raskustes või erivajadustega perele ning üksikisikule, avalduse, palgatõendi ja kulu tõendava dokumendi esitamisel. Muudel juhtudel vallavalitsuse liikmete äranägemisel. [RT IV, 13.04.2016, 23 - jõust. 16.04.2016] (1) Toetuse määramisel arvestatakse kinnis- ja vallasvara olemasolu, mida majandades on võimalik pere majanduslikku olukorda leevendada. (2) Pereliikmeks loetakse isikud, kes kasutavad ühist eluruumi ja omavad ühist majapidamist. § 4. Ettepaneku toetuse määramiseks võib vallavalitsusele teha ka valla sotsiaaltöötaja, klassijuhataja, lasteaia õpetaja või haridusasutuse hoolekogu. Lasteaia toidu kompenseerimise ja hooldajatoetuse määramise otsustab vallavalitsus volikogu haridus- ja hoolekandekomisjoni ettepaneku alusel. § 5. Taotluse rahuldamata jätmisel tehakse otsus taotlejale kirjalikult teatavaks 10 tööpäeva jooksul otsuse vastuvõtmisest. § 6. Sotsiaaltoetuste liigid
1. Termini ökoloogia võttis kasutusele saksa teadlane Ernst Haeckel (1834 – 1919) 1869 aastal. Sõna ökoloogia tuleneb kreeka keelest, sõnadest “oikos”, mis tähendab maja või majapidamist ja “logos”, mis tähendab õpetust.Õpetus looduse majapidamisest. See on kena interpretatsioon. Ökoloogia on teadus organismide, nende populatsioonide, ning koosluste ja keskkonnatingimuste vastastikustest suhetest. Ökoloogia tähtsustamine ning tema uurimismeetodite ja teooria täiustamine algas hoogsalt pärast teist maailmasõda. See oli tingitud inimmõju järsust kasvust kogu
Omapärane stsenaarium võib seisneda erinevate riikide majapidamiste rahvusvahelise integratsiooni tingimuste ja sündmuste järjestuse kirjeldamises, mis Delfi meetod ja tesied prognoosimise meetodid 14 hõlmab järgmisi küsimusi: milliste lihtsamate vormide pealt keerulisemate vormide peale peaks üle minema antud protsess; kuidas mõjutab protsess rahvuslikku majapidamist ja riikide majanduslikke suhteid; millised majanduslikud, organistasioonilised, sotsiaalsed, juriidilised probleemid võivad tekkida majapidamise internatsionaliseerimise käigus. Prognoosiline stsenaarium määrab kindlaks prognoosi objekti arengustrateegia , mis peab peegeldama objekti arengu peamist eesmärki, ,,eesmärkide puu" kõrgeimate tasemete hindamiseks vajalikke kriteeriume, probleemide prioriteete ja peamiste eesmärkide
hooldamata liinikoridoriga. Jäitest tingitud rikkeid esineb samuti palju. Selle põhjuseks on asjaolu, et võrgus esineb rohkesti paljasjuhet, mis ei ole väga ilmastikukindel. Esineb ka erinevate teiste võrguseadmete talituses häireid, kuid need on marginaalsed. Kõige mastaapsem ühe fiidri katkestus juhtus 9. detsembril, kui elektrist jäi ilma 2974 klienti. Põhjuseks oli 10 kV liinile langenud männilatv. Kõige kauem oli 25 majapidamist keskpinge rikke tõttu 2012. aastal elektrita enam kui kuus päeva. Joonis 3.. 2012. aastal toimunud mitteplaaniliste keskpinge rikete asukohad Saare- ja Hiiumaal Jooniselt 3.3 võib tõdeda, et keskpinge rikkeid esineb hajutatult üle kogu Saare- ja Hiiumaa. Joonis 3.. Keskpinge fiidri klassidesse jaotus kliendikatkestuste esinemise järgi Kõige probleemsemad keskpinge fiidrid (joonis 3.4) Saaremaal asuvad Vaivere-Pihtla-Sandla ja
