu meile meeldib kiirelt, täpselt, asjakohaselt, kadudeta ja kõigile sobival viisil.
mille abil neid kirjeldame. Tunnetusteoreetilise filosoofia ratsionalistlik suund väidab, et teadmiste allikaks on mõistus koos loogilise mõtlemisega, mitte kogemus ega meelte andmed. Empirism seevastu peab teadmise aluseks kogemusi, eitades kaasasündinud ideid ning seab muuhulgas kahtluse alla metafüüsika. Nende kahe vaidlus on klassikaline tunnetusteoreetiline probleem filosoofias. Minule ei sümpatiseeru aga kumbki, kuna mõlemad tunduvad kuidagi äärmuslikud. Eelistan kuldset keskteed ning pooldan pragmatistlikku traditsiooni, mis näeb ette, et mõtlemise funktsioon pole mitte reaalsuse kirjeldamine ja peegeldamine vaid ette aimamine, probleemide lahendamine ning tegevus. Pragmatismi filosoofia rõhutab ideede praktilist rakendamist nende põhjal tegutsemise läbi, et ka tegelikult inimkogemuses testida, ning keskendub erinevalt idealistidest ja realistidest muutuvale universumile.
Salve artiklile ,,Vepsa metshaldjapärimus tänapäeval." Lisaks kasutan ka Aino Laaguse ning Madis Arukase artikleid. Eestlaste usundi kohta leidub kirjalikult fikseeritud teateid alates 13. sajandist, kuid haldja mõiste hakkab üha sagedamini esinema alles 19. sajandi keskpaigast alates. 1 On erinevaid teooriaid sellest, et miks on tekkinud läänemeresoome rahvaste pärimusse selline olend nagu metshaldjas. Siinkohal toon välja mõned, mis mulle Aino Laaguse artiklist tunduvad loogilisemad ning millega nõustun rohkem. M. A. Castrén on seisukohal, et haldjas on üldnimetus kaitsevaimudele, mis paiknevad looduses ja inimese enda loodud asjades. Haldjal on suhteliselt iseseisev eksistents, mis jätkub ka pärast eseme kadumist või selle olemasolu lakkamist. Haldjas valitseb ühe konkreetse metsa või metsatuka üle. Seega on metshaldjas lokaalse paiga vaim. Oskar Loorits peab loodushaldjate usu aluseks austavat suhtumist loodusesse. Suhtumises loodusesse avaldub
Mairo Küünarpuu 1LOK (e)g 22.09.16 Nägemus logistika valdkonna arengus. Logistika – selle sõna päritolu koha üle vaieldakse Vikipeedias siiani. Küll on pakkumistes, et Roomast, kus see tähendas toodete jaotust, kui ka Kreekast, kus hoopis arvutamist, mõtlemist ja otstarbekust. Lugedes ja mõeldes selle üle tunduvad mõlemad tähendavat osa vähemalt tänapäevast logistikast. Kuni 20 sajandini võis mõista logistikast, kui ühest osast kaitseväe üksusest, kes pidi korraldama sõjategevuse mitmekülgset varustamist. Eesti logistika suuremaks sünniks võib lugeda sajandi vahetuse aegu, kui vene rubla devalveerimine viis ka osa meie ekspordi turust. Antud olukord sundis meid otsima uusi turge nii läänest kui põhjast aga ka efektiivsemat tootmisahelat, laondust, tarnet
palgatöölisena saavutada tunduvalt rohkem edu ja lugupidamist kui ettevõtjana. Järelikult väga hea tööliseks olemine ei taga automaatselt edu ettevõtluses. Palgatöötaja on olla tavaliselt lihtsam ja mugavam. Üldjuhul palgatöötajad ei taha lahkuda nn mugavustsoonist, kuni senine olukord üldjoontes rahuldab neid. Kui palgatöö hakkab "piirama", siis on olemas alati võimalus alustada oma ettevõtlusega. Enne ettevõtlusega alustamist on vahel mõningad vajalikud tegevused, mis tunduvad osale inimestest tülikad ning seetõttu jääb esialgne plaan ainult ideetasandile. Ettevõtlusega tegelemisel võib kaasneda näiteks enda hariduse täiendamine, kogemuste omandamine, raha kogumine, kasulike tutvuste loomine jne. Ettevõtja peab olema mitmetahulisem ja vastutama oma ettevõtte tegevuse eest. Palgatöötaja riskid tulenevad töölepingust. Samuti kaasneb oht kaotada töökoht. Võib juhtuda, et tööpäevad võivad olla pikad, näiteks kui teiste
Vastasel korral ei oleks ta mitte taevasse pääsenud, vaid otseteed põrgusse läinud. 9. Teose põhjal arvan, et enamus eestlasi on üsnagi ebausklikud ja ei usu Jumalasse ega ka Kuradisse. Inimesed ei ela niivõrd Jumalakartlikult. Näiteks ka Antsu pere. Arvan, et kui nad oleksid olnud Jumalakartlikud, ei oleks nad inimesi omakasu nimel tüssanud. Samuti ei uskunud preester, et Jürka on vanapagan. Inimesed ei taha uskuda asjadesse, mis tunduvad võimatud. Usutakse seda, mida nähakse oma silmaga. 10. Inimkonna langemise põhjus seisneb selles, et hoolitakse vaid iseendast. Kasutatatakse teisi ära, mis viib tülideni. Inimesed hävitavad ennast ise. Arvan, et tegu pole maailmalõpu looga, kuid selline lugu võib viia maailamlõpuni. Maailmas valitseb hea ja kurja suhe, mis koguaeg rivaalitsevad ning see võib viia ka sõdadeni, mille tulemusel võib tõesti tulla maailmalõpp
minema ja hävitama, et seista oma põhimõtete eest. Minu jaoks tundub ka eelpool käitumine usuline terrorism vanemate poolt, sest iga laps peaks saama valida, mis usu järgi tema elab, mis põhimõtteid pooldab ja vanemad peaksid tutvustama ka teisi religioone ja maailmavaateid. Arvatakse, et peamisteks terrorismi põhjusteks on religioon ja poliitika. Kuidas on need omavahel seotud? Islami kultuuris moodustavad riik, ühiskond ja religioon ühe terviku. Paljud terroriaktid, mis otseselt tunduvad poliitika tõttu teostatud, on siiski ka kaudselt seotud religiooniga. Kõige kurikuulsam terroriakt on 11.septembri rünnak, millest on kõik kindlasti kuulnud ja kus hukkus kokku üle 3000 inimese. Oma rünnakutega taotlevad terroristid hirmu, ebakindluse ja usaldamatuse tekitamist inimestes. Hirmu ja ebakindluse õhustiku loomine viib neid kaugemate eesmärkideni, enamasti poliitika vallas. Nende ohvriterikkad aktid avaldavad
