Me küll võitleme selle eest, et meil oleks aega hoolitseda oma tervise ja välimuse eest ja ei peaks keskenduma ainult pere- ja kodutöödele, kuid sealt edasi oleks kõik justkui seisma jäänud. Siis jäädakse ikka ootama „printsi“ kes viiks nad ühiskonnas kõrgemale kohale ja hoolitseks majandusliku heaolu eest, selle asemel, et end ise majanduslikult paremale järjele viia ja mingeid suuri muutusi esile kutsuda. Patriarhaalne ühiskond on endiselt aktuaalne, sest naised ise hoiavad seda aktuaalsena. Vähe sellest, et enamik meist ei proovi ise midagi korda saata, takistame me ka teiste naiste arengut. Kui mehed hoiavad rohkem kokku ja aitavad üksteist edasi, siis naised teevad vastupidist. Naiskolleegid ei hoia kokku, vaid käib tihe konkurents, mitte just tööalaselt, vaid meeste tähelepanu nimel. Üksteist „süüakse“ välja, sest mida vähem naisi ühes kohas tööl on, seda rohkem tähelepanu
diskrimineerida. Seejuures lisaks mees- ja naissoole eristab feminism oma käsitlustes sugu ka teises kontekstis - bioloogilist sugu (sex), mis avaldub rohkem indiviidi tasandil, ja sotsiaalset sugu (gender), mis avaldub naise suhetes ühiskonnaga. Feministlikul ideoloogial on palju eri vorme, kuid vaatamata ühtsetele eesmärkidele ja ühtsele arusaamisele sellest, et naiste rõhumise, diskrimineerimise ja ebaõiglase kohtlemise peapõhjuseks on patriarhaalne ühiskond oma patriarhaalsete mängureeglitega, seisnevad eri feminismivoolude peamised erinevused arusaamades, kuidas ja milliste vahenditega neid eesmärke saavutada.2 1 K. Evelyn Fox Mõtisklusi soost ja teadusest. Tallinn 2001 2 A. Saluraid EMK Teoloogilise Seminari õppejõud Internet http://foorum.usk.ee/index.php?topic=1828.0 4
kui mitte esteetiliselt, siis metafüüsiliselt küll. Stalini nime kasutatakse siira tunnetusliku väärtusena. Kusjuures tegemist ei ole pealiskihi, vaid teose tuumaga. "Poeemi Stalinile" mõistmine eeldab teatavat kogudusteadvust, täpselt nagu selleta ei saa mõista kirikulaule. Stalinistlik luule on tugevalt kinni piibellik-kristlikus kirikulaulupraktikas. Stalini-armastuseni viisid Smuuli kaks lapsepõlvejumalat, kodust kaasa antud patriarhaalne luterlik jumal ja jacklondonlik - suure laeva kapten, mis kokku tekitasid isikukultuslikku hoiakuid. Selle teooria tõestamiseks tuleb poeemi lugeda kristlase silmade läbi. Müstiline Stalin Stalinistliku retoorika elutundeline alus on Jumala Silma motiiv - Jumal (Stalin) näeb ja teab kõike. See on muide üldse isikukultusliku luule põhimotiive. Kristlane à nõukogude inimene; Kristus à Stalin; kirik à Partei..
Ülistuslaulud jumalatele muistsetest suurkujudest. Sinuhe jutustus: Eepilised poeemid. Räägib sellest, et inimene Eeposed nt ''Gilgames'' tuleks matta kindlasti ta kodumulda, sest siis saab ta hingerahu. Perekond ja naise Tüüpiline peremudel oli Perekond oli patriarhaalne. olukord paarperekond. Pereisal väga suur võim. Perepeaks oli mees, aga Abielu sõlmiti peigmehe ja tagatud olid ka naise õigused tulevase äia vahel lepinguga, Naine säilitas abielludes oma mis määras kindlaks vara ja peale lahutust võis varalised suhted. pretendeerida osale sellest. Mehel võis olla mitu naist ja
Euroopaga ning tutvust teha nende kultuuriga. Kaubavahetus haaras Hiinat, Indiat, Tiibetit, Kasmiiri, Pärsiat. Ei Himaalaja ega Karakorum ei suutnud seda tõsiselt tõkestada. Siiditee tõusudel ja mõõnadel olid ikka pigem poliitilist ja sõjalist laadi põhjused. Vahelduva eduga õitses selline kaubandus 2. saj eKr kuni 15. Saj pKr. Samuti arenes ka turg jõudsalt, kuna kaup kiirelt liikus ja riigid omavahel ühendatud olid. 5. Hiina perekond oli patriarhaalne ning lähtus kahest kindlast põhimõttest: noored peavad kuuletuma vanematele ja naised meestele. See kajastus ka seaduses. Poega ,kes Raido Niggulis 10a oli oma isa löönud, võis ähvardada surmanuhtlus. Kui aga isa peksis surnuks sõnakuulmatu poja, võis ta karistusest pääseda. Kui naine lõi meest oli karistuseks ihunuhtlus
hiljem). Peamisteks tegevusaladeks oligi loomkasvatus ning põldude harimine (põllumajandus).Tekkisid ka esimesed keskonna kahjustused. Hakati tegelema alepõllundusega ning põletati metsasid.Endiselt loomade jahtimine (mõne liigi üleekspluateerimine).Hiljem saab alguse maavarade kaevandamine.Haridust omandasid vaid kõrgema klassi inimesed, põlluharijad olid ilma hariduseta.Pered olid suured, palju lapsi ja mitu põlvkonda elas koos Patriarhaalne elukeskkond, naistel puuduvad õigused. Isa otsustab laste tuleviku Hakati tegelema alepõllundusega ning põletati metsasid.Endiselt loomade jahtimine (mõne liigi üleekspluateerimine).Hiljem saab alguse maavarade kaevandamine. Industriaalühiskond: Tekkis linnastumine ehk urbaniseerumine.Perekonnad muutusid väiksemateks, nüüd kuulus perre isa ema ja palju lapsi. Isa oli perepea ja tal oli õigus otsustada nii naise kui laste üle
kultuur levis ka naaberriikidesse, mida vallutades hiljem laiendati enda riigi piire. 4. Küsimus Linnatsivilisatsioon seetõttu, et kuigi enamus rahvast elas maal, siis andsid linnad Mesopotaamiale ilme. Linnad olid nii poliitilised, religioossed kui ka majanduslikud keskused. Sest inimesi ei jaotatud varandusliku olukorra järgi: oli vaid kolm seisust vabad kodanikud, sõltlased ja orjad. Perekond oli patriarhaalne. Pereisal oli väga suur võim. Abielu sõlmiti peigmehe ja tema tulevase äia vahel lepinguga, mis määras kindlaks varalised suhted. Pruudi vara kuulus naisele, lahutades tuli vara naise sugulastele tagastada. Mehel võis olla mitu naist. Vabadel kodanikel, kes harisid põldu, tegelesid käsitöö ja kaubandusega. Orienteerumiseks 1. Uue riigi periood 2. Egiptuses oli samal ajal vana riigi periood. Ehitati suured püramiidid,
Enamik kreeklasi teenis elatist põlluharimisega. Eksisteeris jõukaid talupoegi. Käsitööliseid hinnati enamasti põlluharijatest madalamale seisusele jäävateks. Linnaelu tegelik keskus oli koosoleku- ja turuplats agoraa Orjadesse suhtuti kui varandusse, kellega käidi ümber oma suva järgi, kuid nende tapmine oli siiski paljudes linnriikides siiski keelatud. Aristokraatiat iseloomustas sügavalt juurdunud konkurentsivaim. Igaüks püüdis olla parim. Kreeka ühiskond oli patriarhaalne. Naised kodanikuõigusteta, nad olid õiguslikult mingi mehe eestkoste all, käisid ainult usupidustustel, naise koht oli kodus, käisid vähe väljas. Kuros - alasti noormehe skulptuur (6.saj eKr) Kore riietatud neiu skulptuur Abielu eesmärk soetada seaduslikke järglasi. Mehed käisid rahvakoosolekutel, sümpioosionidel, sõjakäikudel, sportimas,. Mehed võisid luua ka uusi suhteid abielus olles. Hetäär sõbratar, armuke Sparta: stabiilne riigikord ja militaarne kasvatus
Kreeka Oli väga palju väikeseid linnriike ja ühtset riiki ei tekkinud, see oli tingitud mägedest, mis Kreekat killustasid. Kreeka kõige vanema ajaloo periood kannab nime- Kreeta-Mükeene e Egeuse periood. Seda saab dateerida aastatega 2000-1100 eKr. See jaguneb kaheks kultuuriks- Minoline kultuur ja teine on Mükeene kultuur. Minoline kultuur eksisteeris Kreeta saarel. Selle päritolu on teadmata. (teatakse ainult, et seda ei loonud kreeklased). Umbes 2000 eKr saab hakata rääkima minoilise kultuurist Kreeta saarel. Nende endi kohta ei teata, aga teati, et nad kasutasid lineaarkirja A, kuid tänapäeva teadlased ei oska seda lugeda. Sellele olid hästi iseloomulikud lossid, mis meenutasid laburünte. Üks kõige tuntum on loss on Knossose loss. Lossid oli kui võimukeskused, usukeskusteks(eraldi templeid polnud leitud) ja ka majanduskeskused(hoiti nt teravilja ja õli). Lossi ümbritsesid teised hooned (li...
töövõtja suhe Sotsiaaln Haige/vana saa ise Teatud Riigipoolsed e hakkama kindlustustüübid:pension, garantiid:pension,töötuskin kindlustat puhkuseraha dlustus us Võimu Seisus, tiitel ja sellega Omand,raha,maa Teave ja sidemed alus kaasnev omand Perevorm Patriarhaalne Paarpere Paarpere+ alternatiivid id suurpere(palju töökäsi) Suurimad Usk,päritolu,rahvus Raha,aeg,sotsiaalne Liberalism,toleranst väärtused staatus Heaoluriigi põhimudelid 1. konservatiiv-korporatiivne mudel: ajalooliselt vanim, alus pandi Bismarcki reformidega Saksamaal Suunatud palgatöötajatele (mitte ülalpeetavatele või tõrjututele).
Naise ja mehe rolli perekonnas on eri piirkondades ja aegadel mõistetud erinevalt. Kuigi rohkem on olnud maid ja aega, kus naisel puuduvad õigused kodust väljaspool tegutsemiseks. Kodus on naine küll vastutaja ja korraldaja aga ta pidi siiski mehele täielikult alluma. Heebrea tsivilisatsioonis toetuti perekonnale kui algüksusele, perekonda ja perekonnaelu nähti jumaliku teenena isikliku rahu ja õnne poole pürgimisel. Kuigi perekond oli patriarhaalne, austati naisi rohkem kui enamikes kultuurides. Seksuaalelu kuulus küll abiellu, kuid sellega liialdamist ei peetud õigeks. Samas ei lasknud ranged ,,abielulised kohustused" mehel ja naisel üksteisest võõrduda. Üksikuid inimesi oli vähe, sest abielluti napilt enne suguküpsuse saavutamist ja leskede uuesti abiellumist peeti igati õigeks. Inimkeha ei peetud patuseks ega halvaks vaid oli hoopis ihaltatava ja imetletav. Armastust küll ülistati aga seda seostati abieluga.
Kordamisküsimused Vana- Rooma 1. Kaart. 2. Kuidas ja kuhu tekkis Rooma linn? Legend selle kohta. Asukoht-Itaalias, Apenniini poolsaarel Rooma linn kujunes 10.- 7. saj eKr latiinide asulast Tiberi jõe äärsetele küngastele Legendi järgi rajas linna Romulus. 3. Dateeri - kuningate aeg - 753- 509 e Kr vabariik - 509- 133 e kr ( 30 e Kr) keisririik - 30 / e Kr 284 p kr varane keisririik 284- 476 hiline keisririik 4. Iseloomusta Rooma riigikorda vabariigi ajal. Roomas valitses aristokraatlik riigikord. 5. Rooma õigus. lk. 47 Kodanikud seaduse ees võrdsed Kõik lahendati kohtu kaudu, õigust mõistis ainult kohus Edasikaebamise õigus- rahvakoosolekule, hiljem keisrile Õigus kaitsele Pretsedendi arvestamine Elukutselised juristid Alus hilisemale õigusteadusele 6. Kuidas sai Roomast suurriik? Too näiteid vallutustest ! 265.a eKr- Itaalia 146.a. eKr- Kreeka ja Makedoonia 133.a eKr- Väike- A...
Kreeka aristokraat pidi püüdlema täiuslikkuse poole, ta pidi olema ilus, tugev, tark, vaimukas. Spordivõistlustel võrreldakse füüsilist täiuslikkust. Vaimses täiuslikkuses konkureetiti sümpoosionitel sõpruskonna kogunemistel, kus joodi veini ja peeti vaimukat vestlust (võisteldi luules ja kõnes). Aristokraadid võisid tegeleda ka kaubandusesga, kuid peamiselt tegeldi siiski poliitikaga + homoerootiline armastus. Kreeka ühiskond oli erakordselt patriarhaalne. Naised arvati ühiskonnast välja, neil ei olnud kodanikuõigusi. Nad olid alati meeste eestkoste all, nende koht oli kodus. Naine pidi olema truu, samas kui mees võis ringi tõmmata. Orjad arvati samuti ühiskonnast välja. Ori oli omand ning pidi olemas olema igal vabal inimesel. Orjandus võimaldas Kreeka kultuuriplahvatuse. Orjad võisid olla : sõjavangid(võis olla ka teine kreeklane) või võlaorjad(seda piiratakse) Peamised valitsemisvormid: 1. Aristokraatia
Kreeka teater oli põhiplaanilt hobuserauakujuline, mis koosnes orkestrast, skeneest ja theatron'ist. Orkestra oli lava, kus etendati tragöödiaid ja komöödiaid. Skenee oli puidust lavakonstruktsioon näiteplatsi taga ja theatron'il oli näitemängu jälgimiskoht. Vana-Kreeka teatrid olid vabaõhuteatrid, millest saab järeldada, et kreeklased pidasid lugu tervisest. Lisaks sellele oli näitemängude sisu erinevalt hilisemast roomlaste näitekunstist hariv. Kuna Kreeka ühiskond oli patriarhaalne, ei võtnud naised osa lavategevusest. Mehed etendasid nii naiste- kui ka meesterolle, kandes maske ja moonutades hääli. Tol ajal said näitekirjanikud oma töö eest honorari, mille tulemusena arenes vana- kreeka näitekirjandus. Vana-Kreekast sai alguse näitekirjandus, mis omakorda mõjutas kogu Euroopa kultuuri. Demokraatia ehk rahva võim hakkas kujunema 6. sajandil eKr Soloni ajal. 594. aastal eKr
"(Ms 10:12; Ms 11:18;Ms 11:19; ). Õppejõud professor Randar Tasmuth 2.12.2016 Perekond, kui peamine hariduse institutsioon Perekond oli ühikuna niivõrd tähtis, et tervele rahvale vaadati, kui ühele perekonnale. Tänu tugevale perekondlikule institutsioonile, mis oli juudi religiooni ja elu alus, säilitasid juudid oma traditsioonid väga rasketes tingimustes. Vana heebrea perekond oli patriarhaalne isa oli perekonna pea, juht, käskija. Isa oli laste esimene õpetaja ning pidev teadmiste see tähendab seaduse tundmise kontrollija. Haridus antud kontekstis tähendaski eelkõige osavõttu igapäevaelu praktilistest tegevustest ja religioossetest rituaalidest, mis kätkes endas karmi distsipliini. Hariduse andmine algas varakult, kui laps oskas rääkida õpetati talle esimesed palved, õpetussõnad jne. Kooli läks poiss enamasti 4aastaselt, kus õpetati lugemist,
1.Pane kirja antiiktsivilisatsioonide saavutused ja tähtsus maailma ajaloos Tähestik, demokraatia, poliitika, tänapäeva teadustele, meditsiin, rahvusvahelised mõisted, kohtupidamine, Ladina keel, Arhitektuur, Sõjandus, kunst 2.Kirjelda hellenite kasvatust, haridust ja igapäevaelu Poiste harimine/kasvatamine, tüdrukute harimine oli pere enda teha, ühiskond oli patriarhaalne, haridus – Homerose eeposed– sportlikud harjutused, aksepteeriti homosuhteid, naine kodus, vaestel vähe haridust, rikkad võimaldasid rohkem 3. Ateena Sparta Demokraatlik valitsemisviis Valitsemises osalesid spartiaadid (10%)
kokkuvõtte, mis sätestasid Jahve monoteismi, keelasid jumalat kujutada, käskisid tähistada pühapäeva ja sõnastasid isiku, omandi ja perekonna kaitse põhimõtted. · Kümnes käsus määratletud üldpõhimõtteid arendasid edasi konkreetsed seadused. Kuritegude puhul kehtis ,, silm silma ja hammas hamba vastu ,, koodeks. · Surmaga karistati varguse ja röövimise eest. · Perekonnaõigus oli patriarhaalne, mis lubas mehele mitut naist ja küllalt suurt seksuaalset vabadust, naiselt aga nõudis ranget monogaamsust. · Abielurikkujat ähvardas surmanuhtlus. · Moosese seadused kajastavad Hammurapi-aegsest Mesopotoaamiast mõneti arhailisemat ühiskonda. Prohvetid ja monoteismi väljakujunemine. · Vana Testamendi autorid uskusid, et Jahve on maailma looja, valitseja ja ainus jumal, ning kujutasid sellekohaselt ka oma rahva minevikku.
"(Ms 10:12; Ms 11:18;Ms 11:19; ). Õppejõud professor Randar Tasmuth 2.12.2016 Perekond, kui peamine hariduse institutsioon Perekond oli ühikuna niivõrd tähtis, et tervele rahvale vaadati, kui ühele perekonnale. Tänu tugevale perekondlikule institutsioonile, mis oli juudi religiooni ja elu alus, säilitasid juudid oma traditsioonid väga rasketes tingimustes. Vana heebrea perekond oli patriarhaalne isa oli perekonna pea, juht, käskija. Isa oli laste esimene õpetaja ning pidev teadmiste see tähendab seaduse tundmise kontrollija. Haridus antud kontekstis tähendaski eelkõige osavõttu igapäevaelu praktilistest tegevustest ja religioossetest rituaalidest, mis kätkes endas karmi distsipliini. Hariduse andmine algas varakult, kui laps oskas rääkida õpetati talle esimesed palved, õpetussõnad jne. Kooli läks poiss enamasti 4aastaselt, kus õpetati lugemist,
spetsiaalset nõukogu. Eri piirkondi valitsesid pealinnast määratud piirkonnakohtunikud, kes resideerisid müüridega kindlustatud maakonnalinnades. Nende peamine ülesanne oli kohtumõistmine ja õiguskorra tagamine. Elanikkond jagunes kaupmeesteks, käsitöölisteks, talupoegadeks, juhutöölisteks jmt. Igal külal oli omavalitsus, mis püüdis ilma riigi sekkumiseta kohalike asjadega hakkama saada. Hiina perekond oli patriarhaalne ning lähtus põhimõtetest, et nooremad peavad kuuletuma vanematele ja naised meestele. See kajastus ka seadustes. Üldiselt kehtis paarabielu, vaid keisrid olid ametlikult abielus mitme naisega. Tavaliselt korraldasid abielu vanemad. Naise peamiseks ülesandeks peeti poegade sünnitamist. Poegi hinnati palju kõrgemalt kui tütreid. Naiste allutatud postisooni rõhutas ka jalalabade sidumise komme.
