teistsuguseks, stereotüüpseid nalju, solvatakse neid või tõrjutakse neid sotsiaalselt? Igaühel on õigus otsustada, kuidas elada; tuleb austada seda. Vaatamata sellele meie ajal sotsiaalne ebavõrdsus on ikkagi olemas, seetõttu nii palju arutletakse probleeme, mis on seotud tagakiusamisega. 2. Kust me selliseid käitumismustreid (solvamine, alandamine, üldine negatiivne suhtumine jms) omandame/õpime? Võime näha nissugust suhtumist teistesse inimestesse, näiteks, oma vanemate eeskuju varal ning omandame seda sotsiaalmeedia vaatamisel. 3. Otsige konkreetseid näiteid meediast ja sotsiaalmeediast (2-3 näidet), kus mingi tunnuse alusel käsitletakse mõnda inimest või inimesi lähtudes (stereotüüpsetest) eelarvamustest Migratsioon - süüria põgenike hulgas võib olla palju terroriste
on sama loomulik, kui söömine ja joomine (esmane vajadus e. füsioloogiline vajadus A. Maslovi järgi) Siia võib liigitada ka üheöö suhted, kui inimene arvab, et suhtest võib kujuneda midagi tõsist edaspidises, tulevikus. Noorte ja meeste seas populaarsem R.lk.53-59 Loe ka kollast ja sinist teksti Mõtle (lk 59 väited)- Kui vabameelsed on eestlased? Kirjalikult- Vihikusse kirjuta sinu enda armastuse definitsioon Kui vabameesed on eestlased Suhtumine prostitutsiooni Suhtumine juhuslikesse vahekordadesse Abielueelsetesse seks. suhetesse Armastuseta seksuaalvahekorda Homoseksuaalsusesse RVV kasutamine JAH / EI Põhjenda Seksuaalsuse areng ja eneseleidmine Bioloogiline sugu M/N hermafrodiit Ema ja lapse vaheline suhe on aluseks tulevases elus suhete loomisel Sooidentiteedi kujunemine Suguküpsuse saavutamine (8-16 elu. a.), igaühel oma tempo ja see on normaalne Kehataju- arvamus oma kehast (meedia
...... 16 3.1.2 Anamneesi kogumine...............................................................................................17 3.2 Vastsündinu profülaktiline läbivaatus ............................................................................17 3.3 Imiku (1-kuune kuni 1-aastane laps) profülaktiline läbivaatus.......................................18 3.4 Väikelapse arengu kontrollimine N.Bayley testi järgi.................................................... 20 3.5 Suhtumine lapse edasijõudmisse.....................................................................................25 KOKKUVÕTE.........................................................................................................................27 Vastsündinul on arenenud: aistingud, haistmis-, maitsmis ja kompimismeel, värviline nägemine ning kuulmine on tundlik eelkõige inimhääle eri varjundite osas....................28 ALLIKAD..................................................
Viitamisel võid kasutada ridade ees olevaid numbreid. 1. Kuidas mõistad Viivi Luige mõtet „Raamatu kirjutamine on mingis mõttes maailma toimimise mudel. Elu mudel”? (10 punkti) 2. Mille devalveerumine ja miks Viivi Luigele muret valmistab? Too selle kohta 2 näidet tekstist. (10 punkti) 3. Kuidas suhtus Viivi Luik arvutisse (internetti) varem, kuidas nüüd? Põhjenda tekstile toetudes, miks on Viivi Luige suhtumine muutunud. (10 punkti) 4. Miks ei või Viivi Luige arvates iga inimene raamatut kirjutada? Kuidas hindad Viivi Luige seisukohta? (10 punkti) 1) Viivi Luik tahab sellega öelda, et üllatus esineb raamatu kirjutamisel, nii nagu inimestel elus neid ette tuleb. Kui kirjanik alustab uue teose kirjutamist, siis tavaliselt ei tea ta, kuidas see lõpeb. Kirjanik üllatab ennastki, kui ta laseb teosel end ise kirjutada ja kuhu raamat lõpuks välja jõuab. See
vastutav meedia, eriti Internet. Interneti avarused on suured ning sealt leiab sõnu igale maitsele. Minnes praeguse aja populaarseimasse suhtlusportaali Facebook, leiab sealt eest päris mitmeid sõnu mida 50 aasta eest isegi ei teatud ning enamust neist on inglise keelest tulnud laensõnad. Internet on tänapäeval nii suur ja võimas asi, et keegi ei ole võimeline kontrollima seda mida sinna kirjutatakas ning mida noored sealt loevad. Nagu inimeste suhtumine eesti keelde on muutunud, on muutunud ka koolide suhtumine eesti keelde. Mõnekümne aasta eest õpetati koolides palju rohkem eesti keelt ning vähem võõrkeeli (va vene keel, mis oli tol ajal ka mõistetav). Praegu toimuvad võõrkeelte tunnid rühmades, sest nii on õpilasel võimalus tunnis rohkem sõna saada ning seeläbi keelt praktiseerida. Kuid kuidas toimuvad eesti keele ja kirjanduse tunnid? Ikka terve klassiga koos. Nii ei olegi ju võimalik, et
vähem nutikate üle, isegi tegelikele süüdlastele. Kaval inimene suudab igast olukorrast võitjana väljuda. Näiteks naine, kes peitis armukese oma mehe eest tünni ja suutis olukorrast täiesti teise mulje luua. Lugudes väärtustatakse kangelaslikkust ja truudust, puhtaid emotsioone. Hinnatud on võitlus pere, armastuse, tõekspidamiste ja kurjuse vastu. Inimesi ei krooni nende näiline süütus, vaid tegude ja käitumisega tõestatud suhtumine. Tarkus, andekus ja sellest kasvav panus ületab mõttetu suursugususe, hea välimuse ja rikkuse. Kuuenda päeva viiendas novellis räägitakse kahest mehest- seadusetundjast ja maalikunstnikust, kelle mõlema välimus on kohutav, kuid nad on väärtustatud oma ande poolest. Juttudes hiilgavad ka teravmeelsed isikud oma tabavate ütlustega. Naeruväärseks peetakse aga ahnust, isekust, kõrget enesehinnangut ja rumalust. Läbiv teema on ka pattude varjamine
Rüütellikkus keskajal võrreldes tänapäevaga Kes oli rüütel? Rüütel oli raskerelvastuses ratsasõjameeste seisus, mis tekkis keskajal. Seisusega kaasnes rüütlieetika, mille märksõnadeks oli härrasmehelikkus, truudus, au, suuremeelsus, vagadus, lugupidamine teiste inimeste, eriti naiste vastu. Ajapikku kujuneski sellest välja iseloomuomadus, mida teame rüütellikkusena. Võrreldes keskajaga on tänapäeval arvamus ja suhtumine sellesse paljuski muutunud ja on levinud arvamus, et nüüdisajal on rüütellikkus surnud. Kuidas erineb keskaja rüütellikkus tänapäevasest ja kas seda enam üldse õieti eksisteerib? Keskaja rüütlit iseloomustas julgus, vaprus, enesekindlus. Kindlasti võib pikemalt arutleda ühel teemal, milleks oli väga austusväärne suhtumine naissoo suhtes. Nad avasid naistele uksi, kohtlesid neid hästi ja näitasid üles suurt armulikkust. Nad olid lojaalsed ja ei murdnud kunagi oma sõna
Võimalus treenida tulevasi juhte Paindlikkus TEEMA: Juhtimise teooriad 1) Kuidas mõjutasid Elton Mayo eksperimendid valgustuse, konveiertöölistega ning intervjuudega? Valgustusega: Esialgu valgustuse paranedes tootlikkus kasvas. Seejärel hakati valgustust vähendama, kuid tootlikkuse kasv jätkus. Selgus, et tootlikkusele ei mõju üksnes töötingimused ja töö elemendid, vaid ka inimsuhted. Oluline on läbisaamine ülemuste ja kolleegidega, töötajatesse suhtumine. Töölised said aru, et neile pööratakse rohkem tähelepanu, et suhtumine neisse on positiivne ja suurendasid oma panust. · Konveieritöölistega - Mayo pani ühe konveieri taha sõbrad. Korraldajad kuulutasid aegajalt välja kohvipause ja esitasid töölistele küsimusi selle kohta, millal nende arvates oleks parem vaheaega teha. Tootlikkus tõusis. Järel oli samuti, et oluline on inimestesse suhtumine.
