kas minna kutsekooli või jääda gümnaasiumisse. 15-aastaste noorte elus on kindlasti väga tähtsalt kohal muusika. Üritatakse olla nii välimuselt, kui riietusstiililt oma lemmikartisti moodi. Sõpruskondadesse on tavaliselt kogunenud noored kellel on sarnased huvid, sellepärast ei pruugigi omavahel läbi saada poisid-tüdrukud, kes kogu aeg käinud ühes klassis. 15-aastased erinevad täiskasvanutega paljuski. 15-aastastel on teistsugune iseloom ja riietumisstiil. Täiskasvanute iseloom ei ole nii muutlik, kui viieteist aastastel. Teismelistel on alles murdeiga, kuid täiskasvanutel on see juba läbi. Teismelised solvuvad kiiresti ja nende tuju võib kiiresti muutuda. Täiskasvanute käitumine on palju viisakam kui noorukitel ja nende sõnade kasutus on korrektsem, kui 15-aastastel. Täiskasvanud riietuvad korrektsemalt, aga noorukid jälle moodsamalt. Noorukite
hooneid("Vanemuise" teater Tartus). 60-ndatel valmivad esimesed suured paneelelamute rajoonid (Tallinnas Mustamäel ja Tartus Ülejõel.) Ka teadus ei jäänud "ajast maha". See kajastas paljuski sõja dikteeritud suundumusi. Eriti suured jõuoingutused olid suunatud tuumafüüsikale tuuma- ja vesinikupommi loomisele. Lisaks hävitustehnikale jõudsalt arenes ka lennundus, kosmonautika ja arvutite loomine. 50.-60. aastate riietumisstiil Euroopas oli üsna ,,julge": pikk liibuv kleit, kostüüm või kitsa pihiku ja allapoole põlvi ulatuva koheva seelikuosaga. Laialdaselt kasutati mitmesuguseid kunstkarusnahkasid, läikivat prokaadi, atlassi ja sifooni. Lisanditeks - pikad sõrmikud sügava väljalõikega kleitide jaoks, lamedad käekotidning terava nina ja tikkkontsaga jalatsid. 1960. aastatel lähtuti monokultuurilise ühiskonna tõekspidamistest ja hariduse rolli käsitleti dominantkultuuri edasikandjana
Toetas ning kaitses kunsti. Ta ka ise püüdis luua luulet ja kirjandust, õppis balletti. Ühtlasi koondab ta enda teenistusse oma ajastu parimad prantsuse arhitektid, skulptorid ja maalijad ning laseb ehitada Versailles´ lossi, lisaks sellele veel rajati suur pargikompleks ja teise lossina valmis Suur Trianon. Paleedes toimusid suurejoonelised peod, ballid, teatrietendused (,kus mõnikord esines ka kuningas ise). Päikesekuninga ajal areneb kõvasti ka riietumisstiil. Moodi tulid põlvpõksid, nendega kanti pikka vesti ja kuube, kaelas lehvisid rätikud. Mehed kantsid parukaid, mis pidi sümboliseerima jõudu ning tugevust. Naise riietus koosnes sügavst dekolteest ja kaheosalisest seelikust. Kõrged soengud püsisid üleval traadi ja paelte abil. Jalas kanti tikitud siidsukki. Riietust täiendasid kindad ja lehvikud. Veel tänu Prantsusmaa ja Navarra kuningale täienes aadlike söögilaud vahuveini ja jäätisega.
Vana-Egiptus: riietus ja välimus Vana-Egiptuse stiil riietumise suhtes on täielikult vastupidine tänapäeva moele. Kindlasti on ka mingi väike osa vanast ajast tänapäevani säilinud, kuid seda ka üpriski vähe. Vana-Egiptuse riietumisstiil oli väga ilus ja konkreetne. Kanti valgest riidest pikki kleite, mille dekolteedel olid silmapaistvad kaunistused. Neil pidid silma paistma just ehted, seetõttu ka riideid tagasihoidlikumad. Kas neil oli peas mõni ilus võru, käte ümber rõngad või kaelas keed. Mehed kandsid tavaliselt niudevöid, tuunikalaadseid särke ja seelikuid. Naised aga kandsid pahkluuni ulatuvaid tuppkleite koos salli või keebiga jahedama ilma jaoks. Tol ajal oli ka kombeks kasutada palju kosmeetikat
Detsembrikuumus Film „Detsembrikuumus” räägib loo Eesti Kommunistliku Partei ja Nõukogude Liidu ühisest riigipöördekatsest, mis leidis aset 1.detsembril 1924. aastal Tallinnas. Mässu eesmärgiks oli haarata võim Eestis ning seejärel liita Eesti Vabariik Nõukogude Venemaaga. Paraku see aga ei õnnestunud nii, nagu kommunistid olid lootnud. Filmi peategelane Tanel, kes teenis armees, ei lahkunud koduriigist vaatamata suurele lahkumissoovile ning tal oli oluline osa riigipöördekatse läbikukkumises. Kui üldiselt ajaloolised filmid ei tundu nii huvitavad ja on pigem keeruka sisuga, siis „Detsembrikuumus” on lihtsasti arusaadav ja huvitav jälgida ka selle konkreetse sündmuse kohta vähe teades. Olenemata filmi lihtsusest saab sellest uusi teadmisi ning teeb mõnegi asja selgemaks, kui seda oli varasemalt. Näiteks eelnevalt olid minu arvates punased vaid venelased, kuid tänu filmile sain teada, et nende alla kuu...
Ei räägi mitte kellegagi. Rahel oli nooruses väga aktiivne ning tegi pahandusi. Õppis halvasti, vahetas pidevalt koole. Hiljem läks õppima arhitektiks. Abiellus ning kolis dublinisse, pärast lahutust kolis Ameerikasse New Yorki. Kõrvaltegelased on Ammu-kaksikute ema, Väikseke Kochamma- nende vanaema, Sofija-mol-kaksikute surnud nõbu, Pappacci- kaksikute vanaisa. Tegelase on usutavad ja väga reaalsed, nende käitumine ja riietumisstiil on iseloomulik india rahvale. 5. Põhirõhk on küsimusel, keda ja kuidas armastada tohib. Nende pere onud said isadeks emad - armukesteks ja nõod surid kirstus. Nende pere mõeldamatu sai mõeldavaks ja võimatu juhtus tegelikult. Taolised probleemid on Indias tänapäevalgi, ning on aktuaalsed teatud piirkondades, eks neid mingil viisil püütakse lahendada, kuid paraku karm reaalsus mis ümbritseb neid arengumaa inimesi eriti ei muutu.
ostetakse eelkõige kaubamajade valmistoodangut [1]. Ka käesoleva uuringu tulemused näitavad, et ainult 36% vastanutest on elu jooksul paar korda rätsepa teenust kasutanud. 27% inimestest ei ole kunagi rätsepa poole pöördnud ning 19% vastajatest on sellele mõelnud, kuid teostamiseni pole jõudnud. Leidus ka 10% inimesi, kes on individuaalõmbluse teenust kasutanud palju kordi ja 8% vastanutest on rätsepa poole pöördunud vaid ühel korra. Joonis 18. Rätsepa teenuse kasutamine. 17. RIIETUMISSTIIL Küsitluses osalejatel paluti kirjaldada oma riietumisstiili. 18 vastajat ehk 24% eeslitavad igapäevaselt vabaaja stiili. 20% inimesetel puudub kindel stiil või kombineeritakse erinevaid stiile vastavalt tujule ja vajadusele. 12 inimest eelistavad klassikalist stiili, kandes igapäevalt triiksärki, pliiatsseelikut jms. Ülejäänud riietumisstiilid olid mõnevõrra vähem esindatud, kuid tabelisse jõudsid veel sportlik-, tibilik- ja boheemlaslik stiil
kumbki ei kao inimese elust kunagi. Näiteks, kui sul on negatiivsed tunded, siis see mõjutab sind ja sa tundud kurb. Kui sa oled rõõmus, siis sa näid ka teistsugusem ja kõik räägivadki sinust kui rõõmsameelsest isiksusest. Kui ühe kindla käitumisega inimesi esineb juba rohkem, võime me pidada neid käitumise iseärasusi isiksuseomadusteks. Mõnel inimesel on originaale isiksus. Nad on nemad ise. Nad käituvad nii, kuidas nad peavad õigeks. Nende inimeste riietumisstiil on erinev, muusikamaitse, maailmavaade ja arvamused. Mõned isikud on aga sellised, kes võtavad kellegi teise isiksuse endale. Nad üritavad olla keegi teine. Näiteks, mõned võtavad oma eeskujuks mõne staari. Nad riietuvad nagu staar ja käituvad nagu iidol, üritavad igal võimalikul moel neile sarnaneda. Kokkuvõtteks on nad kellegi teise isiksuse endale võtnud, mis on võlts. Iga inimene on isiksus. See väljendub käitumisest, riietusest, iseloomust, olekust, suhtlemisest
Kas linnakoolija maakooli noored on sarnased või erinevad? Eestis on sadu tuhandeid koolinoori. Inimestena vaadates on nad kõik ühesugused, kuid neid eristavad nende juuredkoht kust nad tulevad. Ei mõelda just tihti sellele, kui palju mõjutab inimest see, kas ta on tulnud suurest linnast või väikesest maakohast. Seda mõtet arendades tuleb päevavalgele küsimus, kas Eesti linna ja maakooli õpilased on sarnased või pigem erinevad? Käisin neli päeva maakoolis, kus oli kuuskümmend õpilast. Võrreldes minu praeguse kooliga, kus on kuussada õpilast on vahe tohutult suur. Esimene võrdlus, mis ma võiksin kohe tuua on keskkond. Väikses koolis tunnevad kõik kõiki ning sõprussuhted on väga lähedased. Algklassid suhtlevad väga edukalt põhikooliga ja vastupidi. Üksteise vastu ollakse tolerantsemad, sest sõprade valik on väike. T...
kohandada või koguni üks-ühele käitumist üle võtta. Näiteks hakatakse huvituma asjadest mille vastu kas vastassugupool huvi tunneb või milline käitumine on ,,üldlevinud". Võib ka öelda, et enese leidmine toimub ka teatava matkimise ja kopeermisena, mis evolutsiooniliselt on osutunud äärmiselt tõhusaks. Kuna inimese isiksus koosneb väga paljudest erinevatest tahkudest ja mõjudest muutuvad inimsed ka ajaga. Näiteks võivad vahelduda muusika ja riietumisstiil koguni kuudega. Inimene proovib läbi erinevad etapid kuni jääb pidama endale kõige sobivama juurde. Enamikel juhtudel võime nt lapses või teismelises ära tunda mingeid iseloomulikke märke, omadusi, hoiakuid, kuid välja kujunenud isiksuseks me enamikel juhtudel inimest veel pidada ei saa.
Ungari keel sisaldab digraafe(cs;dz;gy;ly;ny;sz;ty;zs )ja trigraafi(dzs). Rahvariided Rahvariided väljendasid : vanust perekonnaseisu kodukohta usulist kuuluvust jõukust Meeste Riided Rahvariided on enamasti värvirohked ja tikitud. Talupojad ja karjused kandsid kuni 19. sajandini kaunistamata keepe. Aadlike keebid olid kaunistatud lillekujuliste tikanditega. 1880. loobusid talupojad keebi kasutamisest. 20. sajandil muutus riietumisstiil rahvusvahelisemaks ja talupojad võtsid kasutusele teksad. Ungari rahvariietes mees Click to edit Master text styles Second level Third level Fourth level Fifth level Naiste Riided Rahvariided erinesid tihtipeale isegi külade kaupa Naised kandsid peamiselt veste, jakke ja seelikuid.