Vaatamata parteidevahelistele lahkhelidele üritasid nii kadetid, mensevikud kui ka esseerid saavutada üht eesmärki luua demokraatlik Vene vabariik. Selleks tuli korraldada Asutava Kogu valimised, koostada ja vastu võtta põhiseadus ning kehtestada alaline võim. Samal ajal tuli jätkata sõda. Eesti sai autonoomia 30. märtsil 1917. · Tagajärjed: Vene ühiskonna struktuur ei sobinud liberaal-demokraatliku riigi loomiseks. Patriarhaalne külaelulaad hävis. Uued sotsiaalsed kihid ja struktuurid olid alles kujunemisjärgus. Riigis oli tohutult palju inimesi, kel ei olnud ei kindlaid õigusalaseid arusaamu ega ka üldse mingisuguseid püsivaid väärtushinnanguid. Revolutsioon muutus lagunemisprotsessiks, mis haaras kogu riigi ja armee. Riigis oli puhkemas kõigi sõda kõikide vastu. Riik jagunes paljudeks väikesteks
parandamisest. 1881. aastal kolis Tolstoi Moskvasse. Kirjaniku traagika avaldub 1873- 1877. aastatel valminud romaanis ,,Anna Karenina", milles rahvus on lagunenud sotsiaalseteks rühmadeks ja perekond üksikisikuiks. Naispeategelane on isiklikele õnnetaotlustele vaenuliku ühiskonna ohver ja sünnitis ühtaegu. 1978 1882. aastal valmis järjekordne teos ,,Pihtimus". Selles teoses ütleb Tolstoi avalikult lahti oma senisest elust ja loomingust. Tema ideaaliks on muutunud patriarhaalne talupojaelu. Tolstoi looming 1880 kuni 1910 kui Tolstoi mõistis, et haritud klasside elu Venemaal on tervenisti egoism, kurjus ja vale, siis tahtis ta 1880. aastatel oma ilukirjanduslikust loomingust täiesti loobuda. Siiski otsustas ta edasi kirjutada ja võttis terava kriitika alla vene tegelikkuse kõik küljed. 1886. aastal valmivad teosed ,,Ivan Iljitsi surm" ja ,,Pimeduse võim". 19. sajandi lõpu Venemaal ei olnud midagi, mida Tolstoi poleks paljastanud kui
kogum, milles kajastub iisraellaste usk, kombed ja arusaam oma minevikust.Algselt oli Vana Testament kirja pandud heebrea ja aramea keeles. Juutide jaoks oli Vana Testament Pühakiri. Judaismist pärineb näiteks seitsmepäevane nädal ning pühapäeva pidamine. Samuti on väga paljud silmapaistvad teadlased ja ühiskonnategelased juudi taustaga, s.h. Niels Bohr ning Albert Einstein. Kõikides riikides valitses patriarhaalne peremudel st. võim kuulus peres mehele, ja tal võis olla mitu naist, naised aga seevastu olid sageli õigusetud. Pereelu ja ühiskonda mõjutas riikides väga 10 käsku. Hetiidide sõjaline ülikkond elas kindlustatud linnades. Hetiidid elasid väga kindlustatud linnas ja neil oli väga sõjaline ühiskond. Majad olid ehitatud d-vundamendi alusel st. maja, mis asus maal, oli ühe korruseline ja maja mis asus linnas, oli kahe korruseline. Pärsias valitses paradiisiaeg- suured linnad, lossid
Isikud õigusvõime võime omada õigusi ja kohustusi; teovõime võime teostada oma õigusi ja kohustusi. Status libertatis isiku vabaduse seisund, kaotus on kõige suurem, sest kaotatakse täielikult õigusvõime (orjusse müümine). Kõikide staatuste kaotamine. Status civitatis kodakondsus. Keskmine kaotus. Ius civile ei laiene (nt teise riiki siirdumine). Perekonna ja kodakondsuse kaotamine. Rooma kodanike seast erinesid vabalt sündinud ja vabakslastud. Status familiae perekondlik seisund. Perekonnapead ja pojad VÕI isikud, kes ei ole teise isiku võimu all vs isikud, kes on teise isiku võimu all. Kõige väiksem kaotus. Ei puuduta poliitilisi õigusi (hääleõigus). Vabaduse ja kodakondsuse staatus jääb. Teovõime lapsed kuni 7.a, noorukid kuni 14.a Vabad mittekodanikud latiinid ja peregriinid. Orjad nagu asjad. Orje sai vabastada pidulikult deklareerides magistraadi ees, magistraat vabastab; kodanike nimekirja koostamisel kanta...
5. Barbariteks nimetasid kreeklased kõiki teisi rahvaid. Helleniteks nimetasid kreeklased endid. 6.Aristrokraadid ehk suursugust päritolu suurmaaomanikud. Nende põlde harisid orjad ja sõltlased. Nii riigimehed kui ka vaimuinimesed pärinesid valdavalt aristokraatide seast. Kuna neil oli rohkem aega ennast harida, pärineb peaaegu kogu kreeka kirjasõna nende sulest. Neil olid ühised pidusöögid ehk sümpoosionid, oma sõpruskonnaga. Igaüks proovis olla parim. 7.Ühiskond Kreekas oli patriarhaalne. Naistel polnud kodanikuõigusi ja nad olid õiguslikult mõne mehe eeskoste all. Käisid enamasti vaid usupidustustel. Naise koht oli kodus ja arvati, et mida vähem ta sealt ära käib, seda parem. Abielu eesmärk oli soetada seaduslikke järglasi. Naiselt nõuti monogaamisust. 8. Spartas peeti riigi huvisid üksikisiku huvidest olulisemaks. Spartiaatidel oli väga range sõjaline kasvatussüsteem. Spartas oli võim geruusia käes. Ateena oli aga demokraatlik riik. Kogu
Homerose eeposed "Odüsseia" kirjeldab Odysseuse eksirännakuid pärast Trooja sõda; "Ilias" räägib ahhailasteja roojalaste vahel peetud lahingutest, Achilleuse raevust tema orjatari Bresise ära võtmiseja sõbra Patroklose surma pärast ning Hektori surmast Historia ajalooline teos, milles on kirjeldatud alates ajaloolisest ajast Vanade Idamaadeja Kreeka orjandusriikide vahelisi kokkupõrkeid Meeste ja naiste vahelised suhted Vana-Kreekas Ühiskond patriarhaalne. Naistel kodanikuõigused puudusid, olid õiguslikult mõne mehe eeskoste all. Avalikus elus osalesid vähe, nende koht oli kodus. Abielu eesmärk oli soetada seaduslikke järglasi. Abikaasade vastastikused tunded ei mänginud mingit rolli. Abielu lepidi tulevase ära ja peigmehe vahel. Abielu võis kokkuleppel ka lahutada, naise kaasavara tagastati. Suhted abielus pinnapealsed. Naiselt nõuti monogaamsust, mees võis luua suhteid ka väljaspool abielu.
v: hiskonna lemkihi moodustasid aristrokaadid ehk suursugust pritolu suurmaaomanikud, kelle seast prinesid ka riigimehed ja vaimuinimesed. Enamikud kreeklased olid aga talupojad, kes teenisid endale elatist peamiselt plluharimisega, kui ka ksit ja kaubandusega ning talupojad olid vabad. Kreekas oli levinud ka orjandus ning orjatd kasutati peamiselt kodustes- ja ka pllutegevustes. Orjad olid omaniku omandid ning neid vidi kohelda kui varandina. Kreeka hiskond oli patriarhaalne s.t meestekeskne. Naistel polnud kodanikuigust ning nad olid tielikult oma mehe vimu all. 5.Millised kohustused olid polise kodanikul? Nimeta kaks kohustust. v: Polise kodanikul oli igus osaleda rahvakoosolekul, kus otsustati kik thtsamad ksimused ning kodanik moodustas ka linnriigi sjave, kuigi ta pidi vastavalt oma varalisele seisusele relvastuse ise hankima. 6.Millised elanikkonna grupid jid polistes vljapoole kodanikustaatust? Loetlege kolm elanikkonna gruppi
· Lihtrahvas: linnade käsitöölised, maal põlluharijad. Väikeomanikud ja rentnikud. Linnade kasvamisel suurenes proletaaride e varatute linnaelanike hulk. · Orjad: orjanduslik ühiskond. Kasutati kõikjal. Oli ka kreeka haritlasi, ka barbareid, erinevad rahvused. Ori kui rääkiv tööriist. Varasel ajal võis ka tappa. Ori võis end ise elatada, varandus oli isanda oma. Võisid vabaks osta, lasti ka heast südamest vabaks. Mõned suutsid tõusta keisrite usaldusalusteks. · Perekond: patriarhaalne. Pereisa võimu all kõik kodakondsed. Naistel poliitilisi õigus polnud. Said lahutada. Veidi oli ka iseseisvaid naisi. Käis koos mehega visiitidel, võttis ka vastu. Vabariigi lõpus suurenes naiste vabadus. Ka avaliku alu tegelased. · Avalikud mängud: 1)Gladiaatorite võitlused komme etruskitelt. Gladiaatorid orjad. Rajati amfiteatreid, tuntuim Colosseum Roomas. 2)Hobukaarikute võidusõidud hipodroomidel. Kaarikud jaotati värvide järgi. Kuulsaim hipodroom Circus Maximus Roomas.
on omavahel seotud kuidagi ning maffia töötab süsteemi alusel. Ja kui astuda maffialiikmeks, siis tagasiastumine nõuab alati elu. Maffia suurim vaenlane on riik, kuid maffia ei suudaks tegutseda ilma poliitikute abita. Maffia tundub kui tabamatu jõuk, kuid siiski on neid, keda on suudetud tabada. Maffia puhastusoperatsioon on viimsel ajal tihenenud. See annab rahvale lootust, et kord saavad nende kannatused otsa. Tarku naisi Itaalia on olnud enamjaolt patriarhaalne ühiskond, kuid tasapisi jõutakse selleni, kus mees ja naine on võrdsel astmel. Käesolevas peatükis teeb autor juttu nelja märkimisväärse naisega: tuntud kirjastuse asutaja Elvira Giorgianni Sellerio; Euroopa tuntuim nais-rockitäht Gianna Nannini; Itaalia Kristlik-Demokraatliku Partei esindaja Rosy Bindi ning eratelevisioonivõrgu juhataja Marialina Marcucci. Nad on naised, kes on püüelnud oma unistuste poole ning saavutanud selle, mida paljud Itaalia naised ei suudaks.
Sadti ja Iisraeli peaministri Menachem Begini kohtumisel USA presidentide suveresidentsis Camp Davidis 5.17. IX 1978 sõlmitud lepped Egiptuse-Iisraeli separaatrahu ja Lähis-Ida rahuläbirääkimiste tingimuste kohta. Egiptus sai tagasi Siinai poolsaare. Islamirevolutsioon Iraanis - 1960 alustas Pahlavi nn valgete revolutsiooni: naistele anti meestega võrdsed õigused, teostati maareforme, arendati tööstust, moderniseeriti haridus- ja tervishoiusüsteem. Tulemus: lammutati senine patriarhaalne elukorraldus, tuhanded talupojad suundusid linna tööd otsinma, tekkisid uuendusi taunivad islamiliikumised. 1970 kasvas rahulolematus üldiseks vastuhakuks, mida juhtis Homen. 1979 naasis ta Iraani ja kuulutas välja islamivabariigi. Watergate´i skandaal - poliitiline skandaal USA-s 197274, sai nime Washingtonis oleva Watergate'i hotelli järgi, kus asus 1972. aasta presidendivalimiste eel demokraatide valimiskampaania peakorter, kuhu vastased üritasid paigaldada pealtkuulamisseadmeid
kultuurilised sidemed. Hellenid ja barbarid • Kolonistid puutusid siirdealadel kokku teiste rahvastega, mis omakorda suurendas sarnaseid keelemurdeid ning kultuuritraditsioone järgivate kreeklaste ühtekuuluvustunnet. Kreeklased nimetasid endid helleniteks ning kreeklastega asustatud alasid Hellaseks. Kõigi võõramaalaste suhtes tunti teatavat üleolekutunnet ning neid nimetati barbariteks. Abielu ja perekond • Vana-Kreeka perekond oli oma iseloomult patriarhaalne e isakeskne. Naistel kodanikuõigused puudusid ja nad olid avalikust elust välja tõrjutud. Nende peamiseks rolliks peeti tugevate ja tervete laste sünnitamist ning majapidamise eest hoolitsemist. Abielud sõlmiti Kreekas mehe ja tulevase kaasa isa vahel ning enamikel juhtudel polnud tegemist armastusabieludega. Abielu ja perekond • Meeste tihe igapäevane läbikäimine sõjalistel harjutustel, sportimisel või vaba aega veetes soodustas
esitamisel ning moonutades sellega elu kõverpeeglit veelgi rohkem. Teine kitsaskoht on see, et üks üldine number ei saa anda riigi üldise arengu kohta paikapidavat ülevaadet. Vaadates näiteks Eestit ning Saudi Araabiat esimese indeks on 0,865 ning teisel 0,847 ning tabelis eraldab neid kahte riiki kaheksa kohta, kuid esimene on vaba ning võrdõiguslikkusele suunatud ühiskond, teise puhul on aga keskseteks märksõnadeks hoopis teokraatia, patriarhaalne ühiskond, meestekesksus ning naiste õiguste puudumine. Samuti just naiste seas väga madal haridustase. See omakorda tõstatab küsimuse kuidas saavad need riigid olla samal tasemel, ehk ilmestab koheselt ka seda, et üks indeks ei anna selget ülevaadet riigi arengu kohta. Vastus eelnevale retoorilisele küsimusele on aga lihtne Saudi Araabia kõrge koht tabelis on tingitud riigi kui sellise jõukusest kõrgem rahvamajanduse kogutoodang tõstab riigi asetsemist pingereas. Samas,
võrdselt jaotunud. Vaimude majas on selle ebavõrdsuse suhtes esitatud mitmeid erinevaid hoiakuid. Esteban Trueba esindab konservatiivset seisukohta - et status quo tuleks säilitada ja talupoegadel pole põhjust jagada ülemklassi rikkusi ega oma olukorda muuta. Pedro Tercero Garcia esindab revolutsioonilisi talupoegi, kes teevad selle muudatuse toimimise nimel tööd. Talupoegi toetavad nii Trueba naised kui ka Jaime. Sellega luuakse oluline liit kõigi nende vahel, keda patriarhaalne süsteem on alistanud. KIRJUTUSSTIIL Allende stiil Vaimude majas on enamasti väga voolav ja orgaaniline, justkui räägiks ta lugu suuliselt. Teksti lugedes on tunne, nagu kuuleksime andekat ja kujutlusvõimelist jutuvestjat, jälgime teda läbi mitmete kõrvalepõigete ja korduste ning anname talle juhuslikud mälestused andeks. Proosa on leidlik ja täpne ning laused on üldiselt üsna pikad ja keerulised ning mitme klausliga.