ehk mitte peategelane ega keegi tegelastest üldse. Võib arvata, et selline isik võiks olla kui kõiketeadjja ehk vahendada võrdselt kõiki sündmusi ja kõikide tegelaste vaateid ja arusaamu sündmustest. Siiski tunneb jutustaja kaasa enam Popile ja vahendab tekstis toimuvaid sündmusi Popi arusaamadele toetudes. Huhuust maalitakse pilt kui hirmuäratavast, isegi julmast tegelasest. Seega võib öelda, et jutustaja pole neutraalne. Huhuu arusaamad Popisse ning ümbritsevasse suhtumine on jutustajale kättesaadavad vaid koos Popi hinnangutega. Huhuul ei lasta enda suhtumist sündmuste käiku seletada. Ta on negatiivne tegelane, sest ta on seda Popi silmis. Lugeja ei saa küll välistada, et Popi hinnang Huhuule on õige ja peab paika, kuid sellegi poolest on see hinnang ja Huhuu motiive asjade lõhkumiseks ja Popi kiusamiseks saab lugeja vaid ise oletada ja tuletada, tuginedes kirjeldatud sündmustele. See-eest saab lugeja teada palju Popi sisemaailmast ja
ESSEE Kliendi ja tema teenindaja omavahelised suhted klienditeenindaja seisukohast Annotatsioon Inimesed on erinevad tänu mitmesugustele mõjuteguritele näiteks rahaline seis, haridustase, suhtumine teistesse, rahvus, ühiskondlik stabiilsus ja ka usk. Koos kõige sellega on välja kujunenud teistsugused isiksused, kellel on oma arvamus, tõekspidamised, prioriteedid. Iga inimene käitub erinevas situatsioonis või rollis erinevalt. Kuid see kõik käib meie igapäeva tööde ja tegemiste juurde. Klienditeenindamises on väga suur osa kliendiga suhtlemisel. Suhtlemisel tuleks jälgida oma hääletooni, mis peaks olema sõbralik. Suhtumine peaks olema mõistev ja lahendusi pakkuv
oli loomult agressiivne. Mitteallumisele vaadati kui riigireetmisele ja tavaliselt järgnes arreteerimine. Siit arenebki järgmine dilemma: kas minna, hirmust kaotada oma pere ja vabadus, punaarmeesse või põgeneda metsa ja oodata sakslaste vägesid. Armeede tingimused olid vägagi erinevad. Punaste poolel oli toit kasin, riided kehvad ja suhtumine äärmiselt halb ja ebaviisakas. Sakslaste värbamispoliitika oli hoopis teist laadi. Üritati meelitada ja üleüldine suhtumine oli parem. Probleem oligi selles, kas sooviti riskida lähedaste heaoluga joostes metsa ära või alluda idanaabrite tahtele. Tegelikult oli ka kolmas võimalus. Nimelt tegutses linnades ja maakohtades selline omaalgatuslik ning põrandaalune organisatsioon nagu metsavennad. Tegemist oli eestlastega, kes ei eelistanud kumbagi võõrvõimu ja otsustasid ise midagi ära teha. Kuna 21. oktoobril langes saartel viimane punaste garnison Eesti pinnal, algas saksa okupatsioon
nimeks oli"Mary". Ja sellest võib järeldada, et Tal oli väga ainulaadne ja omapärane süda, quasimodo tundis endas ainult oma keha järele loodud hingeliigutusi. Tema aju oli erilaadne keskkond: mõtted, mis sealt läksid, võtsid virildunud kuju. Ta ei tajunud midagi vahetult. N: Muljed välistest asjadest murdusid tunduvalt enne, kui jõudsid mõteteni. Murdunud mõtted oli iseäralikud ja vildakad. Kindlasti kõhetub vaim puudulikkus kehas. Rahva suhtumine RAHVA SUHTUMINE: rahvas suhtus quasimodosse põlglikult ja üleolevalt. Noriti tema välimust ja eraklikkust. Norimisest ei saanud otseselt ta aru, sest ta oli kurt, aga kui naerdi tema üle, siis ta muutus vihaseks. Leiti alati uusi vigu, mille üle naerda. Eriti palju nalju pakkus rahavel see, kui quasimodot piinati. N: Mõne minuti järel laskis Quasimodo meeleheitliku pilgu üle rahva käia ja hüüdis ,,Juua!" Kõik plahvatasid naerma
näha pole võimalik. Teiste inimeste erinevuste suhtes, pean ennast üsnagi tolerantseks inimeseks. Mind isiklikult ei häiri, kui inimene omab tavapärasest erinevat maailmavaadet, välimust, ellusuhtumist, orientatsiooni, rassi. Minu jaoks on oluline see, et inimesega oleks meeldiv suhelda ja koos olla. Kui inimesega on koos hea olla, siis ei oma sellised asjad mingit tähtsust. Mida rohkem erinevate inimestega suhelda saan, seda mitmekesisemaks muutub ka minu enda maailmapilt ja suhtumine. Igal inimesel on elus olla õigus selline nagu ta soovib. Minu arvates on vale näidata kellelegi näpuga ja väita, et tema mõtleb valesti, riietub koledalt, käitub vääralt. Öeldakse, et rääkida oskab igaüks, kuid kuulamine on tunduvalt raskem oskus. Samamoodi on ka minuga. Üritan olla hea kuulaja enda ümberolevatele inimestele, kuid see võib ka valesti välja kukkuda. See kui hea kuulaja ma olen, oleneb ka tihtipeale minu tujust ja suhtumisest inimesesse
Kordamisküsimused organisatsiooniõpetuses 1. Organisatsiooni mõiste Organisatsioon on kindla inimrühma ühiste eesmärkide taotlemiseks moodustatud ja terviklikult korraldatud ühendus 2. Organisatsiooni koostisosad 3. Keskkonna iseloomustus Sotsiaalne Kultuurisektor Legaalne sektor Poliitiline Majandussektor Tehnoloogiasektor Füüsiline sektor 4. Klassikaline koolkond Töötaja tuleb teaduslikult valida, õpetada ja arendada (mitte meeldivuse alusel). Nirgakiviks on tööjaotuse printsiip. Plaanimine – üksikasjalik, tüpne Õigused, kohustused, suhtlusteed – määratletud Kontroll – püsivus, avalik Juhtimisulatus – piiratud Otsustamine – tipptasandil Puudused ja eelised ...
