(wikipeedia Volbripäev 18.11.14). Volbripäeva (enam tuntud kui volbriöö) tähistamine algab volbrilaupäeval ehk 30. aprillil ja kestab läbi öö. Nüüd tähistatakse seda nõidade ja maagia päevana. Sel puhul korraldatakse pidusid, tehakse lõket ja grillitakse (wikipeedia Volbripäev 18.11.14). Volbrilaupäeval liiguvad ringi igasugused salkus ja kaltsus tegelased, fantastilised elukad, küürakad nõiamoorid, väikesed nõiad, samaanid ja haldjad. Olendeid on ilusatest peletisteni. Tantsitakse, lauldakse, käiakse temaatilisel diskol või istutakse vaikselt oma seltskonnaga lõkkevalgel (wikipeedia Volbripäev 18.11.14). 7 Kokkuvõtte Enne ei teadnud ma volbripäevast eriti midagi, kui siis ainult seda, et tehakse lõket ja see on nõidade päev. Nüüd tean sellest palju rohkem. Huvitav oli teada saada, kust on tulnud
Kordamine Suur ja Väike algustäht. • andi, miki ja peedi olid naabripoisid. Nende Koduküla Oli Arusaare. Arusaare ligidal oli Kudruküla. Sealt käisid Juku, Mäidu ja Eedi Andil, Mikil ja Peedil külas. Arusaare all oli ilus Merelaht - ahuna. Mõnus oli soojadel suvepäevadel vaikses vees supelda! Poistest oskasid ujuda Mäidu, Miki ja Peedi. Andi, Eedi ja Juku ainult Padistasid vees. Poistega tulid kaasa mõnikord ka nende õed Liisi, Manni, Lilli, Anni, Vaike ja Lagle. Koos mängiti merekaldal mitmesuguseid mänge. Lõbus oli Laste Elu. 1. Kas suure või väikese tähega? • järva - jaani • Järva - jaani • Järva - Jaani 2. Kas suure või väikese tähega? • koer muki • Koer Muki • koer Muki 3. Kas suure või väikese tähega? • laupäev • Laupäev 4. Kas suure või väikese tähega? • mardipäev • Mardipäev 5. Kas suure või väikese tähega? • eesti vabariik • Eesti vabariik • Eesti Vabariik 6. Kas suure võ...
elusolendeid; 6) Õige püüdlus - mõeldakse positiivselt; 7) Õige ärksus - inimene peab mediteerima; 8) Õige keskendatus. Jõudmine Nirvaanasse. Nirvaana poole püüdlemine on budistide jaoks elus olulisim, hääbuvad elujanu ja ihad. Karma seadus ei kehti enam ning inimene vabaneb ümbersündide ahelast. Ümbersündimine e. sansaara. Igapäevane elu ei tähenda budistile raha ja võimu ihaldamist, vaid ta näeb maailma, mis on täis elavaid olendeid ja et neid peab alati kaitsma ja aitama. Sünd Budistid usuvad, et iga inimene on omaenda karma laps, kus eelmise ja praeguse elu vahelist suhet selgitatakse karma tagajärjena. Budistidest vanemate poeg/tütar omandab religioosse täisealisuse piduliku toiminguga. Esmalt riietatakse ta kaunisse kuningapoja rõivasse. Seejärel vahetatakse see munga kollase rüü vastu ja juuksed aetakse maha. Seejärel jääb ta mõneks nädalaks või terveks aastaks kloostrisse, et munkade juhendamisel õppida
Budism Rajaja Tekkis 6. sajandil eKr Kirde-Indias vastukaaluks hinduismi polüteistlikule ohverdamisreligioonile. Rajaja: ajalooline isik, kuningapoeg Siddhartha Gautama, pärast valgustuse saamist ehk virgumist nimi Buddha (virgunu). Eluaastad 566486 eKr, teistel andmetel 560- 480, Sakjamuni soost, praeguse Nepali alalt. Pühad tekstid Õpetustekstid kirjutati üles hiljem. Kaanon kannab sanskriti k. nime Tripitaka, paali k. Tipitaka (Kolm Korvi) ning on äärmiselt mahukas. Kanoniseeriti III budistide kirikukogul keiser Ashoka ajal (270-230 eKr). Kolm osa: (Vinaja-pitaka) juhised munkadele ja kloostrireeglid; (Suutra-pitaka) Buddha õpetuskõned; (Abhidharma-pitaka) filosoofilised traktaadid (suutrad). Hiljem tekkinud koolkondadel on arvukalt teisi pühi raamatuid Kandzur. Kommentaare kirjutatakse tänapäevani. · Tipitaka · Mahajaana suutrad · Vadzrajaana tantrad · Dhammapada · Bod...
2.) Marcel Duchamp tõi kunsti tööstuslikult toodetud esemeid nagid, kirjutusmasinad, kohviveskid jne. Dadaistlik skulptor 1.)Hans (Jean) Arp Kubism Kubismi loojateks olid hispaanlane Pablo Picasso(sinine periood, roosa periood) ja prantslane Georges Braque. Innustust saadi kubismi loomiseks neegriskulptuuridest ning ka Paul Cezanne'i loomingust. Kubistid võtsid omaks esemete taandamise lihtsateks geomeetrilisteks kujunditeks. Picasso ja Braque jaotasid looduses esinevaid olendeid ja esemeid osadeks ning pandi teistmoodi kokku. Inimene võis olla korraga külgvaates kui ka profiilis. Esimeseks kubistlikuks maaliks oli Picasso lõuend ''Avignoni neiud''. Kubistide maalid olid tavaliselt kahvatutes pruunikates ja hallikates toonides, ainevallas enamasti portreed, hooned, natüürmordid. Kubismi 2 järku analüütliline ja sünteetiline kubism. Analüütiline motiiv lahutati veelgi väiksemateks osadeks, nii et vaid vaevu võis aimata, mis pildil on kujutatud
to the butcher´s lihapoodi the chemist´s apteek at Harrod´s Harrodi kaubamajas 4) tähistamaks kuuluvust linnale, riigile, maale (siin on tavaline ka of- konstruktsioon) Tallinn´s largest hotel Tallinna suurim hotell London´s squares Londoni väljakud Germany´s industry Saksamaa tööstus Kuuluvust saab inglise keeles väljendada ka of-konstruktsiooni (eessõna of + nimisõna) abil.Kui omastavat käänet kasutatakse eeskätt olendeid märkivate nimisõnadega, siis of-kontstroktsiooni tarvitatakse nii asjade, nähtuste kui ka elusolendite puhul: the legs of chair tooli jalad on the shore of a large lake ühe suure järve kaldal a picture of John Johni pilt a friend of Nigel üks Nigeli sõber the opinion of his friends tema sõprade arvamus
