Suurim hädaoht peitub võiduhetkes Tihti arvatakse, et võit on millegi lõpp-punkt, suure töö tulemus ja võimalus oma saavutusi nautima jääda. Inimese elu on aga pidev areng, mida viib edasi soov miskit ära teha ja vahepealsed võidud selles ei tohiks olla muud kui motivatsiooni kasvatajad. Tegelikult võib võit olla pimestav ning selles peitubki tema hädaohtlikkus. Võite on elus palju ning seda erinevates valdkondades. Tõsiasi on aga see, et nende hulk sõltub inimesest endast, tema tahtejõust, järjekindlusest ja võimest neid üldse märgata. Näiteks on palju neid, kes tahavad midagi ära teha, millegagi silma paista, mis paneks kaaslased ja ka iseenda uhkust tundma. Selline mõtteviis on kindlasti heaks teejuhiks, sest ilma eesmärkideta on raske midagi suurt saavutada. Siiski peaksid inimesed oskama hinnata ka väiksemaid eneseületusi ning nende üle rõõmu tundma. Võib arvata, et peaaegu igale inimesele meie ...
laused, ning saamegi keele, millega edastame infot. Keel kui maitseelund liigub siis rääkimise ajal nii, et tekivad kindlad häälikud ja häälikutest moodustuvad sõnad. Ka loomad edastavad infot keele abil, inimeste jaoks on see lihtsalt võõras ja meie ei saagi sellest aru saada, kuna nad on täiesti teine liik ja teevad meist erinevad häält ja nende häälepaelad, hambad ja keel on tihtipeale täiesti erinev meie omast, mis loob ka häälelise erinevuse ja teistsugused võimalused häälikute moodustamiseks. Suulise keelega käib alati kaasas ka kehakeel ehk zestid kätega ja kogu keha kaasa haaramine aktiivsesse vestlusesse, kehakeel väljendub kõige paremini midagi seletades või õpetades, siis on lihtsam kätega midagi järgi teha või näidata kellegi või millegi asukohta. Tavaliselt pööravad inimesed kehakeelele isegi rohkem tähelepanu, kui näoilmele, kuna kehakeel väljendab tundeid ja tujusid.
Ka maailm on kunagi samamoodi tekkinud, nagu asjad meie ümber. Enda ümber vaadates näen loodust, inimesi, loomi ja asju. Aga millest koosneb see suur maailm meie ümber? Meie praegune päikesesüsteem hakkas moodustuma 4,6 miljardit aastat tagasi ühes Linnutee kaugemas servas. Siis oli tegu lihtsalt ühe keerleva gaasi ja tolmupilvega. Tolm selles pilves kleepus üksteise küljes. Aegade jooksul said nendest planeedid, asteroidid ja komeedid. Esialgsed planeedid nägid teistsugused välja kui praegu. Kulus kaks ja pool miljardit aastat, enne kui see muutus selliseks maailmaks, milles me praegu elame. Maailm tekkis pilvedest, mis sisaldas gaasi ja tolmu. Näiteks tolm sisaldab pisikesi osakesi aatomeid. Aatomid omakorda sisaldavad veel väiksemaid osi prootoneid, neutroneid ja elektrone. Järelikult maailm koosnebki aatomitest, prootonitest, neutronitest ja elektronidest. Kui päikesevalgus triljoneid aastaid tagasi Maale jõudis hakkasid tekkima esimesed
agressiivse ja väljakutsuva käitumise füüsiline ja verbaalne vägivald teiste suhtes, kiusamine, hüperaktiivsus jms. Esineb peamiselt poistel. internaliseeriv käitumisprobleem Internaliseerunud ehk sissepoole suunatud käitumisprobleem tähendab sageli eemaletõmbumist, soovimatust suhelda, sotsiaalsete kontaktide vältimist, rahutust, pelglikkust. Esineb põhiliselt tüdrukutel. Lastel, kellel esineb EKR, on iseloomulikud mõnevõrra teistsugused käitumismustrid Pidev hõikumine ja vahele rääkimine Sage nihelemine, kui õpetaja annab juhiseid või loeb ette Motoorne rahutus (hüperaktiivsus, klassis ringi jalutamine ja teiste häirimine, pidev tooliga kiikumine) Sobimatult kõva hääl klassis Liiga palju kõrvaliste asjadega tegelemist, tähelepanu kandub kergesti mujale Sage korraldustele mitteallumine See on olemuselt õppimise ja toetuse mudel lastele, kellel on käitumisraskused.
Meie püüdlustes teadmiste poole on tõrvikukandjateks kujunenud teadlased." Tegu ei ole esimese korraga, kui on kuulutatud filosoofia lõppu, kuid sellel korral on väitjaks üks tunnustatumaid füüsikuid, Stephen Hawking. Raamatus on kuus põhiküsimust: 1) kuidas mõista meid ümbritsevat maailma, 2) kuidas mõista reaalsuse olemust, 3) kas universumil on vaja loojat, 4) miks midagi üldse on olemas, 5) miks meie oleme olemas ja 6) miks on olemas just sellised seaduspärad, mitte teistsugused. Neli neist on selgelt filosoofilised, kuid on näidatud, et ka füüsika on võimeline sellistele küsimustele rahuldavalt vastama. Varsti andis neile vastulause semiootik Umberto Eco: ,,Füüsikud võivad küll filosoofia surnuks kuulutada, kuid nemadki ei saa vältida küsimust omaenda meetodite filosoofilise aluse kohta." Tema meelest olid küsimused, mis raamatus küsitud olid, vastatavad vaid filosoofia abil ning
Selle artikli kirjutamisel põhineb ta faktidel, mis on kogutud erinevates kirjandustest vms. Autor kirjutas, et kultuuride vahelised erinevused jäävad kestma isegi juhul, kui majandusareng toob endaga kaasa süstemaatilisi kultuurilisi muutusi. Pean selle väitega igati nõustuma, kuna meid ümbritseb väga palju erinevaid kultuure, mis on vangutamatude seadustega, väärtustega vms. näiteks siin kohal võib tuua Aafrika ja India, nende kultuurid on totaalsed teistsugused kui on meil siin euroopas. Isegi kui äri maastik korrigeerib ja ühtlustab kultuure siis analoogsed kultuurid jäävad siiski mingites väärtustes vms oma kultuurile kindlaks. Artiklis on ka välja toodud, et mida suurem rõhk on ellujäämise väärtushinnangutel, seda madalam on isiklik heaolu seal hulgas ka tervis, nendes riikides on väiksem ka vastastikune usaldus ja sugude vaheline võrdus. Sellistes maades on tähtsamatel kohtadel materiaalne
või muust. Mõnel paleel oli neid nn. reljeefe koguni nii palju , et ridamisi asetatuna oleksid need jätkunud sadade meetrite viisi. Reljeefidel kujutati võidetud lahinguid või õukonnaelu . Valitseja , keda peeti jumalate sugulaseks , pidi olema palju suurem ja võimsam kui ta alamad. Neis sageli külgvaates valitsejakujudes on suursugusust ning jõudu. Väga osavalt on edasi antud üksikasjad , samal ajal aga tunduvad inimesed tervikuna siiski veidi kohmakad ja liikumatud. Hoopis teistsugused , hoogsad ja loomulikud on jahistseenide loomad. Nende võrratut täiuslikkust pole seda laadi reljeefides enam ületada suudetud. Kaastunnet äratavad ilmekusega on loodud lõvijahi reljeefide surmapiinades vaevlevad loomad. Värvilise glasuuriga tellistest moodustati välisseintele mustreid ja figuure. Nende hulgas korduvad karikakrataolised õied, härjad, lõvid ning igasugused fantastilised olendid kurjade vaimude peletamiseks
Kust võeti sageli piltide aine? Maalikunstis avaldus postmodernism kas mineviku kujutamisega, mineviku ja oleviku sidumisega, või tsiteerimise näol. Piltide aine võeti sageli antiikmütoloogiast. 6. Mida tähendab maalikunstis tsiteerimine? Tsiteerimine tähendab mõne maalikunsti üldtuntud teose jäljendamist. See võib olla mitmesugune. Tsiteeriti kolmel erineval moel: 1) Aluseks võeti vana teose kompositsioon, kuid maaliti sinna teistsugused tegelased. 2) Loodi pingeid uue ja vana vahel, mis paneb märkama erinevusi ja sunnib neist mõtlema. 3) Eesmärgiks võis olla ka nali, iroonia või paroodia, samas võis see edastada ka irriteerivaid ühiskondlikke sõnumeid. Nt. USA kunstnik Robert Colescott asendab kuulsate teoste tegelased mustanahalistega. 7. Milliseid kunstisiseseid või kunstiväliseid põhjusi oli postmodernismil?