Teiste inimeste erinevuste suhtes, pean ennast üsnagi tolerantseks inimeseks. Mind isiklikult ei häiri, kui inimene omab tavapärasest erinevat maailmavaadet, välimust, ellusuhtumist, orientatsiooni, rassi. Minu jaoks on oluline see, et inimesega oleks meeldiv suhelda ja koos olla. Kui inimesega on koos hea olla, siis ei oma sellised asjad mingit tähtsust. Mida rohkem erinevate inimestega suhelda saan, seda mitmekesisemaks muutub ka minu enda maailmapilt ja suhtumine. Igal inimesel on elus olla õigus selline nagu ta soovib. Minu arvates on vale näidata kellelegi näpuga ja väita, et tema mõtleb valesti, riietub koledalt, käitub vääralt. Öeldakse, et rääkida oskab igaüks, kuid kuulamine on tunduvalt raskem oskus. Samamoodi on ka minuga. Üritan olla hea kuulaja enda ümberolevatele inimestele, kuid see võib ka valesti välja kukkuda. See kui hea kuulaja ma olen, oleneb ka tihtipeale minu tujust ja suhtumisest inimesesse
nad ei hooli oma lastest ja ei õpetaks neid, vaid seda, et tuleks veel rohkem lapsi õpetada ja nende järale vaadata. Tänapäeval vajavad lapsed vanemate toetus rohkem, kui kunagi varem ja seda igapäevaselt. Samas on muutunud ka põlvkondadevahelised suhted ehk siis noorte ja vanemate inimeste suhted. Tänapäeval, kui tänaval nähakse näiteks väga vana inimest, siis tehakse tema kallal nalja või lihtsalt öeldakse, et ,,mida sa koperdad siin ees". See, on muiduga väga halb ja vale suhtumine vanemasse inimesesse. Sest see võib hingeliselt väga valus olla ja samas, jäävad noored ka ise kunagi vanaks ja siis ma ei usu, et neile meeldib, kui nende kulul nalja tehakse. Aga vanematesse inimestesse ei pruugi alati olla selline suhtumine, sest noori on erinevaid ja suhtumisi on erinevaid. Mõned näiteks lähevad vanematele inimsestel appi, kui neil on abi vaja ja aitavad vanemaid inimesi hea meelega. Näiteks kui neil on kotte vaja tassida või bussis iset pakkuda. Samas kui sa
Ajaloo arutluse hindamisjuhend Arutlust hinnatakse hindamiskriteeriumide alusel 25 punktiga 2p töö struktuur vastab arutluse nõuetele: 0p esitatud on ainult teemaarendus, töö ei ole struktureeritud; 1p töö on struktureeritud, kuid ülesehituses puudub tervik ja loogika (puudub kas sissejuhatus või kokkuvõte); 2p ülesehitus on üldnõuetele vastav (sissejuhatus, teemaarendus, kokkuvõte). 7p töö vastab üldiselt teemale, õpilane esitab ülevaatliku kirjelduse, põhiseisukohad: 1p ajaline määratlus; 1p ajalooline taust (perioodi ülevaade, hinnang); 5p kirjutatakse lahti märksõnadena/alateemadena vastavalt konkreetsele teemale. 1p teema element 1p teema element 1p teema element ...
samas igas kihelkonnas pidi olema köstri- ehk kihelkonnakool, igas mõisas mõisa- ehk külakool, millest hiljem kujunesid vallakoolid) ilmus lõpuks eestikeelne täielik Piibel Anton Thor Helle heas tõlkes. See oli tõendiks, et eesti keeles on võimalik välja anda ka kõige keerulisemaid mõtteid ja mõisteid. 10. Kirik Rootsi ja Vene ajal: kirikliku elu juhtimiseks vajalikud organid ja ametimehed -konsistoorium, kindralsuperintendant/piiskop; Põhjasõja mõju kirikule, Vene võimu suhtumine luteri kirikusse, deism. Rootsi ajal. Rootsi riik asus talupoegadele aktiivselt luterluse põhitõdesid tutvustama. Kirikutes ja kabelites hakati pidama eestikeelseid jumalateenistusi.Kirikute juures hakati talupoegadele katekismust ja kirikulaulu õpetama köstrid (kirikuõpetajate abilised). Liivimaa koolihariduse edendamises, rahvakirjanduse väljaandmises ja kiriku organisatsioonilises kindlustamises olid suured teened ka Liivimaa vaimulikkonna eesotsas seisnud
probleem on lõplikult välja arendatud: analüüs, põhjendused. 4 punkti konkreetsed näited/faktoloogia: 0p esinevad tõsised faktivead, näited ei ole teemakohased; 1p esitatud on mõni üksik juhuslik fakt, mõned eksimused; 2p esitatud on mõned teemaga seostatud faktid; 3p esitatud on piisavalt fakte teema toetuseks; 4p näidete valik on põhjendatud, ilmneb õpilase lugemus. 4 punkti isiklik suhtumine ja järeldused: 0p isiklik vaatepunkt puudub, järeldused ei ole teemakohased; 1p oma arvamus (ilma põhjenduseta); 2p isiklikku hinnangut toetavad teemakohased lihtsad järeldused; 3p järeldustele tuginev isiklik hinnang on kinnitatud näidetega; 4p järeldused tulenevad analüüsist, on põhjendatud ja argumenteeritud, ilmneb eruditsioon. 2 punkti isiku- ja kohanimede õigekiri, stiil:
REFORMIERAKOND 1. SUHTUMINE MAJANDUSSE Reformierakonna majanduspoliitika eesmärk on Eesti inimeste elatustasemetõus. Selle eelduseks on stabiilne majanduskasv ja konkurentsivõimelinemajandusstruktuur - just neist sõltuvad uued töökohad, pensionitõus,teenused lastega peredele, turvalisus ja Põhjamaade tasemel haridus.Eesti majanduskasvu võtmeks on edenemine ülemaailmses väärtusahelas - Eestistehtu ja loodu peab muutuma oluliselt väärtuslikumaks jakonkurentsivõimelisemaks
kuna ta pidas ennast sakslaseks, täpsemalt baltisakslaseks ehk baltlaseks. Siin avaldub järgmine baltlaste tragöödia. Venemaal olid nad sakslased: maa põlisrahvale orjastavad isandad, vene valitsusele tüütud lääne mõisnikud; Saksamaal aga ka mitte omad vaid venelased või vene-sakslased. Eesti lugeja jaoks jäävad küll baltisakslased ilmselt ajaloolises kauguses häguseks rahvusvähemuseks, kuid nii baltisakslaste, lätlaste kui ka eestlaste üldine suhtumine venelastesse kui rahvusesse oli tol ajal sarnane ja paralleele võib tõmmata tänapäevagagi. Teoses oli venelane kui ühine vaenlane, kellel pole siia maile asja ning kes üritab ka oma võimu kehtestada. Samas aga üksikud venelastest tegelased olid teoses sümpaatsed, näiteks lahke õunavenelane ja õpetajahärra Belinski. Samuti oli ebameeldivaid venelasi, näiteks Riia kooli õpetajad, kes sümboliseerisid venestamise pealesurumist. Seega ei saa väita, et venelane
modernseerimine vs demokraatia ideede ajastus, rahvuslik ärkamine. Valitsemiskultuurid - 1.põhjamaad(kodanikukesine riik;kogukondlikud;konsensuslik otsustamine;reeglite läbiräägitavus) ; 2.Mandri-Euroopa(suur elitaarne riik; kogkondlikkus; enamusotsus; täpne tehniline rregel) ; 3.Angloameerika(vähe riiki; individualism; enamusotsus; kokkulepe, avar tõlgendusruum) Kodanikukultuur: Kolm tüüpi: osalev, alluv, võõrandunud-eemalseisev. Avalik arvamus: Ühiskonnas laialt levinud suhtumine, mida paljud on avalikult väljendanud. Arvamuse tasandid Pierce'i järgi: Üldine avalikkus (kõik inimesed) Hääletav avalikkus (valijad) Tähelepanelik avalikkus (jälgivad ingot) Aktiivne avalikkus (avaldajad) Funktsioonid : Sotsiaalsed (Demokraatliku otsustamise tagamine; Sotsiaalse sidususe ja legitiimsuse tagamine; Sotsiaalne kontroll: vertikaal ja horisontaal) Psühholoogilised (Isoleerituse vältimine; Kaasosalisuse tunne;
Õppis Krakowi ülikoolis Omandas litsentsi meditsiini praktiseerimiseks Tööd ja teosed Kujunesin välja oma maailmavaated Esimene teos: ,,Väikesed kommentaarid" Teine teos: ,,Taevasfääride pöörlemisest" Pto lem aio s Kopernikuse maailmasüsteem Suhtumine astroloogiasse Andmeid selle kohta vähe Kirjades ja teostes ei mainita selle kohta Tema ainus õpilane tegeles astroloogiaga
Kirjaliku ja suulise suhtluse erinevused Kirjalik suhtlus Suuline suhtlus Tekst on paremini läbimõeldud, selgemalt Sageli juhuslik, seega keelekasutus on sõnastatud, keeleliselt korrektsem. läbimõtlemata, tekstis on pause. Suhtlemisel on vestluspartneri Suhtlemisel on vestluspartneri emotsioonid raskemini tajutavad. tuju/suhtumine paremini tajutav. Kirjalikuks suhtlemiseks läheb vaja Suulisel suhtlemisel pole ilmtingimata õigekirjaoskust (e-mail). õigekirjaoskus vajalik. Suhtlemisel ilmestavad teksti emotikonid. Suhtlemist ilmestavad zestid ja hääletoon. Võtab rohkem aega. Võtab vähem aega.
öösiti käis ta ise lamp käes mööda palateid haigeid vaatamas. Florence Nightingale´i teooria 2 Florence pühendas aastad oma haigete hoolduse meetodi käsitlusele. See meetod oli üsna geniaalne ja lihtne: range puhtuse pidamine palatides, soojus, valgus, regulaarne ruumide tuulutus, toitumisrežiim, nakkushaigete isoleerimine (karantiin) ja tähelepanelik suhtumine iga haigete kaebustele. Ta uuris meditsiinilisi raamatuid ja atlaseid ning külastas varjupaiku kodututele ja haigetele. Esimese teadusliku määramise ravitsemise erialale andis F.Nightingale oma raamatus „Ravitsemise märkused“ (1859). Ta arvas, et ravitsemine on tegevus, mis kasutab patsiendi ümbrust, et abistada tema taastumist, kus ravitsemise eesmärk oli formuleeritud järgmiselt: „Luua patsiendi jaoks parimaid tingimusi selleks, et aktiveerida tema enda jõud“. Allpool on
Pereelu 16. - 17.sajandil Vladislav Vassiljev 10.klass fapper Kodu ja perekonna roll ühiskonnas ● Perekonna loomise rituaalne külg ● Seksuaalsuhe on väärtuslik ja püha ● Abielu – jumala kingitus. ● Vallalisust peeti vääraks. Kasvatamine ja suhtumine lastesse Laste eraldamine lastetuppa. ● Distsipliin – karm. ● Lastes arendati – usklikkus, autunne, enesekontroll, töökus. ● Laiendatud perekond. Keha häbenemine ● Alumine pool ja kõik, mis sellega seotud. ● Vulgaarne. ● Alastiolek lubamatu. Pere pesemas ● Harvad pesemised. ● Saun – nakkused, kahjustab kõlblust. ● Laste pesemine tervisele kahjulik.
mõlemapoolne õpetusmaterjalides tuleb austus silmas pidada, et seal esineks erinevaid inimesi Kultuurrelatiivne vähemusrühmal sageli eri suhtumine õppimisstiilid ja motivatsiooniprobleemid ja Mitmekultuurilisuse sellega tuleb arvestada kasvatuse planeerimine Kriitiline
andma,kuna pojad olid Vargamäelt lahkunud.Sass ei armastanud Vargamäed nagu And- res.Ta hakkas peremeheks alaväärtuskompleksist jala pärast.(Ta tahab näidata,et suudab olla Vargamäel peremeheks ka vigaselt)Sass juhtmõtteks oli saada,tema tegusid juhtis kasuhirm.Sass on uue aja peremees,muretseb tallu uusi asju (jalgratas,gramofon),talus on uued toiduained (riis,kohv).Ta on püüdnud seda talupidamist uutele alustele,korraldada elu uue aja järgi ümber.Tema suhtumine võrreldes Andresega on muutunud kergemaks,tal on küll austav suhtumine maasse ja töösse,kuid see on enam jaoltasendatud rikastumispüüdega. Tammsaare kujutab romaanis erinevaid peremehetüüpe.Ta jõuab järeldusele,et tõeliselt õnnelik on inimene siis, kui ta võib oma elule tagasi vaadates rahumeeli nentida,et ta on õieti elanud ,õigete ideaalide eest võidelnud.Võitlus maaga ei ole mõtetu,selle idee kandjaks on Andres Paas,kellele kuulub arvatavasti autori poolehoid
sajandisse, meenutab taoline juhtum onupoja poliitikat, kus tänu sidemetega jõuab edasi. Näiteks Olympic Casino omanik Armin Karu tütar Ines Karu on enda nime saanud kuulsamaks tänu oma isale. On inimesi, kelle kinnisideeks on saada tippu, ükskõik milliste vahenditega või kelle abil. Kuid me kõik muutume, seda tõestab taaskord Eugene. Alguses, kui noor üliõpilane oli veel huvitatud ballidel käimisest ja õukonna elust osa saamast, siis teose lõpus muutus ta suhtumine. Ta loobus kogu enda varast, et aidata isa Goiroti, kes oli talle isaks saanud. Ta väärtushinnangud muutusid ning ta hakkas tähtsustama inimest rahale. Ta ütles ära Victorine abil rikastumise ehk mattis maha plaanid temaga abiellumisest. Ainult vähesed suudavad sedasi otsustada ning näitab südamega pühendumust. Seepärast konkreetset näidet ei oska tuua. Kaudselt võib siiski öelda, et rikkurid ei hooli vaid endast ning osa oma teenitust rahast annavad nad heategevusele
peategelase Taavi Raudoja perekonna saatus oma poja elu hinnaga on Taavi sunnitud lunastama vabaduse endale ja võitluskaaslastele. Tegelased on tugevad isiksused, tugevate rahvuslike veendumustega, füüsiliselt kui ka vaimselt vastupidavad. Mõnikord on tema teostes uskumatuid põgenemisi ette tulnud. "Ristideta hauad" 1952 ilmus 1. Ajalooline romaan 2. Tegevusaeg: 1944 okt-1946 3. Teema: metsavendade elu ja eesti rahva kannatused sõja järel Põhiküsimused: 1. Rahva meeleolu: suhtumine uude võimu, suhtumine metsavendadesse, Marta 2. Teose peategelaseks on Taavi Raudoja. Taavi Raudoja põlvkonna saatus aastatel 1943-1946. Mille nimel võideti? 3. Kas Taavi oleks pidanud oma poja päästma? Missuguse ülesande saab Taavi romaani lõpul? 4. Ainestik: Materjali on saanult ühelt oma sõbralt, kes on talle kirjutanud. Sõber sai Soome kaudu Rootsi. Tähtsad tegelased: Taavi naine Ilme ja vend Tõmm. Inimesed, kellega ta kokku puutub on isamaaliselt meelestatud.
...............................................5 KASUTATUD ALLIKAD..........................................................................................................6 SISSEJUHATUS Teenindusel on olnud oluline tähendus peaaegu kõikides kultuurides. Ülemklass, rikkad või ükskõik kuidas neid ka nimetada on end alati ümbritsenud mitut sorti teenritega, kel tuli osutada erinevaid teeneid. Madalamasse klassi kuuluv teenuseosutaja teenindas kõrgklassi esindavat teenuse saajat. Selline suhtumine on saatnud teenindust kuni hiljutise ajani. Üleüldine suhtumine teenindustöösse on olnud aegade jooksul ülalt alla vaatav, seega teenindataval oli õigus teenindajasse suhtuda nii nagu ta seda õigeks pidas ning seda suhtumist ka avalikult välja näidata. Majandussektoris ei nähtud teenindusel erilist rolli olevat. 3 1. TEENINDUSSEKTORI ARENG 1980. aastail hakkasid ärinduse analüütikud märkama teenindusvaldkonnas tähtsaid muutusi:
Isegi riik ei suuda neile pakkuda selliseid asju , mis nende elujärge parandaks. Neid ei seo ühegi teise inimesega mitte miski. Nad on täiesti üksi. Nad mõtlevad tihti nö nööri kaela panemise üle. Ma soovin, et mitte keegi ei peaks tundma sellist üksildustunnet. Mulle meeldiks kui kõik inimesed oleksid võrdsed ja et inimesed tunneks ühtsustunnet oma sõprade, naabrite, töökaaslaste, mõttekaaslastega. Tänapäeva Eesti inimeste hulgas on levinud suhtumine, et alati on keegi teine nende probleemides süüdi ning tihti on probleemiks riigi passiivne suhtumine Mina aga arvan et kõige parem on Eesti, kus inimesed võtavad ise vastutuse oma elu eest. Mitte ainult kodutud, vaid ka teised inimesed. Riik ei pea lahendama kõiki meie probleeme, ta ei suudagi seda teha. Igaüks saab ise initsiatiivi üles näidata ja lahendusi leida. Teadmine, et sinust endast sõltub su tulevik või ka minevik paneb ka kõige raskemad rattad veerema.
