soovi. Talita nõnda, et sa inimkonnasse nii oma isiku kui ka ükskõik millise teise isiku näol suhtuksid alati kui eesmärki ja mitte kunagi kui ainuüksi vahendisse! Moraalne on vaid teadlik kategoorilise imperatiivi järgimine. 24. Aktiivne ja passiivne eutanaasia: kas lõpetame lootusetult haige kunstliku elushoidmise või teeme aktiivse süsti. Tahtlik ja tahtmatu eutanaasia: kas patsient avaldab oma tahet või on letargilises seisundis. Viimasel juhul kaasatakse sugulasi. tahtlik passiivne eutanaasia pole midagi muud kui patsiendi soovi täitmine -- inimese õigusest elule lähtudes ei tohi kedagi vastu tema tahtmist ravida. Tahtliku aktiivse eutanaasia puhul tuleb mängu teine aspekt -- keegi kõrvaline peab sooritama fataalse teo Karistuse funktsioonid: 1. Retributiivne karistuse õigustamine on tagasivaatav, ajaloos tuntud moto silm silma, hammas hamba vastu. Selle teooria järgi tuleb kurjategijale põhjustada sama palju kannatusi kui põhjustati ohvrile
Juhi ja alluva Kalkuleeritud suhe Isa ja poja suhe. Töötaja annab vahekord endast kõik tähendab, et tema eest hoolitsetakse. Suhtumine Töö ja eraelu on rangelt lahus Sõbrad saavad parema tööülesandesse tehingu/lepingu Perekond ja töö Sugulasi ei võeta lähialluvusse Pigem võetakse sõber tööle tööle Harmoonia Levinud treeningud oma isiksuse Oluline tunda mitteverbaalset avamiseks ja enda vajaduste suhtlust. Äris tegutsetakse teadvustamiseks aeglasemalt. Võimudistants Mida suurem on võimudistants seda rohkem pööratakse tähelepanu/rõhku ametlikule hierarhiale
mao ära puhastada ja kanga otsa kinni panna. Poiss võis naist võtta, kui ta jõudis ühe söömavahega käe pealt koorma teibaid teravaks lüüa. Enne pulmi 19. sajandi teisel poolel hakkas pea võõraste abielu kaduma. Seetõttu kadus ka vajadus eelkosjade järele. Nüüd otsustati kosjad juba varem ära nii noorte kui ka tavaliselt nende vanemate poolt. Kosjade tuleku õhtul oli ka põhjust naabreid ja sugulasi külla kutsuda-nii kujunes mõnus koosolemine, kus isamees peigmehega toreda traditsioonilise etenduse andsid. Enam ei olnud ka käsiraha maksmise kommet, kui peigmees tõi pruudile kingituse. Tavaliselt oli see mingi uuem ja moekam asi, näiteks kell või poekleidiriie. Sajandi viimsel kümnendil tõi kosilane ka kullast sõrmuse, millele oli sisse graveeritud rist, ankur ja süda. Usk, lootus ja armastus-selline oli moodne kihlasõrmus aastakümneid.
Ka loomade puhul võib eristada: · Patrilokaalsed liigid (shimpans, inimene) isassed jäävad oma sugulaste juurde, emased rändavad grupist välja · Matrilokaalsed liigid (enamus imetajaist) isased rändavad grupist välja Kultuuride sageduse ideaalse elukoha valiku järgi: · Patrilokaalne 64% · Matrilokaalne 25% · Neolokaalne 11% Suguluse arvestamine · Bilateraalne lapse sugulasteks loetakse nii ema kui isa poolseid sugulasi · Patrilineaarne põlvnemise arvestamine lapse sugulasteks loetakse ainult tema isa poolseid sugulasi. Kui laps sünnib, siis last tuleb vaatama vaid isa poolsed sugulased · Matrilineaarne lapse sugulasteks loetakse ainult ema poolseid sugulasi. Avunkulaat ema venna (st. onu) tähtsus lapse kasvamisel. Selles kultuuris kasvatavad last õed- vennad. Mees kasvatab oma õe lapsi. · Kultuuride sagedus ideaalse suguluse tüübi järgi
nad sattunud olid, polnud antud võimalust valida demokraatia ja Saksamaa vahel, vaid ikka Saksamaa ja Venemaa vahel. Kumbki neist riikidest ei tundunud eestlastele sümpaatne, kuid demokraatlike riikide sõber ja liitlane II maailmasõjas, Venemaa, oli ennast Eestis okupatsiooniaastaga sellisel viisil tutvustada jõudnud, et oli täiesti selge Kommunistlik Venemaa on eesti rahva surmavaenlaseks, kelle eest ennast kaitsta tuleb. Paljudel oli pereliikmeid või sugulasi mõrvatud, Venemaale küüditatud, arreteeritud või teadmata kadunud. Meestel, kes olid kõrvale hoidnud mobilisatsioonist ja pääsenud küüditamisest, tekkis tasumise tunne. Otsiti võimalusi minna rindele ja seal kaitsta kodumaad uue kommunistliku okupatsiooni vältimiseks Eestis. Tõukejõududeks oli ka see, et Saksa sõjaväkke minnes lubati palka, mis oli sõjaaja oludes üsna korralik, noori mehi ahvatles ka tingimuse täitmine, mis oli seatud
2. Kliima muutuste mõju Eesti hülgetele. Mõistmaks kliimamuutuste mõju meie lähiümbruse hüljestele on oluline ja otstarbekas tagasi vaadata nende omapäraste elukate päritolule. Mereimetajate teke sai tõenäoliselt alguse troopilistel aladel, kus soe vesi võimaldas hüljeste ja vaalade eellastel kohaneda uudse keskkonnaga. Miljonite aastate jooksul on eri esivanematest välja kujunenud mitu, praegu eluviisilt ja isegi väliselt üsna sarnast veeloomade rühma, kellel leidub maismaal sugulasi karude, saarmaste, veiste, elevantide ning jõehobude seas. Läbi aegade on sellest mitmekesisest eellaskonnast kujunenud liigid kohastunud uut elukeskkonda paremini tundma. Toitumisretked on esialgsetest elupaikadest jõgedes või kaldaäärses vees viinud avaookeani avarustele ja sügavustesse. Vees liikuda on mõneti märksa lihtsam kui kulgeda kõva pinda mööda ja sestap avastasid mereimetajad paremad toidulauad kerge vaevaga
Tehnoloogia kiire arengu tõttu saab andmeid ühes ruumis aina rohkem salvestada. Sellepärast tuleb olla eriti ettevaatlik, enne kui mõni pilt üles riputada, kuna see võib lihtsalt jõuda maailmas igale poole ning jõuda inimesteni, kes seda pilti tegelikult poleks pidanud nägema. Igaüks saab internetist enda arvutisse pilte salvestada ning kasutada neid ükskõik millisel veebilehel. Piltide internetti panemine võib olla ka positiivne. Võib olla, et sul on sugulasi, kes elavad välismaal ja on huvitatud sellest, mida sa teed. Selles kontekstis võib internet olla hea asi. Kahjuks on aga palju lugusid sellest, kui oluline on olla internetis ettevaatlik ja mitte igasuguseid pilte postitada. Läbi selle töö olen kindlaks teinud, et peamine põhjus piltide riputamiseks internetti on soov enesereklaamile ja et sõbrad saaksid end meie tegemistega kursis hoida.