nii käivitada kui edasi viia uute ideede arendamist. Sisemist ettevõtlust viiakse ellu tavaliselt rühmades. 51.Kooperatiivne (ühistuline) ettevõtlus Esimeseks tarbijate kooperatiiviks Eestis oli 1865. a asutatud Tallinna kooperatiiv. Eesmärgiks oli tagada kooperatiivi liikmetele kvaliteetsete kaupade saamine soodsate hindadega. Kooperatiivi eesmärgiks on eeskätt toetada oma liikmete äritegevust ja majapidamist. Esmaseks eesmärgiks ei ole seega investeeritud kapitalilt kasumi saamine. Kooperatiiv võib pakkuda oma liikmetele majapidamises vajalikke kaupu ja teenuseid. Kooperatiivi liikmed võivad asutada ka turunduskooperatiivi turustamaks omavalmistatud tooteid. Tootmiskooperatiive esindavad Iisraeli kibbutsid ja ka endise Nõukogude Liidu kolhoosid. Kooperatiivi iseärasuseks on peetud eeskätt demokraatlikkust. Kooperatiivi igal liikmel on
ESIMENE NÄITUS 1.etendus AADU (traktori ees): Selle selfie koos maasturiga teen ma oma armsale Elsale. Näe, mineval nädalal oli ta mu pilti kommenteerinud armas oled. Peaks nüüd vana Priidu-onu ka mind armsaks ja lubaks mul Elsaga deitida. PRIIDU: (tuleb , tahab esiti Aadust mööda minna) AADU: (tõuseb üles ja teretab): Tsau Metsaonu PRIIDU:Tee läheb teie õuest läbi, muidu ei oleks ma siit tulnud. (Porisedes) Nagu oleks mul siia asja- teie mudasest õuest läbi käia. Au ainult ajate taga, aga sellele tähelepanu ei pööra, kuidas majapidamist korras hoida. Lähete ikka aasta-aastalt vaesemaks ja alatumaks. AADU: Onu ega see meie süü ei ole! Elektrihind tõsteti just paar kuud tagasi ja nüüd juba jälle. Bensiini hind on ju meeletult tõusnud, nüüd tõuseb jälle. Käin poes ja ei suuda uskuda-kui palju pappi läheb lihtsalt õllele-kohutav. PRIIDU: Bensiini hind kõrge, elektrihind kõrge. On siis vaja bemmiga ...
kasutamiseks maa-ala ja sellel elavad lisaks kaubvahetuse soodustamisele ja talupojad. reguleerimisele kaitses liit enda liikmeid pärisori Feodaalist sõltuv talupoeg, ka poliitiliselt, näiteks aadli kellel puudub isiklik vabadus. Isand võib võimupüüdluste või muude konkurentide teda osta, müüa ja tema üle kohut mõista. vastu. Omab majapidamist ja õigus luua islam usk, mille ainujumal on Allah. perekonda. Rajaja on Muhammad Ali. kirik kõiki kristlasti ühendav koraan Islami pühakiri organisatsioon/kristlaste pühakoda kalifaat Araabia riik, mille piir ulatus klooster välismaailmast eraldatud 661-715.a vallutuste tulemusena kompleks, kus nunnad või mungad elasid Hispaaniasse vaimulik ordu usuline vennaskond
premeeriti vääriliselt. Olümpiavõitjatest peeti hoolikat nimekirja, mis ulatub tagasi aastasse 776 eKr, mis sai hiljem kreeklaste ajaarvamise alguseks. Abielu ja perekond Abielu otsustati peigmehe ja tema tulevase äia vahel. Poolte kokkuleppel võis abielu ka lahutada sel juhul sai naise suguselts tema kaasavara tagasi. Abielu põhieesmärk oli saada seaduslikke järglasi, aristokraatlikes ringkondades lisandus poliitiliste sidemete sõlmimine. Naine püsis enamasti kodus, korraldas majapidamist ja kasvatas lapsi. Mees võis vabal luua suhteid ka väljaspool abielu, ka omasoolistega. USK Jumalad Kreeka jumalad olid inimese moodi nii välimuselt kui ka iseloomult. Neid kujutati ühe suure perekonnana. Jumalate peamine elupaik oli Olümpose mägi. Jumalaid oli väga-väga palju. Mõned: Zeus Jumalate valitseja Taeva-, tormi- ja äikesejumal Kõigepealt oli Chaos. Hera Z abikaasa ja õde Abielu kaitsja