Probleemi üks tahk on lihtsalt halva maine tekkimine, kuid leidub ka teisi. Ebaeetiline käitumine võib olla ka ebaseaduslik ning sellisel juhul on probleem palju tõsisem. Eetilisuse puudumine äritegevuses on sageli seotud kogemuste ja traditsioonide puudumisega äriga tegelemises riikides, kus turumajandus on uus nähtus ja valitseb nn kauboikapitalism. Kuna Eestis on see periood enamjaolt lõppenud ja iga aastaga muutuvad meie majanduses valitsevad põhimõtted ja suhtumine eetikasse arenenud riikidega sarnasemaks, on ka ebaeetiline käitumine järk-järgult välja tõrjutud. Pole võimalik, et turumajandusega kapitalistlikus riigis tekiks olukord, kus äri oleks täiesti eetiline. Äri iseenesest võiks seda isegi olla, kuid inimesed, kes tegelikult äri mõiste taga asetsevad, ei ole seda kunagi. Olukorra parandamiseks saab riik võtta kasutusele mitmeid meetmeid, kuid riik ei tohi ka liialt sekkuda. Ärimeeste
Lääne-Euroopas ja Venemaal? Iseloomusta lähemalt peamisi ühiskondlikke muutusi nendes ühiskondades pärast varakapitalistlike suhete võidukäiku? 3) J. Colbert’i majanduspoliitika põhijooned? 4) Vene merkantilismi omapära? 5) Merkantilismi positiivne (J. M. Keynes) ja negatiivne (A. Smith) kriitika? 6) Kuidas peegeldas inglise ja prantsuse klassikalise majandusteaduse eelkäijate (William Petty, (Pierre Boisguillebert) suhtumine merkantilismi nende ühiskondade varasemat arengut? Põhjenda! Merkantilism pidas rikkuse allikaks väliskaubandust. 1)Eesmärk: riigi rikkuse kogumine (väärismetalli hulk näitab riigi rikkust). Merkantilismi peamine eesmärks oli rahvariigi võimalikult suuur rikastumine ja tugevdamine. Kolooniatest tuli rikkusete allikas (ressurss). Ühtsed põhimõtted erinevates maades: a) Riigi eksport peab igal juhul olema suurem kui import
saavutamise nimel. Mida lähemalt on eeskuju, seda reaalsem tundub ka oma unistuste saavutamine. Eestlaste seas on küll palju inimesi, kelle üle me võime uhked olla, ent on ka neid, kes välismaailmas meie latti alla tõmbavad. Euroopas on mitmetes kohtades eestlase stereotüübiks varas või lihtsalt kaabakas. Samuti on eestlased kuulsad oma alkoholilembuse tõttu ning seepärast oleme me maailmas kohati tuntud ka oma halvemast küljest. Välismaailma suhtumine meisse aga mõjutab vähemal või rohkemal määral meid kõiki. Kui igal pool suhtutaks meisse kui sulidesse ja kaabakatesse, siis oleks Eesti noortel veelgi raskem oma eesmärke saavutada. Musta mainet on väga raske taas puhtaks pesta. Niisiis oleks kõigile kasulikum, kui edaspidi oleks välismaal sigatsejate hulgas vähem eestlasi ning me võiksime uhkusega igal pool öelda, et oleme eestlased, mitte seda aga häbeneda. Mida parem on inimeste suhtumine teineteisesse,
tegid koduseid töid. Juba antiikajast leiamegi seisukoha, et mees on perekonna pea ja tema peab pere ülal hoidma. Naise roll on kasvatada lapsi ning hoida kodu korras. Keskajal, kui tekkis kristlus, ei väärtustatud enam abielu, vaid levisid muud erinevad lõbustused, sealhulgas ka prostitutsioon. Peeti lugu munklusest ja üldse kõigest, mis ei olnud seotud suhete ja ihadega. Inimlikku nõrkust tuli hüvitada palverännakutega, paastuga, ning ajutist keeldumist seksuaalsusest. Keskaegne suhtumine seksuaalsusesse oli kahene. Kristlik moraal mõistis hukka seksuaalsuse, kuid lubati avalikult tundeid avaldada. Pere elas tihedalt koos väikestes ruumides ning privaatsuseks polnud võimalust. Lapsi kasutati ära igapäevases töös, tütred tegid naiste töid, milleks olid näiteks kudumine, ketramine. Poisid saadeti võimalikult kiirelt välitöödele abiks ning nad pidid omandama ka võitluskunsti. Uusajal hakati rohkem väärtustama perekonda, vallalisus ei olnud enam õige. Muutus
Maakultuur-hääbus,sest elujärg paranes,inimesed võisid käia teatris, osteti raadioid, TV, koliti linna, otsiti paremaid töötingimusi jne.Haridus-1970 kohustuslik keskharidus,lõputunnistuse said ka need, kes seda ei õpitulemuste alusel ei väärinud.Kõrgkoolides ainesüsteemi asemel kursuste süst.Kirik-ateistliku propagandaga kujundati ükskõikne suhtumine kirikusse,leeri asemel noorte suvepäevad,kiriklikud matused püsisid.Sellegipoolest ei saanud kirikut täielikult riigile allutada.Kirik täitis vaimse vastupanu rolli.Dissidendid-aktiivselt vastu pol.reziimile.40kiri-katse astuda pol. dialoogi komparteiga.Nõukogude lääs-Eesti oli NL-i läänepoolseim riik,samuti oli tihe side Lääne riikidega.Metsavendlus-NL'i reziimi vastu võitlejad.Plaanimajandus-tooted ja teenused vastavalt riigi poolt kehtestatud plaanile
Kiire Kohusetundlik Oskab ennast väljendada Teadmised Vastavad töökogemused Kiire Abivalmis-aitab kliente kui neil tarvis Teadmised-töö alased teadmised Oskab ennast selgelt väljendada Peab meeldima oma töö Keelte oskus- eelistatud vene-,inglise- ja eesti keel Kohusetundlik-tuleb tööle õigel ajal,täidab oma töö kohustused korralikult ja õigeaegselt. Hoolitsetud-puhas Viisakas-viisakas käitumine ja suhtumine klienti Valmis uuteks kogemusteks Sõbralik-kliendi tähelepanelik kuulamine ja see järel talle vastamine
VAHETUSÕPILASTENA AUDRU KOOLI KEIDI NIIT JA KERTU LILLE 8. KLASS TÕSTAMAA KESKKOOL SISSEJUHATUS · MIKS VALISIME SELLE LOOVTÖÖ TEEMA · LOOVTÖÖ EESMÄRGID · LOOVTÖÖ KIRJELDUS · HINNANG OMA TÖÖLE MIKS VALISIME SELLE LOOVTÖÖ TEEMA · VALISIME SELLE LOOVTÖÖ TEMA, KUNA TAHTSIME OLLA VAHETUSÕPILASED. · VENIVIDIVICI EESMÄRGID · ERINEVUSED JA SARNASUSED · VASTU VÕTMINE KOOLI · ÕPILASTE JA ÕPETAJATE SUHTUMINE · AUDRU JA TÕSTAMAA KOOLI VÕRDLUS LOOVTÖÖ LÜHIKIRJELDUS · TRANSPORT · ÖÖBIMINE · KOOLIELU · MIS HEA JA MIS HALB HINNANG OMA TÖÖLE · KERTU HINNANG · KEIDI HINNANG KOKKUVÕTE KASUTATUD ALLIKAD PILDID · AUDRU KOOLI KODULEHELT HTTP://AUDRU.EDU.EE/ · KERTU ERAKOGU TÄNAME KUULAMAST!
