Esimene laine (1880 -1920) Esimese laine feminism lõi naiste uue poliitilise identiteedi ning andis neile rohkem karjäärivõimalusi. Võitlus hääleõiguse eest ning hiljem perekonnatoetuste, raseduse vältimise võimaluse, abortide ja sotsiaalsete õiguste eest kutsus esile diskussiooni selliste probleemide üle nagu naiste kodutööd, emaduse väärtustamine, kaitsev seadusandlus ja naiste seaduslik staatus. Nende seas olid naiste õigused abikaasade ja emadena, lahutust ning omandit puudutav seadusandlus, mis leidsid laialdase vastukaja töölisklassist naiste ning radikaalsete aktivistide seas. Teine laine Feministliku liikumise teise laine eesmärki formuleeriti kui "naiste vabastamine", vastandades seda esimese laine võitlusele kodanikuõiguste eest. Liikumise raames loodi uued poliitilised organisatsioonid, mis tegutsesid meestest sõltumatult, ja tutvustasid naistele nende senise elu muutmise võimalusi. Naised võitlesid aktiivsemalt võrdsuse eest tööturul
Nende jaoks pole seaduste järgimine vabaduse piiramine vaid ainus asi, mida me saame ühiskonna heaks teha, kes meid aitab kui vaja.Seega, ei tunne nad ka seda, et nende valikud oleks piiratud.See annabki minu jaoks tähenduse vabadusele ühiskonnas. 8. Locke'i sõnul pingestas põlluharimisele üleminek inimestevahelisi suhteid ja ühiskondliku leppe sõlmimise tulemusena tekkis riik, mille ülesandeks on kaitsta tööga saadud (eraisiku) omandit.Täidesaatev (kuningas) ja seadustandev (parlament) võim peaks olema lahutatud. Kas tema mõtted sarnanevad tänapäeval valitsevale olukorrale? Põhjenda oma vastust. 9. Kas te nõustute Locke'i mõtetega? Põhjendage oma seisukohta pikemalt.Nõustun Locke'i mõtetega inimeste seisukohalt;et inimesel on loomuseisund ja ka sõjaseisund.Mõlemais neis on see inimese enda valik kas ta tuleb sealt välja või mitte
Kõige esimesena hakkas Eesti ja Liivimaa talurahva päris-orjuse leevendamisest laiemalt rääkima Torma kiriku pastor Johann Georg Eisen 1750. aastatel. Eisen väitis, et talurahva seisundi parandamine on kasulik eelkõige riigile. Keisrinna Katariina II survel nõudis kindralkuberner George Browne 1765. aasta maapäeval Liivimaa rüütelkonnalt, et need piiraksid mõisnike „türanlikku karmust ja piireületavat despotismi". Kindralkuberner soovis, et mõisnikud tunnustaks talupoegade omandit, seaks piirid talupoegade andamitele ja teotööle ning lähtuks talupoegade karistamisel humaansetest ja kristlikest normidest. Aadel polnud aga kaugeltki üksmeelel, kas ja kuivõrd tuleks mõisnike võimu talurahva üle piirata. Kuigi maapäeval täideti George Browne'i nõudmised, ei tähendanud see veel talurahva omandiõiguse täielikku tunnustamist. TALURAHVA VAESUSE PÕHJUSED Talu toimetulekut mõjutasid paljud tegurid. Tööjõus pereliikmete kaotus
Kontrollime, kas isik saab valdust üle anda. Asja saab üle anda ainult omanik § 68 (1). Asja õigusliku staatuse muutmine - asja käsutamine. M ei olnud omanikuks saanud! e) Asjaõiguskokkulepe - 1.2 Kas H on saanud omanikuks AÕS § 95 kohaselt ? f) Vallasasi ? + g) Valduse üleminek ? + h) Kehtiv kokkulepe ? (üks pooltest ei tohi olla piiratud teovõimega) + i) Võõrandajal ei olnud õigust omandit üle anda ? + j) Heausksus ? Ei pidanud teadma, et H ei ole valduse endasiandmise õigust + k) Heauskse omandamise välistatavad asjaolud § 95 (3). Kas ratas läks omaniku tahtevastaselt omandist välja. Kuna O oli surnud siis valduse omanik oli P (tema pärija). AÕS § 38. - Ratas läks tahtevastaselt omandist ära. 2) Kas H on valdja ? 3) Õigusliku aluse puudumine ? V. P saab H jalgratta välja nõuda vindikatsioonist lähtudes.
teisiti. Liiga tihti näeme riigi huvide asetamist ettepoole tema kodanike huvidest. Kui riik, olgugi et Eesti oma riik, on tähtsam kui tema kodanikud, tema ettevõtjad ja palgasaajad töötegijad, siis kes on see riik???? Kodanike riigis, kus riik ei võimutse kodaniku üle, vaid kodanik on oma riigis peremees, peab kodanik olema ise oma rahakoti peremees. Riik ja omavalitsused kaitsevad kodanikku ja tema omandit, kaitsevad riiki, tegelevad seaduseloomega, arendavad riiki, aitavad tõsiselt hätta sattunud kodanikke. Nende teenuste eest tuleb riigile vastavalt ühiskondlikule kokkuleppele maksta ja seda oleme kõik nõus tegema. Kodanike riigis peab saama kodanik ise otsustada, mida ta on nõus ühiskondliku kokkuleppe alusel riigi kaudu finantseerima ning mille finantseerimisega saab ta ise ning riigist targemini hakkama. Ka ei poolda ma riigi käitumist kodanike poolt ülalpeetavate
• Töötajatele täpses, lühidas, selges keeles. Huvide konfliktid, konfidentsiaalsus,kingitsued ja hüvitised; keskkonnahoid,, suhted meediaga, võrdsed võimalused Eetikakoodeks peaks sisaldama: Ausus ja seadustest kinnipidamine; huvide konfliktid; Ausus/õiglus müügi ja turunduse protsessis; Siseinfo kasutamine ja väärtpaberitega kauplemine; Suhted tarnijatega ja ostuprotsess; Poliitiline tegevus; Ettevõtte varade, ressursside kasutamine; Omandit puudutava info kaitsmine; Käitumiskultuur. Vastutustundliku ettevõtluse olemus. Ettevõtluse foorumi indeks • Sotsiaalne-, looduslik- ja majanduslik – kolmikmõõde; • Seotus põhitegevusega; • Kajastamine strateegias (sh visioon, missioon ja väärtused); • Vabatahtlikkuse printsiip (seaduseülene); • Arvestamine huvigruppide vajaduste ja ootustega; • Eesmärkide seadmine ning oma tegevuse mõju analüüsimine;