Sisemise ettevõtja eesmärgiks on leida ja hinnata uusi äritegevusvõimalusi ja nii käivitada kui edasi viia uute ideede arendamist. Sisemist ettevõtlust viiakse ellu tavaliselt rühmades. 60. Kooperatiivne (ühistuline) ettevõtlus Kooperatiivne (ühistuline) ettevõtlus on võrgustikmajanduse üks vorme, mille juured ulatuvad üle 150 aasta taguse Inglismaani. Kooperatiivi eesmärgiks on eeskätt toetada oma liikmete äritegevust ja majapidamist. Esmaseks eesmärgiks ei ole seega investeeritud kapitalilt kasumi saamine. Kooperatiiv võib pakkuda oma liikmetele majapidamises vajalikke kaupu ja teenuseid. Kooperatiivi liikmed võivad asutada ka turunduskooperatiivi turustamaks omavalmistatud tooteid. Tootmiskooperatiive esindavad Iisraeli kibbutsid ja ka endise Nõukogude Liidu kolhoosid. Kooperatiivi iseärasuseks on peetud eeskätt demokraatlikkust. Kooperatiivi igal liikmel on otsuste tegemisel üks hääl
Raha ja pangandus Eksamiks ettevalmistumise küsimused 1. Hoiuseid vastuvõtvad ja hoiuseid mitte-vastuvõtvad finantsvahendajad Finantsvahendaja -majandusüksus, mis vahendab kapitali säästjatelt investeerijatele I. Hoiuseid vastuvõtvad: II. Hoiuseid mitte-vastuvõtvad Kommertspangad Kindlustusseltsid Investeerimispangad Liisingufirmad Teised spetsialiseeritud pangaliigid: Faktooringufirmad kaubanduspangad, Pensioni-ja investeerimisfondid hüpoteekpangad, Riskihajutamisfondid hoiupangad Fondivalitsejad Ühistu-tüüpi finantsinstitutsioonid Väärtpaberibörsid ja reguleerimata turud EESTI: pangad, ühistupangad, hoiu- Investeerimisühingud laenuühistud ...
4) eksperimentide ja inimkatsete tegemise võimalus puudub (makrotasandil tuleb õppida ajaloost) 6) põhjuslike seoste uurimine 7) lahkhelid mitmetes olulistes küsimustes (koolkondade vahel) 8) majandustegevuse prognoosimine 2) Majandusteooria jagunemine (mikro- ja makroökonoomikaks). Mikro- ja makroökonoomika uurivad majandusprotsesse erinevas mastaabis. Mikroökonoomikas vaadeldakse üksikut majandussubjekti (indiviidi, majapidamist, ettevõtet) ning nende otsustusprotsessi. Makroökonoomikas võetakse majandust agregeerituna (kui kokku liidetuna): kui palju toodetakse kokku, milline on üldine hinnatase, kui palju on majanduses töötuid, kui suur riigivõlg või riigieelarve. Samuti uuritakse seoseid agregaatide vahel – inflatsioon ja intressimäär, SKP ja töötus, inflatsioon ja töötus, rahapakkumine ja inflatsioon jne.
Piiriks Lääne-Ida vahel võis pidada umbes Elbe jõge. Kuna maal ilma talupoegadeta väärtust polnud, muudeti talupojad sunnismaisteks e. hakkas kujunema pärisorjus. Orje saadi vabade talupoegade seast (või orjad). Mõisnik võis pärisorja osta, müüa, vahetada, karistada, aga ta ei tohtinud talupoega tappa. Pärisori sõltus mõisnikust ega tohtinud loata elukohta vahetada. Ori pidi maksma renti. Pärisori omas perekonda, majapidamist, kariloomi. 6. VIIKINGID (PÄRITOLU, TEGEVUS) u. 1. sajand moodustasid Lõuna-Kesk-Rootsi, Taani, Lõuna-Norra kultuurselt ühtse ühiskonna. Skandinaavia ühiskonna peamised elatusallikad olid: karjapidamine, küttimine, põlluharimine, kalandus. Elati taluperedes, mida juhtisid bondid. Peredes peeti ka orje e trääle. Peeti ka koosolekuid e. tinge, kus otsustati ühisasju. Maakonna allkoosolekuid nim. alltingideks. Kogukonna pealikud olid KONUNGID (kuningad). 1.