Ka levib emode kultuur sellepärast, et noortel on järjest rohkem probleeme nad on stressile ning erinevatele halbadele ettevõtmistele (kuritegevusele) vastuvõtlikumad.Tänapäeval ei pööra ka vanemad oma lastele selle kiire elutempo juures piisavalt tähelepanu. Nad ei leia oma töö kõrvalt aega , et suhelda oma lastega rohkem ja nende probleemidega kursis olla. 9. Milline on ülejäänud ühiskonna suhtumine sellesse subkultuuri? Kui ühiskonnas esineb vastakat suhtumist, siis kes on need, kes suhtuvad hästi ja kes need kes suhtuvad halvasti? KIRJUTA SIIA:Noored inimesed suhtuvad sellesse subkultuuri üsnagi tavaliselt, nad ei poolda küll seda, kuid nad ei suhtu sellesse ka halvasti. Vanemad inimesed küll ei saa emodest aru. Nad vaatavad küll üleni musta ning katkistesse riietesse riietunud noori imelikult ning nad ei salli selliseid subkultuure üldse
P. von Hidenburg idarinde juhtkonna ülem F.Ferdinand Austria-Ungari troonipärija, ertshertsog, atendeeriti Sarajevos A.Brussilov Venemaa idarinde juhataja, kindral G.Princip üliõpilasest terrorist, kes tappis F.Ferdinandi Von Luddeendorf läänerinde esimestes lahingutes silma paistnud kindral, kellest sai idarinde staabiülem Suhtumine sõtta esialgselt suhtuti sõtta, kui romantilisse, hiilgavasse ja ülevasse tegevusse, sõtta lausa sooviti minna, kuid hiljem selline suhtumine muutus Sõjategevuse võrdlus ida- ja läänerindel: · Idarindel ei tekkinud positsioonisõda, nagu läänerindel · Idarindel oli edu Antantil, seevastu läänerindel oli edu Keskriikidel · Olukord muutus pidevalt Sõjategevus 1915-1917 Positsioonisõda kaevikusõda, kus võitlus toimus kaevikutes, mis olid väga tugevalt kaitstud okastraadi, liiva kottide ja kuulipildujatega Itaalia, Bulgaaria ja Türgi sõttaastumine:
Puudub mõiste poolvend või poolõde Venekeeles kultuuris tädi- ja onutütar ja poeg ka nn ,,teise põlve" vend või õde Õdede-vendade teema uurimisküsimusena Teooria eelnes empiirilistele uuringutele! Psühhoanalüütiline ja peremudeli koolkonnad Dimensioonid-lähedus, kontakt, kadedus, vimm, emotsionaalne toetus, omaksvõtt/heakskiit, psühholoogiline seotus Suhete mõjufaktorid- sugu, vanus, sünnijärjekord, vanemate kohalolek, vanemate suhtumine, ühe eelistamine teisele Mõjufaktoriga kaasnevad tingimused Suhte kvaliteet ja seda mõjutavad tegurid jne jne Õdede-vendade teema uurimisküsimusena Mitte väga populaarne Keeruline Mõju raske kindlaks teha (tõestada) Väga kultuurispetsiifiline Aeganõudev Hollandis laste soo mustrite uuring, kestis kokku 4a . 2x aastas külastati peret ja siis 2 ndl kon 369 perekonda. Videosalvestused, arvuti testid, küsimustikud
..................................................................................... 14 SISSEJUHATUS Minu tähelepanu on köitnud inimesed, kelle jutus, väljendustes ja tegemistes puudub rõõm ja seda ühel või paaril korral, vaid pidevalt. Valdav negatiivne suhtumine elu protsessidesse tekitas minus hämmingut ja arusaamatust. Mõeldes, sellele pikemalt, mõistan, et tegemist võib olla nähtusega, mida nimetatakse läbipõlemissündroomiks ning tänapäeva arenenud ja urbaniseerunud ühiskonnas sagedane ja koguni parandamatu. Eelkõige tekib burn out sündroom inimestel, kes oma töö ja ka eraelu käigus peavad endast andma palju, saamata vastu positiivseid ja innustavaid elamusi.
