Vastavalt Eesti Vabariigi põhiseadusele saab rahvas Riigikogu valimiste ja rahvahääletuste kaudu otseselt oma tahet avaldada, vastavalt valides Riigikokku saadikuid rahvast esindama ning rahvahääletustel riiklikult olulise kaaluga otsuseid vastu võtta (näiteks hääletus EU-ga liitumise küsimuses). Kuid laiemalt küsimusele lähenedes jõuame lisaks ka kodanikkonna üldise ühiskondliku vastutuseni. Rahva huvi ja tahe kaasa mõelda Eesti riiki puudutavate küsimuste lahendamisele ning osalemine kodanikuühendustes ja nende kaudu aktiivselt oma arvamuse ja eelistuste avaldamine on oluline Eesti riikliku arengu kujundaja. Kui aktiivselt eesti inimesed koonduvad seltsidesse ja ühingutesse on käsitletav mitmeti. Sihtastused ja mittetulundusühingud kui peamised kodanikualgatuslikud ettevõtmised on küllaltki levinud ühistegevuse vormid. Registreeritud sihtasutusi ja
August Gailit Purpurne surm Peategelane Joonas Moor kirjeldab elu Varria saarel. Keskseteks tegelasteks on tema ise ja tema isa Toomas Moor, saare valitseja. Juba varakult tuleb Joonasel hakata aru saama talle üle jõu käivate mõistete maailmas: patt, surm, Jumal, naine. Joonastki ei jäta puudutamata tema isa türanlik tahe ja valitsemine, mis juba iseenesest nõuab korraga nii alistumist kui vastupanu. Toomas Moori arvates on inimlik kahetsus, halastus ja illusioonid inimkonnas haiglane nähtus ja ta püüab oma poega õpetada iseseisvaks ning tugevaks. Isa saadab Joonase laia maailma lõbu ja teadust otsima, raha raiskama, seega meheks saama. Kui poeg aastate pärast naaseb, on isa surnud, tema vana sõber aga Joonas Moori ootamas, et pärast oma viimseid pajatusi surra. Joonas tunneb end üksikuna
Stabiilne pere pakub rahu ja turvalisust Sugulasi ja lapsi hinnatakse väga Vanurid Nende eest hoolitsedes saab hingeliselt kasvada Nende suhtes peab käituma kaastundlikult, sest nad kasvatasid ka meid üles Austatakse, koheldakse armuliselt ja omakasupüüdmatusega Sunniidid ja siiidid Lõhenemine pärast Muhamedi surma Abu Bakr- Muhamedi äi (sunniidid) Ali- Muhamedi onupoeg (siiidid) ja väimees siiitide diskrimineerimine Siiidid ehk Ali partei Vaba tahe Vastutab enda tegude eest Kõik ei sünni vaid Allahi tahtel Ettemääratud saatus Mutah- ajutine abielu Saaria ja koraan arenevad koos ühiskonnaga Iraagis jõhkralt rõhutud Saddam Husseini ajal Iraan ja Aserbaidzaan Sunniidid 10.sajandist pärit seaduses, mida ei tohi muuta saaria Allumine Poliitiliselt mõjukamad ja rikkamad 90% moslemitest Kasutatud kirjandus www.islam.pri www.wikipedia.org www.islam-guide.com/ee/ http://kristlus.varstukk.edu
Elo viiding Elo Viiding ,pseudonüüm Vee on eesti noorema põlvkonna üks säravamaid luuletajaid. Elo Viiding on sündinud 20.märtsil 1974. Ta sündis poeedi ja näitleja Juhan Viidingu tütrena. Elo emaks on muusikaõpetaja Riina Viiding. Vanaisa Paul oli tal samuti luuletaja, vanaema Linda oli kirjanik ja tõlkija. Oma haridusteed alustas Elo Tallinna Muusikakeskoolist, sealt läks edasi Geog Otsa nimelisse muusikakooli, õppimaviiuli eriala. 1992 aastal astus Elo Tallinna 1. Õhtukeskkooli. Luuletaja on lõpetanud Eesti Humanitaarinstituudi teatri erialal. Elo Viiding on tõlkinud ja toimetanud tarbe-ja reklaamtekste, samuti on tõlkinud luulet soome ja inglise keelest. Ta on avaldanud kultuuri- ja muudes väljaannetes arvustusi, esseid ja artikleid. Elo on Eesti Kirjanike Liidu liige aastast 1992. Elo Viidingu looming- Elo Viiding alustas luuletajana 1987. aastal Elo Vee nime all, vältimaks võ...
Andekus-kink või koorem ''Mõnikord tundub mulle, et mida suurem geenius sa kunstis oled, seda vähem kainet mõistust on sulle antud igapäevase eluga toimetulekuks.'' Agatha Christie Tahe olla edukas innustab meid kõiki,põhjustab kadedust,imetlust nendes,kes on andekad. Tüüpiline arvamus-neil õnnestub kõik paremini,elu on kergem,magusam.Nad on andekad,erilised.Kuid kas see nii ongi?Kas andekus on omadus,mida kadestada? On palju lapsevanemaid,kellel ei õnnestunud elu jooksul saavutada midagi märkimisväärset,olla milleski parim,mis sest,et nad püüdlesid selle poole.Saavutamata oma eesmärke,nähakse oma lapses
Venemaal loodi mitmesuguseid põrandaaluseid salaüginguid. Tolleaegse mässumeelsuse kandjaks sai norodniklik ehk rahva meelsuslik liikumine.Esialgul püüdsid narodnikud oma ideid propageerida peamiselt rahulikul teel,kuid 1870.aastate lõpul võeti kasutusele terror: tapeti kõrgemaid riigiametnikke,et sel viisil kõrgemat riigikorda kukutada. 1866.aastal korraldati esimene atentaat ka keiser Aleksander IIle. 1881. aasta märtsi algul tegid narodnikliku salaorganisatsiooni Rahva Tahe liikmed uue pommiatentaadi ja keiser sai surma. Esimene Vene revolutsioon 1904.aasta algul puhkes Jaapani ja Venemaa vahel sõda. 1905.aasta oktoobris toimus Venemaal enneolematu üldine töökatkestus,mis halvas terve riigi majanduse. 17.oktoobril ilmus Nikolai II manifest. Manifesti võtsid juubeldamisega vastu liberaalne kodanlus ja haritlased. Manifest ei rahuldanud äärmuslikke poliitilisi jõude: täieliku
sekkuma ning Liivimaa elanike olukorda parandama. Raamat põhjustas maaomanike seas viha. Raamatu õhtusel tõusid järgnevatel aastatel päevakorrale talupoegade olukorra parandamise küsimus ja inimõigused. 2.Leidke vähemalt 3 põhjust, miks talupoegade olukorda oli vaja 19.sajandi algul parandada.(3p) Majanduslik olukord talupoegadel ei paranenud. Talude rendilepingud olid piiranguteta. Taluperemeestel puudus kindlus ja tahe talu arendada, sest mõisnik võis talupojaga lepingut mitte pikendada ja iga kell talust välja tõsta. Selle tulemusena puhkes 1840 teraviljaikaldus. Lisaks hakkas tekkima maapuudus, seoses rahvaarvu kiire kasvuga. 3.Andke hinnang 1802.-1804.aasta talurahvaseadustele.(2p) Milline tähtsus oli talupoegade jaoks... a)talude pärandataval kasutamisõigusel? Talupojalt, kes on oma talu korralikult majandanud, ei tohi seda ära võtta ning tal on õigus see pärandada oma lastele.