Lähtuvalt kaasuse tekstist oli jalgratas H-i käes, seega otsest võimu jalgratta üle omas ja teostas H, kelle valdusesse oli jalgratas läinud. Seega eeldus nr 2 on täidetud. Jalgratas on H valduses. AÕS § 80 rakendamise Eeldus nr 3 H peab valdama jalgratast õigusliku aluseta (ebaseaduslik valdus) H- il puudub õiguslik alus jalgratta valdamiseks, kuna M-il ei olnud õigust jalgratast käsutada, mistõttu M ei saanud H-le üle anda jalgratta omandit, samuti ei omandanud H jalgratast heauskse omandamise teel (v.t. ülal) ning H-l puudus muu õiguslik alus jalgratta valduseks (üüri- või rendisuhe). Seega valdab H jalgratast ilma õigusliku aluseta ehk H valdus on ebaseaduslik ning AÕS § 80 rakendamise eeldus nr 3 on täidetud. Lahendus: P-l on õigus jalgratas välja nõuda H valdusest AÕS § 80 alusel. 5. Terastalade kaasus Varas V varastab Ehituse ABC õuelt koormatäie terastalasid. Ehituse ABC-s toimus
Lähtuvalt kaasuse tekstist oli jalgratas H-i käes, seega otsest võimu jalgratta üle omas ja teostas H, kelle valdusesse oli jalgratas läinud. Seega eeldus nr 2 on täidetud. Jalgratas on H valduses. AÕS § 80 rakendamise Eeldus nr 3 – H peab valdama jalgratast õigusliku aluseta (ebaseaduslik valdus) H- il puudub õiguslik alus jalgratta valdamiseks, kuna M-il ei olnud õigust jalgratast käsutada, mistõttu M ei saanud H-le üle anda jalgratta omandit, samuti ei omandanud H jalgratast heauskse omandamise teel (v.t. ülal) ning H-l puudus muu õiguslik alus jalgratta valduseks (üüri- või rendisuhe). Seega valdab H jalgratast ilma õigusliku aluseta ehk H valdus on ebaseaduslik ning AÕS § 80 rakendamise eeldus nr 3 on täidetud. Lahendus: P-l on õigus jalgratas välja nõuda H valdusest AÕS § 80 alusel. 5. Terastalade kaasus Varas V varastab Ehituse ABC õuelt koormatäie terastalasid. Ehituse ABC-s toimus
Innovaatiline mõtlemine võimaldab ettevõtjatel teenida suurt raha. Innovatsioon on seotud intellektuaalse omandiga. Loometöö on isiklik tulemus,millele inimesel on ka juriidilised õigused. Intellektuaalse omandi liigid : 1)Autoriõigus kirjandus-,kunsti- ja teadusteos; 2)Autoriõigusega kaasnevad õigused teose esitus,fonogramm,tele- ja raadiosaade jne ; 3)Tööstusomand leiutis, tootearendus,kaubamärk. Intellektuaalset omandit kaitsevad: 1)Põhiseadus; 2)Autoriõiguse seadus; 3)Patendiseadus. TÖÖTURG Koht ,kus kohtuvad tööotsijad ja tööandjad.Tööturu aluseks on asjaolu,et elatise teenimiseks peavad inimesed müüma oskusi, kogemusi ja teadmisi. Tööealine ühiskond jaguneb : 1)Majanduslikult aktiivsed (tööjõud) Töötajad Tööotsijad (isik,kes aktiivselt otsib uut töökohta) 2)Majanduslikult mitteaktiivsed (ülalpeetavad)
nõuab vaba kaubandust ja konkuretsi. Selle deviisiks on: "Laissez faire, laissez passer." (Lasst machen, lasst gehen.) Sellele lisandub üksikisiku õiguste põhjendamine riigi ja kaaskodanike suhtes. Väga olulisteks tulemusteks õigusfilosoofias on loodusõiguse ja inimõiguste uued formuleeringud, näiteks "Virginia Bill of Rights (USA 1776): "Kõik inimesed on looduse poolest vabad ... ja neil on ... kaasasündinud õigused, nimelt õigus elule ja vabadusele, millega kaasneb võimalus omandit omandada ja alalhoida samuti õnne ja kindlustunde poole püüelda ja seda saavutada." USA-s kujuneb kirikusõbralik õhkkond. Neil Postman (*1933) New Yorgi ülikooli kultuuri ja kommunikatsiooni professor leiab oma teoses "Õbustame end surnuks", et valgustusideaalidele rajatud riik on hiljem asendanud valgustuse ideaalid meelelahutusega. Euroopas tekkis uus haritlaskond, mis oli usuasjus vabameelne ja poliitiliselt radikaalne. Nad mõtlesid välja ka oma ersatsreligiooni Vabamüürluse
Kirjuta vähemalt 400-sõnaline arutlev kirjand, milles analüüsid noorte väärtushinnanguid ning suhtumist haridusse ja kultuuri. Arutle ka selle üle, millised väärtushinnangud iseloomustavad erinevaid põlvkondi. Võid tuua näiteid igapäevaelust, kirjandusest või filmikunstist. Pealkirjasta kirjand. (60 punkti) Noorte väärtushinnagud tänapäeval Tänapäeva avatud maailmas on inimese erineva tugevusega gruppide infoväljades, mis sageli esindavad osaliselt erinevaid väärtussüsteeme ja maailmapilte. Ajas on muutunud suhtumine kultuuri ja haridusse. Ajapikku on noored muutunud rohkem indivistiteks ja on suunatud rohkem oma edukusele kui ühiskonnale üldisele. Tänapäeva noored erinevad 40-50ndate põlvkonna noortest oma väärtushinnagute poolest: kui mitukümmend aastat tagasi peeti hariduse ja töö juures tähtsaks nendest tulenevat kasu ühiskonnale ja üldist silmaringi laiendamist, siis nüüd tõstetakse isikliku huvi ühis...
11. Finantsprognoosid · Müügiprognoos · Kulude prognoos (ehk Tulude-kulude prognoos) · Kasumiprognoos · Rahavoogude prognoos · Bilansiprognoos (kohustuslik vaid äriühingule) 12.LISAD · Dokumendid, mid veenaksid potentsiaalset rahastajat ja tõstaksid äriplaani usaldusväärsust lisaks põhiteksti infole sh Elulookirjeldused, soovituskirjad, varustus-, turustus- ja rendilepingud, pädevustunnistuste koopiad, töökirjeldused, omandit tõendavad dokumendid, kurndi ja hoone asendiplaanid, eksperthinnangud, toote näidiste fotod, tellimuskirjad, turu-uuringud jms. ÄRIPLAANI KOOSTAMISE JUHEND Äriplaan on äriidee detailne lahtikirjutus soliidse dokumendina, mida vajab ettevõtja: · Eelkõige ise oma äriidee tasuvuse hindamiseks ja tegevuse planeerimiseks. · Rahastajale esitamiseks · Tegevuse plaanipäraseks arendamiseks
· Homo economicus on valgustusaja oluline mõiste, kuna see tunnustas ka kõige madalamasse seisusesse kuuluvate inimeste õigust iseolemisele · Homo economicuse kontseptsioon tagas isikule õiguse valitseda omandit ja tarbida heaolu, mis loodi sellest töö läbi. · Thomas Jeffersoni sõnul esindab Homo Economicus olemuslikult individuaalse materialismi ja hingelise heaolu eesmärki isiku loovutamatut õigust püüelda vabaduse ja õnne poole. · John Locke oli veendunud, et üksikisiku vabadus on aluseks üleüldisele rikkusele
Kinnisomandile ja selle kasutamisele kehtestatakse kitsendusi, et ühe kinnisasja omaniku õiguse teostamine ei kujuneks teiste isikute õiguste piiramiseks või rikkumiseks. 11 Kinnisomandi kitsendused jaotuvad kolmeks põhiliigiks – seadusjärgsed, seatud tehinguga, seatud kohtuotsusega. Omandi kitsendamine seadusega on omaniku tahtest sõltumatu õigusliku võimu piiramine omandi eseme üle. Tehingulise kitsendamise puhul ilmneb ka omanikul õigus oma omandit kitsendada. Omandi kitsendamine kohtuotsusega saab põhineda mõne seadusjärgse või tehinguga seatud kitsenduse mittejärgimisel omaniku poolt ning seetõttu ei kujuta see endast iseseisvat kitsenduse liiki. Kohtuotsuse alusel seatavad kitsendused tehakse nähtavaks kinnistusraamatusse kantavate märgete ja kohtuliku hüpoteegi abil. 12 3.1. Kitsenduste liigid Kitsendusi liigitatakse: esiteks tekkimise aluse järgi, kas need on tekkinud seaduse, tehingu või
Küsimused perekonna ajaloost 1) Millised tegurid võisid viia perekonna väljakujunemiseni? Soov saada järglasi ( mees oli huvitatud isiklike laste olemasolust, et omandit järglastele päranda) Abielu Sugulussuhted Mingi kokkulepe ühiseluks ( nt materiaalne) 2) Miks Sinu arvates peeti Vana- Roomas abielurikkumiseks ainult suhet vaba (mitte orjatarist) abielunaisega? Sest abielunaine sai kasvatust ja õpetust vaid selleks, et hoida majapidamine korras. Naise seksuaalsus ei olnud vaba, kehtisid kindlad reeglid, nendest üle astumine tõi kaasa karmid karistused.
Õigusvili - see on kasum mis tekkib teatud asjade puhul. (Välja laenatud raha mille tagasi maksmisele lisandub intress millest laenaja saab kasu) Asjaosad: Mõtteline asjad mida jagatakse mitme inimese või pere vahel. (treppikoda, ühisesik jne) Reaalne Konkreetne asi. (Korter, auto jne) Omand ja omandi kaitse. Omand koosneb 3 õigusest. Vallata Käsutada Kasutada Eesti põhiseaduse §32. Igaühe omand on puutumatu ja võrdselt kaitstud. Omandit võiv omaniku nõusolekute võõrandada ainult seaduses kirja panduga. Omandit ei tohi kasutada üldiste huvide vastaselt. Asja õigus seadus §68. Omandi mõiste. Vallas omandi tekkimine Vallasomandi tekkimine: 1. Üleandmisega 2. Hõivamisega 3. Leiuga 4. Heitvaraga maasse peidetud raha väärtusega ese, mille omaniku ei saa kindlaks teha. Väga väärtuslik leid tuleb anda muinsuskaitsele. 5
vabaduse kaitsja. Selle esimese Euroopa kultuuri, Ateena, sisu ja eesmärk oli täiuslik inimene, totaalne inimene, arenenud isiksus. Ateena oli õhtumaade kultuuri ema eelkõige om kaksikideaali: vabaduse ja isiksuse poolest. Sparta pole seevastu jätnud maailmale ühtiki geeniust. Võrreldes Ateenaga võib Spartat nimetada sõjalaagriks mehed sõdurid, lapsed algajad sõdurid ja naised inimliku sõjamaterjali vabrikud. Spartalased ei tunnustanud isiklikku vabadust, isiklikku omandit, isiklikku kultuuri, ei mingit eraelu. Nad olid täiesti lülitatud riigi külge. 2 sajandit oli Kreeka lahinguväljaks kahevõitlusele Ateena ja Sparta vahel : individualismi ja sotsialismi, isikukultuse ja riigikultuse, vabaduse ja riigi totaalsuse vahel. 4. Vabaduse ajalugu Prantsuse revolutsioon sai inimõiguste ja põhimõtte ,,vabadus, Võrdsus, Vendlus" kuulutajaks ning läbi selle võitis vabamõtlemine absolutismi. 5. Demokraatia ja parlamentarism
Külmladu Kasutatakse kindlat hoiutemperatuuri vajavate kaupade puhul. Laoruumide temperatuuri ja õhuniiskust saab reguleerida. Tolliladu Kasutatakse väljaspoolt EL-i imporditavate või transiitkaupade jaoks. Kaubad paiknevad tolli järelevalve all. Tolliladu võimaldab hoiundada kaupu riigi territooriumil impordi- ja aktsiisimakse maksmata. Omandiladu Kasutatakse pigem eraomandi kui kaupade hoidmiseks. Omandit ladutatakse tavaliselt pikemaks ajaks ajutise hoiuvõimalusena. Puistekaupade ladu Vedelike hoiundamine mahutites ja tehkete puistekaupade ladustamine lahtiselt või varju all. Võimalike lisateenuste osutamine. Ladustamise funktsioonid: · Kliendi teenindamine Klienile on tähis, et ladu rahuldaks tema tellimuse ja teenust osatatakse sobival tasemel. · Kaitse erakorraliste olukordade vastu
Karistuse on inimõiguste vastased nt. raiutakse käsi maha, loobitakse kividega surnuks. Näiteks Iraan. ÕIGUSHARUD: · Eraõigus, mis äsitleb inimestvahelisi suhteid, kus mõlemad pooled on võrdsed. o Tsiviilõigus Perekonna õigus Pärimisõigus Võlaõigus (Käsitleb lepingute sõlmimist.) Asjaõigus (Käsitleb kinnisasju ja vallasasju ehk omandit, asi on kehaline ese.) o Tööõigus o Äriõigus · Avalik õigus, mis käsitleb suhteid inimese ja riigi vahel o Riigi õigus o Haldusõigus : Reguleerib ametivõimude tegevust. o Finantsõigus o Protsessiõigus o Rahvusvaheline õigus o Karistusõigus : 2009-11-09
Dhammapada, suulised laused budalt eneselt. T ähtsaim tekst. Abidharmapitaka, f ilosoof ilised p õhitekstid. Üks eripära on see, et kolmikkorv on s äilinud tervikuna Paali kaanonina.Budismi puhul võime rääkida avatud kaanonist, igaltpoolt liitus juurde uusi tekste. Kolmikkorv on aga budismi skeletiks. Sangha *Mungad & nunnad. Ei tohi olla oma omandit. Sangha laiemas t ähendab kõiki budiste, kitsamas aga munki ja nunni. *Kolmekordne pühendumistõotus. Võtan varjupaigas Buddhas, v õtan varjupaiga dhar mas jne.. *Viis käitumisjuhist: hoiduda elusolenditele kahjutegemast hoidu selle võtmisest, mida pole antud hoidu sugulisest kõlvatusest hoidu valelikust k õnest hoidu teadvust ähmastavatest ainetest. Lisaks viiele lisandub veel k äitumisjuhiseid munkadele ja nunnadele:
inimtegevust tuleb hinnata kasulikkuse järgi. See õpetus sai nimeks utilitarism. Utilitarismi järgi on kasulik see, mis teeb inimesed õnnelikuks. Benthami eeskujuks oli keemik Joseph Priestley, kes ütles, et ühiskonna eesmärk peab olema võimalikult paljude inimeste heaolu. Bentham rõhutas indiviidi vabadust ning uskus, et üksikisikule vabaduse andmine toob riigile tulu. Kõigile pidi tema meelest olema kasulik omand ja riigi ülesanne on seda omandit kaitsta. Bethami ideid on laidetud nende liigne induvidualismi ja raha samastamise õnnega pärast. William Petty´i ja Adam Smith´i tööväärtusteooriat arendas edasi Inglise majandusteadlane David Ricardo. Tööväärtusteooriat edasi arendades rõhutas Ricardo, et kauba väärtust ei mõõda ainult selle kauba valmistamiseks kulutatud töö, vaid ka see, mis on läinud tootmisvahendite tootmiseks. Ricardo selgitas, et töölise palk ei olene ainult tööst, vaid ka
suuremas rühmas, kus vaheldusid partnerid ja lapsi kasvatati ühiselt, püüdes edasi anda eluks vajaminevaid oskusi nagu oskust toitu leida ja looduses ellu jääda. Aja möödudes kujunes välja meeste ja naiste vaheline pikemajaline kooselu. Hakati aru saama, et seksuaalelu ja lapse sünni vahel on seos. Üleminek matriarhaalselt eluviisilt patriarhaalsele kulges aeglaselt. Mehed olid üha rohkem huvitatud isiklikke laste olemasolust, et pärandada omandit järglastele aga see ei olnud ainus siduv tegur. Naise ja mehe rolli perekonnas on eri piirkondades ja aegadel mõistetud erinevalt. Kuigi rohkem on olnud maid ja aega, kus naisel puuduvad õigused kodust väljaspool tegutsemiseks. Kodus on naine küll vastutaja ja korraldaja aga ta pidi siiski mehele täielikult alluma. Heebrea tsivilisatsioonis toetuti perekonnale kui algüksusele, perekonda ja perekonnaelu nähti jumaliku teenena isikliku rahu ja õnne poole pürgimisel. Kuigi
inimeste poolt. Kuidas vastavad suhted on korraldatud, see sõltub otsustest, mis sisalduvad riigi põhiseaduslikus korras ja mida konkretiseeritakse sellel põhineva majandusliku korraga. Asjaõigus määrab iga üksikisiku ja iga ettevõtte elu ning majanduse juhtimise ja tuleviku planeerimise alused.Õiguskord, mis eraomandit jaatab, ei saa jätta tähelepanuta asjaolu, et omaniku huvid võivad olla vastuolus üldiste huvidega. Sellest tuleneb, et omaniku vabandus oma omandit kasutada ja realiseerida ei saa olla lõputu, et omandile on omased teatud kohustused, mis tulenevad ühiskonna vajaduste arvestamisest, samuti kaasinimeste õigustatud huvide austamisest.Kui omanik kasutaks ja käsutaks temale kuuluvat asja oma suva järgi, oleks tagajärjeks kõigi võitlus kõigi vastu. Et seda ei juhtuks, peab ka eraõigus püüdlema teatud omandipiiranute poole. Seadus peab sisaldama sätteid, mis võimaldavad paljude omanike rahuliku üksteise kõrval elamise
päraldis (näiteks maamajapidamises instrumentum fundi) ja peaasi vili (fructus) - laps Asjaõigus - ius in rem (actio o rem) Õigused võõrale asjale: Superficies - hoonestusõigus Pant (pignus etc) Servituudid OMAND - dominium, proprietas Omandiõiguse elemendid: 1. Valdusõigus - ius possidendi 2. Kasutusõigus - ius utendi 3. Käsutusõigus - ius dispondend Erinevus omandi ja valduse vahel on see, et omanik ei kaota oma omandit lihtsalt sellepärast, et ta ei taha omanik olla, asja valdus aga kaotatakse niipea, kui valdaja otsustab, et ta ei taha enam vallata. VALDUS Oluline kas valdus on olemas. Eisteks kas kehaline valdamine, teiseks ka on olemas tahe (nt keegi pilab mu kotti telefoni, kehaliselt see mul olemas, aga kuna ma ei tea, siis puudub tahe ja see pole mu valduses) Valduse elemendid: 1. Animus possidendi - valdus hing, tahe 2. Corpus possidendi - valduse eseme valdamine Liigid: 1
isikute kohustus hoiduda omaniku õiguste rikkumisest. Omand on tähtajatu ja pärandatav Omand tekib vaid seaduses sätestatud juhtudel. Numerus clausus printsiipomandi tekke alused on seadusega piiritletud ja isikud ei saa kokkuleppega uusi omandi tekke aluseid luua ega omandi tekke hetke teisiti määrata kui seaduses. Omand on põhiseaduslik õigus – PS §32. Igaühe omand on puutumatu ja võrdselt kaitstud. Omandit võib omaniku nõusolekuta võõrandada ainult seaduses sätestatud juhtudel ja korras üldistes huvides õiglase ja kohese hüvituse eest. Igaühel, kelle vara on tema nõusolekuta võõrandatud, on õigus pöörduda kohtusse ning vaidlustada vara võõrandamine, hüvitus või selle suurus. Igaühel on õigus enda omandit vabalt vallata, kasutada ja käsutada. Kitsendused sätestab seadus. Omandit ei tohi kasutada üldiste huvide vastaselt.
pilti, tõde võib olla ainult see, mida loodus meile ise näitab ja teada annab, ilma et me oma tehnikaga ( ja laboratooriumidega ) teda selleks sunnime ( Varto 1991). Inimkeskse mõtlemise juurde kuulub arusaam, et looduse ja loomade kohtlemist reguleerivad ainult inimeste omavahelised suhted. Loomi ja loodust ei kohelda hästi või halvasti mitte nende enda, vaid inimese pärast. Looduse hävitamisega või loomade halva kohtlemisega seotud eetilised küsimused ohustavad kas teiste inimeste omandit või puudutavad julmuse arenemist inimeste vahel (Passmore 1980:210). Inimkeskse suhtumise aluseks on religioosse taustaga kaitsetraditsioon, kus inimest nähakse kohavalitsejana, peremehena või kosmoselaeva Maa kaptenina. Sellele mõtlemisviisile leidub parelleel Piiblist inimene pandi maad harima ja kaitsma: ,,Ja Jehhoova Jumal võttis inimese ja pani ta Eedeni aeda harima ja hoidma" (1Mo2:15).
suhtes isegi siis, kui vastavad lepingud seda otseselt ei sätesta. m Kompetentsust insenerid peavad objektiivselt hindama oma võimed ja mitte võtma vastu tööd, mida nad ei ole suutelised lõpetama. 3 m Intellektuaalse omandi küsimuste tundmist insenerid peavad teadma kohalikke intellektuaalset omandit puudutavaid seadusi (autorikaitse, patendid jne.) ning kindlustama tööandja ja kliendi sääraste huvide kaitse. m Hoidumist arvuti väärkasutusest insenerid ei tohi kasutada oma tehnilisi oskusi teiste inimeste arvutitesse sissetungimiseks, nende ressursside raiskamiseks või viiruste levitamiseks, samuti oma tööandja poolt eraldatud arvuti väärkasutuseks (mängude mängimine jne.)
Piirtulu / -kulu otsusega kaasnev tulu/kulu (lihtsalt otsuse lisatulu või kulu). Otsus ühe või teise kasuks on kompromiss. Majandussubjektid: Tarbija kaupade või teenuste kasutaja, kes teeb ostuotsuse. Eesmärk: oma vajaduste rahuldamiseks saada võimalikult väikeste kulutustega võimalikult palju tooteid ja teenuseid (hüviseid). Ettevõte iseseisev majandusüksus, mille kaudu ettevõtja tegutseb. Eesmärk: saada maksimaalset kasumit, et suurendada omanike omandit. Riik kindla maa-ala ja elanikkonnaga sõltumatu üksus, mis lähtub teatud ühiskondlikest vajadustest kujunenud organisatsiooniks ja protseduurireeglitest ning omab selgelt määratletud juhtimisstruktuure. Eesmärk: suurendada ühiskonna kui terviku heaolu. Majanduse põhivalikud vastused küsimustele: Mida? Kuidas? Kellele? Tootmistegurid kaupade ja teenuste loomiseks, nagu maavarad, puit, vesi ja õhk. Tootmisressursid:
Tõnu vastu. Mari oli väga noor ja ta oleks leidnud endale ka mehe, keda oleks tõeliselt armastanud, kuid tal ei olnud valikut. Ilmselt ta ei tahtnud, et lapsed ilma emata kasvaksid ning tema oli neile väga lähedane ja tundis, et see on tema kohus. Mari oli noor, väga lõbus, isepäine ja kohusetundlik ning tal oli eneseväärikust ja ta ei lubanud end pilgata ega käskida. Marile meeldis väga lugeda, tantsida ja lõbutseda. Talle ei meeldinud, et teda koheldakse nagu mingisugust omandit ja ta hakkas meeste võimule vastu kuigi mehed võisid tol ajal naisi käskida. Näiteks kui mõisahärra von Kremer pakkus talle korterit linnas ja paremat elu, ei olnud Mari nõus. Ta ei lasknud ennast halvasti kohelda ja teda ei huvitanud tegelikult mõisnik, kes teda endale tahtis. Teda kasutati mingis mõttes ära, tema saatus otsustati tema eest kui Tõnu nõustus mõisahärraga kokkuleppe sõlmima, et von Kremer saab Mari endale ning Tõnu saab rentida piimavabriku
loomiseks varuti võimalikult palju aega ning kaasati erinevaid osalisi. Raivo Küüdi sõnul on uue ameti struktuuri luues lähtutud ühetaolise põhimõttest, et tagada üksuste sünkroone tegevus ja parim koostöö (Nigul 2009). Ülesanded ja pädevused · Eesti politsei täidab vastavalt seadusele järgnevaid ülesandeid : · abistab kodanikke oma pädevuse piires; · kaitseb kodanike elu, tervist, au ja väärikust, vara ning omandit õigusvastaste rünnete eest ja muu ohu korral; · tagab korra avalikes kohtades: õiguserikkumiste korral nõuab nende viivitamatut lõpetamist ning võtab tarvitusele vastavad meetmed; · võtab vastu ja registreerib õiguserikkumiste ning muude sündmuste kohta saabuvat informatsiooni, võtab viivitamatult tarvitusele abinõud õiguserikkumiste ärahoidmiseks, tõkestamiseks ning avastamiseks;
* Usutakse, et igale maailmale järgneb teine. * Levis arusaam hingest: "Meie oleme hinged, kes on aheldatud kehade külge. Meie eesmärk peaks olema materiaalsusest vabaneda." * Kolm olulist osist: taaskehastumine, karma ja moksa. * Tuleb loobuda maistest naudingutest. Tuleb tõde kuulutada. * Mitte ühelegi elavale olendile ei tohi viga teha. * Selles traditsiooniks on õilis ennast surnuks näljutada. * Tõde tuleb kasutada headel eesmärkidel. Ei tohi varastada, omandit ei pea endale kuhjama. * Digambara saduh traditsioon koosneb ainult meestest. Nad ei kanna riideid ja on samuti karvatud. * Svetambora sadhu valgesse riietunute traditsioon. Pühamehed võivad ainult jala käija. * Taimetoitlus on selles traditsioonis oluline. SIKHISMI TÄHTSAIMAD TUNNUSED * Rajaja Guru Nanak Dev Ii. * Arusaam ühest jumalast. Maailmal on looja, meie oleme siin maailmas jumala loodud. * Usutunnistus mul mantra * Püha raamat Guru Granth Sahib
tagatud õigusi ja kõik siseriiklikud võimalused oma õigusi kaitsta on ammendatud. Samuti võib riik esitada kaebuse teise riigi vastu. Konventsioon kaitseb: · õigust elule · õigust õiglasele kohtulikumenetlusele tsiviil- ja kriminaalasjades · õigust era- ja perekonnaelu austamisele · sõnavabadust · mõtte-, südametunnistuse ja usuvabadust · õigust tõhusale õiguskaitsevahendile · õigust oma omandit segamatult kasutada · õigust vabadele valimistele Konventsioon keelustab: · piinamise ja ebainimliku või alandava kohtlemise või karistamise · omavolilise ja ebaseadusliku kinnipidamise · diskrimineerimise konventsioonis sätestatud õiguste ja vabaduste kasutamisel · oma riigi kodanike väljasaatmise või nende mittelubamise riiki 3 · surmanuhtluse
Ühiskonna KT 1. Mis on demokraatia? (3 tunnust) Demokraatia on rahavõim, poliitilise korra vorm, kus riiki juhivad rahva valitud saadikud, on olemas kodanikuvabadused ja demokraatlikud õigused. Tunnused: a) kodanikkonna osalemine poliitikas; b) võimude lahusus ja tasakaalustatus; c) seaduse ülimuslikkus. 2. Demokraatia tugevad ja nõrgad küljed. Tugevad küljed: tsensuuri puudumine; kõik kodanikud on võrdsed; soodustab inimisiksuse arengut; võimaldab vabadust; inimesed saavad kaitsta oma huvisid ja hüvesid; välditakse pahameelsete valitsejate pikaajalist valitsemist. Nõrgad küljed: suur korruptsioon; kõik kandideerijad ei ole võrdsed (suurematel erakondadel on rohkem raha, rohkem reklaame); valida saavad kõik teovõimelised vähemalt 18-aastased EV kodanikud (kõik ei ole ühtselt kompetentsed tegema otsuseid ühiskonna huvide ja heaolude suhtes, ei pruugi olla piisava...
ihaldatakse (teatakse, et eelistatakse rohkem) Mitmesuguseid printsiipe analüüsides leiab Rawls, et inimesed valiksid inimesed kaks printsiipi, vabadusprintsiip ja erinevusprintsiip Iseloomustage hüpoteetilises algolukorras valitavaid printsiipe. Kritiseerige Rawlsi õiglusteooriat vähemalt kahel viisil. Kas hüpoteetilises algolukorras on ratsionaalne valida just Rawlsi printsiipe? Äkki suurema kasu pärast riskitaks! Erinevusprintsiip diskrimineerib andekaid & edukaid, kuna nende omandit kasutatakse jagamiseks vaesematele & kehvematele. (Nozick) Kadeduse argument Kuidas kritiseerib Nozick malli- ja eesmärgikeskseid õigluskontseptsioone? Lotovõit oleks ebaõiglane Ei võta arvesse individuaalseid staatusi, kuidas keegi oma olukorda jõudis. Iseloomustage Nozicku õigluskontseptsiooni ja vähemasti ühte vastuväidet sellele. Nn ajalooliste õiguste teooria: Mingi hüve (omandi) jaotus on õiglane, kui see on
Artikkel 16 Ettevõtlusvabadus Ettevõtlusvabadust tunnustatakse liidu õiguse ning siseriiklike õigusaktide ja tavade kohaselt. Artikkel 17 Õigus omandile 1. Igaühel on õigus vallata, kasutada, käsutada ja pärandada oma seaduslikul teel saadud omandit. Kelleltki ei tohi tema omandit ära võtta muidu kui üldistes huvides ja seaduses ettenähtud juhtudel ja tingimustel ning õigeaegse ja õiglase hüvituse eest. Omandi kasutamist võib reguleerida seadusega niivõrd, kui see on vajalik üldistes huvides. 2. Intellektuaalomandit kaitstakse. Artikkel 18 Varjupaigaõigus Varjupaigaõigus tagatakse 28. juuli 1951. aasta Genfi konventsiooni ja 31. jaanuari 1967. aasta
Maavabad olid aga muistsete vanemate järglased, kellel lasus sõjaväekohustus, muud koormused puudusid. 15.sajandil hakkas välja kujunema sunnismaisus, mis tähendas, et talupoeg ei tohi mõisniku loata maalt lahkuda, sealt polnud enam pikk samm pärisorjuseni, seda kiirendas ka 1507.aastal Liivi ordumeisteri vastuvõetud otsus keelata eestlastel relvakandmine. 16.sajandiks kaotas talupoeg oma isikuvabaduse, seega oli kehtestatud pärisorjus. Aadlikel oli õigus talupoega kui omandit pärandada, osta, müüa ning vahetada Uue võimuga kaasnes ka uus usk-katoliiklus. See suruti eestlastele peale vägisi, vanadele hiitele ehitati kihelkonnakirikuid. Uus usk oli vastumeelne, kuna oli ladina keeles ja pealegi tuli tasuda kirikumakse. Maarahvas aga üritas kohandada muinasusundi arusaamu katoliiklusega. (nt. uskumused seoti pühakutega). Positiivseks oli usu tulekuga aga see, et tasapisi hakkas levima haridus, mis algselt oli küll maarahvale kättesaamatu
printsiip. Scheleril on samuti õigus, kui ta võidab, et vihameelele annab tugevalt värvi kadedus. Ent kadedust tuntakse selle üle, mida ei omata, samas kui mässaja kaitseb seda, mis temas on" (A. Camus ,,Mässav inimene" lk. 32) Seega võib sellest lõigust lähtuda mässust kui positiivsest ja vajalikust sündmusest. Kui inimene mässab, väljendab oma arvamusi saab temast isiksus. Ta ei ole enam osa nn ,,hallist massist". Inimene kaitseb mässuga iseennast ja oma omandit. ,,Vastuhakk ei ole põhiolemuselt egoistlik tegu. Muidugi võib ta olla kantud ka egoistlikest kaalutlusist. Ent vastu hakata võib ühtviisi nii pettusele kui rõhumisele. Liiatigi, kui mässaja on otsusele jõudnud ning on parajasti kõige sügavamas mässuhoos, ei säästa ta midagi ja paneb kõik mängu. Mõistagi nõuab ta enesegi vastu ausust, ent üksnes sedavõrd, kuivõrd ta samastab end mõne olemasoleva inimkooslusega." (A. Camus ,,Mässav inimene" lk. 31)
selle alusel tegevuse rahastamine. 4. Maksuhalduse eesmärgiks on riigile rahaliste vahendite koguminVarustav haldus on personali värbamine ja nende tööks vajalike vahendite hankimine eesmärgiga tagada haldusülesannete täitmine. Haldusvahendite õiguslik toime Kriteerium võimaldab eristada koormavat haldust ja soodustavat haldust. · Koormava haldusega on tegemist siis, kui haldus sekkub isiku õigussfääri ja piirab tema vabadust ja omandit, kui haldus kohustab isikut. · Soodustava haldusega on tegemist siis, kui haldus annab kodanikule toetusi ja muid soodustusi. Haldusel on siin abistav ja soodustav funktsioon. Halduse õiguslikud vormid Haldust teostatakse tavaliselt ühepoolselt nn ülemvõimuna e avalikule haldusele omase õigusharu - haldusõiguse järgi ja seega avalik- õiguslikult. Haldust võib teostada ka eraõiguslikus vormis. Avaliku halduse funktsioonid 1
tasuliste meelelahutusürituste korraldajad ja seal asuvate meelelahutusasutuste omanikud. Lõbustusmaks kehtestatakse müüdud pääsmetelt [3]. Parkimistasu – tasu, mis kehtestatakse avalikul tasulisel parkimisalal parkimise korraldamiseks [3]. 2.STANDARDNE ETTEVÕTTE MAKSUDE LOETELU Kõik Eestis ettevõtlusega tegelevad ühingud peavad raamatupidamise käigus tegelema ka maksude maksmisega vastavalt Eestis kehtivatele maksuseadustele. Maksustatakse omandit, tulu või hüve. Üldine reegel on see, et kõik ettevõtted on maksustatud võrdselt ja ühesugustel sisulistel alustel. See, millised makse ning mil määral peab ettevõte maksma, sõltub konkreetse ettevõtte eripärast [4]. Ettevõtte maksude nimekiri: Kogumispensionimakse Tulumaks Sotsiaalmaks Töötuskindlustusmakse Kogumispensionimakse – perioodilistest sissemaksetest kogunenud summast makstav pension.
Näiteks varuda raha laste hariduse jaoks, vahetada eluaset, käia unistuste reisil, toetada oma vanemaid nende vanaduspõlves või oma pensioniajaks valmistuda. INVESTEERIMINE Võimalused säästude paigutamiseks, investeerimiseks: 1. Hoiused: · Tähtajaline hoius · Kogumis-, kasvu- või säästuhoius · Kasutushoius · Investeerimishoius (segu tähtajalisest hoiusest ja investeerimistootest) 2. Aktsiad tähistavad omandit ettevõttes, aktsiaseltsis · Nimiväärtus · Turuväärtus · Avalik aktsiaemissioon (IPO) · Eesti väärtpaberite keskregister 3. Võlakirjad fikseeritud tuluga väärtpaberid 4. Tuletisväärtpaberid hind sõltub teise instrumendi hinna liikumisest; riskantsemad · Futuur kohustab osapooli ostma/müüma · Optsioon annab omanikule õiguse osta/müüa; väljaandjal kohustus osta/müüa 5
senat ja kollegiumid,Kubermangud- haldusreform,Pearahamaks,Teenistusaadli loomine(astmestik),vaimulikud riigiametnikeks,euroopalikud tavad,uus pealinn Peterburg,Välismaised meistrid, manufaktuuride loomine. VALGUSTUSIDEOLOOGIA18.sajand-Nimi -Kant,püüe anda haridust teadmisi,humanism ja ratsionalism,Loodus eeskujuks,Katoliku kiriku vastu- deism,Ühiskonnakäsitlus erinev,Sünnimaa Inglismaa,Thomas Hobbes – sünnilt on inimesed võrdsed,John Locke- riik peab kaitsma omandit,usuvabadus. Prantsusmaal Voltaire:Katoliku kiriku vastu,Kui Jumalat ei oleks, tuleks ta välja mõelda,Valgustatud absolutism,Kirjavahetus Friedrich II ja Katariina II – ga. Montesquieu:Konstitutsiooniline / parlamentaarne monarhia,Geograafiline teooria,Võimude lahusus. Rousseau,Rahva võim,Vabariik,Looduslähedus,Entsüklopedistid. Preisimaal Sarnane absolutismiga- alaline armee ja vallutussõjad & merkantilism jm,Erinev- reformid riigi ja rahva
põhimõttel. Tsiviilõigus subjektiivses tähenduses on konkreetsele isikule kuuluv juriidiliselt tagatud õigus ise teatud viisil käituda või nõuda vastavat käitumist teiselt poolelt. Selline õigustus tuleneb objektiivsest tsiviilõigusest. Nt on A-l kui omanikul õigus asja vabalt vallata, kasutada ja käsutada ning samas õigus nõuda kõigilt teistelt nende õiguste austamist. Kui A omandit rikutakse (nt asja kahjustatakse), on tal õigus nõuda kahju hüvitamist. Eeltoodud näidetes põhinevad isiku õigused vastavatel AÕS-i ja VÕS-i normidel. Õigussubjektsust määravateks omadusteks tsiviilõiguses on subjekti õigusvõime ja teovõime. Tsiviilõigussuhte subjektideks on isikud: füüsiline isik või juriidiline isik. Juriidiline isik on seaduse alusel loodud õigussubjekt. Seda kas teatud liiki
suhted meediaga, võrdsed võimalused Eetikakoodeks peaks sisaldama: • Ausus ja seadustest kinnipidamine; • huvide konfliktid; • Ausus/õiglus müügi ja turunduse protsessis; • Siseinfo kasutamine ja väärtpaberitega kauplemine; • Suhted tarnijatega ja ostuprotsess; • Poliitiline tegevus; • Ettevõtte varade, ressursside kasutamine; • Omandit puudutava info kaitsmine; • Käitumiskultuur. Kuidas tagada täitmist? • Sotsiaalse vastutuse kontroll • Vaadelda, kuivõrd koodeksit järgitakse • Võrreldakse ja analüüsitakse tulemusi eelnevate perioodidega • Tunnustada täitmist ja häid tulemusi • Kõik teavad, et koodeks kehtib ja selle täitmine on kohustuslik 13. Vastutustundliku ettevõtluse olemus. • Sotsiaalne-, looduslik- ja majanduslik – kolmikmõõde;
7. Lahenda ülesanne Omanikule tagastati kinnistu, mida läbib tihedalt kasutatav jalgtee. Jalgtee ehitas omal ajal linn ning see on korralikult asfalteeritud. Uus omanik soovib kinnistu piirata aiaga ning keelata jalgtee kasutamise. Tegelikult saab samasse kohta ka ümber kinnistu käies, kuid linnaelanikud on harjunud kasutama kinnistut ületavad kõnniteed, kuna see on mugav ja kiirem. · Põhiseadus ütleb, et igaühe omand on püha ja puutumatu, omandit võib piirata üksnes seadusega. · Asjaõigusseadus kohustab omanikku taluma oma kinnistut läbivat avalikku teed ning näeb ette, et igaühel peab olema ligipääsuõigus oma kinnistule. Kas omanik peab võimaldama avaliku jalgteed läbi oma kinnistu või mitte? JAH 8. On avastatud, et õiguskorras puudub käitumisjuhis jahil teise inimese lehma mahalaskmise eest. Küll on olemas järgmised sätted, mis ei kuulu karistusõigusesse. Missugust neist oleks kohasem kohaldada
Kinnisasi-maapinna piiritletud osa (maatükk). Omand- isiku täielik õiguslik võima asja üle. Igaüks võib olla omanikuks(eraõiguslik isik, avalik-õiguslik isik). Korteriomand- omand ehitise reaalosa üle, millega on ühendatud mõtteline osa reaalosa juurde kuuluvast tervikust. Valdus-tegelik võim asja üle. Kinnisomand- omand kinnisasja suhtes. Ruumiline ulatus. Ei ulatu maavaradele. Kinnisomand-kinnisasja kasutamisega kaasnevad õigused ja kohustused, eelkõige omandiõigus. Kinnisvara- isikule kuuluvad kinnisasjad, ning nendega seotud rahaliselt hinnatavad õigused ja kohustused. Kinnisvara füüsilised omadused:liikumatus, ainulaadsus, hävimatus, topograafia, kolmemõõtmelisus. Kinnisvara majanduslikud omadused: piiartud kogus, pinnase tüüp, parim kasutusviis, infrastruktuur ja investeeringute püsivus, asukoht. Kinnisvara õiguslikud alused: kinnistu moodustamine, hindamine ja maakasutus, asjaõigused. Kinnistamine- kinnisvara kohta sõlmitud õigus...
mitteomaniku vastu omandiõiguse tunnustamiseks 2) Actio negatoria – negatoorhagi on hagi omandi kaitseks valduse kaotusega mitteseotud rikkumiste korral 3) Actio Publiciana – loodi preetorliku ehk bonitaarse omandi kaitseks ja kaitsti nii heauskset omandajat (kui omandamine oli toimunud sisulise veaga), aga ka omandajat, kellel ei tekkinud formaalsete vigade tõttu kviriitlikku omandit. Omandamise viisid: Accessio Plantatio Specificatio – ümbertöötamine (tingimuseks: uus asi) Õigused võõrale asjale, servituudid Servitus (servire) – servituut, õigus kasutada võõrast asja teatud otstarbel Servituudid jagunevad: 1) Reaalsed ehk prediaalservituudid – servitutes praediorum, mille puhul on üks maatükk koormatud teise kasuks
Kloostrid rikastusid, mungad muutusid moraalituks ja laisaks. Seetõttu algas 10.saj kloostrite uuendus liikumine Tsistertslased- ordu rajati 11. saj. Reeglid olid sarnased benediktlastega, kuid rangemad. Kloostreid rajati kõrvalistesse paikadesse. Tuntuks said laialdase maaharimise ja ehitusoskustega. kandsid valgeid rüüsid vastukaaluks benediktlaste mustadele(pidasid neid allakäinuks) Frantsisklased- kerjus munga ordu, mille rajas rikas ja haritud Assisi Franciscus. Omandit ei võinud olla, elatusid kerjamisest ja tegelesid jutlustamisega. Olid lihtsad, harimatud ja rahva poolt armastatud. Ajajooksul muutusid sõjaväeliselt korraldatud organisatsiooniks. Dominiiklased- domini canes(issanda koerad) mungad olid haritud ja head jutlustajad. Lihtrahvale lähemale pääsemiseks liikusid ringi kerjusmunkadena. Olid teaoloogid ja said inkvisitsiooni eestvedajaks. Rekonkista( e tagasivallutus) 11. saj oli Jumala nimel võitlemine saanud kiriku heakskiidu
kaubitsemisega teenida rohkem kui oli tarvis tagasihoidlikuks toimetulekuks ja väikeseks varaks, millega sai aidata vaeseid ja haigeid. Kirik hakkas begiinidele survet avaldama, et sundida neid liituma kloostritega ja saada nad nõnda kiriku valve alla. Gildid palusid riiki, et see koostaks begiinide-vastaseid seadusi. Dokumendid räägivad, et begiinide vastu tõsteti ka süüdistusi nõidumises. Riik kiusas neid taga ka sellega, et rekvireeris nende omandit. Mõnedel juhtudel viis begiinide ja kiriku autoriteedi vastasseis begiinid tuleriidale. Ühes järgisid edaspidigi omaenda ristiusku, kirjutasid ja pidasid kiriku keelust hoolimata jutlusi. Teised begiinid kuulutati hiljem pühakuteks. Mõned andusid ehk rõõmsale harmooniale Jumalaga lootuses, et armastus Jumala vastu peseb maha patu plekid. 15. sajandi saabudes oli kirik oma õnnestunud tegutsemisega suutnud hävitada enamiku begiiniühistuid.
Hiljem kaotab preetori tegevus järk-järgult oma tähtsuse. Jurist Salvus koostab u 130.a preetorite ediktide kogu- EDICTUM PERPETUUM Silmapaistvatele juristidele hakati andma eriprivileege-ius respondendi. –õiguse anda protsessi oma otsuseid nagu imperaatori nimel. Hiljem anti nendele arvamustele seaduse jõud- legis vicem- ja juriste nim õiguse loojaiks-conditores iuris Juristide põhialaks olid õigusuhtes, mi spuudutasid omandit, lepinguid jne.Lahendused kaasuste kohta on lühikesed, täpsed ja selged.Rooma juristid-imperaatori ustavad teenrid. Rooma õigusteaduse õpetamine jaguneb: Intitutio- õpilasele esitatakse tsiviilõiguse printsiipe ühes allikate lugemisega Instructio- teadmistet täiendamine patrooni konsultatsioonidest osavõtuga. Erinevad juriidiliste teoste liigid: Esialgseks õiguse põhiprintsiipitega tutvumiseks on Lühikesed süstemaatilised
müüjapoolseid rikkumisi, mis seisnevad ostjale lepingutingimustele mittevastava asja üleandmises. Lepingutingimustele mittevastavus Muud rikkumised: Lepingu mittettäitmine ja täitmisega viivitamine Ostja ÕKV eeldused müüja poolse rikkumise korral: • müügilepingu rikkumine müüja poolt ◦ müüja ei täida õigeaegselt asja üleandmise kohustutst ◦ müüja ei anna ostjale üle omandit • müüja vastutus (§103) Ostja ÕKV müüja vastu: §101 lg1 • Ostja kohustuste täitmisest keeldumise õigu §111 • täitmisnõue §108 lg2 • kahju hüvitamise nõue §115 (varaline, mittevaraline • lepingust taganemine §116, tarbijalemüügi puhul ka §209 lg6 Lepingust taganemine: vajalik olulise rikkumise olemasolu (täiendav tähtaeg antud) Kontrollides müüjapoolse nõuetekohase täitmist: • kas müüdud asi vastab lepingutingimustele?
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
