Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse Registreeri konto
Ega pea pole prügikast! Tõsta enda õppeedukust ja õpi targalt. Telli VIP ja lae alla päris inimeste tehtu õppematerjale LOE EDASI Sulge

"patu" - 210 õppematerjali

patu - ja nutukott, vana narr (lk 155). Krahv Lieven on variserlik ja võlts.
Patu

Kasutaja: Patu

Faile: 0
thumbnail
26
doc

Maailmakirjanduse konspekt

Kui Dantel oli tugev kontrast kihtides. Tegevuspaik on vana testamendi esimene raamat ­ eedeni aed (sal, kus dante lõpetab, milton alustab ­ inimese rikutus, lõpeb sellega (Aadam ja Eeva on peategelased, peainglid ­ Mikael, Rafael ja Gabriel jutustavad ja valgustavad paari, tutvustavad jumala plaane; saatan, kes ilnub mao kujul.) Tegevus ei välju eedeni aiast. Lõpus Aadam ja Eeva on eedenist välja saadetud oma patu pärast ja peavad oma raskele elule vastu astuma, lootusega, et kristus neid lunastab. Paradiisi väravate sulgumisega lõpeb kogu teos. Pärast kirjutas ta "Tagasivõidetud paradiis" (Paradise regained; 1671). Saatana ja Kristuse vaidlus, milles saatan jääb tuntavalt alla. Sel ajal oli klassistsim Inglismaal võimul, kus oli oluline aja ja koha ühtsus, ning Milton on seda mõneti järginud. 17.sajandi Prantsusmaal hakkab valitsema satiiriline luule, ka klassitsismi mõjudel...

Kirjandus
154 allalaadimist
thumbnail
17
pptx

Artur Alliksaare autoportree

Ei tea ma, kumba enam, kumba vähem. Kesk aja hallust köen kui tuliriit ja otsin kõige kiuste elulähet. Ma olen enesele mõistatus, mis võrdselt kätkeb ujedust ja uljust. Pean aardeks naeru kergemeelses suus ja rituaaliriistaks narrikuljust. Ma nagu kangelasi vaatan neid, kes sooritavad mõne siira patu . Kesköiti emban templikünniseid ja kujutlen, et olen sõltumatu. Kui väsin laulust, lembest, valgusest, mind haarab kurbus, milles troost ja tabu, ja päästab üksinduse kalgusest, mis ikka seirab pääsematult vabu. On hurmav juhusele anduda ses sätendavas ulmabakhanaalis, nii elu täiusesse kanduda kui pintslitõmme värvijulges maalis. Elutee § Sündis Tartus 15. aprillil 1923 raudteelase pojana §...

Kirjandus
33 allalaadimist
thumbnail
2
odt

Kurat ja preili Prym - Paulo Coelho

Mõningate raskustega veenis ta oma abilisi meest kirikusse tassima, kuna visandite tegemiseks polnud enam aega. Kerjus viidigi sinna, ilma et ta oleks aru saanud, mis toimub; abilised hoidsid teda püsti, kuni da Vinci joonistas üless tema näkku selgesti talletanud jumalakartmatuse, patu ja isekuse jooned. Kui ta oli lõpetanud, avas vahepeal pisut kainemaks saanud kerjus silmad ja nägi enda ees olevat pilti. Ühteaaegu õuduse ja kurbusega ütles ta: "Ma olen seda pilti enne näinud!" "Millal?" küsis üllatunud da Vinci. "Kolme aasta eest, enne kui kaotasin kõik, mis mul oli. Laulsin tol ajal kooris ja mu elu oli täis unistusi; üks kunstnik kutsus mind modelliks, et Jeesuse nägu maalida." inimesed usuvad ainult seda, mida on harjunud uskuma....