On olemas ütlus : Parem on olla õnnetu inimene, kui õnnelik siga. Deontoloogilin eetika, Kanti eetika. Deontoloogia on moraalifilosoofia suund, mis väidab, et osad moraalsed kohustused kehtivad absoluutselt. Deontoloogiline eetika omistab seesmise väärtuse teole endale, mitte selle tagajärgedele (nagu teleoloogilised süsteemid). Moraalne tegu on ajendatud teatud motiivist ehkkohusetundest. Tähtis pole mitte teo tagajärg, vaid hea tahe. Moraalireeglid kehtivad kõigile ühtemoodi, need on universaalsed. Tuntuim deontoloogilise eetika esindaja on Immanuel Kant . Kant uskus, et moraalil pole mingit seost sellega, kas ja kuidas me maailma kogeme. Moraal on kogemustevaba. Üksnes puhtale mõistusele toetudes oleme me võimelised teadma, mis on õige ja mis väär. Kanti jaoks olid emotsioonid ning moraalne kohusetunne erinevad asjad. Moraalseid tegusid tehakse heast tahtest ja kohusetundest
Kõik see on ühe öö unenägu, mis aga laste arvates kestab terve aasta. Tyltyl ja Myltyl ärkavad esimese jõulupüha hommikul oma kodus. Peagi tuleb külla naabrimemm, kes on unenäohaldja moodi. Tema haige tütar on juba ammu omale igatsenud Tyltyli puurituvi. Ja nüüd märkab poiss, et tema lind on sinine. See ongi sinlind; ta annab selle naabrimemme tütrele ja tüdruk saab terveks. Autori juhtmõte: Sinilind pole midagi muud kui püüd ja tahe anda õnne teistele ja selle läbi ise õnnelikuks saada. Minu arvamus: Õnn võib peituda just seal, kust me seda otsidagi ei oska ning andmisrõõm on suurim rõõm. Igaüks on oma õnne sepp. Et saada õnnelikuks, peame me nägema väga palu vaeva. Õnn võib peituda lihtsates asjades. Tsitaadid: Y Püüdes teistele õnne anda, saame ka ise õnnelikuks. Y Igaüks meist peab endale ise õnne otsima; ta peab nägema lõputut vaeva ja
,,kokaraamatuks" neile, kes tahavad teha revolutsiooni ilma tapmise ning vereta. Juba filmi esimestel minutitel olid minul, tee mis tahad, silmad märjad. Nähes eestlaseid õlg- õla kõrval laulmas kui üks mees, kõigi silmis usk, lootus, armastus- see on midagi sellist, mille jaoks sõnu ei piisa. Film on väga täpselt ja korrektselt koostatud, esile on toodud kõik, mis väärib kajastamist. Ideaalselt on omavahel põimitud tolleaegne poliitiline olukord ja eestlaste vaimne tahe saavutada vabadust. Üks ameerika ajakirjanikki märkis, et see on film, mida peaksid nägema kõik Ameerika õpilased, sest see film jutustab täpselt, mis tähendab olla kodanik ning elada vabas ühiskonnas. ,,Laulev revolutsioon" ei lähe mitte ainult eestlaste südametesse, vaid poeb kõigi põue. Suurepärased kaadrid, suurepärane muusika- uskuge mind, see ongi võti, millega keeratakse filmivaataja emotsioonid maksimumi peale ning sellega on filmitegijad suurepäraselt hakkama saanud
põlvkonnale. Vanemad ei oma enam piisavalt suurt mõju lastele ning kangelasteks saavad kollase ajakirjanduse kuulsused. Paljud noored tütarlapsed ei hooli oma tervisest ning on valmis seda ohu alla seadma. Iga aastaga kasvab söömishäiretega noorte hulk, kes soovides saavutada populaarse modelliga võrdväärse väljanägemise, tegelevad enda näljutamisega. Soov olla peenike, teistele meele järgi ning sulanduda massiga kaalub üles tahe olla rahulolev inimene terve keha ja vaimuga. Tõsiasi, et suur hulk inimesi on valmis on eluga riskima, et sobituda ühiskonna kõrgklassi, tähendab inimväärtuste ja individuaalsuse kadu. Inimesed on juba imiku east valesti kasvatatud. Erinevad teatejooksud ja mängud panevad lapse situatsiooni, kus ta tahtmatult võrdleb end teiste lastega. Paljude inimeste stress ja kompleksid on põhjustatud just enese pidevast võrdlemisest teistega
tulles peeti alati Andresega pikki vestlusi, milles enamasti oli Pearu kõnelev osapool. Kõrtsis purjuspeaga oli Pearu see , kes tahtis Andresega ära leppida. Kuid sellest ei tulnud midagi välja , sest alati viis see uue tüli ja uue kohtukullini. Vargamäel ei läinud läbi see ,et Pearu üritas hakata Andrest väljasööma . Pearul see ei õnnestunud, sest Andrese elu oli Vargamäe ja kõik sellega seonduv. Pearus tekitas see kadedust , et Andresel on olemas kõik- kaunis naine ja suur tahe,et midagi korda saata. Pearu suhted Andrese naise Krõõdaga olid väga südamlikud. Krõõt mõjus talle kuidagi teisti , sest Pearu meelest oli Krõõt täiuslik naine oma ilusa häälega. Selle taga tipuks , miks Pearu niisugune oli , on puhtinimlik kadedus. Peale Krõõda surma muutus Andres väga vaikseks . Ta varjas oma tundeid ja peitus piibli taha . Romaani lõpus hakkas üha enam Andres sarnastuma Pearuga . Mõlema ühiseks omaduseks
Teatav rutiin on hea - arendab kohusetunnet ning distsipliini. Liiga palju seda võib aga osutuda ohtlikuks. Pedagoogide toetus ja sõbralik suhtumine aitavad kaasa teotahtele, mis peaks olema igal õpilasel. Päevast päeva korduv situatsioon, kus üks naeratab teisele, loob parema õhkkonna. Kui aga korduma hakkab olukord, mil õpetaja käib taga ning uurib, kas need ja teised tööd on tehtud või kunas laps lõpuks vastama jõuab, võib ka kõige tublimal kaduda soov asjad korda saada. Kaob tahe õppida, koolis käia. Põhikooli lõpuni on kohustus käia selles haridusasutuses teadmisi omandamas. Pole vahet, kas sealjuures täidetakse eesmärk või mitte. Tundides kohal käimine toob plusspunkte, samal ajal võib käitumine neid alla kiskuda. Väga respekteeritud õpetaja ütles, et las nad käivad kohal, vähemalt saavad midagigi. Mõeldes nende all õpilasi, kes käivad koolis aega veetmas, mitte õppimas. Mina