perekonnapärimisjärglust kui pärimisõiguse põhimõtet eraldi esile ei tõsteta. Perekonnapärimisjärgluse põhimõtte tugevat mõju leiab ka prantsuse õiguses. Code civil annab Niisiis läheb vastavalt perekonnapärimisjärgluse põhimõttele seadusjärgsel pärimisel pärand üle pärandajale, kellel on lähedasi sugulasi, võimaluse testamendiga pärandada vaid osa oma varast. perekonnale, nimelt abikaasale ja pärandaja lähematele sugulastele. Pärandaja abikaasat, tema lähemaid sugulasi (alanejaid ja vanemaid ning õdesid-vendi) loetakse nende tihedate sidemete tõttu Kehtib üldine reegel perekonna- ja pärimisõiguse arengu ja seose kohta, mida uuem regulatsioon, pärandajaga loomulikeks pärijateks. Neid seovad nii tihedad isiklikud kui ka majanduslikud sidemed
Migratsiooni liigid: 1) Multiple return ticket e. kuupilet korduv migratsioon ühest kohast teise ja tagasi, nt. linnud, nahkhiired. 2) One return ticket e. edasi-tagasi pilet rännak edasi-tagasi üks kord elus, söögiks ja paljunemiseks, nt. angerjad ja lõhelised. 3) One way ticket e. ühe otsa pilet üks põlvkond läheb, teine tuleb tagasi, nt. Admiral liblikas. Inbriding lähemas ümbruses on rohkem lähemaid sugulasi Autbriding suguvõime langeb, kui vanemate vahel on liiga suur distants. 15. Liigisisene konkurents, konstantse saagi ja 3/2 astme e. isehõrenemise seadus, sümmeetriline ja asümmeetriline liigisisene konkurents. Konstantse saagi seadus ükskõik, millise tihedusega taimi istutada, saak tuleb ikka ligikaudu sama. Isehõrenemise seadus käsitleb kohordi sisesest konkurentsist tulenevast suremusest e. tihedusest w = cN-1 graafik: logw = logc logN (varjus kasvav taim);
kopepoodid (Copepoda) *veekogus, kus esineb bentoseloom rändkarp (Dreissena polymorpha) esinevad zooplanktoni hulgas ka rändkarbi vastsed *ühest rakust koosnevad loomakesed ainuraksed e. protistid (Protista) Zooplanktoni jagunemine toitumisviisi aluseltaimtoidulised/Herbivoorid/filtraatorid, kes eriliste filteraparaatide abil filtreerivad veest vetikaid, baktereid ja detriiti (taimede/loomade poollagunenud jäänuseid); röövvormid, kes söövad eelkõige oma lähedasi sugulasi teisi zooplanktereid. Zooplanktoni hulka mõjutavad keskkonnategurid - vee temperatuur, toit, vetikamürgid, kalad. Zooplanktoni osa veekogu toiduahelas asub ahelas min teisel kohal. Fütoplankton detriit + bakterid- zooplankton- kala. Kuidas määratakse bakterite üldarv ja saprobakterite arv - Üldarv (BÜA)- rakkude (miljonit) arv 1 ml-s. Rakud värvitakse nukleiinhappe värviga (DAPI, SYBR, jne), filtreeritakse 0,2 µm poori
Võib esineda ka juhuslikke kokkulangemisi. Sõnade päritolu = etümoloogia. Keelte muutumine Sama päritolu keeled muutuvad aja jooksul erinevamaks(nt eesti ja ungari keel). Võrdlev-ajaloolise keeleteaduse meetodid ei ulatu rohkem kui 8000 aasta taha. Keel arvatakse maailmas olemas olevat viimased 100 000 aastat. Keeleteadus ei võimalda leida vastust küsimusele, kas kunagi oli maailmas vaid üks algkeel. Isolaatkeel e keel, millel pole sugulasi. Nt baski, burusaski, jaapani keel. Maailmas pole ainult üks keel, sest erinevate piirkondade inimesed olid teineteisest niivõrd kaugel, et kujunes välja keel, millest teiste piirkondade inimesed enam aru ei saanud. Keelekontaktide tõttu (prantsuse<->frangi) võis keel seguneda, tekkida uus keel. Ühes piirkonnas räägitakse küll sarnaseid keeli, aga need on siiski igaüks omaette keel. (keelepuu) Prantsuse keele lugu: enne roomlaste vallutusi Gallias kõneldi seal galli keelt(substraat)
temale." Josephides Panayiota, 16-aastane · ,,Kujund emast, kes ohverdab kõik oma unistused oma mehe ja laste nimel, on innustav. Aga Sina? Sa oled oma unistused ära teeninud. Sa oled suurepärane ema ja lisaks sellele oled Sa suurepärane naine." Pam Brown · ,,Enamik kõigist teistest ilusatest asjadest esinevad elus kahe ja kolme, tosinate ja sadade kaupa. Palju roose, tähti, päikeseloojanguid, vikerkaar, vendi ja õdesid, tädisid ja sugulasi, aga ainult üks ema terves maailmas." Kate Douglas Wiggin · ,,Sa andsid mulle nii palju aga seda, mis tegi mu elu rikkaks ja heaks ja elmaisväärseks, pidasin ma iseendastmõistetavaks ja liiga tavaliseks, et seda üldse märgata. Sinu armastust. Püsivat ja igikestvat." Charlotte Gray 10 · ,,Minu emme on sisemiselt väga kena ja väliselt väga kena. Sisemiselt väga kena
Perekonna vorm Perekonna ühisk. -majanduslik staatus Pere unikaalne mikrokultuur 19. Võimustruktuur Võimust tingitud tulemused 19. 1. Kes milliseid otsuseid langetab? Kellele jääb tavaliselt viimane sõna? 19. 2. Kui olulised on need otsused või probleemid perekonnale? Võib kasutada ka spetsiifilisemaid küsimusi : kes koostab eelarve; kes tasub arved; kes otsustab, kui palju raha kulutada? Kes otsustab, kuidas vaba õhtut veeta või milliseid sõpru ja sugulasi külastada? Kes otsustab töö või elukoha muutuste üle? Kes jälgib laste tegevust ja langetab selle üle otsuseid? Otsuste langetamise protsess. 5 6 19. 3. Milliseid spetsiifilisi tehnikaid kasutatakse otsuste langetamiseks perekonnas ja millises ulatuses (näit
Patsiendi kaebused enne operatsiooni oli hirmustunne, unetus, mis kestis nädalaid, apaatsus. Hetkel patsient ei võta antidepressante, kuid arsti korraldusel määrati unerohi. PSÜHHOSOTSIAALNE HEAOLU Patsient on aktiivne suhtleja, alustab dialoogi esimesena, kuid vahetab tihti teemat. Patsient varasemalt oli aktiivse eluviisiga, ja räägib oma palatikaaslastele toimunutest üritusest. Suhtlemisest selgub, et patsient tahab taastada oma endist eluviisi. Kuna patsiendil on palju sugulasi, tema juures on alati külalised, seega patsient on aktiivne pidevalt. Patsiendi tegevused hetkel on piiratud esmalt intensiivravi palatiga, seejärel tavapalatiga. Patsiendil on hea meel suhelda oma külalistega. KEHALINE FUNKTSIOON Patsient ei vaja kõrvalabi liikumisel Liigiste liikuvus on piiratud põlveliigiste osteoartroosi tõttu. Patsiendi liikumine aeglunenud. Kuna põlveliigiste osteoartroos raskendab liikumist, patsiendil on vajalik füsioteraapiat