Kas Nipernaadi on halb või hea inimene? Toomas Nipernaadi on mees, kes suviti rändab näiliselt põhjusetult mööda maad ringi. Oma rännakutel kohtab ta erinevaid inimesi ning suudab väga paljud naised endasse armuma panna. Selleks, et teistele meeldida, valetab ta end kelleks tahes: küll on ta pastor, parvepoiss, taluperemees, muinasteadlane, sookuivataja, madrus või keegi teine. Tundub, nagu armastaks ta kõiki naisi, keda ta kohtab, sest ta räägib seda neile kõigile ja kui mõni neist ta tunnetele ei vasta, näib mees olevat ääretult kurb. Tegelikult aga tundub mulle, et ta ei hooligi neist naistest, ta lihtsalt mängib nendega, manipuleerib, äratab lootusi ja kui ta on lõpuks saavutanud seda, mida tahab, lahkub ta igaveseks nende elust. Hingelt on Nipernaadi seikleja, kes ei saa mitte kuskil rahu. Iga natukese aja pärast võtab ta järgmise rolli täiesti uue inimesena. See, mis tema lahkumisele järgneb, meest enam e...
Väärtushinnangute ja tegutsemisajendite mõistmine Maailmas on umbes seitse miljardit inimest ja igaüks on märgatavalt erinev ja ainulaadne. Vahel tundub meile, et eristume teistest, kuid siis jällegi avastame end olukorrast, kus nii mõnigi on varem olnud, ehk ei ole me üldsegi nii teistsugused. Me elame riigis, kus väärtushinnangud on muutumas ning inimestel on valik, kas jääda iseendaks või kujundada ümber enda elu teiste meele järgi. See kõik toob kaasa erinevad käitumisnormid ja tegutsemisajendite mõistmise, mis omakorda on seotud sallivuse tasemega meie ühiskonnas. Miks me ei saa aru mõnikord teiste tegudest ja inimesest kui indiviidist? Inimesed märkavad, tunnetavad ja mõistavad asju erinevat moodi. Vahepeal proovime
Mütseel- hulkraksete seente keha moodustav seeneniitide( hüüfide) kogum.Plasmiid- bakterirakus esinev bakter- teistele org. ohtlikud. Põhjustavad mitmesug. tervisehäireid, mis võivad lõppeda surmaga. väike DNA rõngasmolekul, milles sisalduvad geenid on vajalikud kasvukeskkonna eripäraga seotud ensüümide sünteesiks. Taime-,loomarakk: taimsed koed on teistsugused, neil puudub vaheaine (kude koosneb ainult rakkudest), Plastiidid: kloroplastid (rohelised), kromoplastid (kollastest punasteni) ja leukoplastid (värvitud ja valged) surnud rakkude esinemine tüüpiline, varuaineks tärklis, insuliin, autotroofne, rakukest ,tsentraalvakuool, Kloroplastid enim rohelist pigmenti klorofülli, vähem teisi pigmente. Neis toimub fotosüntees. plastiidid. Loomsetel omane vaheaine kudedes, surnud rakud ainult välispinnal, kuid mitte sees
Religiooni roll inimese elus Religioon on uskumuste ja usukommete kogum, mida mingi inimeste hulk jagab. Selle tekke tõenäoliseks põhjuseks peetakse seda, et ürgaja inimesed ei osanud seletada loodusnähtusi, tänu millele tekkis arvamus, et looduses valitsevad võimsad üleloomulikud jõud, kes mõjutavad ka inimese elu. Religioone on maailmas väga palju. Pole teada ühtki rahvast või kultuuri, kel poleks mingisuguseidki religioosseid uskumusi. Need on kõigis ühiskondades olnud inimeste elu ja kultuuri üheks kujundajaks, sageli ka inspiratsiooniallikaks kirjandusele, muusikale ja kunstile. Lisaks mõjutab see maailmapoliitikat, majanduselu, seadusandlust ja kombeid. Näiteks on islamimaades tööaeg reguleeritud selliselt, et kohustuslikud palvekorrad oleksid peetud. Religioon annab järgijaile kindla maailmavaate. Sellest tuleneb inimesele elu mõte ning saadakse juhiseid õigeks tegutsemiseks, käitumiseks ja suhtlemisek...
(eel)arvamused. Peirce'i arvates kasutatakse uskumuse kindlustamiseks (tugevamaks muutmiseks) nelja meetodit: 1. Visaduse (kangekaelsuse) meetod seisneb selles, et otsitakse oma seisukohale kinnitust ning hoidutakse kõigest sellest, mis võiks seda kõigutada. 2. Autoriteed meetod seisneb selles, et inimeste vaadete kujundamist suunab riigivõim: kuulutatakse välja teatud "õiged" seisukohad ning hoolitsetakse selle eest, et teistsugused arvamused riigis mõjule ei pääseks. 3. Aprioorsuse (ld a priori 'kogemusest sõltumatu') meetod nõuab, et uskumus peab olema "kooskõlas mõistusega". Selle meetodi puuduseks on, et inimeste arusaamad "kooskõlast mõistusega" ei kattu. 4. Teaduse meetod eeldab, et tõsiselt asja uurides on võimalik kõigi asjatundjate ükskmeel antud uurimisvaldkonnas. Sellist üksmeelse tunnustuse saavutanud seisukohta võibki nimetada tõeks.
