naiste olukord dramaatiliselt muutunud. Kontorites või suurtes firmades akspteeritakse naisi rohkem, kus neid varem harva nägi. Enam naised ei pruugigi lapsi tahta ega meest, vaid hoiavad ennast ise üleval. Isegi rollide vahetust on juba näha. Majapidamistööd ei ole enam ainus naise vastutus, need jagatakse meeleldi ära mõlema soo vahel. Mehe positsioon ühiskonnas on samuti väga oluline. Üldjuhul peetakse meest pere ülalpidajaks, käib tööl ja veendub, et perel kõik olemas oleks. Tänapäeval on rollides suured muutused toimunud. Mehed võtavad üle naiste traditsoonid ja vastutuse lapse hoolitsemise eest. Siiski mehed on jäädavalt enamik peredes peamised leiva lauale toojad. Minu arvates põhitraditisoonid on ikkagi veel samaks jäänud, toimunud on vaid väiksed muutused. Kuid need tähtsamad n-ö ülesanded peaksidki muutumatuks jääma. Emaks olemine peab kindlasti jääma bioloogilisele lapse emale. Emal ja lapsel on omavahel nagu looduslik
polnud. Vargamäel talus elasid Krõõt ja Andres. Talu sai ostetud võlaga, kuid nad olid kindlad, et kui kõvasti tööd tehes jõuavad nad võla ära maksta ning nende lapsed saavad elada juba oma talus. Kahjuks nii see ei läinud hoolimata mehe ja naise kõvast töö tegemisest. Krõõt rabas mitmel rindel: aitas põllutöid ja heina teha, samal ajal õmbles riideid ja linu, kudus, tegi pererahvale süüa, hoolitses pere ja laste ning nende omavaheliste suhete eest, muretseda selle eest, et perel ka talvel süüa oleks. Võib öelda, et Krõõda ülesandeks oli ka sünnitada lapsi, kuid eelkõige siiski poegi. Tänapäeva naiste argipäev on tavaliselt töö ja kodu. Karjäär on naiste üheks oluliseks eesmärgiks ja ka ühiskond ootab neilt seda, lastesaamisele pööratakse tähelepanu hiljem. Praegusel ajal tahetakse lapsed saada siis kui kõik juba olemas on, et laps saaks kõik, mis soovib. See on
hirmuga suuremaks. Julgen arvata, et kõige suurem hirm on inimestel elu enda ees, sest kunagi ei tea, mida toob järgnev päev. Praegusel hetkel on inimestel kabuhirm masu ehk majandussurutise ees, mis on hõlmanud Euroopa Liidu maid ja paljusid arenenud tööstusriike. Paljud tööea- ja võimelised inimesed peavad toime tulema väiksema palga või halvimal juhul töö kaotamisega, mida tingivad ettevõtete kehvad majandusnäitajad. Perel tuleb hakata kokku hoidma ega saa lubada endale kalleid esemeid, mida varem sai võimalikuks pidada. Kui nii võtta on see suur kaotus kõigi jaoks. Selline närvesööv olukord tekitab inimestes hirmutunde tuleviku ees, mille tagajärjel kaotavad paljud inimesed lootusetusest pea.
kurjust, kavalust, liiderlikkust, kadedust, Jumala teotamist, kõrkust, rumalust - kõik need kurjad asjad tulevad välja seest, ja need rüvetavad inimest." Ka mina olen kunagi himustanud midagi, mis pole kuulunud mulle, kuid võõra vara ei tee õnnelikuks, seetõttu on lihtsam hinnata juba seda, mis sul olemas on. Sa ei tohi varastada. Olen lugenud meediast, kuidas üks keskealine mees hakkas varastama kuna tema perel polnud söögi jaoks enam raha. Tema mõtteist käis läbi, et senikaua, kuni ei ole vahele jäänud, võib oma tegevust jätkata. Tema tegevus kestis aastaid. Lõpuks suutis mees oma probleemi tunnistada ning leidis abi. Välja teenitud materiaalne ja vaimne omand kindlustab tänapäeval üksikisikute ning kogu ühiskonna eksistentsi. Selles peitub rahulolu, võim ja tunnustus ning aitab kaasa inimese arengule ja vabaduse suurenemisele. Paulus
Sel ajal ta mõtiskles, miks on tema seal kaevikus ja miks on seal tema vastane. Ta mõistis, et nad on seal üksnes sellepärast, et nende riigis võimul olevad inimesed on andnud selleks käsu. Neil puudus vabadus valida, luua enda tulevik ise. Tänapäeva ühiskonnaski otsustab komissariaat, kuna kuhu keegi aega teenima läheb. Noormeestelt võetakse õigus valida. Tean olukorda, kus noorpere kolis teise linna, kuna perepea oli saanud väga hea töökoha. Ajal mil perel hakkas kõik ülesmäge minema, saadeti noormehele komissariaadist kutse. Pere elu oligi ühe ainsa otsusega keeratud pea peale. Isa pidi lahkuma enda pere kõrvalt, jättes naise koos lapsega võõrasse linna väga väikse sissetulekuga. Aega läinud teenima noormehelt ei võetud ainult võimalus valida, vaid võeti ka tema lapselt lapsepõlve mälestused koos isaga. Arusaadav on, et iga enesest lugupidav noormees läheb aega teenima, kuid tal peaks olema õigus valida, kuna ja kuhu.
Esineb depressioon ja madal enesehinnang, mis suureneb aastatega. Diagnoosimine Kromosoomide analüüs - selleks tuleb lapselt võtta vereproov, mille rakkudest eraldatakse kromosoomid, mida uuritakse mikroskoobi all. Geneetiline konsultatsioon - mitme spetsialisti üheaegsel nõusamisel selgitatakse perele haiguse olemust, selle tõenäolist kulgu ja olemasolevaid ravivõimalusi. Räägitakse kuidas haigus pärandub lastele, kui suur on haige lapse saamise risk perel ja lähisugulastel. Selgitatakse millised võimalused on haigust diagnoosida juba enne lapse sündi Ra v i v õ i ma lu s e d Haigust ennast ei ole võimalik ravida. Söömist piirata ja rakendada püsivalt füüsilist koormust, et ära hoida rasket rasvumist. Hormonaalne asendusravi - sootunnuste väljaarenemiseks suguhormoonidega alates puberteedieast. Psühhiaatriline nõustamine - perele toetuse pakkumine. Lapse
Vahepeal on tunne, et vanemad tungivalt liialt eraellu. Ei taha sugugi mitte kõike nendega jagada . Kõigil on saladusi ning mõnest lihtsalt ei taha rääkida. Ise olen leidnud, et mu tuba on koht , kus saan aega veeta üksi, puhata kooli draamast ja kõigist ning kõigest ebameeldivast puhkust . Seal saan rahulikult õppida, veeta aega internetis või filme vaadates ja tegeleda oma hobide ja töödega. Minu perel on kombeks korraldada iga-aastast suguvõsa kokkutulekut. Need on isegi päris toredad, kuna saab näha ka neid inimesi , keda näeb aastas ainult korra-kaks . Samuti saab kohtuda omavanuste sugulastega. Tavaliselt sõidame kõik koos Ida-Virumaale, sest seal elab suurem osa mu sugulastest. Seal on meil üks suur plats võrkpalliväljaku , lõkkeplatsi, kiikede ja majakesega. Päev läbi lastakse muusikat, süüakse-juuakse, lauldakse ja tantsitakse ning mängitakse erinevaid seltskonnamänge.