hindadega. Järgmisel aastal asutati esimesed kooperatiivid Tartus ja Pärnus. Kõige esimesed ühistud, kus osalesid ka eesti talupojad, olid krediidi- ja kindlustusühistud. Põllumeeste ühistegevust propageerisid C. R. Jakobson, J. W. Jannsen ja J. Tõnisson. Teise Maailmasõja eelselt oli ühistegevus Eestis laialdaselt levinud. Ühistegevuskotta kuulus 14 keskühistut ja 3046 ühistut liikmete koguarvuga 283 768 Kooperatiivi eesmärgiks on eeskätt toetada oma liikmete äritegevust ja majapidamist. Esmaseks eesmärgiks ei ole seega investeeritud kapitalilt kasumi saamine. Kooperatiiv võib pakkuda oma liikmetele majapidamises vajalikke kaupu ja teenuseid. Kooperatiivi liikmed võivad asutada ka turunduskooperatiivi turustamaks omavalmistatud tooteid. Tootmiskooperatiive esindavad Iisraeli kibbutsid ja ka endise Nõukogude Liidu kolhoosid. Kooperatiivi iseärasuseks on peetud eeskätt demokraatlikkust. Kooperatiivi igal liikmel on otsuste tegemisel üks hääl
N.konkreetse äriprojekti teatud eraldumine. Sisemised ettevõtjad peaksid suutma arendada uusi ideid ärikõlbulikeks. Sisemise ettevõtja eesmärgiks on leida ja hinnata uusi äritegevusvõimalusi ja nii käivitada kui edasi viia uute ideede arendamist. Sisemist ettevõtlust viiakse ellu tavaliselt rühmades. 59. Kooperatiivne ettevõtlus. Kooperatiivne ettevõtlus – eesmärgiks on toetada oma liikmete äritegevust ja majapidamist. Esmaseks eesmärgiks ei ole seega investeeritud kapitalilt kasumi saamine. Kooperatiiv võib pakkuda oma liikmetele majapidamises vajalikke kaupu ja teenuseid. Kooperatiivi liikmed võivad asutada ka turunduskooperatiivi turustamaks omavalmistatud tooteid. Tootmiskooperatiive esindavad Iisraeli kibbutsid ja ka endise Nõukogude Liidu kolhoosid. Kooperatiivi iseärasuseks on peetud eeskätt demokraatlikkust. Kooperatiivi igal liikmel on otsuste tegemisel üks hääl
Vastuvõturiitus-isa võtab lapse sülle, annab nime, mähib oma mantlisse, annab süüa – nii saab lapsest tema laps, õiguskaaslane. Pere-kõigi suguvõsas ja temast elavate inimeste hierarhiliselt korraldatud ühendus,mis allus pereisa ühtsele õiguslikule võimule. Germaanlased nim seda Munt, roomlased manus. Perepea otsustas vastsündinu elu üle, määras kindlaks eestkostealuste omavahelised suhted ja suhted teiste ühendustega, juhtis ühist majapidamist, otsustas perekonna esindamise kultuslikes toimingutes. Tema tegeles kõigi eluliste küsimustega. Peresse kuulusid nii elavad liikmed kui juba surnud ja tulevikus juurde tulevad. Abielu. Naise lahkumisel isakodust ja minnes mehe koju oli lapsendamise tähendus. See ei tähendanud naise lõplikku lahutamist vanematekodust. Kui mees suri pöördus ta tagasi sinna kust oli tulnud. Abielu tegid kehtivaks vanded ja kingitused. Abielu oli mõlemalt poolt osalevate suguvõsade asi