Juba ammusest aegadest alates on inimene pööranud tähelepanu oma isiklikule hügieenile. Iga ajaloolise perioodi vältel on toimunud naha, küünte, juuste ja hammaste puhastamise vahendite pidev täiustumine. Sama palju on arenenud ka riide- ja moetööstus. Elamise mudel ja õendusmudel annavad antud elamistoimingu põhihinnangu, vaadeldes seda meie õenduskäsitluse ühe osana. Pesemine ja vanniskäimine Kätepesemine Intiimhügieen Juuste hooldamine Küünte hooldamine Suu ja hammaste hooldamine Riietus Väikelapseiga hoolitseb keegi teine. Lapseiga isikliku hügieeni eest hoolitsemise ja riietumise oskuste omandamine. Noorukiiga tuleb pöörata erilist tähelepanu suurenenud kaenlaaluste higistamise, kõõma, akne tõttu. Katsetatakse mitmesuguseid riietumis- ja juukselõikusstiile. Täiskasvanueas võivad nimetatud toimingud varieeruda, olenevalt ...
Tabasalu Ühisgümnaasium GRUNGE Uurimistöö Kadre Ruth Peirumaa 8. A klass Juhendaja: Elen Ilves Tabasalu 2015 1 Sisukord Sis...
Rock’n’rolli tunnusteks on rütmi rõhutamine ja elektriliselt võimendatud heli. Bändid on enamasti väikesed, sinna kuuluvad soolokitarr, rütmikitarr, basskitarr ja trummid, vahel ka klaver. Harmoonia on lihtne, see põhineb esimese, neljanda ja viienda astme akordidel. Rock’n’rolli adressaadiks olid teismelised, laulud on noortele omaselt mässumeelsed, sagedased teemad on armastus, seksuaalsus, aga ka lihtsalt lõbutsemine. Artistidest kujunesid iidolid, kelle ellusuhtumine ja riietumisstiil said jäljendamisobjektiks. Rockmuusika Klassikalise rocki esimene kuldaeg oli aastatel 1954- 1958. Rock-muusika esindajate rivi oli eriti võimas 50-ndail. Olid esindatud sellised nimed nagu Fats Domino, Bo Diddley, Bill Haley, Little Richard, Chuck Berry, Carl Perkins ja Buddy Holly. Rock’n’roll’i kõige metsikum esitaja oli Jerry Lee Lewis, kes mängis oma klaverit küünarnukkidega ja klahve isegi jalgadega tagudes. Kõik see kuulus lavashow juurde.
kujutati erinevalt, aga üldine pilt ehk riietus, ehted,keha positsioon olid sarnased. Kujutati ka lihtinimesi aga pigem sooritamas igapäevaseid tegevusi, nagu näiteks lõbustused, jahiretked, lauljad ja tantsijad. Umbrusele erilist rohke ei pandud, seda kujutati vaid uksikute taimemotiividega, varvid sobotati umbritseva keskkonnaga kuhu loodi maal, näiteks hauakamber jne. Maalidel kasutati hulgaliselt kirjamarke ehk hieroglüüfe, jutustamaks pildil toimuvat. Nagu ka klassiühiskond ja riietumisstiil püsis ka kunst aastatuhandeid muutumatuna. Joonis8. Katkend Ani surnuteraamatust 5. Nofretete büst. Kuninganna paremat silma asendab mäekristall mustast puust silmateraga ja vasak silmakoobas on tühi. On võimalik, et tegemist on mingi sakraalse tagamõttega, kuid võimalik on ka veaga iidse meistri töös. Joonis 9. 6. Uued mõisted Vaarao- maapealsed jumalad, keda peeti justkui jumalateks Palsameerimine- Surnukehade säilitamine vastava töötlemisega
Rahvas valis ta narride kuningaks. Quasimodo sai pidevalt põhjuseta karistada, peamiselt oma välimuse tõttu. Kus on see õiglus? Inimese nii öelda raam pole tegelikult üldse oluline. Tähtis on mis ta see leidub, millised on tema iseloomuomadused ja kuidas oskab ta nii ühel kui teisel viisil käituda olukorras. Ka mulle on välimuse pärast nii mõndagi halvasti öeldud. Ja see kõik on eelarvamuse tõttu. Ma tõesti võin silma jääda, kuna minu riietumisstiil on veidike erinev, aga see ei tähenda, et mulle peaks näkku kargama ja erinevaid jäledusi ütlema. Kardedakse ka kiiresti täiskasvanuks saada. Eesti seadustes on kirjas, et nooruk, kes on 18aastane, on juba täisealine. See on iga, kus saab erinevaid tehinguid teha, võib autojuhilubasid omada, poest saab isegi erinevaid tooteid (tubakas, alkohol) osta, mis on illegaalsed alla 18aastaste noorukitele jne.
