(1924). Instrumentaal loomingus on tähtsad klaverikont f-duur, orkestri süit "Ameeriklane Pariisis", väga kuulus teos "Kuuba uventüür". L:Tuntud on muusikalid: "Lady be good", "Funny Face". Ülipopulaarsed lööklaulud: "The Man I Love", "Mayby", "I got Rythm", "Fascinating". Muusikat läbib ühine idee: thea muss kättesaadavaks igale inimesele, mitte irduda igapäevasest olustikust, mitte ehitada ülepäämatut müüri klassikalise ja kerge muusika vahele. Selle seisukoha najal valmiski enamus teostest, mis tõstis am rahvusliku muusika klassika tasemele. Paneb aluse sümfo-jazzile. "Porgy ja Bess" 1935 Bostonis. Lugu inva Porgy ja prostituudi Bessi armastusest, räpasest rahast, moraalitusest, harimatusest aga ka mustade eriomasest kultuurist, kunstist, muusikast. Sündmused arenevad kaugel Nyst, getos. P ja B ilusa tuleviku rikub kohale saabunud pimp. Raha on see mis paneb B tagasi NY sõitma. Lonkur P otsustab B-d suurlinna otsima minna.
Usa põhja- ja lõunaosariikide erinevused-põhi: tootmine põhines vabal palgatööl, toodeti tööstuskaupu ja teravilja, hakati arendama masinaid, parandama transpordiolusid, tööstust, raha tuli tööstuselt, linnad kasvasid kiirest, miljonites immigrantidest said palgatöölsed ja farmerid.lõuna: tootmine põhines orjatööl, toodeti peamiselt puuvilja, riisi, kanepit, tubakat, suhkurt, orjatööjõu najal püsis traditsiooniline korraldus,raha tuli istandustest, asutus oli agraarne immigrandid vältisid odava orjatööge konkureerimist.usa kodusõja põhjused, tulemused-Põhjused-19. sajandi esimestel kümnenditel keelustati põhjapoolsetes osariikides orjapidamine.Sealsetes farmides kasutati orje suhteliselt vähe. Lõunaosariikides rajanes põllumajandus suurtel puuviljaistandustes, kus tööjõuks orjad. Seega eraldusid lõunaosariigid järjest enam põhjaosariikidest. Nuffik on parim
Marmeladovite pere Inimese jaoks on pere ja lähedased kõige olulisem. Pere hoolib, hoiab kokku, kasvatab. aitab ja armastab, kui need funktsioonid puuduvad, tekivad probleemid. Inimesed ei mõista teineteist, nad ei oska aidata nii ennast kui ka teisi - pere laguneb. Semjon Zahharovitš Marmeladov vedas oma perekonna põhja, ta oli karjääriredelil ja ühiskonnas allakäinud alkohoolik. Ta oli kunagi lugupeetud riigiametnik, kes teenis nii palju, et oma perekonda üleval hoida. Kuid nüüd ei mõlkunud Semjoni mõttes midagi muud - ainult, kust saaks uue pudeli. Ta teadis, et ta veab alt nii ennast kui ka enda pere, kuid ta siiski ei suutnud lõpetada. Marmeladov armastas oma perekonda, kuid ikka ja jälle viis tee ta kõrtsu. Ma ei tunne Marmeladovile kaasa, sest tema pärast lagunes kogu pere, ta võttis oma tütrelt viimsegi raha, et alkoholi saada ja ta lasi oma haigel naisel teha kogu majapidamistööd, kõik mis ...
1. Keskendumine 2. Mõttelaad 3. Parimate võimaluste leidmine 4. Tagasitõrjumatu fokusseeritud visiooni leidmine 5. Eesmärgi saavutamisele orienteeritud energia 6. Avatus maailmale 7. Vajadus teiste järgi 8. Ressursside loomine 9. Ärivaist 10. Edu nautimine 11. Edu saavutamine vajadus Edukat ettevõtjat motiveerib visioon, mis panebki tegutsema ning leidma parimaid võimalusi. Edasi tegutsebki edukas ettevõtja motivatsiooni najal. Kindlasti peaks oskama ettevõtja edu nautida. Paljud ettevõtted ei olegi läbi löönud just sellepärast, et ettevõtja ise on peljanud edu. Kindlasti peaks olema üks ettevõtlik inimene järjekindel ja mitte lasta ennast heidutada läbi kukkumisest. Läbi kukkumine peakski motiveerima, sest ühel edukal ettevõtjal on edu saavutamise vajadus. Dmitri Burnasevi loengu kokkuvõte teemal :"Kuidas saada ettevõtjaks?" Ceilis Keermann
Tänapäeval pole noored inimesed lihtsalt enam harjunud millegi nimel suuremat vaeva nägema. Igapäevane toidumoon tuleb ärimehest isa mantlitaskutest ning endal jääb vaid põhikool või gümnaasium lõpetada. Mõistlikumad ja usinamad aga tajuvad raamatute vajadust ning nende lugemine on pigem rõõm kui piin. Raamatute osatähtsust vähendab ka tohutu kiirusega arenev tehnikaharu- nimelt internet. Pole mingi probleem leida sealt lühikokkuvõtteid või lihtsalt vanemate koolikaaslaste najal oma kolmepurud kätte saada. Internetist on aga kindlasti saanud number üks infoallikas maailmas, võib õelda, et seal on absoluutselt kõik olemas. Juba levivad seal täispikad raamatud ning välja antakse ka e-ajakirju, mis on videode lisandumisega harilikust ajakirjast tunduvalt huvitavamaks muutunud. Kuid teaduslikud entsüklopeediad või muud teatmeteosed on praegu raamaturiiulitel siiski asendamatud. Arvatavasti areneb internet ka selles arvestuses raamatutest mööda ning
huvitatud nn. ,,kollasest ajakirjandusest". Demokraatlikus riigi on ajakirjandusel ja meedial üldse suured õigused. Ei nähta piire. Meedia on kiireim info levimise viis ja seda kasutatakse ära. Kõik jõuab inimestele koju kätte- kaasaarvatud reklaam jms. Lõiku, milles autor kirjeldab poliitilist poolt ja valimiste-eelset reklaami ei oleks minu arvates vaja enam välja tuua, kuna seal kordab essee tegija end eelmistes punktides öeldu najal. Reklaamist kui sellisest on ta juba eelnevas maininud ja ka sellest, kuidas see mõjutab üksikisikuid ning firmasid või teisi ettevõtteid. Inimesed, kes meediasse satuvad pahatihti sealt enam välja ei saagi. Ajakirjanikud lihtsalt ei jäta neid rahule. Kui sa meediaga hästi läbi ei saa siis meedia muudab sind teiste ees pahaks inimeseks. Nii lihtne see ongi. Kokkuvõtteks ütleksin, et autor on töös vastanud oma tõstatatud küsimustele