Kirjandus
12 allalaadimist
thumbnail
8
doc

Begiinid

Tallinna Õismäe Humanitaargümnaasium Keskaja kultuur : Begiinid Ingrid Helena Pajo Tallinn 2009 Sissejuhatus Keskaeg on ligi tuhande aasta pikkune ajalõik. Tavaliselt piiritletakse seda aastatega 500 ja 1500 ning selle suurim ühisnimetaja on katoliku kirik. Täpsema dateeringu üle vaieldakse siiani. Keskaja tunnus on lääniühiskond, kus ühiskonnakihte sidus omavahel kaitse, teenindus ja usuelu. Enamasti tegeleti põllumajandusega ja kogu Euroopa oli hõredalt asustatud. Kuna ristisõjad olid aastatel 1000-1300 suunatud väljapoole Euroopat, sai elanikkond kasvada ja majandus kosuda. 1350. aastal elas arvatavalt Euroopas 75,5 miljonit inimest. Linnade rikastumine algas Itaaliast, see tähendas vabanemist lääniisanda kaitse alt. Iseseisvate riikide teke hoogustus 11. sajandil. Keskaja kirik oli nagu eraldi riik. Tal olid oma seadusandlus, kohus, ametko...

Ajalugu
8 allalaadimist
thumbnail
5
odt

Karl Ristikivi "Hingede öö" tegelased ja tsitaadid

Seda märkavad kõige paremini vanemad inimesed. Lapsed surevad oma vanematele, kui nad hakkavad elama olma elu. Seda võib võtta ka teisiti. Nad samal ajal sünnivad mõnele teisele. Kui ei oleks enam kuritegevust, siis kaotaks ka Jumal oma mõtte,kui ei oleks enam pattu. Inimene leiab tee jumala juurde ainult patu kaudu. Me ei sure selleks, et üks teine inimene meid lõplikult enda omaks saaks pidada, pige vastupidi elu ei ole midagi, sest see on ainult ettevalmistus, see on ajutine. Surm on jääv ja igavene. Igaüks, kel midagi on, tahab sellest rääkida, ainult see, kel midagi pole, võib kuulata. Olen liiga vana selleks, et loota, aga liiga noor selleks, et resigneeruda ei saa elada ainult sellest, mis mul on, mida ma endaga kaasas kannan. Lie down, lie down yeoman; what use to rise and rise?...

Kirjandus
405 allalaadimist
thumbnail
2
doc

Nimetu

Kõige lihtsam näide selle tõestuseks on piibel mis jutustab Eedeni aiast ja selle valvuritest, Aadamast ja Eevast. Jumal keelas neil Eedeni aia vilju süüa, kuid imlselgetel põhjutsel nad siiski seda tegid. Üldiselt tõlgendab piibel kiusatust kui saatanat, kes üritab inimesi kurjale teele tõugata. Selle õpetuse järgi elavad ka tänapäeval paljud usklikud inimesed, kes usuvad, et tahtmisele järele andmine on võrdne patu tegemisega. Samuti annab kiusatuste pikale ajaloole inimeste seas kinnitust ka Oscar Wilde´i romaan "Dorian Gray portree" kus tutvustatakse lähemalt 19. sajandi Prantsusmaal asset leidvat seltskonnaelu. Sealne eliit ei seadnud endile mingeid olulisi piire, vaid elas elu täiel rinnal, seeläbi järele andes oma ihadele. Kiusatus on põhjendus paljudele tänapäeval vägagi levinud probleemidele. Varastamine, petmine, kasiinodes käimine ja igasugune muu seaduse rikkumine...

21 allalaadimist
thumbnail
2
odt

Kirjand Giovanni Boccaccio raamatu "Dekameron" põhjal

Seda teeb ta läbi musta huumori, pilgates tihtipeale loos leiduvaid tegelasi. Raamatust võib leida õpetlikke lugusid, selle kohta kuidas naine tüssab meest ja vastupidi ning kinnitust kuldsele mõttele ,,Pada sõimab katelt, ühed mustad mõlemad". Hea näite selle kohta annab novell, kus abtiss, kes peab armukest läheb sama patu eest nunna õpetama ja hukka mõistma, kuid tema hooletuse tõttu tuleb välja, et ka ta ise pole nii vooruslik, kui välja laseb paista. Teisel juhul räägib lugu unenägudest ja nende tähendusest ning, kuidas neid eirates võib väga kehvasti minna, seega võib teost pidada omamoodi käitumisõpetuseks. Novellides võis õpetliku sisu kõrval tihti kohata ka omanäolist huumorit, mis lubab arvata, et eesmärgiks oli ka inimeste lõbustamine...