Vastuvõturiitus-isa võtab lapse sülle, annab nime, mähib oma mantlisse, annab süüa – nii saab lapsest tema laps, õiguskaaslane. Pere-kõigi suguvõsas ja temast elavate inimeste hierarhiliselt korraldatud ühendus,mis allus pereisa ühtsele õiguslikule võimule. Germaanlased nim seda Munt, roomlased manus. Perepea otsustas vastsündinu elu üle, määras kindlaks eestkostealuste omavahelised suhted ja suhted teiste ühendustega, juhtis ühist majapidamist, otsustas perekonna esindamise kultuslikes toimingutes. Tema tegeles kõigi eluliste küsimustega. Peresse kuulusid nii elavad liikmed kui juba surnud ja tulevikus juurde tulevad. Abielu. Naise lahkumisel isakodust ja minnes mehe koju oli lapsendamise tähendus. See ei tähendanud naise lõplikku lahutamist vanematekodust. Kui mees suri pöördus ta tagasi sinna kust oli tulnud. Abielu tegid kehtivaks vanded ja kingitused. Abielu oli mõlemalt poolt osalevate suguvõsade asi
) Rochdales töötati välja ja sõnastati esimest korda ühistegevuse põhiprintsiibid, mis tugevasti mõjutasid selle tegevuse edasist arengut. Kasutati püsivaid hindu, sularahakaubandust (st ei müüdud võlgu, sellega “hariti klienti”, ei lastud tal sattuda võlaorjusse), kasumliku tegutsemise korral tagastati osa rahast vastavalt ostude mahule kooperatiivi omanikele. Kooperatiivi eesmärgiks on eeskätt toetada oma liikmete äritegevust ja majapidamist. Esmaseks eesmärgiks ei ole seega investeeritud kapitalilt kasumi saamine. Kooperatiiv võib pakkuda oma liikmetele majapidamises vajalikke kaupu ja teenuseid. Kooperatiivi liikmed võivad asutada ka turunduskooperatiivi turustamaks omavalmistatud tooteid. Tootmiskooperatiive esindavad Iisraeli kibbutsid ja ka endise Nõukogude Liidu kolhoosid. Kooperatiivi iseärasuseks on peetud eeskätt demokraatlikkust. Kooperatiivi igal liikmel on
Kõige esimesed ühistud, kus osalesid ka eesti talupojad, olid krediidi- ja kindlustusühistud. Põllumeeste ühistegevust propageerisid C. R. Jakobson, J. W. Jannsen ja J. Tõnisson. Teise Maailmasõja eelselt oli ühistegevus Eestis laialdaselt levinud. Ühistegevuskotta kuulus 14 keskühistut ja 3046 ühistut liikmete koguarvuga 283 768. Kooperatiivi eesmärgiks on eeskätt toetada oma liikmete äritegevust ja majapidamist. Esmaseks eesmärgiks ei ole seega investeeritud kapitalilt kasumi saamine. Kooperatiiv võib pakkuda oma liikmetele majapidamises vajalikke kaupu ja teenuseid. Kooperatiivi liikmed võivad asutada ka turunduskooperatiivi turustamaks omavalmistatud tooteid. Tootmiskooperatiive esindavad Iisraeli kibbutsid ja ka endise Nõukogude Liidu kolhoosid. Kooperatiivi iseärasuseks on peetud eeskätt demokraatlikkust. Kooperatiivi igal liikmel on
Roomlaste elu-olu ja elamistingimused 1) Elamutüübid linnas: domus, insula, villa Domus. Maja alguses ovaalne, hiljem muutub neljakandiliseks. Kahtlemata etruski arhitektuuri mõjutustega. Maalähedane päritolu- väike taluõu, mida ümbritsevad seinad ja kus asub ruum, mis on isanda eluasemeks. Õue katab neljatahuline varikatus, mille keskel on ruudukujuline auk ja see aitab vihmavett koguda õue keskel asuvasse basseini (impluvium). Selle basseini ja väikese õuega ehitise nimeks saab maja aatrium. See jääb äärmiselt tagasihoidlikuks, mööblit peaaegu, et pole. Hiljem muutuvad domused uhkemaks, kreeka ehitisi jäljendades rajatakse peristüülidega maju (keskel bassein, ümbritseb sammaskäik, kuhu avanevad eluruumid. Aatrium on küliliste jaoks, peristüülidega intiimsem, perekondlik kasutamine, seal ka toad ja vann. Seinu kaunistati maalidega, hõbenõud. Domus oli jõukas, aga ebamugav- seal oli külm ja hämar ning kannatati ülerahvastatuse all ...