Rohkelt hakati ennast metsas varjama pärast massiküüditamist 14. juunil 1941. Okupatsioonivõimudega tehti ka koostööd. Tihti olid koostöötegijateks inimesed, kelle maailmavaated ühtisid võõrvõimu omadega. Alalhoiu instinkt sundis paljusid abistama võime, sest kardeti, et nende lähedased saavad kuidagi kannatada. Oma kasupüüdlikud, kellel ei olnud Eesti ajal eriti hästi läinud, olid väga lahked koostööd tegema. Kuid sellel kõigel olid hoopis teistsugused tagajärjed. Saksa okupatsiooni ajal astusid tuhanded inimesed organisatsiooni Omakaitse, mis tegutses Eestis 19171918 ning Saksa okupatsiooni ajal 19411944. Nõukogude vägede taganemise ajal võttis Omakaitse paljudes kohtades võimu enda kätte. Vene okupatsiooni aeg sai aga eestlastele laastav. Eestist viidi minema kõik mis vähegi võimalik. Tööpingid, sõjavarustus ja kõik muu mida venelased pidasid vajalikuks viidi ära.
millele keskendutakse. Paljud hinduistlikud ja budistlikud pühapildid on kasutusel mandalatena. Teistest abivahenditest võiks nimetada erilisi hingamistehnikaid (pranayama jt), kehaasendeid (asana) jpm. Meditatsiooni eesmärgiks võib olla rahunenud meelega millegi parem mõistmine või arusaamine, aga ka lihtsalt lõõgastumine, rahunemine, puhkus. Erinevates usundites ja traditsioonides võivad meditatsiooni eesmärgid olla aga hoopis teistsugused (selgeltnägemine, hinge rännakud, suhtlemine vaimsete jõududega või teiste samal tasemel viibivate inimestega, levitatsioon, metamorfoos, teleportatsioon jne). Paljud pühendumust nõudvad tegevusalad (võitluskunstid, kalligraafia, lilleseadekunst, poeesia, maalikunst, teetseremoonia jt) eeldavad meditatsiooni abil saavutatavat teadvusseisundit. Meditatsiooni abil saavutatava teadvusseisundi (sanskriti k samadhi, paali k samatha) kohta on palju selgitusi ja kirjeldusi
Ühefaasiline jõutrafo Transformaatoriks ehk lühidalt trafoks nimetatakse staatilist elektromagnetilist aparaati, mis on määratud ühe (primaarse) vahelduvvoolu süsteemi muundamiseks teiseks (sekundaarseks) vahelduvvoolus süsteemiks, millel on teistsugused tunnussuurused. Kõige rohkem hakati trafosid tarvitama pinge muutmiseks elektrienergia ülekandmisel elektrijaamadest tööstusettevõtetesse (joon.1.1). (joon.1.1) Rajoonielektrijaamade elektervarustuse skeem. Elektrienergiat kantakse teatavasti suurtele kaugustele üle kõrgepingega, mille tõttu väheneb märksa energiakadu liinis. Et aga pinge generaatori väljundis tavaliselt ei ületa 20 kV, seatakse liini alguses üles
tahavad ju ilusad olla, aga kui selle nimel ollakse nõus end sandistama, siis on ilust saanud jumal, mis määrab normid. Ilusad on kunstripsmed, geelküüned, blondid juuksed, väike nina, ümar tagumik ning selle nimel ollakse valmis kannatama valu, rikkuma oma tervist ja keha. Üha nooremad lapsed kannavad kunstküüsi ja kunstripsmeid või augustavad oma keha. Nii mõnigi kord on selline tegevus viinud inimesi ohtliku tervisliku seisundini ja ka surma. Koolis kiusatakse neid, kes näevad teistsugused välja. Usk ilusse muudab inimesed monstrumiteks, nagu Valeria Lukyanova, kes näeb välja nagu elus Barbie. Lugedes raamatut „Think and grow rich“ olen jõudnud arusaamisele, et inimene kujundab oma saatuse ise läbi oma mõtete ja valikute. Sa oled ise oma saatuse sepp. Asjad, mida sul läheb elus vaja, tulevad ise sinu juurde. Kontrollides oma mõtteid ja tegusid saab kujundada oma elu selliseks nagu ise soovid. Uskudes teistesse inimestesse, asjadesse, ilusse, võime sügavalt pettuda
koos olla. Maali aga näeb Kustase läbi noormees olevat vaid ühe asja peal väljas, arvab ta. Konflikt ongi selles, et Kustas ei jäta jonni Maalit paludes ja anudes, Maali aga lunimisele järgi ei anna. Kahekesi on nad kui väikesed lapsed, kes kumbki mänguasja enda poolele rebida üritavad, üks rebib ühest, teine teisest otsast. Kuigi sellisel juhul on oht, et mänguasi hoopis puruks rebitakse, on inimsuhetega õnneks teistsugused lood. Juba loo alguses on näha, et mõlema noore vahel midagi on, sest kui Kustas mandunudlt lõppeks Maali juurest lahkuma hakkab, kuna Maali kuidagi Kustase palvetele teda sisse lasta ei vasta, hüüab Maali Kustase enda juurde tagasi. Sellest sammust saab novelli murdepunkt. Kustas aga hakkab kohe Maalile järsult lähenema, mida tüdruk vältida püüdis. Nad ajavad teineteist taga, kuni veskini, kuhu Maali end lukustab
Isamaatunde olemusjooni tänapäeval. Laura Koop Kodumaa on midagi sellist, millele inimesed igapäevaselt ei mõtle. Eriti praegusel ajal, kui majandust räsib kriis, vaadatakse isamaa peale rohkem närviliselt, süüdistavalt, pettunult. ,,Kas sellist Eestit me tahtsimegi?" kõlab jutu sees üsna tihti. Ometi pole olukord nii hull, et kodumaa-armastus päriselt ära kaoks. Tekkinud on lihtsalt teistsugused vormid ja väljendused, mis erinevad minevikust osalt sellepärast, et tehnoloogia on palju arenenud ning teisalt, et inimese arusaamad on muutunud. Ei saa alati öelda, et eelnevad arusaamad on õigemad või paremad. Peale selle ei toimu muudatused ainult meie väikses Eesti riigis vaid kogu maailmas tervikuna. Ruumitunnetus on osa inimese kujundavast identiteedist, see tähendab, et see on üsna loomulik protsess, kui inimene püüab väljendada oma tundeid end ümbritseva keskkonna suhtes.