Kirjandus
108 allalaadimist
thumbnail
2
docx

Suitsetamine, alkoholi ja narkootikumide tarvitamine

Suitsetamine, alkoholi ja narkootikumide tarvitamine Kui tänapäeval võib igal hommikul ajalehest lugeda, kui hukka on läinud inimkond, ja eelkõige noorus, siis lugeja pahatihti ei teadvusta omale, et hukas on see olnud juba aegade hämarusest alates. Erinevad vaid ajad ja eluviisid. Tihtipeale on põhjuseks seadusega pahuksisse sattumine. Vastavad isikud saavad karistada ­ meetmeid on mitmeid. Kuid sellele ei mõtle keegi, mis oli tema patu põhjuseks, ning mis toimub üleüldse kannatanu sügaval sisemas ­ tema hinges. Leevendamaks oma vajadusi/kannatust, läheb inimene tihti kergema vastupanu teed ning haarab meelemürgi järele... Kuna kõik algab tavaliselt lapsepõlvest, on eluliselt tähtisiga tehtava sammu üle eelnevalt pingsalt järele mõelda. Kuid pahatihti pole see enamasti nii. Algul täiesti süütuna näiv olukord võib otsustavaks olla edasise elu suhtes. ''Proovida ju võib,'' ütleb nooruk, ''kunagi on ikka...

Kirjandus
66 allalaadimist
thumbnail
55
doc

Kirjanduse eksam

Ilukirjanduse olemasolu ja seos teiste kunstiliikidega.(+) 2. Vabalt valitud teose analüüs.(+) 3. Kirjandus rühmitused 20 saj. algul.(+) 4. Saaremaalt pärit kirjanikke + 1. teos vabalt valitud.(+) 5. Kitzberi draama looming. 2 periood. ,,Libahunt", ,,Kauka jumal"(+) 6. P. Alveri looming + 1 luuletus peast.(+) 7. Vilde draama looming + ,,Mäeküla piimamees"(+) 8. Dostojevski elu ja looming.(+) 9. Dostojevski romaani ,, Idioot" analüüs.(+) 10. Juhan Liivi looming ja elu + 1 luuletus.(+) 11. Lev Tolstoi elu ja looming.(+) 12. Visnapuu elu ja looming + 1 luuletus.(+) 13. Tolstoi romaani analüüs.(+) 14. Heiti Talviku luule + 1 luuletus(+) 15. Tsehov looming(+) 16. Tsehov elu looming(+) 17. Marie Underi elu ja looming + 1 luuletus.(+) 18. Eepika olemus: romaan ja selle liigid. (+) 19. Hemingway elu ja looming. ,,Kellele lüüakse hingekella"(+) 20. Tammsaare elu ja loomingu ülevaade.(+) 2...

Kirjandus
84 allalaadimist
thumbnail
4
doc

Renessanss

Teda ründavad PANTER, LÔVI ja HUNT, kes on inimlike pahede (vägivald, upsakus, himurus ja reetlikus) kehastajad. Luuletajale tuleb appi Vana-Rooma poeet Vergilius (sümboolne, pöördumine antiigi poole). Vergilius viib Dante patumetsast välja pôrgusse. Dante on pôrgu väga selgelt välja joonistanud. Pôrgu koosneb üheksast ringist, kusjuures patused on paigutatud ringidesse vastavalt patu suurusele. Luuletaja vestleb patustega, selguvad patu pôhjused. Dante kohtab nii tegelikult elanud inimesi kui kirjanduslikke tegelasi. Kerged on patud, mis on sooritatud selle nimel, et muuta maist elu paremaks, inimlikumaks. Rängad patud on teod, mis on suunatud inimsuse vastu. Põrgu põhjas on põrgukoer Lucifer, 3 pea hambus Juudas, Brutus ja Cassius 2...