1910.a. lõpetas Kallis Tallinna Linnakooli ja asus tööle joonestajana ühes arhitektuuribüroos. Kallis õppis Eesti Kunstiseltsi Joonistuskursustel ja hiljem veel paar semestrit Laikmaa juures. O. Kallise maalide-joonistuste silmapaistvam osa jaotub kahte teemade ringi- ,,Kalevipoeg" ja muinasajastu ning eksistentsiaalsed mõtisklused armastusest ja surmast. Oskar Kallise Kalevipoeg on jõuline, tugev ja teotahteline eesti talupoeg, mitte müstiline hiid. Kunstniku lemmikvärvideks tunduvad olevat tumesinine ja päikesekollane, lemmiktehnikaks aga pastell (eeskujuks A. Laikmaa). Ei surma ega armastust pole eesti kunstis keegi ennem Kallist nii avameelselt ja otseselt kujutanud. Samuti ühendas kunstnik oma loomingus nii armastust kui surma kui ka armastust ja päikest. Ta armastusteemalistes maalides on kirge ja igatsuslikkust. O. Kallis esines mitmetel näitustel. Lisaks tegi mööbli kavandeid, raamatugraafikat jne. Oskar Kallis suri 1917.a
Ollakse harjunud selliste eluviisidega ning usun, et teisiti ei osataks elada. TEGEVUSLIINID: Uskumatu tegevusliinina tekibki Kustase ja Tooni armastus. Tegelikult peaks tegemist olema Hilde ja Kustasega, aga elu mängis neile vingerpussi ning naine saab haiget. Teatus armastussuhe on kindlasti mere ja meeste vahel. See on küll kummaline suhe, aga siiski mehed saavad aru, etmeri annab ja võtab ning armastavad teda selle pärast. See on nende toit ja elu. Uskumatuna tunduvad perekondade läbisaamised pesesiseselt. Kuigi poisid on juba vanad, elavad nad kodus ning ei näe selles mitte midagi halba. Pere on koos ning see on kõige tähtsam. Lapsed kasvavad koos mitme erineva põlvkonnaga, nad kasvavad mere vaimus. IDEED: 1)Südant ei saa käskida. 2)Õnn võib peituda lähemal, kui otsida osatakse. 3)Mõned asjad elus on paratamatud. 4)Alati tuleb usaldada ennast ja oma südant. 5)Selles, et toit oleks laual, tuleb vahel ohverdada ka elu.
- Seega kui kokku arvutada siis üks lõbus suvepäev läheb maksma 2301.- Kui alguses arvasime et peaks hakkama saama ligikaudu 2000.- siis nüüd tuleb välja et ega isegi 3000 see välja ei tuleks kuna söögile on lisaks veel vaja plast topes, nuge, kahvleid taldrikuid ja salvrätikuid. Seega pakume et 3000-3500 läheb ühe korraliku suguvõsa kokkutuleku pidamiseks raha vaja kus on ligikaudu 100 inimest. Saime teada et kõik teemad mis esmapilgul tunduvad nii lihtsad tegelikkuses seda ei pruugigi olla kui seda tööd kirjutasime siis oli väga palju vaja mõtelda ja kaalutleda kas seda on vaja või toda pole vaja. Kokku saime mitmeid kordi ja koostöö sujus väga edukalt mõlemad arutlesime oma kogemustest ja siis kirjutasime kõik kokku üheks projektiks. Õppisime ka palju rühmatööst ja kui oluline on kohusetunne kui see ei toimiks poleks me ka seda tööd
Balleti esmalavastus oli 1877. aastal Moskva Suures Teatris ning see tollel korral polnudki kuigi edukas. Visuaalse poole pealt oli lavakujundus lihtne. Kujutatud oli kas lossiaeda, lossi või järve äärt. Erinevate paikade esiletoomiseks kasutati õrnalt läbipaistvaid kardinaid. Kostüümid olid kuninglikul perel värviküllased ja ehitud sätendavate teemantide ja kuldse varjundiga lisanditega. Luiged kandsid enamus ajast valgeid sädelevaid traditsioonilisi balleti kleite. Tavaliselt tunduvad minu jaoks taoliste etenduste kostüümid vanad ning tolmunud ning kuidagi väga kunstlikud. „Luikede järve“ puhul olin väga positiivselt üllatunud, kuidas kostüümid nägid välja väga loomutruud ning oli isegi näha, et tantsijate jaoks olid need mugavad, mis kindlasti on balleti etenduse puhul väga tähtsaks teguriks. Väga hea mulje jättis mulle lavastaja Tiit Härma töö. Etendus oli ülesehitatud arusaadavalt ning põimitult
" · "Tõde on esimene ohver sõjas." (Hiram Johnson) (O. Wilde) · "Tõde sünnitab vihkamist." (Terentius) · ,,Kui elu meile juba kingitud on, siis oleks rumal tegu · "Tõelist sõpra tuntakse hädas." (Cicero) seda kingitust tühiseks pidada." (A. Schweitzer) · "Tänapäeva noored kujutavad ette, et raha on kõik." · ,,Kui oodatakse, tunduvad hetked aastatena, kui aga (Oscar Wilde) meenutatakse, tunduvad aastad hetkedena." (V. Hugo) · "Vaimukus on haritud ülbus." (Aristoteles) · ,,Kui pime kannab lombakat, saavad mõlemad edasi." · "Viisakus ei maksa mitte midagi, kuid selle eest võib (rootsi vanasõna) kõike osta." (Mary Montagu) · ,,Kui sa ei oska öelda, siis sa ei tea." (Hans
" (Plautus) · ,,Kes vaene on ja rahul, on rikas küllalt." (W. Shakespeare) · ,,Koerad on kenad inimesed, kuid inimesed on reeglina vastikud penid" -S.Vititski · ,,Kogemus on kamm, mille elu kingib kiilaspäiseks jäänud inimesele." (Judith Stern) · ,,Kogemus on nimi, mille igaüks paneb oma vigadele." (O. Wilde) · ,,Kui elu meile juba kingitud on, siis oleks rumal tegu seda kingitust tühiseks pidada." (A. Schweitzer) · ,,Kui oodatakse, tunduvad hetked aastatena, kui aga meenutatakse, tunduvad aastad hetkedena." (V. Hugo) · ,,Kui pime kannab lombakat, saavad mõlemad edasi." (rootsi vanasõna) · ,,Kui sa ei oska öelda, siis sa ei tea." (Hans Reichenbach) · ,,Kui sa tahad, et keegi sind vihkaks, siis seleta neile viisakalt ja loogiliselt, mida nad valesti teinud on." (J. Baylock) · ,,Kui sõnad kaotavad oma tähenduse, kaotavad inimesed oma vabaduse." (Konfutsius)