3. teiste keskel 4. mõlema õigusdoktor, tsiviil ja kanoonilise 5. mitte kellelegi kuuluv asi 6. ilma õiguseta pole kuritööd ega karistust 7. ilma erandiga ei ole reeglit 8.pole päeva kirjata, jooneta, kriipsuta 9.avalik asi või vabariik pole midagi muud kui suur pere. 10. teadmine ei ole midagi muud kui tõde. 11. miski ei ole üksmeelelem nii erinev, vastuolus kui vägivald ja hirm. 12. ükski seadus pole kõigile piisavalt mugav, sobiv 13. ükski võim pole suurem kui rahva tahe. 14. mitte keegi ei ole kohtunik enda, oma asjas. 15. midagi ei millestki 16. mitte midagi uut päikese all 17. mitte keegi ei saa end õigustada seaduse mittetundmisega. XIII 1.kelle maa, selle/tema usk 2. tingimus, ilma milleta mitte.(vajalik, nõutav tingimus) 3.olukord milles (s.t praegune olukord v seisund), olukord varem/milles olid enne 4.kes kelle kasuks? 5.kes on selle asja tunnistaja? 6. Kelle huvides, kelle kasuks? 7.kellele on kasulik? 8.kelle õigus? 9. pole headust kurjata 10
Vanal hallil ajal, ühel vihmasel päeval linnas nimega Maardu saabus üks Vanamees. Ta oli peale pikka reisi väga väsinud ja tahtis puhata. Siin märkas ta linnas olevat kõrtsi, kus ta otsustaski puhata. Kõrtsi saabudes tellis ta endale suppi ja hakkas seda tasakesi sööma. Samal ajal otsustas ta kuulata millest selle linna rahvas räägib. Kõik rääkisid peaaegu ühest ja samast asjast, nimelt linna uppumisest vihma pärast. Vanamehel tekkis tahe aidata linna elanike, muidugi koos sellega tahtis ta natuke kuulsust. Ta hakkas mõtlema, kuidas võiks neile aidata. Kuid pähe ei tulnud ühtegi mõtet, ta jätkas enda supi söömist. Äkki tekkis kõrtsi katuses väike pragu kust hakkas vesi tilkuma. Vee tilk kukkus lusika peale ja veeres tasapisi taldriku sisse. Vanamees jälgis kogu seda asja ja tal tuligi pähe suurepärane idee. Järgmisel vihmasel päeval kogunes rahvas turuplatsile et arutada linna uppumist
Suhtekorralduse planeerimine Ülevaade komm strateegiast ja planeerimisest Komstrat üldised eeldused Eelduste kindlakstegemiseks tehakse tavapäraselt uuring. Organisatsiooni: arusaam oma identiteedist ja keskkonna olukorrast teadmine oma sihtrühmadest teadmine, milles on probleem, milles on kommunikatsiooni ülesanne- miks strateegiat üldse tehakse? juhtkonna poolne tahe ja valmisolek koostamiseks ja rakenduseks eelarve strateegiat koostav, elluviiv ja hindav meeskond Komunikatsioonistratateegia alus on visioon oma tegevuskeskkonnast pikemas perspektiivis ja oma organisatsiooni kohast selles missioon- tegevused, milleks ollakse ellu kutsutud, kuidas oma visiooni teostada põhiväärtused- mida organisatsioon hindab, millest juhindub oma tegevuses ja kommunikatsioonis. * vt
Väärtushinnangud läbi aegade- mis on muutunud ja mida see endaga kaasa toob? Tänapäeva ühiskonnas on inimeste väärtushinnangud muutunud suuresti võrreldes varasemaga. Tähtsustama on hakatud seda, mis sajand tagasi oli üks väiksemaid probleeme, või on tekkinud vastupidine efekt enam pole oluline see, mis kunagi määras kogu elu. Inimsed muutuvad, koos nendega ka väärtushinnangud, kuid tihtipeale võivad nende suurel erinemisel tekkida konfliktid. Väärtused on arusaamad heast ja halvast ning õigest ja valest. Neid mõjutavad haridustase, ümbritsevad inimesed ja kiirelt muutuv ning arenev ühiskond. Seoses kommunismi üleminekult demokraatiale on toimunud suured muutused inimeste väärtushinnangutes. Kui varem peeti tähtsaks eelkõige perekonda, haridust ning austust vanemate vastu, siis nüüdisajal hinnatakse matertiaalseid väärtusi. Elu põhiväärtused omandatakse juba lapseeas, need tulenevad kasvatusest ning saadakse kaasa kodust. Eet...
Toimus indiaanisõda, mille eesmärgiks oli kolonistidest vabaneda kuid kolonistid kasutasid ärra, et koostöö erinevate indiaani hõimude vahel puudus ja indiaandlased polnud nii hästi relvastatud kui sisserändajad. 3. Kus ja millal loeti ette Ameerika iseseisvusdeklaratsioon? 4. juuli 1776, Philadelphia. 4. Millised asjaolud kujundasid kolonistide mentaliteedi? Kolooniate võime ise toime tulla, nende edukas ühiskonnakorraldus ja suur tahe olla iseseisev. Samuti nende pidev kasv ja suurenemine. 5. Mis põhjustas Põhja-Ameerika kolooniate lahtilöömise Inglismaast? Seitsmeaastase sõja ajal oli Inglismaa oma kolooniate kaitseks toonud Ameerikasse arvuka sõjaväe, mida pärast sõja lõppu ära ei viidudki. Sõjaväe majutamine ja ülalpidamine pandi asumaade elanike õlule. Samal ajal hakkas London sihitahtlikult takistama kolooniate majanduslikku arengut. Kolonistide kasvav jõukus oli Londonile
Treenerite olukord Eestis Eestis on treeneritena tegutsejaid üle 3000. Paljud neist teevad tööd armastusest spordi ja oma eriala vastu, saades selle eest väga väikest palka. Selle jaoks oleks tarvis parandada treenerite olukorda, sest heast treenerist algab tahe ja meelekindlus, mis aastate pärast viib heade tulemusteni ja paremal juhul ka medaliteni. Kui treeneritel olukord oleks parem, siis kindlasti väljenduks see ka sportlaste tulemustes. Seega leian mina, et just riik ja alaliidud peaksid selle koha peal midagi välja mõtlema, mis rahuldaks kõiki osapooli. Kui keskenduda ühe spordiklubi treeneritele, siis on näha, et ühed treenerid annavad nädalas
„Minu kui loomeisiku isikuomadused ja käitumine” Igas inimeses peitub loomingulisisus, kuid see on iga invidiidi puhul erinev. Selle erilisuse annab aga meie erinevad isikuomadused ja käitumisviisid. Iseenda isikuomadusi on raske vaadelda, sest ega me ei mõtle neile ning lihtsalt juhindume neist. Selleks, et oleks lihtsam mõista minu loovust soodustavad omadused kirjeldan ennast koos piltidega. Rahulikkus: Mind on raske ärritada ning üritan asju eelkõige läbi mõelda ning analüüsida. Loomingulisusele aitab see sellega kaasa, et suudan keskenduda pikalt ühele lahendusele ning ebaõnnestumise korral ei heitu vaid proovin edasi. Oluline toetus loomingulisusele on ka see, et ükskõik kui palju keegi mu ideed maha teeb, siis lähen lõpuni. Kangekaelsus: Minu kohta ei saa öelda põikpäine, aga kui ma olen mõnes asjas veendunud või ette võtnud, siis ma ei saa seda jätta. Olen oma tähtkujult sõnn ning tõesti kui mina oma nö sõrad olen vastu löö...
