Kadri Sigur 304RS Sallivus tänapäeva ühiskonnas Maailmas elab umbes 7 miljonit elanikku, kellest kõik on iseseisvad isiksused. Koos eksisteerides peame aga üksteisega igapäevaselt kokku puutuma ja see eeldab igal sammul mingil määral tolerantsust. Tolerants ehk sallivus on üks tähtsamaid isikuomadusi, mis määrab inimeste käitumismaneerid ning suhtumise ümbritsevasse. Raske on kujutada ette ühiskonda, kus puudub solidaarsus oma kaaslaste vastu. Tänapäeva maailmas on sallivuse tähtsus suurenenud kindlasti tunduvalt rohkem kui eelnevatel aastakümnetel. Tänavapildis ja meedias pole enam tabu kohata ja kujutada erineva nahavärvi, usundi, seksuaalsorientatsiooni või puudega inimesi. Mida rohkem on aga tavakodanikest erinevaid indiviide, seda tõenäolisemad on ka erinevustest tulenevad konfliktid ning probleemid.
lootusest, uhkusest, kaastundest ja halastusest. Luuletuste kirjutamisega edu teda ei saatnud. Tagasihoidlikuks jäid ka tema õpipoisi aegsed lühijutud ja varasemad romaanid. 1929 ilmus ,,Hälin ja raev" tema esimene suurromaan. "Hälinale ja raevule" lisandus "Kui ma olin suremas" mis ilmus aastal 1930. Peale selle ka "Valgus augustis", "Absalom, Absalom!", "Võimatud", "Tule tagasi, Mooses", "Küla", "Linn" ja "Häärber". Juba peale esimese romaani ilmumist, saavutas ta kriitikute soosiva suhtumise, mis kasvas pidevalt. Kaks esimest romaani ei toonud piisavalt raha sisse, ja kolmanda romaani avaldamise lepingu tühistas kirjastus, see oli temale raske ajajärk. Peale seda istus ta laua taha ja loobus igasugusest muretsemisest, et kas töö kirjastusele meeldib või ei, tema enda sõnul hakkas ta kirjutama, nii nagu talle endale meeldis. Autori lemmikraamat on just sellepärast ,,Hälin ja raev" kuna selle kirjutamine valmistas talle kõige rohkem hingepiinu ning
kolleegidel kes selliste juhtumitega igapäevaselt kokku ei puutu. Konkreetse info suurem kättesaadavus muudab selle prioriteetsemaks. Veel muudavad inimeste arusaamu erinevatest tõenditest sotsiaalsed mõjurid. Tihti veedetakse aega just sellises seltskonnas, kus on inimestel samad uskumised ja tõekspidamised. Tihti on ka inimesed liiga laisad ja mugavad ning omandavad ilma ise mõtlemata ja analüüsimata omale meeldiva inimese suhtumise teatud teemades. Veel tõestati seda, kuidas on võimalik hästi kirjutatud, ilusa ja puhtalt subjektiivsetest tõenditest koosneva teksti abil määrida pähe – müüa ja panna inimesi uskuma ükskõik mida. Inimesed kipuvad olema väga kergeusklikud ja usuvad kohe teksti kui sinna on pisut vahede täiteks lisatud teaduslikke lauseid ja väljendeid. Ei kasutata oma pead, tavaliselt ei teatagi mis need peened teaduslikud sõnad tähendavad
Napoleon kasutas oma sõjalisi oskusi halastamatult. Napoleon tõusis kindla sihiga saada Prantsuse keisriks. Ta on ajalooline legend. Sündmused tema elust päästsid valla heade kirjanike ja filmiprodutsentide kujutlusvõime kelle töö ongi teinud Napoleonist tõelise legendi. Napoleon teadis lapsest saati ,et ta tahab saada omale sõjaväelise ajaloo. Ta asus sõjaväkke 14 aastaselt ning ta sai stipendiumi väga eeskujuliku suhtumise ja heade hinnete eest. Kogu euroopa oli sokeeritud sellest. Kogu euroopa hakkas kartma teades ,et temast tuleb suur vallutaja. Napoleon oli üks parimatest sõja vägede juhtijast ajaloos. Teda teatakse kui võimunäljas vallutajana, kuigi Napoleon eitas neid süüdistusi. Üks tema suurim saavutus oli koostada Reini liit mis koosnes 16 Saksa riigist. Napoleonist sai Reini liidu eestkostja. Reini liit kohustus osalema impeeriumi vallutussõdadeks ning pidi olema vastukaaluks Preisimaale ja
Suure rahvuskultuurilise tähtsusega oli tema töö folkloori valdkonnas. Osaliselt rahvaluulele tuginevad kaheksa Faehlmanni muistendit. Nendest tuntumad on näiteks ,,Vanemuise laul", ,,Emajõe sünd" ja ,,Loomine. Muistendid ilmusid saksakeelsetena vahemikus 1840-1852. Muistendite kirjutamisel võttis ta eeskuju soome mütoloogiast ja antiikmütoloogiast Olulise osa oma muistenditest seob autor Tartuga ja selle ümbrusega. Need kujundasid sakslaste seas positiivse suhtumise eesti kirjandusse-rahvaluulesse. Müüdid panid aluse eesti rahvusmütoloogiale, mõjutades eesti kirjanduse, laiemalt kogu meie kunstiloomingu arengut.Need läksid saksa keele vahendusel ringlusse ning neid avaldati teistes keeltes kui kauneid näiteid eesti rahvaluulest. Faehlmann kirjutras ÕE seltsis mõned valgustliku iseloomuga ja humoristlikud jutud. Need olid suunatud maarahvale ning olid teatud määral ühiskonnakriitilised. Nt "Tühi jutt, tühi lori, tühi