Mõtete püüdmine I: nimekiri Kirjutamiskramp Küllap vist igaüks, kel on tulnud kirjutada kirjandit, peokõnet, artiklit või midagi muud, on alustades kogenud, et pea on sama tühi kui kirjutamiseks valmis pandud valge paberileht. Aeg jookseb, aga mitte ühtegi mõtet ei tule. Lõpuks, kui suure pingutuse peale on esimene lause paberil, tundub see nii totakas, et kõige parem on ta maha tõmmata. Sellist seisundit kutsutakse kirjutamiskrambiks. Kirjutamiskrambil on psühholoogilised põhjused. Enamasti on see tingitud madalast eneseusust, üsna harva aga tõelisest ja parandamatust mõtete puudumisest. Viimast võib juhtuda vaid siis, kui tuleb kirjutada teemal, mis on kirjutajale täiesti tundmatu. Palju sagedamini tekib tõrge aga hoopis sellest, et kirjutaja ei tea, kuidas mõtteid oma peast üles leida ja neile keeleline kuju anda. Kirjutamine algab mõtete püüdmisest. see on pingutav. Kes ei viitsi vaeva näha, neil jõuavad paberile ainult...
Võistkond võib võistlusele registreerida koos 12 mängijaga ühe kaitsemängija, nn libero. Libero tohib mängida vaid tagaliinil, ehk kaitseliinil. Ta ei või sooritada ründelööke, ega servida, sulustada. Libero riietus peab erinema ülejäänud mängijatest. Viimasel ajal on tehtud palju muudatusi võrkpalli reeglites, palju on nende üle vaieldud ja need jäävadki arvatavasti muutuma. Kohtunikel on üsna raske, kas arvestada vanade reeglite järgi, mis tunduvad õiglasemad või teha nii nagu seadus ütleb. Eesti võistkonnad Selver Tallinn VK Pärnu TTÜ Võrkpalliklubi Tartu Pere Leib Aeroc Rakvere võrkpalliklubi Rivaal Valio Võru Sidemängijad ehk tõstjad Ründemängijad ehk ründajad, lööjad Kaitsemängija ehk libero
Tõde ja õigus Kui välismaalased paluvad iseloomustada eestlast, siis osutub see küllaltki keeruliseks ülesandeks. Tahaks ju enda kohta midagi positiivset öelda. Naljakalt mõjub ütlus, et ühe eestlase toiduks on teine eestlane. Kuidas aga näidata, et meie erakordsus seinebki jonnakuses ja kadeduses, mis annab meile visaduse ja töökuse? Ometi tunduvad need olevat põhjused, miks nii väike rahvus veel oma keelt kõneleb ja Euroopa asjades nüüdsest kaasa räägib. Enamus meist vist ei oska ühte eestlast täpselt kirjeldada, kuid sellega on hakkama saanud Eesti armastatuim kirjanik Tammsaare, kes on pannud paberile "tõelise eestlase" sügavaima olemuse. Tammsaare on 20. sajandi eesti kriitilise realismi kõige silmapaistvamaid esindajaid. Tammsaare loomingu kõrgaeg algas näidendist Juudit (1921) ja romaanist Kõrboja peremees (1922)
Kanep ja Eesti suhtumine Kanep on taim, mille tähtsamate alaliikide ladinakeelsed nimed on Cannabis sativa ja Cannabis indica. Kanepitaimed ja selle ekstraktid sisaldavad üle 60 keemilise aine, mille koondnimetus on kannabinoidid. Nende ühendite tõttu ongi kanepil psühhoaktiivsed omadused: kanepit tarvitades muutuvad inimese maailmataju ja käitumine ning asju hakkab juhtuma... (http://www.narko.ee/et/Kanep) Inimesed, kes pooldavad kanepi kasutamist tihtipeale imestavad, miks on see illegaalne kui alkoholi ja tubaka kasutamine seda ei ole. Põhiline argument on, et võrreldes alkoholi ja tubaka pikemaajalisest tarvitamisest tulenevate tagajärgedega on kanep süütu lilleke, mis on isegi kohvist vähem sõltuvust tekitav, ei tekita pohmakat, ei tee agressiivseks ja mürgistust saada on praktiliselt võimatu. Lisaks on kanep oopiumi kõrval maailma vanim mõnuaine, mille kasutamise kohta on leitud a...
võimalikult mugavalt, on neil üldine hinnatase kõrgem kui teistes samalaadseid tooteid/teenuseid pakkuvates ettevõtetes. Toidumaailma põhiklientuuri moodustavadki Kaubamajja poodelma tulnud inimesed, kelle ostujõud on üldiselt kõrgem, mis lubab neil hea asukoha ning mainekuse eest rohkem maksta. Kuigi on teada, et Selver ning Kaubamaja Toidumaailm kuuluvad samasse ketti (Selver on AS Tallinna Kaubamaja tütarette), tunduvad hinnakujunduspõhimõtted olevat piisavalt erinevad. Selver peab enda põhiliseks missiooniks luua ja hoida kliendisuhteid. Sellise missiooni juures pole aga võimalik küsida kliendi käest maksimaalset võimalikku hinda, vaid tuleb kehtestada hinnatase, mis oleks vastuvõetav enamvähem kõigile tarbijatele. Rimi hinnatase kõigi kolme toote puhul, mis olid samad Toidumaailmas ning Selveris, oli keskmine. Võrreldes kolme ettevõtet, on kodumaist kaupa Rimis kõige vähem, pigem
Ma mäletan köike selgelt, kunagi oli köik värviline, kas nüüd on värvid kadunud vöi olen ma värvipime. Möne inimese vägevust saab mööta vaid tema sönades. Aeg on täis valusaid pisaraid ja andeksandmatuid pettumusi, kuid on ka täis hetki, mis iial ei unune ja säravad aastate pärast ning hüüavad tasa .. Oli kord .. Üks küpsuse märke on vöime tunda end mugavalt inimeste seas, kes on meist erinevad. Mida rohkem me räägime oma tunnetest, seda väiksemad need tunduvad. Teie ei julge. Tähendab teil pole tahtmist. Tahtmine annab julguse. Karta ei tule neid, kes teiega ei nöustu, vaid neid, kes mötlevad teistmoodi, aga ei julge seda teile öelda. Elu on liiga lühike selleks, et seda korralikult perse keerata nii et, eksige julgelt. Suurim risk on mitte riskida. Julguse puudumine tähendab loobumist elust täis önne. Inimene öpib kogu elu. Kurja inimese süda pumpab musta verd.