Lausa mõni õpetaja kannatab ka koolivägivalla all. Minu kooliskäimise ajal olen näinud lausa kahte juhtumit. Õpetajad lausa lubavad endale pähe istuda. On olnud nii füüsilist kui vaimset vägivalda. Sellest sõltub ka laste edaspidine käitumine. Nad tunnevad, et on võimu saanud ning nendele teeb see ainult nalja. Samas enamus lapsevanemaid kelle võsuke on pättust teinud ei taha seda tunnistada. Enamus lapsi on koolis hoopis teistsugused kui kodus. Lapsevanemad peaksid enda lastele rohkem huviringe võimaldama ja suunama. Mida nooremana lapsel on huvialast tegevust, seda vähem jääb aega tal pättuste tegemiseks. Tihtipeale maakoolides, kus laste sotsiaalne kindlustatus on väga erinev seda lihtsam eriti põhikooli ealiste puhul jäävad just kannatanute hulka need lapsed, kelle pere on vähem kindlustatud. Keskkooli ealiste laste seas väheneb vägivald tunduvalt. Ja kui peaks
Õpilane: Keili Kurisman Õppejõud: Einar Väre Tallinn 2013/2014 Lapsed elavad kahes maailmas- Larissa Potapova Kas väärtusi saab jagada reaalseteks ja virtuaalseteks? Ei, minu meelest ei saa. Kui inimesel on omad väärtushinnangud, siis need mõjutavad nii virtuaalset- kui ka reaalset elu. Jah on olemas inimesi, kes tõesti on virtuaalses maailmas täiesti teistsugused, aga noo väärtushinnangud peavad ikka samad olema. Väga palju on inimesi, kes internetis kommenteerivad, halvustavad, kiidavad. Paljud teevad seda tõsiselt mõeldes ja mitte halba soovides aga on väga palju inimesi, kes kasutavad internetti ära, anonüümselt halvustavaks ja õelutsemiseks. See näitab inimese kohta juba piisavalt. Lapsed teatavasti hakkavad internetis käima juba päris pisikesest peale. Alustavad mängude mängimisega ja liiguvad sealt edasi
parasvöötme kliimavöötmete omadustele. Teadsin ka seda, et päike on liustikel väga tugev ja ere, sest päike paistab kõrgelt. Terve raamat oli elamus igas mõttes, sest kohtasin palju uut ja huvitavat, millest enne kuulnudki polnud. Väga palju tuttavaid asju ette ei tulnudki. 10. Raamat oli kirjutatud väga kaasahaaravalt ning koguaeg sain teada midagi uut ja huvitavat. Mulle väga meeldis see, et raamatus oli kaks tegevuspaika Alaskal, mis on niivõrd eriilmelised ja teistsugused üksteisega võrreldes. Raamat oli üles ehitatud loogiliselt ja kergesti mõistetavalt. Samuti looduskirjeldused ja eluolu kirjeldused olid mitmekülgsed, kuid samas ka kergesti mõistetavad. Põnev oli jälgida kahte paralleelset maailma- Maria arengut ja enesetervendamist kui ka laagri eluolude, sündmuste ja inimestevaheliste suhete arenemist. Mind hämmastas enim see, missugune oli eluolu Alaskal. Mul oli kujunenud Alaskast, kelgukoertest ja kelgusõidust hoopis vale ja teistsugune arusaam
Essee Aristotelese ja Platoni filosoofiliste põhimõtete erinevus. Filosoofid tegelesid füüsilise maailma seletamisega. Esimesed õpetlased, kes hakkasid selles valdkonnas teoreetiliselt arutlema, esindasid suunda nimega sofistika. Sofistid jõudsid veendumusele, et niisugused mõisted nagu hea ja halb on suhtelised: mis ühele hea, ei pruugi teisele samaväärne olla. Sama kehtib ka inimühiskonna seaduste ja normide kohta. Need põhinevad inimeste omavahelisel kokkuleppel. Osa sofiste leidis, et inimesed peaksidki oma seadusi kujundama tugevama õigusest lähtudes. Sofistide hulgas oli väga kuulsaid õpetlasi. Kõige tuntumad filosoofid olid Sokrates, tema õpilane Platon ja Platoni õpilane Aristoteles. Sokratese ja Platoni põhimõtted ja eluarusaam olid küllaltki sarnased. Aristotelesel oli aga teistsugune arusaam maailmast kui Platonil. Mille poolest erinesid Aristotelese filosoofilised põhimõtted ...
Vastseliina 2009 Referaat ,,Kalevipoeg suur Euroopa eepos" Referaat ,,Kalevipoeg suur Euroopa eepos" on kirjutatud Jüri Talveti artikli põhjal, mis räägib "Kalevipoja" saamisloost. Teosest on saanud maailma eepos, tänu millele Eesti sai endale ajaloo. Teose mõju teistele kirjanikele oli väga suur Euroopas, isegi maailmas võis seda nimetada (maailma) eeposeks. Kalevipoja eepos on seotud teiste maade kultuuriga. Näiteks Eestis on "Kalevipoeg" siis teistes riikides on teistsugused eeposed. Kreutzwaldi Kalevipoega peetakse Eesti kirjanduse rajajaks. Eelkõige rahvaluule seisukohalt. Kalevipoeg väljendab sõnas rahvuse (eestlase) kollektiivseid ihasid ja hirme. Jüri Talveti artiklis võrdlev autor Kreutzwaldi ,,Kalevipoega" muinaskreeka ,,Iliase", keskaegse ,,Edda" laulude ja soomlaste Kalevalaga. ,,Kus valitseb ehtne, algeliselt hõimuteadvust peegeldav folkloor" (Jüri Talvet, lk 886), kusjuures ,,Kalevipoega" peab ta esmajärjekorra kirjandusteoseks.
vajavad, et endale kliente meelitada ja neid endale kindlaks jääma. Ettevõtte edu ei sõltu ainult heast tootest või teenusest, vaid ka parimast kvaliteedist, mis eelkõige on seotud teenidajaga. Teenindaja peab olema just selline, kes oskab kõike ja suudab igast probleemist välja tulla. Inimesed on väga erinevad. Inimsesed erinevad rahalise seisu, suhtumisega, samas ka rahvuselt. Koos kõige sellega on välja kujunenud teistsugused isiksused, kellel on oma arvamused, soovid ja vajadused. Inimesed käituvad erinevates situatsioonides väga erinevalt. Teenindamisel on väga suur osa kliendiga suhtlemisel. Suhtlemisel tuleks eelkõige jälgida oma hääletooni ja sõbralikkust. Teenindaja peab olema mõistev ja arusaama kliendi soovidest, mitte ei suru oma soovitusi talle peale, ei tohi olla pealetükkiv. Alati tuleb kuulata klienti, kaebuste puhul tuleb need võimlikult ruttu lahendada.