teda õpetati endast lugu pidama. Kasvatamises arvestati laste individuaalseid iseärasusi. Vanematel oli suur huvi laste hariduse vastu. Isa pühendas ka pojad koduse elu juhtimisse 17 ning koduse majandusliku elu kontrollimisse. Kõige tähtsamaks peeti haridust, mida andis lastele, aga ka kogule perele ja teenijatele perekonnapea ise. Suurt tähelepanu pöörati naise arendamisele ja harimisele, et ta suudaks juhtida majapidamist ja juhendada teenijaid. Ema õpetas lapsele käitumist, usulisi aluseid, viisakat suhtlemist kõigi inimestega. Kodune kasvatus koos õpetusega oli suunatud eelkõige heade harjumuste kujundamisele. Humanistid rõhutasid vanemate, eriti ema eeskuju tähtsust lastele. Itaalia humanistid on rõhutanud hariduse ja kasvatuse seost eluga, selle praktilist väärtust. KRISTLANE. LUTERLANE Kasvatusküsimustes võeti vaatluse alla uued probleemid: milline on õige haridus, kes on
Feoddalid poleks saanud eksisteerida ilma talupoja ööta. Kuna talupoegade tööta polnud maal väärtust keelati talupoegadel maalt lahkudaning nad muudeti sunnismaiseks.Erinevused vaba talupoja ja orja vahel oli kadunud, mõlemad grupid olid sulandunud ühtseks suurmaavaldajatele alluvaks sunnismaiseks talurahvaks. Vabad talupojad muutusid pärisorjadeks. Ta ei tohtinud maalt lahkuda ning feodaal võis teda müüa, vahetada, karistada, kuid mitte tappa. Omandisuhe:omas majapidamist, kariloomi, perekonda, kasutas feodaali maad , omas tööriistu. Kohustuseks oli maksta loonusrenti. · seisuslik ühiskond keskaegse kujutlema põhjal jagunes ühiskond komeks peamiseks seisuseks: vaimulikud, kes kõigi eest palvetavad , sõjamehed, kes kõiki kaitsevad ja töötegijateks, kes kõiki oma tootva tööga ülal peavad. Sellist ühiskondapeeti Jumala poolt seatuks. · naturaalmajandus Kõik eluks vajalik valmistati kohapeal ja kaubandus oli nõrgalt arenenud.
Füsioloogia eksami küsimused.
1. Füsioloogia mõiste. Homöostaas.
Füsioloogia on õpetus elusorganismi talitlusest ja tema suhetest ümbrusega. Füsioloogia
peamiseks uurimisvaldkondadeks on eluavaldused, millega tagatakse nii indiviidi kui liigi
elutegevuse hoidmiseks vajalik organismi sisekeskkonna püsivus ehk homöostaas. Talitluse
tundmaõppimiseks on vaja korraldada katseid elusatel rakkudel, kudedel, elunditel ja
organismidel.
Füsioloogia on õpetus elusorganismide talitlusest ja nende seostest ümbritseva keskkonnaga.