hõlmata ka eri usulisi või maagilisi kombetalitusi ja rituaale matused-on surnu ärasaatmise tseremoonia, mis toimub enamasti kalmistul puusärgiga mulda sängitamise näol. Matusetalituse kombed on erinevatel religioonidel ja rahvastel erinevad. Matuse tseremoonia võib olla kiriklik või ilmalik. talgud-on talupojakultuurist pärit ühine ettevõtmine millegi ärategemiseks, mis nõuab rohkem tööjõudu, kui on ühel perel või majapidamisel või talul. Ühise tegevuse edasiarendatud vormiks on ühistegevus. Talgud lõppesid ühise söömaaja ja kiikumisega, mõnikord ka simmaniga. Tähpäeva toidud Aastavahetuse pühad mis kestsid toomapäevast (21.12) - kolmekuningapäevani (06.01). toidud on traditsiooniliselt liha kartulite ja kapsaga. Kalatoidud ( räim , heeringas )tangu ja verivorsti, rukkileib , odrajahust leib Tõnisepäeval 17 ndal jaanuaril söödi seapead või seakõrvu hapukapsaste , ubade või
Kromosoomide uuring - selleks tuleb anda vereanalüüs, kus rakkudest eraldatakse kromosoomid, mida uuritakse mikroskoobi all. Vastavate värvimismeetoodidega saab kahjustatud kromosoomi osa nähtavaks teha. Geneetiline konsultatsioon - mitme spetsialisti üheaegsel nõusamisel selgitatakse perele haiguse olemust, selle tõenäolist kulgu ja olemasolevaid ravivõimalusi. Räägitakse kuidas haigus pärandub lastele, kui suur on haige lapse saamise risk perel ja lähisugulastel. Selgitatakse millised võimalused haigust diagnoosida juba enne lapse sündi. Ravivõimalused Haigust ei ole võimalik ravida. Püütakse arendada last, et ta saaks iseseisvalt hakkama elementaarse hügieeni ja suhtlusega. Arendusravi - varane alustamine on oluline hea lõpptulemuse saamiseks. Ravi tehakse vastavates keskustes, kus töötavad koos psühholoog, logopeed, eripedagoog ja taastusravi arstid. Loomulikult on selles suur osa ka lapsevanematel
Hästi eristatavad olid meeleolumuutused, hea ja halb. Kui tegu oli luigeprintsessiga või luigeparvega, oli muusika kerge ja ilus, kohati ka kuninglik. Kui aga tegu oli luikede isanda, von Rothbartiga, muutus muusika ärritavamaks ja äkilisemaks. Visuaalse poole pealt oli lavakujundus lihtne. Kujutatud oli kas lossiaeda, lossi või järve äärt. Erinevate paikade esiletoomiseks kasutati õrnalt läbipaistvaid kardinaid. Kostüümid olid kuninglikul perel värviküllased ja ehitud sätendavate teemandite ja kuldse varjundiga lisanditega. Luiged kandsid enamus ajast valgeid sädelevaid traditsioonilisi balleti kleite. Luikede järve ballett rääkis prints Siegfriedist, kes täiskasvanuks saades oma sõpradega pidutses ning peale seda järve ääre läks. Seal märkas ta luikede parve ja luik Odette ilu võlub koheselt printsi. Siis korraldas printsi ema oma pojale balli, kust ta pidi omale valima naise, kellega abielluda
pekingi paleekoer. Ühes kahetoalises Lasnamäe korteris elab seitsmelapseline pere, kelle ainsateks sissetuleku allikateks on lasterahad ja isa invaliidsuspension. Lapsed on hea tervise juures, kuid ometigi ei lähe neil koolis hästi ning kehv majanduslik olukord ei võimalda osa võtta enamustest ekskursioonidest. Kuid tegu on ühe suure ja kokkuhoidva perega, kes on teineteise jaoks alati olemas. Kelle eluvaliteet on kõrgem, kas vähihaigel rikkulil või seitsmelapselisel perel? Ilmselgelt ei olegi olemas ainuõiget vastust ja igal inimesel on õigus oma arvamusele. See arvamus kujuneb välja kodusest kasvatusest, oma väärtushinnangutest ja põhimõtetest. Kõik oleneb sellest, kas kõrvalt vaataja eelistab tervist ja perekonda edukale karjäärile, või vastupidi. Tänapäeva ühiskonnas on raha hädavajalik ning ilma selleta ei ole võimalik elus hakkama saada. Kuid raha eest ei saa osta omale tervist ja armastavat perekonda. Minu silmis
EGIPTUSE ÜHISKOND Koostajad: Anette Grünberg Kristi Rapper Joanna Parma 12.HU Minevik Ühiskond rangelt hierarhiline Tipus absoluutse võimuga jumal vaarao Ülemkiht - vaarao suguvõsa ja ülikusuguvõsad Kesk-ja alamastme ametnikud (kirjutajad) Alamkiht lihtrahvas ja orjad Hierarhiline ühiskond VAARAO Seaduseandja, sõjaväe ülemjuhataja, ainus vahendaja inimeste ja jumala vahel Võim tugines kitsale ülikkonnale Valitseja ülikkonnaga sugulus- ja abielusidemetes uued valitsejad Pidi ühendama Ülem- ja Alam-Egiptuse harmooniliseks tervikuks Määras ametisse riigi ülemvalitseja, nomoste (maakondade) asevalitsejad, preestrid, väepealikud Preesterkond Vesiirid KIRJUTAJAD Võisid pärineda lihtrahva seast, kui on omandanud kirjatarkuse Ülesandeks kontrollida töötajaid kõigis üksikasjades SÕJAVÄGI Vana riik sai hakkama ilma alalise sõjaväeta Uuel riigil hästi tree...