ikka rohkem kui halba. Sest elu on ju nagu joonistamine aga ilma kustutuskummita. Kui joonistad midagi koledat, siis pead sellest üle saama. Kustutuskummi , et seda tehtud asija olematuks muuta, pole olemas. Sa pead leppima kõigega ,mis sulle teele ette tuleb. Ja äkki just need probleemid teevadki selle elu huvitavaks ja kui elu on huvitav ,siis see kipub ka ilus olema. Samas nagu ma juba ütlesin võivad need ilusa elu väärtused teiste inimeste jaoks, hoopis teistsugused olla. Mõni arvab tõesti ,et kui sul on raha siis elu on ilus. Samas teine kellel on raha arvab, et elu on ilus kuna see raha mis tal on on saavutatud millegi märkimisväärsega ja see teebki elu ilusaks, et inimene on midagi saavutanud. Ka inimene kellel pole raha ega mingeid tulemusi võib pidada elu ilusaks, kuna tal on lähedased ,keda ta armastab ja kes teda armastavad. Ja osad inimesed ei pruugi kunagi arvata ,et elu on ilus ,nad lihtsalt elavad seda. Mina arvan ,et elu peaks ikka
Inimene on iseenda vang Vabadus on väärtus, ilma milleta on raske elada täisväärtuslikku elu. Vabadus annab võimaluse tunda rõõmu ning aitab inimestel kujuneda isiksuseks. Kuid nagu ajalugu on näidanud, siis mitte just kõigil pole olnud võimalust vabadusele. Nii juutidelt, ketseritelt või siis kas või neegritelt on vabadus võetud ainuüksi seetõttu, et nad olid teistsugused, erinedes ülejäänud massist oma uskumuste, kultuuri ja nahatooni poolest. Aga paralleelselt nende inimestega, kellelt vabadus on röövitud vastu nende tahtmist, elavad meie kõrval ka need, kes võiksid kõikidest elu poolt pakutavatest hüvedest rõõmu tunda, kuid kes võtavad endalt ise selle võimaluse. Inimesed, kes röövivad iseenda vabaduse. Igal inimesel on välja kujunenud enda kindel maailmavaade, mis võib vahel aga tuua rohkem kahju kui kasu
Eel-Rooma rauaaeg (u 500 eKr 50 pKr) Rauast tööriistad ja relvad olid tugevamad, teravamad ning vastupidavamad kui pronksist esemed U 500. aasta paiku jõudsid Eestisse rauast esemed Esialgu suudeti neid hankida vähe, sest raud esemed olid kallid Jätkusid mitmed pronkisaja traditsioonid: maeti kivikirstkalmetesse, tehti lohukive, valmistati sama tüüpi esemeid jne. Kindlustatud asulad jäeti maha Järk-järgult hakkasid levima uued põllusüsteemid, teistsugused kalmed, ajutiselt kasutatavad linnused, rauasulatuskohad jms. Uued põllud olid korrapärasemad Surnuid hakati matma tarandkalmetesse Uued kalmed koosnesid kiviridadest või -müüridest, mis piirasid nelinurkset tarandit . Surnud asetati tarandmüüride vahele, harvemini maeti ka põletatut Majandus arenes seoses kohaliku rauatootmisega kasutusele võeti oma soorauamaak Arvatakse, et jätkus üksitaluline asustus ja süvenes majanduslik ebavõrdsus
Dostojevski "Idioot" Peale üle nelja aasta viibimist Sveitsi vaimuhaiglas oli peategelane vürst Moskin, keda peeti idioodiks, rongiga teel Varssavist Peterburi. Idioodik peeti teda teda sellepärast et tal oli lihtsalt teistsugused maailmavaated, Moskin oli väga helde, abivalmis, lihtsameelne ja läbinisti hea inimene. Rongis kohtus vürst ka esimest korda Rogoziniga ja Lebedeviga. Peterburi jõudes, läks Moskin kohe Jepatsinite majja kus elavat ta sugulane. Seal kohtas vürst esimest korda üht tütart kolmest, kes oli Moskini jaoks väga rabavalt ilus, kuid mitte nii ilus kui eelnevalt kindrali kabinetis nähtud pilt Nastasjast. Vürst sai endale üüritud korteri Ganja juures, kus tutvus ta esimest korda ka Nastasjaga
oma elu esimesest hetkest. Esimeseks silmapiiriks on fotograafid ja ajakirjanikud, kes näevad ainult sinust raha sissetuleku allikat ja muud ei midagi. Mida aeg edasi, seda keerulisemaks võib elu minna. Samas kõik teed on tal avatud, sest ta on staari laps ja tooks kuulsust juurde. Kui sünnid jällegist kuskil Aafrikas, siis elu võib olla väga nukker. Kuna elamistingimised on teistsugused Lapsena või täiskasvanuna võib tal olla üsna lai silmapiir juba. Käies siis oma vanematega kaasa või kasutades siis võimalust, et tal on kõik mis ta tahab saab võimalikuks. Tema silmapiir võib olla rikastunud ainult selle mida ta kuulnud on. Ta ei vaevugi võibolla õppima, sest tal on pere, kes teda toetavad. Inimesed usuvad mingisse kõrgemasse jõudu. Nad tahavad uskuda, et keegi
kuulatavaks. Kiiresti kustuvad tähed Kuna laule luua on imelihtne, ilmub iga päev muusikataevasse aina uued ja uued tõusvad tähed. Paljud neist tähtedest kustuvad õige pea. Põhjusi on mitu. Nende muusika muutub kiiresti üksluiseks, sest nad ei oska millegi uuega rahvast üllatada. Teine viga on see, et raadiost nende laule kuuldes tunduvad need ilusad ja head, justkui artistil oleks veatu hääl, kuid reaalsuses, otse laval esinedes, on laulud hoopis teistsugused. Need ei kõla nii, nagu need kõlasid raadios. Kõik selle tõttu, et inimene ei viitsi oma häälega tööd teha, vaid laseb arvutil laule töödelda. Kolmas võimalus on lihtsalt huulte maigutamine laval. Loodetakse, et inimesed pettusest aru ei saa, aga kunagi juhtub ikka nii, et tehnika ütleb üles ja vale tuleb ilmsiks. Muusikat austavad inimesed on ühiskonna väärtus Õnneks on maailma jäänud ka inimesi, kes austavad muusikat. Need inimesed on saanud
Arvan, et perevägivalda saaks ennetada, kui pere käiks iga teatud aja tagant nõustaja juures, kes räägiks neile erinevate perede olukordi, sest ehk see hoiaks inimesi tagasi. Samas kui perekonnaliige tundub olevat vägivaldne, tuleb sellest rääkida ja midagi ette võtta. Peres ei tohiks kumbki vanematest tarvitada palju alkoholi, sest alkoholi joobes inimesed on pahatihti teistsugused, kui adekvaatses olekus. Veel üheks väga suureks probleemiks on sõltuvus. Nendeks on narkomaania ja alkohol, mis on tuntud mõnuained. Kui inimesed on joobes või narkootikumide mõju all, pannakse toime palju kuritegusid. Esimesed alkohoolsed joogid ja narkootikumid proovitakse noores eas. See tuleneb sõpradest, eeskujudest, propageerivatest filmidest ja lauludest. Hetkel on alkoholi tarbimine noorte hulgas popim, kui narkootikumid, sest alkohol on odavam ja kergemini kättesaadav