antiikaegne kultuur. Taustaks olid suured ühiskondlikud ja majanduslikud muutused. Põhja- Itaalia oli juba ammu olnud Idamaadega peetava kaubanduse sõlmpunktiks. Samuti arenes seal välja kõrgetasemeline käsitöö, mis peaaegu tööstusliku tootmise mõõtmed omandas. Itaalia pankuritele olid võlgu pea terve Euroopa valitsejad. Majanduslik võim sünnitas iseteadvuse ja enesekindluse. Tõusis huvi "maiste asjade", tahaplaanile libises religioosne, igavikuline mõtlemine. Selle najal sai alguse uskumine inimese mõistuse jõusse ja võimekusse, nn. humanism, mille lipukirjaks sai - Inimene on kõikide asjade mõõt. 15. sajandil puhkes õitsele ka Madalmaade (laias laastus praegused Belgia, Holland ja Luksemburg) kultuur. Sarnaselt Itaaliale oli sealgi juurdunud uutmoodi, kaubandusel ja tootmisel põhinev majandus. Madalmaade kunst on võrreldes Itaaliaga.Kõige itaaliapärasem oli saksa kunsti üürike õitseaeg 16. sajandi alguses, enne reformatsioonist ja talurahva
Osavõtt valimistest - õigus või kohustus? Valimised on inimestele võimalus valida endale esindajad, kes nende eest olulisi otsuseid teevad ja enamikes riikides, sealhulgas Eestis, on tegemist just nimelt õiguse, mitte kohustusega. Kuid näiteks Austraalia, Belgia, Kreeka ja Luksemburg on läinud seda teed, et teinud oma kodanikele valimaminemise kohustuslikuks ning määranud ka teatavad karistused selle tegemata jätmisel. Euroopas on probleemiks madal valimisaktiivsus, mis seab küsimärgi alla meie võimude legitiimsuse. 2009. aasta Europarlamendi valimistel oli näiteks ainult 9 riiki, kus valimisaktiivsus oli üle 50 % ja Slovakkias jäi see isegi alla 20%. Õigustatult tekib küsimus, kas sellisel teel võimule saanud poliitikutel on õigust väita, et nad esindavad rahva huve, sest reaalselt pole enamik inimesi oma arvamust ju väljendanudki. Seetõttu on üha enam hakatud rääkima valimistelt osavõtu kohustuslikuks mu...
hullud. Küll aga enesekindlust ja kainet mõistust säilitades ning ,,hea õnne korral" võib see olla väga värskendav vaheseik argielule. Sellepärast ehk raamatutegelane seda niivõrd naudibki. Kuna mulle selline teema sobib, siis meeldis mulle ka Heinsaare loodud maailm võimalikult sürreaalne. Ma imetlen seda, kui inimene suudab oma mõistuse ja kujutlusvõime viia nii kaugele, et see tundub üleliia kosmilinegi. Raamatut lugedes hakkas mu endagi mõte lendama ning saadud ettekujutuse najal oleksin ilmselt võimeline nii mitugi kummalist ja efektset pilti valmis joonistama.
Tippjuhtidele on olulisemad teenistusega kaasnevad soodustused, võimalus teha head ja olla otsustamise juures. Sageli ei tähenda ametikohale astudes juhtidele see karjääriotsust, vaid lihtsalt juhust ja võimalust enda arendamiseks. Ja see viib juba töökoha vahetamiseni, kuna vana ammendab ennast. Liikumine erasektorisse on põhjustatud meediast, riigi hoiak, erasektori väiksem töökoormus, võimalus olla ise peremees. Selline liikumine viitab sellele, et praeguste tippjuhtide najal on keeruline luua püsivat tippteenistujaskonda. Eesti probleem tippteenistuse alal on kindlasti ebapädevate isikute värbamine juhtivatele positsioonidele. Riik peab teadlikult otsima ja hoidma tippteenistujaid. Ei piisa sellest, kui ametnik on vaid ühe valdkonna asjatundja. Ta peab oma töös lähtuma avalikust huvist ning arendama riigi tulevikuvisiooni, olema uuendusmeelne ning otsustusvõimeline.
tsivilisatsioonidega võrreldes langema.1 Ajaloolisest vaatepunktist lähtudes on selline kontseptsioon vägagi loogiline: kõik suured tsivilisatsioonid on mingil ajal lagunenud. Nii juhtus Rooma impeeriumiga kui ka Nõukogude Liiduga. Samas aga võrreldes teiste ajaloos figureerinud tsivilisatsioonidega on praegune Lääne tsivilisatsioon vägagi erinev. Kui Rooma impeerium ja Nõukogude Liit püsisid koos üksnes relva ja terrori najal, siis praegune Lääs oma mõistes on pigem iseseisvate ühiste väärtustega riikide kogum, mille koondnimetus on kõigest ühine. Edward Said leiab, et Ida ja Lääs on inimeste loodud faktid ning seega tuleb neid uurida ühiskondliku, mitte jumaliku või loodusliku maailma lahutamatute osadena. 2 Seega on juba sellise maailma lahterdamisega mõneti loodud pinnas vaenulikkusele, kuna 1 Samuel P. Huntington. Tsivilisatsioonide kokkupõrge ja maailmakorra ümberkujunemine
Esimesed piimahambad lõikuvad viienda ja kümnenda elukuu vahel, tekib tugev süljevoolus, laps sügab igemeid, võib olla rahutu ja viril. Hammaste lõikumisega kaasneb valu ja vahel ka lühiajaline palavik. Alates teisest elupoolaastast on soovitatav hakata lisaks rinnapiimale andma lisatoitu. Seitsme- kuni üheksakuune laps roomab juba korralikult ning hakkab iseseisvalt istuma tõusma. Samuti hakkab imik ennast toe najal püsti ajama ja saab hakkama tassist joomisega, kui keegi kõrval tassi hoiab. Kümne- kuni kaheteistkuune imik teab oma nime ja reageerib sellele, samuti imiteerib kõnet, öeldes lihtsamaid sõnu. Selles vanuses hakkab laps mõistma selgeid keelde ja käske ning täidab uhkelt lihtsamaid korraldusi. Iseseisvalt kõndima hakkab laps enamasti esimese eluaasta lõpul, hiljemalt 14. elukuul. Laps oskab lusikast süüa ja tassist juua
Teda huvitaasid kunstniku positsioon kodanlikus seltskonnas ning kunsti ja äri, vaimsete ja aineliste väärtuste vahekorrad. ,,Tabamata ime" (1912) seostub ,,NoorEesti" algatatud mõttevahetusega Eesti ja Euroopa üle. Vilde ei jaga, vaid naeruvääristab eesti seltskonna Euroopa ihalust. ,,Pisuhänd" (1913) tegeleb suuresti samade küsimustega, ent on loodud komöödiazanris. Raha ja vaimusilma suhteid avatakse käänakurohke intriigi ja teravmeelse dialoogi najal. ,,Pisuhända" on peetud säravaiks eesti komöödiaks. FAKTE JA VÄITEID 1) Eduard Vilde on sündinud 1865.aastal Simuna kihelkonnas Virumaal. 2) Vilde on esimene elukutseline eesti kirjanik. 3) Vilde romaan ,,Külmale maale" (1896) tähistab eesti kriitilise realismi sündi. 4) Vilde loomingu keskse osa moodustab tema ajalooline triloogia. 5) Eduard Vilde on kirjutanud ka draama ,,Tabamata ime", komöödia ,,Pisuhänd" ja romaani ,,Mäeküla piimamees".