Saada väga heaks suhtlejaks, nõuab aga pingutusi. Parim võimalus konfliktide lahendamiseks on rääkimine, arutamine ja kaine suhtumine. Minu jaoks on fakt see, et konflikte ei saa mingil juhul lahendada vägivallaga. Sellisel juhul võib üks osapool saada haiget ning tegelikkuses jääb probleem lahendamata. Konflikti puhul tuleb esmalt välja selgitada probleemi tegelik olemus, samuti ka mõlema osapoole vaatenurk. Vale oleks asja vaadata ainult minu enda suhtumise järgi. Kuigi tihtipeale on raske konfliktide lahendamisel mõista ka teist osapoolt, üritan ma seda teha. Konflikitde lahendamine on raske tegevus, mis nõuab külma närvi, mõistlikku suhtumist ja piisavat aega. Seetõttu leian, et kõige lihtsam on vältida konfliktide tekkimist. Igapäevaselt suheldes olen sõbralik ja seltsiv. Leian, et käitun teiste inimestega tolerantselt. Kuigi peamiselt kasutan põhimõtet, et suhtun teistesse inimestesse nii nagu suhtutakse minusse
Saada väga heaks suhtlejaks, nõuab aga pingutusi. Parim võimalus konfliktide lahendamiseks on rääkimine, arutamine ja kaine suhtumine. Minu jaoks on fakt see, et konflikte ei saa mingil juhul lahendada vägivallaga. Sellisel juhul võib üks osapool saada haiget ning tegelikkuses jääb probleem lahendamata. Konflikti puhul tuleb esmalt välja selgitada probleemi tegelik olemus, samuti ka mõlema osapoole vaatenurk. Vale oleks asja vaadata ainult minu enda suhtumise järgi. Kuigi tihtipeale on raske konfliktide lahendamisel mõista ka teist osapoolt, üritan ma seda teha. Konflikitde lahendamine on raske tegevus, mis nõuab külma närvi, mõistlikku suhtumist ja piisavat aega. Seetõttu leian, et kõige lihtsam on vältida konfliktide tekkimist. Igapäevaselt suheldes olen sõbralik ja seltsiv. Leian, et käitun teiste inimestega tolerantselt. Kuigi peamiselt kasutan põhimõtet, et suhtun teistesse inimestesse nii nagu suhtutakse minusse
südametunnistusele. Näiteks minnes kutsumata Nastasja Filippovna sünnipäevapeole mõtleb ta, et kõige hullem, mis juhtuda saab, on see, et ta naerdakse välja ja saadetakse minema. See ei ole aga tema jaoks midagi suurt või jubedat, kuid näiteks Ganja jaoks oleks selline häbi lausa väljakannatamatu. Mõškinile pole maine säilitamine midagi elutähtsat, tema hindab hoopis teisi asju. Näiteks võib ka võtta Mõškini suhtumise Nastasjasse. Ühiskond oli Nastasja tembeldanud langenud naiseks, kuid Mõškin nägi temas hoopis headust, visadust, aga samas ka haprust. Nastasja põikles tihti kahe suhtumisviisi vahel: kord oli ta ühiskonna pahatahtlikust arvamusest üle, kord jälle murdus ja langes inimeste küünilisuse ohvriks. Eriti hästi illustreeris seda Nastasja mõtteviis mehe valimisel. Lõpuks ütles ta välja, et pole Mõškini
2. Kuidas iseloomustada selle ettevõtte organisatsioonikultuuri? Vastused: 1-2. Mina arvan, et Hendrik peaks esmalt oma probleemist rääkima ikkagi firma juhiga isiklikult ja juhtima tähelepanu, et ka teised töötajad on häiritud sellest (kuigi otseselt seda keegi välja ei julgenud pakkuda, aga ilmselt seda oli tunda/näha), kui koosolekud ja muud kokkulepitud kohtumised hilinevad/jäävad ära jne. Hendrik peaks põhjendama oma seisukohta läbi töötajate üldise suhtumise – et täpselt nii suhtuvad ka firma töötajad oma töösse ja firma arengusse, nagu suhtub firma juht oma töösse. Ja nii see täpselt selles organisatsioonis ongi – tundub nagu ei hooliks töötajad firma edasisest käekäigust, arengust, vastutusest, täpsusest jne. Paistab, et ka Hendrikul endal on raskusi tunnete, murede, probleemide otse välja ütlemisega, sest muidu poleks ta kannatanud sellist enda jaoks ebameeldivat olukorda viis kuud. Hendrik justkui
11.11.1918 - Saksamaa kirjutas alla Compiegne’i vaherahule, mis lõpetas Saksa okupatsiooni Baltimaades. 28.11.1918 - Punaarmee ründas Narvat, sellega algas Vabadussõda. Eestil oli algul tõsiseid raskusi. Miks puhkes Vabadussõda? - Venemaa soovis oma vanu piire taastada - Ja ka kommunistlikku maailmarevolutsiooni elluviia Mis võimaldas omariiklust säilitada? - Välisabi - Inglismaa, Soome, hiljem ka Taani ja Rootsi - Inimeste suhtumise muutumine (eriti noored koolipoisid) - Relvastuse paranemine ja varustuse suurenemine - Soomusrongide ja -autode valmistamine Johan Laidoner - sõjavägede ülemjuhataja Landeswehr- baltisaksa vabatahtlikest koosnev maavägi, mis püüdis kukutada Läti ja Eesti valitsust Eesti Rahvavägi - Eesti armee, tegutses vabadussõja päevil 23.06.1919 - Võnnu vallutamise päev, Eesti Rahvavägi vs Landeswehr, Võidupüha
saamine. Ei väärtustata uue elu loomist nii nagu seda peaks kuna nooruses on nähtud, millised lapsed on ja võibolla on hirm selle ees ja ei viitsita ka lapse jaoks piisavalt enda aega pühendada. Õnneks levib selline mõtteviis vaid vähestel, aga me ei tea ette, mis tulevikus saab. Käies kuskil kontserdil või ooperis ja visates kiire pilk publiku sekka, siis on märgata kohe enamjaolt vanemat põlvkonda, mis tegelt ei näita noorte kultuuri suhtumise üle erilist midagi, sest samamoodi kultuursel üritusel nagu laulupeol on terve laulukaare alune kooliealisi lapsi täis, kes laulavad suure heameelega. Kõik oleneb millise üritusega on tegemist ja ''asi on maitses''. Küllap saab siinkohal välja tuua põlvkondade vahelise erinevuse väärtushinnangute suhtes. Vanem iga eelistab ühte kultuurset üritust, noorem teist, aga mõlemad siiski peavad seda oluliseks.