TALLINNA ÜLIKOOL Humanitaarteaduste instituut Taivo Bart Roomlased ja barbarid Referaat Tallinn 2017 Roomlased ja barbarid. Mitte ükski rahvas ei nimeta end „barbariteks“, seda sõna kasutatakse vaid teiste rahvaste suhtes, see tähendab, et nad on teistsugused. Sõna „barbar“ on tõlgendatud kahte moodi, ühed väidavad, et „barbar“ tuleb kreeka keelsest sõnast „võõramaalane“ ja nii nimetasid kreeklased tavaliselt inimesi teistelt maadelt, kes olid vähem arenenud. Võõramaalased olid need inimesed, kes rääkisid neile arusaamatus keeles. Teised aga väidavad, et sõna „barbar“ on tulnud ladinakeelsest sõnast ja Roomlased viisid selle sõna käibele, et eristada mitteroomlasi ja rahvusi, kes
Nad ei aktsepteeri ,,võõraid" ning neid ,,kes näevad teistsugused välja". On kindlad piirid Meie ja Nende vahel. Intervjuu: ,,Aastaid tagasi kui Ines ja Tanel Padar koos olid ja Väike-Maarjas (tüdruku kodukoht) käisid, julged Padar kohaliku publisse minna. Seal ta sai kohe õllekannuga vastu pead, ta kõva häälega protesteeris selle vastu ning lõpuks tuli politsei kes ütles, et ,,Poisid, lõpetage see ära..." Padar viidi EMO-sse haava lappima. Ta oli teistsugune, teistsugused riided, soeng ja selle peale kohalikud ütlesd talle kohe, et ta on ,,pede". Kui sa ei kanna dresse, tosse või nahkjakki, korvpallinokatsit nii, et nokk kokku rullitud, siis võid kindel olla, et saad peksa. See on väikeste kohtade probleem. Mõnedes väikestes kohtades on joomiskoha omanik kohalik mees, kel on võimu, ning kes saab oma kohas ülemus olla. Intervjuu: ,,Igas külas on keegi oluline, õni poeomalik vüi kohalik ärikas. Nad sõidavad ringi ,,muskelautodega"
hädavajalik. On muidugi inimesi, kes eelistavad elada isolatsioonis, kuid selle põhjused peituvad ilmselt tema lapsepõlve valusatest kogemustest. Olgu need siis tingitud kodusest keskkonnast või teistest inimestest, kellega ollakse elu jooksul kokku puutunud. Sotsiaalne tõrjutus võib olla paratamatu, kuid kas seda ainult teatud vanusegrupis. Siinkohal võiks eraldi grupina välja tuua lapsed, kes näevad välja teistsugused või on teatud käitumishälvetega ja saavad seetõttu tõrjutuks näiteks oma eakaaslaste poolt. Kurb paratamus või annab ka siin midagi ära teha laste vanematel? Peamine on välja selgitada lapse käitumishälvete põhjused ja on lapsevanema kohus teha kõik endast olenev, et laps sulanduks oma igapäevasesse keskkonda. Kui tõrjutus tuleneb näiteks füüsilisest puudest, siis on omaksed ja lähedased suure probleemi ees, kuna lapse enesehinnang võib kahjustuda terveks eluks. Tänapäeva
Paljud hinduistlikud ja budistlikud pühapildid on kasutusel mandalatena. Teistest abivahenditest võiks nimetada erilisi hingamistehnikaid (pranayama jt), kehaasendeid (asana) jpm. Meditatsiooni eesmärgiks võib olla rahunenud meelega millegi parem mõistmine või arusaamine, aga ka lihtsalt lõõgastumine, rahunemine, puhkus. Erinevates usundites ja traditsioonides võivad meditatsiooni eesmärgid olla aga hoopis teistsugused (selgeltnägemine, hinge rännakud, suhtlemine vaimsete jõududega või teiste samal tasemel viibivate inimestega, levitatsioon, metamorfoos, teleportatsioon jne). Paljud pühendumust nõudvad tegevusalad (võitluskunstid, kalligraafia, lilleseadekunst, poeesia, maalikunst, teetseremoonia jt) eeldavad meditatsiooni abil saavutatavat teadvusseisundit. Meditatsiooni abil saavutatava teadvusseisundi (sanskriti k samadhi, paali k samatha) kohta on palju selgitusi ja kirjeldusi
8. Millised muudatused ühiskonnas tõid kaasa vajaduse kindlustatud asulate järele? Inimesed hakkasid tegelema maaviljeluse ja karjakasvatusega mille tagajärjel kujunes välja põllumaa eraomandus , mis suurendas varanduslikku ebavõrdsust, hakati vahet tegema vaestel ja rikastel ning see omakorda põhjustas vajaduse kindlustatud asulate järele. 9. Kuidas muutis raua kasutusele võtt inimeste igapäeva elu?Rauakasutusele võtuga arenesid tööriistad paremuse poole. Hakkasid levima teistsugused põllusüsteemid , kalmed , linnused, rauasulatuskohad jne . Esile kerkisid jõukamad talud. Raua kasutusele võtuga hakkas majandus kiiremini arenema. Kasutusele võeti soorauamaak. Põllumajandus arenes , mis omakorda soodustas käsitöö arengut. Kaubanduse levik arenes. 10. Millised naaberrahvad mõjutasid eestlaste elu enne ristiusu levitamise algust? Skandinaavlased, rootslased, latgalid, seelid, semgalid, idaslaavlased, vadjalased, vepslased, karjalased, merjalased,
Claude Frollo süüdistuskõne Pariisi Jumalaema kiriku ülemdiakon Claude Frollo saatis oma elu jooksul korda palju kurja. Ta peaaegu tappis külmavereliselt veidi lõdvade elukommetega, kuid siiski süütu mehe, kohtles halvasti endast nõrgemat inimest, kes teda oma isana võttis ja üritas korduvalt suruda oma armastust peale õrnale tütarlapsele. Claude Frollo ei olnud kindlasti mitte algusest peale halb inimene. Tal oli raske noorusiga, kui ta kaotas oma vanemad katku tõttu ning ise alles lapsena sai eeskujuks oma nooremale vennale. Pole kahtlustki, et ta oma venda armastas, lubades Jehanile mugava lapsepõlve. Siiski on põhjust arvata, et tema armastus oma venna vastu oli isekas- nimelt lootis diakon, et Jehan tema jälgedes käib ja et ta noorukese üle uhkust saab tunda. Kui ta vennal ilmnesid aga teistsugused huvid, oli Frollo kiire pettuma Jehanis, talle käega lööma ja selga keerama. Claude võib proovida ...
juurde kuuluv lisatulu, mis seega kuulub ka maksustamisele. Juhul, kui tööandja soovib kuludokumentide alusel kinni maksta töötaja lähetuse ajal tekkinud toidlustuskulud, siis sellises olukorras on tegu erisoodustusega, millelt tööandjal tuleb maksta tulu- ja sotsiaalmaksu. Lähetamise perioodil töölise majutuskulude maksuvaba alammäär ühe ööpäeva kohta on 77 eurot, mille tasub tööandja. Välislähetuse korral teise riiki kehtivad teistsugused reeglid. Kui ehitustööline Taavi saadetakse 25-ks kalendripäevaks tööülesandeid täitma Soome, kus töö tegemise asukoht on vähemalt 50km väljaspool asula piire siis on tööandja Peeter kohustatud Taavile maksma päevaraha alammääraga 22,37 eurot. Maksuvaba päevaraha piirmäär on 32 eurot. Kui Taavi jaoks on lähetuse ajal söögikorrad tasuta, siis võib Peeter maksuvabat päevaraha 70% ulatuses vähendada. Välislähetusse väljasõidu päeva eest makstakse päevaraha, kui
toime ka mitmete ülseannetega. · Püsivus, ehk oskus mitte loobuda rasketes olukordades, nt arvutimängudes mängu lõppu on tavaliselt vägagi keeruline läbida esimese korraga, ning see paneb mänguri seda korduvalt uuesti proovima, kuni ta selle läbib. Arvutimängude negatiivsed mõjud. · Agressiivsus, inimesed, kes mängivad vägivaldseid arvutimänge on tõenäoliselt agressiivsemate mõtete, tunnete ja käitumisnormid on neil teistsugused. · Liigne ajakulu, kui mängida liigselt palju arvutimänge siis võib juhtuda,et ei jää aega muude tegevuste jaoks angu kodutööd, sportimine või sõpradega suhtlemine. · Halb mõju tervisele, liigne mängimine võib tekitada rasvumist, luustiku korrapäratust või närvide kokkusurutust. · Akadeemilised tulemused, liigne ajakulutamine arvutimängude mängimise peale nõrgendab tulemusi õppeedukusel kuna ei jää piisavalt aega õpingute peale.
Need efektid kutsub esile Merkuuri orbiidi suur ekstsentrilisus koos pöörlemis- ja tiirlemisperioodi resonantsiga suhtes 3:2 Mõnel laiuskraadil saaks vaatleja jälgida, kuidas Päike tõuseb ning muutub seniidile lähenedes üha suuremaks. Seniidis Päike jääb seisma, liigub veidi aega vastassuunas ning jääb uuesti seisma. Lõpuks liigub Päike aina väiksemaks jäädes uuesti horisondi poole. Tähed aga liiguvad taevas kolm korda kiiremini kui Päike. Teistes kohtades on jälle teistsugused efektid Merkuuri vaatlemine on läheduse tõttu Päikesele väga keeruline. Ta on Maalt nähtav üksnes päikesetõusu ja päikeseloojangu ajal Muud huvitavat Merkuur on tuntud hiljemalt sumerite ajast (3. aastatuhat eKr). Sumerid nimetasid Merkuuri "Ubu-idim-gud-ud" Varaseimad kirjapandud üksikasjalikud vaatlused kuuluvad babüloonlastele. Nendel oli Merkuuri nimetus gu-ad või gu-utu Vana-Kreekas oli Merkuuril kaks nime: Apollon hommikutaevas nähtava
vabastada end fantastiliste loomade küünte vahelt ja tõrjuda nende mõnikord julmi rünnakuid. Alice puhkes nutma ainult alguses, kui talle sai selgeks: ma olen vangis. Siis aga ajab ta end jälle jalule ja küsib nõu. Tal veab ja ta pääseb kokkuvõttes üpriski ebameeldivalt Imedemaalt terve nahaga. Et mõista Alice´i maagilist mõju, võib seda tõlgendada ka teistmoodi. Alice on peagi lapseeast väljas. Ta aimab, et täiskasvanute maailmas kehtivad teistsugused reeglid kui lapsepõlvemaal, kus kuninganna on tema. Ta asub ühtaegu hirmunult ja uudishimulikult teele uurimaks, mida tulevikul talle pakkuda on. Ning tõdeb: täiskasvanutel ei ole ülekorrusel kõik päris korras. Ta kaitseb vapralt lapsepõlve naiivseid vaateid suurte inimeste kummaliste ja mõnikord tigedate kallaletungide eest, kui nood oma võimumänge mängivad või vägivallaga ähvardavad. Ta kardab küll midagi valesti öelda või
on mõnus lugeda. Võrdleksin „Lõpupidu“ Aidi Valliku „Kuidas elda, Ann’iga“, sest mõlemad on noorsooromaanind ning käsitlevad noorte probleeme. Mina soovitaksin seda raamatut teistel kindlasti lugeda. Selle sündmustik on väga põnev ning ma ei saanud raamatut käest panna, sest alati tahtsin teada, mis hakkab edasi saama. Raamat viis mind sisuga kaasa ja iga lõiguga tuli mul silme ette pilt sündmuskohast. Tänapäeval on noored hoopis teistsugused kui varem - nad proovivad igal viisil viilida koolitööst ja pingutavad üle pidudega, joomisega ning suitsetamisega. Valisin raamatu täiesti juhuslikult, kuid olen üllatunud, et mulle see nii väga meeldis. Selliseid tüdrukuid, nagu oli Raili, leidub kindlasti ja selliseid poisse nagu Marcus ja Roomet on samuti olemas. Mulle meeldis, et oli kirjutatud reaalsetest probleemidest.
Mina-16 aastat vana Arvatakse, et maailma loomine algas 13,7 miljardit aastat tagasi nii nimetatud Suure Pauguga. Kunagi väiksena ma arvasin, et kohe maailma alguses olid sellised inimesed, nagu me praegu oleme, kuid nüüd suuremana ja seda projekti tehes sain teada, kuidas maailm alguse sai Kõige pealt algas maailma Suure Pauguga, mis tähendab, et universum hakkas kujuteldamatult tihedast olekust plahvatuslikult paisuma. See kõik toimus umbes 13,7 miljardit aastat tagasi. Suure Paugu teooria käsitleb ühtlasi ka universumi varajast arengut. Esialgu oli universum väga tihe, mis paisus ja jahtus kiiresti, juba minuti pärast hakkas soojustasakaal kaduma, tuumaosakesed olid seotud tuumadesse, ning neutriinod ja antineutriimod käituvad vabade osakestena. 3 minutit peale Suurt Pauku hakkas toimuma tuumasüntees, ning tekkis valgus. Esimeste tuumadena hakkasid moodustama heeliumi tuumad. Hakkasid tekkima erinev...
Jõud 10.02.14 Jõuga seotud valemid Jõudu tähistatakse tähega F Raskusjõud (N) F = mg (1) Kaal (N) P = mg (2) m - keha mass (kg) g - keha raskuskiirendus 9,83 (m/s2) Mehaaniline töö (J) A = Fs (3) s - teepikkus Rõhk (Pa) S - keha pindala (m2) Archimedese ehk üleslükkejõud (N) Fü = gV (5) V - keha ruumala (m3) - keha erikaal e. tihedus (kg/m3) 10.02.14 Jõud on tõuge või tõmme, mis põhjustab objekti liikumise kiirendamist, aeglustamist, või objekti kuju muutumist. Jõud võivad töötada samas suunas või teineteise vastu. Pinge venitatud kummipaelas, raskusjõu mõju vihmapiisale ja reaktiivlennuki veojõud on kõik näited jõudude kohta. Jõud on mõju, mis võib panna objekti liikumist alustama, seda aeglustama, suunda muutma või siis objekti kuju muutma. ...
Kas maailm väsib vihkamast? Iga inimene siin maailmas on kord oma elu jooksul viha tundnud. Selle viha põhjustavad inimeste erinevad arusaamad maailmast ja ühiskonnast, mille on kujundanud nende kodune kasvatus ja keskkond, kus nad elavad. Tihtipeale ei suuda inimesed aktsepteerida, et ka teistel võivad olla teistsugused arvamused ning nad leiavad, et nende põhimõtted ja seisukohad ongi just kõige õigemad. Arvamuste lahknemisel tekivadki huvide konfliktid. Maailmas on ajaloo jooksul ennegi mindud sõtta kasvõi lihtsalt sellepärast, et ühele riigipeale ei meeldinud naaberriigi usund ning nad tahtsid enda usku naaberriigile peale suruda. Tänapäeval on ka sarnaseid juhtumeid, kus kasutatakse vägivalda, sest ühele riigile ei meeldi naaberrriigi rahvas, sest kunagi
ALICE IMEDEMAAL Lewis Carroll Valge klik jookseb mda ja pomiseb: Oi heldeke, oi heldeke, ma jn hiljaks! ja vtab vestitaskust kella, et vaadata, mis see nitab. Alice on segaduses, sest see ei tundugi talle nii vga imelik. See nib kuidagi loomulik. Aga ta aimab, et teoksil on midagi hoopis iseralikku. Ta jookseb valgele loomale uudishimulikult jrele, pressib end klikuauku ja satub vupsti alla Imedemaale. Kirjanik Lewis Carroll saadab ettevaatlikult oma kangelanna Alicei unenguderiiki. Alice maandub just seal ja elab lbi eriskummalisi seiklusi. Maailmakuulsa lasteraamatu lehekljed on otsast lpuni unenoloogikast kantud. Raamatu alguses tleb ta, et Alice on unine, ja loo lpul kirjeldatakse, kuidas ta silmad lahti teeb ja taas fantaasiat ja tegelikkust eristab. Unenos kohtame argielu elemente moonutatult ja maskeeritult. Kik algab ebamrase tundega, et miski ei klapi, sest klikutel ei ole ju vestitaskuid. Aga uinuv teadvus on juba unenoloogik...
Muusika tähtsus ja tähendus vanadel rahvastel võrreldes tänapäevaga Muusika mulle üldiselt meeldib, mulle meeldib muusikat kuulata, ma võin vaadata, kuidas muusikat luuakse ja mul on kujunenud oma arvamus erinevate lauljate ning laulude kohta ja sellest on tekkinud omad eelistused. Ise ma laulmisest eriti huvitatud ei ole, sest arvan, et laulmine on selline asi, millega peaks tegelema need, kes seda oskavad. Tõesti, ütlen ausalt, et mul kõrv ei puhka, kui ma kuulen kedagi sellist laulmas, kes seda ei oska. Niisama jauramine pole ka just eriti tore. Inimene, kellele langevarjuhüpe ei meeldi ning kes ei oska langevarjuga hüpata, ta ei lähe lendama langevarjuga ma usun. Miks mitte kuulata koduteel laule, mis sulle meeldivad ja kasutada aega targasti, nii ka mina teen. Enamasti kuulan pop ja räpp stiilis laule, kuid vahest juhtub ka midagi ebatavalist ja kuulan mõnda muud stiili. Keltide jao...
Vast tead mõne kohta ka midagi lähemalt? a) Karnak - asus Teeba lähedal. Templi pindala 370x100m. b) Ramses II matusetempel - "Ramasseum" c) Hatsepsuti matusetempel - Hatsepsut oli esimene naisvaarao. d) Abu Simbeli kaljutempel. 11. Kuidas kujutati egiptuse kunstis tavaliselt vaaraod?. Mille poolest ja miks oli lihtinimeste kujutamine erinev? Kogu Vana-Egiptuse ajaloo jooksul püsis vaaraode kujutamise traditsioon muutumatuna-ikka sama näoilme, soeng ja riietus. Hoopis teistsugused on lihtrahva ja loomade skulptuurid. 12. Mis on hieroglüüf? Hieroglüüf on piltkiri, mis koosneb osalt mitmesugustest figuuridest. 13. Millised muudatused tegi Egiptuses vaarao Ehnaton? Erilise õitsengu tõi kaasa vaarao Ehnatoni valitsusaeg 14 saj. eKr. Siis pääsesid kunsti ka tõsielu sündmused. 14. Mis oli kunstnike peaülesandeks Ehnatoni ajal? Vaarao ja tema perekonna kujutamine sai kunstike peaülesandeks. Ehnatoni kujutati lõdva
Paul Gauguin on kirjutanud 1891. aastal autobiograafilise teose ,,Noa-noa". Teos räägib tema elust ajal, mil ta elas Tahitil. Raamat koosneb kokkuvõetult kahest osast. Esimene osa räägib Gauguini sisseelamisest ühte Polüneesia külla, kus ta tutvub primitiivse külalelu ja selle tavadega. Kunstnik harjub sealse eluga ja tutvub nende ajaloo, tavade ja müütidega. Nendest saab Gauguin ainet ka maalimiseks. Kunstnik leiab endale külast ka noore armastuse. Sealsed tavad on teistsugused ja kooselu algus on mõlemale raske. Raamat lõpeb sellega, et Gauguin seilab tagasi Prantsusmaale. Teosed ,,Kollane Kristus" 1889 ,,Tahiti naised rannal" 1892 ,,Oled Sa armukade?" 1892 ,,Naine lilledega" 1899 Kasutatud kirjandus 1. P. Gauguin ,,Noa-noa" Ilmumiskoht: Canopus 2005. 119 lk 2. Paul Gauguini elulugu [WWW] http://et.wikipedia.org/wiki/Paul_Gauguin 3. Paul Gauguin ,,Kollane kristus" [WWW] http://www.humanitiesweb.org/gallery/21/2.jpg 4
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