IMPRESSIONISM Impressionism kujunes välja 1860-1900 Pariisis. See lõpetab järjest suurema loodustruuduse poole pöördumise ja õpetab järgmise põlvkonna kunstnikele heledate värvide kasutamist. ,,Tähtis pole see, mis on pildidl, vaid see, kuidas sa maalid." 1874 aastal toimus esimene impressionistide grupi näitus. Claude Monet ,,Tõusev päike" andis stiilile nime. Uuendused: · impressionistid kasutavad maalides esemetele pealt näha mitte omaseid toone; · õhu maalimine, sellest sõltub samuti maalitava eseme värvus. (Õhu ja valguse maalimisel kadusid konkreetsete esemete piirjooned. Selleks, et saavutada vajalikku effekti, maalisid kunstnikud komataoliste pintslitõmmetega, pannes lõuendile puhtaid värve neid segamata. Teatud kaugusest vaadates segunesid need optiliselt, andesid kõrvuti olevad puhtad värvid õige tooni.) ; · temaatika ja kompositsioon. (Impressionistid tõid oma maalile suurlinna elu....
pooleldi vees olles; lambivalgus tundub ere pimedas, kahvatu aga päikese käes. Millised need asjad tegelikult on, me ei tea. 5. Iseloomusta stoikute eetikat? Saatusele allumise ja kohuse eetika. Maailma ei saa muuta, tuleb muuta suhtumist maailma. Mis on paratamatu, tuleb muuta enesele meeldivaks. Miski ei saa olemas olla ilma oma vastandita nt. Maailmas ei saa olla headust ilma kurjuseta. Kurjus on kui taust, mille najal headus välja paistab. 3 ,,Haigus teeb meelidvaks tervise ja kuri headuse, nälg teeb magusaks täitumuse ja väsimus une."( Herakleitos) ,,Olla nagu rannakalju, mille vastu lakkamatult murduvad lained, tema aga seisab ning tema ümber rahuneb mässav meri."( Marcus Aurelius) ,,Õnnelik on see, kes on võimeline õigesti arutlema; õnnelik on see, kes on rahul olemasolevaga, milline see ka poleks , ja ei nurise oma saatuse üle; õnnelik on see,
Kontrolltööks tean ja oskan! 1. Oskan defineerida elu 2. Tean looduse 5 riiki ja süstemaatika aluseid 3. Saan aru teaduslikust uurimismeetodist ning oskan sõnastada bioloogilist uurimisküsimust ja hüpoteesi 4. Tean elu organiseerituse tasemeid ning oskan järjestada neid näidete najal 5. Eristan makroelemente mikroelementidest ning tean sellise jaotuse põhimõtet 6. Tean põhibioelementide funktsiooni organismides 7. Tean vee põhifunktsioone ning saan aru miks ta on nii universaalne element 8. Oskan jaotada orgaanilisi aineid rühmadesse ning tean iga rühma kohta vähemalt paari näidet ning põhifunktsiooni ning millest nad koosnevad 9. Tean mis on bioaktiivsed ained ning nende olulisust organismis 10
see vägivalda,mis nõudis üle 3000 inimelu. Rahuläbirääkimised on edenema hakkanud alles viimastel aastatel. Iirimaaga sarnaselt võitles ka Sotimaa innukalt oma iseseisvuse eest, olles kannatanud sajanditepikkust inglise feodaalide rõhumist. Walter Scott on peegeldanud oma romaanides sügavuti soti rahva vabadusvõitlust, kujutades realistlikult rahva otsustavat osa selles. Ka Eesti rahvas on tundnud võõrvõimu rõhumise maitset. Vene okupatsiooni ajal kehtestati Eesti relvajõu najal püsiv totalitaarne diktatuur, mis tõi endaga kaasa natsionaliseerumise, repressioonid, üheparteisüsteemi, Eesti ametnikkonna asendamise Vene rahvusest kodanikega. Asjaajamiskeeleks sai vene keel.Okupatsiooniaastate vältel küüditati massiliselt eestlasi Siberisse, hukati ilma kohtuta, viidi läbi rahvusvaheliste konvektsioonide rikkumisi. Teise maailmasõja ajal taheti palju noori Eesti mehi Vene sõjaväkke, tihti põgenesid nad
eestlaste eluolu parandama? Praeguse valimissüsteemiga tõenäoliselt ei oleks võimalik erakondi täielikult kaotada. Ajajooksul tekivad valimistel liidrid kuid ükski mahajäänu siiski ära ei kao. Eesti oleks palju õnnelikum, kui erakondi poleks, käib ju pigem tõmblemine valimistest valimisteni, mitte kindla eesmärgi nimel tegutsemine. Hoolitakse ainult mida arvavad neist valijad, sealjuures upitades ennast teiste najal. Eesti on meie oma riik, meie vanemate ja vanavanemate looming, meie endi õnn ja rõõm. Ainult meile endile, meile kõigile, kuulub privileeg ja samas kohustus otsustada, kuidas me edasi läheme ja millise Eesti me oma lastele pärandame. Kas siis olla võitlevate ninameeste vahel või lõplikult valida ühisel meelel alatiseks toimiv erakond? Indrek Neivelt, Eesti Arengufondi esimees, näeb probleemi selles, mida osad
ning kordaarmastav, distsiplineeritud. Arenenud vastutustunne teeb minust igal pool usaldusväärse inimese, töötan visalt oma kohustuste ja ülesannete õigeaegse täitmise nimel. Kui näen, et midagi olulist ja tähtsat tuleb korda ajada, teen seda ka kohusetundest. Olles millelegi pühendunud, on mind raske araks teha või kõrvale juhtida. Meeldib, et kõik oleks selgelt välja öeldud. Ebamäärased asjad jätavad külmaks või tekitavad vastumeelsust. Austan fakte. Nende najal tahan kõike mõista, kõigest aru saada. Püüan igas olukorras jääda arukaks, rahulikuks ja tasakaalukaks. Olles väliselt rahulik vaatlen ma olukorda siiski elavate tunnetega oma kindla nurga all. Mind paneb liikuma kohusetunne ja ma tunneb oma vastutust partneri, vanemate, sugulaste ning sõprade ees. Tegevused - sellised nagu töö,raha ja kõik muu - tavaliselt sisalduvad minu toimingute nimekirjas. Testi põhjal saan väita,et ISTJ tüüp paneb end
