sündis. Arvavad uue- testamendi uurijad, et võimalik sünnikoht on jerusalemma lähedal väike koht ja teiseks varjandindiks, üldse teine maakond ehk Galilea. Jeesus elas laatsaretis. Tema avalik tegevus toimub erinevates kohtades – Galilea(esimsed õpilased); Juudamaa ja Samaaria. Süürialased olid esimesed kes kunagi algatasid küüditamise. Võeti Samaari linnast inimesi. Samaarlastel on oma pühamu, see hävitati sellel ajal kui võimule oli tulnud dünastia. Kuna jeesus surmati ristil, ss see näitab, et tegemist oli ka poliitiline.. Jeesus on väga kriitiline oli juutide vastu, kes võimul olid. Nt Tervendamine puhkuse päeval ja kriitika mida teeb juutide vastu.Jeesusel oli eriline eneseteadvus. Kas jeesus ise ennast messiaks pidas, see pole kindel? Paljudes kohtades nimetatakse teda isaks. Ta on teatud suhtes rahvaga. „Isa ja poja“ suhe, seda peeti omalajal kõige olulisemaks suhteks.
FILOSOOFIA (Ahto Mülla) Hindeline arvestus (2 põhiülesannet 1)ainetöö 2)kontrolltöö 10 küsimust lünk-, tulp jne test + iseseisev lugemine ja loengu materjalid. Ainetöö tähtaeg nädal enne õppetöö lõppu. Läbi lugeda I.Meos ,,Kaasaja filosoofia", E. Saarinen ,,Filosoofia ajalugu tipult tipule, Sokratesest". (Antiikklassikud lk 9-74). + lisamaterjalid mis tunnis antakse. Ainetöö teemal ,,Filosoofilised probleemid Fjodor Dostojevski teostes": 20lk miinimum, 25-30lk optimaalne. Sisukord - nummerdatud Sissejuhatus 1/10 kogu töö mahust autori köögipool. Millistele allikatele toetusin, milliseid olulisemaks pean (miks?), oma probleemid mis on tekkinud, raskused, töö struktueerimine (miks just nii?) 3-4 ptk. Autori enda poolsed hinnangud ka (kuidas allikaid käsitleb jne). Kokkuvõtte aktuaalsuse tähendus Kasutatud allikad (alfabeetiline). Ajakiri akadeemia (vähemalt kolm allikat) Lisad tabelid, skeemid, ...
langus varieteekunst Ackermann, ajstuline, plakatid laval Igor Stravinski Kuningas Ooper-oratoorium Oidipus, Laius, Jocasta. (1882-1971) Oidipus Tapab isa kolme tee (1927) ristil, on abielus oma emaga, torkab endal silmad peast Elupõletaja Eeskuju Mozart Nick Shadow, Tom Aariad, retsitatiivid, tähelend Cosi fan tutte, Rakewell, Anne koorid ja ansamblid, (1951) klassikaline numbri Trulove, da-capo aariad,
KORDAMISKÜSIMUSED 1. Esimesed eestisoost kunstnikud Köler, Weitzenberg, Adamson • 1848 – 1855 õpingud Peterburi Kunstiakadeemias • 1858 – 1862 Itaalias, Roomas • 1861 – saab Peterburi Kunstiakadeemia. Algas originaalklassis, siis kipsiklassi, siis natuurini: kõige kõrgemaks astmeks peeti antiikmütoloogiast pärit figuraalkompositsiooni. Keskkond, kust ta välja kasvab, oli iseloomustav vararealism ja romantism. Maalis "Aleksander II portree" ja "Kristus ristil", mille rahade eest sai Itaaliassa Roomasse minna. • Akadeemikuks, kui Roomast tagasi tuli. Oli tsaariperekonnas järeltulijate kunstiõpetaja ja portreemaalija. • 1862 – 1899 elab ja töötab Peterburis Kõik kolm üpris sarnased: pole keegi jõukast baltusaksastunud perekonnast. Tavalisest talupoja perekonnast. Alustas maalrisellina. Käis ka Peterburis, alguses töötas seal maal...
