Heitsin voodisse pikali, puurisin korraks oma pilguga kohvrit, mis sisaldas varastatud maali, kustutasin küünlaleegi ning uinusin. Seisan ühe naise ees, kes tundub mulle väga tuttav. Tagapool mängib muusika, vasakul minust on molbert, mille taha ma kahjuks ei näe ja paremal laiub suur tumepruun sein. Ma ei oska midagi teha, naine, kes toolil istub, vaatab mind väga imelikult, justkui oleksin ma milleski süüdi. Lõpuks vaatan ennast ja imestan leides endal seljas narri või tänapäeva mõistes klouni kostüümi. Naine uurib mind pilguga justkui hetk tagasi seisis minu asemel keegi teine. Kuna olen lugenud väga palju oma elus, siis aiman, mis situatsiooniga tegu on ja et ei juhtuks midagi ootamatult halba, hakkan tegema igasugusied narri liigutusi. Vaadates korra vasakule näen, et mees kes molberti taga oli, on natukene liikunud ja vaatab mind imestunult. Tundmatus tunnen ära suursuguse
versioon rppmuusikast. Lugesin Eesti foorumist Saksamaa hip-hop kultuuri kohta ja see hakkas mind huvitama, kuna seal on see laiemalt levinud kui meil Eestis. Mned asjad sealse hiphop kultuuri juures ajas mind tihti marru ja tundus, et asi ei ole ige. Mne inimeste arusaam on rppmuusika kohta selline, et kaelas peab olema paks kuldkett ja hsti laiad riided, vott siis olen kva rpimees vga paljud arvavad ka Eestis nnda. See arusaam on aga vga vale. Toon he nite Saksamaalt. Kige kvemal vennal on seljas nahktagi. Tal on ttokad. Tal on pikeseprillid. Tal on kuldsrmused. Tal on tumedam nahk. Lhemalt tahaksin ma rkida eelmise aasta ehs siis 2007 MC(emtsii) bttli vitjas, mida tema asjast arvab ja kuidas suhtub. Rain Nurmik kaheksateist aastane, esinejanimega Big N, kes on rpimaailmas suht uustulnuk tegi eelmise aasta vistlustel tuule alla paljudele kogenud rpparitele.(190)Selleks harjutas ta iga pev, kuus kuud jrjest.Ta vttis Prnumaa Kutsehariduskeskusest aastatks
vehklemisega, luuletuste lugemisega jne. b) ühe häälne c)usurituaalidega oli seotud Keelpillidest kasutati lüürat,kitaarat Puhkpillidest aulost(pidudes,sõdades) Kahel esimesel perioodil kanti ette auloodiat ja kitoroodi, tipp näitajaks oli dragöödia Õitse aeg oli klassikalisel ajal, tekkis pidustuste ja juma lõbustuse auks.Pidustusi korraldati rongkäikude korras, kus liiguti kitse või lamba nahad seljas ja soku sarved peas. Sell aeg tähendas Dragöödia soku laulu Rongkäik peatus rahvarohkes kohas, eraldus eeslaulja ehk karoflee, kes hakkas lugusid pajatama jumala detüünuse auks. Ülejäänud koorina antsid hinnangu ehk täiendasid Dragöödiad olid esialgu lõbusad ja hiljem said sügavuse ja sünksuse, oli koos gladiaatoritega. Hiljem hakati etendama anfi teatrites(oli kaks lava). Esimest lava nimetati orkestraks- koori asutus, teine lava oli solistide grupi lava.
Maailmas on levinud palju erinevaid ilvese liike. Eestis elutseb Euraasia ilvese alamliik Euroopa ilves (lad k Lynx lynx lynx). Euraasia ilves on ilvestest kige suurem: kehtib seadusprasus, et mida phja pool ilves elab, seda suurem ta on. Niteks elavad kige suuremad ilvesed Ida-Siberis, suuruse erinevused on kige paremini nha talviti, sest siis on neil seljas kohev talvekasukas. Euraasia ilveste eripraks on see, et neil on silmatorkavalt pikad jalad. Tagajalad on pikemad kui esijalad ning seetttu jb mulje nagu nad oleksid ette poole kaldu. Tugevad tagajalad toetavad nende pikka keha ning aitavad sooritada pikki hppeid. Kpad on ilvestel laiad ja karvased, vimaldades neil kndida kohevas lumes, talviti on nende kpaalune karvkate eriti tihe. Kpad on neile lumesaabaste eest, kasulikud on need talviti kttides, sest
on ühendanud pikliku ning hajutatud kehakuju konkreetse objektiga nagu kitarr. Taustal on vasakult ülevamal heledam sinakas ristkülik, selle alt tumesinine , ning hallikassinaka põranda lähedalt jookseb läbi helesinisem laiem triip ning tumesinine jätkub kuni põrandani. Paremal pool, mehe taga, lõppeb kast ning algab suurem tumedam kogu, mis võibolla näiteks kapp. Kõhnem mees istub teosel rätsepistes, ning tema jalad on paljad kuni põlvedeni. Jalas on tal tumesinised püksid ja seljas veel tumesinisem särk, mis ulatub küünarnukkideni, lisaks on parema õlg paljastatud. Kiilaka mehe kael on paljas ning sellel on hästi välja joonistatud lihased. Mehe pea on suunatud alla vasakule, näha on ühte silma, mis on kinni, ja kõrva. Mehel on piklik lõug ning tugevalt välja joonistatud põselohud. Mehe mitte kaetud keha osad on heledama sinisega värvitud. Kitarr tema süles on suunatud paremale ning mehe käed on ümber selle, nagu ta mängiks kitarri
Kontserdiarvustus ‘’Neli kätt Kandle klaveril’’ Käisin 4. novembril kell 19.00 Belgia klaveriduo ‘’B!z Art’’ kontserdil. Kontsert toimus Võru kultuurimajas Kannel. Esinejad olid Geoffrey Baptiste ja Andre Roe. Esinejatel olid püksid nabani ja värvilised triisärgid seljas. Kontsert kestis ligi kaks tundi ja oli kaheosaline. Esimesse osas oli 3 teost: Children’s games op.22 helilooja Georges Bizet, Pupazzetti op.27 helilooja Alfreda Casella ja Mother Goose heliloojaks Maurice Ravel. Teises osas oli samuti 3 teost: 5 Ungari tantsu helilooja Johannes Brahms, Simple gifts from appalachian spring heliloojaks Aaron Copland ja Souvenirs op.28 Samuel Barber. Kokku esitati 6 teost. Mulle ei meeldinud kõige esimene teose valik Children’s games op
Selle käigus saavad nii Albert kui ka Paul vigastada. Nad saadetakse sanitaarrongiga ära. Alberti palaviku tõttu tõstetakse nad maha katoliiklikus hospidalis. Peale tervenemist saab Paul kosumispuhkust ning sõidab tagasi rügementi. Sõda muutub sõdurite jaoks veelgi talumatuks, langenuid on palju. Ühel hilissuvisel päeval saab vigastada ka Pauli kõige ustavam kaaslane Kat. Paul üritab kõigest väest teda seljas tagasi viia, et ta ravile kiiresti saaks. Sidumispunktis selgub, et Kat on teel granaadikillu pähe saanud ja surnud. See on raamatu peategelasele kõige rängem hoop. Paul läheb tagasi rindele, kuid natuke hiljem sügisel hukkub ka tema. 5. Peategelased: Paul Bäumer, Stanislaus Katczinsky, Albert Kropp Kõrvaltegelased: köögitoimetaja Heinrich, kooliõpetaja Kantorek, Franz Kemmerich, Pauli ema, õde ja isa, allohvitser Himmelstoss, leitnant Bertinck, Josef Hamacher,
kalme, Viis venda, Kul-Oba, Solohha, Kelermes. Enamasti olid kurgaanid keeruka süsteemiga, palju käikke, labürinte jm. Kurgaanidesse pandi surnutele kaasa erinevaid asju, olenes kelle hadu see on. Näiteks sõdalase hauda pandi mõõk, vibu, ja nooled, ning ka soomusrüü osi. Sõjariistad Tüüpilised europiidid, mehed kandsid pikki pükse, mis topiti pehmetesse poolkõrgetesse saabastesse, ja lühikest piht- või pikka pealiskuube vöötatuna nahkvööga. Naistel oli seljas kleit, mille peal käisteta mantel. Hobune-tähtsaim koduloom: väikest kasvu, kõrgus 130-140 sentimeetrit. Sküüdid ei püstitanud oma jumaltele kodasid Austasid peamiselt Hestiat, Zeusi ,Ged (Gaia) ja Arest, kellele ainsana ehitati igasse maakonda ebatavaline pühamu: suur haokubude riit , mille peal seisis jumala sümbolina vana rauast mõõk. Ka ohverdati jumalate auks, ohverdamisel valati ohvri pea veiniga üle ning seejärel lõigati kõri anuma kohal läbi
Kõige nukram osa oli aga see, et seda rasket teed jäid minuga põhikoolist kannatama vaid mõned ning tulemas oli palju uusi nägusi. Ma olin harjunud, et tunnen kõiki, kuid nüüd me olime nii erinevad. Oli kätte jõudnud 1.september, päev mida ootab ainult esimese klassi õpilane arvatavasti kõige rohkem, samas ootasin ka mina seda natukene. Tore oli mõelda, et saan siit ehk rohkem sõpru ning ehk on nad toredad ja meil on kõigil vähemalt üks ühine eesmärk. Jõudsin kooli, mul oli seljas pidulik triiksärk, teksad ning kingad. Olin ennast üles löönud, et oma uutele ja vanadele klassikaaslastele end esitleda. Päev algas aktusega, seal ma neid nii hästi ei näinud, sest rahvast oli palju, kõik siblisid ringi otsides endale seisu- või istekohta. Direktor luges aula eesotsas oma igaaastast pikka ja inspireerivat kõne, kus tema sõnades tundus see aasta palju lihtsam, kui ma olin kindel, et oli tulemas. Tema kuldsed lõpetussõnad suunasid mind meie koduklassi,
Räppar Räppar on üks kõva mees, tema elab BMW-s. Tal on seljas kõik bling-bling, ta ei laula nagu lind. Tema kannab kotte pükse, suust võid leida kuldhamba tükke. Ta on tihti üsna paks, sest tal oli paks ka paps. Olgu ta või Eminem, või siis teistest erinev. Peaasi, et räpib ta ja kuuleksid sa teda ka. Hipi Üks hipi elab minu sees, ta on päris tore mees. Temata mul hakkaks igav ja tunduks, et miskit viga. Riided on tal värvilised, me ei ole närvilised. Mulle vahel ütleb:''Peace! We are friends, at least!''. See hipi on nagu koduloom,
saavutada. Eesmärgiks mida saavutada võib olla rikkus. Teoses ,,Madame Bovary" tegelane Emma Bovary on unistaja, ta maailmapilt on hägustatud romaanidest loetud kirglikest suhetest ning jõukatest aadlikest. Proua Bovary tahab elult kõike mida tal ei ole, jättes märkamata selle mis tal olemas. Naisel on armastav abikaasa ning väike tütar, ta on nõus nad kaotama rikkuse ja ,,õnne" nimel. Emma tahtis et tema magamistuba oleks ehitud nagu rikkuril ning seljas kandis viimaseid moode. Ta nägi raamatuid lugedes rikkaid inimesi, kes käisid pidudel, olid õnnelikud ja tahtis seda ka ise kogeda. Charles, tema mees, oli hoops teise temperamendiga inimene. Ta oli realist, nautis lihtsaid asju elus, oli õnnelik mis sest, et ta ei olnud edukas oma arstikarjääris. Ta päevad muutsid helgemaks naine ja tütar, kellest ta väga hoolis. Charlesi ei huvitanud kui palju raha tal on
Esimeses loos on juttu sellest, kuidas inimesed panevad peole oma rahvariided selga ning kõik tulevad nende juurde küsimusega: ,,Kas hakkate rahvatantsu tantsima?" See on nende arvates tüütu küsimus, sest et nende kultuuris pandi ikka rahvariided peole selga, sest need oli piduriided, millega käidigi peol, mitte ei pandud selga ülikonda jms. Teine lugu räägib sellest, kuidas poodides müüakse nukke, kellel on rahvariided seljas, kuid ei pööratud tähelepanu detailidele. Väikerahvastele on tähtis, et nende rahvariideid kujutatakse täpselt, mitte nii umbes, kuidas tootja arvab, et on õigesti. Nendele oli rahvariietel suur tähtsus ning neid hinnati kõrgelt. Viimane lugu räägib külamemmede ansamblist ning sellest kuidas nad osalesid Eurovisioonil ja olid edukad ning kogusid endale suure fännibaasi
Urson on okaslaste sugukonda kuuluv näriline ning ühtlasi ka oma perekonna ainus liik. Ta asustab USA põhja- ja lääneosa okas- ja segametsi. Urson on ainus USA-s elav okaslane. Ta on suhteliselt suur, ta pikkus on 64-86 cm ja tüse saba ulatub kuni 30cm-ni. Pea on väike ning jalad on lühikesed. Hambaid on 20 ja keha katavad kollakasvalged musta või pruuni tipuga okkad. Neid võib igal loomal olla kuni 30 tuhat. Kõhupoolel ning peas on okkaid üldiselt vähe, peamiselt kasvavad nad seljas. Urson tegutseb ringi peamiselt öösiti ning on aktiivne aasta ringi. Tema tegutsemispaiku on lihtne leida oakujuliste väljaheidete, näritud puukoore ning jälgede järgi niiskel pinnal. Karvavahetuse ajal kukuvad okkad ise kergelt välja. Turvalisuse tagab ta oma okastega, ähvardades nendega vaenlast, ise nad vaenlast ei ründa. Mõned vaenlased on tal näiteks ilves ja puuma. Suvel sööb urson rohttaimi, sügistel ja talvel aga koorib ta puid, süües koorealuseid
Selle käigus saavad nii Albert kui ka Paul vigastada. Nad saadetakse sanitaarrongiga ära. Alberti palaviku tõttu tõstetakse nad maha katoliiklikus hospidalis. Peale tervenemist saab Paul kosumispuhkust ning sõidab tagasi rügementi. Sõda muutub sõdurite jaoks veelgi talumatuks, langenuid on palju. Ühel hilissuvisel päeval saab vigastada ka Pauli kõige ustavam kaaslane Kat. Paul üritab kõigest väest teda seljas tagasi viia, et ta ravile kiiresti saaks. Sidumispunktis selgub, et Kat on teel granaadikillu pähe saanud ja surnud. See on raamatu peategelasele kõige rängem hoop. Paul läheb tagasi rindele, kuid natuke hiljem sügisel hukkub ka tema. 5. Peategelased: Paul Bäumer, Stanislaus Katczinsky, Albert Kropp Kõrvaltegelased: köögitoimetaja Heinrich, kooliõpetaja Kantorek, Franz Kemmerich, Pauli ema, õde ja isa, allohvitser Himmelstoss, leitnant Bertinck, Josef Hamacher,
Selleks korraks on tervitused toimetatud ja askeldused askeldatud. Mis täna tegemate jäi, tuleb homse varna visata. Veel mõni hiline pillikääksatus lõikab videviku katki- ei ole ju noortel inimestel kusagil voodisse pugemisega ruttu- aga kohe puhun ma oma sarvel öömärguannet ja Põrgu vajub rahulisse unne. Põrguväravas seisva Kalevipoja meenutusi maapealsest elust, kus ta kommenteerib eeposesse kirja pandud sündmusi ja tegelasi. Kalev lendas Viru rauda kotka seljas, võttis naiseks tedremunast sündinud Linda. Kalev suri ja Linda nuttis mehe surma üle ja pisaratest tekkinud Ülemiste järv. Lindal ja Kalevil sündis kolm poega, viimane oli kõige tugevam, vägevam ja suurem- Kalevipoeg. Ühel päeval olid vennad jahil, tuli Soome Tuuslar, kes tahtis Lindat röövida. Uku nägi seda pealt ning muutis Linda kivisambaks. Kaevipoeg läks Soome Tuuslarilt aru pärima ning tappis ta. Hiljem läks Kalevipoeg sepa juurde , et endale mõõk soetada. Leidis sobiva
tänapäeval palju tähtsamaks kui sisemist. Inimesega ei räägitagi, kui ta näeb teistest erinev välja, selline, mis pole tänapäeva mõistes ,,ilus". Teoses ,,Dorian Gray portree" oli samuti Dorian kogu elu noor ja ilus, samal ajal kui portree temast iga patuga vananes. Ka rahvariiete ja koolivormi kandmine on tänapäeval ära kadunud. Enamik noori tunneb piinlikkust kui nad koolivormi või rahvariideid kandma peavad, ent vanasti oli see täiesti normaalne kui koolivorm või rahvariided seljas olid. Ka meikima hakatakse tänapäeval väga varakult ning arvatakse, et ilma meigita ei ole inimene ilus. Inimeste vaated ja ellusuhtumine on ajaga väga palju muutunud, seda soodustab ühiskond ja ka meedia. Vanasti kasutati nii noorena vaid hügieenilist huulepulka, kui sedagi. Eetika- ja hariduskriis on tänapäeval väga suureks probleemiks. Näiteks laste kombed on väga palju muutunud. Nõukogude ajal ei julgenud lapsed vanematele ega õpetajatele vastu hakata.
sarnaselt kujuteldamatu. Kõige tüüpilisem iseloomujoon sel sajandil oli kõige võluvamas staadiumis. Parukas oli puhas ja sobiv. Kolmnurkne kübar oli keskmise suurusega see oli olnud naeruväärselt suur Marlboroughi aegadel ja sai naeruväärselt väikseks 1790. aastal; mantlid ja vestid olid mõlemad väärikad ja elegantsed, lõige oli hea ja tikand oli elegantne. Seal oli ka maitsekalt mõõdukas nöör. Naiste kleit oli märgatavaks tehtud kummaliselt võluva seljas kantava korvi abil, ja mis oli tehtud heledatest materjalidest, mis ei olnud liiga rikas ega liiga raske. Üheks tulemuseks olid suurtemate korvide puhul riiete muutumine kergemateks ja rohkem painduvamaks kleitide puhul. Hilisel 17. sajandil ja varasel 18. sajandil olid kantud rasked riietusesemed need muutsid riietuse mõnevõrra jäigamaks siluettideks. Naiselik raam oli samal ajal suuteline esindama lugupidavust moes. Naiselik raam ei suutnud toetada piiramatul hulgal raskeid
Rõivastus on kui sotsiaalne märk. Kuigi rõivastuse puhul on tähtis keha kaitsev funktsioon, ning seda samal ajal kaunistades, annab riietusese ühtaegu edasi infot. Ta on nähtav märk soo eristamiseks, ealiste erinevuste esiletõstmiseks, sotsiaalsele grupikuuluvusele osundamiseks. Seega sisaldab rõivas oma kandja kohta informatsiooni tänu rangelt reeglistatud tavadele. Materiaalse vara rohkus ja väärtus osutab jõukusele. Rahvarõivais rääkisid sellest näiteks seelikute arv naise seljas ja nahkpüksid mehe jalas. Need olid silmaga nähtavad signaalid oma positisooni näitamiseks ja rõhutamiseks. Rahvarõivastes on ka säilinud kunagised peakatted ning tava, mille kohaselt abielunaine peidab oma juuksed peakatte alla, neiu aga jätab need katmata. Naised armastasid ka pärlitest, merevaigust ja korallist ehteid, ripatseid, helmeid ja kõrvarõngaid. KASUTATUD KIRJANDUS: http://www.venetalu.ee/Vene_rahvariided_3.htm http://www.tps.edu
Sellel taiesel on tunda mütoloogilisi mõjutusi ning seda ainult positiivses mõttes. Maali vaadates tekib teavalik tunne nagu silmitseks ma kolme inglit. Ent ometi on tunda pingeid ning tundub nagu hoiaks kaks vasakpoolset rohkem kokku. See aga ei riku üldist meeleolu, mida hoiavad üleval kasutatud värvitoonid. Mida rohkem pilti vaatan, seda tajutavamaks saavad pinged. Tekib tahtmine hüpata maali ja järele pärida, mis on toimumas. Keskmisel naisel on seljas valge kleit, mis sümboliseerib tema süütust, seega on põhjust arvata, et teosel on maalitud ülekohut nõrgemate vastu. Peeter I 18. Sajandi keskpaik, õlimaal Selle uhke ja suursuguse maali autor on tundmata. See maal andis suurepärase ettekujutuse tolle aegsetest kuningatest. Kogu värvigamma annab edasi valitsejate hiilgust ja teiste aupaklikkust nende eest. On näha, et Peeter polnud just ilusaim mees maamunal,
See mida nad enda kohta teada saavad, pole küll see, mida nad ootavad, kuid nad kõik jõuavad inimestena uuele tasemele. Ootamatule ja hirmutavale, aga nad arenevad siiski millegi täiesti uue suunas. Mati karakter on väga intelligentne, ta on vana-kooli intellektuaal, kelle plaadikogu koosneb klassikast ja kodu asub raamatute vahel, mees, kelle jaoks igasugune väline on täiesti teisejärguline. Mees, kes mitte ei põlasta välist, vaid ta isegi ei mõtle selle üle, mida ta sööb, seljas kannab, joob või suitsetab. Mõnikord ta avastab end söömas lastevorsti ja jääb siis end korraks kõrvalt vaatama. Ta näeb kõikjal pigem arhetüüpseid sümboleid, kui lihtsaid tarbeesemeid. Lihtsus ja mõtlematu siirus on talle võõrad, ta kipub asju üle intellektualiseerima ja selle tõttu toob enda ellu pahandusi. Ta on äärmiselt edeva sisemise minaga ja see väljendub tema retoorikas ja loomingus. Ühel hetkel ta siis isegi mõistab seda ja tunnistab, et armastab ainult iseennast
Paljunemine Innaaeg on parasvöötmekliimas suvel ja troopilistel liikidel aastaringselt. Huntämbliklaste paaritusrituaal algab eriliste signaalidega, millega isane emast oma olemasolust teavitab. Isasloom läheneb emasele ettevaatlikult ning liigutab kergelt oma lõugkobijaid (kopulatsioonielundeid) ning esimest paari jalgu üles-alla. Kui emane on paaritumisvalmis, püsib ta liikumatult paigal, lastes väiksemal isasloomal endale selga ronida. Isane on emase seljas pea tahapoole ja veidi küljetsi, et lõugkobijate lõpus paiknevaid kopulatsioonielundeid emase tagakeha kõhupoolel asuvasse suguavasse viia. Emane ei lase end paaritumisprotsessest häirida ning võib isase toimetamise ajal ka näiteks saaki püüda. Paaritumise järel otsivad nad sobiva paiga ning koovad sinna võrgust aluse, millele munevad munad ja moodustavad kõigest kookoni. Kookoni koos munadega kinnitavad nad oma tagakeha
Soengud olid ,,geomeetrilised" Tähtsad naised ajasid juuksed maha ja kandsid parukat. Oli kaks parukasoengu vormi: · Juuksed jaotatud 2 ossa, mis ümbritsesid nägu, lõigatud ühepikkuseks · Ümar pallikujuline Ajapikku muutusid naiste soengud pikkemaks ja tekkis kolmeosaline parukas ja mahukas laineline parukas. Juuksed jaotati lahuga, lained mõlemal pool kinnitati metallist pailaga. Samal kõrvad olid avatud. Otsad rinnal keerasid, aga seljas jäänud juuksed olid sirged. Parukad hakkasid värvima sinise, oranzi, kollase värviga. Pidulikel sündmustel kanti pikki parukaid, millesse olid keeratud suured rippuvad lokid. Lokke asendasid ka patsiread, patside alt lasti vahel paista ka oma juustel. Parukaid niisutati mitmesuguste essentside ja õlidega. 4.LAPSED Lapsed, neiud ja noormehed ajasid juuksed maha jättes ühe või mitu salku mis keerati rulli või punuti patsi, vasakule poole kasvama
Anuma juures peab olema ämber. KAST LIIVAGA Kast liivaga - kast, milles peab olema vähemalt 0,1 m3 liiva või mõnda muud mittepõlevat puistematerjali. Kasti juures peab olema labidas või kühvel. Tulekustutusvaip Mittepõlevast materjalist valmistatud kuni 2x2 m suurune vaip, millega kaetakse tulekolle, takistades sellele hapniku juurdepääs. Sobib hästi köökidesse rasvapõlengu kustutamiseks, kodustes tingimustes näiteks televiisori kustutamiseks. Samuti inimeste seljas olevate riiete kustutamiseks ja väärtuslike seadmete / materjalide kaitsmiseks soojuskiirguse eest. Maksimaalsel töötemperatuuril 1100 C töötamisaeg on 15 minutit. Küsimused ? Tänan tähelepanu eest!
Vähesel hulgal ka orje. 3.) Kirjelda sumeri linna, näiteks Uri. Uri linn oli kaitsejumala Nanna all. Linnasüdames kõrgunud kuujumala tsikuraat on sumeri astmiktemplitest kõige paremini säilinud. Selle kõrval asusid ka teised, madalamad templid, samuti kuningaloss. Linnasüdant ümbritsesid ühe- ja kahekorruselised elumajad. Enamik tänavaid olid nii kitsad ja käänulised, et vankriga seal sõitma ei mahtunud. Inimesed pidid liikuma jalgsi, koormaid aga tuli kanda eeslite seljas. Tänavate ääres paiknesid poekesed, kus müüdi söögipoolist ja muud tarvilikku. Mitmel pool tänavanurkadel asusid väikesed pühamud, et möödujad saaksid jumalaid austada ja neile tagasihoidlikke annetusi tuua. Igal perel oli tavaliselt omaette maja. Tihti elasühe katuse all vanavanemad ja nende pojad koos oma naiste ja lastega. Tänavalt pääses kitsikusse õue ja sealtkaudu eluruumidesse. Kahekorruselistel majadel asusid magamisruumid arvatavasti ülakorrusel
eelkäija ning selle läbimine nuppudega sümboliseeris reisi allmaailma (sooviga jõuda igikestvasse ellu olematuses). Mäng algas surmaga ning jõudis välja 26'ndale ruudule - 'Kaunis maja' (mumifitseerimine), enne 29'ndat ruutu - 'Päikesejumala laev' ja 30'ndat - 'Elluärkamise maja'. Vanast kuningriigist pärit mängulaudadel on kujutatud tervet madu, kuid siiski varajasest kesk-kuningriigist pärit laudadel asuvad mänguväljad on mao seljas üksteisest eraldatud. Sellist eraldamist peeti ohu märgiks, sest see sümboliseeris mao surma. Kui Mehen ei kaitsnud päikesejumalat tolle vaenlaste eest, ei pruukinud päike enam järgmisel hommikul tõusta, mis omakorda tähistas lõppu kõigele elavale. Egiptlaste uskumuse järgi sümboliseerib mõiste 'elu' nii elavaid kui ka siit lahkunuid. Tõenäoline on, et alates tollest ajajärgust edasi keelati selle mängu mängimine just ebausu tõttu. 1920
Siis kuuldus riiete kähinat piidast kinni pidades. ning Huhuu üksikut naerukatset, ja siis ei kuuldunud enam midagi. Popi vaatas oma madratsilt hirmunult tema poole, poolistuli, tagasääred Popi ootas kaua hirmust põksuva südamega, kuid kõik jäi vait. Siis roomas ta könksus, küür seljas ja karvad püsti. tasakesi kirstu alt välja ja lähenes kartlikult tagatoa lävele. Huhuu istus ainult hetke seal imestades. Siis ajas ta rinna ette, vajutas lõua Läbi kirju akna imbus kitsas joon tumepunast ja tumevioletset ehapuna. vastu rinda, tõmbas hänna kõveraks ja astus puusast kinni hoides kaks väikesi Purpurist baldahhiini all Isanda voodil istus Huhuu, Isanda öökuub seljas ja sammu Popi poole
Siis kuuldus riiete kähinat piidast kinni pidades. ning Huhuu üksikut naerukatset, ja siis ei kuuldunud enam midagi. Popi vaatas oma madratsilt hirmunult tema poole, poolistuli, tagasääred Popi ootas kaua hirmust põksuva südamega, kuid kõik jäi vait. Siis roomas ta könksus, küür seljas ja karvad püsti. tasakesi kirstu alt välja ja lähenes kartlikult tagatoa lävele. Huhuu istus ainult hetke seal imestades. Siis ajas ta rinna ette, vajutas lõua Läbi kirju akna imbus kitsas joon tumepunast ja tumevioletset ehapuna. vastu rinda, tõmbas hänna kõveraks ja astus puusast kinni hoides kaks väikesi Purpurist baldahhiini all Isanda voodil istus Huhuu, Isanda öökuub seljas ja sammu Popi poole
terviseprobleeme nagu luu-lihaskonna seisundi järkjärguline ja süvenev halvenemine ning ägedad traumad. Seda eriti juhul kui ei kasutata õigeid teisaldamisvõtteid. Üks peamisi raskuste käsitsi teisaldamisest tulenevaid terviseprobleeme on seotud seljaga. Iga päev kaebavad 24% Euroopa töölistest selgroovalude ja 22% lihasvalude üle. Uutes liikmesriikides on need arvud vastavalt 36% ja 39%. Need tulenevad kahjustusest, kulumisest või traumast seljas asuvatele luudele, lihastele või muudele kudedele. Tavaliseimad kahjustused on nikastused, venitused, mõrad selgroolülis. Kõige ohustatum on selja nimmepiirkond. Seda oma paenduvuse ja keharaskuse kandmisest tuleneva koormuse tõttu. 4 Pildi allikas: (http://www.nurseuncut.com.au/bariatric-patients-nursing-care-specialist- equipment/) Vale tõstmistehnika ja kehahoiak viivad sageli alaselja valuni. Korduvad liigutused ülakehaga
Mood sageli niisuguseid asju ei arvesta, seega tuleb moodi suhtuda kui ettepanekusse ning valida isiklikule maitsele ja stiilile vastav riietus. Asjakohane on küsida ka endalt “Kas see sobib mulle?” ja “Kas see sobib sellega?” Esmatähtis on loomulikult riiete korrektsus ja puhtus. Riietuse osas on mehed tavaliselt soodsamas olukorras. Mitte keegi ei ütle: “Sa vaata, tal on jälle seesama ülikond/smoking seljas, mis eelmisel nädalal!” Naisterahva aadressil aga, kes ilmub kaks korda järjest ühes ja samas õhtukleidis, võidakse selja taga üsnagi sapiseid märkusi teha. Veel hullem on olukord, kui ühel ja samal üritusel on kahel naisel seljas täpselt ühesugune kleit. See on juba täielik tragöödia. 2. Igapäevane tööriietus Valiku võimalus on kõige laialdasem igapäevases ja puhkeaja riietuses. Siin on tänapäeval lubatud peaaegu kõik
1.Kalevipoeg-Sohn 2 lugu. Koerad Irmi, Armi, Mustukene. Lk 38. Talu Taara tammemetsa aares- 3 poega, uks Kalev-lendab kotka seljas Viru randa, sai maa esimeseks valitsejaks. Lesk leidis kanamuna ja tedremuna, kasvatas nad lasteks13. Linda(tedremuna) abiellus Kaleviga11-23.Salme laks tahele naiseks.2. Kp ja Linda said 3 poega36. Kalevipoeg sundis peale isa surma25-26. Sai páranduse110. Kalev suri vanadusse27-28. Linda vedas Kalevi hauale kive-Toompea, nuttis –ulemistejarv29-31. 3.Soome tuuslar roovib jahilkaigu ajal Linda, viib Iru
Kõigepealt tuleb välja Lukas, siis tulevad Carol ja Stiina. Ning siis siseneb nende pealik Bruno mootorrattal. Na vaidlevad vahepeal ja tuleb laul „Cruisin’ for a Bruisin“ ( laulma läheb ka Priit) Nad lähevad kohvikust välja ja hakkavad rääkima kuidas filmist välja saada. Nende järel tuleb Tanel, Siim, Raul ja Kirsti. Nad kutsuvad Maria ja Priidu õhtusele peole. Maria ei ole nii kindel aga Priit vastab jaatavalt. Tanel ja tema gäng lahkuvad. Järsku käib klõps ja neil on seljas teised riided. On õhtu ja on aeg peole minna. Maria on segaduses. Priit ja Maria lähevad peole. Kui nad sisenevad kohvikusse, siis nad näevad, et kõik pidutsevad ja kõigil on lõbus. Peole tulevad ka mootorratturid. Nad lähevad istuma ja Linda toob joogid. Varsti jookseb ta lavale. Raul näeb Mammat ja vestleb temaga ning hakkab temaga tantsima. Mamma lükkab Rauli eemale ning läheneb köögile. Hakkab laul „Fallin’ for Ya“ ( laul mille ajal
Fassaad muutus rahulikumaks ja harmoonilisemaks. Kindlad reeglid kunsti loomiseks jne. Itaalia skulptuur. 15. sajand ❖ LORENZO GHIBERTI- PARADIISI VÄRAVAD - 28 kullatud pronksist relieefi (vana testamendi sündmused), 10 suuremat relieefi ❖ DONATELLO- Püha Jüri - 2 meetrit kõrge marmorkuju, vabafiguur, kontrapost. “Taavet”- Esimene vabalt seisev alastifiguur pärast antiikaega. Gattamelata ratsamonument. ❖ ANDREA del VERROCCHIO- Võidukas Taavet (riided seljas, jõle naiselik), Colleoni ratsamonument. ❖ Ilmalik portreekunst ❖ Madonnarelieefid- kasutusele võeti majoolitehnika ehk savirelieef glasuuriti ❖ Medalikunst ❖ Putod Itaalia maalikunst. 15. sajand ❖ Temaatika enemasti usuline, pühalik ja ilmalik sulasid kokku, II poolel sagenesid ilmalike sündmuste kujutamised ja kaasaegsete inimeste portreed. Sajandi lõpus ka antiikmütoloogiat. ❖ Feskotehnika, II poolel võeti Madalmaades kasutusse õlivärvid.
Tärklis puhtal kujul on vees lahustumatu, lõhnatu ja maitsetu valge pulber. Tärklise põhiomaduseks on hüdrolüüs (reageerib veega), mille kiirendamiseks kasutatakse katalüsaatorina väävelhapet. Tärklis hüdrolüüsub ka inimorganismis ensüümide toimel. Tselluloos (C6H10O5)n on kiulise ehitusega aine(polüsahhariid). Ta on tugev ja küllaltki kõva ning ta ei lahustu üheski tavalises lahustis. Üks tuntumaid tselluloose on puuvill, mida palju endal seljas armastavad kanda. Veel on putukate ja vähkide kõva koorik sellest valmistatud. Tselluloos on veesõbralik ja märgub veega kiiresti, ka hästi. Tselluloosiga puutume kokku iga päev, sest paber ja puit kuuluvad ka siia. Järgmine süsinikuühendi rühm on rasvad. Rasvad on värvuseta, lõhnata, maitseta vedelad või tahked ained, mis vees ei lahustu ega märgu. Rasvad on nii loomse kui ka taimse päritoluga toidu tähtsad koostisosad. Loomsed rasvad on enamasti tahked, väljaarvatud
99 Ebareeglipärast tegusõna 1 seisma stand stood stood 2 kleepima stick stuck stuck 3 rääkima tell told told 4 aru saama understand understood understood 5 võitma win won won 6 omama have had had 7 hoidma hold held held 8 juhtima/viima lead led led 9 süütama light lit lit 10 kaevama dig dug dug 11 toitma feed fed fed 12 tundma feel felt felt 13 leidma find found found 14 midagi saama get got got 15 rippuma hang hung hung 16 hoidma keep kept kept 17 asetama lay laid laid ...
skulptuuridele tabavaid nimesid. Mõnelgi juhul seostub nimega ka legend. Näiteks Orel oli muidugi selleks, et Finn MacCooli poeg Ossian sellel mängida saaks. Teisal ripub kaljuseinal Harf, iirlaste üks populaarsemaid rahvamuusikariistu. Harfi lähedal on Amfiteatri-nimeline lahesopp, üle selle kõrgub üksildane Korsten. On ka hästi ühtlastest kuuskantsammastest Meekärg, kust MacCoolide pere maiust kogunud. Üsna Hiiglase ranniku läänepoolses servas lösutab meres Kaamel, kelle seljas olevat Finn ratsutanud. Kõige tuntumad kaljumoodustised on siiski pika, lühema ja päris napi keelena merre ulatuvad Suur, Keskmine ja Väike Hiiglase tee. Viimase peal olevat Finn MacCool harjutanud tammi rajamist, enne kui päris suure töö ette võtnud. Keskmisel teel paikneb aga Soovide kivi. See on mõnus seljatoe ja käetugedega ning ikka kuuekandilise põhjaga istumiskoht, kus puhates meeles mõlkunud tahtmised küllap kenasti täide lähevad.
kodust.Kui kellegi peal on kodus vägivalda kasutatud,siis on võimalik,et see sama isik on ka koolis vägivaldne teiste suhtes.Narrib teisi koolikaaslasi.Samas kui laps näeb kodus vägivalda või on seda ise tunda saanud,siis ei pruugi ta seda koolis välja näitada,sest ta kardab,et tema kallal hakkatakse norima. Kui keegi suurematest poistest või tüdrukutest kiusab algklassi õpilast.Narrides teda iga päev näiteks ,,vaata,milline sa välja näed",,,issand,mis riided sul seljas on",,,sellise kottiga ei käi ükski normaalne inimene koolis",,,appi sa haised,kas sa ennast üldse pesed ka kunagi või".Siis see laps läheb nuttes koju ning ei taha enam järgmine päev kooli minna.Muidugi ei julge ta seda kodus rääkida,mis talle koolis tehakse.Ta läheb igal hommikul kooli ise mõeldes,et ta ei taha enam sinna minna.Tal tekib hirm kooli ees.Nii võib kesta see mitu päeva järjest enne kui vanemad aru saavad,mis toimub.Ning võtavad kooliga
Ants Antson sünniaeg: 11. november 1938 sünnikoht: Tallinn Kiiruisutamise juurde tuli Antson alles 17-aastaselt. Esimese välisreisi tegi 1963. aastal NL koondisega Norrasse, kus saavutas 15., see tähendab eelviimase, koha. Esimese Eesti talisportlasena jõudis olümpiakullani kiiruisutaja Ants Antson. Noorpõlves edukalt kergejõustikku, tennist ja jäähokit harrastanud Antsoni esimene treener kiiruisutamises oli Olaf Olmann. Tõusnud 1963. aastal NSV Liidu koondisse, sai tema treeneriks Boriss Silkov. Pärast NL suurt sauna Norras määrati koondisele topeltkoormus. Sellest oli kasu, sõelale jäid vaid tugevamad ning nende hulgas ka Antson. 1963. aasta sügisel lõi ta rulluiskudel tervet NL koondist ja jääle saades parandas NL rekordit väikeses mitmevõistluses. Veidi hiljem tegi harilike radade tipptulemuse 1500 meetris. Antsonile vormistati kähku dokumendid ja ta sõitis koondisele Norrasse Järgnen...
ühes riiulis. Neil on ebaproportsionaalselt suur pea ja väike keha, kuid see, mis nad eriti ebaloomulikuks teeb, on nägu, mis on neile pähe maalitud. Kõigil on suured silmad ja väga lopsakad huuled, näoilmed on ülbed ja sugugi mitte sõbralikud. Hämmastust tekitas ka nende riietus. Pisikesed pluusikesed ja miniseelikud jätavad neist nukkudest väga kergemeelse mulje ja tekitavad tüdrukutes juba varakult kahtlase väärtusega väärtushinnangu, et ilus on naisterahva seljas just see, mis võimalikult palju paljastab. Ka esemed, mis nendega komplektis on, on näiteks mobiiltelefonikesed ja sädelevad ehted. Tundub, et nende nukkudega saab mängida ainult mingit tibimängu, vaevalt, et neid kasutades näiteks mingit peremudelit saab etendada. Seega jääb last arendav funktsioon minu arvates väga nõrgaks. Võõristav on nende nukkude juures ka see, et kui laps soovib neil jalatseid vahetada, peab selleks terve jalalaba küljest ära kruvima ning asendama
Maailmas valitseb kord, kus rahal on väga tähtis positsioon. Kuid kahjuks ei kasva raha puu otsas, seetõttu on selle saamiseks vaja palju vaeva näha- tööd teha. Kurb on see, et praegusel majanduslikult raskel ajal ei ole inimestel lihtne tööd leida ning seda saavad vaid vähesed, üldjuhul kogenenumad ja haritumad. Kooliajal ei osata hinnata kui kerge elu tegelikult on. Toit on laual, katus peakohal, riided seljas, sest nende eest tasuvad vanemad. Ise aga pead nende nimel vähe vaeva nägema, võibolla ainult üksikuid kodutöid tegema. Täiskasvanuna aga pead ise kõigi nende asjade pärast muretsema. Hoolimata sellest tundub kooliaeg ikkagi tüütu ja kui õppimisega ka probleeme on, siis raske. Teadmine, et noorena oli elu kergem, kipub alles vanemas eas tulema. Luksuses ja mugavuses elamine on igaühe unistus, kuid seda saavad lubada endale vaid jõukamad inimesed
Nad on nii arenenud et kopsudest piisab elutegevuseks. PTK. 12 1. Loetle peamised roomajate rühmad. Iseloomusta neid. V: Sisalikud, maod, krokodillid ja kilpkonnad. Nad on kõigusoojased soojalembesed loomad, kuid ei talu väga kõrget temperatuuri, kes elavad maismaal ja mõned liigid ka vees. nad liiguvad jäsemete abil või siueldes , osal neist pole jäsemeid. 2. Võrdle kilpkonna ja krokodilli välimust ning leia erinevused. V: Kilkonnal on seljas kilprüü, mis on selgroo ja roietega kokku kasvanud, 3. Millest oleneb roomajate värvus? V: Elupaigast, ehk ümbritseva looduse värvitoonidest. 4. Kuidas kaitsevad roomajad end vaenlaste vastu? V: Kiiresti põgenedes, kaitsevärvus, maod kasutavad mürki kaitseks kui ka saagi tabamiseks. 5. Miks maod saavad neelata endast suuremat saaklooma? V: Kuna nende lõuad on elastsete sidemete tõttu väga liikuvad. 6. Miks ei tohi roomajaid hävitada?
III. KOONDLAUSE KIRJAVAHEMÄRGID Koondlause on lihtlause, milles esinevad korduvad lauseliikmed: Nt: Lõunaks tellisime suppi, praadi, magustoitu. · Koondlause korduvad lauseliikmed eraldatakse üksteisest komadega, kui neid ei seo sidesõnad ja, ning, ega, ehk, või, nii...kui ka. Nt: Joonelised, ruudulised ja valged vihikud olid riiulitel. · Eriliigilisi täiendeid komaga ei eraldata. Nt: Tüdrukul oli seljas pikk valge siidist kleit. · Hõlmatud määruseid komaga ei eraldata (üks mahub teise sisse). Nt: A. H. Tammsaare on sündinud Järvamaal Albu vallas Põhja-Tammsaare talus. Nt: Minu õde sündis 3. mail 2002. aastal. · Koolon pannakse koondlausesse juhul, kui kokkuvõttev sõna on enne loetelu. Nt: Koolis õpitakse mitut võõrkeelt: inglise, saksa, vene ja prantsuse keelt.
tähtsad abinõud kompositsioonilise "Vulcanuse sepikojas,, 1632- terviku saavutamisel. 1634 Velazques lõi aastatel 1634-1635 ühe oma tähtsama reose, tegemist on ajaloolise maaliga, mis kujutab sõda Madalmaade vastu. See mõõtmetelt suurim Velázquezi töö. See sündmus on kujutatud loomulikult ja sundimatult, ilma paatoseta. Õhk ja valgus on meisterlikult edasi antud. Ta kujutas kuningat hobuse seljas suure väejuhina oma vägede eesotsas roll, mida Felipe IV kunagi ei täitnud. ,,Piigid", 1635 1649 läks ra Roomasse , kuhu ta jäi kolmeks aastaks. Sel perioodil maalis ta ühe oma parimatest töödest-paavst Innocentius X portree. Ta kujutas paavsti väga tõetruult, kujutades tema tõelist loomust. Paavst oli väga valvas ja teisi umbusaldav inimene, millele kunstnik vihjab paavsti tõstetud kulmude ja ainitise pilgu kaudu.
esinejaid itaalia keeles laulmas. Keel iseenesest tundus väga ilus ning andis palju juurde. Boonus oli ka see, et polnud varem seda keelt väga kuulnud. Usun, et inglise või saksa keeles poleks see olnud pooltki nii huvitav. Lavaline kujundus oli suurepärane, kaunistused näisid ehtsad ja loomulikud. Tolmustest ja kivistest tänavatest õhkus tollele ajale iseloomulikku ajaloolist hõngu. Häiris veidi see, et laval olid mõned sellised inimesed, kel polnud kostüüme seljas. Sellele vaatamata veendusin selles, et neid mida õnnestus oma silmaga näha, olid ülimalt uhked ja väärtuslikud. Tegelastest meeldis mulle kõige rohkem Rigoletto, ta oli küll veidi terava keelega, kuid samas hoidis ja kaitses väga oma tütart. Oli julge ja vapper mees. Väga meeldisid mulle ka tema aariad, kus oli selgelt kuulda, kuidas ta väljendas oma tundeid. Ooperit vaadates tekkis küsimus, miks Rigoletto tütrele tema emast ei rääkinud ja kelle eest ta teda nii väga kaitses
*asub Florence Palatina Galeriis Itaalias *kujutatud on 3 alasti naisekeha, ilmselt selle ajastu iluideaalid *naised näevad üsna ühesugused välja, kõigil juuksed üles seatud *taustal on mõned inglid *värvid on mahedad ja pastelsed, mulle meeldib, sest on kuidagi rahustava toimega Helene Fourment lastega, 1635, õlimaalitehnikas puidul *asub Louvre'is Pariisis, Prantsusmaal *heledates toonides, taust ja inimesed sulanduvad kokku *on näha, et naine on jõukas- seljas on ilus pikk kleit ning pead kaunistamas kübar *mulle meeldib maal, sest see on perekeskne ja lihtsa ülesehitusega DIEGO VELÀZQUES (1599-1660) Vana naine mune keetmas, 1618, õlimaalitehnika *asub Sotimaa rahvusgaleriis Edinburghis Inglismaal *kasutatud on kontrastseid värve *pilt on tumedates toonides *näha, et inimesed on päris jõukast perekonnast- hoolitusetud välimus ja kenad riided *detailid on välja maalitud *on näha, et väike poiss õpib vanaemalt uusi tarkusi
,,Sülfiidi" peetakse esimeseks romantiliseks balletiks. Kuigi autor oli taanlane, siis sündmuspaik oli Soti mägedes. Balleti alguses mängis tükk aega orkester, suletud kardinatega. Orkestri koosseisus oli palju erinevaid pille: pasunaid, flööte, viiuleid, harf ja ka teisi. Lugu rääkis sellest, kuidas üks Soti noormees James pidi abielluma oma kihlatuga, kuid eelneval õhtul oli tuppa ilmunud ilus tütarlaps, kellel oli seljas valge õhuline kleit, õrnõhukesed tiivad olid seljal ning malbe naeratus näol. Ta tantsis väga graatsiliste liigutustega, poolvärisevalt, et ta paistaks võimalikult õrn ja hõljuv ta oli Sülfiid. Sülfiid tähendas hinge, unistust, mida noormees hakkas taga ajama. Poiss jäi koos Sülfiidiga oma sõbrale vahele, kellele meeldis poisi kihlatu. Kui sõber oli kogu rahva kohale kutsunud, siis oli Sülfiid juba haihtunud. Natuke enne pulmi põgenes James Sülfiidiga
Õppimine sünnib sädemest. Õpetaja on sädeme süütaja, avaja ja võimaldaja Tere, lugupeetud klassikaaslased ja õpetaja! Ma pean teile täna kõne õppimisest ja õpetajatest!! Alles see oli, kui väikesed koolijütsid ema-isa käekõrval kooli läksid. Uhiuus koolimüts peas, valge pluus seljas, lilled käes. Lilled oma esimesele õpetajale. Ausõna, võimas! Ei mäleta täpselt oma esimest koolipäeva, küll aga seda, millal minu esimesest õpetajast, klassijuhatajast minu jaoks vaieldamatu autoriteet-arvamusliider sai. See oli siis, kui õpetaja oma imeilusa käekirjaga tahvlile kirjutas, kui laulutunnis klaverilt kaane tõstis ja seda imelist pilli mängima hakkas, kui tahvlile joonistas või enda tehtud pilte näitas. Ta oskas minu jaoks kõike, mida minagi tahtsin osata
tumedamaks, hellaks ja katsudes valulikuks, nibu ümbritsev nibuväli kummub ettepoole. Sageli on üks rind teisest suurem. Mõnikord kaob see erinevus rindade kasvades, mõnikord aga mitte. Rinnad saavad oma arenguga valmis 16.-17.eluaastaks, ja selleks ajaks on nad üsna ühesuurused. Kui väike suurusevahe jääbki, on see enamasti väliselt märkamatu. Sobiva rinnahoidja leidmiseks tuleb rinnahoidjat kaupluses selga proovida. Oluline on, et rinnahoidja oleks seljas mugav. Hästiistuv rinnahoidja rõhutab rindade kuju. Rindade teadlik või ebateadlik rõhutamine on meessugu alati erutanud, ka selle teadmisega peaks arvestama. Naise kehale on loodus pannud suure ülesande ja võimaluse - viljastuda, kanda ja sünnitada järglasi. Selle jaoks on terve elundite süsteem, mis juba vastsündinud tüdrukul on olemas ning mis murdeeas tööle hakkab. Menstruatsioonid algavad murdeeas ja kestavad neljakümnendate eluaastate lõpuni või viiekümnendate alguseni
Ilja Repin 1844 1930 Värvianalüüs: Kui eelnevalt rääkisin kritilisest realismist, siis portreedes avaldub enamasti vaid realism. Värvid on väga reaalsed, pisut külma poole. Lähedalt vaadates on värvid pintsliga justkui suvaliselt peale kantud, kuid kaugemale minnes sulavad nad kokku, minnes väga täpseks ja objektiivseks. Detaile ei saa vahel ka kümnele sõrmele ära mahutada, kuid pilt tervikuna on nagu detail. Teostel on ruumilisus paigas ja nii ka proportsioonid. Tööde tumedus ja heledus on väga hea ja tänu sellele näevad pildid välja nagu fotod, ainult mingi kiiksuga. Portreed näevad välja pehmed ja siidised. Tekib natuke illusioon, et pildid liiguksid, väriseksid. Mida näen: Näen justkui juhusikult tehtud pilte. Jäädvustatud oleks lihtsalt nagu hetk tavalisest päevast. Näiteks pilt, kus on naine ja taustaks aia...
Ootused: Kaup mida lähen ostma on olemas, viisakat ja sõbralikku teenindamist. Teenindaja oskab soovitada milline koeratoit sobib just minu kodus kasvavale dalmaatsia koerale. Vastuvõtt: Teretades ja veidi naeratust näol. Poodi on saabuda hea tunne, mind nagu oodatakse juba. On juhtunud ka kus pean müüjat taha ruumi otsima minema, et teada anda, et olen poes ja soovin osta. Klienditeenindaja välimus ja kehakeel: Teenindajal on seljas vormiriietus, mis on üldjuhul puhas ja korralik. Kehakeel vahest reedab, et klienditeenindajal on kiire. Suhtlemisviisid ja -vahendid: Teenindaja suhtlemisviis on selline nagu me oleksime juba ammused sõbrad. Kui parasjagu poes on siis pakub ta tasuta proovipakke. Pakutava toote/teenuse omadused: Niipalju kui toidupaki taga kirjas on loeb ta ette, rohkemat mitte. Lisateadmised puuduvad. Toote/teenuse müük:
Kas e-õpikud kergendavad kooli- või rahakotti? 21. sajandit iseloomustatakse eelkõige infotehnoloogia ja tehnika arengu poolest. See areng pole mõjutamata jätnud ühtegi tähtsat eluvaldkonda, kaasa arvatud haridust. Seetõttu olemegi tänaseks jõudnud teelahkmele, kus ühel pool terendab uuenduslik idee õpikute täielikust digitaliseerimisest ning teisel pool harjumus jätkata õppimist traditsiooniliselt vanade heade paberkandjal õpikutega. Kui aina arenev ning uuenev ühiskond viitab selgelt, et valituks peaks saama esimene variant, siis paraku pole see idee siiski kõigile üheselt nii vastuvõetav ja selle idee elluviimine sugugi nii kerge toiming, kui esmapilgul näida võib. Üheks suurimaks ning määravamaks plussiks õpikute digitaliseerimise puhul on kindlasti see, et nende kasutuselevõtt kergendaks oluliselt õpilaste koolikotti. See muutus oleks kindlasti märkimisväärselt oluline just algklasside õpilaste ning muretseva...
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