Siiski, sünteetilist kubismi iseloomustab sageli ka suuremate geomeetriliste pindade ja erksamate ning puhtamate värvitoonide kasutamine. Nad seadsid endale ülesandeks kujutada pilti nii nagu mõistus seda tajub, mitte nagu silm seda teeb. (J.Kangilaski ,,Üldine kunstiajalugu.") · Maali esiplaanil on viis alasti prostituuti Avinyó tänava lõbumajast Barcelonast. Mitte ükski neist viiest ei ole naiselik, nad tunduvad pigem ähvardav ilmega. Kehakujud on pigem maskuliinsed (musklid, tugevad säärelihased). Neidude näod on vägagi ebatavalised ning Aafrikapärased. Aafrika hõimude maskid kujutavad inimese nägu moonutatult, stiliseeritult ning ebanaturaalselt, aga samas luues inimesest väga erksa ja värvika mulje. · Domineerivaks värviks on pruun ning värvid on läbisegatud ehk murtud. Neiud on värvitud sooja koloriidiga ning tagataust külma koloriidiga. Kontuur on väga
liidri positsiooni omandanud isikud tahavad oma nö karja (alaealisuse seisundis rahva) oma kontrolli all püsimist tagada. Nii kujutataksegi nende poolt alaealisusest väljumise protsessi kui midagi väga ohtlikku ja keerulist, mida keegi ei peaks kunagi tahtma ette võtta. 2) Miks on mugav jätta mõtlemine teiste hooleks (olla laisk) ja missugune oht ähvardab inimest , kes proovib ise mõelda (argus)? Kui inimesed ei ole eelnevalt iseseisvalt mõelnud, siis tunduvad alaealisusest loobumisel ja iseseisval mõtlemise alustamisel tekkivad küsimused ja probleemid ületamatud. Sellele aitab kaasa ka eestkostjate poolne hirmutamine, mis muudab inimese liiga araks, et proovida hakata nende raskustega rinda pistma ja leppima oma alaealisuse staatusega. Ise mõeldes tuleb võtta ka vastutus oma mõtete ja nendest ajendatult tehtud tegude eest. Kui võetakse vastu vale otsus, siis võidaks isik ühiskonnast eemale tõrjuda (vms halb tagajärg, mis tooks
Kui saab kahelda asjade tõelisust, siis ei tohiks ju uni muuta arvamust , et 2+3 on ikka viis. See kas me magame või mitte ei muuda selle tehte õigsust. Autor toob kohe ka arvamuse, et on olemas jumal, kes on kõikvõimas ja on pannud meid nii mõtlema ja me mõtleme koguaeg valesti. Need, kes jumalat ei usu arvavad, et kõik mis siin ilmas toimub tänu juhusele, kokkusattumusele, saatusele või mingil muul viisil. Sellele ei saa vastu väita, aga saab sisestada arusaamu, mis algselt tunduvad valed. Võib mõelda, et Jumala asemel valitseb meid mingi paha vaim, kes meid nii mõtlema paneb. Võideldes taolise mõttemaailma vastu, on võimalik inimesel ära öelda vääratest arusaamadest, kuid sellist mõttemaailma on raske säilitada, kuna seda peab endale pidevalt sisestama ning vana süsteemi juurde naasmine tundub lihtsam, kui uut säilitada. K U U E S M E D I TAT S I O O N
Käsitlen referaadis ka Võru linna vee üldist joogivee kvaliteeti. Toon välja ka tabeli selle kohta. Maapinna reostuse kohta vaatlen eelkõige Võru linna mullastiku olukorda ja ka ümbritsevaid metsi. Samuti ka jäätmekäitlust. Võru linna õhu saastatuse kohta uurin eelkõige saaste põhjuseid ja seda, kuidas on võimalik saastet vähendada. Toon välja ka erinevad endapoolsed lahendused. 1. Vesi Võru veekogud tunduvad esmapilgul puhtad, kuid tegelikult on paljudki neist reostunud. Veekogude reostust saab määrata välisel vaatlusel, seda reedab vee tavapärasest teistsugusem värvus. Näiteks Tamula järve vesi oli mitmeid aastaid tagasi kollakasroheline, nüüd on vee värvus muutunud kollakaspruuniks. Seda põhjustavad peamiselt inimesed, kes käivad lemmikloomadega ujumas, pesevad ennast veekogus ja ka väikelapsed. Võru külastatuimad veekogud on Tamula järv, Kubija järv, Valgjärve ja Kanariku järv
Tartu Kutsehariduskeskus Majutamine ja toitlustamine Marili Tõrva Rootslased Iseseisevtöö Tartu 2010 Mida arvavad... Mida teised rootslastest arvavad Norralased arvavad, et rootslased kannatavad suurushullustuse all. Taanlased peavad neid rõõmurikkujateks. Inglased leivad, et rootslased on seksikad, kuid külmad. Sakslased arvavad, et nad on peast soojad,. Venelastele tunduvad nad lihtsalt paksud. Sisserännanud on Rootsi ühiskonnast vägal heal arvamusel, kuid ei mõista kohalike mõttelagedust. Mida rootslased teistest arvavad Rootslased on haruldased selle poolest, et nad ühtki teist rahvust ei vihka. Oma naabrite ülaolev kohtlemine on pigrm tingitud veendumusest, et Rootsi on parim. Nad arvavad, et üldiselt on välismaalased toredad: nende naljakad näod ja nõrkused tuletavad rootslastele meelde, kui tore on olle rootslane normaalne inimene. Iseloom
Avaarv Avaarv kontrollib, kui suur kogus valgust jõuab filmini või sensorini. See määrab ära pildistatava objekti teravuse ehk teravussügavuse pildil. See tähendab seda, et ava määrab ära milline osa pildistaja ja lõpmatuse vahele jäävast alast on terav. Mida suurem on avaarv, seda väiksem on ava. Kui ava on väiksem, siis mahub sinna vähem valgust ning taust ja pildistatav objekt tunduvad mõlemad teravamad. Kui aga avaarv on väike (ava on suurem), siis jõuab sensorini suurem kogus valgust ning pildistatav ese või inimene on pildil teravam kui taust või muud objektid fotol. [4][5] Avaarv f22 f16 f11 f8 f5,6 Säriaeg 1/30 1/60 1/125 1/250 1/500 Tabel 1. Avaarvu ja säriaja suhe. Pilt 7. Avaarv ja ava. 8 ISO sensitiivsus