Perekonna vorm Perekonna ühisk. -majanduslik staatus Pere unikaalne mikrokultuur 19. Võimustruktuur Võimust tingitud tulemused 19. 1. Kes milliseid otsuseid langetab? Kellele jääb tavaliselt viimane sõna? 19. 2. Kui olulised on need otsused või probleemid perekonnale? Võib kasutada ka spetsiifilisemaid küsimusi : kes koostab eelarve; kes tasub arved; kes otsustab, kui palju raha kulutada? Kes otsustab, kuidas vaba õhtut veeta või milliseid sõpru ja sugulasi külastada? Kes otsustab töö või elukoha muutuste üle? Kes jälgib laste tegevust ja langetab selle üle otsuseid? Otsuste langetamise protsess. 19. 3. Milliseid spetsiifilisi tehnikaid kasutatakse otsuste langetamiseks perekonnas ja millises ulatuses (näit. konsensus, kauplemine, kompromiss või sundimine; de facto 5
rahvastikust. Suureneb tailaste, filipiinlaste ja indoneeslaste sisseränne. 91% inimesi elab pealinnas, sisemaal on püsiasustus vaid oaasides. (Ethnic Groups And Languages 2012) Katari perekond koosneb veresugulastest, lähedastest, kaugetest, hõimu liikmetest, sõpradest ja naabritest. Lojaalsus pere vastu on tähtsam kui suhted, sõprus ja äri. Perekond on Katari palju privaatsem kui paljudes teistes kultuurides. Naissoost sugulasi kaitstakse väliste mõjutuste eest. Näiteks on ebasobilik küsida küsimusi Katari naise või naissoost sugulaste kohta. Traditsioonilise elavad suured perekonnad koos ühes majas või ühes külas. Eakamaid sugulasi hoitakse kodus, mitte ei viida vanadekodusse. Solvata ühte hõimu liiget tähendab solvata kogu kommuuni. Eelistatakse abiellus enda hõimu siseselt ja võimalikult lähedase sugulasega. Abielu on nii pere-kui äriasi ning
Mida rohkem nende füüsilised ja vaimsed võimed vähenevad, seda rohkem sõltuvad nad oma vajaduste rahuldamisel teistest. Seetõttu lepivad vanurid paremini reikiga (Phylameana lila Desy : 2004 ; 41-42). Hooldustegevus Tavameditsiinis loetakse hooldustöötajateks arste, kiropraktikuid, meditsiiniõdesid, nõustajaid, terapeuite, hooldusõdesid ja haiglate abipersonali, kuid laiemas mõistes on hooldaja ka see, kes aitab oma vanu ja haigeid sugulasi ning sõpru. Samamoodi on hoolitsevad vanemad oma laste hooldajad. Hooldajad on ka teiste inimeste tervendamisele pühendunud praktikud. Hooldajatel on suur oht füüsiliselt ja emotsionaalselt läbi põleda. Teise inimese vajaduste rahuldamiseks, eriti kui need on märkimisväärselt suured, kulutab ta palju füüsilist ja emotsionaalset energiat. Seepärast on hooldajale eluliselt tähtis taastada oma kaotatud elujõud. Õnneks saavad reikipraktikud loota reikile
Ka loomade puhul võib eristada: patrilokaalsed liigid (shimpans, inimene) isased jäävad oma sugulaste juurde, emased rändavad grupist välja. Matrilokaalsed liigid (enamus imetajatest) isased rändavad grupist välja) Kultuuride sagedus elukoha valiku järgi (andmebaas World Ethnographic Atlas): Patrilokaalne 64 % Matrilokaalne 25% Neolokaalne 11% Suguluse arvestamine: 1. Bilateraalne lapse sugulasteks loetakse nii ema kui isa poolseid sugulasi. 2. Patrilineaarne põlvnemise arvestamine lapse sugulaseks loetakse ainult tema isa poolseid sugulasi 3. Matrilineaarne lapse sugulasteks loetakse ainult ema poolseid sugulasi. Avunkulaat ema venna (st onu) tähtsus lapse kasvamisel. Kultuuride sagedus ideaalse suguluse tüübi järgi (andmebaas World Ethnographic Atlas): Bilateraalne 38% Patrilineaarne 46% Matrilineaarne 16% RELIGIOON
Mõne aasta pärast leidsime endale kodud kaugetel maadel ja hakkasime elu uuesti üles ehitama. Püüdsime jääda eestlasteks, toetada kodueestlasi pakkide saatmisega ja jätkata võitlust kommunismi vastu. Seekord oli meil tugev liitlane: lääne leer , kes kommunismi tõelise iseloomu olid avastanud. Kodumaast aga olime eraldatud raudse eesriidega. Alles 50 aastat hiljem, kui see eesriie langes ja iseseisvus taastati, oli mul võimalus jälle kodumaale tulla . Oli suur rõõm sõpru ja sugulasi näha, kuid siiski avastasin, et pool sajandit el u erinevate ja mõneski suhtes kinniste ja piiratud silmaringiga reziimide all o li jätnud meisse tugeva lõhe , mis raskendas teineteisest arusaamist . Isegi nüüd , pärast 12 aastat vaba suhtlemist ei ole see lõhe täiesti sillutatud. Seda näitas selgesti Lihula mälestusmärgi afäär. Nüüd aga, kus paljud meist on lahkunud või ela vad oma viimaseid eluaastaid , oleks aeg need asjad korda seada
Lisaks pärimisregistri kandele avaldab notar teate ametlikus väljaandes Ametlikud Teadaanded. Igaühel on võimalik tutvuda teadaannete lehel avaldatud teadetega aadressil http://www.ametlikudteadaanded.ee/. Notar saadab teated ka teistele võimalikele pärijatele, kelle andmed on talle esitatud, et nad saaksid otsustada, kas nad soovivad pärida või soovivad pärandist loobuda. Kui ei ole teada, kas pärandajal oli sugulasi, kellel oleks õigus pärida või pärija aadress ei ole teada, siis avaldab notar väljaandes Ametlikud Teadaanded nende andmete saamiseks üleskutsemenetluse. Pärandaja õiguste ja kohustuste kohta teeb notar «Pärimisseaduse» § 167 lõike 2 alusel päringu: 1) abieluvararegistrisse; 2) liiklusregistrisse; 3) Eesti väärtpaberite keskregistrisse; 4) kinnistusregistrisse; 5) rahvastikuregistrisse; 6) pensionikeskusesse;
Hämmastav, kui palju aega kulub selle lõpetamiseks, mille kallal te ei tööta. Kui te ootate lühikeses sabas, muutub see järsku pikaks. Kui te ootate pikas sabas, siis inimesed, kes on teie taga, juhatatakse uude, lühikesse sappa. Kui te lahkute hetkeks lühikesest sabast, muutub see pikaks. Kui te olete lühikese sabas, siis inimesed teie ees lasevad vahele oma sõpru ja sugulasi, muutes saba pikaks. Lühike saba väljaspool hoonet muutub pikaks sabaks hoone sees. Kui te seisate ühe koha peal küllalt kaua, tekitate te järjekorra. Me kõik oleme lollid, kuid igaüks oma valdkonnast. Olen alati ühel arvamusel inimestega, kes minuga nõustuvad. Moraali võib lugeda ka tähti tundmata. Kõik võib olla