.. kui keiserlikule portselanitehasele loodaks nii tehnilises kui ka kunstilises mõttes kõige paremad tingimused, et ta võiks väärikalt kanda keiserlikku nime ja olla selles tööstusvaldkonnas eeskujuks kõikidele eratootjatele." Viimase Vene keisri Nikolai II valitsemisajal (1894 1917) saavutas tehas, tänu eelmise perioodi tehnilistele uuendustele, tehnilises ja tehnoloogilises mõttes eeskujuliku taseme. Tehase uhkuseks oligi kunstiliste tehnoloogiate rikkus, mille najal sündisid Esimese maailmasõja aastatel terved portselani tootvad keemia- ja elektrokeemia tööstusharud. 1918. aastal ettevõte natsionaliseeriti. Nüüd juba riiklik portselanitehas allutati hariduse rahvakomissariaadile, mis andis tehasele ülesande teha endisest õukonnamanufaktuurist "keraamika vabariikliku tähtsusega katselaboratoorium", kus tehakse "selle sõna ülevas mõttes agitatsioonilist portselani, mis on sisult revolutsiooniline, vormilt täiuslik ja tehniliselt teostuselt
Ajaloo lõppu ega algust ei saa määrata kindlate kriteeriumite järgi. Ühe daatumi kohaselt (peale teist maailmasõda, orienteeruvalt 1945.a), peab autor ajaloo lõppemise kuupäevaks, mis on ajaloolisest aspektist vaadatuna küsitav. Kas viimased 72 aastat on nii sündmustevaesed olnud, et seda ei tasugi ajaloona määratleda? Leian, et tasub ikka, sest kui ühel hetkel lõppeks ajalugu, lõppeks sellega ka maailma areng, sest areng peab millegi baasil toimuma ja kui pole seda, mille najal toimuda, siis alles saaks ajaloo lõppenuks lugeda. Ajalugu ei ole minu seisukohast lõppenud protsess, iga päev on potentsiaalselt ajaloolise tähtsusega. Ajalugu lõppeb siis, kui lõppeb elu Maal. Ajaloost aru saamine on inimeste puhul väga erinev, seega on ka lõpu määratlemine iga inimese jaoks väga individuaalne, eranditult minu ja Francis Fukuyama jaoks, seetõttu on raske määrata ühest tõtt sellel temaatikal. Nii palju, kui on inimesi, on ka eri määratlusi sel teemal
mida aeg edasi seda enam see arusaam muutus. Ajaloos on perekonna mõiste tihti muutunud, pea igal ajastul oli oma arusaam perekonnast, selle otstarbest ja olulisusest. Perekonna arengu algetapiks peetakse mehe ja naise ajutise kooselu sagenemist suures rühmas, kus partnerid vaheldusid ja lapsigi kasvatati ühiselt, püüdes neid koos toita ja kaitsta.Põhiliseks eesmärgiks oli ihtsalt järglaste saamine ja väljasuremise ennetamine. Õpetamine käis mängu ja eeskuju najal. Pikkamööda kujunesid osade meeste ja naiste vahel ka pikemajalised suhted, pandi tähele et seksuaalelu ja laste saamise vahel on seos. Juudi ühiskonnas toimiti aga palju erinevalt ning sellest on kirjutatud ka piiblis. Perekonna loomist nähti millegi jumalikuna, mis aitas rajada inimesel teed isikliku rahu ja õnne poole. Perekond oli patriarhaalne, kuid naisi austati siiski rohkem kui teistes tolleaegsetes kultuurides
tasuma lähisugulased. Kui aga meditsiiniliselt on tõestatud, et haigus ei allu ravile, siis arvan, et oleks kohane, et antakse võimalus eutanaasiaks. Seda muidugi ainult seljuhul kui patsient on avaldanud selleks otsest soovi ja haiguse ravimatust on kinnitanud arstid, kuid ka sellel on nõrku kohti. Nimelt eutanaasia puhul peab inimene olema emotsionaalselt stabiilses seisundis ja mõistma ümbritsevat adekvaatselt. Tihti võib inimesel haigusega kaasneda depressioon ja just selle najal tahetakse vastu võtta nii lõpliku otsust. Seega arvan, et enne eutanaasiat oleks vaja tingimata rakendada palliatiivset ravi, mis kujutab endast haige mõjutamist psüholoogiliselt, “süstides” positiivsust. Ühe eutanaasia sarnase toiminguna on olemas ka nii öelda abistatud enesetapp, ka see on seadusega keelatud. See kujutab endast inimese vabatahtliku soovi surra iseenda käe läbi, kuid sellega on seotud ka teine isik, kellelt on saadud näiteks vastavad
ning seda võimalust kasutab suur osa rahvast. 2015. aasta Riigikogu valimistel oli e-hääletajate osalus veidi alla kolmandiku kogu valijaskonnast ehk tegevus, mis peaks olema kodanikule tähtis ning pidulik, on suures osas asendunud mõne nupule vajutamisega kodus arvuti taga. Hetkel veel peavad lapse sünni registreerimiseks ning nime panekuks vanemad minema kohale perekonnaseisuasutusse, kuid tänapäevaste võimaluste ja lahenduste najal on vaid aja küsimus, mil toming on viidud üle digitaalsele kujule. Sama kehtib ka abielu registreerimis kohta, milleks tuleb kohale minna perekonnaseisuametisse, kuid riigilõivu abielu sõlmimise eest saab juba maksa veebis. Kui aluseks võtta abielu registreerimine, siis abiellumisavalduse võiksid soovijad täita ka digitaalselt, kuna vormi väljad on küllalt lihtsad ning see säästaks kohal käimise vaeva ja aja. Samuti teeks see sissekanded infosüsteemi lihtsamaks,
" Sander ,,Töö on töö ja peremees on peremees." Muna Ott ,, Las haigused kisavad, ei tohi neist välja teha." Sander ,,Elult tuleb võtta, mis võtta annab. Iga hetk võib katk sisse karata või miski muu jube tõbi mõrtsukatöö toime panna, ja siis pole enam muud, kui käi hingedepäeval lahjat suppi lürpimas ning vihtle pärast leiges saunas nagu vaene sant." Aida-Oskar ,,Parem on olla varas, kes püsib hinges vaid näppamiste najal, kui aus maksja." Sander 4
töönarkomaanideks ja sellest välja tulla pole just eriti lihtne. Elu kvaliteedi langusega tekib samamoodi tahtmised pahedele.(alkohol,narkootikumid)-tekib sõltuvus,millest välja tulemiseks peab olema suur toetajaskond sõprade,sõbrannade,pere ja sugulaste poolt,ning kõva tahe hakata uuesti elama täisväärtuslikku elu,pühendada end tööle ning lastele,samamoodi otsida omale uut elukaaslast või kedagi,kes oleks alati igal pool ning igal hetkel kõrval,kui on raske,kelle õla najal oleks hea nutta ja samamoodi ka naerda ja rõõmu tunda. Me võime kaotada oma maja,raha või mõne muu asja,kuid me ei kaota perekonda.Tähtis on see kes on su kõrval, mitte see kes on kaugel ja üritab toetada.Üritusest ei tule kunagi midagi välja. Aga nagu öeldakse : Alati keegi kuskil kaotab ja võidab,kardab pettuda,ning ei taha riskida ! Ja muidugi kõige parem vastus on sellele väljapääs: paranda ennast, muuda tingimusi, tee tööd ja armasta