Kirjandus
34 allalaadimist
thumbnail
12
doc

Iidsete aegade lood 1

Et Kronost karistada, sünnitas jumalanna Öö trobikonna hirmuäratavaid jumalusi, nagu Surm ja Pettus, Luupainajad ja Riid, kättemaksuhimuline Nemesis ning hulk muid. Oma isa troonilt valitses Kronos nüüd maailma, mis oli täidetud hirmu, pettuse, vihkamise, ahastuse, kättemaksu ja sõjaga. Sellest ajast peale peavad nii jumalad kui inimesed Kronose patu pärast vastutust kandma. Kõikvõimas Kronos oli ka ise suurest hirmust haaratud. Ta polnud enam kindel, kas tema võim kestab igavesti. Hirmuga meenus talle nüüd isa needus ja ta hakkas kartma, et ta enda lapsed tõusevad tema vastu üles, nii nagu tema oli Uranose vastu mässu tõstnud. Ja siis tegi ta hirmsa otsuse: ta käskis oma naist Rhead, et see tooks kõik lapsed, kes sünnivad, tema kätte, ja iga kord, kui naine oli käsu täitnud, neelas Kronos lapse...

Kirjandus
83 allalaadimist
thumbnail
2
doc

"Dekameron" 7 päev

Boccaccio 7. päev 1.novell Tessa oli Federigole ütelnud et kui eesli pealuu koonu on Firenze poole siis võib ta julgelt Tessa poole tulla, aga kui Koonu on Fiesole poole siis ärgu tulgu kuna Gianni on siis kodus. Kuid keegi viinamäel käinud töömees oli seda keika pihta löönud ja see oli tiirelnud Firenze poole. Federigo siis vaatas et pealuu koonu on Firenze poole ja läks Tessa juurde, koputas kolm korda tasakesi uksele. Samal ajal Tessa kuulis seda ja teeskles et magab, kuid Gianni oli ka üles ärganud ja müksas kergelt oma naist et too üles ärkaks. Tessa ütles et see kes koputab on tont, kuna ta ei taha Giannil teada et see on Federigo tegelikult. Lõpuks nad lausuvad oma palvesõnu ,,tondi" eemalepeletamiseks. Federigo sai vihjest aru ja läks ära enne kui jama tekib. 2. novell Peronella ja Gianello olid kokku leppinud et siis kui ta Peronella mees läheb hommikul tööle võib Gianello tema juurde tulla. Ühel hommikul Peron...

Kirjandus
64 allalaadimist
thumbnail
16
doc

Maskideball

See nimi ei tähenda mulle midagi! Alexa: Mida?! Kas mina oleksin puuhalult andestust palunud ilma, et ma temast hooliksin? Marc: Mis puu siia puutub? Ja üldse, kus ma olen? Alexa: Kodus oled, hulkur igavene! Kas sa üldse suudad endale ette kujutada minu muret? Saa veidi tervemaks ja ärka sellest Adast üles ­ no siis räägimegi! Marc: Siis ei räägi me ealeski...Oli jah selline tüdruk...Adeele... Alexa: Oota! Mida sa just ütlesid? Marc: Ah? Mida? Adeele või? Alexa: Oi! Issand, mis patu ma küll korda olen saatnud! Marc: Alexa? Alexa: Andesta mulle, kulla venna! Ma ju ei teadnud! Marc: Mida ei teadnud? Alexa: See Adeele oli ju siin... Marc: Mida?! Ta oli siin? Meie kodus? Päriselt? Nii et ta on mulle andestanud! Kus ta siis on? Adeele? Ada! Alexa: Selles asi ongi...Ma saatsin nad minema...mõlemad, nii ema kui Ada... Marc: Mida?! Mida sa küll teinud oled?! Marc tõuseb voodist ja tormab välisukse poole, ent Alexa katkestab ta tee. Alexa: Ära ole rumal, Marc...