ROLLAPÄEV - 18. august Setudel tuntud õigeusu püha, märtrite Florose ja Laurose surmapäev ja tuntud kui hobusepüha. Töö hobustega oli keelatud, mõnel pool viidi rukist kirikusse õnnistamiseks, peeti kirmast. (http://www.folklore.ee/Berta/tahtpaev-rollapaev.php) PAASAPÄEV - 19. august Setude kirikupüha, mille ajal käidi 19. sajandi lõpul ja 20. alguses hommikul kirikus, tihti pühitseti seal õunu. Neid ja muid toite viidi ka kalmistule, mitmel pool peeti kirmast ja külastati sugulasi. Obinitsas, Tailovas, Seretsovas ja muudes külades oli see oluline püha. Ka tänapäeval on näiteks Obinitsas paasapäev suur püha, kuhu sõidavad sugulased ja sõbrad üle Eesti kohale. Valmistatakse pühadetoidud ja käiakse 1952. aastal rajatud kirikus teenistusel, võetakse osa ristikäigust. Kalmistul kaetakse lähedaste haudadel lauad. Väga oluline on toidu pakkumine, jutlemine, kalmistul jalutamine ja sugulastega kohtumine. Õhtusel kirmasel esinevad aga ka mujalt tulnud laulikud
I õpiaasta kevadsemester 2013: Varane muusikalugu (MTX 310) kursuse teemad. 1. Saksa protestantlik kirikumuusika 16.17. sajandil. Heinrich Schütz ja tema ajastu saksa muusikas. Kontsertstiil ja oratoorium. Muusikaline retoorika ja figuuriõpetus. Muusika Põhja-Saksamaal 17. sajandi II poolel. 2. Johann Sebastian Bach. Stiili kujunemine, mõjutused. Helikeele semantika, tsitaadid. Olulisemad vokaalteosed (passioonid, kantaadid, missa). Instrumentaalmuusika (orkestri-, kammer-, oreli- ja klaviirimuusika). 3. Georg Friedrich Händel. Stiili kujunemine, mõjutused. Ooperilooming. Inglise oratoorium. Instrumentaallooming. 4.Klassikalise stiili ja uute vormide kujunemine muusikas 18. sajandi keskel. Tähtsamad muusikakeskused (Mannheim, Berliin/Potsdam, Viin, Pariis) ja koolkonnad 18. sajandi keskel, nendega seotud muutused ja tähtsamad heliloojad. 5. Klassikalise sümfoonia kujunemine. Orkester 18. sajandi II poolel. 6. Sonaadivorm. ...
See sündmus viis igasuguse läbikäimise lõppemiseni kahe Saksamaa vahel kuni 1960.- 1970.aastate vahetuseni. Siis hakkasid suhted taas veidi soojenema seoses üldise pingelõdvendusega külmas sõjas ja sotsiaaldemokraatide pääsemisega võimule SLV-s. Mõte tulenes Walter Ulbrichilt, Gorbatšov kiitis heaks, NSVL ja Ida-Saksamaa väed ehitasid. Eraldas sugulasi ja sõpru teineteisest, nähti väga kaugelt. Toodi lennukitega toitu ja muid tarbeesemeid. Lammutati müüri lähedal olevaid hooneid, müüriti ka aknaid, metroo lõpetas töö ning inimesed hakkasid põgenema. Müür kasvas järjest kõrgemaks, pikemaks. 8. Ida-Euroopasse tekkinud NSVLi sateliitriigid. Milliseid ühiseid tunnusjooni võib nende juures esile tuua? Kuidas toimus kommunistide ainuvõimu kindlustamine? Mida hõlmas nn idablokk
Henryt olid aastate jooksul reetnud paljud tema õukondlased ja saadikud välismaal, ning ta kartis oma tuleviku pärast ja seetõttu lasi ta teha reetmisseadused, et seda enam ei juhtuks. Uued seadused lõid seadusliku informatsioonikanalite võrgu, mille kaudu ülipüüdlikel lojaalsetel alamatel avanes võimalus ebalojaalsete isikute peale kaebamiseks. Üle kogu maa kuulasid lihtsad mehed ja naised hoolega oma sõpru, naabreid, juhuslikke möödakäijaid ja isegi oma sugulasi, et püüda halba sõna kuninga ja kuninganna kohta. Kui keegi kuulis kurje sõnu, nõuti pealtkuulnutelt kuuldu vandega kinnitamist. Siis läks informeerija lähima rüütli või lordi juurde, kes pidi kuuldu kuningani toimetama. Ei olnud nuhke ega palgalisi informaatoreid, kuid pealekaebusi tuli sadade viisi. Inimesi ähvardati pidevalt, et kui nad peaksid kuuldu enda teada jätma, siis on oodata karistust. Eluolu
Sõnumiks on see, et kättemaks tekitab enneolematu ebaõigluse ja vägivalla. Hamleti põhiküsimus on: olla või mitte olla. Olla tähendab südametunnistuse järgi elamist. Olemine on võitlus ja toob endaga kaasa piinu. Mitte olla- surm või sõdametunnistuse hülgamine, leppimine ebaõiglusega. * ,,Romeo ja Julia" tragöödia Teineteisesse armuvad kaks inimest (Romeo ja Julia), kelle sugulased on surmavaenlased. Romeo püüab igal juhul olla Julia läheduses, tähele panemata tema sugulasi, kes teda tappa tahaksid. Võitluses tapab Romeo Julia venna, aga ega see ei mõjuta nende kahe armastust. Nad tahaksid abielluda, aga nad ei saa. Julia lepib apteekriga kokku järgmise plaani: Julia võtab rohtu, mis annab talle surnu välimuse. Enne tema maha matmist varastab Romeo ta ja päeva pärast ärkab Julia taas ellu. Nad sõidavad ära kaugele oma sugulastest ja abielluvad. Kahjuks aga ei suuda munk, kes Romeole sellest teatama pidi oma ülesannet täita
ole võimeline neile kõigile ülalpidamist andma, siis eelistatakse alaealist last teistele lastele, lapsi kaugema astme alanejatele sugulastele, alanejat sugulast ülenejale sugulasele ning ülenejate sugulaste puhul lähema astme sugulast kaugema astme sugulasele. (2) Abikaasa on õigustatud isikute järjestuses võrdsustatud alaealise lapsega ning ta saab ülalpidamist enne täiskasvanud last või abielus olevat alaealist last ja ülejäänud sugulasi. Last hooldav ja lahutatud abikaasa ning sünni puhust ülalpidamist saama õigustatud vanem on peale alaealist last ja neid eelistatakse täiskasvanud lastele või abielus olevale alaealise lapsele ja ülejäänud sugulastele. Lahutatud abikaasa saab ülalpidamist peale täisealisi lapsi, kuid enne ülejäänud sugulasi. Registreeritud elukaaslane on kooselulepingu kehtivuse ajal õigustatud isikute järjestuses võrdsustatud abikaasaga.