Naine on kahe tõe vahel ning ei suuda otsustada kumba meest valida. Tihtilugu oleme kahe variandi vahel ning ei suuda otsustada kumb variant võiks olla tõesem. Nii ka armastuses, naisterahval oli raske valik teha kahe täiesti erineva mahe vahel ning keeruline selgust leida kumba valimine võib osutuda õigemaks. Tõel võivad olla erinevad printsiibid. See võib peituda ajastute erinevustes. 19.sajandi romaan ,,Jane Eyre" toob välja suhtumise erinevused 21. Sajandi vahel. Adele oli kasvatatud rangete käitumisnormide järgi. Kuid kaasaja kasvatamismeetodid ei ole nii äärmuslikud ning enam ei lukustata last kinnisesse ruumi, kui ta millegi pahatahtlikuga hakkama on saanud. Tuleb tõdeda, et erinevus tuleb sellest, et tänapäeval näeme sellist olukorda hoopis teisest vaatevinklist ning praegusel sajandil peetakse sellist käitumist laste õiguste diskrimineerimiseks. Lisaks peitub tõde erinevas ellusuhtumises
Lisaks sellele oli kristlaste jumal halastav, andestav ja igati leplik. Seetõttu inimesed kristlust ei karda ega oskagi karta. Ka praegu võib millal iganes kristlike kogudustega liituda ning kui ära tüütab, võib sealt vabatahtlikult lahkuda. Kõlab hästi ega kohusta paljuks. Kui nüüd veel mõelda, et Jeesus palus ristil surres, et jumal inimestele andeks annaks, sest nad ei teadvat, mida teevad, siis tekitab see usk tõepoolest sooja ja südamliku suhtumise. Miks siiski ei usu kõik inimesed kristlust ja selle pühakirja piiblit, kui see nii väärtuslik ja vajalik tundub? Tõenäoliselt seepärast, et mis tundub ühele õige, ei ole seda teps mitte teise jaoks. Kes tahavad, need uskugu. Kõrgem vaimsus on väärt lugupidamist ja austust. Nõrgemad vajavadki juhti ning kristlus oma kallutavate põhimõtetega sobib selleks suurepäraselt. Ususekti astudes ületatakse piir, kust alates elu muutub mänguks, milles tuleb
Kui suurednaftatankerid, samuti ka teised laevad oma risu jätkuvalt avamerele tühjendavad, on Läänemeri peagi hävinenud, rääkimata selle elutegevusest. Sarnane tegevus käib ka maapinnal, kus ettevõtted oma prügi hooletult laiali laotavad, mõtlemata sellele, et kõik kemikaalid ning prügi halvem koostis läbi pinnase põhjavette imbub ning sellise vee tarbijateks on just inimesed. Miks rikub inimene endale nii olulist? Peaks hoopis mõtlema tulevikule, järeltulijatele, kellele oma suhtumise ja tegevusega kõige suurem karuteene tehakse. Maailma võimsamaks ja ohtlikumaks relvaks on saanud tuumapomm. Hiljuti lisandus taas üks tuumariik, Põhja-Korea. Riik on saanud tuumapommi katsetuste aegu väga palju negatiivset vastukaja ning Hiina, kes muidu Koread tihti toetanud on, ei suhtu Põhja-Korea tegevusse eriti hästi. See aga ei paista riigijuhte häirivat. Uus tuumapomm on märk peagi algavast sõjast, mis tõenäoliselt ei ole kaugel
Ameeriklaste keskmine kehakaal on üks suurematest maailmas ning selle tagajärjel on suremus südamehaigustesse suurem, kui muidu võiks olla. Virtuaalne maailm võib olla oma ahvatluste ees petlikum ja ohtlikum, kui oskakski arvata. Arvuti, mis on muutunud meie elu tavapäraseks osaks, on maailmale kättesaadav. Juhul, kui omad kiiret ja lihtsat Interneti pangakontot, võid langeda ,,häkkerite" ohvriks. Lisaks rahale võivad inimesed kaotada ka oma mentaliteedi ja suhtumise ümbritseva vastu. Üks inimene võib kergesti oma kommentaaridega muuta teiste lugejate suhtumist ja arusaama. Isik, kes loeb Interneti kaudu ajalehe artiklit poliitikast, võib kergesti sattuda sirvima pessimistide arvamust, mis vastustustundetult kritiseerib valitsususametnike tööd. Persoon, kes on lugenud kommentaare, võib täiesti erinevalt lahti mõtestada seda, kuidas tegelikult poliitikute töö käib.
14.saj muutis Euroopat põhjalikult. Rooma-katoliku kirik, millele toetus keskaja kultuur ja maailmapilt täielikult, elas läbi kriisi, mis lõppes kiriku poliitilise lõhenemisega ehk nn Suure skismaga (1378-1417), mil korraga valitsesid 2, lühikest aega isegi 3 paavsti. Selle põhjustasid Prantsuse kuningate üha suurenevad ambitsioonid. Kirik lakkas aegamisi olemast inimese maailmapildi kesktelg, usk ja kirik hakkasid inimteadvuses eristuma. Ilmalikustumine tõi kaasa isegi iroonilise suhtumise kirikusse. 14.saj kerkis esile rikaste linnadega Põhja-Itaalia, kus kujunes kogu Euroopale eeskuju andev varakapitalistlik linnaühiskond. Siin tekkis ideaal vabast haritud inimesest ning humanistlik mõtlemine, mis sai uue ajastu aluseks. Humanism lähtumine inimesest.(Keskajal lähtuti Jumalast) Teaduse areng, suured maadeavastused kinnitasid inimese usku iseendasse. Väljakaevamised Itaalias tekitasid huvi antiigi vastu ( kus peeti lugu ilmalikust elust) Renessanss pr
Põhja-Ameerika arktilises religioonis on ohus paljud eskimo ja indiaani keeled Ameerika põlisrahvaste keelte olukord USA-s ja Kanadas on väga halb Kesk- ja Lõuna Ameerikas on suur hulk indiaani keeli välja surnud või siis on nende kõnelejate arv kahanenud. Euroopa kadumisohus on keldi keeled Inglismaal, Iirimaal ja Prantsusmaal. Ohustatud on ka lapi keel Skandinaavias, sama võib öelda ka mustlas keele kohta (näiteks vlakhi keel) kes on ohustatud Euroopa valitsuste vaenulike suhtumise tõttu. Kagu-Aasias, Hiinas, Taiwanis ja Jaapanis kõneldakse umbes 145 keelt, mida peetakse ohustatuks. Aafrikas on mitmekeelsus kujunenud normiks. Palju põlisaafriklased kõnelevad viit-kuut keelt lisaks oma hõimu keelele. Siiski on väiksemad keeled ohustatud nende võimsamate naabrite poolt. Khoisani keelkond, kuhu kuuluvad hotentoti ja busmani keeled, on peaaegu täielikult hävinud kõnelejate vähesuse tõttu.
vajaka või kaasnevad tööga ebameeldivused. Kas sotsiaaltöö on minu jaoks töö mis võimaldab lihtsalt elatist teenida või olen pigem elamise käigus jõudnud arusaamisele, et üks paremaid enesetunnetamise viise on vahetu suhtlemine inimesega. Üks paremaid enesetunde parandajaid on teadmine, et oled püüdnud kedagi aidata, olla kellelegi toeks. Mis on väärtused eetikas? Nagu me tema, on väärtus midagi, mis paneb inimese tegutsema. Väärtused määravad ära inimese suhtumise ja on osa inimese identiteedist. Kui inimene ei suuda hinnata oma väärtusi ei suuda ta ka adekvaatselt hinnata teisi inimesi. Tal puudu ettekujutus sellest, mis on õige ja mis väär, mis hea ja mis halb. Öelda, et mingi asi on väärtuslik, tähendab, et seda tahetakse omada, saada või teha. Seega on väärtused suhtelised s.t nad on väärtused kellegi jaoks. Väärtusi saab jaotada mitmel moel, üheks võimaluseks on
kasutusele mitmeid meetmeid, kuid riik ei tohi ka liialt sekkuda. Ärimeeste distsiplineerimiseks on kehtestatud mitmed seadused, mida tuleb äritegevuses järgida ja mis väldib omavoli ebaeetilist käitumist. Oluline roll on ka meedial, kelle ülesandeks on üldust reegleid ja tavasid (eetikat) rikkuvatest ettevõtjatest informeerida ning seegi sunnib äri eetilisemaks kujundama. Äri ja eetika võivad olla nii sünonüümideks kui ka antonüümideks kõik on ainult ettevõtjate suhtumise küsimus. Mida pikaajalisemad ja hinnatumad on majanduses traditsioonid, seda eetilisem (üldjuhul) ka äri on. Samas on kõige tähtsamaks faktoriks inimene kui leidub kergem tee, siis tihti see ka valitakse. Kui ühiskond tervikuna hakkab eetilist äri väärtustama, siis on ka lootust, et olukord paraneb, kuid niikaua jätkatakse ikka lihtsamate (seega mõnikord ka ebaeetiliste) variantide otsimist.