tehnoloogias, meedias, poliitilises positsioonis või teadmistes. Huvitav on ka küsimus, kas mingisugune võim saab ületada jõudusid, mis valitsevad vabal turul. Tihti peetakse oluliseks teadmiste võimu, kuid samas sageli ka poliitilist võimu, rõhutades näiteks USA või Venemaa presidentide võimu. Samal ajal, seoses globaliseerumise ja majandusliku integratsiooniga on poliitikute võim vähenenud. Individuaalsel tasemel tunduvad kõige võimsamad olevat isikud, kes on oma võimu rajanud kombineeritud allikatele. Näiteks teadmiste ja kaasaegse tehnoloogia kombinatsioon on teinud võimsaks Linus Torvaldsi, juhtpositsioon koos majanduslike ressurssidega Bill Gatesi, poliitiline toetus ja kontroll meedia üle tõid võimule Silvio Berlusconi. Organisatsiooni tasemel on indiviididel teadmistel põhinev võim, mis võib olla väga efektiivne, ehkki passiivne ja nähtamatu. Arendades oma kompetentse ja kasutades oma
Villu Parvet: müüdid meeste kohta On mitmeid müüte, mida naised justkui tahaksid uskuda, kuid mis tunduvad meestele vahel väga naljakad. Igal juhul on neid asju kasulik teada, sest küllap oled ise taoliste asjadega kokku puutunud. Mehed on kohati palju lihtsamad. Ometi ei tasu unustada Oscar Wilde'i mõtet ,,Naiste intuitsioon on imeline. Nad tajuvad ja märkavad kõike, peale selle, mis on ilmselge". Meestele meeldivad targad naised. Ei meeldi, pigem võõrastame neid. Tarkus ning eriti selle väljanäitamine meile on ohtlik. On korduvalt tõestatud, et naiste kõrgem IQ tase vähendab tõenäosust püsisuhte partneri leidmisel. Samas meile meeldib, kui naine teab teatud asju meist paremini ning on mõningad valdkonnad, kus saame talt midagi õppida. Mehed ei muutu. Mehed muutuvad, kuid mitte selle pärast, et sina suudaksid meid muutuma panna. Muutume iseenda põhjustel ja siis, kui tunneme, et selleks on õige aeg. Sõltuvalt mehe tüübist võiv...
valgusküllases korteris. Mainitud variant pole välistatud ka Eestis, kuid selle kõrvale jääb palju teisi võimalusi. Samade prillide omanik võib kanda ka secondhand - rõivaid ja jätta raha kokkuhoidmiseks vahele söögikordi. Arvatakse, et see kellena sa paistad, aitab sul saada selleks, kelleks sa tahad (5). Olen seda isegi tähele pannud. Inimesed, kes kannavad tuntud firmamärkidega rõivaid, jalatseid või aksessuaare, tunduvad rikkamad. Nii lihtsalt on. Ka meie koolis on nii. Üks meie kooli tüdruk kannab Gucci ja Guessi rõivaid, kuid käib otsib vahetundides väikeste laste söögi ülejääke. Seega, et olla edukas, tuleb kõvasti pingutada. Edukaks ei saada üleöö. Üks tähtsamaid tegureid, et saada edukaks on kindlasti haridus ja haritus. Kuid kui inimene ise pole pealehakkaja ja inspireeritud midagi tegema, siis ei ole haridusest kasu. Tuleb küllaltki palju
oletus, kuid kujundused jms, mida arutati eespool Viking kummutid oleks ilmselt asjakohane. Sest hiljem kummutid, olenemata teenetemärgi tehnika oli kõige levinum oli vaadeldaval perioodil tõenäoliselt kasutatakse sellest kuus pardal kummutid tähtajaks. See oli nii ka juhul, kui kaunistus tehnika oli sobimatu keskmise; ees üks ellujäänud kuus pardal rind on täielikult kaetud madalreljeefne nikerdamist tüüpiline neljateistkümnes. Kuus pardal kummutid tunduvad olevat haruldane, piiratud varasel perioodil, kuid see võiks olla, sest ellujäänud kummutid on palju tõenäoliselt on need, mis olid rikkalikult kaunistatud ja hoolikalt väärikas läbi aegade, mitte utilitaarne artikleid, mida kasutati enne katki, siis ära visata. 6 Viking kirst Viking kirst on väga sarnane kuus pardal rinnus. Kaks otsad laienevad alla moodustavad plaat jalad, tõstes rinnus maha
Platon Kui Sokrates aastatel 399 eKr suri, oli tema andekaimõpilane Platon (427-347eKr) 28- aastane.Õpetaja traagiline surm vapustas sügavalt noort ateenlast, kes asus oma vaieldava kuulsusega õpetajat kaitsma suurepärastes, stiililt ja vaimult veenvates kirjutistes. Mõnes neist käsitles Platon Sokratese tegevust ja saatust; mõnes aga, varjudes Sokratese tegelaskuju taha, arendas ta omaenda seisukohti, mis filosoofiat suuresti muutsid. Kõrgest soost Platon on mitmes mõttes oma ebamäärase mainega õpetaja vastand. Vastupidiselt Sokratesele kirjutas Platon palju; tema kirjutised on meieni täielikult säilinud. Vastupidiselt Sokratesele ei olnud ta niivõrd filosoofiline "ämmaemand ", kes aitas teistel sünnitada, kui pigem sünteesiv, terviksrtuktuuri poole püüdlev filosoof. Plaatoni idee-õpetus on senini üks õhtumaise intellekti väljakutsuvaimaid ja vaieldavaimaid visioone. Platoni rajatud Ak...