Futurism Futurism, "tulevikukunst", sündis Itaalias 1909. aasta paiku. Paljude noorte meelest oli Itaalia tol ajal väga mahajäänud maa. Neile ei meeldinud unine provintslikkus ja eelnenud sajandite kultuuripärandi najal olesklemine. Nende arvates tuli üleminekut moodsale, tehnitsistlikule elulaadile kiirendada ja suunata pilk ainult tulevikku, katkestades sideme minevikuga Futurism on kunstivool, millele on omane tehnika ja moodsa ühiskonna tormilise arengu ülistamine. Huvitaval kombel sündis futuristlik kunst kõigepealt teoreetiliselt ja ideoloogiliselt. Kõigepealt vormistati seisukohad ja suundumused ning alles siis asuti looma neile vastavaid kunstiteoseid. Oma
Kant. Proglegomena. 1. Mis on tunnetus a priori ja a posteriori + kuidas saate sellest aru A priori tunnetus on see, mis on üldine ning ei sõltu kogemusest ja on paratamatu. A priori tunnetusel põhinevad väited on ilmselged ning nendele ei ole vaja enam tõendeid ega tõestusi, et need on tõesed. A posteriori on aga selle vastand ehk põhineb kogemusel. A posteriori tunnetused põhinevatel väidetel on olemas tõendid ja tõestused, et see tõesti nii on. 2. Mis on analüütiline ja sünteetiline otsustus; tooge kummagi kohta kaks Kanti enda näidet (sünteetiline: 7+5=12 ja sirge)+ selgitage, kuidas saate aru, milline on anaüütilise ja sünteetilise otsustuse tunnetuslik tähendus. Analüütiline otsustus on kindlatesse raamidesse pandud mõiste, mille juures ei mõelda enam edasi, vaid tegemist on paratamatusega. Samuti on analüütiline otsustus seotud tugevalt vasturääkivuse seadusega ni...
kuulates seda reklaami. Ka leian, et sidusus oleks selle, olles ise Lõuna-Eestlane ja igal külapäeol ikkagi tuleb ka saarema valsi laul esitlusele, siis ka sellel hetkel kuulates ja vaadates seda reklaami tulevad väga hästi meelde suvised peod külaplatsil. Kui need meenuvad minule, siis olen enam kui kindel, et ka mõnele teisele vaatajale või kuulajale, mis aga seob antud tootega hea sideme, kus emotsioonid on positiivsed, nende najal võib inimene ka seda ostma minna. Siin on näha ka reklaamiga identifitseerimist, sest kui inimesel on juba positiivne mõju all, ehk mälestus, siis võib tal tekkida soov vastavalt reklaamile toimida, ehk toodet tarbida ja üldjuhul seda ka tehtakse. Seda pean ka alateadvuse mõjutamiseks, mõni inimene on väga tuundllik ka rütmine, võib mõjuda kui hünoos, ehk tegelikult leian mina isiklikult, et
, on Shakespeare'i autorluse määr ja teoste loomisajad paljudel juhtudel vaieldavad. 1 SHAKESPEARE looming jaotatakse 3 perioodi. ESIMENE PERIOOD (1590 1600) optimistlik periood, siia kuuluvad ajalookroonikad, komöödiad ja mõned tragöödiad. Ajalookroonikais ("Kuningas Henry IV", "Kuningas Henry V", "Henry V" ja "Richard III") käsitleb ta minevikuaine najal kaasajale iseloomulikke probleeme võimuprobleeme. Shakespeare'i kroonikad arenesid sündmuste lihtsast illustreerimisest ja C. Marlowe' jäljendamisest sügava ajaloo- ja inimesemõistmise poole. Ta kujutas neis Inglismaa teed feodaaltülidest Tudorite absolutismini; probleeme, konflikti kuningavõimu ja feodaalide vahel, rahvusriigi sünnivalusid jms. Komöödiates, mis lähtusid sageli itaalia renessansi novellide süzeedest, kus valitseb alati
siiski konkurside ja muude pokusõbralike asjadega endale sponsoreid leida. Lõpetuseks Soovib Edgar Valter, Pokumaa ja raamatu autor öelda, et Pokumaa peaks tema mõetete kohaselt toimima justkui akulaadija, kuhu saaks kiirestiarenevast tehnikamaailmast vahel sisse hüpata ja lihtsalt lõdvaks lasta. Eriti vajalikuks peab ta seda lastele. Ja mida aeg edasi, seda rohkem, eks ikka tasakaalu pärast, mille najal maailm on püsinud. Allikas: http://www.pokumaa.ee/edgar_valter.htm Katriin Bachmann 8 B
Tsivilisatsioonide tekkega eemaldasime ennast vähehaaval looduse ülemvõimust ja suutsime seda enam imetleda iseeneste kätetööd - kerkisid suured linnad, inimene kehtestas ennast üle kõige ja tundis võimu enesel olevat üha rohkem. Mõistuse väega tegime valmis masinad ja ehitasime üles filosoofia suurejoonelise lossi. Tundsime, et eestleitud maailmas suudame ka ise olla Loojad ja saavutada selles järjest paremaid tulemusi. "Inimvõimetel ei ole piire!" ahhetame progressi najal ennast üles upitades. Veel röögatumalt iseteadvateks saime tänu valgustussajandile. Kõikide positiivsete "võrdsus,vabadus,vendlus" protsesside taustal hakkas ka kõige tavalisemal jõhkardist matsil tunduma, et tema täiesti tavapärased ideed on midagi enneolematut ja neid tuleb kindlasti kõigile teadvustada. Sellised ilutsevad lobamokad oleme muidugi kõik - "igaühes suigub prohvet, igaüks ootab hetke, et omalt poolt midagi välja pakkuda" - ainult et oidu omav
Gandhit, Martin Luther Kingi. Nüüdisühiskonnas on liidri karismast olulisemaks võimule kuuletumise põhjuseks mõistuslik kaalutlus. Näiteks maksavad peaaegu kõik kodanikud ja firmad ausalt oma makse, sest nad mõistavad, et saadavat tulu kasutatakse oluliste vajaduste (korrakaitse, teede ja sidevõrgud, haridus ja tervishoid) rahuldamiseks. Tänapäeval on pea võimatu leida niisugust ühiskonda, kus riigivõimu teostatakse kas ainult sunni või ainult autoriteedi najal. Tavaliselt on kasutusel nii üks kui teine meetod. Vajadus rakendada sundi kerkib tavaliselt üksikutel juhtudel või seoses üksikute ühiskonnaliikmetega. Näiteks tuleb riigil tegeleda maksupetturitega ja nende suhtes ka sundi rakendada. Triin Villem 12D
on vaevumärgatav oleme langenud niiöelda ,,lihtsalt kaaslaste" tasemele. Kuid lootus jääb... Hädana võib tõlgendada ka sõbra kohalolekut rasketel aegadel. Mängu tuleb usaldus, kuna hea sõber peab olema ka hea kuulaja ning oskama pidada suu kinni nende asjade kohapealt, mis pole mõeldud teiste kõrvadele. Kohati on vastassoo esindaja isegi parem kuulaja, kellelega avatult rääkida. Samuti parem õlg, mille najal nutta. Selliste isikute jaoks on eraldi termin semu. Palju on diskuteeritud kahe vastassugupoole vahelisest sõprusest. Mõnede arvates on see võimalik vaid juhul, kui üks osapool on homoseksuaalne, kuna vastasel korral oleks tegu ju armastusega. Teiste meelest (sealhulgas minu) on ju igati võimalik, et tema ja temake on vaid sõbrad. Kuna sõprusest armastuseni on vaid üks samm, siis rääkigem ka natuke nende kahe seotusest
käsitledes reaalsust sellisena, nagu see näib tavalisele inimesele. Kitsamas tähenduses: kindlapiiriline kirjandusvool, mis sai alguse Prantsusmaal 1830ndatel ja arenes hoogsalt 1850ndatel, olles valitsev kirjanduse ajajärk romantismi ja naturalismi vahel. Realistlikku elutunnetust mõjutasid: · positivistlik filosoofia tuleb loobuda mõistetest, mida ei saa vahetu kogemuse najal kontrollida ja lähtuda tuleb konkreetsetest faktidest ja teadmistest, s.t sellest, mis on reaalne, käegakatsutav, täpne ja kasulik. · edusammud loodusteaduses (darvinism) kõik põlvneb rakust, organismid on muutlikud, organismi omadused on päritavad, kiire paljunemise tagajärjel tekib olelusvõitlus. Realism vastandus romantismile, kuigi peaaegu kogu sajandi vältel põimusid mõlemad kirjandusnähtused. 1831
ühiskonnale. Seejärel ise hoobeldes oma õpetajaoskustega veavad nad Pickeringiga kihla, et ta on suuuteline Elizast siniverelise tegema. Higgins muudab selgesti oma suhtumist Eliza, kui ta tunneb, et tema lahkumisega on tekkinud tema elusse hiiglaslik tühimik. Alfred Doolittle on karjääriredeli madalaim asunik, töötades seal koristajana. Ta arvab, et kõik, mis elus aset leiab on puhtalt õnne najal ning temale pole veel õnn naeratanud. Minnes higginsi juurde, küsib Al oma tütre eest Higginsilt raha täpsemalt 5 naela. Küsimusele, ,,Miks tal on sellised madalad elupõhimõtted on?," vastab ta, et ta ei saa neid endale lubada.Higgins pidas seda ütlust enneolematult geniaalseks ning saatis ta rikka ameeriklase juurde, kes huvitub moraalidest. Pärast surma jätab ameeriklane talle oma varanduse. Al on
ka telefoninumbri, kuid esimesel katsel ei võtnud Sam kuidagi vedu. Pärast salvestise kuulamist aga lisas nad oma nimekirja ja peagi läks lindistamine Sam Phillipsi Sun stuudios lahti. 1956. aasta märtsis lahkus Roy koolist ja otsustas muusikukarjääri kasuks. Detsembris läks The Teen Kings laiali. 1956. aasta lõpul abiellus Roy Claudette Hestandiga, kellega hiljem said kolm last. Kuni 1958. aastani lindistas Roy Sun stuudios lugusid stuudiobändi najal. Märtsis 1958 osales ta The Everly Brothersi showl, pärast mida neile ühe oma loo, "Claudette", andis. Roy sai lepingu Acuff-Rose Musicu ja RCA'ga, mis kestis 1959. aastani, pärast mida kirjutati leping Monument Recordsiga, kus lindistati aastaid mitmeid hitte. 1963. aastal käis Roy Inglismaa tuuril, kus tal hästi läks. Järgmisel aastal, 1964, salvestati Roy Orbisoni tuntuim hitt "Oh, Pretty Woman". Sel aastal tuuritas ta koos
Mina tõlgendaksin seda umbes niiviisi, et kui keegi tunneb, et sees on midagi, mis vaevab või midagi, mis tahab ,,välja pääseda", siis ta peab selle enda jaoks defineerima peab looma kontsepti. Näiteks võib inimesel ühel heal päeval pähe tulla kummaline mõte: miks ma just seda või teist asja hetkel elus teen? Siis tulebki tal luua kontsept endast ja seda saab teha üksnes teiste taustsüsteemide, voogude või ,,kasutuses olevate" kontseptide najal ,,hetke" maailmas. Nii loobki inimene endast mingis mõttes mõiste: eraldab, korraldab ja ühendab end teise voogudega. Bergson väidab, et üldiselt arvavad inimesed, et tõde ja vale puudutavad ainult lahendusi ja algavad alles lahendustega. Tõeline vabadus on aga võime otsustada ja luua probleeme endid. Näiteks just filosoofias ongi küsimus pigem selles, et leida probleem ja see püstitada, kui probleemi lahendamises
Noorem laps suri peagi läkaköhasse. Pärast viit aastat külastas Totski jälle seda maamõisa ja märkas väikeses, 12-aastases, Nastasjas sirugumas haruldast iludust ning rikka mehena otsustas ta neiu võtta oma armukeseks kui too vanemaks saab, kuigi ta oleks tüdrukule vanuse poolest sobinud sama hästi kui isaks. Afanassi Ivanovits saatis Nastasja Filppovna Rõõmukülla, kus rikkuril oli oma maja, seal kasvatati ja hariti noort kaunitari Totski rahakoti najal. Kui mõne aja pärast mees tüdrukut Rõõmukülla vaatama sõitis, kiindus ta neidu ja sestpeale hakkas afanassi ivanovits sinna igal suvel külla sõitma, jäi tavaliselt kaheks kuuks, mõnikord kauemakski ja nii umbes neli aastat. Hiljem hakkasid visiidid harvenema ja lühenema. Mingil moel jõudis Nastasja filippovna kõrva kuulujutt, et vana totski hakkab abielluma ühe Peterburi kaunitariga. Seda kuulnud, võttis neiu, täiesti spontaanselt, ette teekonna linna.