Arvustus «Hõimud» Armastus kui elumõte Lavastuses «Hõimud» on juttu kurdi noore inimese Billy elust, keda kehastas andekas eesti näitleja Pääru Oja. Billy sündis kurdina kuuljate perel. Lavastuses «Hõimud» räägitakse arusaamatusest, mis on pereliikmete vahel, omapärasest armastusest ja kurdi inimese maailmavaadest. Kõige meeldejäädavam stseen oli see, kui Billy ei viitsinud enam kannatada ja rääkis kõik oma tunnetest välja perele. Ta kasutas viipekeelt, ja esimest korda teda tõesti kuulati. Siin sees on, minu meelest, selline filosoofiline idee, mis paneb mõtlema. Kas on tõesti vaja karjuda, et
kui mõtled, et pole ammu seda õiget maalõhna enam tundnud. Mulle meeldib, kui saan oma koduhoovi eest hoolitseda, seal muru niita ja taimi rohida. Perekond on see, mis tekitab õige kodutunde ning meil on väga tähtsal kohal ka lemmikloomad. Minul on kodus neli lemmiklooma. Nad kõik on meie jaoks väga tähtsad. Meile on oluline, et loomadel oleks hea elada ja et nad ei tunneks ennast kui vangistatud. Maamajade suur eelis on see, et perel on oma hoov, kus saab teha seda, mida soovid. Koerad ja kassid saavad vabalt ringi joosta ja nautida vabadust samal ajal, kui linnas korterites elavad loomad peavad ootama õhtut, et koos peremehega välja jalutama saaks. Koeraga õues mängimine võtab maha pinged ja viib mõtted muredest eemale. Kõige rohkem hindan ma maaelu sellepärast, et seal on väga palju võimalusi omale ise toitu kasvatada. Väga vähestel linnaelanikel on sellised võimalused, sest siin lihtsalt pole sellist maad
toimunud muutuste mõju on olnud väga suur. Hea näide sellest on Eesti Vabariik, mis viimase kahekümne aastaga on saanud tuntuks uudse IT-riigina. Oleme ennast üles töötanud ja arenenud kahekümne aastaga rohkem kui kahe saja aastaga. Kiire arengu tulemusena on noorematel põlvkondadel olnud kergem kohaneda, sest sünnitud ja kasvatud on selle areneva keskkonna sees. Vanemad inimesed on aga suure osa oma elust veetnud tööd rabades ja muretsedes sellele, et perel oleks toit laual ja katus pea kohal. Seetõttu on generatsioonide vahelised lahkarvamused peaaegu vältimatud. Noored hakkavad aina rohkem aru saama, et on asju, mida nende vanemad ei mõista ja mida tuleb ise selgeks õppida, mitte nii nagu palju aastaid tagasi. Kool on muutunud aina suuremaks mõjuteguriks noorte elu kujundamisel. Koolist saadakse infot erinevate võimaluste ja uudiste kohta, millega kaasas käimiseks vanematel piisavalt võimakusi ei pruugi olla.
Lavastus ise on üles ehitatud väga omapäraselt. Etendus koosneb vanaisa meenutatud minevikust ning olevikust ning esimesed pool etendust ma ei saanud üldse aru, et mis on olevik ja mis mitte, kuid lõpus, kui taipasin, kuidas need haakusid ning kui geniaalselt oli lavastus lahendatud, olin ma ekstaasis! Lugu ise rääkis vanaisast, kes meenutas seda, kuidas Juhan oli hea mees ning kui raske elu tal oli ning kui ränka vaeva ta nägi, et perel leib laual hoida. Lõpuks tappis ennast Juhan tööga sootuks. Etenduselt ei oodanud ma midagi erilist. Olin üsnagi kindel, et see on päeva igavaim osa, kuna see oli kohustuslik ning toimus kuskil muuseumis jne. Samuti polnud ma uurinud midagi antud teatritüki kohta. Minu õnneks mu arvamus oli väga vale ning etendus puudutas mind tugevalt. Pärast etendust mõtisklesin tükk aega selle üle, kui geniaalselt oli loo jutustamine lahendatud ning kui kurb oli lõpplahendus.
lähedaste vastu. Foto oli asetatud Võitluse ja Vastupanu teemablokki. Autorit ei olnud nimetatud. Teine foto paistis silma oma positiivsusega. Sellel kujutati üht tavalist Eesti talupere. Olenemata rasketest aegadest, veetis pere koos aega. Kõigil oli naeratus näol ja tuju hea - mehed jagasid pudelit ja kõigil olid käes pitsid, naised embasid koerakutsikaid ja tundsid elust rõõmu. Nägude järgi ütleks, et sellel perel suuri muresid polnud ning nad uskusid Eesti iseseisvumisse. Vaid üks poisike oli tusase näoga, kuid küllap silma paistva päikese tõttu. Oli näha, et tegemist oli inimestega, kes üksteist väga armastasid. Pilti vaadates tekkis sees soe tunne. Väga rahustav oli näha sõjakaadrite vahepeal ka positiivseid emotsioone tekitavat fotot. Jäin seda jäädvustust pikalt vaatama, kuna uskusin, et ees ootavad mind veel paljud õõva tekitavad pildid. Autorit polnud märgitud.
Õnn on vaid senikaua kuni jätkub raha. Kui pole raha, siis järelikult pole head töökohta, kaovad sõbrad ja pole enam nii hea elada. Kui kaob raha, kaob ka õnn. Õnne võib vaadata ka teise nurga alt. Rikkad inimesed väärtustavad raha vähem, kui seda teevad vaesed inimesed. Rikkad ei oskagi arvestada eluga, kui raha ei ole. Vaesemad inimesed aga peavad koguaeg arvestama kuidas ots-otsaga kokku tulla ja nad on harjunud sellega. Need perekonnad vaatavad kuidas perel oleks söök laual ja riided seljas. Tänapäeval ei tähenda, et kui ei ole raha, siis ei ole ka kõht täis ja puhtad riided seljas. Kui saadakse raha, siis muutuvad inimesed õnnelikuks ja oskavad sellega paremini ümber käia. Kuid kui rikkad inimesed peaksid vaesuses elama, siis mina usun, et nad ei saaks sellega hakkama, sest nad ei ole harjunud kokku hoidma. Neil on alati olnud raha, mida kulutada ja nad ei ole pidanud mõtlema kokku hoidmisele
Tänu ansambliliikmete jutule õppisin lisaks koolis õpitule veel pillide kohta huvitavaid fakte. Minu jaoks oli kontsert täpselt õige pikkusega. Kuna ma ei ole kunagi sellist muusikat eriti kuulanud tuli mulle üllatusena, et Eestis üldse veel selliseid ansambleid on ja et nad viitsivad sellise muusikaga tegeleda. Jäin kontserdiga väga rahule ja suutsin suurendada oma silmaringi mainstream muusikast eemale. Kasvõi korraks. Kindlasti soovitaks ka kõigil oma perel ja tuttavatel minna Hortust kuulama kui neil on aega ja tahtmist
kuulda. Uks läks lahti ning Gerryle vaatas otsa väike kääbus naine, kes oligi tema uus õpetaja. Õpetaja kutsus Gerry sisse ning nad läksid koos töötuppa. Uus õpetaja tegi Gerryle ettepaneku, et näitab oma kollektsiooni. Läksid teisele korrusele. Kui õpetaja ukse lahti lõi hakkas linnukoor pihta. Kõik linnud olid kanaarilinnud. Gerry majast allpoole jäid maleväljad. Gerryle meeldis see koht väga, sest seal sai jahil käidud. Lõpuks tuli aeg mil perel sai puhkus läbi ja pidid tagasi kodumaale sõitma.