Sisukord Sissejuhatus Veenmine on juba läbi aegade olnud inimloomuse üheks paratamatuks harjumuseks. Selle abil saab läbi suruda oma tahtmist, kuid samas aitab ta ka muuta teise inimese ettekujutust mingite konkreetsete asjade või arvamuste suhtes. Kuulus filosoof Aristoteles on öelnud: ,,Veenmine on kunst panna inimesi tegema midagi niisugust, mida nad hrilikult ei teeks, kui sa seda neilt ei paluks." Oma referaadiga ma üritan välja selgitada kui tõhus mõjutamisvõte veenmine on, kui positiivne ta on võrreldes teiste mõjutamismeetoditega ning millised on kõige olulisemad tegurid veenmise juures. Veenmine kui kunst Aristoteles täheldas, et sotsiaalsete olenditena tuli kõigil inimestel peaaegu igapäevaselt tegeleda kaaskodanike veenmisega. Kõik veenmisolukorrad taotlesid niisuguse eesmärgi saavutamist, kus kuulajaskond võeti alguspunktist, mida ta nimetas punktiks A, ja viidi edasi punktini B (eesmärgini). Niisugust suhtumiste ja h...
juba hilja. Sotsiaalsed muutused avalduvad paljudes erinevates näitajates. Nimetagem mitmesuguseid demograafilisi näitajaid nagu sündivus, elanikkonna vanuseline struktuur, rahvuslik ja religioosne koosseis, piirkondlik paiknemine, perekondade suurus. Enamasti pakuvad huvi mitmesugused sissetulekute jagunemist ning inimeste haridust iseloomustavad näitajad. Sotsioloogilised uuringud annavad vajalikku informatsiooni inimeste eelistuste ja suhtumise kohta vaba aja veetmisse, säästmisesse, investeerimisse jne. Demograafilised muutused on pikaaegsed ja suhteliselt hästi prognoositavad. Tarbijate eelistused võivad samas muutuda kiiresti, pakkudes sageli ootamatusi. Sotsiaalse keskkonnaga koos käsitletakse ka kultuurilisi tegureid. Eesti rahvaarv on väike ning ettenähtavas tulevikus kahanev. Nagu enamiku Euroopa riikide, nii ka Eesti rahvastik vananeb. Asustus on hõre, suurlinnad puuduvad
mängivad laste väärtushinnangute kujundamisel suurt rolli. Muidugi on lahendusi veelgi. Eestis on alkoholi tarbimise vähendamiseks moodustatud riiklik töörühm, kes tegeleb alkoholipoliitikaga; kaalutakse alkoholireklaami keelamist ning on keelustatud öine alkoholimüük. Leian, et sellest ei piisa ning loodan, et lähitulevikus tegeletakse rohkem rahva teadlikkuse tõstmisega; ennetustöö tõhustamisega koolides; elanikkonna üldise suhtumise muutmisega; maksumäärade tõstmisega ning sõidukijuhtide kontrolli karmistamisega. Need lahendused ilmselt suurendaksid illegaalse alkoholi tarvitamist, kuid loodetavasti ei tõuse nende tarbimise hulk liialt suureks. Seda toetab ka EKI 2010 aasta uuring, milles selgus, et tarbijad eelistavad legaalset alkoholi, sest nende hinnangul on salaalkohol tervisele ohtlik, ollakse põhimõtteliselt salaalkoholi ostmise vastu või arvatakse, et salaalkoholi kvaliteet on halb.
suunata nii kliendi kui töötajatega seotud tegevusi ning teenused ja nende osutajad on vastavuses keskkonnanõuetega. Suure kontserni osana on võimalik kasutada mitmete erialaspetsialistide rahvusvahelist ja pikaajalist kogemust ning uusimaid töövahendeid ja IT-lahendusi. Hoidmaks erialateadmisi tänapäeva tasemel viiakse pidevalt läbi töötajate koolitusi. Kokkulepitud eesmärgid saavutatakse läbi pühendunud meeskonna professionaalse suhtumise. Kõik see kokku aitab pakkuda kokkulepitud kvaliteediga teenuseid, neid mõõta, analüüsida ja parandada. http://www.ee.issworld.com/ettevottest/pages/iss-eestis.aspx (1.04.2011) Juhatus Haldus Priit Paiste - juhatuse esimees Madis Kase - finantsdirektor, juhatuse liige ISS Eesti Meelis Krämann - Põhjaregiooni juht, juhatuse liige Peeter Järve - Lõunaregiooni juht , juhatuse liige Jüri Kulbin - elamuhalduse üksuse juhataja, juhatuse liige Valentin Korkus - Idaregiooni juht
määravad. Sel ajal tõrjus Kreeka kõik olulisemad välisinvesteeringud tööstusesse. Sündikaadid, mida kontrollisid peamiselt kolm Kreeka suuremat parteid, töötasid meeleheitlikult vastu peaaegu igale välisinvesteeringule. Seadused ja otsused lubasid neil koguda märkimisväärselt jõudu, ignorantsust ja sõnaõigust kõiges. Peamised tootlikud ja tööstuslikud üksused, sealhulgas Nisanni ja Pirelli tehased, suleti. Nad kolisid oma tootmise Kreekast ära sellise suhtumise pärast, ning ka selleks, et saavutada paremaid majandustulemusi. Needsamad, kes praegu karjuvad noorte inimeste tööpuudusest, olid need, kes tõrjusid tagasi ka välisinvesteeringuid. Miljardeid eurosid kulutati relvade ostuks, kuid näis, et kedagi ei huvita kõrgtehnoloogia kaastootmine Kreekas - nii nagu seda tegi Türgi. Täna tunduvad need otsused plaanita, visioonita. Asjalood võiksid täna olla teistmoodi, kui neid tapvaid vigu poleks tehtud
Berni tegutses teadmisel, et Ants oli tulnud teda ründama, ning enda teada proovis end kaitsta. Järeldus: Berni ei tekitanud Antsule raske tervisekahjustuse § 118 alusel II. Raske tervisekahjustuse tekitamine ettevaatamatusest § 119 objektiivne koosseis on sama, mis eeltoodud punkt I all. Subjektiivne koosseis: ettevaatamatus § 18 punkt 3, raskete kehavigastuste tekitamine hooletusest. Berni ei tea, et tema tekitab raskeid kehavigastusi, kuid tähelepaneliku ja kohusetundliku suhtumise korral oleks ta pidanud seda ette nägema. Õigusvastasus: kuna Ants oli Bernit ähvardanud rünnata, siis Berni võis tegutseda hädakaitsele tuginedes § 28, kuid kaasuses on toodud, et pärast selgub, et Ants ei soovinud Bernit rünnata ning ei käitunud pargis ründaval moel, langeb hädakaitse rakendamine ära. Kuna aga Berni kujutas endale ette, et Ants on tulnud teda sinna ründama, saab rakendada § 31 punkt 1, kuna Berni kujutas endale kivi visates ette, et Ants on