objektiivsus, sihipärasus ja aktiivsus. Meetodid jaotatakse rakendussihi poolest kolme rühma: 1) uuringu korraldamise meetodid; 2) informatsiooni (faktide) registreerimise meetodid, kaasa arvatud vajaliku analüütilised protseduurid; 3) informatsiooni läbitöötamise meetodid. 5. Teadustöö kavandatav strukuur ja selle koostamise põhimõtted. 1) Teema valik. Teema valikul tuleb arvestada järgmist: - kas teema on isiklikult huvitav? - teema uudsus ja aktuaalsus? - kas on materiale, mille najal töö kirjutada? - kas on olemas sobilik juhendaja? 2) Probleemi püstitus. Probleem tuleb sõnastada ning see peab sisaldama vastuolu kehtiva teooriaga aga ka oodatava tulemuse määratlemist. Probleem tuleb liigendada ning sere liigendus peab olema loogiliselt järjestatud. Probleemi formuleerimine peab sisaldama ka võimalikke vastuväiteid pakutavale lahendusele. 3) Hüpoteesi seadmine probleemi lahendamiseks. 4) Meetodide valik. Tähtis on valitud metoodikat kirjeldada.
Sissejuhatus Perekonna ajalugu ulatub kaugesse minevikku. Keerukus peitub tõsiasjas, et mida varasema perioodiga on tegemist, seda ebatäpsemad on meie teadmised. Rohkem teame neist maadest, kus kirja tunti. VANAAEG Perekonna arengu algetapiks peetakse mehe ja naise ajutise kooselu sagenemist suures rühmas. Eluks vajalikku oskust toitu leida, rituaalset liikumist, muusikat, müüte õpetati lastele eelkõige mängu ja eeskuju najal. Järk-järgult kujunesid mõnede meeste ja naiste vahel välja pikemaajalised paarisuhted. Tärkas arusaamine, et seksuaalelu ja lapse sünni vahel on seos. VANAEG Üleminek matriarhaalselt ehk emajärgselt eluviisilt patriarhaalsele ehk isajärgsele eluviisile kulges aeglaselt. Suhteliselt palju on teada oma aegse juudi ehk heebrea ühiskonna elukorraldusest, mida kajastab ka Piibel. Perekonda ja perekonnaelu nähti jumaliku teena isikliku rahu ja õnne poole pürgimisel.
Kui inimene istub purjus peaga autorooli, teades, et seab ohtu nii enda, kui ka kaasliiklejate elu ka see on näide ükskõiksusest. O. Wilde´i romaanis ,,Dorian Gray portree" näitab peategelane, milleks on inimene võimeline, käitudes egoistina. Ta hävitas oma ümbert teisi, et ise eksisteerida. Noormehe valikud ei mõjutanud mitte ainult teda iseennast, vaid ka sõpru. Saatanaks saamiseks oli vähe puudu. Ükskõiksus lämmatas Doriani, hävitades selle, mille najal kogu tema eksistentsiaalsus seisis. Selleks, et midagi muutuks peab looma soodsad tingimused inimese tundemaailma arenguks. Seda kindlasti mitte ülbuse, viha või ahnusega, vaid headuse, siiruse, armastusega ning kindlasti ka hoolivusega. Hoolivuse tähtsus on elus väga oluline. Inimesed tahavad, et neid ei jäetaks üksinda, vaid et neid hoitakse ja armastatakse. Tavaliselt ei julgeta tundeid väljendada, kuid saades kartusest võitu, avastatakse tihti, et selline tegu tugevdab suhteid
Kirjad ja sümbolid kaubapakenditel, pilkuköitvad kaupluseaknad, plakatid ja elektroonilised tablood majadel ning teede ääres, reklaamiga kirjutatud autod, reklaamipausid TVs, brošüürid ja kataloogid, banneritega üleküllastatud internetiväravad ning veel palju muud on saanud tavanähtusteks. Eestikeelne termin reklaam pärineb ladina keelest, kus reclamare tähendas karjumist, kõvasti hüüdmist. Tavainimene mõistab reklaami all kõiki tegevusi, mille najal ja abil püütakse teda meelitada ostma mingit kaupa. Turunduses mõistetakse reklaami all vaid ühte konkreetset edustustegevuse liiki. Mõistmaks reklaami psühholoogilist olemust, peame kõigepealt leidma vastuse küsimusele, miks reklaam kui selline üldse eksisteerib. Reklaami kaheks peamiseks motiiviks on informeerida inimest kauba või teenuse olemasolust, omadustest ja tingimustest selle kättesaamiseks ning mõjutada inimest tarbima just seda kaupa/teenust
klienditeeninduse taset optimaalsete tarneahela kogukulude ning investeeringute juures. 8. Transport kui majanduse „vereirnge“ Transpordi kui majandusvaldkonna iseärasuseks on tema tehislikult tekitatud ehk tuletatud nõudlus – vajadus toodete järele, mis eeldavad kohalevedu, või isiku vajadus olla teatud ajal teatud kohas. Transpordi roll majanduses on võrreldav energiasektori rolliga - ilma selleta majandussüsteem seiskub. Kuid nagu me oleme õppinud energiasektori najal, on energia liigtarbimine ebaökonoomne. Energia säästmine ja täpselt vajaliku energiahulga tarbimine on parim viis ergutada majandust. Sama kehtib ka transpordi kohta. Transporti tuleks vaadelda kui ühte majandussisendit, mida tuleks kulutada võimalikult vähe, selle asemel et järjest rohkem ja rohkem lasta sel kasvada ja ebaefektiivseks muutuda. Transporti tuleb kasutada sama efektiivselt kui loodusvarasid, energiat või tööjõudu. 13. CMR konventsioon
