Lähtub Saussure'ist: keele ja kõne eristamisest ning sellest, et keel on semiootiline süsteem. Täidab lüngad Saussure käsitluses - keele kui abstraktse analüüsimise küsimused ja probleemid keele märgisüsteemilisusega seoses sellega, et häälikud ei ole märgid. Häälikud eristavad tähendusi, on keele osad, aga ei tähenda midagi. 20. saj alguses oli kaks häälikute analüüsi suunda: akustiline (häälikuid käsitleti kui füüsikalist reaalsust) ja füsioloogiline (häälikud seostati tööga, keelt käsitleti sotsiaalse reaalsusena). Esimesega iseloomustatakse täishäälikuid, teisega kaashäälikuid. Trubetskoi väidab, et eelnev ei ole oluline ja keeles ei ole häälikuid, vaid kindel arv foneeme. Tänu neile tunneme häälikud ära, nende funktsiooniks on tähenduse eristamine. Selle protseduuri nimeks on diagnostiline kontekst: signifikatiivne (tähenduslik) opositsioon (kahe keeleelemendi vahel, mis erinevad
11 Andrus Tool/Sissejuhatus filosoofia ajalukku/FLFI.01.053. võrreldes teistsuguse tähenduse. Kreeklastel tähendas arete algselt ükskõik millise asja kiiduväärseid, hinnatavaid omadusi. Otsetõlge oleks “see, mis on asjas parim”, “parimus”, oivalisus. Inimese puhul tähendas ta algselt ka tema väliseid, hinnatavaid omadusi nagu ilu, tervis, hea päritolu jne. Hiljem, filosoofilises käsitluses seostati need “parimused” inimese loomupäraste eeldustega. Arete sai siin tähenduse – inimese loomupäraste eelduste parimal viisil väljakujundamine tema kiiduväärseteks isiksuseomadusteks ja käitumisviisideks. Nii on Aristotelese keskse eetikateose “Nikomachose eetika” eestikeelses tõlkes arete vasteks – loomutäius. Protagoras tõotab seega arendada õpilases loomutäiusi, sealhulgas ja iseäranis ka poliitilist loomutäiust, politike arete`t
Mõnedel liikidel isopreeni eritumist ei toimu. Mis mõte sellel on (taime jaoks) a) signaalmolekul, mis tekitab vastureaktsiooni kõrgele temperatuurile. b) antioksüdant. • NO, NO2 • Hapniku aktiivühendid • ROS – reaktiivsed hapnikuühendid. Käituvad signaalidena, mis reguleerivad nekrooside teket erineva stressi korral Kiirguse regulatiivne mõju taimedele • Fütokroomidel põhinevad mehhanismid - Fütokroomidega seostati kõigepealt õitsemise regulatsiooniga pika- ja lühipäevataimedel . Protsessid kus fütokroomide osalus on tuvastatud - seemnete idanemine ja valmimine, sõlmevaheline kasv, varjust hoidumine, kõrsumine, naabrite tajumine, klorofülli süntees ja lehtede kohanemine, pungade puhkefaasi minek puudel, õitsemise algus • Paljudel õistaimedel tagab fotoperiodismi pigment fütokroom, mis aitab taimel ajastada õitsemisaja.
Lähtub Saussure'ist: keele ja kõne eristamisest ning sellest, et keel on semiootiline süsteem. Täidab lüngad Saussure käsitluses - keele kui abstraktse analüüsimise küsimused ja probleemid keele märgisüsteemilisusega seoses sellega, et häälikud ei ole märgid. Häälikud eristavad tähendusi, on keele osad, aga ei tähenda midagi. 20. saj alguses oli kaks häälikute analüüsi suunda: akustiline (häälikuid käsitleti kui füüsikalist reaalsust) ja füsioloogiline (häälikud seostati tööga, keelt käsitleti sotsiaalse reaalsusena). Esimesega iseloomustatakse täishäälikuid, teisega kaashäälikuid. Trubetskoi väidab, et eelnev ei ole oluline ja keeles ei ole häälikuid, vaid kindel arv foneeme. Tänu neile tunneme häälikud ära, nende funktsiooniks on tähenduse eristamine. Selle protseduuri nimeks on diagnostiline kontekst: signifikatiivne (tähenduslik) opositsioon (kahe keeleelemendi vahel, mis erinevad
tegelikult algas ehk Kaananis. VT kasutamisel iisraeli ajaloo konstrueerimiseks tuleb arvesse võtta saagalaadseid pärimusi (Nt Pentateuhhis ja Joosua raamatus). Neid jutustusi koos hoidev raamistus pole ajaloolis-kronoloogiline skeem. Kui nt Aabrahami, Iisaki jm saagadest, Joosepi loost, kõrberännakust, Siinai pärimustes, peaks leiduma ajalooline iva, siis metoodiliselt on lubamatu neid ivasid reastada nii nagu VT´s tehtud. Iisraellased võtsid omaks kohalikke saagasid, mis alles hiljem seostati JHWH-ga ja põimiti iisraellaste esivanemate lugudega. Levinud olid ka üleloomulikud muistendid, mis algselt olid polüteistlikud, kuid iisraeli pärmustikus ümber muudetud monoteistlikeks. Kirjalike allikate kirjutajad: iisraellased võtsid üle vallutatud Kaanani linnade kirjutamiskultuuri. Taavet rajas oma õukonda riigikirjutaja töökoha. Ka preestid jäädvustasid/töötlesid pärimusi. ARHEOLOOGILISED ALLIKAD: Siinkohal tuleb esile tuua Kuningas Taavetit puudutav
