-loode liigub küllaltki palju kuigi sa seda veel ei tunne 12 RASEDUSNÄDAL -loode sarnaneb inimesega rohkem kui varem kuid tema pea on ebaproportsionaalselt suur ning jäsemed, kuigi täielikult välja arenenud siiski väikesed -lootel on olemas kõrvalestad -kasvavad miniatuursed sõrme- ja varbaküüned -jäsemed on koos sõrmede ja varvastega välja arenenud -arenevad lihased mistõttu loode liigub rohkem -loode kortsutab kulmu, ajab huuli prunti, avab ja suleb suud -loode oskab imeda ja neelata teda ümbritsevat vedelikku -loode suudab ka urineerida lk 6 16 RASEDUSNÄDAL -kasvavad kulmud ja ripsmed, loote keha ja nägu on kaetud peente karvadega -loote nahk on väga õhuke ja läbipaistev, läbi naga on näha veresooni -on muutunud käte ja jalgade liigesed, hakkab arenema luukude -loote suguorganid on piisavalt välja arenenud, et sugu kindlaks määratleda -loote rindkere teeb hingamisliigutusi
kinnitust": • Traditsioon ja perekond. Perekonda peetakse peamiseks lüliks, mis traditsioone edasi kannab. Peamised pidustused on seotud sünni ja abiellumisega. • Armastus looduse vastu. Loodus on püha. Olla kokkupuutes loodusega tähendab olla lähedal kamidele. Loodusobjekte austatakse, sest nendes on kamid. • Kehaline puhtusearmastus. Šintoistid kümblevad sageli, pesevad sageli käsi ja loputavad sageli suud. • Matsuri: mis tahes pidustus, mis on pühendatud kamidele. Neid korraldatakse sageli. SHINTO KAUNID KUNSTID Japan. Shinto on Jaapani ainupärane. Kiyamizu-dera Kyotos on pühamu. Miyajima saarel petiub Merevärav. Tõusu ajal on vee all. Shintode kunst. Jumalaid ei kujutata. Kujutatakse kombetalitlusi, pidustusi, mõtlejaid jne. Katsushika hokusai tegi kunsti. Iga pidustus on osa Shinto rituaalis. Krisid on ululised. Sümboliseerivad puhtust ja harmooniat. Keelipillid on tähtsad.
vähe energiat. Tsellulooshelbed ja -plaadid sisaldavad oma massist kuni kolmandiku tuleaeglusteid ja fungitsiide. Kõige sagedamini lisatakse boorisoolasid (booraksit), mis tekitavad probleeme tselluloosmaterjali kasutuselt kõrvaldamisel neid ei saa kompostida. Boraadid klassifitseeritakse reproduktiivtoksilisteks ja need on vähesel määral ohtlikud veekogudele, sest imenduvad põhjavette. Seetõttu tuleb tselluloossoojustuse paigaldamisel kanda kaitsevahendeid, näiteks suud ja nina katvat maski. Et boraadid ei aurustu, on see materjal inimestele ohutu, eriti kui soojustuskiht on suletud. Hea uudis on, et mõnes riigis (nt Saksamaal) on esimesed boraadivabad tselluloosmaterjalid juba müügil. Nendes toodetes on boraadid asendatud vähemohtlike ainetega. Ja need lisandid ei raskenda tsellulooshelveste taaskasutuse võimalusi. Tuleb mainida, et tsellulooshelveste puhumist õõnsustesse tohivad teha vaid vastava kvalifikatsiooniga töölised, sest
meie". Tähelepanelikult jälgiti, et leiba jätkuks järgmise saagini. Austus leiva vastu, eriti mure selle jätkumise pärast sundis inimesi kinni pidama paljudest kommetest ja tõekspidamistest. Seetõttu oli leival suur tähtsus rahvakalendri tähtpäevade ja perekondlike sündmuste kombestikus. Leib oli eesti rahvakultuuris nii oluline, et seda sõna kasutatakse kogu toidu ja elatise kohta. Leivaga olid seotud mitmed uskumused ja kombed. Mahapillatud leivatükk tuli üles võtta ja sellele suud anda. Leiba ei tohtinud panna lauale selili, see ennustanuks pereliikmele surma. Leiba ei tohtinud panna lahtilõigatud otsaga ukse poole, sest siis pidi leivajätk majast kaduma. Leivapätsile vajutati enne küpsetamist ristimärk, et kaitsta seda kurja silma eest. Leiva otste söömine pidi andma tüdrukutele ilusad rinnad. Sooja leiba pidi murdma, mitte noaga lõikama. Tervet leivapätsi ei lõigatud õhtul lahti, sest õhtune leib pidi kahanema, hommikune aga kasvama
Ära eira seda signaali see on märgunane, et sinu kord on vestlust jätkata. Mõjuvaim viis on heita regulaarseid, umbes kolme kuni viie sekundi pikkuseid varglikke pilke, huvi arenedes aga pikendada neid kahe kuni kolme sekundi võrra. 4.3.5 Suu Suu on peaaegu sama keerukate signaalide saatja kui silmad. Suur osa meie ajust tegeleb suult ja muudelt kõneorganitelt saadud info tõlkimise ja juhtimisega. Tihti määratleme iseloomu, kasutades metafoorina suud või keelt. Kirjendame neid väljenditega, nagu ,,suu põigiti nina all'', ,,suu vett täis'', ,,kidakeelne'', ,,suure suuga'' või ,,suukas'', ,,suu ammuli'', ,,suu on õige koha peal'', ,,musimokad'', ,,huuled torus''. Pea meeles oma suud ja eriti naeratust mitte varjata. Liiga tihti tõstame käe, et oma suud peita ja naeru lämmatada ning seda tehes varjame üht oma kõige väärtuslikumat vara. Silmad on kui helgiheitjad, mis aitavad meil oma pilku tabada, ja kui majakad, mis
Tulemuseks oli see, et viisakussõnad sabivad nende meelest ainult orjadele. Kreekas puudub rangelt määratletud piiridega klassisüsteem. Kreeka viisakuskommete iseloomustamiseks sobib kõige paremini sõna "pealiskaudsed". Söögilauas Kreeklaste lauakombed jätavad paljuski soovida. Küünarnukke toetatakse kõikjale, isegi leivataldrikusse. Sõrmi ei hoita toidust eemale, isegi kondi järamine on kallites restoranides normaalne. Paljudel inimestel õnnestub toitu närides suud pärani lahti hoida ning veelgi rohkem inimesi räägib täis suuga. Kinnisideed Kerge raha jahtimine on kreeklaste üks peamisi kirgi, millest annavad tunnistust pool tosinat riikliku loteriid, mis tekitavad igal nädalal paar miljonäri. Kreeklased ostavad iga nädal lotopileteid. Vaba aeg ja meelelahutus Inglase kodu on tema kindles. Kreeklase kodu on pigem nagu teeäärne võõrastemaja. Ta kasutab seda üksnes praktilistes olukordades.