õhtul ohutuskivi õnarusse. Veel nüüdki leidub ohutuskivi õnaras hulk nartse ja kaltse, missugused "patsientide" poolt siia toodud. Teine samasugune, kuid suurem ohutuskivi asub Sepamaa külas, "Tooma" talu kiviaias, kuhu see hiljuti paigutatud. Kasekülas, "Liiase" talu põllul on paekivist rist, mis neljakandilises paerahnus asub. Varem on rist keset põldu asunud, kuid nüüd on see aia ääre seatud. Ristil mingisuguseid märke ega aastaarve ei leidu. Vist on see mingisugune piirimärk vanast ajast, nagu neid mujalgi leidub. "Rähe" talust km maad lõunapool asub "Silluallika" matusepaik. Selgesti paistavad silma rohtunud hauakünkad, milliseid vanasti kiviaed on ümbritsenud. Nüüd on see võetud kõrvalasuvale võrkaiale varjuks; vaid mõned ümmargused munakivid näitavad endist aiakohta. Kaevamisel on siit palju mädanenud inimkonte ja lauatükke välja tulnud. Ka
aastal Eesti iseseisvuse väljakuulutamise päeva, 1918. aasta 24. veebruari mälestamiseks. Riigivapi teenetemärk on kõrgeim aumärk riigile osutatud teenete eest. Riigivapi teenetemärgil on kuus klassi. Maarjamaa Rist on asutatud 1995. aastal Eesti riigi iseseisvuse auks. Maarjamaa Risti annab Vabariigi President välismaalastele, kes on osutanud eriti suuri teeneid Eesti Vabariigile. Maarjamaa Ristil on kuus klassi. Valgetähe teenetemärk on asutatud 1936. aastal Eesti rahva vabadusvõitluse mälestamiseks. Valgetähe teenetemärk antakse riigiteenistuses või omavalitsuses osutatud teenete tunnustamiseks ja välismaalastele Eesti riigile osutatud teenete eest. Valgetähe teenetemärgil on seitse klassi. Kotkaristi teenetemärgi on asutanud 1928. aastal Kaitseliit Eesti iseseisvuse 10.
Christo, õieti Christo Vladimirov Javacheff, sündinud 1935. Hakkas pakkima. Kunst väljub galeriist ja muuseumist liigub avalikku ruumi. Selline kunst ei taha pakkuda ilus või edasi anda ideoloogiat, vaid pakkud üllatust, ootamatust (John Dewey kunst kui kogemus) Inglise kunst pärast 2.ms; kolooniate eraldumine suurbritannia senise mudeli varing osad leidsid et see oli õige; osad et vale. Impeeriumi lagunemise trauma. Graham Sutherland Jeesus ristil. Sõjatraumade mõju; deformeeritud keha, kannatus ja piin. Francis Bacon (Paavst!) süngem ja julgem deformatsioon Lucien Freud olemise äng ja räpasus POP-KUNST INGLISMAAL ABSTRAKTSIONISM 1960.NDALTEL Arenes Ameerikas paralleelselt popkunstiga; pakuti välja radikaalsema uuendusena uut abstraktse kunsti versiooni post-painterly abstraction vms. Maaliline versus lineaarne! Kui
elust igaveseks. Neid, kes maises elus küll patustasid, kuid polnud end siiski täiesti kurjusele ära andnud, ootas ees puhastustuli. Seal tuli kannatada, kuni patud said lunastatud. Siis pääseti paradiisi. Keskajal oldi sügavalt usklikud. Vähesed kahtlesid surmajärgses elus. Ristiusu õpetuse järgi lasub kogu inimkonnal pärispatt, mis sai alguse sellest, et Aadam ja Eeva astusid paradiisiaias üle Jumala käsust. Jeesus küll lunastas patud ristil, kuid Jumala armust sai osa ainult katoliku kiriku kaudu. Kristliku kiriku liikmeks saadi ristimise kaudu. Vaimulkud laulatasid abielusid ja palvetasid ristirahva eest. Inimene, kes polnud ristitud või kes ei saanud surres viimset võidimist ei pääsenud paradiisi. Lisaks sellele tuli õigesti uskuda. Kirik oli peamine kultuuri kaitsja ja säilitaja. Vaimulikud olid pea ainukesed haritud inimesed. Kogu haridus jäeti kirku hooleks. Inimesed usaldasid kirikut ja pidasid vaimulikest lugu
Kaart True Color, ristikese nihutamisega vasakule on muudetud värvust violetsemaks Töö 3 Klamber 25 Kaart True Color, ristikese nihutamisega allapoole on halvenenud värvustooni puhtust Selgitused vestlusakna Select Color kaardile True Color: Hue – värvitoon, värvus; seadistada saab topeltristi nihutamisega (hiire abil) suurel värvuste valimise väljal (klõpsata ristil, hoida hiire vasak sõrmis vajutatuna ja siis nihutada risti rõhtsuunas – kui nihutada vasakule, siis liigutakse spektri pikemalainelise (punasemaks) suunas; paremale – lühemalainelise (sinisemaks) suunas. Lubatud piirid: 0 ( rist vasakul) . . . 360 (rist paremal). Saturation – värvitooni puhtus – kuidas on põhivärve omavahel segatud: rist ülespoole – värvus muutub “puhtamaks” , allapoole – värvusele lisanduvad teised varjundid
Seejärel kandis Jeesus ise oma risti läbi Jeruusalemma teisele poole linnamüüri, kohta, mida nimetati Kolgataks. Teel Kolgatale palus Jeesus juua. Talle anti sapiga segatud äädikat. Hukkamispaigas rammiti ristitulp maasse ja Jeesus naelutati risti põikpuule. Kiiruga saadeti veel kaks kurjategijat hukkamisele. Need löödi risti Jeesusest paremal ja vasakul. Jeesuse ristile kinnitati tema surmamise põhjendus - märk INRI. Sellal, kui Jeesus piinles ristil, käitusid inimesed risti all väga erinevalt. Mõned pakkusid talle uimasteid, paljud pilkasid sõnadega: "Kui sa oled Jumala poeg, siis astu ristilt maha! Teisi on ta avitanud, iseennast ei suuda nüüd aidata!" Hukkamiskomando soldatid aga heitsid ükskõikselt liisku Kristuse viimaste asjade peale. Ka koos Jeesusega ristilöödud kurjategijad pöördusid tema poole: üks mõnitas, teine palus võtta ta vastu oma riiki.
ü k s k õ i k mida, et olla jälle suhtes minuga, parandada see, mis on olnud patu poolt rikutud. Jumal ütleb, et patu tagajärg on surm, nii vaimses kui igas muus mõttes, see on paratamatu, samamoodi nagu kehtivad füüsikaseadused. Ka oma ühiskonnas väärtustame õiglust, kui keegi rikub reegleid, seadusi, siis on sellel mingisugune tagajärg, karistus. Jumal on samaaegselt õiglane ja armastav- Ta on kandnud patu tagajärje, surma, Kristusena ristil, mis Maali-Liina, jaanuar 2012 teeb ta ühest küljest õiglaseks ja teisalt, see sama fakt teeb Ta ka armastavaks- Jumal on valmis ohverdama ükskõik mida, et olla jälle meiega sellises lähedases suhtes. See ongi lunastus- Jumal annab meile uue elu, mis on vaba isekuse ja patu vangist. Ei ole suuremat rõõmu ja vabadust kui teadmine, et olen armastatud püsiva, kõikumatu
Jumala poolt Kui seadust oli rikutud, tuli hüvitamiseks tuua ohver. Paulus näeb, et Jumal oleks võinud oma loodu (inimesed) hävitada, looja võib teha oma looduga mida tahab. Jumal on võimult ja suuruselt inimesest lootusetult üle, inimesel pole lootust talle kuidagi vastu saada. Jumal sai aru, et ei saa inimkonda enam senisel teel parandada ning peab isiklikult sellesse suhtesse sekkuma, lõpetas vana lepingu, tuues hüvitusohvri, milleks oli ta oma poeg Jeesus, kes suri ristil piinarikast surma. Paulus mõistab seda ohvrina Iisraeli ja kogu inimkonna pattude eest. Uue lepingu algamisega on toimunud 1 muudatus inimese-jumala suhtes uus leping, mille Jumal kristuse kaudu sõlmib on leping kogu inimkonnaga. Kõik, kes tunnistavad Jeesust Kristuse pojana kuuluvad sinna lepingu alla. Pauluse arvates on ristiusu kese see, mida Jumal on teinud Jeesuse kaudu. Jeesuse maisest elust räägib vähe. Olulised on 3 asja: - Jumal saatis Jeesuse maailma kindla missiooniga
arhetüüp ning selle suhteliselt sage ilmnemine peaks kujutama endast igasuguse theologia naturalis'e jaoks märkimist väärt fakti. Ning kuna taolise arhetüübi kogemisega kaasneb tihti väga tugevatoimeline numinoossus, siis liigitub see usuliste kogemuste kategooriasse. (JUNG 1977: 58-59) Mandala kujutab endast sümbolit, mis kõike hõlmates seda ühendab. ,,Seega on mandala ,,ühendava sümboli" staatuses. Nagu inimese ja Jumala ühendatuse sümbol on väljendatud Kristuse sümbolis ristil." (JUNG 1977:80) Siit jõuamegi veel ühe mandalate tähtsa tähendusaspektini - need on vaimse ümbersünni paigad. Nii võib inimene risti vaadates kogeda uuestisündi. Samalaadne on neil tähendus Idas. ,,Mandalad on sündimise kohad, sündimise anumad kõige otsesemas mõttes, lootoslilled, milles Buddha ärkab elule. Istudes lootoseasendis näeb joogi end muutumas surematuks." (JUNG 1986: 64) Kuna usuline kogemus ei ole esmaselt teadvust vaid alateadvust puudutav sündmus, siis täpse
Saksa gooti skulptuur on vähem seotud arhitektuuriga ja asetseb rohkem siseruumides. See soodustab vabafiguuri loomist, nende näiteks on kuulust ratsaniku figuur Bambergi katedraalis, mis väljendab ilmekalt rüütliideaale. Võrreldes prantsuse gooti skulptuuriga on sakslaste looming tihti tundeküllasem, eriti ilmneb see Kristuse kannatusloo ja Neitsi Maarja teemade käsitlemisel, mis said 14. saj peateemaks kogu Euroopas. Nii Kristus ristil (krutsifiks) kui Maarja Kristuse surnukehaga (Pietagrupp) mõjuvad sageli kohutavalt traagiliselt, eriti saksa kunstis. Neitsi Maarja Jeesus- lapsega (madonna) väljendab teistsuguseid tundeid. 15. saj algupoolel levisid Euroopas eriti kaunid ja armastusväärsed madonnad. Värvilised puunikerdused on muidu looduslähedased, kuid gooti poos muutub mõnikord liialdatuks ja ebaloomulikult kõveraks. Elavate inimeste portreteerimist skulptuuris esines gootikas harva.
olles l�biimbunud geselligheit kontseptsioonist, mis k�tkeb endas omadusi nagu �rnus ja s�damlikkus ning eeldab teose vaatlemist kiirustamata. Selle vaikelu lihtsakoelisus ei t�henda ometi, et teosesse ei oleks peidetud filosoofilis-allegoorilist s�gavust, mis on seotud pahede ja vooruste s�mboolikaga ning hollandi kunstis eriti populaarse kaduviku teemaga. Karikas veiniga s�mboliseerib traditsiooniliselt Kristust ja tema lunastusohvrit ristil, purustatud kreeka ja sarapuup�hklid r��givad lunastaja kahetisest olemusest: jumalikust ja inimlikust. Sidrun kui v�ltslik s�ber ehk amicus fictus t�hendas aga v�lise ilu petlikkust, mille taha varjata kibedust ja m�rudust. ****** Frans Snyders oli kuulus Flaami maalikunstnik, �ks suurtest meistritest, kes on avaldanud m�rkimisv��rset m�ju vaikelu �anri kujunemisele Euroopa kunstis. Aastail
saavutati alles Whitby sinodil (622). Kuna Paavst Leo Suure õpetused Iirimaale ei jõudnud siis ei olnud seal olulisim mitte piiskopiamet vaid kloostristruktuur kuna Iirimaal puudusid linnad, mistõttu kristliku elu kandejõuks kujunesidki seal kuni 3000 elanikuga kloostrid. Iiri kloostrikirikutes õitses spirituaalne elu oma praktilise ligimeseaitamise ja misjonitööga. Eesmärgiks oli Kristuse imiteerimine ning pühitsus. Nt tuli palvetamisel käsi kõrvale väljasirutatuina hoida, nagu ristil. Iga patt tuli üles tunnistada salajases erapihis. abivahenditeks patuga võitluseks olid spetsiaalsed abiraamatud, mis sisaldasid loetelusid eksimustest ja karistustest. Askeetliku elu kõrval õitses iiri keldi kloostrites väga kõrgetasemeline hariduselu nii ladina kui ka kreekakeelne, mis annab tunnistust sellest, et neil oli olemas side esimeste kristlike sajandite kirikliku pärandiga. Iiri keldi kloostrikirik oli ida kiriku kloostritelt
planeeritakse atendaati. Palgamõrvareid oli mitu. Esimene katse Franz Ferdinandi tappa ebaõnnestus, sest visatud pomm ei lõhkenud õigel ajal ja see veeres Franz Ferdinandi auto alt läbi. Pommi lõhkemise tulemusena sai vigastada üks Franz Ferdinandi adjudant, kes viidi haiglasse. Gavrilo Princip pidi tulistama Franz Ferdinandi, kuid kui auto temast möödus lõi ta araks. Muudeti autokolonni marsruuti, et külastada vigastada saanud adjudanti haiglas. Ühel ristil Franz Ferdinandi auto juht korraks peatas auto, sest ta ei teadnud kuhu poole edasi sõita. Samal hetkel väljus Gavrilo Princip samas asuvast kohvikust ja tulistas Austria-Ungari troonipärijat. Atendaadis süüdistas Austria-Ungari Serbiat, ning päris koheselt Saksamaalt, kas too on valmis sõda alustama. Saksamaa teatas, et on sõjaks täielikult valmis. Austria-Ungari parlamendis hääletati, kas alustada sõda või mitte. Poolt olid kõik peale Krahv Tisza.
võimalik oma saatuse eest põgeneda. Kui Laiosel ja Iokasel sündis poed Oidipus, kuulutas Teeba oraakel neile, et laps tapab oma isa ja heidab ühte emaga. Laios laseb kerjusel ta mägedesse surema viia, tollel hakkab lapsest kahju, annab ta teisele kerjusele, kes viib ta Polybosele ja tema naisele. Oidipus saab hiljem ettekuulutusest teada ning põgeneb talle teadaolevate vanemate juurest. Kolme tee ristil tapab ta enda teadmata oma isa Laiose, pöördub Teebasse, tabab Sfinksi ning saab kuningaks ja abiellub oma emaga. Siis saabub Teebasse katk ning oraakel ütleb, et enne katk ei kao, kui Laiose tapja on linnast välja saaetud. Oidipus hakkab mõrvarit otsima, teda saadab edu ja saab teada tõe. (Karjane räägib talle, kuidas Laios tapeti ja talle meenus, et mees sarnanes temaga, ka emale meenutas poeg isa+ Oidipuse jalgadel olid lapsest saadik sidumisjäljed). Iokaste
kõikide ristitute usku pärast ristimist. See kehtib iseäranis laste kohta, keda ristitakse kiriku usus. Missa ehk Kristuse taasohverdamine 1414 Armulaud on ohver. Kirik toob ohvri hüvituseks elavate ja surnud inimeste pattude eest. Selle vahendusel saame Jumalalt vaimseid ja ajalikke hüvesid. 1365 Katoliiklased usuvad, et missa on ohverdus, mille meie Issand seadis Viimsel Õhtusöömaajal. Missa kujutab Kristuse ohverdust ristil. Issanda vere valamine Kolgatal oli ülim märk tema armastusest meie vastu. 1367 Armulaud muudab kohalolevaks Kristuse ristiohvri, meenutades ja ellu rakendades selle vilju Kristuse ihu liikmete jaoks. Kristus, kes armulauas veretult ohverdatakse, on seesama Kristus, kes suri meie pattude eest. Missa on leiva ja veini muutumine Kristuse enda ihuks 1376 Seda Kristuse kohalolekut konsekreeritud armulauaelementides, leiva ja veini kujul, nimetatakse "tõeliseks kohalolekuks
Ristmikul toimusid sid ennast samuti mitmesu- muinasajal t¨ahtsad rituaalid guseid ended (). Hil- ja loitsimised . on jem kandus algt¨ahendus inst- tootemlooma loits, mis pi- rumendi ja mehhanismi abst- di kindlustama ohutuste tee- raktseks m~oisteks. ristil. seletab m¨a rki kui k¨ ulasisest teed . / ¡ Kujutab lam- loitsu eesm¨ argiks oli teelt 259 £ ¢mast . Alumine osa ku- halva eemaldamine . jutab lamba tagajalgu . Kuna tee u ¨hendas seespool- seletab m¨ arki koos- sust v¨alimisega, siis arvati, et
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