nagu kõiki teisi inimesi Loodus inimest ümbritsev ja inimesest sõltumatult eksisteeriv keskkond Loodusained koondnimetus kõigile teadustele, mis annavad loodusnähtustele teaduslikke kirjeldusi ja seletusi ning ennustavad pädevalt uusi loodusnähtusi Mida uurib füüsika - füüsika uurib looduse kõige üldisemaid ja põhilisemaid seaduspärasusi. Vaatleja inimene, kes saab ja töötleb infot maailma (looduse) kohta. Vaatlejal peavad olema: 1) vaba tahe ehk valikuvabaduse olemasolu; 2) aistingute saamise võime, võtmaks maailmast vastu infot; 3) mälu ehk võime salvestada infot ja seda hiljem uuesti kasutada; 4) mõistus ehk võime konstrueerida mälus olemasoleva info abil mõtteseoseid, tehes nii tõeseid järeldusi maailma kohta ilma vastavat aistingut saamata. Vaatlus andmete kogumine Katse hüpoteesi kontrollimine, maailma kindlaviisiline mõjutamine, eesmärgiga esile kutsuda uuritavale sekundaarkujutlusele vastav sündmus
tulles peeti alati Andresega pikki vestlusi, milles enamasti oli Pearu kõnelev osapool. Kõrtsis purjuspeaga oli Pearu see , kes tahtis Andresega ära leppida. Kuid sellest ei tulnud midagi välja , sest alati viis see uue tüli ja uue kohtukullini. Vargamäel ei läinud läbi see ,et Pearu üritas hakata Andrest väljasööma . Pearul see ei õnnestunud, sest Andrese elu oli Vargamäe ja kõik sellega seonduv. Pearus tekitas see kadedust , et Andresel on olemas kõik- kaunis naine ja suur tahe,et midagi korda saata. Pearu suhted Andrese naise Krõõdaga olid väga südamlikud. Krõõt mõjus talle kuidagi teisti , sest Pearu meelest oli Krõõt täiuslik naine oma ilusa häälega. Selle taga tipuks , miks Pearu niisugune oli , on puhtinimlik kadedus. Peale Krõõda surma muutus Andres väga vaikseks . Ta varjas oma tundeid ja peitus piibli taha . Romaani lõpus hakkas üha enam Andres sarnastuma Pearuga . Mõlema ühiseks omaduseks
Vaidluse all KOV vastutus lapsele tekkinud kahju ees. Tasu avaliku lubamise (TAL) õigus: (kohtupraktika puudub) 5. Mis on TAL-st tuleneva tasunõude eeldused? Mis on TAL tehingu olulised tunnused, mis vormis see tehing tuleb teha ning mis aja jooksul tuleb tasustada lubatud tegu teha? § 1005 järgi saab nõude eeldustena tuua välja: TAL tehingu tegemine ja teo tegemine, mille eest tasu oli lubatud. Tunnused: tehing peab sisaldama tasu lubatava ja tegu kirjeldavat tahet ja teiseks peab tahe olema avalikult tehtud teatavaks määratlemata hulgale inimestele. Kui tasu ei ole määratud, siis tuleb arvestada keskmist lubatavat tasu taolise teo eest. Vorminõudeid ei ole, st võib teha ka suuliselt. Eelduslikult tuleb teha pärast tehingu tegemist ja enne tehingu tagasivõtmist või muutumist. 6. Kellele ja mil viisil tuleb TAL tehing teatavaks teha ning mis hetkest alates TAL tehing jõustub?
ainus rahuldav eluviis. Inimese hingeline olemus kujuneb individuaalse vaimse struktuuri, pärilikkuse ja ümbruse vastastikkuse mõju tulemusel ja on samamoodi, nagu kehaline areng, kasvatuslikule vormimisele vastuvõtlik. Terve hingeline (psüühiline) ja kehaline ülesehitus on aluseks ja eelduseks individuaalsete võimaluste teostumisele. Steiner-pedagoogika järgi jaguneb inimese hingeelu paljutahulisus kolmeks põhivaldkonnaks: mõtlemine, tunne ja tahe. Mõtlemine juhib inimese teadlikku tegevust, tunne on elule põhinev hindamisvõime, väärtussüsteem ja sotsiaalne vastutustunne. Tahte jõud paneb liikuma ja tegutsema kogu inimese. Mõtlemise-, tunde- ja tahteelu kujutavad endas peale psüühikaseisundite ka teadvusolukordi. Inimese hingeline areng, mis on samaaegselt ka teadvuse areng, toimub reeglipäraselt üldiste arengurütmide järgi. Need rütmid on niisama kindlalt piiritletud, nagu näiteks käimaõppimise, hammastevahetuse
Aastas ule 100 meteoriidi. Kokku on dokumenteeritud 3100 meteoriidileidu. Paikesesusteemi teke. Ca 4,6 miljardit aastat tagasi hakkas uks gaasipilv kosmoses kokku tombuma. Pilv muutus uha kiiremini poorlevaks kettaks ja selles tekkisid tihendid. Miljonite aastate parast suttis ketta keskel taht Paike. Gaasitihenditest moodustusid planeedid. Taht on hooguv gaasikera, mille sisemuses toimuvad termotuumareaktsioonid. Tahe elutsukkel: ? Gravitatsioon tombab tahte kokku, kuumus tahe sisemuses puuab paisutada. ? Kuni jatkub kutust termotuumareaktsioonideks, on need joud tasakaalus. ? Kutuse loppedes taht tombub kokku kollapseerub. ? Edasine soltub tahe massist: ? Paikese massiga tahed paisuvad, muutuvad punaseks hiiuks, heidavad valiskihi eemale ja jarele jaab tahe tuum valge kaabus. ? Paikese massist kuni 2 korda suurema massiga tahed muutuvad punaseks ulihiiuks, siis varisevad kiiresti kokku ja plahvatavad: heidavad kesta eemale. Jarele jaab tuum: neutrontaht.