2. Võrrelge Vana-Kreeka ja Vana-Rooma geogr asendit,looduslikke tingimusi,rahvaid. KREEKA Sarnasused ROOMA Kõrged mäed-liiklus kreeka sees Paiknevad Üks mäestik- Apenniini, mäed madalamad,ei takista takistatud, liiklus meritsi, Vahemere Vahemeres, liiklust,liiklus maismaati, vahemere lääneosa,saari idaosa, saari rohkem,Ateena mäed, vähem: Korsika,Sardiinia, Sitsiilia. 1)Tiberi jõgi-selle keskuseks+Pireuse sadam, kreeklased mäestikud, ääres rajati Rooma ja Ostia sadam. 2)Po jõgi-suur ja tõid vilja kolooniatest sisse, kõrged sadamad, paljude lisajõgedega,soosib põlluharimist,teravilja mäed igalpool,Pärsia sõjad, etniliselt sõjad, saarte kasvatus. Kõrged Alpi mäed pidasid külma õhu ühtne. olemasolu, kinni,Puunia sõjad kartaagolastega(suurimad ...
Seadused on temaatiliselt rühmitatud, valdavad on kriminaal- ja tsiviilõiguse küsimused. Üldine karistuspõhimõte oli talioon ("silm silma, hammas hamba vastu"), rohkesti oli ette nähtud surmanuhtlust. 15)Hammurapi koodeksi järgi jagunesid seisused nelja põhiklassi ehk varnat: 1) brahmaanid preestrid; 2) ksatriad sõjamehed; 3) vaisad põllumehed, käsitöölised; 4) suudrad- kehvikud ja orjad. Orjad võrdsustati asjadega. 16)naised ei või mehi petta,mehed võivad, perekond patriarhaalne 17)Assüüria maailmariigi lagunemine algas Egiptuses, kes 655. a. paiku saavutas sõltumatuse. Kohe selle järel puhkesid ülestõusud ka Assüüria teistes osades. See protsess tugevnes eriti Assurbanipali surma hetkest peale (627). Sel a-l lõi Assüüriast lahku Babüloonia ja tekkis uuesti iseseisev riik, mille valitsejaks sai üks kaldea suguharujuhte Nabopalassar. 625. lõi Assüüriast lahku ka Meedia. A-l 614 purustasid meedlased Assuri; a-l 612 babüloonlased ja
Tallinna Ülikool Ajaloo Instituut Ajaloo teaduskond Allan Tabri I aasta bakalaureuseõpe Vana-Kreeka ühiskondliku identiteedi kujunemine Essee Õppeaine: Ajalugu Õpetaja: Mait Kõiv Tallinn 2011-10-15 1 Iga ühiskonna tugitalaks on inimlike väärtuste ning ideede panus kogukondlikku korraldusse. Käitumismustritel, mis ilmnevad teatud sotsiaalses koosluses, on oma kujunemislugu. Keskkond ja väärtustesüsteem, millega indiviid suhestuma peab, määratakse ühiskondlike printsiipide alusel, mis hiljem kujundavad terve kogukonna iseloomuliku pale. Seega on Vana-Kreeka portree mõistmiseks, vaja aru saada tol ajastul elanud inimeste arenguprotsessi kulgemisest, s.t. pilgu heitmist nii Antiik- Kreeka meeste ...
· 395 jagunes riik lõplikult kaheks teineteisest sõltumatuks osaks: Lääne-Roomaks ja Ida-Roomaks · 375 tungisid hunnid Aasiast Euroopasse, germaanlased liikusid Rooma keisririigi aladele. Lääne- Rooma keisrid kaotasid järk-järgult oma võimu provintside üle. 476 kukutas germaani väepealik Odoaker Lääne-Rooma keisri võimult Lääne-Rooma keisririigi ja vanaaja lõpp Rooma ühiskond ja eluolu. Perekond - patriarhaalne · Eesotsas pereisa, kes omab kõikehõlmavat, piiramatut ja jagamatut võimu abikaasa, laste, orjade, kariloomade, vallas-ja kinnisvara üle · Koduse korra tagab pereisa autoriteedi abil, mis tugineb tema arukusele, elutarkusele ja õiglusele · Noorem põlvkond kasvatatakse üles vanemate eeskuju järgides · Naise tähtsaimaks vooruseks loeti truudust abikaasale
Roomast sai Vahemere maade suurim linn. Roomas elasid senaatoriperesid, ratsanikuseisuse liikmeid, keskmise jõukusega käsitöölisi ja poodnikke, aga ka arvukalt proletaarlasi. Keeleks oli ladina keel. Keisririigi ajal hakati linna sihipäraselt välja ehitama. Ehitati templeid, foorumeid, arenes välja kanalisatsioonisüsteem, hakati rajama korruselamuid. Peamise ehitusmaterjalina kasutasid roomalsed tellist. 13. Rooma perekond ja eluolu Rooma perekond oli patriarhaalne, kus võimutäius kuulus pereisale, kelle eestkoste all olid lisaks naisperele ka täiskasvanud pojad oma peredega ja orjad. Naised olid õiguslikult isa, abikaasa või vanema meessugulase eestkoste all. Roomlased armastasid veriseid vaatemänge- elukutseliste gladiaatorite võitlusi, need toimusid amfiteatrites millest kuulsaim on Colosseum Roomas. Neile meeldis ka vaadata hobukaarikute võidusõite hipodroomil, millest kuulsaim on Circus Maximus. 14
o Kirjaoskus ainult vabadele meestele o Kreeka armastus ehk homoseksuaalsus · Rooma ühiskond o Matroon- Lugupeetud ja austatud pereema o Suurem mõjuvõim naistel kui Kreekas o Tunti ka aborte · Tsölibaat- Elatakse ilma vastassugupooleta o See oli levinud keskajal Mungad ja nunnad Seksi hakati vaatama kui lastesaamise vahendit · Askteelik eluviis o Maistest naudingutest loobumine Elustiilid · Patriarhaalne elustiil o Traditsiooniline o Mees ja naine töötavad kodus ja keegi väljaspool tööl ei käi o Talupoeglik · Industriaalne elustiil o Mehed olid tööl ja naised kodus o 19. sajand o Tööstuse arenguga seoses · Väljapoole suunatud elustiil ehk kaasaegne o Kõik on kodust ära o Mehed ja naised on tööl ja lapsed on koolis · Feminism o 19. sajandi lõpus o Mehed ja naised tööl o Lapsed kodus
mis juhtis reoveed Tiberisse. Veejuhtmed varustasid linna joogiveega lähedasest järvest. Avalikest saunadest- termidest- kujunesid mitmekülgsed puhkeasutused, mis kümblusvõimalustele lisaks pakkusid ka massaazi ja erootilisi teenuseid.Seal olid ka rmtk ja lugemissaal. Korrusmajad-vaste üürimajad,puust ja hiljem kivist. Rikkad elasid mugavates aatriumelamutes. Perekond ja eluolu Patriarhaalne, perepeaks isa, kelle voli all olid lisaks naisele, alaealistele lastele ka abiellumata tütred,täiskasvanud pojad koos naiste ja lastega + ülejäänud kodakondsed, k.a orjad. Vabariigi ajal oli isal õigus pereliikmeid ka surma mõista. Naised olid seaduse silmis enamasti isa,abikaasa või mõne meessugulase koste all. Pol õigusi neil polnud, kohtus pidi neid esindama meessoost eestkostja. Abielu,mis sõlmiti pärast murdeiga,tähistas minekut isa käe alt abikaasa eeskoste alla
Kreeka 1.Geograafilised olud ja nende mõju Kreeka tsivilisatsioonile Kreeka paiknes Balkani poolsaarel ja Egeuse merel paiknevatel saartel; oli küllaltki mägine ja geograafiliselt väga liigendatud; palju saari; Seetõttu oli Kreeka tugevalt killustunudja saj. Vältel arvukateks sõltumatuteks riikideks jagunenud; peamine ühendustee oli meri; olid teadlikud lähis-ida kõrgkultuuridest Kronoloogia: 1. Kreeta-Mükeene periood u 2000-1100 a ekr(minoiline tsiv ; mükeene) 2. Tume ajajärk u 1100-800 a ekr(kiri ununenud; elanikke vähe) 3. Arhailine periood u 800-500 a ekr[olümpiamängud;linnriiklik korraldus(Sparta,korintos,Ateena jne); Ateena hakkas arenema demokraatia suunas) 4. Klassikaline periood u 500-338 a ekr(Kreeka-pärsia sõjad;Kreeka hiilgeaeg;Peloponnesose sõda; Sparat ülemvõim; Makedoonia sõda ) 5. Hellenismiperiood 338-30 a ekr(uus ajajärk; Aleksander II) 2.Kreeta-Mükeene tsivilisatsioo...
kõik see soodustas ühtse riigi kujunemist. Apenniini poolsaare rahvastik Etruskid. Tundmatu päritolu rahvas, tulid ilmselt Väike- Aasiast u 900 a eKr. Elasid Etruuria maakonnas. Itaalikute hõimud. Indoeuroopa päritolu, asusid poolsaare kesk- ja lõunaaladele. Tuntuimad nende hulgas olid latiinid Latiumi maakonnas, sabiinid ja samniidid Kesk- Itaalia mägismaal.Tegelesid põlluharimise ja karjakasvatusega, ühiskonnakorraldus oli patriarhaalne suurpere. Kreeklased rajasid oma kolooniad Itaalia lõunarannikul ning Sitsiilias 8.-6. saj. eKr.Tõid siia kreeka arenenud kultuuri ja ühiskonnakorralduse. Algas kohapealsete hõimude ajalooline aeg. Foiniiklased e puunlased e kartaagolased - olid lähinaabrid, kellega jagati Sitsiilia saart ning Sardiiniat. Etruskide ühiskond , õitseaeg oli 8.- 6. saj. eKr Riigitüüp: 12 lõdvalt seotud linnriiki, kus domineeris aristokraatia.
seaduse juurde kuulusid nn 10 käsku – usu- ja moraalireeglite lühike kokkuvõte. Sätestasid Jahve monoteismi, keelasid jumalat kujutada, käskisid tähistada pühapäeva, sõnastasid isiku, omandi ja perekonna kaitse põhimõtted raskemate kuritegude puhul kehtis Hammurapi koodeksist tuntud põhimõte “silm silma hammas hamba vastu”, surmaga karistati ka varguse ja röövimise eest perekonnaõigus oli patriarhaalne – lubas mehele mitu naist ja küllaltki suurt seksuaalset vabadust, naiselt nõudis aga ranget monogaamsust. Abielurikkujat kui ka sõnakuulmatut poega ootas surmanuhtlus Moosese seadused on Hammurapi seaduste kogu kõrval kõige paremini tuntud muistse Lähis-Ida rahvaste õigusnormide kogum, sarnased, ilmselt võeti üht-teist ka üle. Erinevused: Ei rõhutanud ühiskonna kihistatust, seisuslikult eristati üksnes vabu inimesi ja orje.
Neile oli tähtis enamasti poliitiline võim. Rikastel aristokraatidel oli enamasti palju aega et tegeleda enese arendamisega ja mõtete avaldamisega, seepärast on ka enamik kirjasõnast mida teame pärit neilt. Aristokraatide vahel tekkisid sõpruskonnad, kes konkureerisid rahaliselt, sõjaliselt ja riigiasjades.Rikastel olid tagsihoidlikud kuid väärtuslike asjadega sisustatud kodud. Abielude eesmärk oli luua poliitilisi sidemeid. Kreeka ühiskond oli patriarhaalne. Naistel ei olnud õigusi.Naine siirdus isa käe alt mehe eeskoste alla. Lihtrahva elus olid mehed ja naised rohkem koos. Vaesemad naised ja tüdrukud puutusid ringi liikudes rohkem kokku sookaaslaste ja vastassoo esindajatega.. mehe sõna maksis. Ei kantud uhkeid riideid. Kitoon- põlvini ulatuv õlgadelt kinnitatud võõga kokku tõmmatud. 2) Kreeklaste usk. Homerose eeposed. Ajalookirjutuse algus. Kõnekunst. Teater. Olümpiamängud.
Asukoht Ps kesk- ja Ps loodeosas Ps lõunarannikul ja lõunaosa Etuuria maakond Sitsiilia Tegevusalad Põlluharimine ja Kaubandus, mere- Põlluharimine, karjakasvatus. sõit, põlluharimine, viinamarja- ja käsitöö. oliivkasvatus. Ühiskond Patriarhaalne 12 aristokraatlikku Linnriigid Kreeka suurpere linnriiki elulaad ja kultuur Päritolu Indoeuroopa Tundmatu rahvas Kreekast tulnud hõimud Väike-Aasiast kolonistid. 3. Rooma ajaloo põhiperiood. a. Kuningate aeg (753-509 eKr) · Etruskide hiilgeaeg. · 7 kuningat, kellest 3 viimast olid etruskid.
Tiibeti püüdlust tõelist autonoomiat saavutada toetatakse rahvusvaheliselt üha rohkem. Pärast seda kui 1979 kehtestatud ühelapsepoliitika tõttu mõni väike rahvusrühm peaaegu välja suri, on valitsuse kontroll vähemusrahvaste pereplaneerimise üle nõrgenenud. Enamikku Hiinlasi kontrollitakse veel rangelt. Sellest hoolimata ületab rahvaarv 2000. aastaks 1,3 miljardi piiri. Hiina ühiskond on patriarhaalne, tavaliselt elab koos mitu sugupõlve. Majandusuuendused muudavad ka perekonnaelu ja lõhuvad Mao ajastu ühiskonna kontrollsüsteemi. Lahutuste arv ja tööpuudus suurenevad; mineviku puritaanluse on asendanud materialism. Religioossete tõekspidamiste taaselustumine on tänapäeva Hiina ebakindla elu üks väljundeid. 2
SOTSIOLOOGIA KORDAMISKÜSIMUSED 1. Mis on sotsioloogia? ... nimetatakse teadust, mis uurib inimeste käitumist grupis, s.h. grupi konstruktsiooni ja seda, kuidas inimene mõtestab isesisvalt oma kogemust. Ei uurita üksiku inimese käitumist, sest inimesed elavad gruppides. Üksikinimese käitumist ei saa prognoosida, küll saab aga ette ennustada grupi käitumist. Sellepärast kasut. sotsiol. poliitikas, viiakse läbi küsitlusi. 2. Sotsioloogia peamised lähtekohad. 1). Huvi ühiskondliku elu kui terviku vastu, s.t. seostamine (seoste leidmine) majanduse, perekonna, uskumuste ja teiste valdkondade vahel. 2). Uuritakse, kuidas ühiskonnaprobleemid tekitavad või lahendavad isiklikke probleeme. 3). Rõhu asetamine inimkäitumise kontekstile ehk välistele jõududele, mis suunavad ja kujundavad indiviidide otsuseid. 4). Tunnistamine, et tähendus tekib ühiskonnas sotsiaalse vastasmõju tulemusena. 5). Rõhu asetamine indiviidi ja ühiskonnavahelistele suhetel...
Maksavad au ja vaprus, ning kangelasteod lahingutes. Mees võitleb mehega, vägilaste, nagu Achilleus või Hektor, jõud ületab palju kordi tavaliste sõjameeste oma. Au sees peetakse sõjalist üleolekut ja vaprust, sõjamehed küll kardavad surma, kuid hirm on põlastusväärne ja see tuleb alla suruda. Samas teadvustavad vastaspooled probleemide rahumeelse lahendamise võimalust, erinevate asjaolude ning suure võitlushimu tõttu jäävad niisugused katsed aga poolikuks. Ühiskond on patriarhaalne, nii mehi kui naisi tuntakse isa nime järele, perekondade kestmiseks on oluline meessoost pärijate olemasolu. Eeposes ei puudu aga ka teine teema. Armastus oma perekonna, naiste ja laste vastu. Kõige paremini on see kirjeldatud stseenis kus Hektor käib lahingu vaheajal oma naist Andromachet ja nende pisipoega lohutamas. Kodulinna ja oma perede kaitsmine on troojalaste jaoks oluline võitlusmotiiv. 3. "Odüsseia" 3.1 Teose kirjeldus
● Vaeste põllumeeste ja karjuste võla tagatiseks maatükk ○ Muutusid rentnikeks ● Linnades ülekaalus käsitöölised (hinnati põlluharijatest madalamale) ● Ülemkihi moodustasid aristokraadid ○ Ka riigimehed ja vaimulikud pärit aristokraatide seast ○ Ühised pidusöögid ehk sümpoosionid ● Orjanduslik ühiskond ○ Võõrsilt sisse ostetud ● Patriarhaalne ühiskond (naistel polnud kodanikuõigusi, mehe eeskoste all) ● Abielu eesmärk soetada seaduslikke järglasi ● Antropomorfsed jumalad ○ Zeus = taeva-, tormi- ja piksejumal, jumalate valitseja ○ Hera = Zeusi abikaasa ja õde, taeva kuninganna, abielu kaitsja ○ Poseidon = Zeusi vend, merejumal ○ Hades = Zeusi vend, allmaailma ja surnute valitseja ○ Demeter = Zeusi õde, musta mulla, viljakuse ja kuldse põlluvilja jumalanna,
Kordamine: Vana-Kreeka 1. Polis, selle kodanikud ja mittekodanikud, polise valitsemisvormid. Vihik POLIS-linnriik, mille koosseisu kuulus linn ja selle ümber asuv maa piirkond. VALITSUSVORMID: a)demokraatlik rahvavõim nõukogu ja ametnikud valitakse rahva hulgast rahvakoosolekul on valitsemise keskne roll (NT. Ateena demokraatia Periklese ajal) b)aristokraatlik võim on koondatud aritokraatide kätte nõukogu ja ametnikud valitakse nende hulgast keskne roll valitsemises on nõukogul ja riigiametnikel (NT. Sparta) c)türannia võim kuulub ebaseaduslikult võimule tulnud ainuvalitsejale, kes seadusi ei arvesta rahulolematute suhtes rakendati terrorit (NT. Peisistrotose ja tema poegade türannia Ateenas KODANIKKOND Kodanikud vaba meessoost põliselanik Kodaniku õigused ja kohustused osaleda poliitikas- käia rahvakoosolekul, hääletada, olla valitud riigiametite...
sisehooviga. Eunuhhid. söömist ei peetud aastatuhandel Induse Piirkonnakohtunikud sündsaks. eKr. Siis tekkisid kaubandussidem . Kasvatati peale ka nende ed ulatusid Hiina perekond oli kaamelite ja esimesed Mesopotaamiani patriarhaalne. hobuste veel kitsi suuremad asulad, . Nooremad pidi ja eesleid. millest peagi Ksatrijad ehk kuuletuma Beduiinide arenesid sõjamehed. vanematele ja naised peamiseks püramiidtemplite Vaisjad olid meestele. riietusesemeks oli ümber koondunud karjakasvatajad. Üldiselt kehtis mantel ning peas linnad. Nad Suudarad olid paarabielu
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