Tabelist on näha, et sünnipäevast osavõtvate sugulaste hulk on suur, kuid mittesugulastest inimeste hulk on veel suurem. Ootuspäraselt käituvad täiskasvanud vanusegrupist 21-35 aastat. Nad on harjunud külla kutsuma kooli- või ülikoolikaaslasi ning ka muid tuttavaid, mida näitab ka 41 mittesugulase suhe 29 sugulasega. Alates 36. eluaastast, mil ka enamus küsitletutest oli abiellunud, muutub see suhe vastupidiseks, seega ka sellele tähtpäevale kutsuti umbes samapalju sugulasi ja mittesugulasi. Sugulussuhete suurenemine pärast abiellumist on tüüpiline kõigis tööstusmaades. Naabrite hulk jääb jätkuvalt väikeseks RAHVAKOMBED, TAVAD JA RITUAALID Rituaalideks nimetatakse sümboolseid tegevusi sisaldavaid sündmusi, mis aktualiseerivad kogukonnas kehtivate tähenduste ja väärtuste süsteemi. Maailma religioonides on rituaalidel väga suur tähtsus. Tänu rituaalidele püsib
Eesti murded I Läänemeresoome lõunarühma keeled vadja; põhjaeesti; liivi; lõunaeesti; Tallinna keel on nagu soome ja setu keele segu! Eesti keele ajalooline kujunemine Varajase läänemeresoome keele keskmurded – 2500 a eKr?; Hilise läänemeresoome algkeele lõunamurded; Põhjaeesti hõimumurre – tugevad Skandinaavia kontaktid. Eesti-Rootsi asustus on juba viikingiaja alguses (7.,8., 9. saj); Keskpõhjaeesti murded; Põhjaeesti keskmurre; Eesti ühiskeel; Eesti kirjakeel + erinevad jooned teistest eesti murretest: 1920-1930ndad; Muinasaja keskused: Sakala – Lembitu; Saaremaa; Virumaa – soomlaste Viru jmt; Rävala; Harju; Ugandi – keskuseks Otepää; Kirjakeel kujunes välja keskuste vahel: Paide-Põltsamaa; praegune kirjakeel on neile murretele kõige lähedasem. KEEL JA MURRE Mis on keel? Mis on murre? Keel (eristatakse riiklikul tasandil) – murre (maakond) – murrak (kihelkond: surnuaed ja kirik) – külakeel (küla) ...
hetiidi riigile. Oli olemas 2 kirja: kiilkiri ja hieroglüüfkiri. 1907 aastal avastati Hattušast suur kuningate arhiiv oli üks bilingua. Champollion dešivreeris 1830 egiptuse hieroglüüfid. Bossert võttis aluseks foiniikia keele. VALITSEJAD – hetiidi kuningas sai võimu pärimise teel. Ei olnud jumalikustatud. Esimene võrdsete seas. Pidi võimu jagama ülikute nõukogu e pankusiga. Pankus – nõuandev organ arutleti riigi tähtsamaid küsimusi, keelas kuningal oma sugulasi hukata. (I parlament maailmas). Kuningannad – kuninga naise tiitel Tawannannas (suur kuninganna), jäid suureks kuningannaks ka siis, kui kuningat enam ei olnud. Vana kuninganna pidi enne ära surema, kui uus sai tawannannase tiitli. Kõige võimsam kuninganna oli Puduhepa (Hattusilise III naine 1275 – 1250 ema). Mõnedel lepigutel on 2 pitsatit – tema ja ta naise. RELIGIOON – polüteism; 3 tähtsamat jumalat: Tormijumal (taevajumal, Hattuša jumal)
Ometi pudeneb see ilmne enesekindlus väga kiiresti: ainult väike pettumus ning laps jookseb sinu juurde julgustavat kallistust saama. Sotsiaalse ja emotsionaalse arengu ergutamine 22.-24. elukuuni Laps muutub teisele sünnipäevale lähenedes üha seltskondlikumaks, kuigi paljudel juhtudel lõpeb teiste lastega suhtlemine ikka veel pisaratega: tavaliselt põhjustab seda nääklus mänguasjade pärast. Ta võib võõrastega pelglik ja uje olla ning harva nähtud sugulasi täieliku vaikimisega tervitada. Laps sööb ise juba üsna vilunult ja võib kogu päeva kuiv ja puhas püsida. Sotsiaalse ja emotsionaalse arengu ergutamine 25.-30. elukuuni Lapse sotsiaalne areng on edasi läinud, ta suhtleb teiste lastega juba ladusamalt. Laps tahab innukalt sõpradega mängida ja nad saavad omavahel paremini läbi. Kui mõni laps haiget saab või nutab, on su mudilane hoolitsevam. Siiski võib lapsel kolmanda eluaasta jooksul
angerjas, haug. -Maakäsitöö Saksa-Taani vallutuse järgselt kujunes Eestis välja profesionaalne linnakäsitöö. Esialgu oli selle mõju maakäsitööle väga tagasihoidlik. Maakäsitöö rajanes endiselt eestlaste käsitööoskustel ja rahuldas maaharija tööriistade ja tarbevara vajadused. Taluperet kui talumajapidamisel rajanevat leibkonda ei tohi pidada samaseks talupidaja perekonnaga, sest peresse kuulus veel muid inimesi: kaugemaid sugulasi, teenijaid. Pere kandev osa oli pererahvas, e peremehe ja perenaise perekond koos lähisugulastega. Sulasrahvas oli ebapüsiv. Sulased ja teenijatüdrukud vahetasid teenistuskohti. Ühel aastal võis teenijaid olla, teisel aastal mitte. Talurahva õiguslik olukord ja selle muutumine Eestis XIIIXVI saj. Küla kui haldusüksus. Vallutuseelselt külakogukonna eesotsas külavanem. Kohtuniku ja külavanema ametid oli lähedased. Kubjas - ülesandeks kümnise kogumine ja vastuvõtmine
- ravi nõustamisel on ennetavad lähenemised (kuidas ennetada suuremate probleemide teket), töötame teadvustatud materjaliga; psühhoteraapias on töö nii teadvustatud kui ka mitteteadvustatud materjalidega Sarnasused: *teoreetilised lähtekohad *meetodid (?) *usaldus tuleb käitumisest, olekust. *eetika *struktureeritus Formaalse ja mitteformaalse nõustamise erinevus Formaalne nõustaja/terapeut kui töö ja nõustad kliente; mitteformaalne nõustad sõpru, sugulasi. Need peavad olema selgelt eristatavad. *isiklik suhe, ühine ajalugu ja tulevik mõlemal poolel tekivad ootused, mis ei seostu tööga; tunnete osakaal suureneb oluliselt *nõuded eetikale mitteformaalsel puuduvad; eetika on pigem formaalne mõiste; mitteformaalne nõustamine toimub kirjutamata reeglite järgi Nõustades peab sul olema võrgustik. Nt lahutusprobleemid. Sul peab olema nö oma jurist. *objektiivsus mitteformaalsel on kunstimõõde liiga kõrge, et olla objektiivne