Ameerika Psühholoogide Assotsiatsioon APA Rahvusvaheline Religioonipsühholoogia Assotsiatsioon 2. Usulise kogemuse psühholoogilised käsitlused: a. James: usuline kogemus hõlmab üksikinimese tundeid, tegusid ja elamusi seoses jumalikuks peetavaga, seega hõlmab kõike, mis on seotud inimese jumalakujundiga. b. Usulise kogemuse moodustavad psüühilised protsessid, nt tunded, mõtted, motiivid ja tahe, mida tuntakse seoses jumala või kõiksusega. Komponendid: kognitsioon, emotsioon, kehaasend, füsioloogiline seisund. Tüpoloogiad: metaanalüütiline (järeldav), erinevatele käsitlustele ja uurimustele tuginedes esitatakse usulise kogemuse loetelu, ja uurimuspõhine, konkreetse uurimuse abil selgitatakse välja usulise kogemuse eri tüübid. Usuline kogemus mõjutab usuliste liikumiste tekkimist ja kujunemist = lähteimpulss.
Selle eest peab ta aga maksma kõrget hinda. Ta saadetakse külmale maale, kuid ta ei lähe sinna üksi. Temaga tuleb kaasa Virgu Anni, kes oma armastusest Jaani vastu on valmis talle andeks andma. Nende romaanide puhul ei ole tegemist paadunud kurjategijatega. Mõlemal mehel oli raske oma kuritegu teostada, kuid mõlemal oli olemas põhjus, miks nad sellist teed pidi läksid. Kui vaadelda nende kuritegusid pinnapealselt, siis võib öelda, et põhjuseks oli vaesus ja tahe kasvõi natukenegi rikastuda. Sügavamale minnes võib leida ka tõsisemaid põhjusi. Tähtsam on aga see, et mõlema romaani peategelased tunnistasid süü oma armastatutele ning esitasid ka põhjused, miks nad kuriteo sooritasid. Tänu sellele mõisteti neid paremini ning neile oli kergem andeks anda. Nende kahe näite põhjal võiks väita, et armastus ja andestus käivad käsikäes, nad võidavad kõik. Kuid mis saab siis, kui ei suudeta andestada? Kas võib esineda ka olukordi,
Eesti sündmused august 2006 september 2007 Eesti sündmused aastal 2006 kuni 2007 on olnud väga erinevad, nii kasutoovad kui ka laastavad. Kuid mis põhjustab just negatiivseid sündmusi, kas inimeste oskamatus juhtida riiki, emotsioonid ..või midagi kolmandat ? Kõige tähtsamaks kui ka kõige rohkem kajastamist leidnud sündmuseks selle perioodi jooksul võib lugeda 28 aprillil 2007 Tallinnas toimunud rahutusi pronksisõduri ümber. Rahutused algasid, kui teatati, et kuju eemaldatakse ja tahetakse viia üle siselinna kalmistule. Enim ärritusid sellest vene rahvusest kodanikud, kes tundsid, et neil on kuju näol identiteet. Vastukarva oli ka mõte sellest, et avatakse pronkssõduri all olevad punaväelaste hauad. Kui rääkida aga eesti meedia vaatevinklist, siis kindlasti ei räägitud asjadest nii, nagu nad olid. Mässasid nii eestlased kui venelased, meedia kajastas aga venelaste kuritegusid ning eestlased jäid kaitsva tiiva taha peitu. Venelast v...
tulla sisemiste kriiside,Avignoni vangipõlve ja skismaga,ning väliste kriitikutega,kelleks olid hussiidid.Paljud vaimulikud leidsid,et kirikut tuleks reformeerida,kuna elati pillavat elu ning kasutasid kogu Euroopast laekuvaid kirikumakse suurejoonelisteks ehitusteks ja kaunite kunstide edendamiseks.Osa paavste arvas,et Jumala tahet ei esinda mitte paavst,vaid kõigi usklike ühendus,seega ei peaks kirikut juhtima mitte paavsti tahe vaid kirikukogude otsused.Kõik see viis suurele usupuhastusele ehk reformatsioonile.Minu arvates paavstide vaheline tüli oli üks peamisi põhjuseid mis viis nende võimu allakäigu poole. Keskaja inimese mõttemaailma peamiseks mõjutakas oli kristlus.Üks põhjus hiliskeskaja talurahvarahutuste tekkele oli see,et talupoegadele tundus,et suur seisuslik ja varanduslik ebavõrdsus on Jumala poolt seatud loomuliku korra vastane
Viia läbi kasvõi üks üritus,millest võtavad osa maailma kuulsaimad motomehed ja selelst hetkest teab väikest Eesti piirkonda,suurem osa maialmast.Näiteks iga- aastastel Sakus toimuvatel kestvussõitudel on alati kohal olnud oma ala tehijad üle terve ilma ja igaüks neist räägib oma kogemustest meie riigis ka teistele ja nii tekib ühe rohkem inimesi,kellel on huvi meie riigi vastu.Miks peaksid tavalised külaelanikud investeerima krossiradade rajamisse?Peamine eesmärk võiks neil olla tahe ennast maailmas nähtavaks teha ja oma kodumaale kuulsust tuua. Motokrossiüritused võib panna ekstreemspordivõistluste nime alla nagu ka Eestis juba mitmendat aastat tiumuva võistluse Simpel Session.See võistlus paneb meie murukamaral üksteisega mõõtu võtma tippklassi BMX* mehed,rulatajad ja rulluisutajad.Traditsiooniks on saanud,et üheltki korraldatavalt jõukatsumuselt ei puudu mõni särav staar.Näiteks Tony
hoiupaik selleks suurepärane koht. Looma soetamiseks tuleb kõigepealt jõuda kindlale otsusele, et looma jaoks on aega ja kõik pereliikmed sellega nõus on. Seejärel tuleks endale hoiupaigast kõige südamelähedasem lemmik välja valida, olgu see siis koer või kass, ja temaga kindlasti mitmel päeval tutvumas käia. Pole midagi veenvamat oma plaani õigsuses, kui pilk, mille üksik koer sulle läbi boksivõre saata võib, kuid oma valikus tuleb olla kindel. Kui aga tahe on kindel, pole teha muud, kui isikuttõendava dokumendiga kohale minna (võtja peab olema vähemalt 18aastane) ning maksta sularahas tasu vaktsineerimise ja kiibistamise eest, mis on kassi puhul 300 krooni, koeral 600 krooni. See on aga väike hind pikaaegse kaaslase ja truu sõbra eest. Kurb reaalsus on see, et iga päevaga satub tänu inimeste ääretule julmusele tänavale jälle mõni uus hulkuv loom. Seetõttu tuleb iga oma looma soetamise otsus kindlasti üle kaaluda.