4p - 6p alateemad on avatud tasakaalustatult arutlus on analüüsiva iseloomuga: võrdlus, seosed probleem on lõplikult välja arendatud: analüüs, põhjendused 4 punkti konkreetsed näited/faktoloogia 0p esinevad tõsised faktivead, näited ei ole teemakohased 1p esitatud on mõni üksik juhuslik fakt, mõned eksimused 2p esitatud on mõned teemaga seostatud faktid 3p esitatud on piisavalt fakte teema toetuseks 4p näidete valik on põhjendatud, ilmneb õpilase lugemus 4 punkti isiklik suhtumine ja järeldused 0p isiklik vaatepunkt puudub, järeldused ei ole teemakohased 1p oma arvamus (ilma põhjenduseta) 2p isiklikku hinnangut toetavad teemakohased lihtsad järeldused 3p järeldustele tuginev isiklik hinnang on kinnitatud näidetega 4p järeldused tulenevad analüüsist, on põhjendatud ja argumenteeritud, ilmneb eruditsioon 2 punkti isiku- ja kohanimede õigekiri, stiil 0p ebakorrektne stiil, tõsised kirjavead
suunda- juba 1960, aastate lõpus hüperrealism e. fotorealism, 1980.aastate alguses aga neoekspressionism. Need suunad erinevad teineteises oluliselt nii oma allikate, vormi kui tähenduse poolest. Siiski aitasid nad üheskoos tõsta traditsioonilised kunstiliigid avaliku tähelepanu keskmesse. Kõige järjekindlamalt asus nähtavat maailma jäljendama hüperrealism e. fotorealim. See arenes välja popkunstist ning viimaselt ongi päritud selle `jahe,' objektivistlik suhtumine tegelikkusesse. Lähtumine mitte silmaga nähtud tegelikkusest, vaid just fotost või slaidist on hüperrealismi oluline tunnus, mis muudab hüperrealismi omapäraseks etapiks kunsti ajaloos. Fotolikkus tähendas tehislikkust, standardsust impersonaalsust ja näiliselt juhuslikku kadreeringut. Seepärast hüperrealistid ei püüdnudki varjata foto kasutamist, nad just rõhutasid fotolikkust. Maalitehniliselt jälgisid hüperrealistid
2) Kuidas aitasid kaasa ristiusu levikule Rooma impeeriumis: ristiusu õpetus ise? Apostlite tegevus? Roomas levinud usundid? Rooma ametlik religioonipoliitika? 3) Mille tõttu toimusid Rooma riigis kristlaste tagakiusamised?(2) Vastused: 1) Palestiinas. Põhjus: Juudi rahvas arvas, et messias toob õnneajastu ja taastab Iisraeli muistse hiilguse. Juudid ei olnud rahul võõramaise ülemvõimuga. Ristiusu levikule aitasid kaasa järgmised asjaolud 1) Rooma riigi salliv suhtumine religioonidesse (religioonipoliitika), vallutatud rahvaste usuellu roomlased reeglina ei sekkunud. 2) Ristiusu õpetus ise põhimõte, et kõik on Jumala ees võrdsed, meeldis alamkihtidele. Jumalariik oli avatud kõikidele, mitte ainult juutidele. 3) Apostlite tegevus nad rändasid mööda riiki ringi, rääkisid usust, panid aluse ristiusukogudustele ning võitsid poolehoidjaid. 4) Levikule aitasid kaasa ka Roomas levinud usundid. Erinevad usundid olid põimunud ja
Loodi nn monumentide komisjon, mille ülesandeks oli fikseerida, mis kuulub säilitamisele, mis hävitamisel 1793. aastal avati Louvre'is rahvale mõeldud kunstimuuseum Arhiividokumentide säilitamiseks asutati rahvusarhiiv, mis pani aluse Euroopa kaasaegsele arhiivindusele 1794. aastal võeti vastu seadus avalike raamatukogude rajamise kohta terves riigis Bastille kindlus Ühiskonna politiseerumine Monarhia kukutamisega muutus kardinaalselt inimeste suhtumine riiki, valitsevasse võimu ja kirikusse Prantsuse revolutsioon purustas senised seosed: ustavus kuningale, kirikule ja aadelkonnale asendus poolehoiuga revolutsioonile ja rahvale Deklareeriti, et võimu ainukeseks seaduslikuks allikaks on rahvas Ühiskonnaelu politiseerus, sest rahvas hakkas tunnetama oma võimu Poliitikutel tuli oma seisukohti põhjendada, oponentidega väidelda, avaldada üleskutseid, kirjutada vastavaid brosüüre jne.
Loodi nn monumentide komisjon, mille ülesandeks oli fikseerida, mis kuulub säilitamisele, mis hävitamisel 1793. aastal avati Louvre'is rahvale mõeldud kunstimuuseum Arhiividokumentide säilitamiseks asutati rahvusarhiiv, mis pani aluse Euroopa kaasaegsele arhiivindusele 1794. aastal võeti vastu seadus avalike raamatukogude rajamise kohta terves riigis Bastille kindlus Ühiskonna politiseerumine Monarhia kukutamisega muutus kardinaalselt inimeste suhtumine riiki, valitsevasse võimu ja kirikusse Prantsuse revolutsioon purustas senised seosed: ustavus kuningale, kirikule ja aadelkonnale asendus poolehoiuga revolutsioonile ja rahvale Deklareeriti, et võimu ainukeseks seaduslikuks allikaks on rahvas Ühiskonnaelu politiseerus, sest rahvas hakkas tunnetama oma võimu Poliitikutel tuli oma seisukohti põhjendada, oponentidega väidelda, avaldada üleskutseid, kirjutada vastavaid brosüüre jne.
1. Miks ja millal puhkes Vabadussõda? 28 nov. 1918- 2 veeb 1920, Eesti tahtis saada vabaks ja venemaa tahtis taastada endiseid piire. 2. Mis oli Landeswehri sõda? Millal ja miks see toimus? 5. juuni 1919 kuni 3. juuli 1919 sõda Rahvaväe ja Landeswehri vahel. Sakslased tahtsid saada osa lätist endale ja Eesti ei lasknud seda teha 3. Nimeta põhjuseid, miks eestlased võitsid Vabadussõja. Aina rohkem inimesi läks appi. paranes relvastus ja varustus, korraldati ümber vägede juhtumist, saadi abi välisriikidelt, targad otsused. 4. Millal sõlmiti Tartu rahu? Mis olid selle tingimused? Milles seisneb selle olulisus Eesti riigile? 2. veebruaril 1920. Leping lõpetas sõja, tagas eestile soodsa idapiiri ning lahendad mitmed majanduslikud probleemid. Venema tunnustas tingimusteta Eesti iseseisvust ja loobus igaveseks ajaks kõigist varasematest õigustest Eesti suhtes. 5. Kirjelda Eesti valitsemist 1920-1934 aasta märtsini (korraldus, parteid, täht...
et , loodetakse liiga palju ja seejärel pettutakse. Noored ja kogenematud inimesed tahavad ise endaga hakkama saada ning ei julgeta abi paluda kui midagi on vastumeelset. Petetakse end sellega , et asjad muutuvad paremaks , enamjaolt seda ei juhtu. Üheks näiteks võib tuua kooli. Sageli loodetakse , et uus kool toob endaga kaasa uue ja parema alguse. Tegelikult see nii roosiline ei ole. Inimesed kes on sallimatud ebapopulaarsete noorte suhtes ei tunnista endale tegelikkust. Ebatolerantne suhtumine võib viia pöördumatute tagajärgedeni. Teine näide on seoses pidudega. Noored tahavad pidutseda , olla koos sõpradega ning saada uusi tutvusi. Sageli käiakse ka võhivõõrastes seltskondades. Sellised olengud toovad enamjaolt kuhjaga kahetsust. Teismelised lähevad peole ootusega saada unustamatuid mälestusi ja uusi tuttavaid. Vanemaid ei kuulata , arvatakse , et nad lihtsalt kiusu pärast ei taha võõrale koosviibimisele lubada. Hiljem , aga selgub, et neil oli siiski põhjust
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