USA nn. värviväljade abstraktsionismi põhimõtted ühendas Richard Smith motiividega kaubapakenditest. Taotles eelkõige värvide tehislikkust, väljakutsuvust, toorust, jõulisust. Teoseid: ,,Panatella" (1961), Panatella, 1961 ,,Pakend" (1962). RONALD B. KITAJ Ameerika popkunstnik 1932 - 2007 Massikultuuri eeskujud on juhusliku tähtsusega. Abstraktse ekspressionismi, aga ka näiteks inglise figuratiivsete kunstnike najal loob ta originaalse pildikeele, mis laenab fragmente väga erinevatest allikatest ja jätab tähenduse tahtlikult avatuks. Ta on üks nn. popilike värvide loojaid. Teoseid: ,,Vana linnamees" The Ohio Gang, 1964 (1964), ,,Rosa Luxenburgi mõrv" (1960). PETER BLAKE Inglise popkunstnik Sündinud 1932 Inglismaal Blake kasutab mitmesugust tehnikat kollaazi, õlimaali, fotograafiat, joonistust jne. Tema stiilis on nii
ühiskonnale. Seejärel ise hoobeldes oma õpetajaoskustega veavad nad Pickeringiga kihla, et ta on suuuteline Elizast siniverelise tegema. Higgins muudab selgesti oma suhtumist Eliza, kui ta tunneb, et tema lahkumisega on tekkinud tema elusse hiiglaslik tühimik. Alfred Doolittle on karjääriredeli madalaim asunik, töötades seal koristajana. Ta arvab, et kõik, mis elus aset leiab on puhtalt õnne najal ning temale pole veel õnn naeratanud. Minnes higginsi juurde, küsib Al oma tütre eest Higginsilt raha täpsemalt 5 naela. Küsimusele, ,,Miks tal on sellised madalad elupõhimõtted on?," vastab ta, et ta ei saa neid endale lubada.Higgins pidas seda ütlust enneolematult geniaalseks ning saatis ta rikka ameeriklase juurde, kes huvitub moraalidest. Pärast surma jätab ameeriklane talle oma varanduse. Al on pettunud oma
impeeriumi koosseisu, kui Roomas kuulutati ristiusk riigiusuks. Edasi levis roomlastega kokkupuutuvate barbariteni. Euroopa rahvaste ristiusustamine oli pikk protsess(üle 1000 aasta kestis), kus tähtsal kohal olid misjonärid. Viimasena ristiti leedulased 1386. Katoliku kiriku org. ja vaimulikkond: Katoliku kiriku õpetus: Paavstist sai katoliku kiriku pea tähtsus tõusis järk-järgult Rooma ja Püha Peetruse autoriteedi najal. Keskvõimust toetatuna hakkasid Rooma piiskopid järjest suuremat võimu enestele tahtma. 756.a. loodi Pippini kingitusena Paavstiriik e. Kirikuriik, mis suurendas paavsti võimu ilmalikus maailmas. Paavst kroonis Pippini tänutäheks keisriks, järgnevatel aastatel paavsti võim suurenes veelgi. Araabia riigi loomine Islamiusu õpetus: Islam on käsuõpetuslik ja raamatuusku (koraan), püha pärimusteraamat on
kõva asjaga vastu pead saanud ning et Peetrus oli Venemaal mingi papp või sepp. Ja teine kord õpetatakse valetama, kui naabrinaine aitas Riial majapidamistöid teha ja palus, et tüdruk Jürkale ei räägiks. Riia tunnistas aga Jürkale selle üles ja Jürka ütles Riiale, et ärgu ta naabrinaisele öelgu, et Jürka teab. 5. Ants kardab Jürkat. Mida ? Ants kardab Jürkat, sest tema tegelikult usub, et Jürka on Vanapagan. Kui ta alguses pidas Jürkat tavaliseks ohmuks, kelle najal rikastuda, siis lõpuks hakkas ta uskuma, kui Jürkaga põrgu teemadel rääkisid, et Jürka ongi Vanapagan. Ta oli selleks ajaks Jürkat juba nii palju röövinud ja petnud, et kartis oma tegude tagajärgi, ta käis küll iga kord kirikus pihtimas, kui oli Jürkale midagi halba teinud, kuid tundis end siiski ebakindlalt.
Kreeka ja Rooma kultuuri erisused Kreeka maakonnad on sajandite vältel kiivalt kaitsnud oma iseseisvust, püüdes samal ajal jõudumööda välissuhetest kasu lõigata. Tänu oma asukohale Lähis-Ida tsivilisatsioonide ja märksa vähem arenenud Euroopa vahel täitis Kreeka vanal ajal pideva kultuurivahendaja rolli. Kreeklased võtsid varmalt üle ida kultuuri silmapaistvamaid saavutusi, mugandasid neid ja arendasid nende najal oma originaalse tsivilisatsiooni. Kreeka tsivilisatsioon omakorda on otsustavalt mõjutanud kogu Euroopa hilisemat ajalugu ja kultuuri. Kreeta saarel Egeuse mere lõunaosas kujunes omapärane kõrgkultuur, mis kandus aastatuhande keskpaiku Kreeka maismaale, omandades seal uusi jooni. Egeuse ehk Kreeta-Mükeene kultuur jaguneb omavahel tihedalt seotud, kuid teatud mõttes siiski ka erinevateks osadeks. Kreeklaste bürokraatlikus lossimajanduses võib näha sarnaseid jooni Sumeri linnriikide
ei saa inimene kaaslastest aru või mõistab teda hukka, kuna ei tea tema käitumise tegelikke põhjusi. Ettekujutus õigest ja valest mõjutab suhte sõlmimist, hoidmist ja katkemist. Sarnaste väärtussüsteemidega inimestel on omavahel lihtsam suhelda - nende tõeks pidamised kattuvad, nad kiidavad heaks ning halvustavad samu teguviise ja mõtteid. Nagu ka Tõnis Lukas oma ettekandes on alustanud lausega: Väärtused ja käitumisnormid kujunevad enamasti eeskujude najal, kogemuste ja matkimise kaudu. Lapsed püüavad jäljendada edukate eeskujude käitumist, riietumist, suhtlemist. Siinkohal tuleb rõhutada suhteid koolis, koolis on laste mõjude ühisosa kõige suurem, kool on kõikide nende sadade, isegi tuhandete jaoks ühesugune koht. Just koolis tekivad seltskondlikud hoiakud, moed.Väärtuste kujundamine võib toimuda iseenesest või kogu koolimeeskonna teadliku ja suunatud tegevusena. Peter
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