Egiptlased on olnud võidukad sõjas etiooplaste vastu. Etioopia kuninga tütrest Aidast on saanud orjatar vaarao majas, kuid tema kuninglikku päritolu ei teata. Aidat on hakanud armastama Egiptuse noor väepealik Radames. Ka Aida armastab teda. Kuid Radamest armastab ta vaarao tütar, uhke ja võimukas Amneris. Memphissesse saabus ärev teade: etiooplased on koondanud oma väed ja alustanud sõjakäiku. Egiptuse vägede juhiks saab Radames, nii on jumalanna Isise tahe. Vaimustusega tervitab rahvas noort väejuhti. Ainult Aida ei rõõmusta. Ta ei suuda palvetada Radamase eest, sest soovides edu ja võimutu temale, tunneks ta end süüdi kodumaa ees. 2.pilt Templis. Piduliku rituaaliga pühitsetakse Radames väejuhiks II vaatus Ümbritsetuna lähikondseist valmistub Amneris Radamese pidulikuks vastuvõtuks, mis toimub pärast Egiptuse vägede hiilgavat võitu. Aida ei ole võidust veel kuulnud. Seda ära kasutades
Ere näide on Soome Tuusala Jokela koolis toimunud tulistamine, mille käigus hukkus üheksa inimest. Süüdlaseks oli sama kooli gümnaasiumi noormees, kes püüdis sellisel viisil väljendada oma raevu ja viha kooli vastu ning tahtis oma sõnade kohaselt revolutsiooni alustada. Selline katse ei olnud Soomes esimene ega ka viimane. 2008 aastal kasutas sellist käitumist Kauhajoki kutsekooli vastu Matti Juhani Saari, kelle sügav ja tõeline tahe oli tappa kõik kooliõpilased. Õnnekombel piirdus ohvrite arv kümnega. Mõlemad poisid olid eraklikud ning tundsid teiste klassikaaslaste poolset survet. Need kaks hästi meeles olevat seika näitavad, kui ebakindel meie elu on. Hommikul ärgates ja kooli minnes ei tule mõttessegi, et keegi võib meilt elu võtta. Hirm piinab meid päevast päeva. Me peame oma hirmudest üle olema ning õppima nendega elama.
paljude eestlaste südametes. Inimeste hämminguks puudus kontserdil tuntud isamaalaulikud Tõnis Mägi ja Ivo Linna ning lisaks sellele oli kavas mitmeid ja mitmeid inglise keelseid laule ja väljamaa artiste. Tõnis Mägi on öelnud oma 2008. aasta intervjuus, et 20 aasta tagust öölaulupeo tunnet ei saa enam kunagi tagasi ning tal on ka õigus, sest tol ajal oli Eesti Venemaa võimu all, eestlaste suur ja ühine tahe oli saada vabaks rahvaks, kuid praegu elame iseseisvas riigis, kus pole ka mingit ohtu, et see aeg võiks lähiajal tagasi tulla. Loomulikult on uuendused head, kuid kas tõesti on neid vaja teha eestlastele niivõrd tähtsal üritusel? Aegade muutudes jäävad erinevad väärtused muutumata. Headus, ausus, lugupidav käitumine ja abivalmidus on väärtused, mis pole küll täismõõdus kusagil teostunud, kuid siiski on nende poole püüdlemine toimunud muutusteta. Juba aegade algusest
Kirjanduse huvitavust saab inimene mõista vaid siis, kui ta mõistab, mida autor on üritanud edasi anda oma kirjutatud teosega. Sürrealistlikus raamatus ''Enesetapjad'' on autor kirjutanud erinevatest arusaamadest ja hinnangutest elu üle. Autor on loonud seoseid inimestevahelistest suhetest, kelle väärtushinnangud võivad olla äärmiselt erinevad, kuid nende ühisjoonteks on kaootiline mõtlemine ja robustne käitumine. Raamatutegelased olid elust tüdinenud noored, kellel oli kadunud tahe kusagile jõuda ja midagi tunda. Elu oli mänginud ennast neile kätte oma tumedama poolega, mis põimis nad pääsmatult enda külge. Enamik sellest raamatust oli võetud reaalsest elust, mis tõepoolest võib toimuda igaühega meist. Inimesed suudavad eemaldada ennast probleemidest ja sammuda eluga edasi. Raamat õpetas mulle, kuidas mitte sattuda päästmatusse olukorda. Tuleb osata õigel ajal lahti lasta asjadest, mis võivad sind liiga kauaks millegi või kellegi külge aheldada.
1. Iseloomusta Aarnet. Kas sulle meeldib Aarne? 2. Kas pead õigeks Aarne katset Maiat ümberkasvatada? 3. Miks ütleb teose lõpus Aarne tädi Idale, et just tema on teda ära rikkunud? 4. Millised olid nõukogude aja ootused noortele? 5. Millised on teose põhiprobleemid? 6. Iseloomusta Undi kirjutamisstiili? 7. Millised olid Aarne ja õpetaja Korneli suhted? 8. Mida arvad teosest sina? Vastused: 1.Mulle ei meeldi Aarne, sest ta oli väga kangekaelne, ta ei viitsinud ja tal puudus tahe midagi teha, kuid siiski talle meeldis Maia, ainult tema aitamist ta tõsiselt võttiski. Kuid tal puudus järjepidevus ja lõpuks läks ka neiu aitamine luhta. Kunagi ei hakanud Aarne vastu oma tädile ja ta ei püüdnudki naisest aru saada, end muuta või õigustada. 2.Aarne üritas Maiaga olles ja teda õpetades enda probleemid tahaplaanile jätta ja Maia läbi ka ennast aidata. Maia küll püüdis, aga mitte enda, vaid poisi pärast ja sellega tappis ta enda ande
Hea ja halb Prantsuse kirjanik ja filosoof Albert Camus on öelnud: ,,Kõik halb, mis on maailmas, sünnib peaaegu alati rumalusest ja hea tahe võib niisama palju kahju teha nagu kurjuski, kui tarkus teda ei valgusta." Et saata korda häid tegusid ja käituda hästi, peab inimene olema piisavalt tark, et näha ette oma tegude tagajärgi ja mõju. Tihti seisame ka moraalse dilemma ees: Kas ma olen ka siis hea inimene, kui teen midagi, mis toob mulle kahju, kuid mida peab vältimatult tegema, et kellegi teise vastu hea olla? Võtame näiteks aususe. Situatsioonis, kus oled teinud midagi salaja: näiteks varjanud
Peeter Pärtel on mees, kes andis eestlastele võimaluse üheskoos õppida ja mängida lauamängu Cashflow ning praegusel hetkel on ta cashflow klubi omanik. Tema enda varajane kokkupuude ettevõtlusega on muutnud tema maailmavaadet ning oma kahekümne viie vanuse kohta on ta jõudnud iseseisvalt juba nii mõndagi korda saata. Peeter Pärtel ei pea end just edukaks ettevõtjaks, kuid usub, et on sellel teel. Valisin just teda, sest olin huvitatud, kuidas tekkis ühe algaja ettevõtja tahe tegelda ettevõtlusega ja millest see alguse sai. Ettevätjaks soovis Peeter Pärtel saada lapsest saati ja tema esimene kogemus ettevõtjana oli 13-14 aastate vanuses. Tol ajal ta käis Noortemaja Ärikoolis, kus tehti mänguettevõtteid ja õpiti ärinduse algteadmisi. Minu arvates selliseid koole võiks olla rohkem, sest just siit saavad noorukid esimese pisiku, mis aitab edasi areneda ettevõtluses ja üldse soov sellega tegeleda
leida endas üles rõõmsameelsus, naer ja optimism. Harryt ajavad endast välja inimesed, kes tunduvad võtvat elu mängleva kergusega. Naerdes, tantsides, kuulates sama muusikat mis teised ja olles kõigiga ühtemoodi hall mass. Harry suhtus endasse väga kriitiliselt ja ei suutnud leppida oma mittetäiuslike omadustega. See aga, kui ei suudeta endaga leppida, takistab pidevat vaimset arengut. Endasse ei saa suhtuda ainult kriitiliselt, ennast pidevalt maha tehes kaobki elutahe ja tahe midagi saavutada. Selleks, et elus kuhugi jõuda peab inimene endale tunnistama, et ta ei ole ideaalne, leppima oma nõrkustega ja proovima neis midagi positiivset leida. Harry Haller vihkas ennast ja kavatses juba pikalt enesetappu. Temas pesitses kaks poolt, keda ta ei suutnud lepitada. Stepihunt, kes armastas üksindust, oli ettearvamatu ja tahtis olla sõltumatu ja inimlik pool, kes oli mõistlik, peen ja tundlik ja armastas väga kunsti. Harry
RESSURSID EESTIS Ebasoodne geograafiline asend. Üsnagi tundmatu maailm. Riigi tasandil ei ole geotermaalenergia leidnud jõulist nimetamist ühe võimaliku alternatiivina puhtama ja säästvama energiaallikana energeetilistes arengudokumentides. Eestis puuduvad vajalikud toetusmehhanismid sellise energialiigi rakendamiseks ja propageerimiseks. Puudub riiklik rakenduskava, aga samuti idee (või tahe?) vastavate Euroopa Liidu toetuste kasutamiseks. Tallinna Tehnikaülikool 2015 EELISED Taastuvenergia. Kindlus, usaldusväärsus. Mõju keskkonnale on minimaalne, suhteliselt keskkonnasõbralik. Laialdane kasutamine leevendaks globaalset soojenemist. „Elame ahju peal“ Tallinna Tehnikaülikool 2015 PUUDUSED Energia transportimine kulukas.
Kõik teavad, et kehaline aktiivsus on hea, aga siiski ei liigutata end piisavalt. Mida saab selle vastu teha? Kehaline kasvatus peaks liikuma sellises suunas, kus kehalise kasvatuse tund tekitaks lastes ja noortes huvi tegeleda spordiga ka pärast kooli lõpetamist. Samuti peaks kehalisel kasvatusel olema eesmärk, millest ka noored spordihuvilised teavad: aktiivsus peaks olema inimese isiksuseomaduste arengule kaasa aitamine, koostööoskuste välja arendamine, tahe ja soov olla elu lõpuni spordis aktiivne (Kruusimägi, 2014). Ohumärkideks on täiskasvanute liikumisaktiivsuse langus, selle tõttu hakkab ka vähenema laste aktiivsus, kuna osadel lastevanematel on tihti mugavam, kui lapsed on toas, silma all ning vaikselt vaatavad midagi telekast või arvutist (kuid kindlasti siinkohal ei saa üldistada). Ohuks võib ka nimetada Kenn Konstabeli uuringut, mis ütleb, et vaid veerand Eesti poistest ning vaid 15%
Tuleb endale teadvustada, mis on põhi eesmärgiks ja kuidas saaks oma suhtumist muuta. Samuti võib abi paluda ka headelt sõpradelt või vanematelt, kes toetavad sind. Tuleb küsida ka teiste arvamust, et teda kuhu suunas peaks liikuma. Kindlasti ei tohi võtta seda halvakspanuga, sest kaaslased ju soovivad samuti, et inimene oleks julgem, konkreetsem jne. 6. Karjääri valikul ei tohiks kõrge enesehinnanguga inimesel rakse olla, sest peamiseks eesmärgiks ongi julgus, tahe tegutseda, lahendada keerulistes olukordades probleeme ning olla juhiks kui vaja. Madala enesehinnanguga inimene võib end hoopis süüdistama hakata ega oska lahendada erinevaid olukordasid nii nagu oleks vaja. 7. Liiga madala enesehinnanguga inimesele tuleks nõu anda, kuidas muuta mingit käitumismaneeri või püüda nendega rohkem suhelda, neid aidates – kasvõi aidata teha koolitöid. Liiga enesekindla inimene peaks panema end teiste inimeste olukordadesse ning
Koostas: Mai Triin Puström Klass: 11. Ki Kool: Jüri Gümnaasium detsember 2012 Rahvuslik liikumine eeldused iseseisvumiseks Essee Selleks, et saaks toimida vaba ja iseseisev, teistest sõltumatu riik, on vaja eelkõige rahva tahet. Iseseisvus võib sõltuda riigi valitsejast, kuid olulisem on siiski see, kuidas rahvas oma riiki suhtub ja mida tema heaks on valmis tegema. Rahva koostöö ja tahe midagi oma riigi heaks ära teha on lihtsamini sõnastatult rahvuslus. Euroopas oli rahvuslus esile kerkinud 19. sajandil, mis mõistagi puudutas ka väikeriike, millest kõrvale ei jäänud ka Eesti. Rahvuslus tähendas Eesti jaoks seda, et me hakkasime teadvustama oma keelt, kultuuri, kui ka minevikku. Päris omal kätel aga rahvas rahvuslusega ei alustanud. Vajati inimesi, kes julgustaksid rahvast, vajati haritlasi. Rahvusliku liikumise algusperioodil kusjueski välja Eesti esimene
iseloomustada kui täiesti tavalist inimest, kes paistab silma oma eriliste annetega. Samas ei erista teda ainult oma loomingu poolest. Ta paistab silma ka oma vabameelse ja eelarvamuste vaba olekuga. Väga iseloomulik on tundelisul ja emotsionaalsus, mis sageli väljendub ka nende loomingus. Näiteks masendus võib väljenduda sünges maalis või muusika palas. Suure emotsionaalsusega kaasneb tihti ka tasakaalutus. Poeeti iseloomustab veel mugavus ning fantaasia rikkus ning tahe neid ideid teostada. Oma mugavuse, fantaasia rohkuse ning kindla eesmärgiga loovad inimesed eristuvad ning paistavad silma sellest hallist massist mille moodustavad tavakodanikud. Kui poeet on väga tundeline ning andekas siis milline on tavakodanik? Kodanik kui täiesti keskmine inimene vastandub loomeinimesele. Kui poeet on tundeline ning tasakaalutu siis kodanik on realistlikku ellusuhtumisega ja vaoshoitud. Ta on töökas, seaduse kuulekas ning normidest juhinduv
pakub seda. Fredrich Nietzsche on öelnud: ,,Iga religooni pooldajate seas moodustavad usklikud erandi." Nõustun täielikult tema väitega. Need haavunud inimesed täidavad korda, kuid kas keegi neist tegelikult midagi usub, on kaheldav. Usklikud on need, kes on kaalunud ja mõtestanud omale usu ja religiooni. Arvan, et usklikud on religiooni mõtlev pool. Nad teavad, et nende usk ei olene sellest, kas nad käivad jumalateenistustel või mitte. Neil on vaba tahe ja valikuvabadus nagu ka kõigil teistel, kes on religiooniga seotud, kuid nad oskavad seda rohkem hinnata. Usk avardab mõtteid. See annab mõtteainet, et maailmas ei ole ainult inimesed ja nende soovid. Arvan, et on isekas mõelda, et inimesed on universumi keskpunkt ning peale nende pole midagi muud. Seega Jeesus ei tulnud inimeste sekka selleks, et panna nad masinlikult Jumalat järgima, vaid selleks, et õpetada, et kõik ei keerle enda ümber
Selles eas õpitakse käima, jooksma, ronima ja iseseisvalt sööma. Algab reeglite mõistmine ja piiride kompamine, millega võib kaasneda ka jonn. Öeldakse esimesed sõnad ja lihtsamad laused. Maikmikueas on kasvamine ja areng endiselt kiire. LAPSEIGA KOOLIEELIKUIGA (eluaastad 3-6/7) Selles eas on olulisel kohal mäng, mille abil katsetatakse mitmesuguseid rolle ja jäljendatakse täiskasvanuid. Arenevad fantaasia, tahe ja iseloom. Laps hakkab aru saama hea ja halva, lubatu ja keelatu piire. Järjest enam hakatakse suhtlema teiste lastega väljaspool pereringi. KAINIKUIGA (eluaastad 6/7-11/12) Selles eas alustatakse kooliteed, õpitakse kirjutama, lugema ja arvutama. Sõbrad ja tuttavad muutuvad senisest olulisemaks. Kainik õpib täitma kohustusi koolis ja kodus ning pidama lubadusi. Rohkem soovitakse kuuluda eakaaslaste gruppidesse ja õpitakse koos tegutsemist.
Mis aitas/on aidanud kriisiga toime tulla? Suureks abiks on olnud mulle töö juures kolleegid, kelle lastel on sama diagnoos, kuid kergemal kujul. Suheldes teistega samadest probleemidest annab uusi teadmisi haigusega toime tulemiseks. Olen netist infot otsinud , ning mul on alati võimalus oma lapse tervisemure korral raviarstile helistada ja nõu küsida. See annab kindlustunde, et ma pole oma murega üksi, kui vajan abi. Laps on tubli, tal on tahe hästi õppida ja suhelda endiselt oma sõpradega. Hea ja mõistev koostöö koolipersonaliga. Kuidas tunned ennast praegu sellest kriisist kirjutades? Tagant järgi mõeldes oli see väga raske periood nii lapsele kui ka mulle. Oleme küll kohanenud selle terviseprobleemiga, kuid seda pole hetkeksgi võimalik unustada, sest sellega peab tegelema koguaeg.
Mängimine tekitab paljudele võimaluse olla ,,kangelane" olla keegi kes neist päris elus ei pruugi saada. Neil tekkib võimalus samastuda mängu tegelas kujuga. Ja paljudel võib tekkida ka mängimisest sõltvus. Parimad mängud mis toovad hetkel palju kasumeid nende tootjatele on tehtud tõetruult ja reaalseks. Nende mängude teema ja jooksev lugu on kaasa haarav, nagu mõni Agatha Christie raamat. Inimesed ostavad mängu, mängivad ja pärast mitme tunnilist mängimist võib tekkida tahe, et ei tahagi enam lõpetada. Tekkib sõltuvus, kuna päris elus sellist adrenaliini laksu tavaliselt ei saa. Pidevalt näeme telekast filme. Filmid pakkuvad meile sammuti elamust. Võimalust elada sisse filmi ja järjekordselt samastuda filmi pea tegelasega, elada läbi tema tunded. Tänu nendele filmidele on meie kõigi igapäevane elu huvitavam. Kuid firmad kes neid loovad, saavad tänu vaatajaskonnale hiiglaslikult kasumit. Pidevalt mõeldakse välja uued, märuli
vanavanemad tegelevad . Enne olid ajad teistsugused. Tüdruk pidi abielluma poisiga kes oli vanemate arust sobilik. Noormees pidi vastame täpselt nõuetele. Ta pidi olema eeskujuliku välimusega ja kindlasti pidi ta olema heast perekonnast. Vanusevahe ei tohtinud olla ka väga suur, kuna kui tüdruk oli kümme aastat noorem mehest või vastupidi, siis oli vanusevahe liiga suur ning inimesed ei vaadanud seda hea pilguga. Vanematele ei lugenud eriti lapse arvamus või tahe. Kui tüdruku või poisi pere leidis talle selle ''õige'' siis pidi ta temaga ka abielluma. Kuid nüüd on kõik teisiti. Noored leiavad endale ise sobiva kaaslase. See kaaslane võib olla kümme aastat noorem või vanem, meie põlvkonna noored sellest ei hooli. Meile ei lähe korda mida arvavad vanemad või vanavanemad meie kaaslasest. Iga inimene leiab endale tänapäeval ise sobiva kaaslase. Loeb ainult see, et meie oleme oma kaaslastega rahul ja armastame neid kogu hingest .
rahulolematud. lahendus: Õpetajad ei ole piisavalt motiveeritud, palk ei ole piisav ja töökoormus on suur. Õpetajad on väga oluline osa meie hariduses, nemad peavad olema motiveeritud, et see läbi neil oleks ka motivatsiooni õpilasi rohkem toetada ja suunata. Meie riigis ei ole lihtne edasi õppima minna, kui ei ole väga terav pliiats, ei tee töid maksimum punktidele, kui pole ka rahaliselt toetavat perekonda siis on väga raske ülikooli üldse saada. Tahe õppida tuleb enda seest aga kui puuduvad hoolivad õpetajad, oled vaesest perest, siis kahjuks see teekond katkeb. Selleks, et seda ei juhtuks, oleks vaja kõigile luua võrdne süsteem, pluss õpetajate toetus koolist on väga oluline. Ma tahan ka astuda ühte kindlasse kooli, kahjuks on se4al minu jaoks vaid tasulised kohad, see pole õiglane. 2) väljakutse: Väike rahvaarv ja negatiivne iive, vaesus probleemi olemus: Suur osa noori rändab mujale, vähene sündide arv.
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
