nimelises külas, mis asub Navaho reservaadis kes on Põhja-Ameerika suuremaid ja elujõulisemaid indiaanigruppe, neil on hõimuvalitsus; reservaadis on uraani ja naftat, maavarade kaevandamise tulud on aidanud hõimu tugevdada. Eesmärk uurida, mis juhtub kui anda mingisse kindlasse gruppi kuuluvatele inimestele kaamera kätte ja lasta neil teha oma film, mis on siis tulemus? Kas on võimalik öelda, et erinevates kultuurides tulevad filmid teistsugused, kas filmikeel on erinev. Projektist võtsid osa ka antropoloog John Adair ja assistent Richard Chalfen. Navaho'd valiti, kuna nende kohta oli olemas palju etnograafilist materjali, neid oli varem palju uuritud. Loodeti, et see aitab adekvaatselt hinnata erineva filmikeele olemasolu. Pine Springs oli kindlate piiridega kogukond, seal elas u 600 inimest. Projekti valiti 7 inimest, 6 olid noored (17-25-aastased) ja üks vana. Kellegil polnud kokkupuudet filmitegemisega. Eesmärk
määravad suures osas ära metsa omadused (liigiline koosseis, tootlikkus jne) ning mets oma kasvu ja arengu vältel avaldab olulist mõju mullatekkeprotsessidele. Kõige suuremat mõju avaldab mets mullale läbi maapinnale langeva orgaanilise varise ja juurestiku. Lisaks mõjutab mets mulda mikrokliima muutmisega (võrastiku all on temperatuuri, valguse, niiskuse jm. keskkonnatingimused teistsugused, võrreldes mittemetsamaaga). a. Mõju varise kaudu Kõikides metsatüüpides toimub pidev toitainete ringlus, kuid voogude maht ja orgaanilise aine lagunemise kiirus võivad väga suures ulatuses varieeruda, sõltudes peamiselt mullaviljakusest ja puistu liigilisest koosseisust. Varise lagunemise kiirus ning mullaviljakus on omavahel seotud:
Ebakindlust tekitab emotsionaalne sfäär. Püüdleks puhta mõtlemise suunas. Inimeste vaheline suhtlemine: lasteaeda minek, puberteediiga jne on problemaatilised. Lähedus vallandab hirmu kaotada oma enda iseseisvus. Partnerlus: Mida lähedasemaks saab seda enam püüab eemale tõmbuda. Ilmnevad tavaliselt puberteedieas. Kuidas seda lahendatakse? Laskutakse mitte millekski kohustavatesse suhetesse. Võivad olla väga head kirjasõbrad. Kohtudes on hoopis teistsugused. Kui on jooni väga tugevaid jooni, võib ulatuda patoloogiasse. Nõuab tõendeid selle kohta et teda armastatakse. Piinamine, sadism. Vaga tugeva puhul seksuaalkäitumuslikud häired. Nt vägistamised jne. Eriti kui lapsepõlves välja elamata viha. Ainus 4st kes võib leppida partneri truudusetusega. Samas hullumeelselt armukade. Lühiajalised, intensiivsed suhted on paremad. Julgevad traditsioone ja norme eirata. Paljud eelistavad vabaabielu. Oleneb väga suhetest emaga lapsepõlves
1 C. R. Jakobsoni noorusaastad 1.1 Lapsepõlv ja kasvatus Carl Robert Jakobson (pseudonüüm Linnutaja) sündis 14. (26.) juulil 1841. aastal Tartus ülikooli teenri Adam Jakobsoni ja venestunud lätlanna Liisa Jegorova peres. Ta ei võrsunud eesti talutarest, nagu peaaegu kõik teised meie tolleaegsed haritlased, vaid tema isa kuigi talupoegliku päritoluga oli jõudnud maaintelligentsi hulka, mistõttu ka poja kasvu-ja õppimistingimused olid mõnevõrra teistsugused kui tavaliselt eesti noorukitel. Kolmeaastaselt viidi ta perekonnaga Tormasse, mis sai talle elukohaks kogu noorusaja kestel.. Sealt sai ka alguse rahvusliku ärkamise idee. Vanematel sündis veel hulk lapsi: Natalie Auguste, Friederich Cornelius, Eduard Magnus, Rosalie Friedike ja Ida Alvine. Lapsi sündis veelgi, need surid aga varakult. Kihelkonnakoolimaja asus Torma keskuse ligidal, kuid suurest teest veidi kõrval, metsa läheduses. Lasterikas perekond elas
meenutava hambulise templiga. Kammkeraamika kultuur levis Lõuna-Lätist kuni Põhja- Soomeni ja Looda-Venemaa aladel. Vooliti luust/merevaigust ehteid- loomade, lindude, madude ja inimeste kujukesi. Nöörkeraamika kultuur- u 3000 eKr. Savinõusid ilustati nöörijäljenditega ning hoolega voolitud vened e paati meenutavad sissepuuritud auguga kivikirved. Nöörkeraamika kultuuri asulad paiknesid piirkondades, kus leidus rohumaid koduloomadele ja sobivad mullakihti maaviljeluseks. Oli ka teistsugused matmiskombed, kalmistus rajati veidi kõrgemalt küngastele. Surnus asetati maasse kaevatud haudadesse külili kägarasendis ja olid kõvasti kinni seotus, sest surnuid hakati kartma. Pronksiaeg ja vanem rauaaeg Vanem pronksiaeg (1800-1100eKr). Metallist tööriistad olid tunduvalt paremad, puu sai maha raiuda 3korda kiiremini. Algul olid pronksesemed liiga kallid ja jätkus kivi kasutamine. Noorem pronksiaeg (1100-500eKr). Kindlustatud asulad(Saaremaal, Asvas, Ridalas;
Inimeste vaheline suhtlemine: 14 lasteaeda minek, puberteediiga jne on problemaatilised. Lähedus vallandab hirmu kaotada oma enda iseseisvus. Partnerlus: Mida lähedasemaks saab seda enam püüab eemale tõmbuda. Ilmnevad tavaliselt puberteedieas. Kuidas seda lahendatakse? Laskutakse mitte millekski kohustavatesse suhetesse. Võivad olla väga head kirjasõbrad. Kohtudes on hoopis teistsugused. Kui on jooni väga tugevaid jooni, võib ulatuda patoloogiasse. Nõuab tõendeid selle kohta et teda armastatakse. Piinamine, sadism. Vaga tugeva puhul seksuaalkäitumuslikud häired. Nt vägistamised jne. Eriti kui lapsepõlves välja elamata viha. Ainus 4st kes võib leppida partneri truudusetusega. Samas hullumeelselt armukade. Lühiajalised, intensiivsed suhted on paremad. Julgevad traditsioone ja norme eirata. Paljud eelistavad vabaabielu. Oleneb väga suhetest emaga lapsepõlves
Maahaudades oli panuseid eriti rikkalikult. Pealeselle on olemas ka ümarkääpad, kuid need on suhteliselt haruldased. Kääpaid on Virumaal ja Kagu-Eestis ning mujal neid pole. Arheoloogiline materjal näitab, et Virumaa kääpad on kuulunud vadjalastele. Kagu-Eestis on kääpad sellisel ajal, kus on omal ajal elanud setud. Kui võrrelda viikingite ajaga, siis isegi hilisrauaajast on aardeid leitud mõnevõrra enam, aga koostise poolest on nad hoopis teistsugused. Nüüd on aaretes Araabia hõbemüntide asemel Lääne-Euroopa mündid. Ehteid oli viikingite ajal suhteliselt vähe ja nad olid sisse toodud. Hilisrauaaegsed ehted olid aga suuremas osas kohalikud. Seega vähemalt 12ndast sajandist on asunud tegutsema kohalikud hõbesepad. Hõbeehteid on muidugi mitmeseuguseid. Kõige levinumaks sõletüübiks oli hoburaudsõlg. See muutus täiesti universaalseks rõivakinnitusvahendiks. Muinasajal on naised alati kandnud vööl nuga ja see nuga on pandud
Tallinna Tehnikaülikool Sotsiaalteaduskond Õigusteadus EESTI KARISTUSÕIGUS Referaat Koostaja: Annika Kukk HAJB10 Juhendaja: Lembit Auväärt Tallinn 2009 Sisukord Sissejuhatus.........................................................................................................................6 1. Sissejuhatus karistusõigusesse............................................................................................7 1.1. Mõisted................................................................................................................7 1.2. Karistusõiguse õigusriiklikud põhimõtted..........................................................7 1.3. K...