kalmesse. Ei maetud enam niipalju relvi ja tööriistu kaasa. Võib väita, et pronksiajal olid selgelt väljakujunenud rikkamad ja vaesemad ja mida tähtsam olid elus, seda paremini ja suuremate hauapanustega sind maeti. 22. Milliseid tarandkalmete liike on teada rauaajast? Millised on nende erinevused? Klassikalised tarandkalmed Ühetarandilised kalmed Kangurkalmed 23. Mille põhjal võib oletada, et rooma rauaaeg Eestis oli rahulik ajajärk? Sest linnused tunduvad olevat Eestis sellel ajal täielikult puudunud. Kalmetes puuduvad ka relvad ja see võib näidata, et võim polnud koondunud ja ühiskond oli ühtlaselt arenenud. 24. Mille poolest erinevad Lääne-Eesti linnused ülejäänud Eesti linnustest? Kuna Lääne-Eestis puudusid järskude nõlvadega künkad, siis rajati enamasti ringvall linnuseid, mis olid ehitatud tasasele maale ja linnuseõue umber tuli kuhjata kunstlik vall. Mujal Eestis, aga olid looduslikult
romantika on naiivne ja romantiline meeskangelane sageli üllatavalt naiselik. Järgides oma põhistruktuurilt klassikalisi norme ja mõjudes seetõttu vanamoelisena, mitte meie aega kuuluvatena, on Agatha Christie viimased teosed siiski kaasaegsusele viitavad mõningate välistunnuste poolest, nagu näiteks kriminaalromaanid "Kariibide mõistatus" (A Caribbean Mystery, 1964) ja "Servast servani mõranenud peegel" (A mirror crack`d from side to side, 1966). Aga igal juhul tunduvad ta teosed ebareaalsete, lugeja intellekti intrigeerivate mõistatustena, milles kuriteol on vaid probleemi püstitamiseks vajaliku lähtekoha funktsioon autor ei lasku kunagi naturalismi, kuuriteo jubedad üksikasjad saavad lugejale teatavaks vaid sedavõrd, kuivõrd see on vajalik süüdlase paljastamiseks. Agatha Christie lõi rea meeldejäävaid tegelaskujusid, nagu belglasest detektiiv Hercule Poirot ja vanapiiga miss Marple, kes lahendavad keerulisi kriminaalasju
üks ega teine, ei munk ega haritlane, kerjus ega vandersell. Ta oli masohhist, isepäine ja turtsakas enesepiinaja. Mõnes masendushoos välgatas talle, et ta ei tee midagi asjalikku, et suur haritlane Rodion on närune täi ja tema õilsad kaalutlused on tegelikult alusetud, ja et ta ise varjub nende taha, et põhjendada oma suutmatust midagi olukorra parandamiseks ette võtta. Raskolnikovi suurimaks puuduseks oli võimetus koondada mõtteid ja organiseerida oma eluviisi. Lugejale tunduvad mitmed võimalused peategelase elu parandamiseks lausa käegakatsutavad ning alatasa tekib küsimus, miks Raskolnikov ometi ühtki neist ei kasuta. Miks ta ei sunni end mõneks ajaks kirjutama mõnda populaarsesse ajakirja päevakohast artiklit, mis lahendaks uudselt mõne pikalt väldanud vaidluse? Miks ei muretse ta sel viisil teenitud raha eest endale ise viisakaid riideid ega lähe advokaadibüroosse nõunikuks? Miks ta ei hoia oma sõpru, kellelt saaks raskel hetkel tuge
,,Läänerindel muutuseta" Erich Maria Remarque Erich Maria Remarque, kodanikunimega Erich Paul Remark, on sündinud 22. juunil 1898 Osnabrück'is raamatuköitja pojana. Ta on saksa kirjanik, kes on kuulsaks saanud põhiliselt romaanikirjanikuna, ehkki on nooruses kirjutanud ka esseid ja lühijutte, 1956, aastal on näidendi ,,Lõpp-peatus". Aastal 1916 läks Remarque sõdurina rindele, kus sai mitmeid kordi haavata. Pärast Esimest maailmasõda jätkas õpinguid ning tegi juhutöid raamatupidaja, müügiagendi, hauaplaatide müüja, klaveriõpetaja ja organistina, kirjutas teatrikriitikat ajalehtedele Osnabrück'is. 1929. aastal ilmunud romaaniga ,,Läänerindel muutuseta" sai Remarque kuulsaks peaaegu üleöö. Tema romaan tõlgiti umbes 50 keelde ning 1930. aastal vändati selle põhjal ka film, mille rezissööriks oli Lewis Milestone. Remarque suri 25. septembril 1970. aastal Locarnos. Romaanis jutustatakse 19-aastase sõduri Paul Bäumeri kurba lugu, kus ta ...
ausalt? Meie vastus peaks kõlama: oma aususe tõttu. Ausus! See tähendab: puuleht on lehtede põhjus." Mis on niisiis tõde? Nietzsche arvab, et tõde saaks kirjeldada kui ,,Metafooride, metonüümide, antropomorfismide liikuv armee, lühidalt, summa inimlikest suhestustest, mis on poeetiliselt ja retooriliselt esile tõstetud, ülekantud ja kaunistatud, ning mis peale pikka kasutamist ühele rahvale kindlad, kanoonilised ja siduvad tunduvad: tõed on illusioonid, mille kohta ei mäletata, et nad säherdused on: metafoorid, mis on ära kasutatud ja meeleliselt jõuetuks muutunud, mündid, mis on oma kuju kaotanud ja nüüd vaid metallina arvesse tulevad, kuid müntidena enam mitte." Seega Nietzsche kinnitab, et otsitud ja hinnatud tõde on tegelikult sama väljamõeldud kui kardetud vale. See on vaid näiv illusioon millestki, mis kunagi on olnud. Justnagu miski, mida küll nähakse ja usutakse, kuid mida pole keegi kunagi
armastatust madonnalikult vaigistava kujutuse. ´See on nii imelik, nii imelik ja hää! Kui laps su sülle heita, peita tahaks pää ja ainult kuulata su hääle tasast, pehmet kõla, kui laps, kes tahab jälle hääks ja vagaks saada.´ ,,Kerkokell" ema mälestuseks loodud, avaldub hingehelluse teema. Kodumurdeline keelekuju, sõnastuse valitult maalähedane lihtsus ja meeleolu süvendavad kordused tunduvad selles luuletuses ainuvõimalikus. Elu ja surma lahutamatus, emahool, poja tänutunne ja kahjumeel, hilinemiselamus ja enesehinnang ühinevad siin kunstiliselt mõjuvaks tervikuks. ,,Ühele lapsele" pöördub juhuslikult luuletaja teele sattunud tüdruku poole. See laps oli Suitsule üliõpilastoa üürinud leskproua tütar. Raskemeelse luuletaja ning süütult elurõõmsa lapse kontrast annab luuletusele sügavuse, tõstab esile tantsuliselt lennuka rütmi ja heldivalt heatahtliku suhtumise
muust. Mõnel paleel oli neid nn. reljeefe koguni nii palju , et ridamisi asetatuna oleksid need jätkunud sadade meetrite viisi. Reljeefidel kujutati võidetud lahinguid või õukonnaelu . Valitseja , keda peeti jumalate sugulaseks , pidi olema palju suurem ja võimsam kui ta alamad. Neis sageli külgvaates valitsejakujudes on suursugusust ning jõudu. Väga osavalt on edasi antud üksikasjad , samal ajal aga tunduvad inimesed tervikuna siiski veidi kohmakad ja liikumatud. Hoopis teistsugused , hoogsad ja loomulikud on jahistseenide loomad. Nende võrratut täiuslikkust pole seda laadi reljeefides enam ületada suudetud. Kaastunnet äratavad ilmekusega on loodud lõvijahi reljeefide surmapiinades vaevlevad loomad. Värvilise glasuuriga tellistest moodustati välisseintele mustreid ja figuure. Nende hulgas korduvad karikakrataolised õied, härjad, lõvid ning igasugused
Katrin Reimus ,,Kus tramm ei käi" Referaat Koostas: Tallinn 2009 Sisukord Katrin Reimus............................................................................................................................. 1 ,,Kus tramm ei käi"..................................................................................................................... 1 Referaat.......................................................................................................................................1 Koostas: ......................................................................................................................................1 Tallinn 2009................................................................................................................................1 Sisukord....................................................
Tallinn 2009 ,,Jevgeni Onegin" A.S. Puskin Rühmatöö VII Onegin ja Tatjana Triin Eljas Matis Leima Mikk-Hardi Tuisk Tallinna Prantsuse Lütseum XI a Onegin ja Tatjana I-VI peatükis Jevgeni Onegin Noor, nõtke, moodsa soenguga dandylikult elegantne aadel kallis ülikonnas. Ta armastab pidutsemist, väljas söömist ning selle juurde kuuluvaid arukaid vestlusi, mille tarvis on tal teadmisi igast vallast, ning balle, ilusaid naisi, kelle huulile suutis ta alati naerutuse võluda. Kuna ta rääkis soravalt prantsuse keelt ja oli saanud hea hariduse, siis peeti temast seltskonnas väga lugu. Harva viibib Onegin kodus ning kui see juhtus, siis ta kas magas või sättis end parajasti taas väljumiseks. Ta luges ka palju, kuid ainus, mida ta siin ilmas ei mõistnud, oli lüü...
SEE HARJUTUS TUGEVDAB TEIE SISEMIST TASAKAALUAPARAATI. Kui prlemiste arv on judnud 21-ni, saavutab teie keha suurima energeetilise efekti, thtis on harjutuste tpsus. Harjutused mjuvad tugevamalt, kui kujutleda oskate. Selle tttu oleks soovitav jlgida oma enesetunnet ja lpetada, kui kuskil kehas on ebamugavustunne. Tehke harjutusi kindlasti paljajalu, siis ei libise. Olge alati heas tujus ja rmus. rge sattuge masendusse, kui harjutused algul rasked tunduvad. Varsti llatute ise, nhes ja tundes, kui kiiresti arenete. 2. harjutuse sooritamiseks heitke suhteliselt pehmele vaibale vi matile selili, jalad koos ning sirgelt maas, ked keha krval, peopesad asetatud allapoole vastu prandat. heaegselt tugeva sissehingamisega, mis toimub lbi nina, tstke les oma pea, hoides luga tugevalt vastu rinda. Vaadates varvaste poole, tstke jalad sirgelt, 90-kraadise nurga all, les. Ka sel ajal peab toimuma sgav sissehingamine nina kaudu
peaaegu ei märkagi. Neid leidub terrakotas, puidus, vitspunutistes või kivis ja nende olemasolu muudab ruumi üldkujundust rikkamaks, ilma et nad liiga kriiskavad tunduksid. Kipsroosa, punakaspruun ja terrakota loovad loodusliku sügisese meeleolu, mis täiendab sinist, rohelist, valget ja kuldset. Selliseid sooje punaseid ja pruune on interjööris juba sajandeid kasutatud, sest maapinnast sai värvipigmente kergesti ja odavalt kätte. Võib-olla just sellepärast tunduvad sellistes toonide kujundatud ruumid ajatud ja universaalsed. Eredamad ja silmapaistvamad punased, nagu sarlaki- ja vaarikapunane võivad väikestes kogustes olla üsna armsad, luues lihtrahvaliku atmosfääri. Tugevate ja sügavate punaste soojust ja külalislahkust saab kõige paremini esile tuua, kasutades neid hubastes ruumides. Tallinn 2009 Tallinna Tehnikakõrgkool