sotsiaalsete suhete loomisel ja säilitamisel olulisel määral arvesse oma grupiliikmete vajadusi ja nõudeid. Individualistlikes kultuurides lähtutakse suhetes teiste inimestega aga eelkõige vastastikuse kasulikkuse-kahjulikkuse printsiibist. Individualistlikus kultuuris võetakse inimene tööle arvestades tema oskusi ja teadmisi selles valdkonnas. Hinnatakse seda, mida inimene on iseseisvalt saavutanud. Kollektivistlikus kultuuris eelistab tööandaja palgata oma sugulasi või teiste töötajate sugulasi. Ollakse arvamusel, et sugulastele võib alati kindel olla. Kollektivistlikus ühiskonnas sarnaneb töötaja ja tööandja suhe peresuhtega, seda iseloomustavad mõlemapoolsed kohustused ja lojaalsus. Individualismi ja kollektivismi alavormide eristamisel peetakse kõige tähtsamateks dimensioonideks horisontaalseid ja vertikaalseid sotsiaalseid suhteid, pakutakse, et kultuure võib iseloomustada
arvesse oma grupiliikmete vajadusi ja nõudeid. Individualistlikes kultuurides lähtutakse suhetes teiste inimestega aga eelkõige vastastikuse kasulikkuse-kahjulikkuse printsiibist (Mills&Clark, 1982). Individualistlikus kultuuris võetakse inimene tööle arvestades tema oskusi ja teadmisi selles valdkonnas. Hinnatakse seda, mida inimene on iseseisvalt saavutanud. Kollektivistlikus kultuuris eelistab tööandaja palgata oma sugulasi või teiste töötajate sugulasi. Ollakse arvamusel, et sugulastele võib alati kindel olla. Kollektivistlikus ühiskonnas sarnaneb töötaja ja tööandja suhe peresuhtega, seda iseloomustavad mõlemapoolsed kohustused ja lojaalsus (Pajupuu, 2001). Kultuuridimensioonid. Võimu distants (G.Hofstede´i järgi). Võimudistants kui kultuurierinevus Võimudistants näitab inimestevahelisi sõltuvussuhteid ühiskonnas. Kollektivistlikud kultuurid on
probleem lahendati nõnda, et inglase asemel Timo järgi luurama pandud aadlimehe Peeter von Mannteufeli abikaasa, kes oli Timo õde, sebis Peetri selleks ajaks Tallinna ja Bockid said kambakesi Pärnu sõita). Pärnus oli Jakob kasutades oma sõjaväe ja maamõõdu alaseid teadmisi (Timo vangisoleku ajal oli sõjaväes olnud ja veeblikski saanud) ära sebinud sadama valvet teostava kapteni ning ta purju jootnud. Jyrile aeti mingit pada, et sõidetakse Saaremaale sugulasi vaatama (seda selletõttu, et talle hakkas juba mõju avaldama Tsarskojes ja Piiteris tehtav ajupesu) ja kui ta aru sai, et tegu on põgenemisega, võttis ta selle vastu sõna stiilis "Isa, Isa! Ära kuula neid! Sa ei põgene ju, sest see oleks keisri vastu ebaaus!". Timo aga istus lolli näoga nurgas ja lõpuks teatas, et ta ei saagi põgeneda, sest põgenevad need kes ajavad isikliku huvisid taga, need, aga kes riigi pärast sydant valutavad jäävad paigale (v. Pahlenilt pärit mõttetera)
kaastöölised ● formaalsed süsteemid, nagu kogukonnagrupid või ametiühingud ● ühiskonna poolt loodud süsteemid, nagu haiglad või koolid Probleemsed inimesed pole ehk võimelised kasutama abisüsteeme, sest: ● sellised süsteemid võivad nende elus puududa, neil pole vastavaid võimalusi või ei ole nad kohandunud olemasolevale probleemile (näiteks ei pruugi vanemal proual olla sugulasi või sõbralikke naabreid ja nii pole tal sedalaadi mitteformaalset süsteemi) ● inimesed ei pruugi neist teadlikud olla või ei soovi neid kasutada (näit. vanemate poolt väärkoheldud laps võib-olla ei tea, kust abi otsida või kardab politsei või sotsiaalsüsteemi poole pöörduda hirmust, et ta võidakse vanematelt ära võtta, keda ta hoolimata väärkohtlemisest armastab) ● süsteemi poliitika võib kasutajatele tekitada uusi probleeme (näit
loodetega. Pilet 17 1.Evolutsiooni mõiste. Füüsikaline, keemiline, bioloogiline ja sotsiaalne evolutsioon. Evolutsiooni tõendid. Maal tuntakse 1,5 miljonit erisugust organismi liiki. On olemas nii ainu- kui ka hulkrakseid organisme. Lihtsa ja keerulise ehitusega, ühed liigid elutsevad metsades, teised veekogudes (kindlad liigid nt. kõrbetes). Ühed liigid sarnanevad üksteisega, teised meenutavad kaugeid sugulasi. Evolutsioon elu ajalooline areng. Eristatakse nelja evolutsiooni vormi. *füüsikaline evolutsioon 15 miljardit aastat tagasi toimus ,,suur pauk" ehk plahvatus. Tekkisid elementaarosakesed, nendest aatomid. Aatomitest lihtsalt molekulid. Esmalt moodustusid elemendid vesinik, heelium. 6 miljardit aastat tagasi tekkid päike. 4,5 miljardit aastat tagasi sai alguse Maa. Raskemad elemendid koondusid Maa sisemusse, kergemad pealmistesse kihtidesse. Maa koor oli esialgu rahutu
Andmeid nende kohta leidub vähe, pole isegi teada, kes ja mis oli Dostojevski vanaisa, kuna poeg on juba 15-aastaselt läinud temaga tülli, lahkunud kodust täiesti rahatult ja õppinud Moskvas arstiks. Kuni vanaeani polevat ta kõnelnud oma isast ja kui ta tahtis viimaks omastega leppida, polnud nad nähtavasti elus, Dostojevskid ei elanud vanaks. Dostojevski isa oli arst, omas head praksist, iseloomult vali ja väga kokkuhoidlik (A.Meissaar 1935:8). Ema Marja oli kaupmehe tütar, kuid omas sugulasi ka intelligentsi hulgas (O.Urgart 1936:10). Naiseks kosis Mihhail Dostojevski endale kaunikese kaasavaraga kaupmehe tütre, kes oli ilus, heasüdamlik ja õrnatundeline, tervislikult aga nõrk, nii et ta suri varakult (A.Meissaar 1935:8). Kui Mihhail Dostojevski 1819. a. abiellus Marja Netsajeviga, oli ta Moskvas sõjaväe-arstiks. Ent juba järgmisel aastal siirdus ta tsiviilteenistusse Maarja vaestehaiglasse. Selles haiglas sündiski 11. novembril 1821 Dostojevskite teise lapsena Fjodor