Ei leidnud noormees omale ka mitte mingisugust tööd, nii jäigi Jaan pingsalt ootama oma kuulsuse tähelendu. Tatikal oli küll väga palju põnevaid mõtteid, kuid ta ei suutnud ühtki nendest ellu viia. Peagi surid poisi vanemad ja Jaan jäi koerakese Pontuga kahekesi maija, mille kõik kolm kambrikest kubisesid kõiksugustest torudest, vedrudest, ratastest ja kraanidest, aga harva leidus seal söögipoolist. Tema esimese leiutise katsetamine oleks talle äärepealt elu maksnud. Tatika riietumisstiil oli lihtne, kentsakas ja algupärane. Välimuselt oli Jaan väikese kasvuga ja peenike. Mis puutub Vesipruuli, siis tema tahtis olla suur luulepoeet. Kuid kui mehe esimene luuletus ,,Leekiv armastus" kohe üldse valmida ei tahtunud, seletas Vesipruul seda sellega, et tema vaim polevat olnud veel piisavalt küps. Siis otsustas mees kirjutada hoopis uudisjutte, kuid taaskord segas teda asjaolu, et polnud millest kirjutada. Üleüldse leidis ta koguaeg igasugu vabandusi miks mitte kirjutada
Dalí maalidel esineb lisaks peateemat käsitlevatele stseenidele üksikuid, peateemast sõltumatuid pildielemente, mis on tema loomingust tuttavad. Kuulsaimateks said tema ajaloomaalidest „Teutani lahing“ ja „Tuunikala püüdmine“. (Weyers, 2006) TUUNIKALA PÜÜDMINE T E U TAA N I L A H I N G SKANDAALID Juba Madridis õppides äratas Dalí tähelepanu oma ebahariliku käitumisega. Alguses aitasid omapärane riietumisstiil ja keigarlik käitumine tal üle saada häbelikkusest suhtlemisel, kuid peagi hakkas ta neid teadlikult kasutama. Kogu oma elu jooksul pani Salvador oma segadusse ajavate tegude ja seletamatute tempudega inimesi endast rääkima. Ta oli üks esimesi kunstnikke, kes kasutas avalikkust kunstilise väljendusvormina. Näiteks 1936. aastal Londonis toimunud suure rahvusvahelise sürrealisminäituse ajal ilmus kunstnik loenguks lavale tuukriülikonnas. NEW YORGIS
tema vapp ja orden. Vapp oli kunagi olnud vajalik selleks, et lahinguväljal vaenlast eristada. Orden näitas kandja kuuluvust mõnda ilmalikku ordusse. Ordenid olid tavaliselt kaunistatud vääriskividega ja olid väga kallid. 6 Kilingi-Nõmme Gümnaasium KOKKUVÕTE Keskaja riietumisstiil oli minu arust väga suursugune, taheti iga hinna eest massist eristuda. See õnnestus aga ainul rikastel aristokraatidel ja aadlikel. Arvan, et neid suuri ja massiivseid riideid ei olnud mugav kanda, pigem tehti seda au ja uhkuse pärast. Seega arvan ma, et keskajal rõhuti riiete väljanägemisele, mitte mugavusele. 7 Kilingi-Nõmme Gümnaasium PILDID 8
Oli leiutatud trükipress ja tänu sellele hakkas toimuma raamatukaubandus. Oluline fakt selles on moe jaoks, et ilmusid esimesed moe käsiraamatud.Leonardo da Vinci, kes oli renessansi ajajärgu silmapaistvam geenius, tema hiilgavad teadmised oli kaugele ette jõudnud bioloogias anatoomias jne., süvendas veelgi inimestes poolehoidu sümmeetriale ja proportsioonidele Keskajal ülikute ajaviiteks olnud mood sai ka nüüd kesklassi põhimureks. Kui tol ajal oli euroopa riikides erinev riietumisstiil siis renessaansi ajal hakkas kujunema ühtne mood. Ja see kõik tänu transpordi arengule. Inglased oli eriti sellel alal kärmed riietuse üksikdetaile kopeerima ja suvaliselt kokku sobitama. Moodi läks riiete valmistamine kutseliste rätsepate juures. Ilmusid moepilti kroogitud kraed, sisselõiked nii meeste kui naiste riietuses. Mõlemad kandsid rõivaid, mille varrukad olid ära võetavad ja uhkete nööridega seotavad. Võimaldas
liikmed kindlasti teadlikud sellest, et nad kuuluvad sellesse kultuuri. Aga mõned subkultuurid on nö. avastatud inimeste poolt kes ise sellesse kultuuri ei kuulu, sellisel juhul võib olla, et need inimesed keda selle kultuuri liikmeiks peetakse ei teagi ise, et selline kultuur on olemas ja et nad sinna kuuluvad; sellisel kultuuril puudub eneseteadvus. KIRJUTA SIIA:Emodel on olemas arusaam endast kui selle kultuuri liikmest. Emod ei kardagi olla emod, nad ei pelga seda varjata, sest nende riietumisstiil on vägagi silmatorkav. Need emod ,kes teavad üksteist, need pigem hoiavad kokku. 7. Milline on selle subkultuuri liikmete enesehinnang ja minapilt? Kas ennast ja oma kultuuri hinnatakse kõrgelt, kas peetakse teistest paremaks, kas tuntakse enda üle uhkust jne? KIRJUTA SIIA:Selle subkultuuri enesehinnang on madal. Nad ei taha teiste inimestega suhelda, ega ka oma probleemidest kellelegi rääkida.Ma arvan, et nad ei hinda oma kultuuri kõrgelt. Emod
Jamaica taimestikku. Tänapäeval on kasutusele võetud vana Etioopia lipp (Lisa 3), millel kujutatud ka Juuda sümbol lõvi. Punane tähendab verd, kuldne maavarasid ning roheline maad. (Reggae 2006) 4 2.3. Rastafarianism tänapäeval Enamus rastasi elab tänapäeval Jamaical, kuid see on levinud ka muudesse Afro-Kariibi kommuunidesse Euroopas ja USAs. Eriti populaarne on rastafarianism noorte aafrika ameeriklaste seas. Rastade riietumisstiil on levinud ka mujale maailma peamiselt tänu reggaemuusikale. (URI 2002) Kuigi rastapatsid on põhiline rastade väljamäärja, siis pole siiski 90% jamaikalastest, kes rastapatse kannavad tegelikult tõelised rastad. Sellise moenarruse on põhjustanud müstika ning kanepi tarbimine religiooni ettekäändel. (Hot 2004) 5 3. Kokkuvõte Rastafarianism ei ole just kõige tuntum usund. Kõige rohkem on see usund tuntud siiski sellele
Toetas ning kaitses kunsti. Ta ka ise püüdis luua luulet ja kirjandust, õppis balletti. Ühtlasi koondab ta enda teenistusse oma ajastu parimad prantsuse arhitektid, skulptorid ja maalijad ning laseb ehitada Versailles´ lossi, lisaks sellele veel rajati suur pargikompleks ja teise lossina valmis Suur Trianon. Paleedes toimusid suurejoonelised peod, ballid, teatrietendused (,kus mõnikord esines ka kuningas ise). Päikesekuninga ajal areneb kõvasti ka riietumisstiil. Moodi tulid põlvpõksid, nendega kanti pikka vesti ja kuube, kaelas lehvisid rätikud. Mehed kantsid parukaid, mis pidi sümboliseerima jõudu ning tugevust. Naise riietus koosnes sügavst dekolteest ja kaheosalisest seelikust. Kõrged soengud püsisid üleval traadi ja paelte abil. Jalas kanti tikitud siidsukki. Riietust täiendasid kindad ja lehvikud. Veel tänu Prantsusmaa ja Navarra kuningale täienes aadlike söögilaud vahuveini ja jäätisega.