Talitlust ei saa mõista ilma elusorganismide ehitust uuriva õpetuse anatoomia (Anatoomia
(
PATRILINEAARNE PÕLVNEVUS Pärimisõigus liigub meesliini pidi. Abielud organiseeritakse kahe isa poolt. Pojad vastutavad pere tuleviku eest. Värskelt abiellunud noored asuvad elama mehe majapidamisse. Naised jäävad selles ühiskonnakäsitluses tahaplaanile. Mehe ego lubab abielluda oma nõoga. MATRILINEAARNE SÜSTEEM Mehed teevad poliitilisi otsuseid ja kontrollivad majandusressursse. Võim kandub mehelt mehele, ka näiteks ema vennale. Ema vend elab väljaspool majapidamist, perepea on kohustatud hoolitsema oma õe eest, kes elab ka majapidamisest väljaspool. ERINEVUSED SÜSTEEMIDE VAHEL Pärimine, enamasti õigused kinnisvarale, käivad enamasti meesliini pidi. Patrilineaarses ühiskonnas isalt lapsele, tavaliselt pojale. Matrilineaarses emalt pojale või tütre pojale. Patrilineaarses süsteemis mehe naine vastutab järelkasvu eest. Matrilineaarses süsteemis teeb seda mehe õde. KLANNID JA SUGUPUUD Klann on suurem, kuid vähem ühtsem grupp
Perekonnaõigus Perekonnaõigus on eraõiguse osa. Õigusharu tähtsus seisneb selles, et perekonnaõigus reguleerib äärmiselt tähtsaid ühiskondlikke suhteid. Perekonnaseaduse toimesfääri satub peaaegu iga inimene. Enne 1995. aasta Perekonnaseaduse (PKS) vastuvõtmist oli esimese astme kohtutes lahendatud tsiviilasjade hulgas perekonnaõiguse asju ca. 40%. Perekonnaõigus otsib vastust küsimustele, mis puudutavad iga inimese isiklikku eksistentsi. See on õigusnormide süsteem, mis reguleerib seoses perekonna loomisega ja ühiskondlike funktsioonide teostamisega perekonna liikmete või endiste liikmete vahel tekkinud isiklikke ja varalisi suhteid. PKS järgi on perekond: abielus mees ja naine, bioloogiline laps ja tema vanemad, lapsendaja ja lapsendatu, bioloogilised ja lapsendatud lapsed ning vanavanemad, laps ning kasuvanemad. PS on sätestatud (§26-27) igaühe õigus perekonna- ja eraelu puutumatusele. Perekond on ühiskonna alusena riigi kaitse a...
naisega salaja kohtumas. 4 Puskini lapsepõlv Aleksandr Puskin sündis 6. juunil 1799.aastal Moskvas põlisaadliku Sergei Puskini pojana. Tema ema oli moorlase, Peeter Suure omaaegse sõbra ja kammerteenri, tuntud Abram Petrovitsi pojatütar. Aleksandri ema Nadezda Ossipovna kolis koos oma emaga Marja Aleksejevnaga Sergei Lvovitsi juurde. Majapidamist hakkas pidama Marja, sest oma tütrele ta seda ei usaldanud. Naised võtsid endaga kaasa ka amme ja hoidja Iriska. Puskinid kolisid kogu perega Peterburisse. Sergei külastas äia Mihhailovskojes ja vana moorlane lubas kõik oma valdused pärast surma Sergei perekonnale jätta. Pärandust oodates ei julgenud Puskinid kolida, kuid ei tahtnud ka paigale jääda. Kartes keisrit kolis Sergei oma perega tagasi Moskvasse, kuu aega enne keisri tapmist.