1. osa 1992,Lääne-Eesti Aliide Truu ajab toas kärbest taga. Ühel hetkel märkab ta aknast tundmatut kogu. Ta natuke kardab, kuid võtab vikati kaasa ja läheb uurima mis see on. See oli tüdruk nimega Zara. Zara oli segaduses ja meenutas Aliidele hullu. Zara oli räpane. Ta oli olnud teel Tallinnasse koos mehega kuid nende vahel tekkis riid ja ta põgenes ning jõudis Aliide murule kaskede alla. Zara oli välismaalane kuid oskas eesti keelt. Aliide ja Zara tutvusid. Zara hakkas meenutama kuidas ta oli sinna sattudud. Ta mõtles pidevalt Pasale ja Lavrentile, kes teda taga ajavad (nende juurest ta tegelikult põgeneski). Zara ka Aliide rääkisid noorte lahkumisest maalt ja varastest. Aliidetahtis teada kes Zara on ja hakkas pärima. Zara hakkas valetama, et saaks jääda Aliide juurde. Ta ütles et töötas ettekandiana Kanadas ja tuli koos mehega Tallinnasse puhkama. Tegelikult oli Zara saatnud Pasa juurde keegi Oksa...
Tal puudus ka inimestetundmise võime, ei teinud vahet andekatel ja tühistel inimestel ja nii olid tal lähikonnas tühised inimesed. Ta oli oma naise käe all, naine oli iseloomustatud kui ebausklik hüsteerik. Troonipärijal, pojal Aleksei II, oli hemofiilia. Otsiti abi pühameestelt ja imetegijatelt, abi saadi Grigori Rasputinilt, kes Alekseid aitas. Kuna Rasputin aitas, oli tema mõju tsaari perekonnas väga suur öeldaks, et tsaar ja tsarinna kuulasid pigem Rasputinit kui oma sugulasi. Nikolai võimulesaamine oli seotud verise sündmusega. Tsaari kroonimine toimus Moskvas. Hodõnka veresaun tsaari kroonimise päeval kostitati lihtrahvast, jagati teed, präänikut, saia. Olid tehtud erilised mälestuskruusid, mis olid mõeldud kindlatele inimestele. Kostitamine oli tehtud Hodõnka väljakul, kus tehti ka armee õppuseid. Seal olid kaevikud, mis ei olnud kinni aetud. Tuli väga palju rahvast, tekkis surve. Need, kes kukkusid, need jäid jalge alla.
eskortima." Miks siis eskortima peab? "Kasvõi sellepärast, et nood narkootikumid ära unustaksin. Praeguseks on ta juba tükk aega istunud ja vajadust narkootikumide järele ei ole. Aga ta ei saa vanduda, et kui saab kokku oma süstivate sõpradega, et ta siis ei tunne soovi süstida. On asju, millest saad lahti kui keskkonda vahetad. Isa ja tädi pere arutavad koguni, kas ei peaks nad siit Eestist hoopiski ära sõitma. Kaaluvad Lõuna-Uurali kanti, seal on neil sugulasi. Teine variant on ka Saksamaa. Tema esivanemad on kõik sakslased, ka need, kes seal Uuralites elavad. "Mina läheksin muidugi Venemaale, sest ma ei ole viitsinud oma esivanemate keelt korralikult ära õppida." Aga muidugi olevat Venemaal pea võimatu ravi saada. Narkootikume liigub seal hästi palju - Kesk-Aasia on lähedal, Afganistangi on lähemal. Nii et erilisi probleeme ta enese ees vabanemisel ei näe? "See, kuidas ikkagi tegelik elu ilma narkootikumideta toimima saab on probleem
Eeskujuks struktuurfunktionalistidele (1950ndad), kes laenasid tema mõisteid Lewis Henry Morgan (1818-1881): Antropoloog temast sai algus natropoloogia metodoloogiamarengule Motoks sotsieelne ja individuaalne progress 1840ndatel tegi välitööd 1851, League of Ho-de-no-sau-nee or Iroquois, elas irokeesidega; huvi nende sugulussüsteemi vastu Sugulussüsteemid jaotas kaheks: 1) Kirjeldavad ehk deskriptiivsed süsteemid eristab lineaarseid sugulasi kollateraalsetest sugulastest (kellest põlvneme ja sama generatsioon) 2) klassifitseerivad süsteemid paigutab sugulased mingitesse klassidesse 1859 hakkas ta uurima seoseid erinevate ühiskondade sugulussüsteemide vahel Sugulusterminoloogiad ei peegelda alati bioloogilisi suhteid Sugulus on tema arvates ideaalse evolutsioonilise uurimise kese Ancient Society, 1877 kultuuriline evolutsioon jaguneb kolmeks:
Siinkohal aga teeme tutvust neist ühe olulisemaga – nimelt hõimuvalikuga. Hõimuvaliku teooria (1964) autor oli William Hamilton, kes kõigepealt näitas, et isendi evolutsioonilise kohasuse (bioloogilise edukuse) seisukohast pole tähtsust millelgi muul kui sellel, kui palju tema geenide koopiaid saab olema järgmistes põlvkondades. Seda võib ta saavutada näiteks iseenda järglasi produtseerides, kuid isendil on paljud geenid ühised ka oma lähisugulastega, mistõttu abistades oma sugulasi, aitab isend ühtlasi levitada ka oma geenikoopiaid. Niisiis näitas Hamilton, et isendi kohasus ehk fitness koosneb kahest komponendist: otsene fitness (sõltub tema enda sigimise edukusest), kaudne fitness (sõltub tema sugulaste sigimise edukusest). Sellist kahest komponendist koosnevat kohasust/fitnessi nimetas ta inklusiivseks fitnessiks (ehk kaasuvaks kohasuseks). Ja nüüd tema kõige olulisem järeldus: looduslik valik ei soosi mitte
Kogu Ülemnõukogu liikmed olid vaid kuulekad protsess oli kindla kontrolli all, Eestisse sai käetõstjad, kes andsid heakskiidu varem tulla üksnes konkreetse töölesuunamisega ja ettevalmistatud seadusandlikele aktidele. vastava väljasõiduloaga. Isiklikes asjus Eestisse Tollased saadikud ei olnud kutselised parla tulemine näiteks sugulasi vaatama oli mendiliikmed, saadikukohustusi täitsid nad raskendatud. Tulijad läbisid tiheda kontroll põhitöö kõrvalt. sõela kohaliku parteikomitee ja loomulikult ka julgeolekuorganite kaudu. Kaadri komplekteerimise allikad ja Tagasi tuli ka enamik evakueeritutest.