riietus“. Kommete õpetamine, sh ka sobiva riietuse valmise õpetamine peaks algama maast ja madalast – kodust. Kui praegu vanemad(ega ka vanavanemad) ei õpeta oma lapsi kandma pidulikke riideid näiteks lasteaia jõulupidudel, siis vaevalt teevad nad seda ka koolis. Järjest tavalisemaks muutuvad grupipildid inimestega pidulikus riietuses, kus just see pidulik element on näiteks triiksärk koos teksapükstega. Samas on meeste riietumisstiil järjest rohkem argisemaks muutumas ja meid ümbritsev keskkond soodustab ka meeste stiilijärgimist ja enesest lugupidamist. On suurenenud näiteks reklaamide hulk, kus on reklaamitavateks toodeteks meeste riided ja jalanõud. Riietumisega seonduvate muutumiste kõrval on suureks muutuseks ka inimeste üldine vabameeldus. Ajaloofilmidest võime näha, kuidas avalikud õrnuste vahetamised, näiteks käest kinnihoidmine, suudlused, olid tabud
EOROVISIOON Jedward esindas iirimaad 2011 aastal eurovisioonil lauluga ,, Lipstick" ja saavutas 8. koha. Poisid on ka rääkinud et neile meeldis eestit esindanud getter ning et nad tahaksid taga kindlalt veel kohtuda. Jakid mida kaksikud kantsid on tehtud eri tellimusel ning need on kindlustatud kahele miljonile eurole. Ning poisid kavatsevad iirimaad esindada veel kord ka 2012 aasta eurovisioonil. JEDWARD EUROVISIOONIL RIIETUMISSTIIL Poiste stiil on klassikalise ja tänapäevase moe segu. Nende kapist võib leida neetidega ja kettidega ja sulgede ning veel paljude muude eriskummalisete kaunistustega jakke. Üks asi milleta poisid ei suudaks elada on nende mustavärvi skinnid teksad. Poiste seljas võib pidevalt näha adidase või nike jalanõusid ja jopesid kuna need kaks firmat on poiste sponsorid. Poisid armastavad kanda ülikonna jakke oma teksadega. Neil on suur kollektsioon lipse, osad neist
Väga paljud sarnaste riietumisstiiliga inimesed, näiteks punkarid ja räpparid hoiavad kokku. Kuid on ka palju noori, kes riietuvad sarmaselt, kuid on täiesti erinevad ning ei saa omavahel läbi. Tihti arvatakse, et kunstipäraselt käivad riides ainult need, kes tegelevad kunstiga ja õmblevad ka oma rõivad ise. Kuid see pole päris õige, sest ka tavline inimene võib riietuda kunstipäraselt, isegi kui ta on ostunud oma riided näiteks kaubamajast. Mina arvan, et minu riietumisstiil näitab minu olemust, ning ma pean seda omamoodi kunstiks. Riided on mõeldud meie kaunistamiseks ja on loodud kellegi töö tulemusena. Muusika on midagi, mida me kuulame ja samas ka naudime. Minu jaoks on muusika nagu kunst meie kõrvadele. See on midagi, milleta ei saa elada ja, mis muudab meie halli argipäeva päikseliseks. Muusikaga saame me väljendada oma tundeid ja olemust. Me ei pea olema muusikud, et hinnata neid kauneid helisid, mida keegi on loonud, et meid õnnelikuks teha
soengust ,,maailma pärjake" ( tehti palju lokke ja keriti nad peas pärjaks). Igapäevaseks riietuseks olid põlvepikkused, samuti ülierksad kleidid või kitsad seelikud, mida täiendasid peale õmmeldud tutid ja erinevad ehted nagu: vööd, massilised kõrvarõngad, pea- ja käevõrud. Suuremal määral tüdrukud eelistasid ruudulise, täpilise või laia triibulise mustriga riietust. Peale ajakirja ,,Krokodill" ilmumist riietumisstiil oluliselt muutus. Püksid läksid kitsamaks, ülikondade õlaosad läksid laiemaks, muutes väljanägemise elegantsemaks. Jalanõudena eelistati kõrge valge tallaga kingi, mida nimetati ,,mannapudruks". Eriliseks sikiks olid stiljagidel järgmised esemed: trofee tulemasinad ja sigaretikarbid ning ameerika mängukaardid, kus olid peale joonistatud poolpaljad naised pin-up`i stiilis. [ Vikipeedia Vaba entsüklopeedia: Mood https://ru.wikipedia
........ 10 Kasutatud allikad Bronwyn, Cosgrave Rõivas & Mood, Arengulugu Internet, http://www.tdl.ee/~n6iake/r6ivastus.html http://www.tdl.ee/~anu/kunstiajalugu/barokk.htm - 10 - Sissejuhatus Mind on alati huvitanud mood. Praegune mood on tegelikult pärit kõik juba ammustest aegadest. Ma tean, et barokiajastu mood oli väga suursugune ja sellele olid omased tillukesed, aga tähtsad detailid. Tolle aja inimeste kombed, tavad ja riietumisstiil on meie ajast niivõrd erinev, aga samas ka väga sarnane. Hetkel on moes kraed, mille võidukäik oli just barokiajastul. Selliseid seoseid on kindlasti väga palju ning selle referaadiga ongi minu eesmärk esiteks teada saada tolle ajastu moest. Tänu barokiajastu moe tundmisele saan leida ka seoseid tänapäeva stiiliga. Selle uurimustöö lõpuks loodan teada saada, milliseid riideid kanti barokiajastul. Samuti oleks väga põnev ka teada saada,