Kirjandus
6 allalaadimist
thumbnail
9
doc

"Ekke Moor" - August Gailit

Hommikul ärgates ehmub ta sellepeale, et hüti ette on kogunenud rahvas. Nad arvavad, et Ekke Moor on jutlustaja ja ega ekke tagasi ei hakka ka ajama, sest talle on usaldatud nii vastutusrikas osa. Ta teeb oma osa rahvale rääkides ära ja nii ka teisel päeval. Peale jutlust läheb rahvas laiali, ainult Eetsa Jörsi ei lahku. Ta on õnnetu, sest kõik on seal oma pattude lunastamise pärast, aga tõepoolest, tal ei ole mitte ühtegi pattu ja ta tahab, et Ekke talle patu teeks, suuremat sorti patu, mida ta saaks kaua lunastamas käia. Nii nad siis kõnnivad kahekesti ja otsivad tütarlapsele pattu ja lunastust. Ekke on nüüd jõudnud Peedrega talu peremees Indu juurde tööle. Seal töötavad ka muud mehed nagu Aleksander, keda Indu oma tütrele Eldale meheks tahab, Jass, Jaak ja Justin. Kõik viis meest tegelevad koos kraavi kaevamisega, kuid keegi pole nii tugev kui seda on Aleksander. Peremees Indu ikka utsitab tütart, et too...

Kirjandus
688 allalaadimist
thumbnail
4
doc

Keskaja inimese igapäevaelu

Oma seisusest järglaste puudumise tõttu tuli uusi vaimulikke värvata ja koolitada teiste sisuste esindajate hulgast. Vaimulike peamine ülesanne oli kiriklike kombetalituste sooritamine ning ladinakeelsete jumalateenistu ste läbiviimine õigel päeval ja kellaajal. Vaimulke tegevust ümbritses keskaegse inimese elu hällist hauani, ristimisest kuni viimse patu andeksandmiseni ja matuseni. Erilise hoolega suhtusid vaimulikud uue perekonna loomisega seotud rituaalidesse. Vaimulikud kandsid lihtsa tegumoega maaniulatuvat tumedat riietust. Jumalateenistuse ajaks pandi aga selga parimatest riidesortidest õmmeldud valged pidurõivad. Piiskoppide tunnuseks said uhkete kaunistustega kõrge peakate ning spiraalitaolis otsaga pikk karjasekepp. Paavsti tähtsust rõhutati uhke riietuse, erilise paavstikrooni ehk tiaara ning...

Ajalugu
27 allalaadimist
thumbnail
9
docx

Kirjanduse konspekt

Kurva alguse ja õnneliku lõpuga. Räägib patuse inimese hinge rännakust teispoolsuses. Seda hinge juhib Vergilius. Teine teos ,,pidusöök", inimmõistus on siiski piiratud ja kõike saab tunnetada usu kaudu. Koosneb kolmest osast: põrgu, puhastustuli, paradiis. Kirjutatud on kolmikvärsis. 100 on suurim täiuslikkus. Arvud tähendasid maailma kõiksuse tundmist. Ringe oli 9, esimene ring oli kõige süütum. Iga ring tähendas patu tegemist. Kõige väiksema patuga olid lapsed, kes ei tunnistanud ainujumalat. Viimases osas kohtutakse Lutsiferiga (saatan). Lutsifer sööb kolme kõige suuremat patust ­ Juudas (reetis Jeesuse), Pruutus, Kassius (reetsid Caesari). Rännak läbi põrgu ringide võttis aega ühe ööpäeva. Läbinud puhastustule, jõuab ta paradiisi. Põrgu on sünge (punane, must). Paradiisis on kirkad värvid. Francesco Petrarca Oli Itaalia humanismi suurkujusid, silmapaistev poeet, mõtleja ja teadlane...