“Ma tean, mina ka,” vastas Laura ja nad läksid oma asju pakkima. Paari päeva pärast oligi see päev käes, kui ema ja isa läksid puhkusele ning viisid Laura ja Siimu vanaema ja vanaisa juurde. Kui Laura ja Siim olid ema ja isaga hüvasti jätnud, läksid nad sisse. Vanaema ja vanaisa ütlesid, et on nende eest ühte saladust varjanud. “Miks?” küsis Laura. “Me arvasime,et te kardate tonte,” vastas vanaema. “Ei, me armastame tonte ja kõiki sellised olendeid!” ütles Siim. “Aga kahjuks linnas meil ei kummita,” lausus Laura kurvalt. “Noh, siis teil veab,” ütles vanaisa. “Kuidas?” küsis Siim. “Sest meil kummitab,” vastas vanaisa. “PÄRISELT!” karjusid lapsed rõõmsalt. “Jah. Ja homme otsime need kummitused üles,” ütles vanaema. “Just nii me teemegi!” sõnas vanaisa. “Aga nüüd magama!” kamandas vanaema. “Okei,” vastasid lapsed. Järgmisel hommikul pool seitse olid lapsed juba üleval
Nad kõndisid kahel jalal, mitte neljal. Lugusid neist pole säilinud, kuid tihti võib näha neid kreeka vaasidel. Saatüürid olid nagu Paangi sokkinimene ja elasid tema kombel metsikus looduses. Aiolos oli tuulte kuningas. Ta elas samuti maa peal. Aioolia saar oli tema kodupaik. Täpsemalt öeldes oli ta siiski vaid tuulte regent, jumalate poolt määratud asevalitseja. Neli tähtsamat tuult olid põhjatuul, läänetuul, lõunatuul ja idatuul. Mainime veel olendeid, kes polnud inimesed, ega jumalas, kuid elutsesid maa peal. Kentaurid olid pooleldi inimesed, pooleldi hobused. Enamasti olid nad metsikud olevused, rohkem siiski loomad, kui inimesed. Siiski oli üks neist, Cheiron, tuntud kõikjal oma headuse ja arukuse poolest. Gorgod olid samuti maapealsed olevused. Neid oli kolm ja kaks neist olid surematud. Nende nimed olid Euryale, Sthenno ja Medusa. Nad olid tiibadega ja draakoni kehaga ning
Raamatu tutvustus Vanakreeka muistendid ja pärimused Eduard Petiska Prometheus, Phaetheon, Midas, Tantalos, Niobe Prometheus Tegelased: Prometheus, Zeus, Hephaistos , Athena, Aphrodite, Hermes, Epimetheus, Pandora, Herakles. Väga vanal ajal polnud maa peal ühtegi teist inimest peale titaanide suguvõsast pärit Prometheuse, kes otsis teisi liikuvaid ja elavaid olendeid. Lõpuks meisterdas ta savist ja vihmaveest esimesed inimesed. Jumalanna Athena kinkis inimestele hinge, kuid nad liikusid kui unes. Prometheus läks inimeste sekka ja õpetas neid maju ehitama, lugema, ravitsema jne. Zeus kutsus Prometheuse enda juurde ja ütles, et ta peab õpetama jumalate kummardamist. Prometheus õpetas inimesi, kuidas ohverdada, kuid mängis jumalatele vingerpussi, kattes luud rasvaga. Ta tappis härja ning mässis selle naha sisse ja pani sisikonna peale
igaüks midagi halba pani, ning keelasid tal seda avada. Pandora avas laeka siiski ning sealt lendas välja hulk kahtlusi, muresid ja õnnetusi. Pandora laegas on kõigi õnnetuste ja murede allikas. Nümfid - kreeka usundis kauni noore naisena kujuteldud loodusvaimud Najaad- allikanümf Sileen- (meessoost nümf) vanem hobuse saba ja kapjadega inimesesarnane olend. ta esineb meelsasti üksi ja on huvitatud pigem veinist kui nümfidest. Kreeklased on tõenäoliselt neid kummalisi olendeid armastanud, sest on raske leida kreeka vaase, kus neid lõbusaid veidrikke poleks kujutatud. Paan algselt oli ilmselt Arkaadia karjastejumal. Temal on inimese keha, soku pea ja jäsemetega - ta on liiderlik kui sokk. Samas on ta kardetav oma vihas, ta võib halvata inimese ja loomi paanilise hirmuga. Kükloobid - kreeka mütoloogias hiidkoletised, kel oli ainult üks tohutu suur silm, mis asetses keset laupa. Kuldlõige- jumalik proprtsioon Minos- Kreeta kuningas. Zeusi ja Europa poeg.
Ühistranspordis sõites sõimatakse sind tihti täis, kui pigem võiks kinkida armsa naeratuse ja soovida kenat päeva. Taoline asi juhtub minu ja minu ealistega tihti, et tuleb mõni vanem ja tülpinud inimene, ja näeb et noored on bussis ainult selleks, et võtta nende kohad ära ja kiusata eakamaid inimesi. Muidugi tuleb austada endast vanemaid inimesi. Kuid ka nemad võiksid võtta meid kui täisväärtuslikke isikuid. Mitte tühje olendeid, keda võib tõugata nügida ja käituda üleolevalt. Kord ühel õhtul jooksin bussile, peale 8 tunnilist koolipäeva, trenni ja laulukooli. Olin täiesti rampväsinud ja istusin oma kahe kotiga toolile. Järgmises peatuses sisenes eakam daam, nähes mind pistis ta priiskama, et kelleks mina küll ennast pean, olen ju noor ja elujõudu täis, miks ma istun ja ei tee midagi paremat oma eluga. Tõusin otsekoheselt püsti ja lasin teda istuma, kuigi kõrval oli veel mitu vaba tühja kohta
Uues Kagukraatris, viimasest voolab jätkuvalt välja ka laavat. Etna: Kõrgus: 3329,6 meetrit Asukoht: Sitsiilia, Itaalia Tüüp: Kihtvulkaan Koordinaadid: 37° 43 46 N, 15° 0 17 E Etna oli väga aktiivne juba antiikajal. Kreeka müütide järgi asusid Etnas Hephaistose ja kükloopide töökojad. Aischylose järgi oli Zeus paisanud Etna mäe gigant Typhoni peale ning et maa all end liigutav koletis tekitab maavärinaid. Etna alla kujutleti teisigi olendeid. Etna kraatrit peeti sissekäiguks allmaailma Tartarosse. Vanakreeka filosoof Empedokles tappis end Etna kraatrisse hüpates. Väidetavasti soovis ta sellega tõestada, et on jumal. Sürakuusa türann Hieron I rajas 476/475 eKr Etna jalamile linna. Ka Sürakuusa ei asu vulkaanist kaugel. Antiikkirjanduses on Etnat rohkesti käsitletud. Vergiliust matkivas luuletuses "Etna", mis ilmus enne aastat 79, on püütud vulkanismi loodusteaduslikult seletada.
Andrus Kivirähk ,,Rehepapp ehk november" Põhisündmused ja olemus: Tegevus toimub ühe novembrikuu jooksul 19. sajandil. Põhiline käsitletav teema on eestlaste iseloom ja olemus, külasisesed suhted ja ka suhted mõisaga. Suur rõhk on üksteise tagant näppamisel ja varanduse kokkukandmisel. Selle juures olid igas kodus abiks kratid, kes olid inimeste igapäevaelu iseenesestmõistetav osa. Aeg-ajalt võis kohata ka teisigi mütoloogilisi olendeid nagu tonte, libahunte, Katku ja Vanapaganat. Romaan on lugedes küll mõneti naljakas, kuid eestlasest lugejal tuleb aru saada, et naerdakse iseenda üle. Väikese küla siseelu põhiosa moodustavad näppamised üksteise ja mõisa tagant, tüssamised ja valed, et saaks aga rohkem kraami kokku kraapida. Romaani alguses saab kohe selgeks mõne inimese rumalus Koera-Kaarli sulane Jaan on söönud mõisa sahvris seepi, mida viimane pidas ekslikult Idamaiseks maiuspalaks. Mõisnikke
siis nüüd tõusis tähelepanu keskpunkti inimene ise koos maise eluga. See ei tähendanud, et jumalat enam ei usutud. Lihtsalt leiti, et inimene on Jumala loomingu tipp ning inimese kaunis välimus väärivad senistest rohkem tähelepanu. Ideaaliks hakati pidama võimekat ning väärikat inimest, mitte mingit kerjust. Üha enam hakati rõhku panema haridusele ning inimese võimete arendamisele. Ka maalikunstis oli näha muudatust enam ei kujutatud inimeste asemel mingeid olematuid olendeid, vaid maaliti inimest nii, nagu ta on loomulikult (Mona Lisa). Maailmavaadet, mis seab esiplaanile inimese koos inimeste vooruste ja puudustega, nimetatakse humanismiks. Hiliskeskaegses Itaalias kujunenud ellusuhtumine oligi eelkõige humanistlik.
terminit ka sarnaste Groteskid olid linnakodanikele jusangu ka meeldetuletuseks, mis nendega võib juhtuda kui jätta tunnusjoontega iseseisvate käimata jumalateenistusel. Samas, nähes ümber pühakoja koondunud õuduäratavaid olendeid, aiaskulptuuride kohta. võis hirmunud kodanik tahta kiiremas korras kirikusse peitu pugeda. Groteskidega näidati, et kurjus küll roomab mööda seinu üles, ent kiriku sisemus on Jumala kaitse all ja jääb pühaks ja puutumatuks. Ehkki suures osas esindavad veesülitid ja groteskid mitmeid religioosseid ideid, siis tegelikult on neil ka väga oluline praktiline eesmärk.Nagu eelnevalt juba mainitud, on suurem osa gooti
Mida Victor siis tegi? Olend palus, et Victor teeks talle temasuguse naisolevuse, sest inimestega ta ei saanud suhelda. Ta ähvardas, et hakkab kättemaksma ja hävitab Victori ning lubas, et on Victori juures tema pulmaööl. Victor alustas küll olendile kaaslase loomist, kui sai siis aru, et ta ei saa luua teist samasugust olendit, kes võib samuti kurjaks muutuda. Eriti õudne näis talle võimalus, et olendid saavad järglasi ja nii tekib palju ohtlikke ja õudsaid olendeid siia ilma. Ta hävitas pooleli oleva uue olendi. 11. Miks süüdistati Victorit mõrvas? Miks kahtlustati Victorit? Tunnistajad nägid, et ta oli üksinda paadis ja seesama paat tõugati kaldast lahti seal kust leiti mehe laip. 12. Kes oli mõrva ohver ja kes tegelik mõrvar? Kuidas see olukord lahenes? Tegelik mõrvar oli Victori poolt loodud olend ja tapetu oli Victori sõber Clerval. Victor vabastati
tekitamine 3. Teha teavataks, et endiselt on kodutute loomade arv liiga suur ning teha see püsivaks probleemiks, et keegi hakkaks seda olukorda parandama 4. Rõhuda ka poliitikute südametunnisutele ning riigile, et saaks ka riigi poolt erinevaid toetusi Meie jaoks on tähtis, et inimesed saaksid aru projekti tähtsuset ning mille jaoks nad annetavad. Tuleb teha selgeks, et nad aitavad süütuid olendeid uuele elule, anda neile kodusoojust ning pakkuda natukenegi seda rõõmutunnet mängides kellegagi. Loomad ei suuda iseenda eest seista ning rääkida kui neil on mure või kui neil on midagi viga – selle jaoks oleme meie inimesed, kes saavad neid hoida ning armastada. ANKEET TAGASISIDE SAAMISEKS HEATEGEVUSLAAT AITAMAKS VÕRU KODUTUTE LOOMADE VARJUPAIKA Hinda palun üritust ning üritusega seonduvaid küsimusi Jah/Ei/Võib olla vastustega. Sinu
tekitamine 3. Teha teavataks, et endiselt on kodutute loomade arv liiga suur ning teha see püsivaks probleemiks, et keegi hakkaks seda olukorda parandama 4. Rõhuda ka poliitikute südametunnisutele ning riigile, et saaks ka riigi poolt erinevaid toetusi Meie jaoks on tähtis, et inimesed saaksid aru projekti tähtsuset ning mille jaoks nad annetavad. Tuleb teha selgeks, et nad aitavad süütuid olendeid uuele elule, anda neile kodusoojust ning pakkuda natukenegi seda rõõmutunnet mängides kellegagi. Loomad ei suuda iseenda eest seista ning rääkida kui neil on mure või kui neil on midagi viga selle jaoks oleme meie inimesed, kes saavad neid hoida ning armastada. ANKEET TAGASISIDE SAAMISEKS HEATEGEVUSLAAT AITAMAKS VÕRU KODUTUTE LOOMADE VARJUPAIKA Hinda palun üritust ning üritusega seonduvaid küsimusi Jah/Ei/Võib olla vastustega. Sinu
seotud kannatuste ja olendite ümbersünniga. Nirvaana saavutatakse iseenda püsivusega, läbi virgumise, milles ei ole mingit jumalat ja jumalikku väge Tegu Igal teol on oma tagajärg Inimene saab valida, milliseid tegusi teeb ning seega saab oma teovilja määrata Buddhad ja bodhisattvad on teo ja teovilja seadusest vabad, kuna nad ei toimi enam teadvustama tungide ajel, vaid isetult teisi olendeid aidates. Sõltuvuslik tekkimine Kõik on omavahel seotud Buddha kirjeldab kaheteistkümne lüli abil sansaara toimimise sõltuvuslikku mehhanismi. Põhjusliku jada alguses on teadmatus, mis on kannatuse algpõhjus. Sõltuvusliku tekkimise õpetus seletabki lahti teise õilsa tõe kannatuse põhjusest Kannatuse kadumiseks on vajalik kaotada teadmatus, mille tulemusel kogu sansaarat kandev ahel lakkab toimimast
Sümbolism Kunstnikul on oma teostes võimalik kujutada kahte eri liiki asju: ühelt poolt tõesti olemasolevaid ja silmaga nähtavaid esemeid, maastikke, inimesi jne., teiselt poolt aga igasuguseid ebatavalisi väljamõeldud olendeid, esemeid ja olukordi. Viimasteks pakuvad ainet kirjandusteosed, muinasjutud, mütoloogia, sündmused ajaloost, eelkõige aga kunstniku oma fantaasia. Just 19. sajandi kahel lõpukümnendil ja sajandivahetusel leidis see fantaasiast toituv kunst eriti palju pooldajaid. Niisugusel nähtusel olid keerulised ühiskondlikud põhjused, peamiselt osa haritlaste ja kunstnike pettumine oma kaasajas. Kuna nad ei osanud ühiskonna vastuolusid parandada, tõmbusid nad tagasi oma kujutluste maailma
kaashäälikuühendis on helilised kaashäälikud silbi tuumale lähemal kui helitud eesti keeles häälikujärjend ji ei esine eesti keele rõhututes silpides ei tohi olla pikki täishäälikuid ega -ühendeid eesti keeles võib rõhutus silbis esineda ainult a, e, i, o, u NB! Võõrsõnad muganevad aja jooksul keele fonotaktika reeglitega. NB! H ei saa esineda pika täishääliku järel. 16. Sõnaliigid: Nimisõnad nimetab asju, olendeid Omadussõnad väljendab omadusi Arvsõnad väljendavad arve Asesõnad käändes ja arvus muutuvad sõnad, mis talitsevad ülalolevate taoliselt, kuid on täistähenduslike sõnadega võrreldes sisuvaesemad ja üldisemad, olukorrast sõltuva tähendusega Tegusõnad väljendab tegevust Määrsõnad väljendavad kohta, aega, viisi, seisundit, määra, suhtumist
Tagasi tundmatute lendavate objektide juurde pöördudes võib kirjeldada neid kui ümaraid, vahel ka piklike ning helendavaid kehi, milledele omistatakse ka suurt liikumiskiirust. Õhusõidukite värvid on samuti äärmiselt varieeruvad. Mõned sellised liiklusvahendid suutvat ka suure kiiruse pealt vette sukelduda ning hoogu vähendamata vee all liikuda (fotod 1-3). Kui rääkida tulnukate välimusest, siis kirjeldatakse tavaliselt kui 1,5-3 meetri pikkuseid olendeid. Enamik olendeid on väidetavalt hallid või hallikasrohelised/-sinised. Nende jalgu kirjeldatakse reeglina kui lühikesi ning kokkukasvanuid. Käed on mõningate andmete järgi põlvedeni ulatuvad ning kummalgi jäsemel on 3-5 näppu ning pöial. Pea on väidetavalt sibulakujuline ning juusteta, silmad on suured ja laugudeta, tavaliselt mustad. Tulnukatele omistatakse väikest suud, nina ning kõrvu. Mõnel juhul kirjeldatakse nina kui lõhekujulisi sõõrmeid
helina. Seda meetodit kasutavad linnud ja imetajad, inimene kaasa arvatud. 4. Jätkete vibreerimine lihasjõul. Näiteks võib tuua sääsed, kes kasutavad taandarenenud tagatiibu - sumisteid - teatud sagedusega helide tekitamiseks. 5. Vastu alust koputamise teel. See on äärmiselt lihtne meetod, mida kasutavad näiteks mõned ritsikad ning ka inimesed, kui nad kellelegi külla lähevad, kellel uksekella ei ole. Kui rohutirtsu poolt tekitatav sirin otsemaid õhku paiskub, siis on olendeid, kes algset heli muudavad. Üheks selliseks olendiks on inimene. Heli muutub, kui ta peale tekkimist - inimese puhul siis häälepaeltest edasi liikudes - satub "kõlakambrisse". Seal põrkub vastu kõnetrakti seinu, lahkneb, liitub, osa helisid sumbub, osa saab võimendatud. Kuna inimese kurk ja suuõõs - mis on siis selleks "kõlakambriks" - on erinevad, siis mõjutavad nad ka hääle omadusi individuaalselt. Muidugi, selle, kui kõrge või madal hääl on, määrab siiski suuresti ära
Väidetakse, et isegi juuksekarva ei ole võimalik plokkide vahele suruda. Järgnev pilt on võetud ühe templi laest Abydose lähedalt, mis ehitati umbes 3000 aastat tagasi. See tempel on pühendatud Osirisele ehk Egiptlaste suurele õpetajale. Kas tõesti on egiptlased näinud ette tulevikku ja joonistanud tuleviku liiklusvahendid üles? Või on UFO neid abistamas käinud? Egiptlased on hämmastavalt palju joonistanud seintele imelikke taldrikuid ning kummalisi inimese moodi olendeid, kellel on suur pea, suured silmad ning väike, paks keha. Kas tõesti on nad tulnukatega kontakti pidanud. Egiptlased kasutasid mõõtühikuks küünart. Cheopsi püramiidi alusserva pikkus on 365,24 küünart ning täpselt sama palju päevi on meie päikeseaastas. Kokkusattumus? Ehitus Väidetakse, et Hufu püramiidi püstitamiseks rajati kõigepealt kümme aastat kiviplokkide vedamiseks vajaminevat teed ja maaaluseid ruume künkal, kus asuvad püramiidid
meie elu kulgeb päikese sfääris, kus valitsevad erinevad päikeselt tulevad kiirgused ja magnetvälja toimed. Tänu päikesele sai üldse võimalikuks elu tekkimine ja kogu meie energia on samuti saanud alguse Päikesest. Päikese soojus paneb Maal liikuma vee ja õhu ning muundub nii tuule- kui ka hüdroenergiaks. Ükskõik millist energiat me ka ei kasutaks on see lõpp kokkuvõttes pärilt Päikeselt. Päike on täht ja tähed on nagu enamus olendeid siin maailmas- nad sünnivad, elavad ja lõpuks surevad. Igal tähel on oma staatus, mis oleneb tähe massist- mida suurem on tähe mass seda lühem on tema eluiga ja seda kiiremini ta põleb läbi. Meie Päike sündis umbes viis miljardit aastat tagasi ühest umbes nelja valgusaastase läbimõõduga tolmupilvest, milles oli jäänuseid mitmesugust teiste tähtede tolmust. Päike on praegu dünaamilises olekus, kus tsentrisse suunatud gravitatsioonijõud on
15. Milliseid ehitustehnilised võtted leiutati Mesopotaamias seetõttu, et seal polnud looduslikku kivi ega kasvanud metsa? 16. Millist ehitusmaterjali kasutati vana Mesopotaamias? Mis oli selle tagajärg? Savitelliseid. Enamus oli neist ainult päikese käes kuivatatud ning nad ei ole ilmastikule vastu pidanud. 17. Mis liiki teoseid loodi mesopotaamia skulptuuris? Mida need tavaliselt kujutasid? Reljeefid ja kujud. Tavliselt kujutasid need kuningaid, mütoloogilisi olendeid, jumalaid. 18. Milliseid Babüloni linna ehitisi tead? Istari värav, Paabeli torn 19. Kirjelda Istari värava ehitust ja kaunistusi. Seinad oli värvilise glasuuriga tellistest, värvidest olid esindatud sinine ja kollane. Palju oli reljeefe, millel oli kujutatud loomi. ( ükssarved, lõvid) 20. Milline ajaloo sündmus tegi järsu lõpu babüloonia kunstile? Pärslaste rünnak, kus nad ühendasid endaga kogu Lähis-Ida(539 eKr.) 21. Millised ajalised piirid on vanaegiptuse kunstil
olema, pühakirju võivad tõlgendada ainult meistrid, Buddha seisundini aitavad viia teatud rituaalid ja rituaalsed seemed ning mantrad ehk pühad silbid, Buddhasid on palju, muudra = sümbolistlik kehaasend, poos, mandala = geomeetrilised kujundid, jumaluse eluase, maailma sümboolne projektsioon, tsam-tants = teatraalne näitemäng, mis on suurte õpetajate elulugude põhjal tehtud, aitavad mittekahjustada teadvusega olendeid, pantsen-laama = dalai-laama kaasjuht. Kasutatud allikad: Leeriõpik Google.ee Raamat Budismi Lühiajalugu http://et.wikipedia.org/wiki/Budism
HINDUISM OM'i abil loodi maailm. Mediteerimisel tehakse sama häält. Hindude usund on hinduism. Hindud elavad Hindustani poolsaarel. Hinduism sisaldab loodususundi elemente, monoteismi, polüteismi. Iga kolme inimese peale on üks jumal ehk kokku 300 miljonit jumalat. Usukandjaid on 900 miljonit. Sai alguse 3000a eKr, kui Hindustani poolsaarele tekkis kõrgkultuur. Lehm on seal püha loom. Hindud liha ei söö. Kui hindude valdustesse tungisid aarjalased, muutus kõik. Nad rääkisid sanskriti keelt. Neil oli kastisüsteem. Hindude jumal on Brahma. Brahmaanid olid preestrid, kes lugesid ja tõlkisid pühakirja ning korraldasid ohverdusi. Kogu ühiskond pidi neile kuuletuma. Ksatrjad on teine kast ehk sõjamehed-aristokraadid. Vajaduse korral aitasid brahmaneid ning olid nende õpilased. Vaisijad olid käsitöölised ehk kolmas kast, kes pidid tootma. Neljas kast olid sundrad ehk teenijad, kes tegid musta tööd. Kui inimene sünnib mingisse kasti, siis ta si...
külla kolima, käis Leemet teda künkal külast otsimas et vana hea sõbraga vestelda. Saades teada et Pärtel on omaks võtnud kõik küla tavad, muutnud nime ja räägib Jeesusest ja ristilöömisest, saadab ta oma sõbra pikalt. Kõigi heade iseloomujoontega Leemet ei piirdunud, muutudes vaenulikus raudmeeste vastu,nagu öeldakse et viha sünnitab vägivalda, põletas külasid ja piinas karusid. On üsna tüüpiline ,,vabastajate" võte sundida olendeid omale vastuvõetamatut tegema ning siis seletama, et näete, teie uskumused on lollid ja nõmedad, vaevlete ebausu küüsis. Nii tegid ristirüütlid moslemitele ja nii tegid natsid juutidele ja nii tegi Leemet ja ta vanaisa karudele (tapsid narri, kes neid armastusega oli toitnud). Sisukord Sisukokkuvõte Miljöö Probleemid Leemeti armuelu Peategelase iseloomustus
Viikingid Viikingite päritolu: Rahvas keda nimetatakse viikingiteks, elas Skandinaavias (Taanis, Rootsis ja Norras) ning kõneles vananorra keelt, millest kujunesid taani, rootsi ja norra keel. Viikingid eksisteerisid umbes 793-1066. Nimetus viiking tähendab arvatavasti (mere)röövlit, ja see käis Skandinaaviast tulnud rüüstajate kohta. Röövretked kuulusid selle suure ekspansiooni juurde, mille käigus viikingite Euroopasse ja Põhja- Ameerikasse tungisid, kuid kõik nad polnud röövlid. Viikingid ehk normannid, keda vahel kutsuti ka norrameesteks või põhjamaa meesteks, olid õhtlasi kauplejad ja kolonistid. Viikingeid nimetati ka variaakideks. Ühiskond: Rooma maailmariik skandinaaviani ei ulatanud, mis tõttu sinna ei jõudnud esialgu ka keskvalitsus, kirjalikud seadused ja ristiusk. Polnud ka tõelisi linnu. Elati väikestes külades, mida vanem või pealik, kellele kuulus suurem osa maast. Kohali...
konstruktsioonide segiajamise tagajärjel: veskikivi>veski, suits+udu>sudu, kaitsepolitsei>kapo · Väljamõtlemine: laup, relv, mõrv, veenma · Reduplikatsioon sõnaosa kordumine grammatilise väljendusvahendina, tüve- või morfeemikordus: susapusa, sigrimigri · Deskkriptsioon: kriiks, kääks, mürts, pauh, solisema, vulisema, kohama, mühama. Tüved väljendavad leksikaalset tähendust: esemeid, olendeid, nähtusi, tegevusi, omadusi, suhteid, seoseid: tool, kivi, kala, isa, tuul, töö, hea, otse, järgi, üles Tuletusliited väljendavad mingit väga üldist, kategoriaalset tähendust, mis ilmneb konkreetsemalt alles võrdluses tuletusaluse sõnaga: -ke(ne), -tar, -nna, -ja. Tuletusliidete mõju tuletusalusele sõnale: 1) Tähendus modifitseerub veidi: maja>majake, vaatama>vaatlema, sinine>sinakas, arg>arglik (modifikatsiooniderivatsioon)
2470 a eKr Uus Riik Egiptuse templi plaan Püloon- väravehitis Amoni templi nn. Sfinkside avenüü Amon-Ra tempel Karnakis Amon-Ra templi sambad Karnakis u. 1800 eKr Amon-Ra tempel Luxoris (sissepääs) 1417-1379 eKr Hatshhepsuti matmispaik 1480 eKr Deir el-Bahris Ramses II tempel Abu Simbelis u. 1257 eKr Reljeef, Nebamuni aed 1440 eKr segavad palju värve nn. Egiptuse poos ainult pinnakunstis, asju ja olendeid ja inimesi kujutati kõige iseloomilikumas poosis Keskmine Riik Pinnakunst Khnuhmotepi hauakambrist, kujutati vaarao osavust Pinnakunst, linnud akaatsia põõsas, Khnuhmotepi hauakambrist u. 1900 eKr Pinnakunst lionnujaht u. 1450 eKr (ÕPIK) nn. Surnuteraamatu üks pilt skulptuur, Echnatoni portree u. 1360 eKr käskis kummardada ainult ühte jumalat Kuninganna Nofretete büst Pinnakunst, Tutanhamon ja tema naine u. 1355-1342 eKr
adresseeritud ilukirjanduslik juturaamat 1866 Fr. R. Kreutzwald “Eestirahwa Ennemuistesed jutud” 1884 J.Kunder “Eesti muinasjutud” 14. Miks on muinasjutud olulised lapse jaoks? Lapsed õpivad muinasjuttude kaudu avastama iseennast ja oma maailma, Need pakuvad tuge fantaasia arengule ning nende puudumine jätab lapse hinge tühja koha. Muinasjutul on kasvatuslik roll, tegelased esindavad minigsuguseid olendeid, kust lapsed võib ära tunda iseenda. Muinasjutud valmistavad ette lapse reaalseks eluks ning teevad nad õnnelikuks. 15. Muinasjutu seadused. Kindel algus: Elas kord...Seitsme maa ja mere taga...Oli kord vaen aga kaunis...Vanal hallil ajal..jne Kindel lõpp: Kui nad veel surnud ei ole, siis...Peale seda ei ole keegi näinud… Arvukordused: 3,7,9,12 16. Muinasjuttude liigitus ja sobivad muinasjutunäited. Loomamuinasjutud “Reinuvader Rebane”
Intsul ise ära süüa. Hans läheb hommikul preilit vaatama , aga lumememm oli surnud tuli Vanapagan ja tappis Hansu ja võtis tema hinge. Aidamees leiab teel vankri Hansu surnu kehaga ja sõidab sellega Rehepapi juurde. Rehepapp on õnnetu kuna eile mattis ta Nõia ja homme peab Hansu matma hakkama. Kui Liina sai teada, et Hans surnud siis läks ta jõe äärde ja üritas end uputada, aga Ärni ja Imbi ei lubanus seda. Siis äkki ilumusid jõest igasugu imelikke olendeid, kuni lõpuks maa avanes ja välja tuli kolm kotti kulda. Ärni ja Imbi matsid oma kotid sohu ja antsid ühe Liinale. Liina otsustas Endliga abielluda ja oma elu põrguks muuta sellega. Endel läheb Liinale kosja, aga Rein ei olnud nõus oma tütart talle andma ja võtab väikse koti kust tulevad väiksed mehikesed välja kes Endli peaaegu surnuks peksavad. Rehepapp aga kohtub Vanapaganaga, kellele ta lubas oma sõprade pärast kätte maksta ja
Meil on uus sekretär. Gen. . Sekretäri laud on akna all. Daativ . Ma helistan oma sekretärile. Akus. Oled sa meie uut sekretäri näinud? ? Instr. . Maia töötab sekretärina. Prep. . Ta räägib meie sekretärist. Meessoost elutuid olendeid tähistavatel nimisõnadel on ainsuse akusatiivis samad käändelõpud mis nominatiivis. (M) arvuti (elutu asi) Nom. . Mul on uus arvuti. Akus. ? Oled sa mu uut arvutit näinud? 13 w Nimisõnade käänamine mitmuses Nomi- Instru- Preposit- Genitiiv Daativ Akusatiiv
11 3. Vaimudega suhtlemine Möödunud sajandi algupoolel köitsid mitmel pool Euroopas seltskonna meeli vaimudega suhtlemine ja meediumid, kes kahte erinevat maailma vahendasid. Eesti külaelus, veel enam aga linnamiljöös, oli spiritism populaarne üleeelmise sajandi lõpus. Rahvaluule arhiivi andmetel jätkus vaimudega suhtlemine elavalt ka eelmisel sajandil, eriti viimase sõja eel. Väikestes huviliste seltskondades jätkus harrastus hiljemgi. Üleloomulikke olendeid võib suhete poolest reaalsusega laias laastus liigitada kahte suurde rühma: 1) mütoloogilised olendid (näit. haldjad, vanapagan jt.) ja 2) varem elanud reaalsetest inimestest lähtunud olendid, s.t. surnute hinged. Varasemas rahvatraditsioonis esineb kirjeldusi kokkupuudetest mõlemat liiki üleloomulike olenditega. Kontaktid surnute hingedega olid valdavalt rituaalset laadi. Uskumuste kohaselt lahkus surnu hing siit ilmast teise ilma, kust ta aeg-ajalt külastas elavaid
Kõrg- ja hiliskeskaja ühiskond ja kultuur Kellest koosnesid ja millega tegelesid? Raad - linnanõukogu(koosnes rikastest kaupmeestest ehk patriitsidest) linnade majandus-ja kaitseküsimused,kohtumõistmine,linnade heakord Gild - kaupmeeste/käsitööliste organisatsioon keskkajal(koosnes linna kodanikest),otsustas usuliste ja poliitiliste asjade üle Tsunft - ühe eriala käsitööliste ühing keskajal(koosnes linna käsitöölistest),oma liikmete huvide kaitse,tootmise reguleerimine,toodangu kvaliteedi kontroll Kuidas oli keskaegse panganduse teke seotud kauplemisega? Too kaks näidet. 1)Arenes kaubandus.Kasutusele võeti raha.Veneetsia ja Genua rikkus põhines kauplemisel idamaadega.Peamiseks kaubaartikliks olid luksuskaubad,siid, vürtsid. Nende eest pakuti nüüd teiste kaupade asemel münte. 2)Arenes toodang.Flandria linnad muutusid keskajal Euroopa tähtsamateks riidetootjateks.Riideid valmistati linast ja villast. Nimeta 7 katoliku kir...
tundma nende omadusi ja seda milleks miski vajalik on. Sümbolmäng on lastele iseloomulik ja omane tegevus, mis saab alguse teise eluaasta teisel poolel. Sellel perioodil hakkab laps ümber nimetama esemeid. Ning samuti loob asjadest oma fantaasiapildi. Esialgu mängib laps üksi, kuid ajapikku liituvad tema tegevustega ka ema ning mänguasjad. Rollimäng on draamamäng ja selles mängus saab laps läbi mängida kõik teda huvitavad rollid. Muidugi tuleb mängus ka matkida inimesi ja olendeid isegi esemeid, kuid edaspidises elus on sellest ainult kasu. Täna rollimängudele hakkab laps paremini mõistma ümbritsevat maailma ja üldse täiskasvanute elu. KASUTATUD KIRJANDUS 1. ,,Miljon mängu eest" Krista Kivisalu ,,Pere ja Kodu" September 2006 2. ,,Laps ja lasteaed" AS Atlex 2005 Tartu 3. ,,Laps ja mäng" Aino Saar EKK trükikoda Tallinn 1997 4. ,,Päev-päevalt targemaks" Kadi Lukanenok, Ene Mägi AS ajakirjade kirjastus 2005 5
Õiguslik eetikamudel Puuduvad vooruslike tegude motivatsioonid. Pole seadusi, mis käsiks kõike teha. Kurjus on inimese subjektiivne arvamus. Õiguslik eetikamudel tahab reguleerida vaid inimese reaalset käitumist. N on selles mudelis inimeste loodud ja muudetav seadustekogu. 15. Maa- ja linnakultuuri võrdlus erinevate usundiliste joonte (animatism, animism, monoteism, materialism) alusel 16. Animatism (ettekujutus inimesest, surmast, loodusest) Põhitunnus on ebaisikuline vägi. Asju, olendeid, nähtusi väestav vägi ei ole personaalne. Loodust tajutakse nii, et loodusel on vägi (näiteks jõge kujutatakse elusolendina). Rõhutatakse luude rolli. Palju väge on juustes, küüntes jne. Elu ja surma mõiste puudub, kõik on väestatud. Surmast: nii kaua kuni luustik on säilinud, võib surnu üles tõusta (elav laip). 17. Animism (ettekujutus inimesest, surmast, loodusest) Vägi on isikuline. Tekivad isikulised hinged (loodushinged näiteks metsa- ja veehaldjas).
Vana-Egiptuse maailmapilt Syret Kärt 12b Maailma loomine I Alguses laiusid pimeduses ainult lõputu ookeani liikumatud veed. Ookeani nimi oli Nu. Veest ilmus välja jumal Amon-Ra. Sel päikesejumalal pole ema ega isa, ta sündis iseenda mõttest. Tõusnud ühe Nust välja ulatuva rünka tippu, sülitas ta välja õhujumala Su ja niiskusejumalanna Tetnufi. See esimene paar sigitas seejärel maa (Geb) ja taeva (Nut). Maailma loomine II Heliopolise algupärane jumal oli Atum (see arvetavasti tähendab "täiuslik, kõiksus, tervik"), või Tem, maailma looja ja issand. Ta lõi iseenda märjast ürgkaosest, ookeanist (Nun "jumalate isa") tähendab, et maailmal oli vähemalt kaks isa. Masturbatsiooni kaudu sigitas Atum (arvatavasti, ta jõi oma spermat ja pärast sülitas välja) ürgelemendid Su (õhujumal) ning Tefnuti (niiskuse jumalanna). Nendest omakorda (loomulikul teel) tekkisid taevas (Nut) ja maa (Geb). Nuti ja G...
Silinud on Euripidese saatrdraama. 38. Nimeta kolm vanakreeka suurimat tragdiakirjanikk. 1) Aischylos 2) Sophokles 3) Euripides 39. Mineta Aischylose silinud triloogia ja selle peamine motiiv. Silinud triloogia on "Oresteia" ,mille aineks on muistse Mkeene valitseja Atreuse jrglastel lasuv prilik veres. 40. Selgita triloogia mistet: Kolm tragdiat 41. Nimeta Sophoklese tragdia, mis jtkab Oidipuse suguvsa lugu : "Oidipus Kolonoses" 42. Aischylos nitas leloomulisse olendeid, Sophokles inimesi, nagu nad peaksid olema ja Euripides nitas inimesi sellisena, nagu nad olid, kigi pahede, nrkuste ja kirgedega. 43. Nimeta vana-atika komdia suurmeister : Aristophanes 44. Mtesta lahti jrgmised misted: Oidipuse kompleks - Sigmund Freudi pshhoanalsi teoorias esinev ksitlus, mille kohaselt poistel vib esineda alateadvuslik soov tappa oma isa ja abielluda oma emaga. Katarsis - hingeline puhastumine, milleni pidi vaataja judma tragdia l pul kaasaelaist, kaastunnet ja hirmu. 45
Saagas jõutakse arukale järeldusele: ,,Ärgu keegi nõidumiseks ruune vestku, kui ta ei ole õppinud neid korralikult kirja panema." Kokkuvõte Kogu uurimustöö on olnud väga kokkuvõttev ja üldistav. Viikingid on väga mitmekülgsed ja kultuuririkas rahvas, et saada põhjalik ülevaade viikingitest kuluks arvukalt tunde, et tutvutada selle fantastilise kultuuri ja uskumuste detaile. Viikingid austasid loodust ja imetlesid üleloomulikke olendeid. Müüdiuurijate arvates on ruunikiri seotud Jeesusega. Arheoloogide arvates elasid viikingid ka Lääne-Eestis.
VIIRUSED Viirus on keemiliste ainete kogum, mis on võimeline tungima elusrakku. Viirused on palju väiksemad ja lihtsama ehitusega kui bakterid. Nad koosnevad nukleiinhappest, mida ümbritseb valguline kest (Joonis 1). Viirused jaotatakse nukleiinhappe alusel DNA-viirusteks ja RNA- viirusteks. Viirused on erineva korrapärase kujuga. Palja silmaga on nad täiesti nähtavad, kui neid on üheskoos küllaldasel hulgal- võib olla mõni miljon miljonit neid. Sel juhul liituvad viirused tihedalt kokku, moodustades seejuures korrapäraseid geomeetrilisi ruumikujundeid. (Joonis 2) Kui viirus nakatub raku, võtab tema nukleiinhape üle rakustoimuvate keemiliste protsesside juhtimise. Rakku sunnitakse viirust paljundama ning selle käigus rakk sageli ise hävib. Viirused esinevad väljaspool rakke nakkuslike viirusosakestena. Viirustel pole absoluutselt mingeid vahendeid liikumiseks, aga ikkagi on ta üks liikuvamaid olendeid või aineid maal. Viirused rändava...
käigus sureks, ei saa ohverdada lapse nimel, kes ei pruugi olla vaimselt ega füüsiliselt terve. Loode käitub end kandva naise suhtes samuti nagu mistahes elusolend ainsa kättesaadava toiduallika suhtes ning tegelikult pole ikka õigust, vaid toitub ja abort on lihtsalt see, kui naine otsustab realiseerida oma õiguse sellest keelduda, mispuhul ei ole lootel muud alternatiivi, kui ära surra. Looduses on palju ebaõiglasi asju, näiteks et inimene peab teisi olendeid elamiseks sööma ja oma koostisrakke järjekindlalt hävitama. Elu kõige elementaarsem ebaõiglus on, et see kipub surmaga lõppema. Looduses on inimese paljunemiseks sobib vaid kurnav ja ohtlik protsess nimega rasedus, mille piiramiseks soovitud juhtudega vajab inimene hetkel ebatäiuslike omaloodud meetmete abi, mistõttu peab kohati kasutama siinset vaidlust põhjustavat eetiliselt vastuolulist meedet, mida kutsutakse abordiks
lahkudes jätsid nad endast maha tapetud ja rüüstatud asulad. Inglismaal lõpetasid nad kloostrikultuuri, vallutasid suure osa saarest ja hiljem ka terve saare. Prantsusmaal püüti tulutult vallutada Pariisi, kuid Põhja-Prantsusmaale tekkis Normandia Hertsogkond, kus omandati kiiresti prantsuse keel ja kombed. Skandinaavlaste maailmapilt nad austasid loodusobjekte, esivanemaid ja loodusjõude. Nende arvates oli maailmas palju müütilisi olendeid nagu näiteks trollid, hiiud, valküürid (naissõdalased, kes toimetasid sõjameeste laipu hukkunud sõdalaste valda Valhallasse). Skandinaavlased nägid maailma müütilise olmeosalise ilmapuuna, mille ülemised oksad ulatusid taevasse, juured puudutasid aga põrgut. See oli universumi toetav raamistik. Inimeste maailma ümber oli maailmameri, kus elutses hiiglaslik madu, nende maailma kohal elasid aga jumalad, kelle riigist viis vikerkaar otse allmaailma
Eluks vajalik toit, vesi, kütus, ehitusmaterjalid jne tuuakse linna enamasti väljastpoolt, sest linnas lihtsalt pole ruumi seda kõike toota. Nii kulub tohutult energiat veondusele ning paratamatult koormatakse üle linnalähedane looduskeskkond. Linn toodab ka palju sellist prügi ja jäätmeid, mis ei lagune keskkonnas ning tuleb vedada linnast välja prügimägedele, heitveed aga lastakse jõkke või merre. Niisugune elukeskkonna muutmine mõjustab kõiki teisi meie planeedil elavaid olendeid. Metsa maharaiumine hävitab sealsete asukate elupaiga. Üsna paljud inimesed on hakanud aru saama inimtegevuse hävitavast mõjust ning alustanud võitlust loodussõbralike eluviiside eest, et mitte enam korrata siiani tehtud vigu. Põlluharimise algusest peale raiuti maha palju metsi, et saada puitu või maad põldude jaoks. Esialgu raiuti metsa siiski aeglaselt, nii et metsakooslused suutsid enam- vähem taastuda. Keskajal aga raiuti metsast lagedaks suurem osa Euroopast ja 19
TALLINNA TEENINDUSKOOL 011K Mereannid Referaat Juhendaja: Milvi Kasemäe Tallinn 2007 Sisukord 1) Sisukord lk. 2 2) Austrid lk. 3 3) Seepia lk. 4 4) Kaheksajalg lk. 5 5) Vähid lk. 6 6) Teod lk. 7 7) Karbid lk. 8 8) Krabid lk. 10 2 Austrid Austrid on üks populaarsemaid töönduslike karpide perekondi ja kokku on neid pea 60 liiki. Arvatakse, et inimene tarvitas austreid toiduks juba kiviajal seda tõestavad ka vastavad leiud. Kunstlikult hakati neid kasvatama juba 150 aastat eKr, austrikasvandused olid nii Vana- Hiina kui ka Vana-Rooma kultuuris. Austrid elavad paras- ja troopikavöötme meredes 50-70 m sügavuses, moodustades seal kaljudel suuri kolooniaid, nn austripanku. Samas võivad nad kinnituda liiva- ja kivisegusele merepõhjale. Ühel ruutmeetril võib olla koos 2050 isendit, kogumikes...
Ühiskonnateadlase poolt kunstlikult korraldatud eksperimentide suhe reaalse maailmaga oma kardinaalselt erinev nt keemiakatsete omast, kuna sotsiaalne eksperiment pole loomuliku nähtuse jäljendamine: see on juba iseenesest uus sotsiaalne nähtus. Teiseks on ühsikondlik elu ilmselgelt liiga keerukas, et seda võiks jagada lihtsateks koostisosadeks, mida oleks võimalik eraldi uurida. Ühiskonnateadused uurivad aistmisvõime ja teadvusega olendeid, kellel on vaba tahe. Nt võib klikk sundida meid valima tema toetamise või surma vahel ning me valime siiski surma, kuid vesi, mida kuumutatakse ei saa keelduda keemisest. Ühiskonnateadused peavad minema kaugemale kui loodusteadused, kuna kõige toimuva taga on inimteadvus. Sotsiaalsed konstruktsioonid Sotsioloogia uurib sotsiaalseid struktuure ja sotsiaalseod institutsioone. Reaalsus on sotsiaalselt konstrueeritud, meie käitumisel on varjatud sotsiaalsed põhjused ja suurem
karakteristikut. Liberalismil on ka mitmeid laiendeid nagu individualism, mis on põhielement liberalismis ja see peegeldab uskumust individuaalse inimese tähtsusest sotsiaalsest grupist eraldatuna. Inimesi nähti ennekõike individuaalidena ja nad on võrdsed moraalsena ja omavad erinevaid ja ainulaadseid identiteete. Klassikaline liberalismi keskne teema on pühendumus ekstreemsele individuaalsele vormile. Inimesi nähti kui egoistlikke, ennast-otsivaid ja suuresti ise toime tulevaid olendeid. Klassikaline liberalism on loetud ühiskonnas kui negatiivseks liberalismi osaks, tähendades poliitiliselt mittesekkumist teiste riikide poliitilistesse vaidlustesse või individualisti kitsenduse puudumist. See näitab sügavat mittekaastundlikku käitumist riigi vastu ja igasuguse valitsuse sekkumist vormide vastu. Klassikalise liberalismi ideaal on saavutada minimaalne või niiöelda ,,öövaatleja" roll, mis on piiratud kaitsmaks kodanikke kaaskodanike pealesurumise eest
selline nagu ta on, kuna kui ta oleks teistsugune, poleks lihtsalt meid teda uudistamas. Elu, nagu me seda tunneme, saab eksisteerida ainult aegruumi piirkondades, kus on kolm ruumi- ja üks ajamõõde. Viimane muidugi ei tähenda, et stringiteooria ei lubaks selliseid universumi piirkondi või teisi universumeid (ükskõik mida need ka siis endast kujutaksid) kus kõik mõõtmed on väikeseks kõverdunud, või kus oleks rohkem kui neli sirget mõõdet, aga seal poleks lihtsalt arukaid olendeid neid jälgimas. Peale aegruumi lisamõõtmete toob stringiteooria kaasa veel teisigi küsitavusi, mis tuleks lahendada enne, kui teda võiks kuulutada lõplikuks ühendatud füüsikateooriaks. Me ei tea veel kas kõik lõpmatused ikka taanduvad välja või kuidas seostada stringi laineid konkreetsete osakestega. Kõigele vaatamata tundub nii, et need küsimused lahendatakse lähemate aastate jooksul ning sajandi lõpuks selgub kas stringiteooria on tõepoolest kaua otsitud ühendatud
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