tehiskeskkond. - 2015 Kõige selle mõistmist raskendab see, et baasarusaamad ja peamised toekspidamised, millele organisatsioonikultuur on rajatud, on alateadlikud ja inimesed ise ei pruugi teada, miks nad midagi teevad just sellisel viisil. Samuti ei pruugi selgelt teadvustatud olla ka väärtused. Kõige nähtavam ja seega ka kõige lihtsamini analüüsitav on neist kolmest viimane – tehiskesk- kond, see on inimese poolt loodud kultuuri avaldumise vorm. Näiteks töötajate riietumisstiil, tööruumide paiknemine, uste avatud või suletud olek jne. Kuid ka tehiskeskkonda analüüsides ei saa teha kiireid järeldusi. Selleks on vaja kõigepealt mõista mõttemalle. Tehiskeskkonna elemendid ei teki juhuslikult. Schein peab organisatsioo- nikultuuri edu produktiks seda, et tulevikus püütakse korrata seda, mis ükskord on firmale edu toonud. Ta toob selgituseks näite: üks ettevõte saavutas algusaastatel edu selle läbi, et insenerid
Viimasele kolmele küsimusele vastake palun siis, kui Teil on võimalik võrrelda tänapäeva ja Teie kooliaegseid klassiõhtuid (näiteks oma laste info põhjal vms) Sissejuhatus Tere! Olen Kristina Trees Riidaja Põhikoolist ja ma valisin oma uurimustöö teemaks vanaaja klassiõhtud. Mind inspireeris sellel valikul meie viimane klassiõhtu, nimelt jäin ühel hetkel mõttesse ja püüdsin silmad kinni ette kujutada meie vanemate ja vanavanemate aegseid klassiõhtuid. Milline oli nende riietumisstiil, nende muusika valik, nende mängud jne. Minu eesmärgiks on teada saada kunagiste koolide klassiõhtute kombed ning võrrelda neid tänapäevastega. Minu uurimustöös saate ka teie tuletada meelde nii enda ja oma vanemate kui ka vanavanemate Mulgimaa koolide kombeid. Sellega seoses esitasin ma oma uurimus küsimused mõnedele enda valitud inimestele kes oskaksid nendele vastata. Esimene vastaja Lugupeetud vastaja! Minu nimi on Kristina Trees ja õpin Riidaja Põhikoolis 8.klassis. Minu
Tallinn Polütehnikum Aidi Vallik "Mis sinuga juhtus, Ann? Referaat Koostas: Kert Pallo Juhendaja: Tiina Luik Tallinn 2008 1 Sisukord 2.........................................................................................................................Sisukord 3......................................................................................................................Aidi Vallik 6.......................................................................................................................Tegelased 7.................................................................................................................Põhiprobleem 8.................................................................................................................Oma arvamus 9...........................
Tunnused: rütmi rõhutamine (kahekordne pulss) ja elektriliselt võimendatud heli. Bändid on väikesed, kuhu kuuluvad soolokitarr, rütmikitarr, basskitarr ja trummid ning vahel ka klaver. Harmoonia on iseenesest lihtne, põhinedes I, IV ja V astme akordidele. Muusika oli suunatud teismelistele, kus muusika alatoon oli pigem mässumeelne. Teemadeks olid põhiliselt armastus ja seksuaalsus. Artistidest kujunesid iidolid, kelle ellusuhtumine ja riietumisstiil said jäljendamisobjektiks. Kes oli ja on rock'n'rolli kuningas? Elvis Presley. Kirjuta, miks? Enam kui 20 aasta pikkuse karjääri jooksul lõi ta rekordeid nii plaadimüügi kui ka kontserdipubliku hulga osas. Paljud neist rekorditest püsivad löömatuna tänase päevani. USA singlimüügi edetabeli esimese 40 loo hulka jõudis Elvis 120 singliga. Briti 1960. aastate pop- ja rock-muusika Moodsast Briti 1960. a levimuusikast sai alguse kaks muusikasuunda
Kõik on omavahel seotud ja mõjutavad vastastikuliselt väärtuste tekkimist. 11. Organisatsioonikultuuri tasandid (Schein) ja nende karakteristikud Kolmekihiline OK: 1. Tehistasand iseloomustab seda, mida inimene näeb , kuuleb ja tunneb, kui ta satub uude grupi, mille kultuur ei ole tuttav. Loovad esmamulje. Nende füüsilise keskkonna kujundus, tehnoloogia, keel, kõneviis, riietumisstiil, emotsioonide väljendamine, kuidas vastu võetakse, kuidas suhtutakse, organisatsioonist räägitavad müüdid ja jutustused, vaadeldavad rituaalid ja tseremooniad. 2. Väärtused eeldused või hinnanguline baas, mida org. liikmed kasutavad klassifitseerides situatsioone ja tegevusi kui soovitavaid või mittesoovitavaid. Org. loojal ja juhtidel on oluline osa uute väärtuste loomisel Ametlikud väärtused on kirjas org. dokumentides. (kliendikeskus,
erineval viisil. 1950ndaist aastaist alates said teksapüksid meelsuse ja kuuluvuse sümboliks, olles sellel aastakümnel rock´n´rolli – põlvkonna meelisrõivaks. Kuuekümnendad tõid alt laienevad teksased, mida kandsid Inglismaa ja Ameerika lillelapsed (Cosgrave 2000: 240). Kahekümnenda sajandi keskpaigas hakkasid aga lääne linnaühiskonnas tekkima uutmoodi hõimud – tänavahõimud. Neisse koondusid erineva maailmavaatega linnanoored ning igaühel neist oli oma riietumisstiil, lemmikmuusika ja põhimõtted. Nii näiteks uitasid 50ndatel tänavatel teddy boyd, 60ndatel biitnikud, modid ja rokkarid, 70ndatel hipid, punkarid ja skinheadid, 80ndatel uusromantikud ja hipphopparid, 90ndatel grunged. Tänavahõime tekkis kogu aeg juurde ning igal neist on riietumisstiil, mis neid teistest eristab (Samarüütel–Long 2003: 15). Kaheksakümnendatel oli inimeste elu nii normeeritud, et mingil hetkel mahtusid isegi riided kindlatesse pihkudesse
Rock'n'rolli tunnusteks on rütmi rõhutamine (pulss kahe peale) ja elektriliselt võimendatud heli. Bändid on väikesed, sinna kuuluvad soolo-, rütmi- ja basskitarr, trummid ja vahel ka klaver. Harmoonia on lihtne, põhinedes I, IV ja V astme akordidele. Rock'n'rolli adressaadiks olid teismelised, laulud on noortele omaselt mässumeelsed, sagedased teemad on armastus ja seksuaalsus, aga ka lihtsalt lõbutsemine. Artistidest kujunesid iidolid, kelle ellusuhtumine ja riietumisstiil said jäljendamisobjektiks. Tuntuimad esindajad: Elvis Presley, Chuck Berry, Bill Haley & The Comets, Jerry Lee Lewis, Bo Diddley. (Skuin jt 2007 lk 142) 2.3 Folkmuusika Folkmuusika (inglise keeles folkmusic rahvamuusika) kujutab endast niihästi rahvalaulu kui ja rahvamuusikale lähedast laulu, mida saadetakse rahvalikel pillidel (kitarr, bandzo, suupill). Laulja saadab end tavaliselt ise. Tänapäeva folkmuusika isaks peetakse Pete Seegrit, kes 1948. aastal moodustas ansambli
ajajärgul väheväärtuslikuks ja nende esteetikat ebaselgeks. Dalí maalidel esineb lisaks peateemat käsitlevatele stseenidele ikka ja jälle ükskikuid, peateemast sõltumatuid pildielemente, mis on tema loomingust tuttavad. Kuulsaimateks said tema ajaloomaalidest ,,Teutani lahing" ja ,,Tuunikala püüdmine". (Weyers, 2006) 8.2. Skandaalid Juba Madridis õppides äratas Dalí tähelepanu oma ebahariliku käitumisega. Alguses aitasid omapärane riietumisstiil ja keigarlik käitumine tal üle saada häbelikkusest suhtlemisel, kuid peagi hakkas ta neid teadlikult kasutama. Kogu oma elu jooksul pani Salvador oma segadusse ajavate tegude ja seletamatute tempudega inimesi endast rääkima. Ta oli üks esimesi kunstnikke, kes kasutas avalikkust kunstilise väljendusvormina. Näiteks 1936. aastal Londonis toimunud suure rahvusvahelise sürrealisminäituse ajal ilmus kunstnik loenguks lavale tuukriülikonnas
Kõige selle mõistmist raskendab see, et baasarusaamad ja peamised tõekspidamised, millele organisatsioonikultuur on rajatud, on alateadlikud ja inimesed ise ei pruugi teada, miks nad midagi teevad just sellisel viisil. Samuti ei pruugi selgelt teadvustatud olla ka väärtused. Kõige nähtavam ja seega ka kõige lihtsamini analüüsitav on neist kolmest viimane tehiskeskkond, see on inimese poolt loodud kultuuri avaldumise vorm. Näiteks töötajate riietumisstiil, tööruumide paiknemine, uste avatud või suletud olek jne. Kuid ka tehiskeskkonda analüüsides ei saa teha kiireid järeldusi. Selleks on vaja kõigepealt mõista mõttemalle. Tehiskeskkonna elemendid ei teki juhuslikult. Schein peab organisatsioonikultuuri edu produktiks seda, et tulevikus püütakse korrata seda, mis ükskord on firmale edu toonud. Ta toob selgituseks näite: üks ettevõte saavutas algusaastatel edu selle läbi, et insenerid töötasid välja väiksemaid tooteid, mille
tegelikkuses ei lähe kokku tema väärtushinnangute, teadmiste ega reaktsioonidega Poliitiline identiteet - väljendab kuuluvust teatavasse kogukonda; idenditeet e isedus tähistab "meie"-tunnet ning tihti vastandumist ümbritsevale, teistele indediteetidele. Vastandumise aluseks on ideed ja väärtused, mille kandjana ennast nähakse. Kuulumistunde kõrval hõlmab veel teatavaid omadusi või markereid nt sümboolika, välimus, riietumisstiil. Poliitilise idenditeediga kaasnevad ka rollid nt rohelised kasutavad auto asemel jalgratast Poliitilise kultuuri muutumine - pikaajaline protsess ehkki pidev protsess, mis vältab aastakümneid, muutus võib aset leida kas radikaalsete, revolutsiooniliste sündmuste või eliidi vahetumise tulemusel või poliitiliste allkultuuride esilekerkimise teel. Demokraatlik poliitiline kultuur: Sallivus ja lugupidamine: eri vaadete aga ka laiemalt ühiskondlike erisuste suhtes
Tarbijakäitumine 1. TARBIJAKÄITUMISE OLEMUS JA PÕHIMUDELID 1.1. Tarbijakäitumise ja tarbija olemus Tarbija on lõpptoote või teenuse kasutaja. Tarbija ei ole alati toote ostja ja kasutaja. Isik, kes ostab toote endale või oma perele tarbimiseks. Inimesed erinevad üksteisest vanuse, sissetuleku, hariduse, elulaadi jm alusel ning see mõjutab nende ostutoiminguid. Tänapäeva tarbijale iseloomulikud käitumistunnused: x valib teadlikult, esitab kõrgeid nõudmisi x soovib tooterühmast parimat x nõudlik toote suhtes ja teadlik kvaliteedist x ostab maitsest lähtuvalt x ostab ehtsaid tooteid x kaubanduse suhtes kriitiline x nõudlik teeninduse suhtes x soovib proovida uusi asju x skeptiline reklaami suhtes x hindab isikupära. Tarbijakäitumise all mõistetakse toodete ostmise ja tarbimisega seotud nähtusi. Tarbijakäitumise mõistmist on vaja toodete segmentimisel ja positsioonimisel, t...
tegurid. Imago alla käib üldjoontes inimese hoiak, kõnestiil, hääl, kehakeel, tema kõnnak ja naeratus, kogu välimus riietus, soeng ning tegelikult kõik, mis inimene on. Oma imago otsingul võib esitada küsimusi: 1. Kes ma tahan olla ja millist signaali välja saata? 2. Kas ma täna saadan seda signaali välja? 3. Mis mängib minu jaoks olulist rolli, mis on minus erilist? 4. Milline on minu kõnestiil? 5. Milline on minu kõnnak? Kas seda on vaja muuta? 6. Mida räägib minu riietumisstiil ja soeng? Kas olen sellega rahul? 7. Kas minu sõnad, minu kõne ja minu välimus on harmoonias? Väljendavad nad üht sõnumit? 8. Mida saaksin veel teha selleks, et anda endast edasi just seda sõnumit, mida soovin? Nende küsimuste üle analüüsides peaks inimene teoreetiliselt saama rohkem selgust osas, milline on see sõnum, mida ta anda soovib ja kuidas ta saaks seda välisele keskkonnale edastada. Mõnel määral aitab nende küsimuste üle arutlemine ka enda imago kujundamisel esimesi
1880-datest hakkasid taludesse jõudma ka kohv, tee ja suhkur. Kohv oli kallis ning seda segati tihti siguri või viljaga tekkis viljakohv. Toidumaailma uuenemisega hakkasid ilmuma ka eesti keelsed kokaraamatud mõnikord jagati kokandusega seotud nõuandeid ka ajalehtedes. Hakati tegema kotlette, pannkooke, moose, kompotte (tekkisid väiksed aiad, kus kasvatati marju), omletti, puljong. RIIETUMINE Kanti oma kodukoha rahvariideid. Sajandi keskel hakkas levima ka linnalik riietumisstiil. Esimesena võtsid uuema riietumisstiili kasutusele mehed: põlvpüksid asendusid pikkade pükstena. Sajandi viimasel veerandil jõudis uus stiil ka naisteni: hakati kasutama kleiti (enne oli alati särk ja kleit). Kui varem valmistati kõik riided ise, siis saj II poolel lasti riided teha rätsepal või osteti valmis vabrikuriideid, mida müüdi tihtipeale maal laatadel talupoegadele. Sajandi lõpuks rahvariided üsnagi taandusid. Rahvariided kadusid igapäevasest kasutamisest
Ta hoolitses oma keha eest väga püüdlikult, nii et mitte üksnes tema juuksed ei olnud alati laitmatult lõigatud, vaid ta raseeris ka muid kehaosi. Kõige enam pahameelt valmistas talle tema kalduvus kiilaspäisusele, mistõttu ta pidi sageli taluma häbistavaid nalju. Kuid ta kavatses oma hõredaid juukseid kammida lahust väljapoole ning kõikidest Senati ja Rooma rahva poolt talle määratud austustest meeldis talle kõige enam see, mis lubas tal alati loorberipärga kanda. Ka tema riietumisstiil oli silmapaistev. Ta lisas oma senaatorituunika käistele käelabadeni ulatuvad narmad ning selle tuunika peal oli vöö lõdva sõlmega seotud. Sellest tuli Sulla ütlus, millega ta manitses optimaate „Hoidke ennast lohakalt seotud vööga poisi eest!“ Isegi tema vanelased ei eitanud seda, et veini jõi Caesar ülimalt harva. Marcus Cato olevat öelnud: „Kõikide teiste seast püüdis Caesar ainsana vabariiki kaine peaga kukutada“. Gaius Oppiuse teate
hiina traditsioonilisse kultuuri. Vaatamata sellele oli Yuani dünastia riik üles ehitatud Songi dünastia mudeli järgi. Ei suutnud omalt poolt midagi välja mõelda, järgiti hiinlaste ülesehitust. Ainukese vahega, et teenistuses oli üsna vähe hiinlasi(kas mongolid või põhjas elanud endised nomaadi rahvad, kes selleks ajaks hiinastunud). Otsustas säilitada oma sekreteriaadi. Osaliselt oli võetud ka õukonnarituaalid( riietumisstiil, osaliselt ka mingi rituaalne tegevus, nagu kuidas toimud suhtlus ametkondade ja alamate vahel). Üks kõige olulisem eksamisüsteem kaotati ära! Mongolid arvasid, et Konfutsiust pole vaja, et see pole kasulik. Ametisse sai sünnipära järgi, need keda ametkond heaks kiitis. Muidu suhteliselt avatud välismaailmale,avatud erinevatele maailmavaadetele(v.a konfutsianism), riigis elas palju välismaalasi. Yuani dünasti ajal eelkõige lähis-idast tulnud inimesi, mõningal määral ka eurooplasi
suhtes valitseb kooslusesisene üksmeel. Ühised tõekspidamised, väärtused ja hoiakud kujunevad iga organisatsiooni ja teda ümbritseva keskkonna vastastikuses toimes ning säilitatakse uutele liikmetele edasiandmise teel. Tehistasand iseloomustab seda, mida inimene näeb , kuuleb ja tunneb, kui ta satub uude grupi, mille kultuur ei ole tuttav. Loovad esmamulje. Nende füüsilise keskkonna kujundus, tehnoloogia, keel, kõneviis, riietumisstiil, emotsioonide väljendamine, kuidas vastu võetakse, kuidas suhtutakse, organisatsioonist räägitavad müüdid ja jutustused, vaadeldavad rituaalid ja tseremooniad. Väärtused eeldused või hinnanguline baas, mida org. liikmed kasutavad klassifitseerides situatsioone ja tegevusi kui soovitavaid või mittesoovitavaid. Org. loojal ja juhtidel on oluline osa uute väärtuste loomisel Ametlikud väärtused on kirjas org. dokumentides. (kliendikeskus, roheline mõtlemine)
sajandi lõpul paari aastakümne jooksul värvirikka rahvakultuuriga kant. Matyó-naise rõivastusse kuulus kellukakujuline pikk seelik, lühike jakk 44 kõrgete õlakutega ja narmastega ääristatud peakate. Mehe riietus koosnes pikkade, üsna laiade varrukatega särgist, särgi varrukaääred ja rinnaesine ning põll olid tikandiga kaunistatud. 20. sajandi keskel muutus kultuur vähem traditsiooniliseks: riietumisstiil hakkas järgima rahvusvahelisi lõikeid, traditsiooniline talupojariietus asendus teksadega. Tänapäeval on Ungaris veel siin-seal võimalik näha rahvariideis külaelanikke, näiteks põhjapoolsetes külades ja Doonau-taguses regioonis, kuid see piirdub enamasti vanade inimeste või nendega, kes teadlikult taaselustavad traditsiooniliste riiete kandmist mitmesuguste pidulike ürituste raames. Traditsioonid on tugevamad ungarlaste seas, kes elavad väljaspool riigi piire. Pere ja ühiskond
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