tunni mehed tunnevad selles ära Hamleti kes oli hukkunud ja kaotanud k õik o ma maad. Kui8 järg misel ööl jälle vai m il mus siis üritas Horatio temaga rääkida kuid asjatult, siis ütles et Marchellusele et too lööks vai mu hel+lebardiga kui too ei peatu, kuid vai m kadus, enne seda oleks ta nagu hakanud r ääki ma kuid samal hetkel kui ta nagu o ma suud liigutas kuke laul ja vai m kadus j ärjekordselt. II stseen Toi mus kuninga krooni mine kus kuningaks sai hamleti vend Claudius ja kuningannaks hamleti naine gertrud, peale selle olid veel seal ka n õukogu liige Polonius ja te ma poeg Laertes ja valte mand ja c olnelius. Kõik on pidurõivas ainult Noor prints hamlet on matuserüüs isa leine mise pärast
hõi murüh maks (latiinid), nende asuala hakati ni m etama laatsiumiks. Juba enne itaalikuid elasid apeniinidel etruskid, keda v õib pidada põliselanikeks. Nende ke ele ja päritolu kohta pole täpset teavet. Esimese aastatuhande esi m esel poolel olid etruskid ps valitsev rahvas. Umbes 7saj. e.K.r hakkas kasvama Latiumi maakonnas Tiberi j õe suud m es Roo ma linn. Se e kujunes algselt 7 m ele künkale, kõige tuntum Kapitooliumi küngas. Rooma linna tekkimise müüt- Ro mulus, Re mus, e mahunt. Legend jutustab, et tütarlapse isa, jõhker ning jumalakartmatu kuningas, käskis visata kaksikud korviga tiberisse
kellelegi otsa komistasid. Nende arust on see imelik kui me vabandame rahvarohketes paikades. Paljudes kohtades, nagu toidukauplus, järjekorrad ei ole väljakujunenud, see kes enne kassa juurde jõuab saab maksta. Brasiillased ei katsu toitu kätega. Nad kasutavad majapidamisriistu pitsade, võileibade, puuviljade ja kana jaoks. Toiduaine tuleb ettevaatlikult pakkida salvrätikusse enne kui see üles korjatakse. Nad pühivad suud peale igat joomiskorda. Brasiilias kui midagi pakutakse, siis tuleb öelda ,,jah" või ,,palun", ,,aitäh" tähendab keeldumist, ,,ei, aitäh" on nende arust jäme üte. Kohvi pakutakse ainult hommikusöögiga ja koos piimaga. Seda serveeritakse peale teisi eineid. Brasiilia cafezinho - peale einet kohv on väga tugev ja magus. Riisi süüakse IGA PÄEV. Kui keegi tahab aevastada või nina nuusata, siis ta peaks söögilauast lahkuma.
Kui see jääbki sinna lebama, siis on kannatanu tõepoolest teadvuseta. Hingamisliigutuste tuvastamiseks vaatle kannatanut: naised hingavad rohkem rinnaga, mehed kõhuga. Võib panna oma käeselja kannatanu nina ette ja hinnata, kas hingamist on tunda. Kai võib panna oma kõrva kannatanu nina juurde, et tunnetada ja kuulata õhuvoolu. Teadvuseta kannatanu pea tuleb kallutada kuklasse, et tema keel tuleks hingamisteede eest ära ja ta saaks hingata. Kontrollida tuleb ka suud, et seal ei oleks võõrkehasid, mis takistavad hingamist. Pärast seda tuleb uuesti hingamist kontrollida. Pulssi kontrollida kaelalt. Väga madala vererõhu korral, kui randmel enam pulssi ei ole, siis kaelal võib pulss veel olemas olla. Kui seisund näib tõsine olevat, tuleb kutsuda kiirabi, helistades 112. Kontrollida tuleb ka, kas on verejookse. Kui on, siis kõigepealt tuleb need sulgeda, alles siis hakata vajaduse korral elustama
sellega võivad kaasneda ka kriitilised liigutused . Kõrvale kallutatud pea väljendab huvi jutu vastu , ka loomadel on märgatud , et kui nad millegi vastu huvi tunnevad kallutavad nad pead . 5 NÄO PUUDUTAMINE Pettusest märkuandvate zestide äratundmine aitab meil aimata, et inimene valetab. Valetaja puudutab tihtipeale kätega nägu, püüdes katta suud, silmi või kõrvu. Samuti võivad need liigutused tähendada kahtlust, ebakindlust või liialdamist. Seega tuleb seda zesti jälgida teiste liigutustega ühenduses. Suu juurde pannakse käsi seetõttu, kuna aju annab alateadvuses märku keelele tulevaid luiskesõnu takistada. Selle liigutuse maskeerimiseks püütakse teeseldult köhatada. Samas, kui kuulaja katab teie rääkimise ajal oma suu, siis kahtlustab ta teie jutu tõesust. Ka nina puudutamine on valetamist tähendav
Näiteks kui keegi ähvardab rusikaga, võime tahtmatult tagasi põrkuda, see on hirmu ja alistumise liigutus. Eriti pakub siin huvi tahtmatu reflektoorne pupillide avardumine, väga usaldusväärne kehakeele vorm, eelkõige sellepärast, et seda ei saa teadlikultkontrollida. Näo puudutamine Kui inimene vestluses puudutab kätega oma nägu, siis annab see märku ebakindlusest. või valelikkusest – kuuldes ennast või kõnelejat valetamas, katab inimene alateadlikult kätega oma kõrvu, suud või silmi. Näo puudutamist loetakse üldse üheks esimeseks valetamise signaaliks. Samas võivad need liigutused tähendada ka kõhklust, ebakindlust ning liialdamist. Kui tõstame rääkides käe suu ette, siis püüab aju takistada alateadvuses keelele tulevaid sõnu. Väidetakse isegi, et kui me näiteks räägime ja kuulaja katab suu käega, siis on ta veendumusel, et teie valetate. Teine võimalus oma valetamist varjata on nina sügamine. Puudutatakse mitu
"ujunud", võib lausa silmist kaduda. Eriline ninaklapp võimaldab sisalikul liiva all hingata. Sarvrästik on väga silmatorkava välimusega, tal on mõlema silma kohal püstine soomud nn sarv. Ta elutseb põhiliselt Sahara kõrbes. Ümarpead on tavaliselt 8-25 cm pikad. Ümarpea elab peamiselt Aasia ja Euroopa kaguosa kõrbetes ja poolkõrbetes. Ähvardusseisakus tõmbab ta saba seljale rõngasse, avab lõuad, sisiseb ja turtsub. Niinimetatud nahkogad mõlemal pool suud paisuvad punasteks lestmeteks. 5. Iseloomusta eri tüüpi kõrbeid ja too näiteid, kus nad asuvad. Kivikõrb Kivikõrbed on tekkinud kunagistest mäestikest. Miljonite aastate vältel kulus ja murenes kaljupind kuuma ja külma ning tuule, vihma ja porsumise tagajärjel. Sademete tõttu hõre taimestik ei varja midagi ning seepärast on pinnavormid kõrbes enamasti väga nurgelised ja nukilised. On suuri kaljurünkaid, mida ümbritsevad kiviklibuvallid ja on suuri kruusalagendikke
puudu stkann atavaid, vaba statud on reisijad, raugad, haig e d, ras e d a d, imetavad nais e d · Palverännaks Mekasse mo sl e m i elu kõrgh etk, pea b toimu m a kuuaa sta viima s el kuul, käiaks e 7 korda ümb er Kaaba,p ü h akivi suud eldak s e või puututaks e 3. Mille poolest erineb islam ja islami õpetus kristlusest? Islam ja tema seos ühiskonnakorralduse, kultuuri ja valitsemisega Islam on lisaks usulistele põhim õt et el e, annab ette käitumis e , on se otud riigivalitse mi s e g a . Katoliku kirik kogu s maks u, islamla st el on se e as e n d atud almu s e and mi s e kohu stu s e g a . Sarna s u s: on üks jumal, osa Muha m e di pühakuid on pärit
et sa leiad saatuse summa, küsid möödujailt suitsule tuld. kui korrutad välgujoaga Mõni annab, ei vaatagi sulle, oma elu surm/kümmend suudlust ise mõtleb, et jälle üks pätt. hullusada ilust hetke Aga ometi ükskord ka mulle ja tumm/tuhat valutuiget. anti suud ja pakuti kätt. B.Alver H.Runnel J-le Üle kuristiku Terava keelega mees, Ma ütlen: armastus. See pole vale. ära sisse lõika; Kui tahad kuulda, tule lähemale. 4
järgmisel päeval viia ta sinna, kuhu iganes ta tahab. 8. laul pime laulik Demodokos laulab trooja sõjast ja OD poetab pisara. Alkinoos peatab lauliku ja tahab ODiga jõudu proovida. OD lennutab ketta kaugemale kui ükski sealne elanik eales oli heitnud. Saadi aru et OD on kangelane. Neil oli kokkulepe, et hiljem ütled OD oma nime. Saabus uus pidusöök ja pime laulik Demodokos hakkas jälle laulma trooja sõjast. OD ei suud jälle pisaraid tagasi hoida. Alkinoos küsib mis ODi kurvastab ja OD räägib oma loo Alkinoosile 9. laul OD jõudis kükloopide maale kus nad küttisid kitsi. Teisel päeval nad leidsin koopad. Teised ei soovitanud minna kuid OD tahtis minna. Koopast tuli välja hiiglane. OD palun külalislahkust kui külalislahkuse asemel võttis küklooplane kaks ODi meest ja istus nad surnuks. Nad põgenesid nurka kus nad veetsid terve öö. Vahepeal oli ta veel ära söönud 2 ODi meest
Kuidas aidata kurgupõletikus last Kui tegemist bakteriaalse põletikuga on näidustatud antibiootikumid Toetav ja sümptomaatiline ravi: piisav puhkus ja palaviku alandamine Valuravi Soojad joogid Kurku pihustatavad preparaadid ja imemistabletid leevendavad sümptomeid lühiajaliselt. Imemistablette ei tohi kasutada alla 4-5 aastastel lastel, sest need võivad hingekõrri sattumisel põhjustada lämbumise. Kiiresti arsti juurde kui... lapsel neelamis- või hingamishäired lapsel on raske suud avada esineb kaelavalu ülemäärane süljeeritus laps keeldub joomast lapse hääl on muutunud palavik üle 39 C KÖHA köha põhjus on hingamisteede viirusinfektsioon Algus kuiv ärritusköha, mis muutub rögasemaks. Köha võib kesta mitmeid nädalaid, tavaliselt taandub 7-14 päeva jooksul. Äge köha, kestusega 1-3 nädalat Alaäge köha, kestusega 3-8 nädalat
«» 23 «». . , . . , . , , . . , . , . , , - . , , , , «». : , , , , , . , . , . «» , .
trahheast peab olema steriilne – steriilne aspireerimiskateeter, steriilsed kindad või klemmid jälgimine patsient ei suuda köhimisega vabaneda sekreedist; röga ”muliseb”; raske hingata, madal saturatsioon; rahutus; patsiendi soovil, kahtlustatav maosisu või ülemiste hingamisteede sekretsiooni aspireerimine; röntgenmuutused rindkeres; vajadus stimuleerida köha suu hügieen, et hoida ära limaskestade kuivus, parandada limaskesta kahjustusi, vähendada janutunnet, värskendada suud ja suurendada heaolutunnet. Hambaid puhastatakse hommikul ja õhtul. Loputa suud mitu korda, vajadusel aspireeri loputusvedelik aspiraatoriga. Määri huultele pehmendavat kreemi või vaseliini. Ära rebi koorikuid – pehmenda neid. hingamise harjutused õige hingamine on diafragma - kõhuhingamine. Patsient istub voodi serval või on voodis selili (võib olla ka külje peal), põlved on kõverdatud, kõhulihase lõdvestatud. Patsient
Rohkem on sõnu ikka kahe käega. Sõrmendamine (tähtede näitamine) on ühe käega. Viipekeeles on ka släng. Kas kurdid käivad ka tavakoolis? Käivad. Reeglina käivad tavakoolis vaegkuuljad, kes kasutavadk kuuldeaparaate. Kutsekoolides on kurte palju, koos tõlgiga. Kuidas mitmetähenduslikest sõnadest aru saada? (ülekantud tähendus) Sõltub kontekstist, kuidas räägitakse. Telklaager/maja on sama viibe. üldjuhul saadakse aru, millest jutt käib. Kurdid kasutavad ka suud. Osad ei taha üldse suud kasutada, siis on keerulisem jutust aru saada. Mitut keelt oskavad kurdid ja kas erinevate keelte õppimine on raskem? Kõige rohkem oskavad nad keskmiselt 3-4 keelt. Eestikeel, eesti viipekeel. Eestivene viipekeel ja rahvusvaheline viipekeel. Sageli on emakeel viipekeel. Kui kurt õpib teist keelt, siis kas ta õpib suulist keelt ja viipekeelt samaaegselt ? Osatakse pigem viipekeelt. Kas kurdid diskol käivad, kavaleri otsimas.
all kirves, siis oli esimene poeg, kui kurikas siis tütar. Käibel oli ka kombeid sünnituse kergendamiseks või sünnitusvalu ülekandmiseks mehele. Ka muid ennustusi ühendati esimese ööga. Näiteks usuti, et kui naine tahab võimu majas enda kätte saada, siis pangu esimesel pulmaööl vanad mehe püksid omale padja alla. Eestis on levinud usk, et kui noorpaar esimest ööd magades seljad vastamisi hoiavad, siis on tüli palju ette tulema. Magama peab aga nii, et suud vastamisi on, siis on elu hea ja õnnelik. Noorpaar äratati hommikul lauluga, pillimänguga või lihtsalt huikamise ja lärmiga. Äratajatele tuli pakkuda õlut või viina. Asemele pidi noorik jätma vöö. Kohati on jäetud ka raha. Viimase pulmapäeva tähtsaimaks kombetalitluseks oli nn. veimevaka (annid, lahjad) jagamine. Kingitavad esemed olid aegsasti vööpaeltega nn. kimpudeks kokku seotud. Ande jagati eeskätt peiupoolsetele pulmalistele. Kimbu sisu olenes sellest,
;) Ãra usu mu ilusaid sõnu... enne kui pole näinud tegusid. Ãra usu mu süütuid silmi... enne kui pole neis näinud pisaraid. Ãra usu mu meelast naeratust... enne kui pole näinud mu mossis suud. Ãra usu kõike, mida minust räägitakse... enne kui pole ise mind tundma õppinud Ma võin ju olla ilus või kole, mul võib olla hea või halb iselooom ning ma naeran alati, nii palju kui võimalik, sest mul on nii hea, kuid keegi ei näe tegelikult mu sisse, ka mina olen haavatav, ka mina saan haiget ma ei pruugi seda välja näidata, sest mulle ei meeldi haletsemine, lohutamine
Marianest ja Tartuffest abielupaar ei sünniks. KOLMAS STSEEN Mariane langeb oma isa ees põlvili maha ja palub, et tedaTartuffe naiseks ei antaks. Koosoleu temaga olevat koledam kui surm. Isa palub tal oma süda kõvaks teha ning talle järele anda. Kui Mariane veel vigiseda püüab, ähvardab isa teda kloostrisse saatmisega. Dorine ja Cleante üritavad ka sõna sekka öelda aga Orgon vaigistab nende mõlema suud. Elmire annab aga hoopis kõvema lahingu. Teeb talle ettepaneku näha seda, mida Damis sai näha ennist. See on ainus viis tõestamaks Orgonile, et Tartuffe on kelm. Nii näeb ta seda oma silmadega. Elmire saadab Dorine Tartuffe kutsuma. NELJAS STSEEN Elmire saadab oma mehe laua alla ja palub tal vait olla. Veel hoiatab ta, et ta peab teesklema, et Tartuffe kelmus ilmsiks tuleks. VIIES STSEEN Elmire annab Tartuffele mõista, et ta tahab teda. Uurib, et mis tingis naise nõnda kiirelt
kõdunenud lehtpuutüved ruumi jätsid. Valimata teed trügisid põgenikud läbi tiheda võsaräga, maa soostudes aga hoidsid tugevamate aluspinnaste jalamile. ,,Kõik korras?" Poiss ei vastanud ja kui Elisa korraks tema poole kiikas, pööras ta näo sootuks kõrvale. Tüdruk peatus ja haaras ka Jerome seisma. Järsu peatumise tõttu kukkus ta istukile. ,,Mis on?" Pisarad veeresid alla mööda ta sametisi põski, riivates kergelt võbelevat suud. Ta ei suutnud neid peatada, nii valus oli ta südamel. Kuid ta käskis end olla tugev ja pidada armastatud Halltiiva nimel vastu. Elisa oli tundnud, et neid jälgitakse. See loomalik vaist polnud veel kordagi teda alt vedanud ja ka praegu oli ta surmkindel, et keegi Hallitiivaliste klannist oli siin, neid tähelepanelikult silmitsemas. ,,Nad on siin," sosistas ta poisile otse vaatamata. ,,Kus?" ,,Ma ei tea, tunnen vaid nende kohalolu." ,,Tapan su? Tee siis vähemalt ehmunud näo
Igas majapidamises kaasaarvatud ka vaesemates oli mingit sorti nõu ja pesemiseks mõeldud vahend, mis võimaldas egiptlastel ennast igapäevaselt pesta (Mark, 2017). Pesemise all mõeldi küll jalgade, käte ja näo pesu, kuid keha ja juukseid pesti ka mitu korda nädalas (Mark, 2017). Nad kasutasid ka omamoodi deodorante ja parfüüme, et paremini lõhnata (Mark, 2017). Suu hügieen oli samuti tähtis ning hambaid pesti ka regulaarselt kindlate ainetega ning suud loputati eriliste veedega(Mark, 2017). 1.2 Hügieen keskajal ( 13.saj. pKr -16.saj pKr) Keskajal kannatas hügieen kõva allakäigu all. Erinevad avalikud vannid ning akveduktid jäeti unarusse ning nad hävinesid. Samuti hakkas laialdaselt levima usk, et vesi on kehale paha. Nimelt vara-keskajal usuti, et inimene on terve kui tema keha neli põhi vedelikku on tasakaalus, nendeks on mustsapp, kollanesapp, veri ja lima. Neid nelja vedelikku mõjutas ka keskkond ning usuti,
Lühike koon võib põhjustada hingamisprobleeme ning õhu neelamist, mis omakorda tekitab gaase ning muresid kuumas ja niiskes kliimas. Mopsi silmad on teatud määral punnis ning võivad saada vigastatud, samuti esineb silmalaugude ja ripsmete väärarengut. Tugevas stressis ülekuumenenud mopsi tuleb jahutada külma veega ning viia võimalikult ruttu loomaarsti juurde. Külma vee klistiir on vajalik kehatemperatuuri normaalseks muutmiseks. Omanikud peavad jälgima kasvava kutsika suud, et olla kindel hammaste normaalses arengus ning ka seda, et suus ei oleks kasvajat. Tungivalt soovitatakse hammaste harjamist, et vältida igemehaiguseid. Teised potensiaalsed probleemid on puusaliigese düsplaasia, õnnetus peaarteriga, peaajupõletiku teatud vorm. Neist mõned on ainuomased sellele tõule. Et saada omale mops, kes on vaba eeltoodud probleemidest, on tähtis võtta koer vastutustundlikult kasvatajalt.(3)
10. elukuust tekib lapsel huvi selle toidu vastu, mida vanemad söövad. Esimese eluaasta lõpuks sööb laps laua taga peretoitu. 1.2. Lisatoit Enamikel poodides saadaolevatel imiku lisatoitudel on kiri, et sobib alates kolmandast elukuust, kuid uuemate seisukohtade järgi ei soovitata lisatoitu enne 4-5 kuuseks saamist. Laps peab hoidma hästi pead, istuma toe najal, sööma lusikast ja oskama ennast väljendada, et kõht on täis (puristab, keerab pea ära, hoiab suud kinni jne). Vastasel juhul on toitmine nn sundtoitmine, mis suurendab ülekaalulisuse ohtu hilisemas eas. Esimene lisatoit on köögi- ja juurviljapüree. Laps peaks olema vähemalt 45 kuud vana. Toitma peab lusikaga. Alustuseks sobivad hästi porgand, kartul, lillkapsas. Esialgu ei soovita kaalikat, naerist, spinatit, peeti, kapsast. Marjadest soovitaksin kodumaiseid vaarikad, mustikad, sõstrad, tikreid, murakaid, jõhvikaid, pohli ja maasikad
Marjad on suured- kuni 10 grammi. Talvine külm kahjustab tihti põõsaid ning seega on neid vaja katta. Poolkõrged mustikasordid on iseviljastuvad ja ei vaja risttolmlemist. Tolmlemine mõjutab aga saagi valmimist isetolmlemise puhul on saak hilisem kui risttolmlemisega. Kultuurmustika marjade maitse on magusam kui Eesti metsamustikal. Marjad on olenevalt sordist kuni väga suured ja valmivad juulis-augustis. Söömisel ei määri suud ja esimesed marjad valmivad kolmandal või neljandal aastal peale istutamist (Metsa talu koduleht, http://taimed.ee/index.php?page=113 (22.05.2013)). 5 Paljundusvõtted Mustikate paljundamist on võimalik teha nii generatiivselt, kui vegetatiivselt. Generatiivne paljundamine
Lõppsõna Tänaseks on just kujunenud haabjaehituse ning selle puualusega seotud vanalaevanduspärandi säilitamise keskuseks Eestis Soomaa Rahvuspargi ürgne loodus, kus on võimalik tutvuda selle iidse veesõiduki ajaloo, ehitusliku küljega, ning võtta osa praktilistest ehituslaagritest ja teha ise haabjatel seiklusretki mööda Pärnu jõe lisajõgesid. Siberi rahvas handid naljatavad, et haabjas sõitja peab keele hoidma tingimata keset suud kes korra haabjaga sõita proovinud see teab miks. 14 Kasutatud allikad: Haabjas - ühest puust lootsik http://www.soomaa.com/?id=64&lang=est (11.01.2011) Rüütli, Ronald 2002." ATARMA Minu elu Siberis" Tallinn: Faatum OÜ 15
kasutusele alles XVII sajandil. Taldrikute aset täitsid sageli suured leivaviilud. Mõnikord söödi lauanaabriga ühiselt vaagnalt. Söömaaeg algas käte pesemisega. See oli ka täiesti loomulik, sest söödi ju paljaste kätega. Seejärel loeti väike palve ning asuti roogade kallale. Laua ääres oli täis suuga rääkimine keelatud. Laiduväärseks peeti ka laudlinasse nuuskamist või sellesse noa puhastamist. Laudlinaga võis aga rasvast suud ja sõrmi puhastada. Noaga hammaste torkimine oli keelatud, nii nagu matsutamine ja luristaminegi. Külaliste laua äärde paiguta. LINNADE TEKKIMINE Koos Lääne-Roomaga langesid ka vana-aja linnad. Osa neist purustati, osa hääbusid ise. Elanikud siirdusid maale, tegelema põllutööga. Linnamajad lagunesid ja tänavad rohtusid. Üksnes mõningail Vahemereäärsetel linnadel õnnestus püsima jääda, kuid ka nende rikkus ja suurus vähenesid
Ann noomis Miinat, et too seda noormeest nii kaua meeles peab. Seepeale hakkas Miina nutma, kuid kui ema sisse astus siis kuivatas ta kohe pisarad ära. Kui Riinu ja Miina kodupoole kõndisid olid neil mõlemal südamed raskemad kui sinna minnes. Lihavõttepühadepaiku oli see, kui Hinn pead hakkas tasapisi püsti tõstma, muidu käis alati pea norgus. Riinu kannatas ära selle, ega öelnud midagi, kui Hinn vastuhakkas või liialt suud pruukis. Miina samas naeris Hinnu välja, kui too paariminemisest rääkis. Hinn hakkas üha enam kosjajutuga peale käima. Hinn astus uksest välja ja läks Riinu juurde,kes istus kraavikaldal kivil. Hinn küsis, et mis edasi saab, et on juba kaua aega sellest, kui nad rääkisid. Ja ta ütles, et kui Miina ei taha teda, siis Riinu maksku võlg ära ja Hinn läheks kasvõi homne päeva minema sealt. Riinu ütles, et aegamööda käivad asjad. Siis Hinn vihastas, sest tema meelest oli ta juba
südameklapid. Kümnes rasedusnädal Loote keha hakkab peale järgi kasvama ning loode näeb juba päris inimese moodi välja. Sel nädalal kaob saba. Luustik on küll esialgu kõhreline, kuid võtab oma õiget kuju. Hakkavad moodustuma välissuguelundid (ultraheliuuringul ei saa veel siiski sugu kindlaks teha). Sõrmed on täielikult eraldunud. Jalad kasvavad pikemaks. Beebi neelab lootevett. Üheteistkümnes rasedusnädal Loode suudab avada suud ja keel on välja arenenud, moodustunud on munandid või munasarjad. Osad luud hakkavad tugevnema. Kuna sõrmed on eraldunud, suudab loode varsti käsi rusikasse pigistada. Beebi liigutab aktiivselt käsi ja jalgu. Pea on veel suur, aga selle kasv hakkab aeglustuma. Areneb haistmis- ja maitsmismeel, mistõttu tunneb ta varsti esimest korda maitset. Kõige olulisem arenguetapp on nüüdseks läbi, ees seisab kiire kasvamise ja küpsemise periood kuni sünnituseni.
et haraline lõuaots Ja ütledki, et meelepett on tegelikult kondiklots, on muu – jääb kindlaks vaid skelett? et üle kummis ribidest Las ma siis petan oma meelt mu kalli käsi libises, luukerena, kes peksab keelt, et naeru lõkerdav näolapp kes naerab, nutab, värvib suud on vaid piraadilaeva vapp, ja mähib siidi oma luud ja jalad – kumbki säärekaar – ning üle koljumügara on hallist kondist kargupaar? veab valgest pitsist kübara. [10] 10 Kokkuvõte
Kaheksanda nädala lõpp tähistab embrüonaalse perioodi lõppu. Selle aja jooksul on inimese embrüo kasvanud ühest rakust ühe miljardi rakuni, mis moodustavad üle 4000 erineva anatoomilise struktuuri. Nüüdseks on embrüol olemas rohkem kui 90% täiskasvanul leiduvatest struktuuridest. Looteline periood kestab kuni sünnituseni. 9. nädalaks hakkab loode pöialt imema ja oskab neelata lootevett. Loode oskab veel ka haarata, pead ette- ja tahapoole liigutada, suud avada ja kinni panna, keelt liigutada, ohata ja ringutada. Närviretseptorid näol, peopesades ja jalataldadel tunnevad õrna puudutust. Vastuseks jalatalla õrnale puudutusele painutab loode ennast puusadest ja põlvedest ning võib varbaid kõverdada. Naissoost loodetel on näha emakat ja ebaküpseid sugurakke ehk oogoone, mis munasarjas paljunevad. Hakkavad eristuma välimised suguelundid, vastavalt siis kas mees- või 7 naissoo omad.
Tema välimus köitis kõiki. Tema ilul oli niivõrd suur võim, et ka kõige korralikumad mehed ei saanud tema vastu. Eriti usklik krahv Muffat ja Philippe Hugot, kes vihkas Nanat, enne kui oli teda näinud. Näide: ,,Ümarad õlad, odatippudena õieli hoiduvate roosade nibudega amatsoonirinnad, iharalt õõtsuvad puusad, rammusa blondiini reied. Keegi ei naernud enam, tõsiseks jäänud mehed ajasid kaelad õieli, ninaseljad tõmbusid teravaks, suud kipitasid ja kuivasid, üle saali oleks nagu levinud kerge tuuleõhk, mahe, kuid rasket ähvardust täis. Armsas lapsukeses virgus äkki erutav naine, ärkas tema soole omane pöörane kihk, sündisid veel määratlemata ihad. Nana naeratas endiselt, aga nüüd oli see juba meesteõgija naeratus." Nana oli täielikult teadlik oma ilust. Ta keha pakkus talle huvi. Sageli leidis ta end peegli eest omaense peegelpilti imetlemas ja huvitatult uurimas
kaariest, sest piimas sisalduvad ka olulised kaitsefaktorid: piimavalk ehk kaseiin, kaltsium, fosfaadid ja rasvad. Ka maapähklid on tuntud hammaste sõbrad. Kui süüa pähkleid enne ja pärast toidukorda, siis vähendab see tänu suurele kaltsiumi ja rasvade sisaldusele tuntavalt happerünnaku tugevust. Tänu suurele rasvasisaldusele on suhteliselt hambasõbralikuks maiuseks šokolaad, eriti kui see sisaldab ka pähkleid. Rasvad aitavad suud toidujääkidest puhastada ning mõned rasvhapped takistavad streptokokkide kasvu. Nii näiteks on kohvisaiakese kergesti fermenteeritavaid süsivesikuid biofilmi mikroobidel hoopis lihtsam kasutada võrreldes rasvases kotletis leiduva riivsaiaga. Toidukord on mõistlik lõpetada ksülitooliga magustatud nätsu närimisega. Esiteks stimuleerib intensiivne mälumine süljeeritust ja teiseks kahjustab ksülitool streptokokkide elutegevust. 40 kuud kestnud kliinilises katses paranesid
meie oma igapäevast toitu sööme, tuli kasutusele alles XVII sajandil. Taldrikute aset täitsid sageli suured leivaviilud. Mõnikord söödi lauanaabriga ühiselt vaagnalt. Söömaaeg algas käte pesemisega. See oli ka täiesti loomulik, sest söödi ju paljaste kätega. Seejärel loeti väike palve ning asuti roogade kallale. Laua ääres oli täis suuga rääkimine keelatud. Laiduväärseks peeti ka laudlinasse nuuskamist või sellesse noa puhastamist. Laudlinaga võis aga rasvast suud ja sõrmi puhastada. Noaga hammaste torkimine oli keelatud, nii nagu matsutamine ja luristaminegi. Külaliste laua äärde paigutamisel jälgiti rangelt, et igaühel oleks talle vääriline koht. 3 Peaaegu iga keskaja inimene armastas rohkelt süüa. Linlased ei olnud huvitatud saleda joonise hoidmises, muretseti hoopis kas söödavat on piisavalt või mitte. Kartulit õpiti tundma alles 16
Kui rääkida tulnukate välimusest, siis kirjeldatakse tavaliselt kui 1,5-3 meetri pikkuseid olendeid. Enamik olendeid on väidetavalt hallid või hallikasrohelised/-sinised. Nende jalgu kirjeldatakse reeglina kui lühikesi ning kokkukasvanuid. Käed on mõningate andmete järgi põlvedeni ulatuvad ning kummalgi jäsemel on 3-5 näppu ning pöial. Pea on väidetavalt sibulakujuline ning juusteta, silmad on suured ja laugudeta, tavaliselt mustad. Tulnukatele omistatakse väikest suud, nina ning kõrvu. Mõnel juhul kirjeldatakse nina kui lõhekujulisi sõõrmeid. Mõned pealtnägijad väidavad, et tulnukad kannavad tagasihoidlikku värvi trikood, mõningatel andmetel on humanoidid koguni paljad. 3 Enamusel juhtudest ei ole riietatud tulnukatel võimalik sugu määrata ning alasti olevatel ei ole täheldatud väliseid genitaale.
1 Karl Ristikivi elu Eestis Kodutunde puudumine. Karl Ristikivi sündis 3.oktoobril 1912 aastal Uue-Varblas Kadaka külas Sipka talus ja ristiti 22 päeva hiljem Paadremaa õigeusu kirikus. Elu polnud tulevasel kirjanikul lihtne. Tema ema, Liisu Ristikivi, pidi poega üksinda kasvatama, sest isa ei tunnistanud last omaks. Naine otsis aina paremat kohta, kus töötada ja elada, et toita kahte suud. Pidev kolimine mõjus poisile sügavalt ning andis tunda kirjaniku hilisemates teostes. Oma elu lõpu poole kirjutas Ristikivi raamatu, kus tegelasel puudus kodutunne. ,,Olin kunagi varases lapsepõlves väga kiindunud oma kodukohta. Aga kui ma kolm korda järgemööda, pärast mõneaastast vaheaega jälle pidin lahkuma kohast, mida olin harjunud oma koduks pidama, kadus kodutunne lõplikult." (Vello Sermatile 30.03 1977 Kanadasse). Suhted emaga polnud ka nii lähedased ja ehk see oligi
Need loitsud kirjutati papüüruserullidele ja see pandi tavaliselt kirstu kaasa. Täna päeval nimetame seda surnute raamatuks. TEEKOND TEISE ILMA Egiptlased uskusid, et pärast surma kaalutakse nende südant spetsiaalse tseremoonia käigus ja teisel kaalukausil on tõejumalanna Maati sulg. Saakalipeaga surnutejumal Anubis kallutas vahel kaalusid südame kasuks, et surnu võiks ohutult teise ilma minna. Enne matmist puudutas preester spetsiaalse instrumendiga muumia suud. See niinimetatud suu avamise tseremoonia pidi elu kehasse tagasi tooma. Selleks, et surnu võiks teises ilmas kõneleda ja süüa. EGIPTUSE MUUMIAD Vanad egiptlased olid asjatundlikud balsameerijad. Nad kuivatasid surnukeha ja mässisid selle linasesse kangasse. Kogu protsess võttis aega ja seda viidi läbi kui tähtsat ja väärikad rituaali. Seejärel asetati muumia puust kirstu, kirst vahel kivist sarkofaagi ning viidi seejärel matmispaika. KEHA BALSAMEERIMINE
miljonäripoeg, sõbraliku rahvameheliku olekuga-ladna, aslik, suhtus tõsidusega tõsistesse asjadesse, Juss pukspuu lähedasemaid sõpru, hoogne, dünaamiline, komejantiv, loge suhtumine õppimisse, seltskondlik positsioon, klaverivabrikandi poeg, realist, psühholoog) 10)Pallo 11) kelder loodusloosõber, punapäine, nähvitsanäoline, 12)siku 13) Friedrich Terrepson (ei pidanud klassi asjadest ema ees suud, ema oli lastevanemate nõukogu raudvara, doktori poeg, tedretähniline) 14) Linkman (liiga pirtsakas, kergesti haavuv, riigikohtuniku poeg, üleolev albiino, kapriisne, hüüdnimi: Valge Luich, jänesesilmad 15) Ralf Tummel/tumbu (liiga heasüdamlikult loll, abistamisind, veinikaupmehe poeg, atleetiline võsu, ,,süütalastepäeval sündinud" , hallid punnsilmad, ) 16) Jauram (tõmmu, igavene narr) 17) Felix Rand
TORM Mängu eesmärk: Valmistada lapsed ette teemaks ,,Kalad" Vajalikud vahendid: Kriidid/võimlemisrõngad Kirjeldus: Üks õpilane määratakse juhtmängijaks - kalaparve juhiks. Ülejäänud mängust osavõtjad seisavad ringjoonel ja joonistavad kriitidega ümber jalgade sõõri (kasutada võib ka võimlemisrõngaid). Viimased kujutavad endast kaldapool toitu otsivaid kalu. Igale mängijale antakse kordamööda neile tuttavate kalade nimed nt kilu, räim, lest, tursk jt. Mängujuht seletab, et tormi tulekul viib kalaparve juht kalad kaldapoolt ära sügavamasse ja ohutumasse meresoppi. Tormi vaibumise järel tulevad kalad eelnevatesse kohtadesse (sõõridesse) jälletagasi. Mängust lähemalt: Pärast mängujuhi hüüet: "Meri möllab!" jookseb kalaparve juht ümber teiste kalade (õpilased) ja kutsub neid oma nimepidi kaldapoolt lahkuma. Kalad, keda nimetati, lahkuvad oma sõõrist ja järgnevad parve juhile. Tegevus jätkub s...
Kõige tähtsamaks toiduks peeti leiba, kuigi vahel ei jätkunud seda mitte igaks päevaks. Sageli tuli leivaviljadele lisada agaraid, eriti vaesel ajal isegi tammetõrusid, sammalt või kanarbikku. Kevadel muutus ka niisugune leib haruldaseks. Leiba peeti pühaks. Seda tunnistab vanasõna "Austa leiba, leib on vanemad kui meie". Leivaga ei tohtinud mängida ega leivaraasule peab astuda. Kui lapsel juhtus leivatükk käest libisema, pidi ta sellele ülesvõtmisel suud andma. Leivakõrvasena tarvitati soolasilku ja poolvedelat jahusupi ehk körti. Kaua aega ei tuntud eesti rahvast kartulit, selle asemel tarvitati naerist. Tangu- või jahuputru keetis perenaine perele tavaliselt kolmapäeviti. Mõnel pool tunti neid päevi pudrupäevadena. Vahel keedeti ka suppi. Liha söödi talus harva, enamasti sügisel, kui tapeti loomi, või siis suuremate pühade ajal. Liha anti jaopärast ning seda jagas enamasti peremees. Toidu kõrvale rüübati kalja või hapupiima,
Kui me näiteks ütleme, et oleme rõhutud, siis on meil tõenäoliselt õnnetu ilme. Kuulutust, et oleme maruvihased, saadab vihane ilme. Nägu on kehakeeles kõige väljendusrikkam vahend, näidates meeleolu, tundeid ja mõtteid. (Jaskolka, 2004) 5.1.2 Näo puudutamine Kui inimene vestluses puudutab kätega oma nägu, siis annab see märku ebakindlusest. või valelikkusest kuuldes ennast või kõnelejat valetamas, katab inimene alateadlikult kätega oma kõrvu, suud või silmi. Näo puudutamist loetakse üldse üheks esimeseks valetamise signaaliks. Samas võivad need liigutused tähendada ka kõhklust, ebakindlust ning liialdamist. Kui tõstame rääkides käe suu ette, siis püüab aju takistada alateadvuses keelele tulevaid sõnu. Väidetakse isegi, et kui me näiteks räägime ja kuulaja katab suu käega, 9 siis on ta veendumusel, et teie valetate.
uimetuks. Tagasi Tarmo juurde nüüd. Tarmo oli õnnelik oma leiu üle ning veeretas seda edasi, et seda teistele näidata ja siis tulid kolm piraati sisse. ´´Kuule sa argpüks. Kas sa jälle peidad ennast ja ei tee midagi?´´ ´´Mitte üldsegi. Ma lükkasin seda veinivaati.´´ ´´Sel juhul võime me ju sinu koormat vähendada. Me oleme jänused.´´ ´´Mitte mingil juhul. Kui Alinda avastab, et te joote, siis teid tapetakse.´´ ´´Kõik on korras, kui sa oma suud kinni hoiad. Kas pole mul õigus Tarmo?´´ ´´Jah see on tõsi.´´ ütles Tarmo värisedes. Üks tugevamatest piraatidest tõstis vaadi ülesse ja pani maha tagasi. ´´See on üsna raske. Ma ei jõua ära oodata, et seda juua.´´ ütles üks piraatidest. ´´Ära ole nii ahne, ma löön selle puruks kohe nüüd.´´ ütles tugevaim piraat nendest kolmest. Ta võttis Hoogu ja valmistus lööma, kuid täpselt enne, kui ta jõudis seda puudutadagi läks see lõhki ja välja
Põltsamaa Ühisgümnaasium Uue meedia keelekasutus uurimistöö Sisukord Sissejuhatus............................................................................................................................3 Sõnad......................................................................................................................................4 Emootikumid..........................................................................................................................4 1.Kirjanduse analüüs..............................................................................................................5 2.Analüüs..............................................................................................................................11 2.1. Sõnavalik...................................................................................................................12 2.2. Lauseehitus............................
- kvalitatiivsed meetodid, - kvantitatiivsed meetodid. 3 Lingvistika ajalugu. Keele käsitlemine a) antiikmaailmas (Vana-Kreeka: Platon ja Aristoteles); Kreeka nn “filosoofiline periood” Platon (428-348 eKr): dialoog “Kratylos” Kas keel on olemas nomo või physei? Sokrates: Kas ei ole näiteks kummaline, et sõnasse katoptron [peegel] on lisatud r? Need, kes nii teevad, ei hooli tõest vaid ainult sellest, kuidas oma suud liigutavad. Nad lisavad algupärastesse sõnadesse kõikvõimalikku, kuni ükski inimene ei mõista sõna tähendust. Aristoteles (384-322 eKr) loogika, poeetika, retoorika 1) tähed sõnad mõisted referendid nomo physei “Kuna keel järgib mõisteid, peab ta mingis mõttes olema universaalne.” à keskaja skolastikute universalism 2) Lause põhikuju: X on Y (Sokrates kõnnib = Sokrates on kõndiv)
· 5-6 toidukorda päevas ehk iga 3-4 tunni tagant · lapse toiduportsjon on ¼ või 1/3 täiskasvanu toiduportsjonist · kõige paremini kohaneb laps uute maitsetega teisel eluaastal, kõik on uus ja põnev · süüa ainult toidulaua ääres õpetades varakult lapsele lauakombeid. Eriti hästi õnnestub see just 3-4 eluaastal kui matkimistarve on suurim. Siis on hea õpetada enne sööki käsi pesema ja pärast sööki suud pühkima · vanemad peavad näitama eeskuju tervislikul toitumisel ja kaasama lapsi toiduainete valimisse poes ja ja toidu valmistamisse kodus · lapsi ei tohi seoses söögigs hirmutada, söök ei ole karistus ega premeerimisvahend 35. Kuidas vältida eelkoolieas laste ülekaalulisust? · võib alguse saada juba eelkoolieas · põhjuseks maiustused, magusad joogid, ka liigne rasvarikas toit · väike kehaline koormus
Loomade ja putukate hammustused Ussihammustused pese, loputa külma veega, steriilne (või puhas) side, rahu, jäse allapoole südame tasapinda, kiire transport haiglasse Mesilase, herilasetorked (üksikutel juhtudel tõsine allergiline reaktsioon) kannatanu pikali, jäsemele rõhkside, jäse hoida allpool südame tasapinda, torkekoha töötlus alkoholi, nõrga ammoniumi või soodalahusega kui torkekoht suu limaskestal loputa suud soodalahusega või veega, jälgi turse teket, hingamisteede kontroll
sinna minna aga ma ei saa. Ma olen praegu oma perega ja vaatan telekat. Olgugi ,et ma ei näe seda. Kas ma peaksin sellest teistele rääkima? Nad ei tundu seda tähelepanevat, nad on nii süvenenud ja tõsised et, ma ei julge neid segada. ,, Ema ütleb midagi vendadele ja üks tõuseb püsti lahkub korra ja tuleb koheselt tagasi. Nad räägivad omavahel aga hääletult. Tüdruk nende vahel on segaduses T: ,, Miks ma midagi ei kuule? Ma ju näen neid rääkimas, nende suud liiguvad aga miks ma ei kuule. (tüdruk vaatab pingsalt vennale sima ja üritab teda naerma ajada erinevaid grimmasse tehes. Kuid tulutult. Ta vaatab taas musta augu poole) Sellest august tuleb soojust. Sellist meeldivat soojust mitte nagu avades sauna ust ja kiiresti kuumusesse hüpates. Ei! See on hoopis midagi muud. Ma tunnen ennast praegu nagu meremees keda üritab näkk ära võluda aga meremees on kange ja ei anna järgi. Ma ei tea kas on vaheaeg? Kuna mulle tundub et on
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