Tuultolmlejad Loeng 12 39. Päriskaheidulehelised, iseloomustus PÄRISKAHEIDULEHELISED on ¾ õistaimeliikidest -- Kolmeavaline (triapertuurne) tolmutera. Avad tavaliselt piklikud, seepärast nim. kolmekavilisteks -- kogu rühma sünapomorfne tunnus (on ka erandeid) -- Õiekate eristunud tupp- ja kroonlehtedeks – kaheli õiekate See tunnus ühendab enamikku päriskaheidulehelisi -- Lihtsate perforatsiooniplaatidega trahheed (mõnedel asteriididel siiski teistsugused plaadid) Fülogeneesipuul harunevad sugukonnad sugukondade rühmadesse, millest olulisimad on rosiidid ja asteriidid 40. Seltsid tulikalaadsed, prootealaadsed, nelgilaadsed, kivirikulaadsed ja nende sugukonnad Selts prootealaadsed (Proteales) Seltsi põhilised sugukonnad, prootealised ja lootoselised, on morfoloogiliselt väga erinevad, molekulaartunnused aga panevad nad ühte seltsi. Problemaatilise asetusega on sug. plaatanilised Sugukond lootoselised (Nelumbonaceae)
[email protected] sotsiaalpedagoogika I I loeng 12.02.14 Hariduse peamised distsipliinid: pedagoogiline psühholoogia haridssotsioloogia haridusfilosoofia. Kuhu mahub sotsiaalpedagoogika, kas mahub? Pedagoogika teadus inimese kasvatamisest (Hämäläinen). See on ka kasvatamise oskus. Kasvatamine e millegi poole püüdlemine. Pedagoogikat võib seostada sotsialiseerumisega. ,,Inimene võib nimeseks saada vaid kasvate läbi" Immanuel Kant. Sotsialiseerumine protsess, mille käigus õpivad indiviidid oma käitumist reguleerima vastavalt ühiskonnas kehtivatele normidele. (Craig, 2000). Sotsialiseerumist võib pidada sotsiaalse arengu üheks etapiks, teine on individualisatsioon. Sotsiaalpedagoogika defineerimine: Ei ole võimalik? Sõltub kontekstist? Laialivalguv kõik, mis on kasvatus? Intsitutsioonipõhine defineerimine? Palju definitsioone? Ühisosa? Sotsiaalpedagoogika mõistena. - Esmakordsel...
Õ IGLUS KUI AUSAMEELSUS VS ÕIGUS E ESTI V ABARIIGIS KUI JOKK* Mati Hint, Eesti Rooma Klubi liige Ettekanne Eesti Rooma Klubis 8. novembril 2016 "Elus on hädasti vaja eristada formaalset ja moraalset õigust." Ülo Vooglaid: Aeg ja vaim. Mõtteid ja arutlusi. Koostanud Ivar Tröner. Kirjastus SEJS 2015, lk 56. Kõik on seaduse ees võrdsed. (Eesti Vabariigi Põhiseadus, § 12). Igaühel on õigus riigi ja seaduse kaitsele... Seadus kaitseb igaühte riigivõimu omavoli eest. (Eesti Vabariigi Põhiseadus, § 13). Ja veel nägin ma, et kohtumõistmise paigas on alatus ja õigluse paigas on nurjatus. (Koguja 3:16 Vello Salo ja Jaan Kaplinski uustõlkes 2016) "Meie ühiskond on saavutanud küpse korruptiivsuse taseme." Karin Hallas-Murula ("Raine Karp kaante vahel" Sirp 22. juuli 2016) "Täiesti lubamatu on kahtluse alla seada õiguskaitseteenistuse pädevus korruptsioonikuritegude menetlemisel, sest neil on olemas...
Riiklik Eksami- ja Kvalifikatsioonikeskus Soovitusi ja näiteid loovtööde läbiviimiseks põhikooli III kooliastmes Tallinn 2011 SISUKORD SAATEKS ........................................................................................ 3 SOOVITUSI JA NÄITEID LOOVTÖÖDE LÄBIVIIMISEST PÕHIKOOLI III KOOLIASTMES Anne Ermast, Gled-Airiin Saarso, Kristi Teder Loovtöö korraldamine koolis ..............................................................4 Loovtöö teema valimine ....................................................................5 Loovtöö liigid ................................................................................5 Loovtöö juhendamine .......................................................................8 Loovtöö esitlemine ...........................................................................9 Loovtöö hindamine .......................................
mis on heas usus, pole alati mõistlik), kohaldub sellekohase aluse olemasolul. Realiseerib õigluse ideed. Kohaldamisala kohta vt VÕS §-d 24 lg 1; 25 lg 2; 26 lg 3; 28 lg 2. · Dispositiivsuse põhimõte (VÕS § 5)- võimalus kokkuleppega seadusest kõrvale kalduda. Tuleneb eraautonoomia ja selle alaliigiks oleva lepinguvabaduse põhimõttest. Normi dispositiivsust eeldatakse. Erandid dispositiivsusest: 1) seadus sõnaselgelt keelab teistsugused kokkulepped (eelkõige tarbijakaitse, tüüplepingud); 2) seaduse olemusest tulenevalt on teistsugused kokkulepped keelatud; 3) seadusest kõrvalekaldumine on vastuolus avaliku korra või heade kommetega 4) seadusest kõrvalekaldumine rikuks isiku põhiõigusi · Spetsialiteedi ehk määratletuse põhimõte (TsÜS § 6 lg 3 teine lause). Iga õigus ja kohustus tuleb eraldi üle anda. Määratletuse põhimõte puudutab käsutustehingut. Omab
Nöör jäljenditesse panna, peale põletamist uus nöör ümber ja nõu siis kantav? Iseloomulikud hästi lihvitud kivikirved, mis on paadi ehke vene kujulised. Nimetatakse vene kivikirveste kultuuriks. Matmiskombestik on eripärane, maetud pooleldi kägaras asendis, jalad konksus, käed ja pea rinnal, külili maetuna. Võib olla olid surnud kinni seotud, sest kardeti surnute tagasipöördumist? Asulatest väljaspoole matmine. Ka hauapanused olid teistsugused, lihvitud tulekiviesemed, luust esemed, mis valmistatud koduloomade luudest. Nöörkeraamika kildudest leitud viljateri. Tuntud ainult nöörkeraamika kultuuri kalmistud, asulaid ei teatud pikka aega. Nöörkeraamika asulad õhukese kultuurikihiga, väheste leidudega. Vähesed leiud, sest: 1. Nöörkeraamika hõimud liikusid palju ringi, paigal 2 3 aastat? 2. Nöörkeraamika elanikkond jagunenud üksikperedeks, ei elatud enam koos kogukonnaga? Esimesed üksiktalud?
· Kognitiivne areng ei vasta sageli emotsionaalsele arengule Emotsionaalne areng · Ajutised probleemid madala enesehinnangu, ärevuse, depressiivsusega · Oluline eristada kliinilisest depressioonist; depressioonide sagedus suureneb, eriti tüdrukutel. Soolised erinevused ilmnema 13-15 eluaastal, suurenevad kuni 16-19 a. · Offer 1960.-70ndate uurimus: viiendik kogeb väga raske ajana *Nooremas murdeeas raske ära tunda, sest kaasnevad mõtted teistsugused kui täiskasvanutel. Väljendub agressiivses või kuritegelikus käitumises; *Vanemas murdeeas põhjused abstraktsemad, kaudsemad. Tihti kaasneb alkoholi või narkootikumide tarbimine. Varases murdeeas · suurem vajadus autonoomia järele · orientatsioon eakaaslastele, keskenduma heteroseksuaalsetele suhetele · enesele tähelepanu pööramine, eneseteadvus · identiteedi otsimine · tekivad abstraktsed kognitiivsed võimed Suhted vanematega
märkamatu olemasolu pärimusühiskonnas. Pärimust ei panda tähele, ei teadvustata ega väärtustata, kuna see on orgaaniline osa kõigest toimuvast. Sellist folkloori leidub harva, Folkloori "teine elu" tähendab pärimusainese ülestõusmist arhiivist või muust säilituspaigast. Pärimusprotsessist lahti rebitud ja talletatud aines satub jälle ringlusse. Pärimuse teises elus läheb aines uuesti liikvele esituspaikades, mis on teistsugused kui algupärases kultuurikontekstis. Seega pole tegemist pärimuskultuuri jätkamisega. Kultuuriga/pärimusega tutvuvad laiemad ringkonnad. **NB! Soovitan nende osade kohta lugeda täpsemalt siit: http://www.folklore.ee/tagused/nr6/honko.htm 4. Folkloori erinevast määratlemisest enne ja nüüd, mõiste muutumine ajas (T.Jaago, L.Honko, A.Dundes) Honko: Põhjalikult on muutunud suhtumine pärimuse loojasse, vajajasse ja
Järelikult ei tohiks Herbert Apthekeril lubada õpetada Ameerika on kaks kohustust: 1. kohustus rääkida alati tõtt. 2. kohustus kaitsta alati oma sõpru. Kanti teooria ei näita, kuidas käituda siis, kui need kaks kohustust konfliktnevad. Emotsioonide roll Kanti ülikoolis. (aga kui see sotsialist on natsionaalsotsialist, kuidas siis otsustada; toim). Preskriptivistlik kohtunik peaks sellega nõustuma ja ütlema: „Jah, ma mõistan, et teil on teistsugused moraaliteooriale on ette heidetud, et see jätab emotsioonidele (kaastunne, sümpaatia, jne) ebaadekvaatse rolli. Voorusteoreetikud arvavad, et emotsioonid on moraalse tegevuse kesksed aspektid. moraalipõhimõtted kui enamikul meist, ning asja otsustamiseks pole olemas objektiivselt korrektset viisi. Kuid üks minu moraalipõhimõtteid (mille abiga ma tegelikult endale elatist teenin) on viia
Osutub, et lõpliku protsessi tekke aluseks on see, et ülekandefunktsiooni lugeja ja nimetaja peavad jaguma jäägita või konstantse jaagiga. Niisugune olukord tekib alati siis, kui ülekandefunktsioon sisaldab ainul nullpoolusi. Need jaguvad jäägita mistahes lugeja polünoomiga. 10. Tagasisidestatud süsteemid- Tagasiside tähendab seda, et süsteemi väljundsignaal suunatakse tagasi süsteemi üheks sisendiks. Tagasisidestatud süsteem võimaldab anda algsele süsteemile teistsugused omaväärtused. See on hea, sest omaväärtused määravad süsteemi käitumise ja omadused. Seega kui meid ei rahulda süsteemi algne käitumine siis saame tagasisidega seda parandada, ilma et peaksime kogu süsteemis muutusi tegema hakkama. Kõik süsteemiteoreetikud on tagasisidest täiega sillas. Näiteks mittestabiilselt käituva süsteemi saab teha tagasisidega stabiilseks lihtsalt ja ilma vaevata. Aeglasi siirdeprotsesse
pärimusühiskonnas. Pärimust ei panda tähele, ei teadvustata ega väärtustata, kuna see on orgaaniline osa kõigest toimuvast. Sellist folkloori leidub harva, Folkloori "teine elu" tähendab pärimusainese ülestõusmist arhiivist või muust säilituspaigast. Pärimusprotsessist lahti rebitud ja talletatud aines satub jälle ringlusse. Pärimuse teises elus läheb aines uuesti liikvele esituspaikades, mis on teistsugused kui algupärases kultuurikontekstis. Seega pole tegemist pärimuskultuuri jätkamisega. Kultuuriga/pärimusega tutvuvad laiemad ringkonnad. **NB! Soovitan nende osade kohta lugeda täpsemalt siit: http://www.folklore.ee/tagused/nr6/honko.htm 4. Folkloori erinevast määratlemisest enne ja nüüd, mõiste muutumine ajas (T.Jaago, L.Honko, A.Dundes) Honko: Põhjalikult on muutunud suhtumine pärimuse loojasse, vajajasse ja esitajasse, on toimunud võrdsustamine
Prantsusmaal tuli romantism ja realism peale ühe lainena. Prantsusmaal oli tüpiseerimine väga edukas. Ühel ajal kirjutavad Balzac ja prantuse üliromantiline luuletaja Lamartaine(?). Õitses Scotti stiilis seiklusromaan. Mis sai romantilisest luulest? Luulesse tuleb märgatav objektsus. Palju hakatakse kirjeldama objekte, võivad olla nt arhitektuur, mingi hoone, mingi pilt, mingi kuju. Taaskehtestub justkui klassitsistlik nõue kirjutada luulet võimalikult perfektselt. Teistsugused riimi- ja rütminõuded, mida keegi ei pannud kirja. Perfektsioon muutus ülimaks nõudeks luule loomisel. Jules Verne: botaaniline raamat, kujutatud teadust. Loomaaiad, loomade kirjeldus jne. Teemad taanduvad ilutsemiseks. Inglise luules on eriti märgatav ka impeeriumiloome. Dickensi romaan : ,,Suured lootused". Keskseks noormees, kelle nimi on Pip, võltsid lootused, tahab rikkaks saada, valib valed teed. Saab lõpuks teada, mis on õnn jne
a. kui on algatatud lahutusmenetlus või kui abikaasade vahel sõlmitud abieluvaraleping näeb ette teisiti. Teade peab olema notariaalselt tõestatud vormis. Teate esitamise korral muutub kandemääruse tegemiseni omandatud ühisvara abikaasade kaasomandis olevaks varaks. Abikaasade mõttelised osad kaasomandis loetakse võrdseks. Kinnistute ja laevakinnistusraamatusse kantud laevade puhul võivad abikaasad 6 kuu jooksul teate esitamisest arvates kindlaks määrata teistsugused mõttelised osad. Perekonnavaidlusi lahendatakse kohtus tsiviilkohtumenetluses või lepitusmenetluses. Perekonnaasjade kohtualluvus: 1) üldine kohtualluvus (kostja elukoht); 2) erandlik kohtualluvus (abieluasja puhul abikaasade ühise elukoha järgi, põlvnemis- ja ülalpidamisasjas lapse elukoha järgi); 3) hagita asjade kohtualluvus (eestkosteasja puhul eestkostet vajava isiku/lapse elukoha järgi, lapsendamisasja puhul lapsendatava elukoha järgi).
asukoht? (linn; riik) Kuidas tuli selline Mote oli juba pohikoolis, aga rohkem naljaga. Parast keskkooli mõte, et minna ei teadnud mida oppida ja otsustasing sobranna siia tulla. välismaale? 34 Kuidas on teil teie Alguses oli vaga raske, ingliskeel ei olnud koige parem ja enda arvates inimesed olid vaga teistsugused, koik on vaga avatud ja tahavad välismaal läinud? suhelda. Nuud tunnen, et siin on mu teine kodu, vaga palju hoolivaid ja kalleid inimesi on tekkinud ja Sydney on vaga ilus ja omaparane. Millega Olen töötanud köögiabilisena, ettekandjana ja nüüd olen tegelete/olete pikemalt baaris töötanud. Lõpetasin Business Admisistration tegelenud seal
seega nende tiirlemise põhjuseks. • Viimane seos näitab, et tiirlemisel mööda ringorbiiti on perioodi ruut võrdeline tiirlemisraadiuse kuubiga. Galaktikad pöörlevad • Kui kogu galaktika mass asuks nähtavat valgust kiirgavates allikates, siis peaks kiiruste jaotust kirjeldama joonisel kujutatud pidev kõver, st galaktika keskmest 15–25 kiloparseki kaugusel asuvate galaktikate pöörlemise kiirused peaksid vähenema. Reaalsetest mõõtmistest saadud kõverad on aga teistsugused (tähistatud punktidena joonisel 44-5) ja pöörlemise kiirus on ligikaudu konstantne isegi kaugustel 40 kuni 50 kpc. See erineb ka kiiruste jaotusest meie päikesesüsteemis. Näiteks on Pluto (Päikesest kaugeim planeet) orbitaalkiirus ainult üks kümnendik Merkuuri orbitaalkiirusest (Päikesele lähim planeet). • Nende andmete alusel arvatakse, et galaktikad on tegelikult hoopis suuremad kui nähtub nende visuaalsest pildist
küsitav. See, kui riik paigutab isiku sunniviisiliselt vangistusega analoogsetesse tingimustesse, on olemuselt karistuslik meede ning võib toimuda ainult koos isiku süüdimõistmise ja talle määratud vabadusekaotusliku karistuse täideviimisega. Kõnealust mõjutusvahendit tuleb seetõttu analüüsida ikkagi kui kriminaalsele käitumisele järgnevat sanktsiooni; luua teatavate tunnustega inimeste represseerimiseks teadlikult mingit lisakanalit, kus kehtiksid hoopis teistsugused reeglid kui ühiskonnas üldiselt, ei ole põhjendatud. Karistusjärgne kinnipidamine kujutab endast meedet, mille abil tahetakse hakata (vanglas või muus eriasutuses) kinni pidama isikuid pärast seda (sic!), kui nad on oma karistuse täielikult ära kandnud. Sisuliselt väidetakse eelnõus, et on olemas isikud, kes on ohtlikumad kui nende poolt toimepandud kuriteod ning keda tuleks nende sisemise rikutuse ja ohtlikkuse tõttu hoida jätkuvalt ühiskonnast isoleerituna. See idee
Dostojevski keskendub madalamale seltskonnale, Tolstoi kõrgemale. Looming: Esimene töö trükituna on: Balzaci "Eugeni Grandet" tõlge. 1845 "Vaesed inimesed". Räägib Peterburi väikeametniku rõõmutust, hallist elust. Probleem: kuidas sotsiaalne ülekohus hävitab inimeses headuse? (kajastub ka järgnevates teostes). Inimese analüüsis läheb süvitsi. Nii noores eas selline teos kirjutada, suudab vaid geenius! Jutustuste kogumik "Jutustused". Teistsugused põhimõtted kas mitte osa kurjust pole inimesega kaasa sündinud? Parimad "Teisik", "Perenaine", "Nõrk süda". Jutustus "Valged ööd". Huumor sees, armastuslugu. "Märkmeid surnud majast" sunnitöö Romaan "Alandatud ja solvatud". Inimese elu, tema käitumist ei juhi mõistus, vaid ka hetke tujud, alateadvus, andeksandmise teema süveneb. Seda on peetud "Vaesed inimesed" järjeks. 1866 "Kuritöö ja karistus". Ilmus 1866 aastal. Algul pidi olema "Pihtimus". Tahtis kirjutada
ning probleemide lahendamise viisid. Seda on uuritud hästi defineeritud probleemidega. - Kasutatavate ülesannete lahendamiseks on vajalikud mitte niivõrd üldised teadmised ja oskused kuivõrd valdkonnaspetsiifilised teadmised - Teadmiste mõju ülesande lahendamisele uurisid deGroot ja Chase ja Simon - DeGroot näitas et nii algajad kui meistrid ei mõelnud ette rohkem kui 5 käiku - Samas selgusid olulsed vahed hoopis teistsugused ülesandes – positsioonide mälus - Chase ja Simon uurisid maletajate teadmiste struktuuri - Nad kasutasid känki kui teadmiste struktuuri algühikut, ning uurisid selliste känkide struktuuri ja suurust - Kängid on moodustatud tihedalt seotud teadmistest. Kängi sees viib mingi teadmise meenutamine järgmise meenutamiseni - Vahe algajate ja ekspertide vahel on känkide suuruses Probleemide esitamine ja lahendamine: erinevused ekspertide-algajate vahel
seda teha, sest see on hea? Kui aktsepteerime jumaliku käsu teooria kontseptsiooni heast ja halvast (hea on see, mida Jumal käsib), siis satume raskustesse. Ükskõik kumma variandi valime, satume raskustesse. Kas moraalsete mõõdupuude kehtivus sõltub Jumalast, või on eetika autonoomne, nii et isegi Jumal allub moraalsele korrale ? Väide: Mingi tegu on hea, sest jumalad käsivad seda teha. Järeldus: Jumal oleks võinud anda ka teistsugused käsud. Jumala käsud on moraali vaatekohalt meelevaldsed, sest enne seda, kui ta kuulutas valetamise halvaks, polnud see halb. Ta oleks võinud käskida meil ka valetada, varastada. Kuidas on aga lood Jumala headusega? Väide: Jumal käsib head tegu teha, sest see tegu on hea. (autonoomia tees) Järeldus: Jumala käsud pole juhuslikud, vaid põhinevad tema jumalikul tarkusel, ta teab mis on hea. Peab aga olema mingi Jumala tahtest sõltumatu standard, mis ütleb, mis on hea/halb
Hefreni püramiidi juures. Keskmise riigi ajal oli suurem individualiseerimispüüd. Aga suuri skulptuure on vähe. Uue riigi perioodil oli omapärane aeg vaarao Ehnatoni (Amenhotep IV) aeg. Ajaloos tuntakse Ehnatonina, usuuuendajana. Püüdis sisse seada ühejumalakultuse. Päikesejumal ehk päikse kehastus Aton. Esmakordselt kujutati vaaraod perega. Kuulsad on ka tema naise Nofretete portreebüstid. Egiptuses oli naise iluideaal. Laste proportsioonid olid teistsugused. Ajaloos on kõik ajastu suhtumise küsimus. Väga tavaline, lause eelistatud perekonnavahelised abielud (lihtrahva hulgas eriti mitte). Vaarao = jumal. Ega jumaliku verd ei saanud segada, ka võim püsis ühes peres siis. Suured kujud: Vaarao Ramsese kujud. (Varjutempli ees, Abu Simbelis istuvad figuurid, mitmed seisvad figuurid) KREETA KUNST Eristatakse kolme regiooni: · Küklaadiline kultuur Küklaadid on saarestik, mis jääb Kreeta ja Mandri-Kreeka vahele. On leitud pisiskulptuure,
isotermi määramine. Siit tulevadki konstandid. 1/n on tõus. lnk võib leida y-telje lõikepunkti järgi. Kolloidkeemia Kristian Leite 2012 Materjal/aine Kalju Lott 18. Polümolekulaarne adsorptsioon (BET). Adsorptsiooni isotermide põhitüübid. Polümolekulaarne adsorptsioon BET tingimused on teistsugused, kui need, mis kasutati Langmuiri isotermi jaoks 1. Adsorptsioon on mitmekihiline 2. Adsorptsioonis tekib esimene kiht faasi pinnale adsorbendi ja adosrbaadi vahel VdW jõududega, järgnevad kihid kondendseerumisega 3. Adsorbendi osakeste vahelised vastasmõjud puuduvad (ei arvestata) 4. Adsorbendi kihtide ülesehitamiseks ei pea olema esimene kiht täidetud BET mudeli kõige tavalisem võrrand on järgmine (Palm, wikipedia) (EXCEL) See kuju on olulisim, sest siit saab isotermi määrata
Inimene taandatakse mingisugusele mõtlevale ajule, mis võtav vastu otsusied ja käitub nendest lähtuvalt fenomenoloogia kahtleb inimtegevuse pidevas sihipärasuses (intentsionaalsuses) ja väidab, et suurema osa oma ajast käitub inimene automaatselt, ilma eriliste sihtideta Keha kui antu (body as given) - keha on tahke ja me seisame püsti, suunad paremal vasakul ja ees ja taga ja on ka keskpunkt, kus oleme me ise.See, et meil on tahke keha see seab meile piirid ja kui me oleks teistsugused, oleks meie vahetu kogemus suhteliselt erinev, meil poleks ka keelt, mida me kasutame, me nimetame tahkeid kehasid, kui inimene oleks gaasiline olend puuduks mõisetd nagu ruum ja keskkond Mida suuremaks organismid muutuvad, seda tugevam peab olema luustik ja seda lühemad jalad, mis neid kannavad. Erinev on ka toiduhulk, mida nad tarbivad. Keha massist sõltuvad ka organismi vajadused ( puhkuse määr jne)
pandud, siis selle vastu võitlemiseks teised riigid takistavad kurja pannud riigi kulgemise sellega, et katkestavad majandussuhted (toorained, relvad jne tarned). Toimuvad ikka Itaalia agressioon Abessiinia vastu 1936. a – otsustatakse majandussanktsioonide kasuks, kuid RL juhtivate riikide heakskiidul ja nõudmisel loobutakse. Üks põhjus oli selles, et leidsid, et on juba toime pandud sanktsioon ja mis seal siis enam. Väljaspool Euroopat kehtivad teistsugused normid. Kui RL otsustab et enam ei ole sanktsioone, siis seda on nimetatud ka RL lõpuks. Ametlikult lõpetatakse RL siis kui 1945. tuleb ÜRO. Jõuti järeldusele, et peab püüdlema suurema universaalsuse juurde. USA oli üks kahest juhtivast riigist. Otsuse tegemise raskuspunkt läks üle New Yorki, RL oli see Genfis. Nende riikide vahel, kes ÜRO moodustavad, nende punti võetakse ka Hiina (20 aastat tagasi oleks see mõeldamatu). Ei ole enam
Kui nt räägime surmajuhtumist liikluses, siis see saab muutuda ettevaatamtusest toime pandud kuriteoks ainult seeläbi, et on eiratud mingit liikluseeskirja. On olemas ka eluvaldkonnad, mille kohta õigusakte pole, aga kehtivad spetsiifilised reeglid- nt ekstreemsport, selles ringkonnas on kujunenud välja hoolsusnõuded. Kui isikute grupp läheb jalutama linnaparki, siis kehtivad seal ühesugused reeglid kui nt alpinistide grupi suhtes kehtivad teistsugused hoolsuskohustused. Kui me tahame öelda, et keegi rikkus hoolsuskohustust, siis tuleb ära näidata ka see käitumine, mida on rikutud ja sellele lisaks konstrueerida ja näidata ära see hoolsuspärane käitumine (kuidas isik ohutusnõuet järgides oleks pidanud käituma) - Hoolsuskohustusele on seatud piirangud: usalduspõhimõte- isik kes ise täidab hoolsusnõudeid võib eeldada nende täitmist ka teiste isikute poolt
natsionaalsotsialistliku kunstiideoloogia mõju eesti kunstnikele palju väiksem kui sotsrealismi mõju Venemaal töötanud eesti kunstnikele. 1941-1944 oli Eestis väga vilgas kunstielu, toimus palju näitusi, avaldati rohkesti kunstikriitikat ja õitses kunstiturg. Stiililiselt kestis edasi 1930. aastate laad, mis omandas lisaks esteetilisele ka poliitilise tähenduse. Siiski olid kunstnike mõtted ja meeleolud teistsugused kui varem, Eesti maa ja rahva saatus paistis masendavana, kui mitte lausa meeleheitlikuna. Teisalt olid katkenud 1940. aastal sidemed Läänemaailmaga ja Eesti jäi täielikult äralõigatuks demokraatlike maade kunsti arengust ligi paarikümneks aastaks. Kõige veenvamalt suutsid ajastu süngust väljendada maalilist ilu reetmata Johannes Greenberg, Elmar Kits ja Endel Kõks. Mõned kunstnikud keskendusid täätava eestlase kujutamisele, nagu
nende omanike hukatust. 15 D: Räägime sellest, mis on inimese tehtud. Looduses omab kõik oma kera, mille vahetuks allikaks on Maatriks. Üldiselt kõik, mis oli Jumala loodud, omab isiklikku, omapärast kera, kuid see omakorda ühendub teisega, palju suuremaga. Kõik inimese loodu omab oma kera, kuid see on üldine, ainulaadne, sõltumatu "tütarloomingute" arvust. Need näevad välja teistsugused, omavad teistmoodi energiat ja erineb sellest, mille allikaks on Maatriks. A: Aga kui mu naaber läheb sama ehitaja juurde ja tellib täpselt samasuguse maja nagu on minul? D: Pole tähtis. See võib olla identne, kuid sellele tuleb oma kera, sest looja on teine inimene. A: Kuidas on see võimalik, et riided säilitavad selle inimese sündmusi, kes neid kandis? Tähendab, et energia läheb üldisesse kerasse, ja sealt võivad seda saada kõik?
et kõik on vaataja silmis või et midagi ei ole seal? Ehk võime jagada ja valitseda: sekundaarsed kvaliteedid, ilu jne sõltuvad täielikult vaatlejast. Mõistuse kategooriad ei sõltu vaatlejast, vaid on kõikidele inimestele ühised mõtlemise võimalikkuse eeltingimused. Kuid kas teatud mõttes ei sõltu need kategooriad ikkagi rohkem meist kui maailmast? Kui need kategooriad oleksid teistsugused, mõistaksime maailma teisiti (kuid maailm oleks ikka samasugune). 65. Kokkuvõtteks Locke: tõeline maailm koosneb primaarsetest kvaliteetidest, sekundaarsed kvaliteedid nagu asjade lõhn, värvus ja maitse on vaid vaatleja tajumused. Berkeley: niihästi primaarsed kui sekundaarsed kvaliteedid on tajumused Kant: meile on tunnetatavad vaid asjad meie jaoks, mitte iseeneses. Põhjuslikkus, aeg, ruum jne on tunnetuse viisid.
Samuti moodustavad ka ise üsna naljakaid sõnu. Keelelise arengu verstapostid: aastaselt esimesed sõnad ja 2-aastaselt lausungid. Kolmandast kuust alates peaks olema tekkinud silmside. Uuringutest tuleb välja, et mingis vanuses on tüdrukud kindlasti poistest ees. Hilisemas vanuses need erinevused hakkavad vähenema. Poisi arengule ei peaks niipalju tähelepanu pöörama, tüdrukud peaksid varem hakkama rääkima (räägivad rohkem, kalduvad ka ise rohkem rääkima, mängud on teistsugused kui poiste omad). Tüdrukud armastavadki selliseid mänge, kus tuleb sageli teiste inimestega suhelda nt kodumängud. Samas tihti pole väga rangeid soolisi piire just mängude osas. Tüdrukute sõnavara on just ekspressiivsuse osas suurem. Eesti keeles tulevad just poiste ja tüdrukute erinevused eriti välja. 1/3 poistest hakkab vara rääkima, tüdrukutest hakkavad vara rääkima 2/3. Hilja hakkavad poistest rääkima 2/3, tüdrukutest 1/3. Kõne arengu aeglustumine:
30 suguvõsa uurimisele. Mormoonidel on ka templid, lähim meile Helsingis. Usutakse, et prohvetitraditsioon jätkub kiriku presidendi isikus. Hetkel on kauaaegne president Gordon Hinckley. Eestis on nad tegutsenud 1990ndate aastate algusest. Uue religiooni alla kvalifitseerub traditsioon, millel on uudne tõlgendus, õpetus või tegutsemine uues piirkonnas. See puudutab India traditsioone eelkõige Krisna. Nad näevad ka teistsugused välja. Oluliseks on karismatiline juht, kes suudab inimesi mõjustada ja püüab koondada enesele järgijaid. Uueusuliste rühm on väike. Enamik usuliikumised ei ole kellelegi ohtlikud. Aga osad võivad muutuda ohtlikeks. · Endale: enesetapp Heaven's Gate, seda juhtisid ufokaksikud Ti ja Do. Selle traditsiooni juured jõuavad Roswelli. Do Applewhite õppis teoloogiat. Siis õppis muusikat. 1972. aastal kohtas ta meditsiiniõde B.L.Nettles'it. Nad hakkasid koos
108. Viipekeel Viipekeeli kasutavad inimesed, kelle kuulmisaju ei funktsioneeri normaalselt. Kui kuulmist ei ole võimalik kasutada kõne mõistmiseks, siis on tegu kurtusega. Kurt ei saa suulist keelt omandada, sest näeb ainult huulte liikumist ja näoilmeid. Kurdil on samasugune kaasasündinud bioloogilis-kognitiivne keelevõime kui kuuljalgi, niisis on kurdi loomulik esimene keel viipekeel. Viipekeeled on zestilis-visuaalsed ja seetõttu oma põhiolemuselt teistsugused kui vokaalsusel põhinevad keeled. Viipleja toodab teate zestide, ilmete, asendi ja sellega seotud liigutuste abil. Vastuvõtja tõlgendab valguslainetena edasikanduvat teadet nägemismeele abil. Viipekeele olulisim vorm on loomulik keel. Pole olemas ühte universaalset viipekeelt. 109. Pidzin ja kreoolkeeled Pidzinkeeled on keelekontaktide kaudu tekkinud segakeeled, milles sõnu ja konstruktsioone võetakse eri lähtekeeltest, eriti siiski palju võõrvallutajate keelest
,,tasakaalutemperatuur". Selleks et kraapäevi määrata on vaja teada kui palju välistemp aasta jooksul või kütteperioodi jooksul allpool seda tasakaaltemp-i. Tasakaalu temp kujutab endast: On selline väliõhu temp millest madalama temp-i vajatakse kütmist. Kraadpäev iseloomustab antud paikkonna kliimat ja samas on selles arvus juba sees teatud eeldused kütmisreziimi(siseõhu temp ja kütteperioodi pikkus) kohta. Kui küttereziim muutub siis arvutatakse teistsugused kraadipäevad. Riiklikul tasemel on meil kraaditundide/päevade kastutamise soojustehnilistes arvututses riiklikult määramata. 20 Lihtsad kraadpäevad. .. aluseks ongi võetud tasakaalu temp 17 0 C sisuliselt kujutab see endast arvestuslikku siseruumi temp-i. 1 kraadpäev väljendab 1 kraadi celsiuse erinevust arvestusliku sisetemp-i(tasakaalu temp-i) ja ööpäeva(24h)
asunud palju inimesi ka teistelt kontinentidelt tuues kaasa oma tavad ja kombed. Ja kuigi võõralt maalt tulnud inimestel on tihti teistsugune mõtlemis- ja elamisviis, võib Euroopa mitmekesisust pidada tema tugevuseks. 2.1. Mitmekultuurilise ühiskonna väärtused: Kuna mitmekultuuriline ühiskond toetab rahvuste, religiooni, tavade paljusust, siis on tal ka mitmekülgsed väärtushinnangud. Põhihoiak ei saa öelda, et üks kultuur on parem kui teine, nad on lihtsalt teistsugused - tolerants, sallivus. Vastandhoiak meie rahvus ja kultuur on teistest parem. Sel juhul võivad kultuurilised ja rahvuslikud erinevused inimesi hoopis lahutada ning tekitada pingeid, mis on viinud mitmes riigis isegi vägivalla ja relvakonfliktideni. (nt Jugoslaavia kriis, Lähis-Ida konflikt). Kui riik ei suuda tagada iga inimese võrdset kohtlemist, kui mõned kultuurigrupid tunnevad ennast eraldatuna või tõrjutuna, võib multikultuuriline ühiskond kiiresti kokku variseda
Lastel paluti ennustada, kust hakkab Maxi sokolaadi otsima, kui ta tuppa tagasi tuleb. Enamik 4 aastaseid ütles et ta vaatab rohelisse kappi. Täiskasvanu seisukohast on see väga üllatav vastus, sest Maxi ei saanud ju teada, et sokolaad oli teise kohta pannud. Sellise tulemuse põhjal võim järeldada, et väiksed lapsed ei saa aru, et Maxi uskumused maailmast on teistsugused, kui maailm tegelikult, nad ei mõista, et Maxi hakab käituma oma uskumuste nalja, mitte tegelikkuse põhjal. Alla nelja aastaste teadmised mentaal maailmast · U 2 aasta vanuselt hakkavad lapsed kasutama sõnu, mis tähendavad taju või emotsiooni sise seisundeid sellised sõnad nagu tahan, näen, vaatan, maitsen. · ARUSAAM NÄGEMISE JA TEADMISE VAHELISTEST SEOSTEST
c. oleks see paradiis meelitanud inimesi oma illusoorse heaoluga ning nõrgestanud neid tegelikus eluvõitluses. 26th of April 13:26 Po:l Schopenhauer eristas sarnaselt Kantile asja iseeneses asjadest meie jaoks ning väitis, et ilma tajuva subjektita pole objekti. See tähendab, et >>a.kui poleks tajuvat subjekti, siis ei oleks asju meie jaoks (st puid, mägesid jne) b. kui poleks tajuvat subjekti, siis ei oleks üldse midagi olemas. c. kui poleks tajuvat subjekti, siis oleksid objektid teistsugused (nt ei aretataks uusi õunasorte). &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& test10 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 09th of May 23:58 matis James eristas elavaid ja surnud hüpoteese. Erinevust nägi ta selles, et a. elavaid hüpoteese pooldatakse praegu, surnuid aga ei poolda enam keegi. b. elavad hüpoteesid on need, mis viivad ajalugu edasi (nad on progressiivsed), surnud hüpoteesid on aga tagurlikud. >>c. elavad hüpoteesid on need, mille vastu antud inimene huvi tunneb, surnud aga need,
matta, sest hing on lahkunud. Uuspaganlus Eestis ja Lätis Taaselustamine algas 19.sajandil. usuliikumine 20. Sajandil. Maausk 13 Jälgivad põlisrahva vaimset pärandit. Maailma puuks on arusaam keskkonnast ja keskkonna rollist. Kuidas tegutseda, et loodusel oleks hea. Hästi rahvuse ja pärimuse keskne, aga on ka tänapäevase rohelise vaatepilti. Taarausk Loodud 30-datel. Rituualid natuke teistsugused kui Euroopas. Olemas ka tubased hiied ehk palvelad. Kannavad kaelas medali, kus hoitakse kodumaa mulda. Soome-ugri rahvastel ei ole kirjalikku püha teksti, millest lähtuda. Saab rääkida kuni kolmest liidrist. Rahvausundi kajastus folklooris Kajastub läbi rahvalaulude, kuidas maailm loodi, lind munes muna, kombestik, aastaring, pööripäevade tähistamine. Viljakusriitused seoses maaharimise ja loomakasvatmisega, kohapärimus, tähtsad paigad looduses
neil on palju ühiseid jooni. Prantsuse sümbolism on eesti jaoks olnud väga tähtis. 19.sajand on see sajand milles tunneme iseennast ära. Selleks ajaks on saanud 18. sajandil loodud uus ilmakord jalad alla. Sinna vaadates peaksime end ära tundma. Siin on see juur ja algus. 19. sajandi alguseks on olemas industriaalühiskond oma põhitunnustega. 19. sajandi lõpuks on linnad hoopis teistsugused kui sajandi alguses. Inimsuhetes tunneb mingil algelisel kujul ära kuidas inimesed on omavahel seotud. Infoühiskond ei ole veel nii selgelt määratletud et võiks öelda et on tekkinud uus ilmakord. 19. sajand on periood kus Ameerikas on veel indiaanlased, nende ja valgete vahel on suur lõhe. Aafrika on veel täiesti tume maa. 19. sajandi alguses, va põhja aafrikas, ei ole valgetel Aafrikasse eriti asja. Aafrika oli maa kus olid rituaalid ja ohverdamised, ning kuhu valge
Tartu Tamme Gümnaasium Angela Peeb Ideid multiuniversumi olemusest Uurimistöö Juhendaja Tanel Liira, füüsikaõpetaja Tartu, 2013 2. Sisukord 1. Sissejuhatus ......................................................................................................... 3 2. Üldine kosmoloogia tänapäeval ............................................................................ 5 2.1 Üldrelatiivsusteooria ........................................................................................... 5 2.2 Kvantmehaanika ................................................................................................ 6 2.3 Teooriate ühendamine ....................................................................................... 7 3. Multiversumite tüübid ............................................................................................ 9 ...
haaratud, seadusandlusest kuni töökaitseinspektsioonini. Ametiühingute lai toetus ja mõju. UK erineb ülejäänud Euroopast, kõige Ameerikalikum EL riikidest. Edasi jaguneb Euroopa lõuna-, põhja- ja idariikideks. Lõunas rohkem hierarhilisemaid firmasid. Põhjas liberaalsust, osalevat juhtimist rohkem. Idas vähem erasektoris toimimise kogemust. Peame kultuuride erinevustega arvestama (Nt hispaanias, itaalias siestad, teistsugused tähtajad kui näiteks Saksamaal). 21. SAJ KAPITALISM Riik peaks arendama harusid, milles ta on tugev import ja eksport peaks olema vähemalt tasakaalus. Mida me impordime ja ekspordime mõjutab seda, milliseid töid on riigis saada. See omakorda võib mõjutada haridussüsteemi keda koolitada ja keda mitte. Võib mõjutada ka töötajaid, kas siis ärevamaks või kindlamaks. Firmad viivad tihti tootmise sinna, kus on odav toota
valkude ja prootonite vahel, vaid pigem mingite elektrostaatiliste interaktsioonidega (prootonturbiini mudel). Viburi basaalkeha ehitus. G(+) bakteritel on basaalkehas vaid kaks ketast (sisemised), kuna nende paks kest toestab telgvarrast piisavalt tugevasti. Spiroheetidel on viburid periplasmas, nad kinnituvad membraanile samuti basaalkeha abil, basaalkeha ketaste pöörlemine paneb nad pöörlema ja rakk liigub kruvina edasi. Aga spiroheedi basaalkeha kettad on teistsugused, kui tavalistel bakteritel. NAD PAIKNEVAD VÄLISMEMBRAANI ALL. Arhede vibur kasvab alusest, bakteritel tipust. Arhede ja bakterite flagelliinide valgud on erinevad. Arhede viburi paneb pöörlema ATP hüdrolüüs, bakterite oma ioongradient membraanil. Arhede vibur on peenem ja meenutab pigem bakterite pile. Arhede ja bakterite viburid on sarnased tänu konvergentsele evolutsioonile. Taksised suunatud liikumised o Kemotaksist (mõjuriks keemilised ained)
Erast peab lahti ütlema oma senisest sõpruskonnast. Ta ei käitunud nagu reaalses elus. Tegelikult oleks ta pidanud Liisat ahistama ja Liisa oma majja meelitama. Siin elasid nad aga hoopis teisiti. Liisa muutus tavaliseks tüdrukuks. Midagi uut enam ei olnud. Jutustaja mõistab Erasti hukka. Inimene ei suuda oma tundeid valitseda. Novell on kirjanduslikult väga hästi üles ehitatud. Jutustaja vaatepunkt on olulisem kui süzee ise. Kirjanduses ja elus on teistsugused seadused. Erast oma koormat ei kandnud. Ta oli tüüpiline aadlik. Ta ei kandnud oma vastutust. Liisale seletab ta seda, et sõtta mitte minnes käib see tema 18 au pihta. Karamzin on väga järjekindel. Ta püüab luua loo, kus me tunneme kaasa. Me tunneme kaasa ka Erastile. Erast kahetses pärast. 18. saj lõpu lugejad tundsid Erastile kaasa see on uudne. Tegu oli talutüdrukuga, kellel on kõrgemad tunded kui aadlil. Armastusest on
"Harala elulugude" tegelasi saab jaotada laias laastus kaheks. Ühed on nn. vanema aja inimesed, kes elasid Nõukogude ajal ja olid suuresti mõjutatud nõukogude võimust. Teised on nn. uuema aja inimesed, kes on elanud ka Eesti Vabariigi ajal. Need kaks rühma erinevad teineteisest mitmeti. Vanema aja inimesed olid seotud maa, põllupidamise, kolhooside ja erinevate asutustega. Nende elud on ka metsavendadetemaatikaga läbi põimunud. Uuema aja inimestel olid hoopis teistsugused ideaalid. 5.1.1. Vanema aja inimesed Nemad elasid nõukogude ajal ja pidid toime tulema tolleaegsete raskuste ja probleemidega, mille hulka kuulus kindlasti ka hakkamasaamine võõrvõimuga. Nõukogude ajal moodustati üle NSV Liidu kolhoose ja sovhoose. Ka Haralas olid need olemas: Harala vallamaja saalis loodud kolhoos "Lootus", mille esimeseks esimeheks sai talunik Kristjan Kivimaa, kes oli selles ametis kolm aastat, kuni ta loomade söödapuudusel hukkumise tõttu tagandati
Kuna me ei ole olnud kokkuleppes osalised, siis see jääb meile osaliselt võõraks ja me ei pruugi sellest alati aru saada. Sellel põhjusel võib tekkida kahtlus. Kahtlusest üle saamiseks on vaja hakata asjast aru saama. Kaitseklausel - Euroopa Liidu seaduste koostamisel, kuid aluseks tuleb võtta meie põhiseaduse aluspõhimõtted. Kuskil ei ole aga öeldud, mis need aluspõhimõtted on. Kuid Liidu õigus ütleb, et see on ülem, isegi kui põhiseaduse põhimõtted on teistsugused. Euroopa Liidul puudub õigus reguleerida eri valdkondi suvaliselt. Ta saab tegutseda vaid neis sfäärides, milles liikmesriigid lepingusätetega on volituse andnud. Liidu seadusandlik võim põhineb Euroopa Ühenduse asutamise lepingul, ELi lepingul ja neid muutvatel lepingutel. Veel tavaõigus ja õiguse ülepõhimõtted. See on Euroopa Liidu esmane õigus. On ka teisene õigus. Siin on allikateks Euroopa Liidu institutsioonide poolt vastuvõetavad õigusaktid.
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