Nt melanhoolikud põevad sagedamini rinnavähki.Psüühika ei oma rolli haiguse tekkes. Sest nt see melanhoolia on esilekutsutud mustast sapist. Keha kutsub esile. Ta oli esimene, kes rõhutas,e t haigus ei pea haarama inimest tervikuna vaid võib olla kuskil lokaliseerunud. Toob haiguse tekitajana sisse mikroobi. 1315 sooritati esimene avalik lahkamine üliõpilaste jaoks. Keskaeg. Galenose teooria kaotas oma mõju. Seostati üha enam usu ja vaimsusega. Keha ja vaim töötasid üldjoontes üheskoos või vähemalt paralleelselt. Haigus = jumala viha. Haiguste ennetamiseks kasutati palvet, karskust, rasket tööd, iseenda karmi kohtlemist. Sellised vaated püsisd kaua. Need, kes püüdsid ravida, olid ,,nõiad". Müstifikatsioon. Renessanss 14-15 saj. Muutus. Siis muutud individuaalne mõtlemine domineerivaks, enne oli kollektiivne mõtlemine
Oli ainupartei Isamaaliit, teised parteid keelustati 1935. Tekkis ajakirjanduse tsensuur ja kontroll ametite ja elualade üle. Seadusi andis välja Päts dekreetidena. Loodi Riikliku Propaganda Talitus – sealt tulid üleriiklikud kampaaniad (perekonnanimede eestistamine, kodukaunistamine, rahvuslippude soetamine, laulupidude korraldamine, vabadussõja monumentide püstitamine). Rahvas üldiselt ei nurisenud, kuna majandus elavnes ja elujärg läks paremaks ning seda seostati Pätsi juhtimisega ning ta populaarsus kasvas sel hetkel. Oli olemas ka opositsioon, kus olid poliitikud ja haritlased, kuid nad ei saanud ajakirjanduse tsensuuri tõttu kuigivõrd kuuldavaks end teha. Opositsiooni eesotsas oli Jaan Tõnisson, teised näiteks Ants Piip, Juhan Kukk, Jaan Teemant. Päts tahtis oma võimu kindlustada ning lõi uue PS-se, mis tema enda dekreediga jõustus. Tekkis presidendi ametikoht, kuueks aastaks, kes määras valitsuse ja sai õiguse RK
eraisikutele. Direktiivid on adresseeritud liikmesriikidele. Kk.alaseid direktiive võib jagada toote- ja kvaliteedidirektiivideks. On selge, et nende direktiivide eri tüüpide puhul on täheldatavad ka üsna olulised erinevused otsemõju osas. 13. Rahvusvaheline keskkonnaõigus Rahvusvahelisel kkõigusel 2 arenguetappi: 1. Klassikaline positivistlik rahvusvaheline keskkonnaõigus Esimeselt teise üleminekut seostati 1972. a. Stockhomis toimunud kkkonverentsiga I arenguetappi iseloomustavad põhitunnused: Kkõigus on suunatud naabritevaheliste probleemide lahendamisele Inimkeskne lähenemine. Kk lülitamine õiguslikku regulatsiooni sfääri toimus üksnes juhul, kui tegemist oli olulise kahju tekkimise võimalusega inimeste elule- tervisele või majanduslikele huvidele. Oluliseks probleemiks loodusvarade, veeressursside jagamine riikide vahel 2. nn. Moodne keskkonnaõigus
Miks hääletasid paljud sakslased 1932. a valimistel natside poolt? Vaherahu sõlmiti kiiresti, sõdurid olid kibestunud, sakslased ei saanud aru oma kaotusest -> Natsid lubasid rahulepingu tühistamist Saksa perekonnad olid näljas, inflatsiooni tõus -> Lubati majandustõusu Kommunistid tahtsid võimu -> Natsid võtavad ise võimu, ei lase kommunistidel eraomandit ära võtta Juute seostati kommunistidega -> Juudid jäävad ilma kodakondsusest, saadetakse riigist välja Prantslased valitsesid kõva käega -> Natsid hõivasid ise Reini tsooni Maailma majandus langes, 1931 krahh pankades, 2000 inimest tööta -> Natsid pakkusid töökohti sõjaks valmistumiseks HITLERI SAKSAMAA Arvati, et Hitler on kõikvõimas ta ehitas SM üles 4 aastaga, tugines väikekodanlusele
VETERINAARGENEETIKA Geneetika kui teadus ja selle koht bioloogias Geneetika on teadus organismide parilikkusest. Moiste geneetika tuleneb kreeka keelest ja tahendab sunnisse, polvnemisse voi tekkesse puutuvat. Geneetika on kujunenud nuudisaja bioloogia uheks keskseks haruks, sest ta uurib koikidel organismidel esinevat nahtust parilikkust ja selle muutumist ning geneetilise informatsiooni edastamise ja realiseerumise seadusparasusi organismi elutsukli jooksul. Geneetika arengust soltuvad elusorganismide soovikohase muutmise, valkude biosunteesi kontrolli ja ka pollumajandusloomade selektsiooni edasised edusammud. Geneetika on seotud paljude bioloogia ja teiste loodusteaduse harudega. Tihedalt on geneetika seotud tsutoloogiaga ehk rakuopetusega. Samuti mikrobioloogiaga ja viroloogiaga, sest tanu kiirele paljunemisele osutuvad sageli just mikroorganismid sobivateks geneetika uurimisobjektideks. Geneetik...
sarnasusi. Võiks öelda, et kui seda piirkonda vaadata (Põhja-Venemaa ja Läänemere maad), siis hilisemal ajal pole olnud sel ajal nii sarnaseid kultuure, kui seda oli tüüpilise kammkeraamika kultuuri ajal. Nöörkeraamika kultuur Levib 3000eKr väga laialdasel alal. See territoorium, kus ta on välja kujunenud, siis seda on kujutatud väga laia alana, kust nad asuvad veel rohkem laiali. Nad on juba põlluharijad ja karjakasvatajas. Juba sel ajal seostati neid indoeurooplaste laialiasumistega indoeuroopa päritolu hõimud, kes asustavad Põhja-Euroopa. Porbleem tekib selles, et miks on juba Baltikumis nii suured keeleerinevused. Eesti ja liivikeel on soomeugri keeles, aga läti ja leedu keel on indoeuroopa keeled. Seal, kus olid kesisemad maaviljelemisalad, jäid domineerima soomeugrilased ja seal, kus olid paremad pinnased, seal seadsid end sisse indoeurooplased.