nõustamine toodete koostiste, hindade ja koguste kohta. AS Pere pakub veel omalt poolt teenust pildiga tordi tellimiseks, mis toimub vaid läbi AS Pere Grupi kodulehe, kus on link ,,Pere Tordipood" (Lisa 2) 2.3 Ettevõtte püsiklientuur AS Pere müügipunktis tarbijate sihtgrupp on väga laialdane, mis jaguneb erinevate tegurite järgi näiteks linna- ja maainimesed, noored, keskealised ja pensionärid, erinevad sotsiaalklassid ning puuetega inimesed. AS Perel on oma püsiklentuur, kuid neid pole määratletud vaid see jääb silma teenindajatele, kes tunnevad kliente nägupidi ja teavad mida keegi soovib. Kuna ettevõttel puudub oma klientidest ja nende soovidest ülevaade, siis praktika käigus otsustasin programmi järgselt teha küsitluslehe klientidele, keda töötajad teavad. Mõned küsitluslehed vastustega (Lisa 3). 2.3 Hinnang ettevõttele Minupoolne hinnang ettevõttele on positiivne.
piiriaia maha, et naabertalu sead tema põllule saaks ning hiljem süüdistas, et sead on aia ära lõhkund ja vilja rüüstanud. Teine kord ajab Paeru kraavi kinni, et Eespere põld üle ujutada. Kui võrrelda Eesti rahvast Oru Pearuga, siis on meie rahvas kaval, kiuslik ja omakasupüüdlik. Tammsaare kujutluses on Eesti naine töökas, tugev ja vastupidav. Romaani ,,Tõde ja Õigus" üks naistegelane Krõõt tegi päevad läbi põllul rasket tööd ning hoolitses selle eest, et õhtul oleks perel söök laual ja loomad toimetatud. Seda kõike suutis ta teha väikeste laste kõrvalt ja ise samal ajal rase olles. Naine pidi raske töö kõrvalt üksi toime tulema ka sünnitusega. Samuti oli virk ja kraps ka Vargamäe Andreses teine naine Mari, kes rassis samuti tööd teha kui mehed ning samas olid kõik kodused toimetused ka tehtud. Vargamäe naised on ennastsalgavalt töökad ja tublid. Eestlane on unistaja ja hea luiskaja ning samas kergeusklik. A
pension ja palju kodaniku õigusi. See on hea, et Eestis saavad sotsiaalhüviseid kõik kodanikud, olenemata sissetulekust või sotsiaalsest staatusest. Mida küll USA ja paljude riikide kohta mainida ei saa. Meil on palju kodaniku õigusi: valime ise omale valitsuse, saame pöörduda kohtusse. Eriti mis mulle meeldib on see et meil on tasuta haridus. Eestis on küll vähe neid kes vaesuses elavad aga ma usun et kui hariduse eest tuleks meil maksta oleks nii mõnelgi keskklassi kuuluval perel raskusi laste harimisega eriti veel kui on suur pere. Politsei, kiirabi ja tuletõrje on ka kodanikule tasuta, selle eest maksab riik. Ka pensionärid saavad riikliku pensioni olemata sellest kas ta käis palga tööl ja maksis makse või mitte. Tänapäeval on meil kohustus koguda omale veel lisapensioni mida me pensioni eas lisaks riigi pensionile saama hakkame. Loomulikult ei saa siin kohal välja lastetoetusi. Kuna eesti
kuldajaks. Raamat on indspireeritud puhtalt ühest maalist, samanimeline Vermeeri maailmakuulus pilt «Tütarlaps pärlkõrvarõngaga». See on huvitav, kuidas üks kunstiteos teise sünnitab. Romaani sündmustik toimub Delftis 1664 a. Johannes Vermeer on tuntud Hollandi kunstnik, kellel on vaja uut teenijat, kes suudaks puhastada kunstniku tööruume, ilma et seal asjad oma kohtadelt nihkuks. Nad võtavad tööle Grieti, kelle isa kaotas õnnetuses nägemise ning perel on hädasti raha vaja. Vermeeridel on palju lapsi ja maja on üsna korrastamata, kuid Griet suudab kohaneda. Ta imetleb oma isandat ning ka mees on teenijaga rahul, andes neiule abikaasa teadmata lisaülesandeid. Kõik lõpeb sellega, et kunstnik maalib Grietist maali, mille nimetus on "Tütarlaps pärlkõrvarõngaga". Peale lugemist mul oli tunne, et ma ise külastasin 17. sajandi Delfti. Romaanis on väga põnev elukorra kirjeldus, mis oli tol ajal. Väga delikaatselt on ka kirjeldatud
Aktiivse eutanaasia legaliseerimine Eestis Kujutage ette, et olete läbi elanud raske liiklusõnnetuse ja teate, et jääte igavesti voodihaigeks. Mis te sel hetkel mõtleksite? Eutanaasia e. halastussurm on tahtlik surm. Eutanaasia jagatakse tavaliselt kaheks: aktiivne ja passiivne eutanaasia. Aktiivne eutanaasia on surma esilekutsumine, passiivne eutanaasia aga vajalikust ravist loobumine, mis kiirendab surma saabumist. Väga tabav on ka definitsioon: eutanaasia on surija abistamine suremisel, aga mitte suremiseks Passiivne eutanaasia on lubatud, aktiivne eutanaasia on Eesti keelatud ja karistatav. Aastal 201o tehti uuring vähihaigete seas ja 83% aksepteeris eutanaasia kasutamise võimalust. Aastal 2012 tehti arstide vahel sarnane küsitlus, arstidest pooldas eutanaasiat 68%, kuid küsides, kas naad arvavad, et eutanaasia on Eestis vajalik vastasid "jah, kindlasti" kõigest 31%, kuid kindlalt va...
hammustas endalt suguelundi küljest. Samamoodi oli pentsik lugu huntidega. Kui tänapäeva maailmas peetakse hunti eelkõige metsas elavaks kiskjaks, siis Kivirähk muudab antud teoses hundid lausa metsas elavate inimeste koduloomadeks. Kuna inimesed, kes metsas elasid, oskasid ussisõnu, siis said nad ussisõnade abil hunte ja ka teisi ussisõnu mõistvaid loomi taltsutada. Selle tõttu oligi üsna tavaline, et igal perel oli vähemalt üks hunt. Pentsik oli ka nende huntide kasutus. Nimelt kasutati hunte selleks, et neilt piima lüpsta ja samas ka sõideti nende seljas ringi. Üsna veider oli ka see, et üks tegelane Tambet lausa kasvatas hunte oma laudas. Tal oli neid umbes saja ringis ja tema tütar pidi päevad läbi hunte jänestega toitma. Kõik metsasolijad polnud siiski ainult inimesed või metsloomad. Peale nende elasid metsas ka inimahvid Pirre ja Rääk, kes kasvatasid täisid
· Suur rahvaste rändamine · Kristlus riigiusuks Divide et impera ehk jaga ja valitse põhimõte roomlased sõlmisid alistatud maadega kokkuleppeid. Kõik roomapärane levis alistatud maades vaid niipalju, kuivõrd provintsielanikud seda omaks võtsid. Tavaliselt jätsid roomlased puutumata ka tavapärase riigikorra. Ka roomlaste religioon ja kultuur sarnanesid kreeklaste ja etruskide omadega. Roomlased austasid loodusjõude ja vaime, nuumen. Igal perel oli ka maokujuline kaitsevaim geenius. Samuti olid neile olulised ka antropomorfsed jumalad, paneteoni tipus seisis Jupiter. Jumalate austamine oli riigi üks olulisemaid ülesandeid, preestrid olid riigiametnikud. Samuti esinesid augurid ehk preestrite määratud ennustajad. Ennete tõlgendamine oli tähtsal kohal. Rooma esimeste keisrite valitsusajal sai alguse ristiusk. Kristlased ei tunnistanud teisi jumalaid peale Jeesuse. Ristiusk levis kogu Rooma riigis.
Kui isadel puudub südametunnistus, siis ka riik midagi ette ei võta. Põhjamaades on näiteks kasutusele võetud abinõu, kus pere saab riigilt toetust ning pere hooletusse jätnud vanem on automaatselt riigile võlgu. Heaolu on näitaja, mille abil väljendatakse inimeste vaimset, füüsilist ja sotsiaalset tervist. Siin jagunevad inimesed kahte leeri ollakse kas rahul või mitte. Leian, et täisväärtuslikul perel, kus mõlemad vanemad töötavad ning saavad vähemalt keskmist palka, ei ole põhjust rahulolematuseks. Mis puutub aga teistesse, siis meie riigi poliitika on liberaalne ning ütleb: ,,upu, või õpi ujuma." Näiteks Eestis maksab inimene juba üle 25% tervishoiukuludest, mis on Euroopa üks kõige kõrgemaid näitajaid. Siinkohal peame tänulikud olema, et meil on sotsiaalpoliitika olemas, abistamaks hädasolijaid, kuid Eestil on veel pikk maa rahva heaolu saavutamiseni.
aastavahetuse showsid, kuulame presidendi kõnet ja laseme rakette väljas. Kuna mul on sünnipäev 1.jaanuaril, siis kohe uue aasta saabudes saame ka seda tähistada. Uue aasta saabumisel läheme kindlasti ja soovime naabritele ja teistele lähiümbruses olevatele inimestele ,,head uut aastat!". Aastavahetus on minujaoks armas sündmus. Mulle meeldib, et siis on kõik inimesed rõõmsad ja soovivad, et kõigil läheks hästi tulevasel aastal. 1.septemberil on meie perel kujunenud kuidagi traditsiooniks, et alati peale tarkusepäeva aktust läheme perega kuskile restorani sööma ja teeme nii-öelda suvele lõpu, koos perega olles. Ma usun, et munadepühade tähistamine ei erine väga teistes perekondadest. Nimelt, traditsiooniline munadevärvimine ja koksimine. Kooli lõpetamised on armsad sündmused minu jaoks. Pärast koolis peetud lõpetamise aktuselt koju jõudes leiad et vanemad, vanavanemad ja lähedasemad sugulased on sinujaoks seal
Peter Pohl lühikokkuvõte See lugu rääkis kahest 11 aastasest õpilasest. Malinist ja Gurrast. Malin oli tagasihoidlik tüdruk kellega koolis ei suheldud, ta oli justkui nähtamatu, mitte otseselt vaid teda ei märgatud, ei tehtud väljagi kui ta oli klassis. Tal oli vend Martin ning ema ja isa, kes töötasid advokaadi büroos. Gurra oli tavaline poiss kelle perel ei olnud eriti raha ja ta käis närkate riietega, üks vanematest oli tal haige ja ta pidi õhtuti vahest tööl käima, et raha teenida. Nende klassis käis tüdruk nimega Tiina-E ta oli klassi populaarseim tüdruk, kui Tiina-El oli uus soeng, siis kogu klassi tüdrukutel järgmine päev samasugune. Malin tegi ükskord katse, et kas teda märgatakse kui ta varastab Tiina-E vaarika lõhnalise kustukummi, kuid keegi ei
Ajakirjandus ei tohiks olla kallutatud Igal hommikul saabuvad meie postkastidesse ajalehed, avades interneti, näeme tohutult uudiseid, raadio sisse lülitades hakkavad me kõrvu kostma värsked teadaanded. Pea igal perel on olemas, kas raadio, televiisor, internet või koju tellitud ajaleht. Meid kõiki ümbritseb tohutu meediaring. Mis annab uudistele ja ajakirjandusele sedavõrd suure mõjuvõimu, et me kõik sellest sõltume. Muutuste tegemiseks tuleb kasutusele võtta karme meetmeid. Avades Eesti ühe loetuma seltskonnaelu teemalise veebilehe elu24.ee, võin tõdeda, et 99% kirjutistest on kollased. Kollane ajakirjandus on ajakirjanduse liik, mis edastab uudiseid, mille
Üsna tihti keedeti jahukörti, mille kohta õeldi, et see seisab kõhus niikaua kui üle aia ronida. Sügiseti pandi tareahju tihti naereid ja kaalikaid küpsema. See oli harilikult karjalapse töö. Küpsebud kaalikas oli väga maitsev, eriti siis, kui ta oli jahtunud. Sellest siis ka ütlus, et küpsed kaalikad ja ämmad on ainult siis head, kui nad on külmad. Tänapäeval käiakse aga tihti kohvikutes ja restoranides, raisates palju raha kallite roogade peale . Oma kodus on igal perel oma toidukombed ja igal pool ei ole ainult kolm või kaks söögikorda päevas, paljud söövad rohkemgi. Mõned inimesed ei söögi korralikult, näiteks sooja toitu, vaid ostetakse igast snäcke ja rämpstoitu. Toitumine on väga palju muutunud. Keskaegsed söögikombed erinesid nüüdisaegsetest üsna oluliselt. Söögikoht oli aukohal. Laua ääres oli igaühel oma kindlaks määratud koht. Aadlikud ja madalam seisus istusid sageli eraldi lauas. Tavaliselt söödi kolm korda päevas
Need, kes tänaval tuleks viia kindlasti varjupaika, kus on lootust neile kodu leida. Kui võtta arvesse nüüd seda, et mida saab teha teise inimese aitamiseks, kes on jäänud elu hammasrataste vahele või siis lapsed, kes on mingil põhjusel raske olukorraga perest. Usun, et ka neid on võimalik aidata . Muidugi kui abi soovitakse . Siin saan tuua ka näite oma isa tegemistest. Meedias on saade ,,Kodutunne" selles osales ka minu isa kaks viimast hooaega. Seal on hästi näha kuidas perel tehakse elamine korda kahe, kolme päevaga. Paljuud pered on saanud tänu minu isale omale korraliku elamise ja tagasi ka elutahte. Neid on motiveeritud ja nende lootus on tagasi. See oli väike lõige minu isa heateost teistele. Muidugi saame me väikeste pisiasjadega teiste heaks palju teha. Kui näed kedagi väiksemale liiga tegemas siis tuleks kindlasti sekkuda. Mina olen muidugi pisikene, aga usun, et suudan olukardasid lahendada. Samuti kui näha talvel inimest
Toetudes elus õigetele väärtustele võib saada isegi varakamaks, kui multimiljonärid.. seda vaimses mõttes. Õnne, armastust ja hoolimist ei saa raha eest osta. Perekond on see, mis ümbritseb meid igapäevaselt , toetab meid rasketel hetkedel ja suunab meid tegema õigeid valikuid. Vanasti oli perekond tähtsaim asi- kodus veedeti suurem osa vabast ajast ja ka vanematest peeti rohkem lugu kui ehk tänapäeval. Ka praegu on perel meie elus väga oluline roll, kuid seda tähtsustatakse harva. Inimesed peavad seda igapäevaseks, et meist hoolitakse me tegudest hoolimata. Seetõttu lipsabki paljudel noortel üle huulte mõni ropp sõna vanemate või teiste lähedaste pihta, keda peaks austama. Mu ema räägib ikka, et tema pidi oma vanemaid teietama, sest neid austati ja kardeti. Pere on üks tähtsamaid asju siin elus ja emast ning isast tuleb lugu pidada
Pikalt reisilt koju jõudes ootan alati kõige rohkem oma voodis magamist, sest sellest paremat kohta ei ole olemas. Miljon krooni pole kuigi suur raha ning kuna Eestis on juba aasta algusest käibel olnud euro, siis tundub see sama summa kuidagi eriti tilukesena. Siiski on võimalik näiteks laenude abil endale selle eest ilus kodu soetada. Öeldakse, et kodu on seal, kus on süda. Minu puhul on selleks mu perekond, kellele tahan vaid parimat. Seepärast peangi oluliseks, et ühel perel oleks ilus kodu, kus elada ning kasvada. Kõik algab kodust, mis tähendab, et lastel peab arenguks olema turvaline ja soe keskkond, mis tagaks neile toreda lapsepõlve. Seepärast on oma kodusse investeerimine igal juhul hea idee. Raha võib ju kõige kurja juur olla, ent ilma selleta hakkama ei saa. Kui mingi ime läbi juhtub seda olema rohkem, kui hetkel vaja on, siis on kõige mõistlikum investeerida see enda tulevikku. Pole
Poodide juures on automaadid, mis annavad pandimärgiga pakendite eest raha. Saadud tsekki saab kaupluses kasutada rahana. Osades paikades on ka tavaline, pandimärgita taara vastuvõtupunkt. Ka seal antakse pudelite eest raha. Näiteks märgistuseta pudel on 50 senti. Kui ma sugulaste juures olen, siis me viime tädipojaga alati taarat ära. Saadud raha jagame võrdselt.See on ideaalne võimalus noortel veidi taskuraha teenida ja samas aidata viia ära sellel perel kogunenud pudeleid. Ajalehed, mida enam ei loeta, saab kasutada kütteks või lemmiklooma pesa vooderduseks või õunakastides kahe kihi vahele panemiseks, aga päris paljud kasutavad ajalehti kindlasti ka praegusel ajal abivahendina akende pesemisel. Kui enda peres puuküttega ahju ei ole, siis on see ehk olemas vanavanematel. Siis saab selle vanapaberi neile viia. Vähemalt minu peres on nii. Vanavanemad on üpris rõõmsad, sest neil käib ainult üks leht, aga sellest tulehakatuseks ei piisa
Ta ei hoolinud sellest kas Tõnu saab rikkaks ja õnnelikuks. Maril olid rohkem enda ja laste huvid mängus, oli ta ka ise natuke lapselik. Kindlasti ei nõustunud Mari lepinguga Tõnu pärast, kuna ta oli tulnud laste eest hoolitsema, oli abielu Tõnuga ainult formaalne, mingit mehe- naise vahelist armastust ta Tõnu vastu ei tundnud. Mari oli tulnud Tõnu juurde elama, et hoolitseda oma kadunud õe laste eest. Kuidas ta nende laste eest hoolitseb, kui perel pole kohta kus elada või midagi hamba alla pista. Mari hoolis neist lastest ja kui kuulis Tõnu sonivat koha kaotamisest, siis ta ju teadis, et kasvõi laste nimel peab ta lepinguga nõustuma. Peale Tõnu surma tulid Marile kosja Ants, kes tahtis vahetada Altküla renditalu Kuru ja piimade vastu ja ka sepp Juhan, kes tahtis leske, tahtis Tõnu lastele isaks olla, lepingust ta ei hoolinud. Mari ei tahtnud kumbagi, ta tahtis vaba olla ja kuigi Juhan oli ainuke, keda ta
jaanuaril 1954. aastal, olles täie mõistuse juures, suri. · 1990. maeti Konstantin Päts austusavaldustega ümber Metsakalmistule oma abikaasa kõrvale. Konstantin Päts Burashevo vaimuhaiglas K. PÄTS KUI ISIKSUS · Andekas kõnemees. · Iseloomult lahke ja sõbralik. · Armastas maad, lapsi, varahommikuseid jalutuskäike. President Konstantin Päts 1938. Hiiumaa lasterikkaimal Piilide perel külas. KASUTATUD KIRJANDUS · www.hot.ee/vabadussoda/pats.htm · kultuur.elu.ee/ke489_sugupuu.htm · "Ausalt ja avameelselt" Kirjastus Perioodika · "Hääletu alistumine" M.Ilmjärv · www.nlib.ee/86178 · paber.ekspress.ee/viewdoc/B37D696B0AD79C B9C22 · "Kümme aastat Eesti riiklikku iseseisvust" Tallinn 1928 · "Kaks suurt" M.Raud AITÄH!
kangelatest,tavaliselt värsiriimis. 5. Jutukese koostamise peatükid Elu sumerite linnas Sumeritel oli palju uhkeid linnriike. Üks neist tähtsamaid oli Uri linn. Uri valitsejal õnnestus ka teised sumeri linnad oma võimule allutada ning nii saigi Urist umbes sajaks aastaks Sumeri pealinn. Linnade keskel oli tsikuraad, linnasüdant ümbritsesid ühe ja kahekorruselised elumajad. Tänavad olid kitsad ja käänulised.Tänavate ääres paiknesid poekesed. Igal perel oli tavaliselt omaette maja. Majades või sageli elada mitu põlvkonda koos oma naiste ja lastega. Perepea oli vanaisa, kes vastutas kodakondsete eest ning pereliikmed pidid omakorda alluma vanaisale. Rikkamates perekondads peeti ka orje. Mesopotaamia jumalad Mesopotaamia jumalad olid inimeste arvates inimestega sarnased, kuid vägevamad.Jumalaid peeti surematuks.Mesopotaamlased uskusid, et jumalad on nii taevas, maa pea kui ka allmaailmas ja inimesed saavad
Põlvkondadevahelised suhted Heaoluühiskond on kaasa toonud muutused nii perekonnastruktuuris, kui sotsiaalsfääris. Sündimus on vähenenud ja vanemaealiste osakaal ühiskonnas kasvanud. See kõik on omakorda kaasa toonud laste ja vanemate suhete erinevused ja vääriti mõistmised. Veel sada aastat tagasi elasid meie esivanemad lihtsat elu, kus põhiline eesmärk oli oma perel hing sees hoida ja kuidagi ära elatuda, aidata oma lastel pere luua. Tööd tehti siis varahommikust hilisõhtuni nii mõisniku põllu peal, kui ka oma aialapikesel ning loomalaudas. Tööle olid rakendatud nii lapsed kui vanavanemad. Tihti elasid koos mitu põlvkonda. Lapsi oli palju ühes peres ja kodust kaugele ei kiputud. Lapsed tegid tööd enamjaolt sundimata ja harjumuspäraselt. See oli loomulik, et nendel on samuti ülesanded ja kohustus aidata
haiget saanud?! Ma ei mõista neid inimesi, kes ei julge oma tundeid ja emotsioone välja näidata. Eestlane kardab kardab näidata seda, kes ta tegelikult on. Milleks? Selleks, et meeldida kellelegi, kes sinust muidu välja ei tee, kui oled sina ise? Ma ei saagi kõigile meeldida ja olen sellega rahul. Ega mullegi pole kõik inimesed sümpaatsed. Oma püüdlikkusega saavutame seda, mida tahame. Töökusega hoiame seda, mida saavutasime. Eestlane on väga töökas. Ta teeb kõik, et perel oleks hea ja mugav. Eestlane on uhke selle üle, mis tal on, ja kade selle pärast, mida tal pole. Ollakse uhke selle üle, mis on oma teenitud raha eest soetatud. On ju tänavatel märgata, et üks auto on teisest ilusam, kallim ja võimsam. Me näitame, et meil on oskusi, raha ja võimalusi. Kes ütles, et eestlase toit on teine eestlane? Ei ole ikka küll! Eestlane hoiab kõike, mis on talle oluline, tähtis ja armas. Ta ehitab perele maja, mis on soe, et naisel ja lastel hea oleks
sõltuv. Ma ei räägi siin kohal vajadust saada toitu ja vett. Vaid kõigest sellest, mis on inimene suutnud luua enda über. Tegelikult ei erine inimene loomariigi seadustest absoluutselt. Nagu ka kõik teised loomad vajavad ka inimesed endale juhti ja territooriumi. Nii on see ka kõik välja kujunenud. Igal riigil on oma territoorium, mida nad kiivalt kaitsevad, igal riigil on omad juhid, keda me pimesi usaldame. Nii on ka kui tõmbaksime otsi koomamale. Igal perel on oma territoorium, mida nad kiivalt kaitsevad kui ka pere pea keda nad pimesi usaldavad. See on kui matrjoska milles kõige väiksemas nukus oleme meie ja meist suuremates nukkudes on organisatsioonid ja igasugu liidud ,kes allutanud meid oma võimule, sundides meid täitma nende eeskirju. Nüüd võime juba näha, et minu kui ka teie vabadus sõltub kelleski teisest, kuid mitte meist endast. Inimesed on suutnud seda kõike süvendada oma eksisteerimise aja jooksul
summutamine, elastsus), siis tuleks vältida mitmekihilist vahatamist. Tegelikult selle pere puhul ei oleksi vahatamine üldse vajalik, kuna see ruum ei ole nii suure läbikäidavusega kui nt. klassiruumid/koridorid koolides. Peale põranda paigaldamist võiks eemaldada lahtise sodi tolmuilmejaga, seejärel pesta põrand (kasutades selleks neutraalselt või nõrgalt aluselist ainet võimalikult vähese veega). Selleks, et perel põrand hästi säiliks, peaks teda igapäevaselt/nädalas mõned korrad puhastama kuiva või väheniiske meetodiga ning puhastusainega, mille pH on 6-8. Linoleum ei talu rohket ega ka kuuma vett ning puhastusaineid, mille pH on üle 9 (alus reageerib ning tekib värvimuutus). Ujulas on reljeefne müntpõrand. Sinu käest küsitakse kuidas põrandat igapäevaselt hooldada, mida peab tegema suurpuhastuse ajal?
mõistlik avaldada, aga e - raamatuna avaldamist võiks kaaluda. Näiteks ilmus just Jaano Martin Otsa ,,Kutsar ja kurtisaan", mille andis välja autor ise. Kuid nagu igal tehnikaimel on vead, nii ka e raamatul. Nagu ka teised elektroonikaseadmed vananevad ja lähevad katki, ei ole e raamat igavene. Teiseks teravaks probleemiks on lugerite hinnad. Lugerid pole hoopiski odavad ning paarisaja euro väljaminekuga tuleks kindlasti arvestada. Igal perel pole lihtsalt võimalik sellist imeeset soetada. Kuid pikemas perspektiivis tasub see ennast ära, sest eestikeelsete e- raamatute hinnaks peaks kujunema umbes kaks kolmandikku vastava paberraamatu hinnast. Kirjandusmaastik on muutustetsoonis. Enam ei loe, mitu raamatut sul riiulis seisab, vaid mitu raamatut sul lugeris on. Kokkuvõtteks võib öelda, et me kõik armastame paberkandjal raamatuid, kuid maailm liigub tasapisi, kuid visalt digitaalsuse poole.
paberraamatuna mõistlik avaldada, aga e raamatuna avaldamist võiks kaaluda. Näiteks ilmus just Jaano Martin Otsa ,,Kutsar ja kurtisaan", mille andis välja autor ise. Kuid nagu igal tehnikaimel on vead, nii ka e raamatul. Nagu ka teised elektroonikaseadmed vananevad ja lähevad katki, ei ole e raamat igavene. Teiseks teravaks probleemiks on lugerite hinnad. Lugerid pole hoopiski odavad ning paarisaja euro väljaminekuga tuleks kindlasti arvestada. Igal perel pole lihtsalt võimalik sellist imeeset soetada. Kuid pikemas perspektiivis tasub see ennast ära, sest eestikeelsete e raamatute hinnaks peaks kujunema umbes kaks kolmandikku vastava paberraamatu hinnast. Kirjandusmaastik on muutustetsoonis. Enam ei loe, mitu raamatut sul riiulis seisab, vaid mitu raamatut sul lugeris on. Kokkuvõtteks võib öelda, et me kõik armastame paberkandjal raamatuid, kuid maailm liigub tasapisi, kuid visalt digitaalsuse poole. Uuendused on ebameeldivad,
hammasrataste vahele jäänud mehest nimega Jaan Väljaots. Jaan on algusest peale olnud aus ja hea südamega mees, kelle ülesandeks on jäänud toit ära kogu oma pere. Kahjuks aga hakkab tema elu veel rohkem alla käima kui ta armub Annisse mistõttu leiangi, et kõik see suuremat sorti allakäik sai alguse sellest, et Jaan armus Annisse. Mina leian, et Väljaotsa Jaan oli kindlasti kurjategija. Jaan varastas enamasti selle nimel, et tema perel oleks parem elu, kuid ta ei olnud varastanud terve oma elu, tal oli küll halb maine kuid varastanud ta polnud. Jaan sattus halvale teele peale seda kui kohtus kahe kurjategijast mehega ning andis purjus peaga lubaduse, et varastatud kaupa võib tema juures hoida. Järgmisel päeval ta muidugi kahetes seda väga, kuid ei teinud midagi, et seda kaupa tagasi anda ja see kokkulepe lõpetada. Kõik see kriminaalne elu ja allakäik on Jaani enda süü. Annit vaadates ja Anniga
Tänapäeva meediavabadus Eestis Ajakirjandus on olnud läbi aegade ühiskonna lahutamatu osa.Igal hommikul saabuvad ajalehed postkastidesse, tehes lahti Interneti või pannes tööle televiisori ,oleme ühenduses meediaga.Milles seisneb see võlu, et ajakirjandus naelutab inimesi enese külge? Tänapäeva infoajastul on meedial tohutu mõjujõud. Pea igal perel on olemas kas raadio, televiisor, internet või koju tellitud ajaleht. Seega on paratamatu, et kõik inimesed on meediast suuremal või vähemal määral mõjutatud. See aga tähendab, et meediakanalitel on väga kerge inimeste mõtteid kallutada ning suunata neid valesid järeldusi tegema. Näitena võib tuua 2009. aastal alanud ning suurt meediakära tekitanud seagripi ,,epideemia". Sellest kirjutati ajalehtedes iga päev ning inimesed hakkasid segrippi kartma nagu katku. Alles mõne
Brasiilia haridussüsteem ja inimeste väärtused, väärtushinnangud Haridussüsteem : Haridussüsteem on jaotatud kolmeks põhiharidus; kesk- või keskeriharidus ja kõrgharidus bakalaureuse või magistriõppes. Brasiilias jagunevad koolid kaheks piirkonnakoolid ja erakoolid. Erakoole loomulikult kõik pered enda lastele lubada ei saa. Huvitav on see, et inimesed, kel on olnud võimalus õppida erakoolis, ei pea seda tasemelt sugugi paremaks kui näiteks Eestis. Brasiilia haridussüsteemi prioriteediks peetakse reaalaineid ehk siis keemiat, füüsikat, matemaatikat aga ka bioloogiat. Koole, mis pööraksid suurt tähelepanu keeltele , on Brasiilias vähe. Hindamissüsteem on 0-10ni, mis tähendab seda, et kõik sooritused, mis jäävad alla 5-6 palli, tuleb parandada. Päevas on kolm kohustuslikku tundi ja ülejäänud tundides peavad käima need, kellel on vaja tegeleda õpiabiga või järeleaitamisega mõnes õppea...
kuningaloss. Linnasüdant ümbritsesid ühe- ja kahekorruselised elumajad. Enamik tänavaid olid nii kitsad ja käänulised, et vankriga seal sõitma ei mahtunud. Inimesed pidid liikuma jalgsi, koormaid aga tuli kanda eeslite seljas. Tänavate ääres paiknesid poekesed, kus müüdi söögipoolist ja muud tarvilikku. Mitmel pool tänavanurkadel asusid väikesed pühamud, et möödujad saaksid jumalaid austada ja neile tagasihoidlikke annetusi tuua. Igal perel oli tavaliselt omaette maja. Tihti elasühe katuse all vanavanemad ja nende pojad koos oma naiste ja lastega. Tänavalt pääses kitsikusse õue ja sealtkaudu eluruumidesse. Kahekorruselistel majadel asusid magamisruumid arvatavasti ülakorrusel. Magamistubadele lisaks oli ka külalistetuba ja kümblus ning tualettruum. 4.) Miks rajati tsikuraate? Igal linnal oli oma kaitsejumal, kelle auks püstitati linna keskele uhke astmeline tempel- tsikuraat. Sumerid uskusid, et tsikuraat
on süüteod ja mis on seaduse alusel karistatavad, tsiviilasjad on aga eraõiguslikud, mille hulka kuuluvad perekonna ja abielu jms seonduvad vaidlused. Tsiviilasju arutatakse ja lahendatakse, aga kuritegudele ja väärtegudele määratakse karistus. Kui õigusi on rikutud, võib pöörduda ka õiguskantsleri(täidab ka ombudsmani ja lasteombudsmani ülesandeid) poole. Nt kui kohalik omavalitsus ei aita lapsel ja tema perel saada vajalikke teenuseid ja toetusi, võib pöörduda lasteombudsmani poole. Võimude nimetus Seadusandlik võim Täidesaatev võim Kohtuvõim Võimuorgan Parlament Valitsus Kohtud Ülesanne Esindada, arutada, Viia ellu riigi sise- Seisab selle eest, et tasakaalustada ja välipoliitikat(nt. kõigi õigused oleks erinevaid vaateid koguda makse, tagatud.
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