Meie leib on toode, mis sobib nii udupeene prae kõrvale kui ka tavalise kartuli ja liha kõrvale. Mis saab olla maitsvam, kui võtta üks krõbe pruun leivakäär ja määrida sellele paksult võid peale? Toote valmistamiseks oleks siis vaja ahju, taignakaabitsat ja leivajahu. Kuna head ahjud on ikka päris kallid, siis selle soetamiseks võtaks pangast liisingut. Mingeid kindlustusi ei teeks. Idee autoritel on hulgaliselt tuttavaid ja sugulasi, kellel on nn „hea“ kogemus selles mõttes, et algul pead muudkui kindlustusele maksma ja siis kui midagi juhtub, öeldakse, et see pole see asi ja rahaga on kööga. Näide 3 OÜ Agar Pagar hakkab leibu küpsetama. Idee on valmistada neid võimalikult käsitöönduslikult ning tootmisprotsesse mehhaniseeritakse vähe. Antud ettevõtte sihtturuks on toitlustusettevõtted, kes ei soovi oma klientidele pakkuda
ajakirjanikega. Praktiliselt oli Franson olnud parvlaevale Estonia korraldatud sukeldumiste tippjuht. Tema oli üks vähestest, kes teadis avalikkuse eest varjatud informatsiooni. Keegi esitas Fransonile küsimuse: ,,Kas parvlaeva parempardas oli auk?" ,,Jah." vastas ta, ,,parempardas on auk, kuid mina ei tea sellest midagi palun järgmine küsimus!" See oli hämmastav õigeksvõtt. Rootsi Veeteede Ameti ülem tunnistas, et laevakere parempardas on auk! Kohal viibis hukkunute sugulasi, ajakirjanikke ja ellujäänuid, sealhulgas ka Rolf Sörman. Paistis, et Sörmani kahtlus on leidnud kinnitust. Ta arvas, et uurimiskomisjon on avastanud augu ja esitab üksikasjad lõpparuandes, mis sel ajal oli alles pooleli. Mõni aeg hiljem viibis Sörman taas hukkunute sugulaste ja ellujäänute kohtumisel, mille oli korraldanud Psühholoogilise Kaitse Nõukogu Rootsi valitsusagentuur, mis kriiside ajal jagab avalikkusele ning meediale nõuandeid ja juhatust
Anton Hansen Tammsaare „Juudit“ 1. Sõnasta korrektselt sisutiheda väitlausena näidendi põhiprobleem. Juudit kasutas ära teiste lihtsameelsust ja austust tema vastu, et saada omale au ja kuulsus. 2. Milles avaldub Juuditi vastuolulisus? Juudit oli jumala asemik maa peal ning ta oli suur eeskuju oma rahvale. Juudit alati ütles, et iga tema tegevus on Iisraeli ja Jehoova nimel. Tegelikult see nii ei olnud. Ta kasutas ära oma positsiooni ja ilu, et täita oma unistus ( saada kuningannaks). Näiteks: Juudit ütles, et ta sai Jehoovalt unenäos teate, et ta peab minema Olovernese juurde, kuid tegelikult oli see ainult ettekääne. Juudit tahtis Olovernest endasse armuma panna ning siis asuda koos temaga Iisraeli valitsema. Kui Juudit, aga teada sai, et Olovernes ei ihkagi kuningaks saada, siis ta tappis Olovernese suurest vihast/pettumusest. See näitab, et Juudit oli tegelikult vägagi auahne ja kuulsust ihkav nain...
Joonas viidi palavikuga koju, koju toodi ka Harri, kellel oli samuti palavik. Ema keetis lastele sooja teed. „Selles asi ongi, et vähe imesin ja jäätist polnud ka kusagilt võtta. Need kurgupisikud on igavesti vintsked sellid. Nendest nii lihtsalt lahti ei saa. Piisab sellest, kui kas või üksainus jääb elama. Poeb kuhugi igemesoppi 10 peitu, hakkab paljunema ja varsti on jälle suu paksult sugulasi täis“ ütles Joonas. Kevadõhtu. Igal kevadel peale äikesevihma oli vanaisa tulnud lastele järele ja viinud mõneks päevaks maale. Seal olid nad teinud pajupille. Nii said kõik omale pillid. Sel kevadel aga taat ei tule, taat oli surnud. Joonas istus akna all ja mõtles. Tal tekkis ootamatu mõte. Poole tunni pärast läheb jaamast rong maale. Ta kirjutas kirja ja oligi läinud. Maal läks ta kuuri, seadis ennast valmis ja läks pajupilli meisterdama. Ta
inimeste nägudest üksikud (lühikesed). Filmitegijad avastasid, et sellised kaadrid (suur plaan näost) on inimese mõtlemisest. Oli selge, et ei tahetud nägu filmida. Nende aksepteeritavas kultuurilises käitumises välditakse silmsidet, on ebaviisakas teisele inimesele silma vaadata, see kandus üle ka filmitegemisse. Lähedus filmimisel ei olnud probleem, vaid just silmade filmimine. Uurijad avastasid veel, et kui kedagi filmiti, siis ainult oma sugulasi või väga lähedasi tegelasi, ei filmitud võõraid. Ka nt selleks, et filmida hobust laenati see oma lähisugulaselt. Uuriti ka seda, kuidas filme monteeriti filmi jutustamise põhimõtted. Navajode puhul polnud oluline sujuv üleminek, nt et inimene istub ja tõuseb sujuvalt püsti, vaid et ühel hetkel istub ja järgmisel on juba püsti. Uurijad imestasid, et navajod monteerivad äärmiselt kiiresti, oldi alguses kindlad, et nad monteerivad suvaliselt, nagu jumal juhatab
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