häired ning selle taastamine. Vaatlustulemuste üleskirjutamine ja katse luua vaimsete häirete klassifikatsiooni. *vt lisaks pdf Temperament Galenos (130-200 eKr) tugines põhiseisukohtades Hippokratesele. Vaimuhaiguste põhjused pole deemonites. Põhjused nt kehalistes haigustes, elundite kahjustustes, mis häirivad ajutegevust. Vaimuhaiguste ravimisel vaja tugevdada keha üldseisundit ning vaimuhaigete sõbralikku kohtlemist. Keskaeg ja demonoloogia. Psüühilisi häireid seostati kurjade vaimude ja saatanaga, kes oli inimese kehasse läinud ("kurjast vaimust vaevatud") või jumala karistusega. Haiguste raviks peeti usku, palveid, deemonite väljaajamist. Eksortism kurjade vaimude väljaajamine Michael Psellus (1018-1079) keskendus deemonite uurimisele ning leidis, et kurat ja deemonid on kehalised-materiaalsed, kes kannatavad külma käes. Sooja saamiseks tungivad inimese sisse. Inimese kehas tekitavad nad haiguseid, eeskätt vaimseid
(Randveer 2004) 8 Aadlikel ei olnud jahi eesmärgiks toidu hankimine, vaid oluliseks osutus trofeede saamine. · Neljanda ehk viimase ajajärgu ajal murdis aadlike privileegid kodanlik revolutsioon, mis toimus Prantsusmaal 1789.-95. aastal ja Saksamaal 1848. aastal. Muidugi tuli aadlikel loobuda ka jahipidamise eesõigustest. Jahiõigus, mis oli selle ajani seisuslik privileeg olnud, seostati maaomandusega. Sellest sai fundamentaalne põhimõte, mis püsib tänini. Jahiõigus jaotati kaheks: jahiõiguseks kitsamas mõttes, mis oli igal maaomanikul, olenemata sellest, kas ta huvitus jahipidamisest või mitte, ning jahiõiguse kasutamise õiguseks. (Randveer 2004) Saksamaa kauaaegsete jahindustraditsioonide kohaselt olid enamik kõrgematest riigitegelastest aktiivsed jahimehed. Sealsed keisrid on jäädvustanud ennast ajalukku
eKr oma Gallia sõdade ülevaates. Taanlastel, norralastel, anglosaksidel, gallialastel ja germaanlastel olid kõigil tätoveerimise traditsioonid, mis keskendusid perekonna- ja hõimusümbolitele. Tätoveerimine polnud tundmatu ka teistes Euroopa mandri iidsetes kultuurides. Vahemere piirkonnas praktiseeriti seda Kreekas (võeti üle pärslastelt) ja Roomas (võeti üle kreeklastelt). Neis ühiskondades seostati seda tava siiski barbaritega ning tätoveeringuid kasutati orjade, kurjategijate ja palgasõdurite eristamiseks ning mõnikord tehti seda ka karistu.seks. Tegelikult oli ladinakeelne sõna tätoveeringu kohta stigma. Mujal maailmas, eriti idamaades, niisugustes paikades nagu Filipiinid, Birma; Tai, Kambodia, Laos, Hilna ja Jaapan, peeti tätoveerimist kunstiliseks ja hingeliseks taotluseks. Paljudes Kagu-Aasia paikades on tätoveeringud suuresti usuga läbi põimunud. Tai on tuntud
Religioon: panteon, surmajärgsus, templid. Kultuurisaavutused: kiri, haridus, teadus, kirjandus, leiutised. Panteon-ühe usundi jumalad. Egiptlaste Panteon: Eiptlaste austaud jumalate hulk oli tohutu(üks tekst loetleb 740 jumalat, kuid see arv võis olla suuuremgi). Kindlat ja üldkehtivat süsteemi polnud. Jumalate tunnused tihti kattusid. Tähtsad polnud üksikasjad, vaid see, et jumalaid austatakse ja nende eest rituaalset hoolt kantakse. Tähtsamad jumalad keda seostati kuningavõimuga: · Päikesejumal Ra oli maailma looja, esimene valitseja. Keskmise riii ajal hakati teda samastama Teeba jumala Amoniga. Nende ühtesulamisel kujunenud Amon-Ra muutus Uue riigi ajal tõeliseks peajumalaks. · Pistrikukujuline taevajumal Horos. Tuntuima müüdi järgi oli Horos jumal Osirise ja jumalanna Isise poeg. · Osiris oli viljakuse jumal ja surnute valitseja. Õpetas inimestele põlluharimist,
Globaliseerumise kolm mõõdet: Majanduslik üleilmastgumine-tekivad riigiülesed e. Rahvusvahelised korporatsioonid(nn. Multinatsionaalsed suurettevõtted) Kultuuriline üleilmastumine- kujunevad ühtsed kultuurisümbolid ,ühtlustuvad kultuuritarbimine ja- väärtused Poliitiline üleilmastumine tugevnevad rahvusvahelised organisatsioonid ,mis kujundavad üleilmset valitsemist, vähendades samas rahvusriikide rolli. 1970.-1980 a. Seostati üleilmastumist peamiselt majandusega,pidades silmas lääne kapitali ja firmade levikut üle kogu maailma.Jõukad Lääne-Euroopa ja Põhja-Ameerika juurtega suurkorporatsioonid rajasid oma tehaseid vähemarenenud maadesse ,lõigates kasumit sealse odava tööjõu ja tooreaine arvelt.Enamik toodetud rikkusest läks tagasi tuumikriikidesse,vähemarenenud maad kiratsesid endiselt.Koos majandusettevõtetega levisid ka tarbimiskultuur ja läänelikud väärtused,teravnesid ökoloogiaprobleemid
· Organiseerumata ja mitte-tegutsev 15. Massikultuur (lk 39) Kui mõiste oli aktuaalne (1930-70), siis tähistas see masside kultuuri, tähendades üldiselt meelelahutuse ja fiktsiooni madalamaid vorme, mis köidavad harimata ja kultuuritut enamust, vastandiga kõrgkultuurile. Tänaseks on termin üsna aegunud, üleliigne ja soovimatu. See viitas inimeste massi maitsele, eelistustele, käitumisviisidele ja stiilidele. Oli üldiselt halvustav tähendus, massikultuuri seostati harimatute, vähevalivate või alamasse klassi kuuluvate inimeste kultuuriliste eelistustega. Laialdaselt kasutatuna oli rohkem ideoloogiline kui empiiriline mõiste, kuna kõik peale väikese vähemuse kaldusid osalema vähemalt mõnes massikultuuri vormis. Massikultuur: · Ebatraditsiooniline · Mitte-elitaarne · Massiline toodang · Populaarne · Kommertslik · Ühtlustunud 16. Massikommunikatsiooni protsessi nelja mudeli võrdlus
kirjeldavad neutraalse selektsooni tagajärgi. Mitmed analüüsid kasutavad asenduste sagedusspektrit, et arvutada nullhüpotees konstantse efektiivse populatsiooni suurusele läbi aja kasutades selleks DNA järjestusi. Testil on mitmeid piiranguid: 1. Rekombinatsiooni esinemine. Rekombinatsioon valib uusi haplotüüpide järjestusi olemasolevatest ja nii tehes katkestab arusaamad mutatsioonidest, mida seostati enne kas teatud rahvustega, haigustega jne. Rekombinatsioon raskendab mutatsioonide ajaloo jälgimist ning viib valedele järeldustele. 2. Variatsioonid koalestsentsis viib mittesobivusteni, mistõttu testi saab ootuspäraselt kasutada vaid suurte ja püsivate kahanemiste või kasvamistega isendite grupi korral (Ne). 5. Võrdle põhikomponentanalüüsi ja Fst analüüsi populatsioonide erinevuse määra ja iseloomu hindamisel KRISTINE.