alternatiivide leidmiseks. Loodan, et soomlaste avastus ning uus mõistmine akude toimemehhanismidest loob teadlastele uue suuna, kust võib leida paremaid lahendusi, kuna minu jaoks on tulevikus väga oluline, kui efektiivne ja kvaliteetne aku on minu autol. Nii mina kui ka kindlasti iga teine poiss on kindlasti teatud hetkel oma elus mõelnud sellest, kas ajas rändamine on võimalik. Sel teemal on isegi loodud palju ulmefilme, mis enamjaolt kõik on jätnud optimistlikku suhtumise ajarändamise võimalikkusesse. Ajarännak tulevikku on Albert Einsteini relatiivsusteooria tunnustatud ja üks tähtsamaid tahke. Teadlased on seda nii katselistes kui ka praktilistes olukordades korduvalt kontrollinud. Ehk kui meil, inimestel oleks olemas juba piisavalt hea kosmosetehnika, mis võimaldaks meil liikuda kiirelt ja ohutult mitme tuhande valgusaasta kaugusele, siis oleks reaalselt võimalik meist igaühel rännata tulevikku
Zestid ehk viiped Zest ehk viibe, tahtlikult rõhutatud, tähelepanu äratamiseks mõeldud liigutus või tegu. Kehakeele teerajajaks peetakse Charles Darwinit, kelle uuringud tõestasid, et erinevate kultuuride esindajad väljendavad oma emotsioone suures osas sarnaselt. Tänase päevani käivad vaidlused, kas sõnadeta signaalid on kaasasündinud, geneetiliselt päritavad või on neid võimalik omandada. P. Ekman, kes uuris viie erineva kultuuri esindajate miimikat, kinnitas Darwini oletusi kaasasündinud zestidest. Ta tegi kindlaks, et teatud emotsioonide väljendamisel oli erinevate kultuuride esindajate näoilme sarnane. Uuringute põhjal on jõutud tulemuseni, et zeste saab liigitada järgmisel moel: kaasasündinud, geneetilised, omandatud ja kultuuriliselt tingitud. Kaasasündinud zestid on näiteks naeratamine, viha, kurbuse ja rõõmu väljendamine. Üheks geneetiliseks zestiks peetakse käte ristamist. Kumb käsi jääb k...
2. Peamised tõrjutuse põhjused on tingitud isiksuseomadustest (kinnine, kõne defekt, agressiivne jne). Teine laiem valdkond on perekondlik taust (vähekindlustatud pere, kasinad pesemistingimused, ei saa osaleda klassiüritustel). 3. Aidatakse leida abi (viiakse kokku erinevate instantside esindajatega, et leida lahendus näiteks majanduslikele probleemidele või psühholoogilistele probleemidele). 4. Pidevast tõrjutusest ja õpilase enda hirmust suhtumise ees läks nii psühholoogilist, logopeedilist ja meditsiinilist abi, et õpilane saaks üle hirmust suhtlemise ees. Põhjused: Ida-Virumaal on vähe töökohti Lapsevanemad ei hoolitse laste eest On halvad elamistingimused Sihtgrupp: Ida-Virumaal elavad lapsed sõpradeta. Teenus: Õpetajate ja õpilaste nõustamine (teha mängud, või olukordi et tõrjutajad ja tõrjutud laps saaksid aru saada, kes on selle olukorras süüdi), psühholoogiline nõustamine.
2003). Teenindusmajandus on nüüdseks kasvamas kõikjal, sest teenused on domineerivaks jõuks kogu maailma majanduses. Teenindusühiskonnas üheks kõige mõistetavamaks näitajaks tuleb pidada teeninduses töötavate inimeste osakaalu tööhõives, sest teenindussektor on muutunud suurimaks ja kõige enam uusi töökohti loovaks tööandjaks. Teenindussektor hõlmab väga palju inimtegevuse valdkondi, mille ühisjooneks on teenuse osutamine. Üks teenindamisse muutunud suhtumise põhjusi on kindlasti asjaolu, et sellel alal töötab järjest rohkem inimesi- juba see iseenesest aitab teeninduse tähendust paremini mõista. Tooted ja teenused muutuvad järjest võrdväärseimaks ning just teeninduse tase on see, mis aitab konkureerivate firmade vahel valida. Parem teenindaja võidab endale kliente juurde ja sel teel suurendab kasumit. Enamikus Euroopa riikides on teenindav majandus muutunud juhtivaks majandussektoriks.
Ühelt maalt tulevad sisse ühiskonna reeglid ja surve. Kui see norm tuleb meelde, siis jätate organismi tunnetuse kõrvale ja lähtute normist. Samas rääkis ta ka positiivsest suhtumisest. Positiivne suhtumine on ühiskonna poolt tulenev ,,vorm ". Positiivne suhtumine peaks olema inimese jaoks tingimusteta kättesaadav. Kõige parem areng lapsel on see, kui ta saab tingimusteta positiivset hooldust oma vanematelt. Tihti juhtub, et vanemad hakkavad seadma tingimusi positiivse suhtumise ära teenimiseks. Üks oluline koht, mida kriitikud ette heidavad on kuidas vanemate kasvatus ja väline keskkond mõjutab last ja lapse arengut. See koht, kuhu kõik meie kogemused koonduvad on self. Self on sisemine aktiivne alge isiksuses, mis suunab hirme, vajadusi, motiive. Selfist võib rääkida, kui omaduste kogumist, mis mind peegeldavad. Üks osa selfist on see, et seal sisaldub ideaalne self, potentsiaal, milleks me lõppkokkuvõtteks välja kujuneme
rohukõrred". Tunnete ja kevadise looduse rõõmus ärkamine, ilusa naise võrdlemine imekauni maikuuga, kurbus ja sügis või talv looduses- need motiivid muutusid trafarettideks. Sellest kaugemale ei lähe isegi suurimad trubaduurid. Seega ei ole loodusel kui iseseisval väärtusel veel kohta kirjanduses ega maalikunstis. Keskaja inimene ei tundnud looduse kirglikku kutset, sest ta polnud loodusest lahutatud ja elas selle sees. Loodusesse esteetilise suhtumise mõiste on veidi teise tähendusega. Loodus võis keskaja inimeses esile kutsuda nii imetlust kui ka hirmu, kuid need emotsioonid on seotud ainult puhtpraktilise vajadusega rahuldada looduse arvel oma elulisi vajadusi. W.Ganzenmüller väitis, et keskaega ei tule vastandada antiigile või uusajale, vaid avada keskaja inimeste maailmatunnetuse sisemine spetsiifika. Nende suhtumise loodusesse määras eelkõige religioon-keskaja maailmatunnetuse põhialus. Jumal ja inimese hing olid tol ajal