Veebruar. Karneval (ka Vastlad) Märts. Lõokese laul (ka Lõoke) Aprill. Lumikelluke Mai. Valged ööd Juuni. Barkarool Juuli.Niitja laul August. Viljalõikus September. Jaht Oktoober. Sügislaul November. Troika Detsember. Jõulud Isiklik arvamus Olen käinud vaatamas ballette ,,Luikede järv" ja ,,Pähklipureja". Mulle need väga meeldisid ja läheks neid iga kell uuesti vaatama. Ma ei ole küll väga suur klassikalise muusika austaja, kuid P.Tsaikovski tööd tunduvad mulle isegi huvitavad. Tema teoseid kuulates tekib kohe silme ette pilt mis ühtib vägagi palju teoste pealkirjadega. Näiteks Klaveripalade tsüklit ,,Aastaajad" 5. Osa (Mai) kuulates, tekibki silme ette selline tunne, et on kevad ja päevad lähevad pikemaks ning päike särab kauem ja kuna ma olen sellise romantilise loomuga siis meeldivadki mulle just sellised rahulikumad palad. Ülesehituse poolest meeldib mulle väga ka Aastaaegade osast August, kuna ma olen lõpetanud
Orissaare Gümnaasium Kristiina Maaste 100 meetri jooks ja kaugushüpe Referaat Orissaare 2013 Sissejuhatus Kaugushüpe ja 100 meetri jooks tunduvad väga arusaadavate ja lihtsasti korraldatavate aladena. Tegelikult see nii päris siiski pole. Mõlemale kehtivad kindlad nõuded ja reeglid, mida tuleb jälgida. Mõlemal on rääkida ka oma ajalugu. Kirjutan oma referaadis täpsemalt, mis on 100 meetri jooks, tema ajaloost, kus teda harrastatakse, mis on põhilised nõuded ja rekordite omanikest nii Eestis kui ka maailmas. Teine pool sisaldab endas kaugushüppe põhilisi teadmisi nagu näiteks ajalugu ja üldist korraldust
ja keeles ujuda. Lasteaia igapäevaelus õnnestub see kõige loomulikumalt, kui kasvataja koos lastega ja laste jaoks laulab. Laulmine ei ole lasteaias üks päeakava punkt, vaid sadab kõiki tegevusi. Lasteaialaulude mahukas repertuaaris on ühed ja samad laulud, mis saadavad nädalarütmis korduvaid tegevusi nagu maalimine, voolimine ja küpsetamine. Oluline on , et me sealjuures toimetamas oleme.Lauluga koos tunduvad teised tegevused käes lausa lendavat. On loendamatuid võimalusi, et lasteaias laulda. On peod, alustades sünnipäevadest. Juba hommikul saab sünnipäevalast lauluga tervitada. Kõik lapsed teavad sedamaid, milline tähtis päev täna on. Samamoodi, kristlikele traditsioonidele toetudes, juhatame me aastaajad lauluga sisse, mis muudab nad lastele emotsionaalselt tunnetatavamaks. Ka kuulame me jõulumuinasjuttu ikka ja jälle läbi laulude ja nii laseme ta järjest sügavamale enda sisse
" ,,Puud on hädised nagu üksijäänud inimesed, kuid siiski punetab neil ladvas vilju." Lisaks Mats Traadi vaimukatele kommentaaridele leidub ka neid märkusi, mis jällegi muudavad teost hulga nukramaks ja sügavamaks, hinge pressivamaks. Nt: ,,Ülehomme lähevad nad sõtta ja sunnitakse elama võõrast, loomuvastast elu. Ja me ei näe neid enam kunagi, isegi mitte unes." Kokkuvõtteks, ma arvan, et selliseid raamatuid on vaja lugeda ning kindlasti ei ole nad nii igavad kui esmapilgul tunduvad. Lihtsalt raske on end vedada kesklinnast 20. sajandi algusesse põllule ja lugeda nii raskest, lihtsast ja leplikust elust.
(suhe on nõudnud palju pingutusi ja pole olnud meeldivust, siis võidakse hakata õigustama) Arvamus suhetest avatud teiste jaoks (kuulamine jne) enda avamine enda avamine kui informatsiooni jagamine enda kohta, mille põhjal formeeruvad suhted pigem tunnetest kui faktidest (ei öelda ainult fakte vaid lisatakse ka oma emotsioone) 2 dimensiooni: sügavas ja ulatus keskendumine olevikule (minevik ja tulevik tunduvad olevat ohutumad) suhte arenguks on vajalik vastastikune avamine avamine ja risk (see mida sa räägid enda kohta, seda võidakse kasutada sinu vastu) avamise plussid: adekvaatne reaalsuse taju teadlikkuse suurenemine endas võimalus inimest tundma õppida (kes ja mida soovib) millal sobib/oleks soovitav end avada? vastastikune avamine situatsiooniga arvestamine suhete muutumine Kommunikatsioon verbaalne vs mitteverbaalne
Ühe või paari apsiidi asemel oli kooril nüüd mitu väikest väljaehitist- kabelit, mis kokku moodustasid kabelitepärja. Pärja keskmine kabel, mis asus kiriku pikiteljel, oli teistest pisut suurem ja kandis nime Maarja kabel. Ruumi selline jaotus sidus kogu kiriku ühtseks tervikuks. Võrreldes romaani kirikuga mõjus ruum palju õhulisema, avarama ja vabamana ning pilk võis peatumatult haarata kõike kuni Maarja kabeli akendeni. Teravad kaared, kõrged võlvid, mis tunduvad veelgi kergemana, kui nad tegelikult on ja üldse kõigi detailide suundumus ülespoole nagu kaotaks kivide raskust. Et selline konstruktsioon ei vajanud enam massiivseid seinu, võis suurema osa neist asendada akendega. Gooti kirikud olid sageli ohtrate raidkivikaunistustega. Nende seas võib näha erinevaid ristikulehe, õite ja pungade motiive, rosette, väikesi ehistornikesi, muinasjutulisi koletisi, tulekeele kujundeid, viinapuuvääte jne., rääkimata muidugi
halba kui head. Enne muutuse algust oli Doriani maine hea, kuid peale muutust hakkasid tema kohta levima kuulujutud ja ta ise tegi nii mõndagi valesti. Seega ma ei näe ühtegi põhjust miks Doriani muutus peaks olema hea. Lord Henry õpetussõnad olid tihti väga õige põhimõttega ning ma isegi usun, et kui mina oleksin olnud Doriani asemel, siis ma oleksin ise ka neid uskuma jäänud ja nende järgi ehk elamagi haknud, nagu tegi Dorian. Kuid kõrvalt vaataja pilgu läbi tunduvad need õpetused valed ja halvad. Kuid nende õpetussõnade mõju mulle oli tugev, kuigi teadsin, et palju halba on nendes. Kui võrrelda Basili õpetussõnu lord Henry omadega, siis nende mõju minule ei olnud nii tugev, aga jällegi need õpetussõnad olid tegelikult parema põhimõttega. Aga nad ei jäänud kuidagi silma ega meelde. Tuleb välja, et halba on ikka kergem endale külge saada, kui head. Heast hoidakse millegi pärast eemale.
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