Kuu ja planeedid; kõnek tähtkuju). Suudeti isegi päikese- ja kuuvarjutusi ennustada. Kuid ei jõutud nii täiusliku kalendrini, kui Egiptuses. Siinse kuukalendri järgi koosnes aasta täpselt 12 kuust ja oli seetõttu päikeseaastast 11 päeva lühem. Valitseja korraldusel tuli aeg-ajalt aastale mõni täiendav kuu juurde panna. Astronoomiaga põimus tähtede järgi ennustamine ehk astroloogia. Mesopotaamia rahvad ühitasid jumalaid taevakehadega. Näiteks seostati Uus-Babüloonia riigis peajumal Mardukit Jupiteriga, Istari täht oli aga Veenus. Preestrid jälgisid hoolega öist tähistaevast, et lugeda taevakehade trajektooridest ja nende lõikumisest välja jumalate tahet ning vastastikuseid mõjutusi. Eriti tähtsateks märkideks peeti päikese- ja kuuvarjutusi. Niisiis võib öelda, et astroloogia on sündinud Mesopotaamias. Siit levis see edasi naabermaadele ja kreeklaste kaudu ka Euroopasse. 5
Ta oli hea alguse ja hea lõpu jumal, ülemineku jumal. Ka iga kuu ja aasta algus pühendati Janusele. Siit ka aasta esimese kuu nimetus – jaanuar. Januse auks oli ka tempel. Templiuksed olid avatud ainult sõja ajal. Muidu olid suletud. Animism- (anima-hing)uskusmus, et igal asjal on oma hing (hing- nuumen) Polüteism- usk mitmesse jumalasse Rooma jumalate Panteon on kujunenud Kreeka jumalate mõjul – jumalate süsteem – panteon. Roomas oli tunduvalt tähtsam jumalanna Vesta. Temaga seostati Rooma riigi õitseng, Rooma linnas paiknes tema tempel, kus paiknesid vestaarid. Templis oli tuli, mis ei tohtinud kustuda. Roomlased võtavad suuresti kreeka jumalad üle. • Zeus(rooma mütoloogias Jupiter) – peajumal, taeva-, vihma- ja äikesejumal • Hera(rooma mütoloogias Juno) – Zeusi naine ja õde, taeva- ja abielu jumalanna • Poseidon(rooma mütoloogias Neptunus) – Zeusi vend, merejumal • Hades(rooma mütoloogias Pluto) – Zeusi vend, allmaailmajumal
Roseni deklaratsiooni aastal 1741 peetakse pärisorjuse alguseks Eestis. Ligi sada aastat kestis Eestis vene-baltisaksa koostöös pärisorjus. Nii õigusetus olukorras pole Eesti talupoeg olnud ei varem ega hiljem. Pärisorja hind kõikus tema soost, vanusest ja oskustest paarikümnest rublast saja rublani. Inimesi müüdi avalikult turgudel. Sageli lahutati mees ja naine, vanemad ja lapsed. Sageli keelati talutüdrukul abielluda, et tööjõudu mitte mõisast välja anda. Taolist olukorda seostati neegritega Ameerika kolooniates. Mõisamajanduses jäi 18. sajandi lõpuni valdavaks teraviljakasvatus, mis andis mõisale põhisissetuleku. Sellele lisandusid tulud viinapõletamisest ja viinavooride saatmisest pealinna turule. Viinaköökide kõrvale tekkisid aja jooksul ka väiksemad saeveskid, telliselöövid, lubjaahjud ja hakati kasvatama kartulit. Märkimisväärselt tõusis mõisnike elustandard.
Ta oli hea alguse ja hea lõpu jumal, ülemineku jumal. Ka iga kuu ja aasta algus pühendati Janusele. Siit ka aasta esimese kuu nimetus jaanuar. Januse auks oli ka tempel. Templiuksed olid avatud ainult sõja ajal. Muidu olid suletud. Animism- (anima-hing)uskusmus, et igal asjal on oma hing (hing- nuumen) Polüteism- usk mitmesse jumalasse Rooma jumalate Panteon on kujunenud Kreeka jumalate mõjul jumalate süsteem panteon. Roomas oli tunduvalt tähtsam jumalanna Vesta. Temaga seostati Rooma riigi õitseng, Rooma linnas paiknes tema tempel, kus paiknesid vestaarid. Templis oli tuli, mis ei tohtinud kustuda. Roomlased võtavad suuresti kreeka jumalad üle. · Zeus(rooma mütoloogias Jupiter) peajumal, taeva-, vihma- ja äikesejumal · Hera(rooma mütoloogias Juno) Zeusi naine ja õde, taeva- ja abielu jumalanna · Poseidon(rooma mütoloogias Neptunus) Zeusi vend, merejumal · Hades(rooma mütoloogias Pluto) Zeusi vend, allmaailmajumal
Kui ,,Theogonias" püütakse anda ülevaade arvukaist kreeka muinasmaailma ühistest ja kohalikest jumalaist ning viia need ühtsesse genealoogilisse süsteemi, siis on ,,Naiste loetelusse" koondatud heeroste suguvõsade põlvnemislugusid. Mõnede nüüdisaja teadlaste arvates ei kuulu ,,Naiste loetelu" Hesiodosele, samuti kaheldakse Hesiodose autorsuses ,,Theogonia" puhul. Traditsiooniliselt on need teosed siiski käibel Hesiodose nime all, kusjuures antiikajal seostati Hesiodose nimega veel teisigi didaktilise ja genealoogilise suunaga teoseid. Hesiodosel on rida järgijaid ja tema töö jätkajaid. Ta didaktiline looming on 7.-6. saj. õpetliku lüürika ja filosoofilise luule eelkäijaks. (Hesiodos kiidab heaks rikastumissoovi, aga rõhutab ausust!) 8. Kuidas jagunes vanakreeka lüürika? Milline oli selle seos muusikaga? Nimetage kreeka kuulsamaid lüürikuid.
lauldakse. 26.09.2012 Eestis levinud põhiversioon maailmaloomisest on kaheksaastmeline. Komponendid on variatsioonides. Õunapuu mäel, vili kukub vette, veest sünnib lind, lind lendab laulja/kiige (laulukoha) lähedusse (kiikumine kui rituaal), lind teeb põõsasse pesa (Karjalas mätastega), lind muneb ja haub, välja hautud pojad pillutakse laiali (laialipildumine võrreldav munade purunemisega Karjala müütides), poegadest saavad taevakehad ja mitmed muud asjad (nt. kadakad, mida seostati õlleteoga, mis on rituaalne jook pidupäevadel). Kuus tähtsat momenti Läänemeresoome müütide puhul: 1) Lind on deriurg (jumalanna). Mõnes laulus võtab otseselt inimkuju. Teriomorfne jumalus, looma(linnu)kujuline jumalus. Eestis levinud ka kapsaraua motiiv või taandumine spiraaliks või taandame spiraaliks (madu, ussikuningas). 2) Munade hulk alati suurem kui 2, enamasti (aasia ja okeaania loomislugudes on 1 muna, kus looja tuleb munast välja).
Dumnuži leinamine- oli häälekas, naised majade katustel südasuvel kisuvad riideid löhki ja raputavad pead. Püha abielu rituaal- see kinnitas kuningavõimu, selle pühendatud rituaalil etenda skuningas Dumnužit ja ta naine Ištarit (see oli siis Ur-i III dünastia ajal nii). Enamusi neid jumalaid hakati ajapikku seostama taevakehadega, sealt sai alguse algne astroloogia. Lisaks päiksele ja kuule En Lil- jupiter, ja Ištar seoses veenusega. 26.02.14 Jumalaid seostati taevakehadega. Sai alguse astroloogia. Enlil jumalate kuningas seondus jupiteriga, Ištar(inanna) Veenusega. Allilm- Mesopotaamlastel puudus konkreetne ette kujutus allilmast , ei pööratud eriti tähelepanu , eriti ei loodetud midagi sealt. Kõik hea ja halb tuleb inimestele kätte siinpoolsuses. See omakorda tähendas seda et teispoolsusets polndu oodata karistust ega ka midagi head. Suhteliselt sarnane
Hiljem samastus Atumiga Ra (Atum-Ra). Püramiiditekstides räägitakse Atumist: "See kuningas tekkis Nunist, kui ei olnud ei Taevast, ega Maad, kui mitte midagi ei eksisteerinud". Jumal Atumit ehk Temi, kes oli algselt Heliopolise kohalik jumalus, peeti dünastilisel perioodil üheks Ra esinemisvormiks ja loojuva päikese kehastuseks. Atum oli üks egiptlaste esimesi jumalusi. Teda kujutati purjetamas Ra laevas, kellega teda kui Atum-Ra (või Ra- Atum) varastel aegadel ilmselgelt seostati. Paistab, et ta oli jumal, kelle paljud atribuudid langesid kokku Ra omadega. Egiptuse keeles on "muutus" "hpr" ja "täiuslik" või "lõpetatus" "tm". Mõlemad mõisted "kehastuvad jumalates". Hepra (Hepera või Hepri, mis tähendab "saav, tekkiv") ja Atum ("täiuslik") moodustasid juba varakult ühe kaks-ainsuse, tähistades päikesekulgemise teoloogias hommiku- ja õhtupäikest. Ra ja Isise müüdis lausub Ra: "Hommikul
mõju kuninga ja kogu riigi käekäigule. Varane astroloogia tegeles taevanähtuste kui ennete tõlgendamisega. Hiljem, Assüüria riigi ajastul, õpiti teatud taevanähtusi, eriti just varjutusi ja planeetide liikumist ka prognoosima, see võimaldas endeid juba ka ette näha. Just ennete ettenägemise võimalus ning nähtuste mastaapsus tagasid astroloogilisele ennustamisele erilise koha teiste süsteemide hulgas. Korrapärased taevanähtused seostati vaatlejate poolt aastaaegadega, suhteliselt ebakorrapärased kuningriikide ja kuningate saatusega. Üks olulisemaid astroloogide tegevusalasid on sünnihoroskoopide koostamine, kus planeetidel on väga kaalukas osa. On leitud umbes kolmkümmend babüloonia horoskoopi. Babüloonia sünnihoroskoop ennustab lapse tulevikku, iseloomu ja elukäiku, lähtudes planeetide asendist sünnihetkel. Aluseks võeti enamasti sündimisele eelneva päikeseloojangu
ise leiaksid, et see on tõde. Budistlikke õpetusi hakati Euroopa keeltesse tõlkima 20. saj algul, ajapikku tuli munki ja nunnasid Tiibetist ja Jaapanist Euroopasse elama. Nüüdseks on Läänes palju budistlikke keskuseid ning tuhanded inimesed Euroopas ja Ameerikas järgivad Buddha õpetust. kontrollida kohalikke jumalusi ja vaime, kellest paljud olid kurjad ja keda usuti suurel hulgal igas Tiibeti maanurgas ringi luusivat. Kuna õnnetusi seostati tavaliselt vaimudega, oli samaani ülesandeks neid nõrgestada rituaali ja maagia abil tervendades, ennustades ja kogukondi kaitstes. PÜHAD TEKSTID Buddha ise oma õpetusi kirja ei pannud. Sajandeid andsid budistlikud mungad ja nunnad Buddha õpetusi edasi suuliselt. 1. sajandil eKr pandi need õpetused Sri Lankal palmilehtedele paali keeles kirja. Budistlike pühade tekstide kogu nimetatakse Tipitakaks (paali keeles või Tripitakaks sanskriti keeles), mis eesti keeles tähendab "Kolmikkorv"
arengule, andes laenu, toorainet ja tehnilisi seadmeid. Tugevnesid usa ja Jaapani vahelised sidemed. Majanduse taastamine oli siiski aeglane. Teravlt andis tunda inflatsioon. 1950. aastatest hakkas olukord muutuma. Hakati rääkima Jaapani majandusimest. Jaapanis oli palju ja odavat tööjõudu, tänu millele olid tooted odavad ning nende järgi tekkis maailamturul nõudlus. Rahvakommuunid Hiinas Seoses sellega, et 40% inimestest, kes olid maad saanud, andsid selle ära ja seda seostati sellega, et ei suudeta maad harida, kuna ei olnud põllumajandusinventari. Leiti, et pääsemiseks on kollektiivmajandid.Kõigepealt hakati looma nn vastastikusse abistamise gruppe(ajutised, suurtemate tööde tegemiseks, põhimõtteliselt talgud eesti mõistes; püsivad, kus enamus töödest ethti koos). Teise tüübina oragniseeriti ka poolsotsialistlikke tüüpi koperatiive, kuhu kuulus 20- 50 peret, maa võeti kasutuuse ühiselt, kuid jäi eraomandiks. Tootmiskari ja kari ühistati. Tulud
Mingeid ettevalmistusi ei tehtud. · Nad pidasid olulisemaks maapealset elu kui inimene on siin hea, siis on ka peale surma teda eest ootamas hea elu. Arvati, et allmaailma pääseb läbi väravate või paadiga mööda allmaailma jõge. Teadus : · Haripunkt Uus- Babüloonia riigi ajal. · Tihedas kooskõlas religooniga kõik toimus templis. · Astronoomia Taevatähti seostati jumalatega. Teati planeetide trajektoore. Osati ennustada kuu- ja päikesevarjutusi. · Astroloogia Taevatähtede järgi ennustamine, sodiaagid. · Matemaatika -kuuekümnendiksüsteem, arvu suuruse määrab numbrite järjekord, ruut ja kuupjuur. · Barud ennustajad, kes ennustasid unenägude, looma sisikonna, lindude lennekõrguse järgi.
puisniitu põhjaosas või Tõramaa puisniitu lõunaosas, mis kuuluvad 1A majandamisklassi niitude hulka ja mille majandamine toimub regulaarselt. Uurimisala keskosa luhaniidud kuuluvad valdavalt 4. majandamisklassi luhaniitude hulka (81 ha) (Suurkask, 1999). 40 4.2. Luhaniitude taimkatte uuringute tulemused Uuritud taimekoosluste struktuuri (liigifond, prooviruudu liigirikkus) ja taimevõsude suuruse (pindala, biomass) parameetrid seostati kasvukoha niiskustingimustega ja rakendatud niitmisreziimidega. Et valisime kaks suhteliselt lähedaste niiskustingimustega kasvukohatüüpi, ei olnud maapealne biomass ega liigirikkus neis oluliselt erinevad. See ei ole kooskõlas eelnevate andmetega (Prach, 1992; Touzard jt. 2002). Tulemusi tasandas kindlasti ka võrsete suurust arvestava (500 võrset) prooviruudu kasutamine. See muutis erineva suurusega taimevõsudega prooviruudud omavahel paremini võrreldavateks
Kivid on neljameetrised. Esialgsed ehitised rajati sinna juba 3k ekr. Olid kraavid ja süvendid. On pakutud, et oli matusepaik. 2200ekr oli teine järk, siis püstitati sinna juba väikesed 2meetrised kivid keskele. 2000-1500 ekr rajati see võimas ring neljameetristest kivisammastest. Suured sinakat tooni kiltkivid, mida ei leidu seal kohapeal. Need on arvatavasti toodud Walesist, kus neid leidub. Milleks Stonehenge ehitati? 19. sajandil pakuti, et see on Rooma tempel, hiljem seostati druiidide pühakohaga kelti omad, kuid keltid ei elanud veel sel ajal Inglismaal. Stonehenge'i rajajad olid head astronoomid ja matemaatikud - kivid on väga täpselt paigutatud. Tee, mis viib tema juurde, on orienteeritud päikesetõusule suvisel pööripäeval. On olnud oluline tähendus nii suvise kui talvise pööripäeva jaoks. Tegemist võis olla ka omaaegse observatooriumiga, kus oli võimalik ennustada nii päikese- kui kuuvarjutusi
logistika rolli turunduses. 1927. aastal sõnastati termini “logistika” tähendus järgmiselt: On olemas kaks tähendust sõnale “kaupade jaotus”, mida tuleb üksteisest eristada. Esiteks: logistika tähendab kaupade füüsilist jaotamist - transporti ja ladustamist. Teiseks: logistika kirjeldab ka jaotuse seda osa, mida võib väljendada sõnaga” turundus”. Nende kirjutistega pandi alus tänapäevasele logistika mõistmisele ja kaupade ajalis-ruumiline kasulikkus seostati nende omamise kasulikkusega. 1936aastal uuris USA teadlaste rühm kaupade jaotamiskulusid. Selle analüüsi tulemused avaldati artiklis “Does distribution cost too much?” Uurijad ei kahelnud, vastates küsimusele jaatavalt. Lükates ümber ettekujutuse liiga suurtest kasumitest, leidsid uurijad, et põhjus on hoopis selles, et jaotus töötab ebaefektiivselt ja olukorra parandamiseks on olemas suurepäraseid võimalusi. Pakuti välja ka konkreetseid
arheoloogiale. Rooma oli üks latiini linnadest. Nad paiknesid Tiberi jõe ühel poolel. Rooma oli suht põhjapoolne ja strateegiliselt olulised kohas. Paiknes 7 künkal ja oli oluline ülekäik Tiberi jõel. Asula oli olemas juba 9. saj peale. Linnast saab rääkida juba 7.saj. Cloaca, millega reovesi juhiti Tibersse. 6. saj mutuus Rooma tõeliseks linnaks. Roomlased olid 3.saj tihedates kontaktides kreeklastega ja üritasid nende sarnaneda. Sellest tulenevalt Rooma linna asutamise eelugu seostati Kreeka mütoloogiaga. Trooja sõjas oli kangelane Aeneas. Pani aluse Juljuste suguvõsadele. Julus rajas mingi linna. Läks hulk aega mööda ja Rooma linna asutamislugu, mis on juba teada. Pm- sabiinide ja latiinide ühises koostöös valmis linn. See lugu ei ole hiline väljamõeldis, see lugu oli teada kõigis detailides juba 3.saj, vb isegi 5.saj ehk tegu on vana müüdiga. Ajloolised tegelased on kolm viimast rooma kuningat, kes olid etruskid. Tarquini dünastia- Tarquinius
kontrollima. Sheryl Crow ,,I shall believe" üks ja sama kitarririff, mis kordub koguaeg koos fraasiga i shall believe ja mõjub uinutavalt. Küsimus, millest lugu räägib, ei ole üldse oluline, st religioossus ja rituaalsus võib avalduda muusikas ka täiesti mitte-religioosse teema puhul. Muusika ja maagia seos. Varasemates tsivilisatsioonides oli väga tõsine ja oluline teema. Sama oluline kui teadus. Babüloonias seostati muusikat täheteaduse ja matemaatikaga. 7 kui püha arv pani aluse lüüra seitsmele keelele; harfi 12 keelt 12 sodiaagimärki. Ka Piibel kõneleb muusikast. Euroopa klassikalise muusika aluseks on olnud keskaegne kirikulaul, nn gregoriuse laul. Seda tuleb käsitleda kui muusikalist palvet. Palve tuum ei ole muusikaline eneseväljendus, selle kaudu suheldakse jumalaga. Tänapäeval muusika õhtumaises kultuuris emotsioonide väljendus
Sellel müüdil võib näha mitmeid tähendusi. Ühelt poolt kajastus siin niiske ja viljaka (Osirise) ning kuiva ja viljatu (Sethi) aastaaja vaheldumist koos teadmisega, et Niiluse üleujutus igal aastal ähvardavast põuast võitu saab. Teisalt oli sel lool suur tähtsus ka vaarao võimu ja jumalikkuse seletamisel. Nagu eespool öeldud peeti elavat vaaraod Horoseks ja usuti, et pärast surma valitseb ta Osirisena surnute riigis. Horose võitu Sethi üle seostati vaarao eduka võitlusega Egiptuse vaenlaste vastu. Nii andis see lugu mõista, et jumalike vaaraode vaheldumine Horose ja Osirisena on samavõrd igavene ja vältimatu, nagu Niiluse üleujutused ja aastaaegade kulg. Muudest jumalatest olgu nimetatud veel kaks. Saakali kujuline või saakali peaga jumal Anubis oli matuserituaalide ja muumiate valmistamise eestseisja. Tema abistas ka Isist ja Horost Osirise mumifitseerimisel. Soolinnu iibise või paaviani kujuline kuujumal Thot aga
stilistiline võte, mis levis avangardmaalis ja -skulptuuris alates 19. saj lõpust – figuuri jm kujutamine teatud lihtsustuse või teadliku naivistlikkusega, millel on nii formaalsed kui sümboolselt seksuaalsed konnotatsioonid (kanooniline töö: Picasso “Avignoni neiud” 1907). Inimkäitumise teatud aspektid, eriti seksuaalsus ja ka vägivaldsus, millest kirjutati sama perioodi (alates 19. saj lõpust) psühholoogilises, antropoloogilises ja psühhoanalüütilises kirjanduses. Seostati kontrollimatute baasinstinktidega (Freudi “id”), seevastu inimloomuse “tsiviliseeritud” osad, nagu “teadlikkus” (ego), samastati “teadvusega”. Rahvad, keda Lääne-Euroopa riigid on alates 16. sajandist koloniseerinud, samuti nende rahvaste loodud artefaktid, milles valgenahalised nägid seksuaalkäitumise baasinstinktide väljendusvorme Primitivism väljendab hierarhilist suhet, kontrasti, binaarsust “tsiviliseeritu” ja
saj eKr), esimene neist olli Naram Sin kuningad kui jumalad oli siiski Mesopotaamias vaid ajutine nähtus Jumalate austamiskombed annetused, ohvritoomine (kujutatud on seda Uruki vaasil) Jumala tahet selgitati välja ennustamiskunsti ja märkide lugemise abil, tõlgendati unenägusid ning ennustati ohvrilooma maksa vaadeldes ennustamisega tegelesid eriõpetust saanud preestrid, kes oskasid ka tähti vaadelda, kalendrit täpsustada Jumalaid seostati planeetidega vaadeldi tähti ehk jumala trajektoori Oluline on maapealne elu elust pärast surma on väga ähmane ettekujutus Oluline oli matta surnuid õigesti, et nad ei tuleks hiljem kummitama; surnutele ka ohverdati Sumeri jumalad Sumeri jumalad olid isikustatud loodusjõud ning jumala vägi piirdus ainult temale omase valdkonnaga. Müütides on jumalatel selgelt piiritletud nad võitlevad oma seisundi eest kurjade jõududega, es tahavad nende elukorraldust rikkuda
koprapopulatsioon hävis küttimise tagajärjel 19. saj. (teadaolevalt kütiti viimane kobras Koiva jõelt 1841. a.), algas asurkonna taastamine 1957. a, mil Jägala jõele asustati esimesed koprad ning samal ajal ilmusid nad ka looduslikult Kagu-Eestisse. Viimastel aastatel on kopra arvukus Eestis väga oluliselt tõusnud: kui 1994. a. loendati meil 5400 looma siis 1997.a juba 9000 ja 2001.a 11 000 ja 2007. a juba ca 19 000 isendit. Teatud arvukuse langust täheldati perioodil 2010-2012 ja seda seostati metskitsede arvukuse vähenemisega. Nimelt on metskits peamine saakloom meie suurkiskjatele (hunt, ilves) ja metskitsede vähesuse korral murravad nad teisi ulukeid, sh. kopraid. Suure asustustiheduse korral võib kobras metsale negatiivset mõju avaldada. See, et ta närib ja langetab puid toiduks ning ehitusmaterjaliks veekogude kaldaaladelt, ei tekita nii suurt kahju, kui kaldaäärsete metsade üleujutamine. Koprad reguleerivad vooluveekogude
Saksamaal tekkisid parteid alles 1848 a revolutsiooniga. Deutsche Fortschrittpartei saksamaa esimene partei Bismarcki võimu all jäi see opositsiooni, kuna partei toetas liberaalset suunda, Bismarck pigem autoritaarset. Bismarcki toetas pigem Der Deutsche Nationalverein. 1875 SPD Sozialdemokratische Partei tõi sotiaalse küsimuse päevakorda töölisliikumine. Rõhutati, et demokraatia tuleb tuua töölisklassi raamesse. Nad olid konservatiivide partei vastased. Nendega seostati kaht atentaati. 1878 võtab Bismarck vastu antisotsialistliku seaduse, millega keelati partei tegevus. Sots partei jäi efektiivselt põranda alla edasi tegutsema. Bürgergarde. Esimest korda politseistruktuurid loodi, mis olid allutatud tsentraalvõimule Prm-l, mis polnud eriti hästi siiski organiseeritud. Saksamaal nimetati seda Bürgergardeks kodanike vaht linnades. Need reorganiseeriti korrakaitseüksuseks. 1845 sai Berliini politsei endale vormi. Nende võimupädevus laienes
tõttu. 1987 a. toimusid ka tegelikus elupildis palju muutusi, mis tolle aja registreeritud kuritegevuse numbrit muutsid. ,,Me ei saa valikuid tehes valida ainult häid asju" teatud head asjad võivad kaasa tuua ka negatiivseid tulemusi. Kuritegevuse vastu võitlemine on rahva heaolu mõttes küll oluline, aga see pole prioriteet. ´92-96 aastaid mõjutasid suurte radikaalsete muutuste lõppemine, kuid teisalt ühiskonna terviku tasemel seostati kuritegevuse taset sellega kuidas indiviidid, eesmärgid ning vahendid olid. Seetõttu polnud väga suurt vahet ning kuritegevuse tase oli stabiilne(?). Suur hulk riskivõtjatest hakkasid võtma rohkem äririske, kiirelt hakkasid arenema erinevad majandustegevusi. ´98-99 kiire kuritegevuse kasv, ülemaailmne majanduskriis, kus ka Aasia ja Venemaa majandus ,,collapsed" (välismõju). Seespool jõudis ühiskond sellisesse faasi, et ainult riskivõtmise julgusest ei piisanud
nt vanade eestlaste arusaam ilust on hoopis teistsugune (ilus naine on libu. Vanasõnad kurjusest, truudusetusest) · Ilu-mõiste on läbi aegade/kultuuri tugevalt muutunud. · Ilu tunnetamine käib enamasti nägemismeele kaudu ja seda näitab ka keel. Ilusa süonüümid on seotud nägemismeelega silmarõõm, silmailu, silmalõbu, nägus, maaliline · Arhailistes kultuurides seostati ilu võimu- ja valitsemisambitsioonidega (nt Vanas- Egiptuses ka kristluses) · Vaarao Echnaton (14.saj ema. Kummardas päikesejumalat Atonit kujutatud päikesekettana-) kellele omistati suursugusus, ilu, väärikus, täiuslikkus ja kuna valitseja oli jumaluse asemik maa peal, siis kandusid need omadused üle ka valitsejale endale.. Ilu kui võimu ja valitsemisambitsioonide võrdpilt
Tallinna Panga ühinemine. Eesti panganduse tipus on sealtpeale kaks suurt panka – 13. juuli Hansapank ja Ühispank, mõlemad küll Rootsi suurpankade kontrolli all. Aastail 1992–98 lõpetas Eestis tegevuse 43 panka. 1. september Tartus Riiamäel avati Kaitseväe Ühendatud Õppeasutused. 15. november Läti president Guntis Ulmanis avas Cēsises Võnnu lahingu mälestussamba. 31. Eesti krooni väärtus seostati ka euroga (1 EUR = 15,6466 EEK). detsember 1999 Tartus alustas tegevust Rahvusarhiiv, mille koosseisu kuuluvad kõik Eesti riiklikud 1. jaanuar arhiivid: Ajalooarhiiv, Riigiarhiiv ja Filmiarhiiv (kaks viimast Tallinnas). Otepääl toimus esimest korda Eestis korraldatav murdmaasuusatamise 5. jaanuar maailmakarika üks etappidest. Riigikogu VIII koosseisu viimane istung. Nelja aasta jooksul vormistati 756 25
Haavade kiire korrastus ja profülaktiline antibiootikumide kasutamine aitab ära hoida gaasgangreeni. Clostridiume difficile C. difficile avastati 1930. a., kuid suurema tähelepanu alla sattus see mikroob 1970-ndail seoses antibiootikum ravijärgsete diarröade sagenemisega. Enne seda peeti C. difficile't normaalse mikrofloora kahjutuks asukaks. Tänapäeval on C. difficile tuntud kui pseudomembranoosse koliidi ja antibiootikumravi järgse diarröa tekitaja. Hiljuti seostati teda ka postoperatiivse diarröa ja soolepõletike (M. Crohn, ultseratiivne koliit) ägenemistega. Patogenees 1 Moodustab 2 erinevat toksiini. Toksiin A on ente-rotoksiin tsütotoksilise aktiivsusega, mis seob end enterotsüütide hattudele ja tekitab hemorraagilist hüpersekretsiooni. Toksiin B on tugev tsütotoksiin, kahjustab tsütopaatilise efektiga sooles submukoosat. Kaks toksiini esinevad alati koos, kuid pole teada, missugune geneetiline regulatsioon neile toimib.
kodanikud, kuidas tao saab ühiskondliku taeva all toimida. Tema jaoks oli oluline ka ritualiseeritud muusika, mida tol ajal Hiinas esitati, kombelisus. Karistused peavad olema õiglased, et rahvas teaks, kuidas käituda. Taevatahe selleni jõudis 50aastaselt. Selle järgi saadakse valitsejaks. Keisril on taevamandaat, väljendub selles, et asjade olukord laseb tal võimule saada, tema ajal rahvas õitseb, kõik kulgeb loomulikult. Valitsejat seostati loomulike ühiskonnaprotsesside toimimisega. Taevatahte väljendumine eri ühiskonnakihtides oli targa ülesanne. Konfutsius aga ei saanud valitseja nõunikuks kunagi, kuigi tahtis. Kõik inimesed sünnivad headena, aga olud ja raskused muudavad nad kurjaks. Kui paned puu kasvama ideaalsetesse oludesse kasvab see sirgelt ja ilusti, aga kui kehvad tingimused, jääb kiduraks, kui takistus ees, läheb kõveraks. Inimesega samamoodi. Konfutsionistide arvates
rühmituste seas, mis hõlmasid mitte üksnes kultuuri peavoolu vaid ka inimeste ja keelte kompleksset mitmekesisust ning eristasid religioosseid ja tsiviilinstitusioone. Eurooplastes tekkis huvi teiste maade tsivilisatsioonide vastu valgustusajal e 18 saj paiku, kui filosoofid ja teadlased hakkasid otsima inimkonna ajaloost universaalseid korrapärasid. Kultuur kui vaimselt kõrgelt väärtustatud fenomen vastandati valgustusfil. poolt tsivilisatsiooni mõistele, mida seostati eeskätt kõige materiaalsega, samuti sotsiaalse progressiga. (Aga sellest täpsemalt järgmises loengus.) Mõnedel puhkudel kirjeldatakse inimese vaimset arengut kui kultuurilist mõnikord kui tsivilisatsiooni arengut. Kultuuri on sageli vaadeldud kui üht etappi tsivilisatsiooni arengus, nö subkultuuri superstruktuuri sees, teisalt on käibiv ka arusaam, mis käsitab kultuuri kui üldisemat mõistet samas kui tsivilisatsioone peetakse lokaalseteks (nt mingi riigi, linna või piirkonna
Sürakuusa vastu. Ägedate vaidluste järel rahvakoosolekul, kus Alkibiades kõneles sõjaretke poolt ja Nikias selle vastu, otsustati 415. a. laevastik teele saata. Enne ärasõitu lõhuti ühel ööl Ateenas Hermese (teekäijate jumala) kujud tänavanurkadel, tõenäoliselt vältimaks laevastiku teelesaatmist. Asja uurimise käigus teatati muudestki pühaduseteotustest (Eleusise müsteeriumide parodeerimisest), millega seostati ka 32 Alkibiadest. Viimane nõudis kiiret kohut, lootes ilmselt saada oma pooldajate toel õigeks mõistetud. Kuid kohus lükati edasi ja laevastik Alkibiadese ning Nikiase juhtimisel purjetas Sitsiiliasse kahtlustuste ning lahendamata kohtuasjade õhkkonnas. Kui Alkibiades Sitsiiliast tagasi Ateena kohtusse kutsuti, läks ta süüdimõistmise kartuses Sparta poole üle.
Uuemate laulude suhted teiste rahvaste lauludegaUuemad rahvalaulud on suurelt jaolt laenulised, neid võeti üle naabrite ja kaugemate rahvastega suheldes. Kaugemalt saadi mõjutusi eesti soldatite ning meremeeste kaudu. Kõige rohkem levis kohalike sakslaste kaudu saksa mõjusid juba 18. sajandil ja varemgi, kuid eriti 19. sajandil. Saksa traditsioonist pärineb suur osa sentimentaalseid armastuslaule. Lõuna-Eestis on rohkem läti laene (nt vaeslapse- ja ringmängulaule), eriti viise, mida seostati ka algupäraste sõnadega.Idanaabrite mõju on tunda alates 19. sajandi algusest mitmete meestelaulude tekstis ja viisis. Vene laene on eriti sõja-, sõduri- ja vangilaulude hulgas. Põhjanaabrid on mõjutanud rohkem Lääne- ja Põhja-Eestit, kus on väga levinud torupillipärase viisiga kolmeosalises taktimõõdus laulud. 12.6. Uuemate ja siirdevormiliste laulude liigidUuemaid laule liigitatakse peamiselt temaatika järgi, mis seostub osaliselt olukorra ning
Globaliseerumise kolm mõõdet: · Majanduslik üleilmastumine tekivad riigiülesed ehk rahvusvahelised korporatsioonid. · Kultuuriline üleilmastumine kujunevad ühtsed kultuurisümbolid, ühtlustuvad kultuuritarbimine ja väärtused. · Poliitiline üleilmastumine tugevnevad rahvusvahelised organisatsioonid, mis kujundavad üleilmset valitsemist, vähendades samas rahvusriikide rolli. Algselt seostati üleilmastumist peamiselt majandusega (70'-80'), lääne kapital ja firmad viisid tootmise vähemarenenud riikidesse, lõigates kasumit odava tööjõu ja tooraine arvelt toodetud rikkus läks tagasi tuumikriikidesse, vähemarenenud kiratsesid edasi. Koos majandusettevõtetega laienesid tarbimiskultuur ja läänelikud väärtused, teravnesid ökoloogikaprobleemid. Globaliseerumine on siiski enamat, luues uued väärtushinnangute
tungis. et seal haarata kas jänest arga või tallekest õrna 1. Kust pärit „Iliase“ pealkiri? 2. Keda peetakse „Iliase“ autoriks? 3. Kelle vahel toimus Trooja sõda? 4. Loe XX laulu. Milline relvastus oli Hektoril ja Achilleusel? 5. Millist taktikat kasutas Achilleus Hektoriga võideldes? 6. Koosta loetelu tekstis mainitud Kreeka jumalatest. Kirjuta iga nime taha, millise valdkonnaga seda jumalat seostati. 7. Loe kangelaste nimistut ja leia sealt omadussõnu ja iseloomujooni, mida Homeros on neile omistanud. Milliseid väärtusi rõhutatakse kõige rohkem? ARHAILISE JA KLASSIKALISE KREEKA ÜHISKOND NING ELUOLU Tsivilisatsiooni uus tõus alates VIII sajandist eKr Alates VIII sajandist eKr ilmnesid Kreekas taas kõik tsivilisatsiooni põhilised tunnused: kasvas
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