Tea ja toimeta. Kirjastus Ilo, 2003, lk 5. 2 http://et.wikipedia.org/wiki/Emotsioon 4 toimub sõltuvalt hinnangust ja kujunenud tundmuslikust toonist, kus emotsioonid loovad motivatsiooni ning ajendavad tegevusele või pidurdavad tegevust ja võimaldavad hakkama saada ootamatutes olukordades. 3) Suunavad tähelepanu emotsionaalselt olulisele või tähtsale objektile 4) Stimuleerivad mälu 5) Suhtumise ja eelistuste väljendamine3 Inimese jaoks on emotsioonid kasulikud kahest küljest: 1) Sisetunded ja sellest tulenevad kehalised reaktsioonid on märguandeks mingi tegevuse lõpetamisel või sellest hoidumisel. Siit ka Darvini emotsiooniteooria- emotsioonid tõendavad inimese pärinemist loomast. 2) Emotsiooniväljendused annavad teistele inimestele informatsiooni, mis võimaldavad meie kogemustest õppida. 1.2 Millised on paasemotsioonid
al., 2017). Juhiks olemine tähendab kontrollida või omada võimu inimeste grupi üle ja organiseerida seda kindla ülesande või eesmärgi saavutamiseks. Juht omab selget visiooni organisatsiooni heaolu ja arendamise kohta. Tema käitumisest sõltub läbiviidud muutuse toimimine ja efektiivsus. Juhi meelestatus, ülevaade olukorrast, tarkus, kaastundlikkus, väärtused ja õppimisoskused on omadused, mis suunavad ka teisi muudatust vastu võtma ja kujundama. Innovatsioonidesse suhtumise kujunemisel on olulised karismaatiline juhtimine ja kõrgema juhtkonna usaldamine (Ajmal et al., 2012). Juhtimise stiile on mitmesuguseid ning iga stiil mõjutab muutuste läbiviimist erinevalt. Tänapäevases maailmas on parimaks hinnatud ümberkujundava juhtimise (Transformational Leadership) mudel. Muutuseid juhtivatel inimestel peavad olema kindlad omadused: ülim inimlikkus, otsusekindlus viia muutused ellu, järjekindlus, piisavalt volitusi, esmaklassiline intelligentsus
PÕHIALUSED TÖÖTAJA ENDA JA ETTEVÕTTE POOLT Õnnetus ei hüüa tulles – vanasõna, mida enamus meist hästi teab, aga igapäevaselt ei taha kuidagi meeles pidada. Õnnetused tõepoolest ei teata oma tulekust ette vaid lihtsalt juhtuvad, kus olud selleks vähegi sobivad on. Iga terve mõistusega inimene eelistab õnnetusse mittesattumist, aga paraku ei ole õnnetuste sajaprotsendiline vältimine siiski võimalik. Küll aga on võimalik teadliku suhtumise ja käitumisega oluliselt vähendada õnnetuste arvu ning seda nii tööl kui ka eraelus. Seaduse tasemel on meil kehtestatud ohutusnõuded töökeskkonnale ning just tööandjale on pandud kohustus kujundada töökoht selliselt, et seal oleks võimalik töötada tööõnnetusi ja tervisekahjustusi vältides. Ettevõttes peab olema tehtud töökeskkonna riskianalüüs, et välja selgitada kõik võimalikud ohukohad ning sellest lähtuvalt rakendada meetmeid, mis viiks
Optimism, realism ja pessimism Kõik inimesed suhtuvad asjadesse omamoodi. Vaatamata küll sellele, et me kõik oleme erinevad, on igaüks meist kas siis optimist, realist või pessimist. Neil kõigil on erinevus ning isegi inimese elu kvaliteet on tingitud sellest, milline on tema ellu suhtumise viis. Mis on pessimism ja optimism? “Pessimism on hoiak ehk suhtumine, mis röövib maailmast elusid, värve ja lootust. “Psühholoogia vaatenurgast on tegemist negatiivse mõtlemisega, mida põhjustavad masendavad veendumused, mis algavad näiteks väitega ,,Kogu aeg juhtub midagi halba“, millele järgneb ,,Aga minuga juhtub rohkem kui teistega“ ja lõpevad millegi taolisega nagu ,,See kõik on ilmselt minu süü“.“ (Tomley, 2018). Optimism on aga
soolisest võrdõiguslikkusest - mehed käivad tööl ja teenivad perele elatist, naine kasvatab lapsi ja teeb koduseid töid. 1992. aastal kirjutas Eesti riik alla ÜRO inimõigusalastele konventsioonidele (sealhulgas konventsioonile naiste mis tahes vormis diskrimineerimise lõpetamise kohta). 1998. aastast töötab Balti- ja Põhjamaade riigiametnike soolise võrdõiguslikkuse töögrupp, mis koordineerib ametnike ja uurijate koolitus ja koostööprojekte. See on suhtumise muutumise periood. Tänu toetusprogrammidele, seminaridele, koolitustele on sooline võrdõiguslikkus tõusnud inimeste huviorbiiti ja tekitanud palju vastandlikke arvamusi. Alates 2000. aastast kuulub Sotsiaalministeeriumi haldusalasse kolm uut funktsiooni: soolise võrdõiguslikkuse edendamine, sellealase töö koordineerimine ning vastav seadusandlus. Soolise võrdõiguslikkuse seaduse võttis Riigikogu vastu 7. aprillil 2004.aastal. ÜRO Arenguprogrammi 2003
Kodanikupäev on orienteeritud kõigile Eesti kodanikele ja kodanikuks pürgijaile sõltumata rahvusest. Ma arvan, et kodanikupäeva idee on väga hea. See kutsub rahvast vaatama enda ümber mida teevad teised kodanikud, mida võiksid ka nemad teha. Tahes-tahtmata loodame olla teistest paremad ning teiste teod motiveerivad meid. Aasta kodaniku tunnustus avab inimeste silmad. Märkame inimesi ja nende tegusid enda ümber, mis annavad meile positiivse suhtumise meie riiki ja kaaskodanikesse.See motiveerib ka teisi oma riigi ning kaaslaste heaks midagi tegema. Kodanikuks saamine ei kaasne sünniga. Me areneme oma vanemate õpetussõnade ja keskkonnast tulenevate mõjudega. Omandame teemakohast informatsiooni nii kodust, sõpradelt kui ka koolist. Noor inimene, et pea ühte arvamust kuuldes sellega kohe nõustuma. Tal on õigus kuulata teiste arvamusi, mõelda ja valida seda, mida tema õigeks peab
ta end tunneb) igal võimalikul viisil kompenseerida, ent sageli see ebaõnnestub (või toimub ülekompenseerimine) ning siis kujuneb välja püsivam alaväärsuskompleks. Adleri õpetus püüabki aidata arstil kui ka inimesel enesel seda kompleksi ja tema tekkepõhjusi teadvustada, alaväärsustunnet leevendada, hingeelu ohtlikke käänakuid ennetada ja vältida. Kirjeldatud skeem võib iseenesest muidugi tunduda üpris toores ja pealiskaudne, ent piisavalt avara ja samas kriitilise suhtumise korral võib ta olla vägagi sisukas ja viljakas. Kõigepealt ei peaks kedagi ära kohutama termin «alaväärsus». Õnnetuseks on sel sõnal eesti keeles küll kaunis halvamaiguline kõla, kuid igaüks, kes Adlerit loeb, avastab kiiresti, et see mõiste pole psühholoogi käes mingiks sõjanuiaks, millega eksinud inimkonda nuhelda. Vastupidi, Adler ei püüa kusagil seda alaväärsustunnet kinnistada või kinnisideena peale suruda.
Enamik Eesti tööstus- ja põllumajandustoodangust läks Saksa armee varustamiseks. Peaaegu täielikult katkes elanikkonna varustamine tööstuskaupadega, linnades seati sisse toidukaardid. Saksa võimud üritasid sõjapurustusi likvideerida ja majandust edendada. 11. Millised muudatused tõi Saksa okupatsioon kaasa kultuuris? 12. Milles seisnes eestlaste erinev suhtumine sakslastesse 1941. a. suvel ka 1943-1944. a.? Millest oli sellise erineva suhtumise tekkimine tingitud? Algul arvasid eestlased, et Saksa väed tulid neid päästma NSVL võimu alt, aga hiljem nad said aru, et Saksamaa ja NSVL okupatsioonil pole suurt vahet ikkagi. 13. Miks tähistatakse igal aastal 14. juunit kui leinapäeva? Sest siis toimus massiküüditamine. 14. Mis põhjuse tõi küüditamiseks NSVL ja mis näitab, et see ettekääne oli mitte tõsiseltvõetav? Puhastada Saksa ja NSVLi sõja puhuks tagala Nõukogudevastasest elemendist; enamus
Selleks oli kohvikus vist kolm diivanit kolme laua ümber. Seal istudes oli meil võimalus giidiga lähemalt tuttavaks saada ning igasugu küsimusi küsida. Siis jagati kõigile väikse topsiku sees tiku sisse torgatuna kaks lihatoodet, mille maitsemise järgi tuvastama pidime. Kohvikust lahkudes saatis jutukas giid meid välja, jäi veel mõne sõna juttu ajama ning surus siis minu ja mu sõbra kätt. Mida näitus mulle õpetas? Esialgu näitusel olles arvasin hääle ja suhtumise järgi, et giidi vanuseks on 25+, kuid hiljem valgusesse astudes nägin, et tal oli pool pead juba kiilas, suur kõht ees ning kortsukesed silme ümber, seega vanuse määramisega panin täiega puusse. Mis mulle väga muljet tekitas, oli giidi lõbusus ja ausus. Ta oli äärmiselt energiline, jutukas, lõbus, tore, sõbralik ning jättis igati toreda ja normaalse inimese mulje. Pimeduses endas olles mõistsin, kui abitu ma nägemiseta olen. Kuna sain lühikese aja jooksul
TOIDUPOE KLIENDITEENINDAJA TÖÖKOHT Mailis Zirk biotehnilised süsteemid III aines “Ergonoomika ja tootedisain” (TE.0892) Tartu 2014 1. Klienditeenindus Teenindus - teenuste pakkumine, kus kliendi rahulolu tagatakse teenindajapoolse positiivse suhtumise, viisakuse ja teenindusvalmiduse kaudu. Klienditeenindajad - müüjad, kes töötavad hulgi- ja jaemüügiga tegelevates kaubandusettevõtetes. 2 2. Klienditeenindaja ülesanded Müüja põhilised tööülesanded on: 1.kauba vastuvõtmine ja ettevalmistamine müügiks; 2.kaubaväljapanekute korrastamine ja uuendamine; 3.kauba varustamine hindadega; 4.klientide nõustamine; 5.teenindamine ja arveldamine klientidega. 3 Kassapidaja ülesanded: 1
komponendid läbi sõela 120. Seejärel see kõik segatakse kausis, lisatakse vett kuni kreemi taolise olekuni. Ese värvitakse glasuuriga 2/3 või isegi 4/5. Umbes 80 grammi kasutatakse 26cm kõrgele esemele. Esimene põletamise faas toimub temperatuuril 900C, seejärel tõstetakse temperatuuri kuni 1260C-1290C nii kiiresti, kui see võimalik on. Tänu koonuste süsteemi on võimalik määrata temperatuuri ja kriitilise punkti, mis on määraja kristallide suhtumise taustaks. Aeglustamata, peale kriitilise punkti saavutamist, avatakse kõik vajalikud avad ahjus, et kiiresti vähendada temperatuuri, mis väldib glasuuri alla voolamise. Vajalik temperatuur 1150C kuni 1020C. Seejärel avad suletakse ja ahju töö uuendatakse temperatuuril 1150C-1020C 5 tunni jooksul, kui toimud kristallide kasv. Seejärel ahi lülitatakse välja, et ta jahtuks kuni normaalse toatemperatuurini.
rahumeelselt, ära karju ega ründa. Mida isad saavad teha? -Võta isaksolemiseks aeg -Tegele võsukestega aktiivselt- räägi, mängi, meisterda, käi matkamas -Mõnikord on keskendumishäire põhjuseks isa tähelepanu defitsiit -Jaga partneri vaateid distsipliinile. Ta ei tohiks sind karta, kuid peaks austama. Ära löö ega hirmuta poisse, see muudab nad teiste suhtes julmaks - Poeg jäljendab sind- ka seda kuidas sa emasse suhtud, võtab üle sinu suhtumise. Ta ei suuda tundeid välja näidata, kui sinda neid välja ei näita -Enamik poisse armastab mürada. Kasuta nende rõõm ära ja õpeta neile karmiks muutuva mängu katkestamise ja reeglite kehtestamisega enesevalitsust -Õpeta poega naisi austama ja pea lugu ka endast Emad ja pojad 1. Poja sünd toob sinus pinnale sinu tunded meeste suhtes. 2. Kui sul on meestega vähe kogemusi, palu meestel rääkida, mida mees olemine tähendab. Ära karda poisikese keha 3
Kuressaare Ametikool Toitlustuse õppesuund Kokk Märt Aulik REHEPAPP A.Kivirähk Referaat Koostas:Märt Aulik Juhendaja:Anne Rand Kuressaare 2012 Millest raamat räägib Tegevus toimub ühe novembrikuu jooksul 19. sajandil. Põhiline käsitletav teema on eestlaste iseloom ja olemus, külasisesed suhted ja ka suhted mõisaga. Suur rõhk on üksteise tagant näppamisel ja varanduse kokkukandmisel. Selle juures olid igas kodus abiks kratid, kes olid inimeste igapäevaelu iseenesestmõistetav osa. Aeg-ajalt võis kohata ka teisigi mütoloogilisi olendeid nagu tonte, libahunte, Katku ja Vanapaganat. Romaan on lugedes küll mõneti naljakas, kuid põhiline nali tuleb sellest millised me eestlased tegelikult oleme. Romaani alguses saab kohe selgeks mõne inimese rumalus Koera-Kaarli sulane Jaan on söönud mõisa sahvris seepi, mida viimane pidas ekslikult Idamaiseks maiuspalaks...
K: Palestrina Paavst Marcelluse missa - vähese tekstiga (K: Kyrie) osad polüfoonilised, püüdleb täiusliku kooskõla poole. Rohke tekstiga osad on akordilised (K: Gloria), et tekst jääks arusaadavaks. See on just see, mida nõuti kirikus ning taolise käsitlusega päästis Palestrina mitmehäälse muusika kirikust väljaviskamisest. 1517 Martin Lutheri 95 teesi Wittenbergi lossikiriku uksel vallandasid protestantismilaine See tõi kaasa ka erineva suhtumise kirikumuusikasse. Luterikirikus - luterikoraal salmilaul korduva viisiga, korrapärase meetrumiga, laulab kogudus (alates 18.saj oreli akordiline saade. Organist improviseerib koraalile eelmängu koraaliprelüüdi). Luterikoraalide hulgas ümbertehtud greg. koraale, saksa rahvalauluviise, uusloomingut. Luterikoraalidest on tehtud arvukalt mitmehäälseid seadeid koorile. Martin Lutheril oli ka endal hea muusikaline haridus, tema komponeeritud on umbes 20 laulu oma kirikule
räägivad sellest, kui olulised on lojaalsed kliendid, ja peaaegu kõik pingutavad selle nimel, et kliente aina lojaalsemaks muuta. Olukorras, kus tarbimise mahud on tuntavas langustendentsis, jaemüügi mahuindeks jõudnud tagasi 2006. aasta tasemele, kliendid muutunud oma otsustes kalkuleerivamaks ja hinnatundlikumaks ning säästmine on eelistatud kulutamisele, on klientide lojaalsuse hoidmine ja suurendamine muutunud paljude ettevõtete jaoks paari aasta taguse ,,ei-meeldi-ära-osta" suhtumise asemel üheks oluliseks võtmeteguriks ellujäämisel. Üldtuntud 1:5:25 reegel, mille kohaselt olemasoleva kliendi säilitamine on 5 korda odavam, kui uue kliendi leidmine, ning 25 korda odavam, kui mitterahuloleva kliendi tagasivõitmine, näitab suurepäraselt, kui palju aega ja ressursse on ettevõttel võimalik kokku hoida tänu oma klientide rahulolule ja lojaalsusele. (3) Eestis ei ole paljud ettevõtted mõistnud, et ettevõtte tulevikukasumi annab klient, kes
Turunduskommunikatsioon- TMM0860 Tallinna Tehnikaülikool 2016 „Lean In: Women, Work, and the Will to Lead“ raamatu valguses mille autoriks on Sheryl Sandsberg on kirjutatud „Women in Marketing Communications. Continuing the Conversation in the Wake of Lean In“ artikkel mille valmimisel on osa võtnud viis erinevat ja edukat naist, need on Leslie Zaikis, Meeta Kratz, Renee Appert, Amy Walker Barrs ja Sarah Fromson. Kõik need naised on väga edukad olnud läbi oma elu karjääris. See loetud artikkel valgustas turunduskommunikatsiooni naissugu professionaalide elu, milliseid valikud on need naised pidanud tegema. Artikkel oli ülesehitatud just eespool välja toodud nelja eri inimese arusaamade ja mõtteviiside peale, välja tuues just nende kogemusi ja tegemisi, kuidas nemad asju näevad ja kuidas on nemad toiminud. Peamiselt kirjutati naiste maailma äris. Tänapäeval on järjest enam ja enam naistel võimalus ettevõtlusega tegeleda, see on huvitav...
Riigiusklike ühiseks omaduseks võtta probleem ning pakkuda selle lahenduseks välja see, mis selle sama probleemi tõenäoliselt tekitas – sekkumine ja veelkord sekkumine vabade inimeste omavaheliste majandussuhete kujunemisse ja riigi rolli pidev kasvatamine. Riigiusklik ei leia, et majanduses võiks väärtuse loojale võimalikult suure tüki loodud väärtusest alles jätta, sest ametnik teab paremini, kuidas see väärtus tekkis ning mida sellega teha. See, et sellise suhtumise tõttu saab pärsitud motivatsioon seda, muide maksustatavat, väärtust luua, pole riigiusklikele arusaadav. Ideaalis peakski igasuguse turujõu asendama ametnik, kes evides justkui piiramatut intelligentsi (ja moraali), suudavad soovi korral kergendada kasvõi objektiivse paratamatusena kõiki võrdselt mõjutavat gravitatsiooni. Mingi perioodi näis eelkirjeldatu ka toimivat – seda seni, kuni võlakoormat oli võimalik kasvatada.
• Heroon ise polnud tempel vaid ehitis, kuhu kultusruumidele lisaks kuulus ka katusega sammaskäikudest moodustatud õu – peristüül. • Priene peristüül oli istutusteta, kuid hellenismis alustatud juba istutusi Egiptuse ja Mesopotamia eeskujul. Hilishellenismi perioodi Priene linn haljastusest ümbritsetud gümnasion´i ja stadion´iga (pildil esiplaanil) Priene paiknemine maastikus 4.-3. saj. eKr. • Aristoteles muutis Homerose mütoloogilise suhtumise veidi tõsisemaks uurimuseks. Huvi taimede vastu rajanes toiduks ja raviks tarvitatavatel. • Hippokrates (400-370 eKr) arendas Kosi saarell praktilist meditsiini. • Aristotelese järglane Theophrastos (u. 370- 287 eKr) kirjutas teose „Uurimus taimedest“, lõi suure osa tänapäeva botaanika teadusharudest oma uurimustega. Hellenismiajastu aiakunst Kreekas • Kreeka aedadest teame vaid nende asukohti, suurusi ja kasutust. Detailide puudumisel ei saa
saa süüdistada, kui inimene ei avaldanud survet), näivad abitud (soov kaitsta) jne..(vt Bolton) Miinused: ärritav, piinlikkust tekitav, emotsioonide ventileerimine suhteid kahjustaval viisil jne.. (vt Bolton) Agressiivne käitumine - füüsiline, verbaalne - otsene ja varjatud Plussid: kontrollib (kujundab enda elu ise), võistlev, domineeriv (sobivus ühiskondlike ootustega?). (vt. lisaks Bolton) Meeldimine kui poolehoiu võitmine D. Carnegie (1936) alusel enda suhtumise muutmine teise inimesse à teise inimese käitumise muutus Osata tunda ära enda käitumises ilmnevaid signaale, mis vähendavad mõju teisele inimesele Meeldimist suurendavad: - teistest huvitatud olemine - naeratamine - nime mäletamine - inimese olulisusele, tähtsusele viitamine - teise inimese kuulamine, julgustada teisi rääkima Vältida vaidlemist Lugupidamise väljendamine teise arvamuste suhtes Enda eksimuse tunnistamine
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