Kirjandus
53 allalaadimist
thumbnail
11
docx

Sinuhe

(lk.15) Niuderiie ­ vanasti kandsid seda linast riiet inimesed,et katta sellega oma keha.(lk.17) Akaatsia - (Acacia) on mitmekesine kosmopoliitne troopiliste ja subtroopiliste puude ja põõsaste perekond liblikõieliste sugukonnast. Robiinia (Robinia) ehk valge akaatsia ei kuulu akaatsiate hulka.(lk.19) 2.raamat. Sinuhe räägib Elu Hoonest ja Surma Hoonest. Õppimisest. Esimene kohtumine Nefernedeneferiga. Nad suudlevad ja Sinuhe teeb sellega väikse patu . Sinuhe ette ilmub Ammon. Sinuhe ja Thotmes lähevad lõbumajja. Ööarmastus. Vaarao haigestumine. Kemm- kinnine kamber. (lk.49) Amon - Amun, Ammon oli Vana-Egiptuse ürgne loomise ja õhu jumalus, kes tekitab liikumist ning kaost. Alates 11. dünstiast oli Amon Teeba kohalik kaitsejumalus, alates 18. dünastiast, kui Teebast sai (kuning)riigi pealinn, sai Amonist riigijumal. Koos varasemate riigijumalatega (Re ja Ptah) moodustasid nad riigi valitseva "kolmainsuse"...

33 allalaadimist
thumbnail
8
doc

Karl Ristikivi "Hingede öö" sisukokkuvõte

Sellest ka piiripunkt, arstlik läbivaatus ja kohtu, koos oma tunnistajatega. Esimene patt on uhkus. Selles süüdistatakse Bobby't. Teine patt on ahnus ja selles süüdistatakse leinariietes prouat, kes istus Jutustajaga lõunalauas. Kolmanda tunnistaja puhul palutakse kõigil saalist lahkuda, see on kinnine kohtuistung. Ometi, kui Jutustaja tõuseb, et koos teistega välja minna, sunnitakse teda jääma. Kolmanda patu nime ei öeldagi otseselt välja, kuid tunnistusest ja seitsmest surmapatust järeldub, et selleks on kiim. Kolmandaks tunnistajaks on noormees, kelle nimi tõesti on Allan. See on esimene Allan teoses, kellele Jutustaja seda nime ise juurde mõelnud pole. Neljas patt on kadedus ja selles süüdistatakse Ollet. Vandekohtu avaldab pahameelt, et Olle oma tunnistust lamades annab. See on ülimalt hea parodeering vandekohtu rumalusest - nad ei arvesta...

Kirjandus
740 allalaadimist
thumbnail
7
docx

Kristlus I ja II vastused

2. Jeesus on sündinud neistsist Maarjast, kes eostati Pühast Vaimust (conceptio immaculata). 3. Aadama pattulangemise läbi on kõik inimesed tema pärispatu (peccatum originale ) edasi pärandamise tõttu patused . Jumala vastu patustamise tagajärjeks on surm. 4. Jeesus kannatas ja suri ristil kõikide inimeste eest, et neid lunastada kuradi, patu ja surma meelevallast igaveseks eluks. 5. Jeesus tõusis kolmandal päeval surnuist üles, läks taevasse ja istub oma Isa paremal käel. 6. Jeesus tuleb aegade lõpul tagasi maa peale viimse kohtumõistjana. Toimub surnute ülestõusmine . 7. Kristlased peavad Jeesust juutide oodatud Messiaks. 8. Ümberlõikamist asendab ristimine. Algristikoguduses toimus see Jeesuse nimesse, hiljem kuni tänini Jumala Isa, Poja ja püha Vaimu nimesse. 9...

Maailma religioonide võrdlev...
31 allalaadimist
thumbnail
6
doc

Keskaja filosoofia

Loodut peab kasutama ja nautima, kuid see loodu ei saa olla meie ülima armastuse objektiks. Maine elu on vahend kõrgema armastuse teenimisel, võrdleb inimese elu palverännakuga isamaale, ütleb, et selle ainsaks eesmärgiks on jõuda sellele pühale maailmale, kus hing saab ... Head kasutavad maailma, et jumalat maitsta, kurjad aga , et maailma maitsta tahavad jumalat kasutada. Jõuab patu teema juurde, et patu olemus seisneb selles, et inimese sisemine pahe on ära suunatud maailmast ja. Selles seisundis hakkab inimene armastama loodut rohkem kui loojat- millises? DUDE MA EI SAA MIDAGI ARU .. OH MYYY, c) Loodu ja ajalisus- jumal lõi maailma ei millestki ja oma tahte koahselt. Enne loomist ei olnud ei aega ega mateerjat....

Filosoofia
37 allalaadimist


Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun