Vabadus on parem kui vabaduse puudumine Vabadus on kõige üldisemas mõttes on takistuste, piirangute või sunni puudumine. Minu jaoks tähendab see mõtte- ja sõnavabadust ning vabadust saada haridust ja valida amet kus edasi töötada, vabadus ennast arendada, vabadust omada sõpru, valida elukohta ning vabadust reisida, vabadust valida ja olla valitud. Mina olen sündinud Eesti Vabariigi ajal ning ei ole kogenud elu ilma vabaduseta. Kui Eesti oli NSV võimu all (1944 1990) olid inimese vabadused piiratud. Siis oli ainult üks vene
Väga hea näide riigi ajaloo kohta on Eesti enda ja Venemaa vahel. Eesti on mitu korda olnud Venemaa võimu all. Kuid üks hetk see lõppes. Praegu on võib-olla nii mõnelgi inimesel tunne, et Venemaa ei kunagi alla andnud. Tolerantsus ehk sallivus. Sallivus tähendab maailma kultuuride ning erinevate inimtüüpide austamist ning hindamist. See väljendub teadmist omandamises, avatuses, vastastikuses suhtlemises. Inimesed ei sunni teistele inimestele peale oma seisukohti. Samas ei tähenda see aga näiteks sallivust sotsiaalse ebaõigluse, diskrimineerimise või muude sarnaste tegude, arvamuste tõekspidamist nende suhtes. Eelarvamus tähendab juba enne inimesega tutvumist tema kohta arvamuse kujundamist, seejuures eeldatakse teatud omaduste olemasolu, mida omistatakse inimesele näiteks tema rassi, rahvusliku või sotsiaalsesse gruppi kuulumise tõttu. Ma usun, et
sitasitikaks."). Kõige noorem on Eero, kes on Juhanist 7 aastat noorem, kuid terase peaga ja aabitsa lugemine läheb tal libedasti. Just Eero on see, kes teisi vendi oma sõnadega torgib, eriti pikaldase taibuga Juhanit. Seitse venda hoiavad alati kokku. Seitse venda on 7 erinevat soome karakterit, neil on kõik soomlaste head ja halvad küljed olemas. Kui neid sunnitakse, siis on nad laisad ja tõrksad; aga kui keegi neid ei sunni, siis on nad agarad ja vägagi töökad. Nad võivad kergesti ägestuda ja vihastuda. Nende endade ühisjooneks on maa- ja looduselähedus. Vendadest võime lähedasteks pidada Aapot, Laurit ja Eerot ning Juhanit, Tuomast ja Timot, kuid ka neil on igaühel oma maailmapilt ja unistused nagu Simeonilgi. Põhiprobleem: Põhiprobleem on vendade kohanemine elu ja ühiskonna nõudmistega. Esimeseks elunõudeks on töö, teiseks haritus ja kolmandaks suhtlemine.
Küsimused 1. Nimeta võimu teostamise meetodeid ja iseloomusta, millel nad põhinevad! 2. Mis on nüüdisühiskonnas olulisimaks kuuletumise põhjuseks? 3. Millised tunnused on riigivõimule monopoolsed? 4. Nimeta riigivõimu komponendid ja nende tegevusalad! 5. Kas majanduse ja kultuuri valdkonnas on võimu tunda? Põhjenda ja töö näiteid. 6. Kuidas toimib võim ühiskonnas? 1. Põhimõtteliselt eristatakse kahte tüüpi meetodeid autoriteeti ja sundi. Sunni korral kuuletuvad inimesed võimule hirmust vägivalla või karistuse ees. Teatud mõttes väljendavad ka seadused õiguslikku sundi, sest nende mittetäitmine toob kaasa karistuse trahvi, ametist vallandamise, vabaduse võtmise. Kui võim on autoriteetne, kuuletuvad inimesed mitte hirmust, vaid veendumusest, et võimu nõudmised on õigustatud ja targad. 2. Nüüdisühiskonnas on liidri karismast olulisemaks võimule kuuletumise põhjuseks mõistuslik kaalutlus
Inimene ja alkohol Juba ammustest aegadest on inimesed tarvitanud alkoholi. Joovastavate jookide manustamisel on omad plussid ja miinused, samamoodi ka erinevad eesmärgid. Liigsel tarvitamisel võib olla aga tõsiseid tagajärgi. Üks peamiseid alkoholi tarvitamise eesmärke on lõbusa tuju saavutamine. Juuakse, et tunda ennast hästi ja vabalt, et pidu sujuks hästi ega hakkaks igav. Teinekord juuakse kas kogemata või meelga, liiga palju ja sellisel juhul ei lõpe pidu hästi. Hakkab kas paha või hullemal juhul leitakse ennast hommikul tundmatust kohast. On ka teisi põhjuseid, miks alkoholi tarvitatakse. Tahetakse lõõgastuda või oma muresid unustada. Just murede uputamine pudelisse on see, mis võib viia alkoholiprobleemideni. Tuntakse, et muresid nagu ei olekski ja elu tundub ilus. Kaineks saanud, tuleb aga reaalne elu meelde ja avataksegi uus pudel, et jällegi oma probleeme unustada. Inimesest võib saada alkohoo...
Vabadus Kui küsida meid ümbritsevate inimeste käest: ,,Mis on vabadus?", tuleb vastuseks vaid kerge õlakehitus. Kas vabadust võib nimetada takistuste, sunni ja piirangute puudumiseks või on see midagi enamat? Kui küsida inimestelt: ,,Kas sina oled vaba?", vastatakse tavalielt jaatavalt. Kuid kas me saame olla vabad või on see meie ettekujutus? Kas vabadus on lootusetult võimatu või on see olemas? Vabadused jagunevad omakorda mõttevabaduseks ja teovabaduseks. Ükski inimene ei ole täielikult vaba, kuna meie igapäevast elu piiravad erinevad seadused, mis on üheks meie elu kujundajaks. Igapäevaselt on vaja inimesel elukohta ning süüa
värskendab mõtteviisi. Selle juures võiks jääda kindlaks siiski ka oma kultuurile. Globaliseerumise suureks plussiks on see, et kaubavahetus on lihtsam ning kiirem. Tooted on väga erinevad ning nende jaoks on ka tarbijaid. Pole probleemi, et mingit teatud toodet kuskil riigis ei müüda. Globaliseerumine on loonud võimaluse ettevõtetel oma tootmist laiendada üle kogu maailma, näiteks McDonalds ja Sony. Ning kui riik on majanduslikult tugev, ei sunni see inimesi oma kodumaalt lahkuma, nad tahavad jääda oma sünnimaale ja oma kultuuri edasi kanda. Üleilmastumisel on plusse ning miinuseid. Plussideks on majanduse tugev areng, inimesed ei soovi nii palju enam lahkuda oma kodumaalt. Miinusteks on kindlasti väikerahvuste väljasuremisoht. Keel ning kultuur on segatud erinevate välismaiste kultuuridega ja vanadele tavadele on raske kindlaks jääda, kui üldosa rahvast, kes
toimumata jääb, ütlen alati iseendale: ,,Võib-olla on see millekski hea." Siiski ei nõustu ma Epikuurlaste vaatega surmast. Epikuurlased väidavad, et surma pole mõtet karta, kuna kuniks oleme meie, pole surma, ning kui on surm, pole meid. Ei taha nõustuda selle väitega, kuna arvan, et inimesele on hirmu vaja, et elus edasi minna. Kui inimesel puudub elus hirm surma või muude ebameeldivuste ees, siis ei sunni teda mitte miski tegutsema ja oma elu elama. Kui poleks hirmu surma ees, oleks inimkond ka tehnoloogiliselt tunduvalt vähem arenenud, kuna poleks mingit olulist põhjust kõike kiiresti leiutada me näeksime aega kui lõppematut vältust, mille jooksul kõike korda saata võib. Jumalategi küsimuses kaldun rohkem Epikuurlaste poole, kes väitsid, et jumalad võivad küll olemas olla, kuid nad ei loonud maailma, ning nad ei vaja inimkonna heakskiitu, seega pole neid mõtet ülistada
Lisaks sellele sisaldas muusikal näitlejate dialooge. Pooleteist tunni vältel esinesid: näiteringid ,,Maski taga" ja ,,Meeleolu", tantsurühmad ,,Päikeselapsed", ,,Tantsuwägi", ,,Seltskond", ,,Uhkeste" ja ,,Ilodus", väikesed võimlejad, mudilaskoor, lastekoor, segakoor, noormeeste ansambel ,,Unistajad", tütarlasteansambel ning solistid Kaire Saar, Sander Promm, Fred Lausvee, Mariin Klemm, Kristi Virkoja. Peaosades mängisid Marita Kutsar ja Markko Sunni. Muusikal oli huvitav. Tore oli see, et näitlejad tegid ka kostüümivahetusi. Eriti lahe oli Karl Joosep Mandri naljakas laadajuhi kostüüm. Kahjuks ei olnud lava dekoreerimine just kõige parem, sest taust oli koguaeg ühesugune. Õnneks oli näidatud projektoriga ekraanile, millist sündmust või üritust hetkel olev stseen kajastab. Muusikalistest etteastetest meeldis mulle kõige rohkem Marie Vaigla laul ,,Oled olemas".
Inimene ja alkohol Juba ammustest aegadest on inimesed tarvitanud alkoholi. Joovastavate jookide manustamisel on omad plussid ja miinused, samamoodi ka erinevad eesmärgid. Liigsel tarvitamisel võib olla aga tõsiseid tagajärgi. Üks peamiseid alkoholi tarvitamise eesmärke on lõbusa tuju saavutamine. Juuakse, et tunda ennast hästi ja vabalt, et pidu sujuks hästi ega hakkaks igav. Teinekord juuakse kas kogemata või meelga, liiga palju ja sellisel juhul ei lõpe pidu hästi. Hakkab kas paha või hullemal juhul leitakse ennast hommikul tundmatust kohast. On ka teisi põhjuseid, miks alkoholi tarvitatakse. Tahetakse lõõgastuda või oma muresid unustada. Just murede uputamine pudelisse on see, mis võib viia alkoholiprobleemideni. Tuntakse, et muresid nagu ei olekski ja elu tundub ilus. Kaineks saanud, tuleb aga reaalne elu meelde ja avataksegi uus pudel, et jällegi oma probleeme unustada. Inimesest võib saada alkohoo...
Kust jookseb see piir sellevahel mida tohib öelda ja mida mitte? Minu arvates, ei ole see seadus piisavalt ära põhjendatud,et kust see piir jookseb. Muidugi igal inimesel on õigus oma arvamust avaldda, aga arvamus ei tohi minna liiale ja kurjaks. Minu arvates peaksid inimesed üle üldse igal pool tegelema omi asjadega ja vähem nokkima neid kes erinevad meist ükskõik millega,igal inimesel on õigus olla täpselt selline nagu ta olla tahab ja keegi ei sunni teda millekski,miks siis lihtsalt teised inimesed ei võiks sellega leppida kui sa erined. Samuti ma arvan,et seda on kõikjal maailmas nii kohutavalt palju ja keegi ei tee sellest seadusest välja ja vähesed saavad karistada sellise teguviisi eest. See seadus ei huvita kedagi,kõik niikuinii teevad ja ütlevad seda mis nad ise heaks arvavad. Kõik ikkagi algab kodusest kasvatusest ja meie vanemad peaksid olema need kes meile seda õpetavad,sest kui suurena sa pole sellest
Dispositsioon näitab, milline peab olema käitumine, kui inimene on sattunud teatud situatsiooni. Sanktsioon näeb ette mõjutusvahendite kasutamise. Ilma hüpoteesita pole õigusnormi. Siis puudub tal praktiline tähendus. Õiguslik tagajärg võib tulla kas õiguspäraselt käitudes või õigusnormi rikkudes. Vastavalt leiame õigusliku tagajärje dispositsioonist ning sanktsioonist. Õiguslikkus mõttes on subjektiivne õigus ilma vastava juriidilise kohustuseta sotsiaalne ,,null". Riikliku sunni rakendamise mudel: Kui T, siis R, vastasel juhul S. S on seal riikliku sunni liik ja määr. Aulis Aarnio jaotab õigusnormid primaarnormideks ja sekundaarnormideks. Primaarnormid sätestavad kodanike käitumist, neid võib nimetada ka käitumisnormideks. Sekundaarnormid on määratud ametiisikute jaoks, võib nimetada ka reaktsiooninormideks. Kolmeelemendilist struktuuri nimetatakse loogiliseks struktuuriks. Faktiliselt on täielikud
seisukoht; Jäik- maailmas valitseb põhjuslikkus(pole vabadust). 40. indeterminism kui maailmas valitseb seaduspärasus ja põhjuslikkus,siis pola vabadus võimalik. 41. fatalism paljjud inimesed usuvad argielus saatusesse, arvavad, et nad ei saa oma elukäiku muuta; Fatalist ei usu, et tema elu on ära määratud kindla seadsu poolt, vaid hoopis üleloomulike kaootiliste jõudude poolt. 42. negatiivne vabadus on inimlike sunni puudumine, olukord, kus minu tegevusse ei sekkuta. Sunni puudumine, vabadus millestki, sund ja vabadus vastandid, inimese vabadus peab tal võimaldama teha ka enda jaoks kahjulikke tegusid. Negatiivse vabaduse pooldajate eesmärgiks on autoriteedi kärpimine. 43. positiivne vabadus toimimine endast lähtudes, vabadus millestki. Positiivne vabadus viib üldiste tegevusprintsiipide põhjendamiseni, see omakorda poliitilise autoriteedi põhjendamiseni
Riik aktsepteeris neid tavasid, mis talle sobisid ja hakkas nõudma nende täitmist ja tekkis nn tavaõigus. Riik alustas ise sisult uute normide loomist ja kehtestamist. Tekkis riigi õigusloome. Avalik võim – riiki riigieelses ühiskonna organisatsioonis seristamise tähtis tunnus. Avalikku võimu all mõeldakse kogu riigi juhtimis aparaati, mis hõlmab riigi võimu ja valitsuse asutuse kõrval ka selle riigi aparaadi relvastatud kultuuriüksusi (nt: politsei, lure jne) ja samuti ka sunni asutusi, nt valgla. Demokraatlikus riigis teostavad avalikku võimu funktsioone riigi aparaat oma mitmesuguste struktuuri organite kaudu ja seda teostavad ka kohaliku omavalitsuse asutused. Riigi võim on suveräänne võim – riigi võimu suveräänsus tähendab riiigi täielikku välispoliitilist sõltumattust teistest riikidest, st iseseisvust ja võimu ülimuslikkust sisepoliitilises elus, st võimu jagamatust.
seas ülekaalus vene keelt kõnelevad naised. (http://www.tugikeskus.ee/moodul.php?moodul=CMS&Komponent=Lehed&id=81&m_id=257) Eestis on üsnagi levinud arusaam, et prostitutsiooni puhul on tegemist vabatahtliku tegevusega just nii omale elatist teenida. Uurimus võimaldab avada tagamaid, kuidas prostituudiks hakatakse ja selgitada, kuivõrd on tegemist vabatahtliku valikuga, või tegutsevad prostituudid sunni ja ähvarduste survel. Otsest sundi prostituutide värbamisel esineb, aga suhteliselt harva. Küll aga on mitmeid kaudseid tegureid, mis noori tüdrukuid prostitutsiooni lükkavad. Tavapäraselt on 2 nendeks: poolelijäänud haridus, elukutse puudumine, suutmatus end tööturul müüa, vägivald lapsepõlves, varane seksuaalelu ja vägistamised, sõltuvus alkoholist ja narkootikumidest jms.
külluses pakutavate kaupade ja teenuste seast ning hoiduda ärimeeste poolt oskuslikult seatud ebasoodsatest lepingutingimustest. Teadlik tarbija, kes teab hästi oma õigusi aga ka kohustusi, suudab mõjutada kaupmehi täpsemalt järgima ausaid mängureegleid. Tarbijakaitseameti põhiülesanded vastavalt põhimäärusele: · riikliku järelevalve teostamine tarbijakaitse valdkonda reguleerivatest õigusaktidest tulenevate nõuete täitmise üle ja vajadusel riikliku sunni rakendamine; · osalemine oma tegevusvaldkonda puudutavate õigusaktide väljatöötamisel ning ettepanekute tegemine nende muutmiseks ja täiendamiseks, sh eestikeelse terminoloogia täiustamine; · osalemine oma tegevusvaldkonnaga seotud poliitikate, strateegiate ja arengukavade väljatöötamisel; oma tegevusvaldkonnaga seotud projektide ettevalmistamine ja elluviimine, sh osalemine rahvusvaheliste projektide ettevalmistamisel ja läbiviimisel.
· Taevas oli looduse osa ja kõrgeim vaimne alge ja inimest juhtiv jõud · Kombeid jälgides ja inimsust taodeldes sai õilsaks inimeseks Konfiutsiuse õpetuse põhimõtted (väljenduvad aforismide/õpetussõnade sisu): - Dao kulg (asjade käik, kulg, voolus; tähistab liikumist) - De- vägi (loomuliku mõjuvõimu avaldumine, mitte surve avaldumine jõu abil) - Tian taevas (esineb sõna taevatahe oma loomuse ja sisemise sunni järgimine) - Ren inimlikkus (humanism, inimeselikkus kultuur, haridus, kombed, õigustunne) - Zhi teadmine, mõistmine, tarkus (vähendab vaimseid, intellektuaalseid omadusi) - Yi- kohasus, positsioonist tulenev. (Võime jääda inimühisk inimeseks.) - Li- komme. (Väljendab välist ja sisemist suhtumist, traditsiooni, järjepidevust, etiketti.) - Yue- musa. (Musa, laulude kuulamine ning vaatamine ja nendest osavõtmine.) - Wen- kultuur
Üksikjuhul- õige otsustus. Üldine- kaalutlusõiguse ühtne käsitlemine Võrdse kohtlemise põhimõte Tegevusruumi määratletus Meetmete programmi väljatöötamise võimalus Eesmärk suunatud tüüpolukorrale KUIDAS KASUTADA 1) olukord, mis vajab õiguslikku lahendust 2) õigusliku küsimuse püstitamine 3) tuleb leida õiguslik alus NÄIDE 1 PPVS §33 3 lg 1 Politsei võib kasutada kõrgendatud ohu tõrjumiseks tulirelva, kui ohu tõrjumine muu vahetu sunni vahendiga ei ole võimalik või ei ole õigel ajal võimalik, ning arvestusega, et tulirelva kasutamisel tehakse kõik võimalik, et sellega ei seataks ohtu muud kaalukat hüvet. OTSUSTUSDISKRETSIOON NÄIDE 2 Kaalutlusotsusest PsAS § 4 p 2 alusel on raviarsti otsus selle kohta, kas anda isikule õigus tutvuda oma ravidokumentidega või mitte, diskretsiooniotsus. Ainult raviarst on õigustatud otsustama seda, kas isiku poolt
lihtsamini minna soodsamasse paika, kas siis mõnda teise riiki või maakonda, kus on just teatud valdkond arenenud. Kaubavahetus on lihtsam ning kiirem. Tooted on väga erinevad ning nende jaoks on ka tarbijaid. Pole probleemi, et mingit teatud toodet kuskil riigis ei müüda. Globaliseerumine on loonud võimaluse ettevõtetel oma tootmist laiendada üle kogu maailma, näiteks McDonalds ja Sony. Ning kui riik on majanduslikult tugev, ei sunni see inimesi oma kodumaalt lahkuma, nad tahavad jääda oma sünnimaale ja oma kultuuri edasi kanda. Ma arvan, et need on tegelikult väga positiivsed küljed, selle pärast, et hea on vastu võtta teiste kultuuri, see toob vaheldust ning värskendab mõtteviisi, selle juures võiks jääda siiski kindlaks oma kultuurile ja seda ka elus hoida. 2) Millised on Sinu meelest üleilmastumise kolm negatiivseimat külge? Põhjenda oma vastust.
(1) Valla- või linnavolikogu määrusega võib kehtestada välireklaami paigaldamise eeskirja, millega kehtestatakse nõuded välireklaami avalikustamise viisile ja kohale. Õigusnorm, mis keelab teatud tegevuse: § 9. Lapse kasutamine reklaamis (2) Last ei tohi kasutada kauba või teenuse reklaamis, kui reklaamitava kauba müümine või teenuse osutamine lapsele on keelatud. Õigustkaitsvad õigusnormid näevad ette riiklikud sunni liigid ja määrad toimepandud õigusrikkumiste eest. Need õigusnormid sisaldavad sanktsioone. § 33. Reklaami üldnõuete rikkumine (1) Reklaami üldnõudeid rikkuva reklaami tellimise, teostamise või avalikustamise eest karistatakse rahatrahviga kuni 300 trahviühikut. 8 MITTETÄIELIKUD ÕIGUSNORMID Õigusnormid, mis ei vasta oma struktuurilt täielikele õigusnormidele, tähistatakse
kingitusena anna." Spiritismis ei ole preestreid, kokkutulekutel ja praktiseerimisel ei kohandata ega kasutata altareid, ikoone, kandevahendeid, küünlaid, rongkäike, sakramente, indulgentse, missarüüsid, alkohoolseid hallutsinogeenseid jooke, viirukeid, tubakat, talismane, amulette, horoskoope, kaardiennustamist, püramiide, kristalle või mingeid teisi objekte, riitusi või välise kultuse vorme. Spiritism ei sunni oma põhimõtteid vastuvõtmiseks. Ta kutsub huvitatuid spiritismi õpetuse tõe tundmises ise veenduma oma mõistmise loogika ja jumaliku südametunnistuse läbi. Spiritism austab kõiki religioone ja õpetusi, väärtustab kõiki heategevustaotlusi ja tegutseb vendluseks ja rahuks kõikide rahvaste vahel, sõltumata rassist, nahavärvist, rahvusest, usust, kultuuritasemest või sotsiaalsetest tasanditest. Pealegi tunnistab
ühiskond ei toimiks lihtsalt. Seega mida meie, inimesed saame ja peaksime teiste jaoks tegema? Antud teema puhul ei ole muidugi õigeid ega valesid vastuseid, sest igaüks lähtub enda vaatenurgast. Samuti saab ka vastata ühe, kahe või kolme sõnaga sellele küsimusele, aga kuna tegemist on arutleva kirjandiga, siis üritan arendada ja peatuda enda mõtetel pikemalt. Tegelikult on nii, et kellegi heaks millegi tegemine ei tohiks olla käsu või sunni meetodil tulnud. Iga inimene peaks seda tegema oma sisetunde järgi. Igas ühes meis peaks olema mingil hetkel see tunne, aitaks kedagi, ilma, et ise midagi vastu tahaks. Muidugi me jätame selle meelde ja loodame sügavalt, et kunagi see isik tuleb ja aitab ka mind, kui mul seda kõige rohkem vaja on. Teiseks on võib-olla see aitamine natuke peidetud vormis meie jaoks. Nagu kõige lihtsamad tervitused ja muud sellised elementaarsed asjad. Me saame inimese jaoks midagi head teha
widely considered one of the greatest heavyweight championship boxers of all time. As an amateur, he won a gold medal in the light heavyweight division at the 1960 Summer Olympics in Rome. After turning professional, he went on to become the first boxer to win the lineal heavyweight championship three times. Why such a name? Originally known as Cassius Clay, Ali changed his name after joining the Nation of Islam in 1964, subsequently converting to Sunni Islam in 1975 and more recently to Sufism. Conflicts by refusing military In 1967, Ali refused to be inducted into the U.S. military, based on his religious beliefs and opposition to the Vietnam War. He was arrested and found guilty on draft evasion charges, stripped of his boxing title, and his boxing license was suspended. He was not imprisoned, but did not fight again for nearly four years while his appeal worked its way up to the U.S. Supreme Court, where it was successful.
kokku aasta läbi. Pehmete talveilmade korral eralduvad paarid salkadest juba veebruaris. Tutt-tihane moodustab talviti teiste tihastega väikeseid parvi, kellega koos süüa otsitakse. Salkasid moodustavad nad juba ka peale pesitsust, siis on need pesakonnasalgad. Tutt-tihane kogub talveks toidutagavarasid, peites toitu jne puupragudesse jne. Tagavaraks kogutud toidu suhtes on neil suurepärane mälu. Lindude toidulaudadel on ta suhteliselt harv külaline, kuid olude sunni tulevad ka sinna. Kui paljud teised tihased piirduvad toiduotsingul ainult peente puuokstega, siis tutt-tihane otsib toitu ka jämedatelt okstelt ja tüvedelt. Talle meeldib tegutseda puudel allpool, samuti võib otsida söödavat maapinnalt. Toitu eelistavad otsida vanematelt, sammaldunud puudelt. Tutt-tihane on väga krapsakas lind, ta võib rippuda okstel ka pea alaspidi, et soovitud toidupoolis kätte saada.Tema menüüsse kuuluvad putukad ja ämblikud, talvel okaspuude seemned.
pass through. As knowledgeable guides of the desert they controlled the desert trade routes, and escorted caravans. Table 1. Bedouin Total population Regions Languages Religion Related ethnic groups Sunni Islam, extremely few Arabic dialects, Arab World, Bedouins who practice Shia ? Bedawi, Najdi, Arabs Africa, Israel Islam and other religions Hassani exist
Friedrich Reinhold Kreutzwald sündis 1803. aastal Jõepere mõisas kingsepa pojana, lapsepõlv möödus Kaarli mõisas. Juba lapsepõlves kuulis ta Kaarli mõisateenri Kotlepi käest lugusid muistsest vägimehest Kalevipojast.Ta töötas õpetajana ning lõpetas ülikooli omandades arsti elukutse, saades ühtlasi tuttavaks ka Fr. R. Faehlmanniga. Viimane mängis tähtsat osa Kreutzwaldi rahvuslike vaadete ja mõtteviisi kujunemisel. Töötades Võrus linnaarstina, tõusis Kreutzwald ühtlasi tähtsale kohale ka eesti kultuurielus. Suri 1882. aastal, Jakobsonist paar kuud hiljem. Kreutzwald alustas oma ajakirjanduslikku tegevust Tartu nädalehes "Das Inland" avaldades sõnumeid kohaliku elu sündmustest ja kirjutisi eesti rahvakombestiku ning uskumuste kohta. Juba siis oli tema loomingus kuulda kriitikat valitsevate olude kohta, mis äratas ümbruskonna aadlis meelepaha. 1846. aastal hakati Tartus välja andma "Maarahva Kasulist Kalendrit", mille lisa toimetas Kreut...
teadus'). Koolis täielik Pythagorase autoriteet Kui keegi aga milleski kahtles, siis oli kaalukaks argumendiks: "Tema ise ütles" . Teda polnud lubatud nimepidi nimetada, vaid pidi ütlema: "See mees" või "Tema". Pythagorase õpetus oli salajane ja õppetöö ainult suuline. Alles hiljem avaldati mõned tema teosed. Pütaagorlased tegelesid filosoofiaga ja arendasid deduktiivset geomeetriat. Pythagorase uskumused Tee ainult seda, mille tagajärjed sind ei kurvasta ega sunni sind kahetsema. Ära tee kunagi seda, mida sa ei oska, kuid õpi kõike,mida on vaja osata. Ära ole oma tervise vaenlane. Ära sule puhkama heites silmi enne, kui oled päeva jooksul tehtu läbi arutanud. Teadus võttis esmakordselt kasutusele kirjutise 2laeva + 2laeva = 4laeva asemel abstraktse kirjutise 2 + 2 = 4, mis võis käia kõigi asjade kohta. kolmnurga sisenurkade summa on kaks täisnurka avastas nn Pythagorase arvud (3² + 4²= 5²; 5² + 12²= 13 ²;...)
karjakasvatuse ja põlluharimisega ning on inimesed kes juhivad riiki,suhtlevad jumalatega,tegelevad kirja- ja käsitööga. Kõige eeldusex oli et toidu tootjad pidid suutma toota rohkem toitu kui nad ise vajasid. Tsivilisatsiooni tekkimise kohta on ka mitmeid teooriaid 1.Elanikkond allus vabatahtlikult ülemkihile kes tegeles alamkihi elukorraldusega,seega oleks riik vaid parema ühiskonna korraldamise vahend. 2.Algusest peale on ühiskond kihistunud,ning riiklik korraldus tekkinud vägivalla sunni läbi,seega on riik vajalik ülemkihile et võimutseda alamkihi kallal ning alamkihi töö vilja omastamiseks. Esimesteks tsivilisatsioonideks peetakseMesopotaamiat,mis asus eufrati ja tigrise alamjooksul ja kus tänapäeval asub Iraak,umbes samal ajal tekkis teine tsivilisatsioon Egiptuse,seda siis niiluse kallaastel. Esimesed asustused tekkisid jõgede ärrde kuna seal oli tänu regulaarsetele üleujutustele mis tõid kallastele värsket muda väga viljakas maa. Umbes
Vabadus Vabaduse all mõteldakse kõige enam takistuste, sunni ja piirangute puudumist. Tihti tuleb vabaduse mõistet kuuldes, peamiselt meelde vaid kodumaa vabadus, mille nimel on palju võideldud ja vaeva nähtud. Seoses vabadusega on ka palju muud, millele tuleks tähelepanu pöörata. Eesti Vabariigis elades peaks iga kodanik tunnustama oma vabadust valida, öelda, mõtelda, tunda, reisida, töötada ja eksisteerida. Aastal 2011 elame vabas riigis, kuid seda vaid kakskümmend aastat. Täieliku taasiseseisvuse saavutas Eestimaa alles 1991
Neist on saanud tänavalapsed. Tänavale satuvad lapsed elama väga erinevatel põhjustel. Leidub neid, kel ei ole kas üldse kodu, või on kodus nii halb, et tänaval näib paremgi. Mõned lapsed satuvad tänavale omal süül. Nad tahavad mugavalt ära elada ja mitte koolis käija või muid kohustusi täita. Loomulikult tekib kodus palju pahandust. Selle tulemusena leiavad lapsed, et tänaval on lahedam, kuna seal keegi ei sunni neid kooli minema või tuba koristama. Nad eelistavad oma kodule tänaval elamist, sest leiavad seal omamoodi vabaduse. On ka lapsi, kelle vanemad on surnud või kadunud ja laps on sellel põhjusel elanud mõnda aega sugulaste juures, kes ei ole tegelikult lapse kasvatamisest huvitatud. Taas paremat lahendust leidmata on laps valinud oma teiseks koduks tänava. Minu kodulinnas Tallinnas elab sadu tänavalapsi, kelle olemasolust teatakse enamasti vaid meedia kaudu
Kui me elaksime, nii nagu see relvatööstur, siis varsti elaks siin ilmas inimolendite asemel südametud loomad. Kas selleni ja sellise ühiskonna poole me pürgimegi? Kas tõesti surnud mehe pildiga paberi tükk on 21. sajandi uus religioon? Ning nagu ütleks meie peaminister : ,,Tule taevas appi!", nii ütleks ka selle näidendi tegelane Lomax: ,,No kuulge!". Ma ütleks lihtsalt, et muutused toimuvad, ka ühiskonnas, sest moraalne kompass näitab meile ainult õiget suunda, aga ta ei sunni meid sellele järgnema. Seda me peame ise tegema. Valik on meie.
PUNANE HIIDKÄNGURU Kuulub kukruliste liiki. Koostaja: Tallinn 2005 Milline näeb välja känguru? Känguru kasvab kuni 2 meetri kõrguseks. Känguru pea on väike,kõrvad keskmise suurusega. Nendel on esi käpad lühemad tagumised käpad suured ja tugevad. Kängurul on hästi tugev ja pikk saba(1meeter). Käppadel on teravad ja tugevad küüned. Punakänguru on pruunikas-punane. Pojad hallikat värvi. Känguru eripäraks on kukkur tema kõhu peal. Känguru keha on erilise kujuga. Ülemine osa on peenem ja alumine osa on laiem. Kus elab känguru? Känguru on Austraalias kõige kuulsam kukkurloom. Ta elab mitmest loomast koosnevas salgas, mida juhib vana isasloom. Ta liigub edasi pikkadel tugevatel tagajalgadel, sooritades 7- 10 meetri pikkuseid hüppeid. Pikk saba aitab tal nende hüpete ajal tasakaalu säilitada. Hüppeid tehes võib ta saavutada kiiruse 40-50 km/h. Kängurud elavad mandri keskosa kuivades avarustes.Kängurud on aktii...
mõjud on tasakaalus, siis on keha kas paigal või liigub ühtlaselt ja sirgjooneliselt. Seda seadust nimetatakse Newtoni esimeseks seaduseks. Oleme kõik kogenud, et ühegi keha liikumist ei saa silmapilkselt ega vaevata muuta. See, et kehad püüavad oma liikumisolekut muutumatuna hoida, on nende üldine omadus. Nähtust, kus kehad püüavad oma liikumisolekut säilitada, nimetatakse inertsiks. Newtoni esimene seadus väljendabki inertsi olemasolu. Kui teiste kehade mõju ei sunni, siis liikumine iseenesest ei muutu. Newtoni esimest seadust nimetatakse ka inertsiseaduseks. Kiirendus ja mehaanika põhiseadus Newtoni II seadus Vastastikmõju puudumisel keha liikumine ei muutu. Kui aga kehale mõjuvad jõud pole tasakaalus (jõud on vastastikmõju tugevuse mõõt), hakkab liikumisolek muutuma. Seejuures ei toimu muutus muidugi silmapilkselt. Iga muutus võtab inertsi tõttu aega. Liikumise muutumist saab iseloomustada muutumise kiirusega.
kohaldamise jälgimine, tasumisele kuuluva maksusumma ja intressi arvestamine ning määramine; 3. maksuvõlgade sissenõudmine, maksuvõla tasumise ajatamine, maksuvõla mahakandmine ja kustutamine; 4. enammakstud või hüvitatavate summade tagastamine ja tasaarvestamine; 5. kaupade ebaseadusliku käitlemise tõkestamine; 6. tollieeskirjade rakendamine ja nendest kinnipidamise tagamine; 7. maksu ja tollialaste süütegude ennetamine, tõkestamine ja avastamine; 8. riikliku sunni kohaldamine tollieeskirjade ja maksuseaduste rikkujate suhtes seaduses sätestatud korras ning ulatuses; 9. ameti tegevusvaldkonda puudutavate õigusaktide eelnõude kohta arvamuste andmine; 10. vaiete menetlemine, kaebuste läbivaatamine ja lahendamine; 11. isikute juhendamine ja informeerimine maksunduse küsimustes ja tolli valdkonnas; 12. ameti teenistujate koolituse (sealhulgas täiendus ja ümberõppe) korraldamine; 13. oma pädevuse piires riigi ja ameti esindamine kohtus; 14
mulle õigus õelda et sa ei tegele enam selle hobiga või mis iganes. Kuigi siin on üks faktor, et ma võin oma paberitest lahti saada kui rikun seadust ja jään vastavatele isikutele vahele, ning karistusseadustiku määruse järgi kas tühistatakse jahitunnistus või konfiskeeritakse relvad. Mul on võimalus valida endale sobiv riietus stiil, mis mulle meeldib. Ma ei ole kohustatud kanda mõnda emo stiili riideid ega keegi ei sunni mul käima riides nii et ainult silmad näha oleks nagu mõndades maades see naistel käsuks on. See tume stiil mis nendel emodel on mulle üldse ei istu nad ei ole nagu inimesed nad oleksin mingid mustad varjud keda polekski olemas kuna tihtipeale on nad nagu natuke veidrad ei suhtle inimestega ja on omaette. Nad vist üritvadgi end nähtamatudeks teha. Ja selline riietus mulle kohe üldse ei meeldi. Võin valida just need riided millega mul endal mugav olla on keegi ei saa õelda et
1. osa: Kuritegude ja väärtegude jälitus 1. peatükk: Pädevus 2. peatükk: Volitusalused 1. jagu: Standardmeetmed 2. jagu: Üldvolitus 2. osa: Ohutõrje ja korrarikkumiste kõrvaldamine 1. peatükk: Pädevus 2. peatükk: Volitusalused 1. jagu: Standardmeetmed 2. jagu: Üldvolitus (koos volitustega häirija kohustamiseks ja mittehäirija kaasamiseks ning vahetuks täideviimiseks) 3. osa: Haldustäide (haldusakti haldustäitemenetlus asendustäitmise, sunniraha ja vahetu sunni vormis ning kohene sund asendustäitmise ja vahetu sunni vormis) Artikkel 2 – Katri Jaanimägi Antud artikklis uuriti politsei sisemise rahu tagajana. Autori arvates on korduvalt leitud, et Eesti politseiõiguse olukord ei vasta nõuetele, mida esitavad nüüdisaegsele politseiõigusele demokraatliku õigusriigi aluspõhimõte ja põhiõiguste kaitse tagamise vajadus. Artikklis uuriti ka mõiste„politsei“ tähendust, põhiseaduslikud nõudeid, demokraatia ja õigusriigi printsiipe,
Inimese kujunemine-Inimese otsesed eelkäijad olid inimahvlased. Peaaju arenedes kujunes australopiteekus..Umbes 2,5 mln aasta eest kujunes Aafrikas osav inimene. Oskasid valmistada tööriistu. Järgmiseks unumese arengu etapiks oli sirginimene (homo erectus). Umbes 40 000 aastat tagasi ilmus Euroopasse homo sapiens ehk tark inimene. Tark inimene arendas kõnet. Riigitekke teooriad:ühiskond kihistunud ja riiklik korraldus kujunenud algusest peale vägivalla ja sunni läbi./tõusev ülemkiht on eelkõige ühiskonna korraldajad,kellele ülejäänud elanikkond allus esialgu vabatahtlikult.
võim ning sõltumatus keskvõimust. Templite juures olid koolid, kus jagati kirjatarkust. Koolides said käija tulevane vaarao ja kõrgeimate ülikute pojad. Tähtis roll oli ka käsitöölistel. Nende ülesanne oli teha tarbeesemeid, sõjatehnikat ja aksessuaare kõrgematele isikutele. Egiptuse ühiskond oli jagunenud erinevateks varanduslikeks klassideks. Oli tekkinud riiklus. Rikkama ülemkihi seast olid esile tõusnud elukutselised valitsejad, kes sunni jõul ja seaduste toel kontrollis ja korraldas ühiskonna tegevust. Egiptuse riik ja ühiskond oli rõhutatult traditsiooniline. See toimis üksikasjadeni reguleeritud korra järgi, mida peeti jumalate poolt määratuks. Tekkisid varanduslikud ebavõrdsused. Töötegijad pidid oma saagist andma suurema osa riigile ja meisterdama riigi tarbeks esemeid. Tänu sellele tekkisidki erinevad ühiskonnakihid.
kus elavad kunstnikud, riigi postkaardil: Rio de Janeiros. Maria sõitis nelikümmend kaheksa tundi bussis, võttis Copacabanas ühes viienda järgu hotellis toa. Sellest hetkest alates muutus Maria elu täielikult. Teda ootas ees teistsugune elu, kus dringiklaas maksab tuhat franki. Maria arvas varem, et neile tüdrukutele, kes raha eest voodisse lähevad, et neil pole elu muud valikut jätnud - nüüd näeb ta, et see pole nii. Ta võib öelda ,,jah" või ,,ei" ja keegi ei sunni teda millegagi nõustuma. Tal oli kõigest neli seiklust: kabarees tantsimine, prantsuse keele õppimine, prostituuditöö ja lootusetu armastus ühe mehe vastu. See kõik oli tema emotsionaalihulik ühe aasta jooksul. Ta kohtas Ralfi, kunstniku, ühes kohvikus, kus too teda maalis. Nad kõnelesid veel pikalt. Maria mõistis, et see on mees, kellest ta on unistanud, mees keda ta armastab. Päevast, mil nad kohtusid, algas Maria tee tagasi iseenda juurde. Mida lähemale saabus päev, mil
?????????????? Gümnaasium Kas vabadus on illusioon? Essee 12.b 13.04.2009 ??????? 2009 Kas vabadus on illusioon? Vabadus on väga laialdane ja mahukas mõiste. Seda võib defineerida kui takistuste, piirangute ja sunni puudumist. Siiski tähendab vabadus igale inimesele midagi konkreetset, mida on võimalik seletada ja piiritleda. Tekib küsimus, mis on tahtevabadus ja kas sellisel juhul on alati võimalik käituda vastavalt tahtmisele. Kas vabadus on inimestele kui muinasjutt või tegelik ümbritsev reaalsus? Tahtevabaduse põhimõttel peaks olema igal inimesel võimalik valida oma tahtmisi. Ka tahtmised on piiritletud, alustades pärilikkusest ja lõpetades ühiskonnaga kus inimene viibib. Igal ühel on välja kujunenud väärtushinnangud, mille alusel tehakse vastavaid valikuid ja otsuseid. Alati pole võimalik käituda vastav...
ma tahan kindlasti kunagi enda hobusekasvatust.Tegelt kas just KASVATUST aga endale hobuseid küll ja ma olen selles enam kui kineld et kui am lähen hobusekasvatust õppima tuleb see mulle tulevikus kindlasti kasuks ja aitab ehk paremini ka oma talli püsti panna.Teeksin paljud asjad kindlasti arukamalt kui siis kui ma seda eriala õppima ei läheks. Mul on võimalus valida endale sobiv riietus stiil, mis mulle meeldib. Ma ei ole kohustatud kanda mõnda emo stiili riideid ega keegi ei sunni mul käima riides nii et inult silmad näha oleks nagu mõndades maades se naistel käsuks on. See tume stiil mis nendel emodel on mulle üldse ei istu nad ei ole ng inimesed nad oleksin ng mingid mustad varjud keda poleksgi olemas kuna tihtipeale on nad nagu natuke veidrad ei suhte inimestega ja on omaette. Nad vist üritvadgi end nähmtamatudeks teha. Ja selline riietus mulle kohe üldse ei meeldi. Võin valida just need riided millega mul endal
Nii kujuneski päritava võimuga valitsev ülemkiht. Selle arusaama järgi on ülemkihi võim alamkihi üle ühiskonna arengu paratamatu nähtus. Ülemkihi üleskerkimine võis anda tõuke vajadusele kogukonda juhtida laiemas mõttes - naabriga suhteid korraldada, sõjategevust korraldada, tülisid lahendada, soetada tagavarasid selleks, et neid ikalduse ja näljaaastatel kasutada. 2.Ühiskond kihistus ja riik kujunes algusest peale vägivalla ja sunni läbi. Ülemkiht paneb alamkihi üha rangemalt enda heaks tööle. Selle eelduse võisid luua vallutussõjad. Lüüa saanud piirkondade elanikke sunniti võitjate heaks andamit maksma ja nii kasvas võitjate rikkus ja võim. Hiljem võimaldas sama taktika maksustada ka oma kogukonna elanikke. Kui ebavõrdsus oli juba tekkinud, otsustas ülemkiht tugevdada oma seisundit ja kujundas välja range riikliku korra. See tuli küll kasuks ühiskonnale kuid toimus siiski alamkihi heaolu arvelt
Vabadus Kirjeldamine Vabadus on takistuste, piirangute ja sunni puudumine. Vabadus on võimalus toimida vastavalt tahtele. Vabadust liigitatakse vahel negatiivseks ja positiivseks. Negatiivne vabadus ei pruugi meile alati meeldida, sest see on piiratus millestki, mis meile tegelikult meeldib, näiteks vabadust mitte seadust järgida. ,,Vabadus on valus asi: pead kogu aeg ise valima ja ise vastutama." (Kirjanik Sirje Kiin) Positiivne vabadus aga sõltub rohkem meie tahtest, näiteks vabadus valida endale elukohta või sõnavabadus
esimesse klassi saamiseks sisseastumiskatsetega. Selleks peab laps palju vaeva nägema ning kui ta sisse ei saa, on pettumus suur. Järmine suur otsus, mis tuleb langetada koolis on, mida teha pärast põhikooli lõpetamist. Enamik langetavad otsuse minna edasi gümnaasiumisse, kuid nõrgemad, kes koolipingetele vastu ei pea või on laisad, lähevad kergema vastupanu teed kutsekooli. Selline elutee valik ei näita soovi ja tahtmist ennast mitmekülgselt arendada. Alates gümnaasiumist ei sunni keegi õppima ega millegagi tegelema. Eeldatakse, et olla ise piisavalt täiskasvanuliku mõtlemisega, et ise otsuseid langetada. Gümnaasiumis peaks olema rohkem teadmisi ja soovi ennast edasi arendada. Inimesel peaks olema siht silme ees, kuhu poole edasi pürgida. Millised on elu eesmärgid ning kuhu soovid nendega välja jõuda? Heites pilgu noortele inimestele, tunduvad paljud neist väga töökad ja haritud. Tublisid inimesi on alati hea vaadata ning mõelda, milline saab olema
kasvavad vitsata, arm aitab enam kui hirm." Viimase kahe aastakümnega ongi üha enam levima hakanud vabad kasvatusvõtted. Meie argises kõnepruugis kasutatakse tihti vabakasvatuse mõistet, nagu oleks tegu hoolimatu ja inetu käitumisega või selle õigustamisega. Ent kasvatuse ajaloos on vabakasvatusel küll hoopis teine tähendus, mis pigem räägib nõudlikkusest kasvataja enese isiku vastu ning tema hingesuurusest. Vabadus kõige üldisemas mõttes on takistuste, piirangute või sunni puudumine. Reeglid ja piirangud meie elus ei ole loodud aga põhjuseta. Anton Lavey, ,,Saatanliku Piibli" autor väidab, et meie elus on kurjus ja headus tasakaalus. Kus leidub head, seal leidub alati ka halba. Väidan, et vaimult täiesti puhast inimest ei ole olemas ja ka kõige sügavamalt usklikud inimesed on ka kord midagi halba teinud. Meie mõtetes valitseb kõhklus - võitlus hea ja kurja vahel. Arvestades, kui palju kurjust on meie ümber, panevad maailma esisatanisti
niisutussüsteemide ehitamiseks. Niiviisi aastasts aastasse ja põlvest põlve täites ühiskonna huve tõusis nende eneste prestiiz ja positsioon muutus päritavaks. Pikapeale kujuneski neist päriliku võimuga ülemkiht ja nende võim alamkihi üle oli selle arusaama järgi vältimatu kaasnähtus e. riik oli eelkõige vahend ühiskonna paremaks korraldamiseks. Teise varjandina näevad teadlased, et juba algusest peale on ühiskond kihistund vägivalla ning sunni läbi. Eeldatakse, et näiteks vallutussõjad lubasid võitjatel koguda andameid kaotajatelt, mis läks enamusti võitjate juhtidele. Seeläbi kasvas jsust pealike rikkus ja võim, mis võimaldas neil hiljem ka oma kogukonna inimesi maksustada, süvendades ebavõrdust ja ühiskonna kihistumist. Aja jooksul oma seisundit tugevdades arendas ülemkiht välja riikliku korralduse mille abil sunniti alamrahvast varasemast rohkem tööle.
Nende tagajärjel talupojad laostusid ja pidid müüma oma maa suurmaaomanikele. Talupojad ei suutnud muretseda omale sõjavarustust. Seega sõjavägi vähenes. Ma arvan, et kui juba siis oleks midagi ette võetud talupoegade laostumise osas, siis poleks võibolla Rooma riik hävinud. Koguaeg arenes orjandus. Vallutatud rahvaste orjad töötasid suurmaaomanike põldudel. Suurmaaomanikud muudkui rikastusid. Kuna orjad töötasid läbi sunni, siis nende töö oli oluliselt viletsam kui talupoegade oma, sellepärast vähenes ka põldude saagikus. Orjade arv koguaeg suurenes ja Rooma riik pidi tegelema ka nende vaos hoidmisega. Ma arvan, et kui põldudel oleksid töötanud talupojad, oleks olnud saak oluliselt suurem ja poleks pidanud tegelema orjade ülestõusudega. Laostunud talupojad muutusid ühiskonna ülalpeetavateks ehk proletaarideks. Proletaaride vaos hoidmiseks jagati tasuta toitu ja korraldati vaatemänge
võimaliku, vajaliku, keelatud käitumise viisi. · Keeruline dispositsioon leiame kaks või enamat võimaliku, vajaliku, keelatud käitumise viisi,mis pm saabuvad koos. · Alternatiivne dispositsioon kaks või enam võimalikku, vajalikku või keelatud käitumise liiki ja nende vahel on võimalik valida. 3. SANKTSIOON · Õigustkaitsev õiguslik tagajärg · Riikliku sunni liik ja määr. · Lihtne sanktsioon me leiame õigusliku tagajärjena ühe riikliku sunni liigi ja määra. · Keeruline sanktsioon õigusliku tagajärjena kahe või enama riikliku sunni liigi ja määra, ja nad esinevad koos. · Alternatiivne sanktsioon õigusliku tagajärjena kahe või enama riikliku sunni liigi ja määra, ja neist tuleb valida üks. MITTETÄIELIKUD ÕIGUSNORMID: 1. Konstitutsioonilised normid, mis sisalduvad konstitutsioonides
A)ametnike valimine, kes kontrollivad valitsuse tegevust, B)vabad ja ausad valimised mida viiakse läbi regulaarselt ja ilma sunnita. C) üldine valimisõigus D) õigus kandideerida, kus juures vanuse alamäär võib olla kõrgem vanuseline ja kodakonsus piirang, 1919 aastastEestis valimine. Õigus kanditeerida, vanuse lammäär riigikogusse 21a. Ja presidendiks 40a.Väljendamisvabadus,On alternatiivne informatsioon, peab olema kaitstud seaduse poolt, 16.Millistele nõuetele peab vastama sunni kasutamine demokraatlikus riigis? Sundi kasutatakse riigi siseselt( korra tagamiseks ) ja riigi väliselt(afganistaan,Iraak) Füüsilise sunni instrumendiks on politsei ja sõjavägi. Selleks, et säiliks demokraatlik valitsemise viis, peab olema täidetud kaks tingimust;1) kui sõjavägi ja politsei on olemas, peavad nad alluma tsiviilisikute kontrollile.2) tsiviil isikud, kelle kontrolli all sõjavägi ja politseipeavad alluma demokraatlikule protsessile 17
but consider the Qur'an to be both unaltered and the final revelation from God. Religious concepts and practices include the five pillars of Islam, which are basic concepts and obligatory acts of worship, and following Islamic law, which touches on virtually every aspect of life and society, encompassing everything from banking and welfare, to warfare and the environment. Most Muslims belong to one of two denominations; with 80-90% being Sunni and 10-20% being Shia. About 13% of Muslims live in Indonesia, the largest Muslim country, 25% in South Asia, 20% in the Middle East, 2% in Central Asia, 4% in the remaining South East Asian countries, and 15% in Sub-saharan Africa. Sizable communities are also found in China and Russia, and parts of the Caribbean. Converts and immigrant communities are found in almost every part of the world. With about 1.41-1.57 billion Muslims, comprising
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