kitsid. 9.2. Kuidas peret edukalt majandada? Enne pere eelarve loomist on kasulik määratleda hetkeolukord. Milline on pere nii öelda stardipositsioon? Täpse ülevaate saamiseks sisstulekutsest ja väljaminekutest võiks need teatud ajavahemikul fikseerida. Hea abimees väljaminekute kaardistamisel on kirjalik arvepidamine. Tuleb fikseerida nii kulud kui ka tulud. Peale seda saab analüüsida majandusliku olukorda ja vajadusel planeerida rahalisi kulusid ja tulusid tulevikus. Edukat majapidamist õpitakse elukestvalt. 10. KONFLIKTID JA SUHTLEMINE 10.1. Konfliktide põhjused perekonnas Konflikt on huvide, vajaduste või väärtushinnangute kokkupõrge. Konflikt võib olla: Seesmine - organismi vm. süsteemi erinevate vajaduste või taotluste vaheline vastuolu. Väline - kahe indiviidi või indiviidide rühma taotluste või soovide vastuolu. Peres olevate konfliktide põhjused: Lapse kasvatamine Rahalised probleemid Puhkuse kohad
244) Piimatootmine Eestis 245) Jõudluskontrolli all seisuga 01.01.2010 oli 1024 karja ja 88414 lehma, st üle 92% Eesti piimakarjast, 76,1% holsteni ja 23,3% Eesti punast tõugu ja 0,5% Eesti maatõugu. 246) Rekord lehmad: 2006 Põlva Agro 16794kg; 2007 tartu Agro 16051kg 247) Piimaga isevarustatuse tase 2010.a. 163% 248) Muutused piimakarja struktuuris 249) 2010 oli Eestis 3520 piimakarja pidavat majapidamist, mis on 5 korda vähem kui 2001. Aastal. 250) Piimalehmadega majapidamistest on piimakarjakasvatusele spetsialiseerunud 54% ja neis peetakse 87% Eesti piimalehmadest. 251) Kõigist majapidamistest on piimakarjale spetsialiseerunud ainult 10%, kogu põllumajanduse standardkogutoodangust annavad nad 39%. 252) Piimakarjakasvatuses on kujunenud duaalne struktuur: 253) 75% piimakarjaga majapidamistest on 5% karjast
Perekonna ökoloogia ja eetika loeng 1 29.sept 2017 Eksami asemel: kokkuvõte kõigist teemadest, 4 koduülesannet Indiviid peretsüklis: teoreetiline perspektiiv – organismi, mehaaniline ja kontekstuaalne metamudel Organismi metamudel- (Kohlbergi- moraalse pakkudes teed otsustused, Piaget, Erikson)- Mehaanilise dmudelid- radikaalne biheiviorism, mõõdukas biheiviorism, sotsiaalne õppimine Kontekstuaalne mudel- elukaare perspektiiv, Organismi metamudel- persoon esindab kõige paremini organismi, muutuse Indiviidi arengu järgi fiktseeritud astmete jada, astmed on kvantitatiivselt erinevad, kontekst on eraldi persoonist, kontekst on staatiline, kontekstil on passiivne mõju indiviidile, kontekst pakub vahendeid, rakendatav kultuuri ja ajaloolisse perioodi universaalselt. Perekonna astme teooriad lähisuhete astme teooriad, pere ontekst on eraldi indiviidist, kontekst seotud indiviidiga limiteeritult tavakeskkonna D. Le...
Enim orje töötas aristokraatidele, kuid neid oli ka jõukamatel lihtkodanikel. Orjatöö võimaldas ülejäänud ühiskonnaliikmetel elada vabade täieõiguslike kodanikena (poliitika, vaimuelu). Naise positsioon. Abielu ja perekond. Patriarhaalne e. meestekeskne ühiskond: Naistel polnud kodanikuõigusi, olles meeste eeskoste all. Naised osalesid harva avalikel üritustel (v.a. usupidustused) Naise koht oli kodus korraldas majapidamist ja kasvatas lapsi, suhtlemata külalistega. Abielu eesmärk oli saada seaduslikke järglasi ja sõlmida poliitilisi sidemeid: Vastastikkused tunded ei mänginud rolli. Abielukokkulepe oli tulevase äia ja peigmehe vahel. U. 30 a. mees võttis abikaasaks murdeeast väljunud tüdruku. Abielusuhted jäid pinnapealseks, kuna mees oli sageli kodust väljas. Naiselt nõuti truudust, kuid mees võis luua abieluväliseid suhteid (hetäärid armukesed) Meestevahelised suhted:
Enim orje töötas aristokraatidele, kuid neid oli ka jõukamatel lihtkodanikel. Orjatöö võimaldas ülejäänud ühiskonnaliikmetel elada vabade täieõiguslike kodanikena (poliitika, vaimuelu). Naise positsioon. Abielu ja perekond. Patriarhaalne e. meestekeskne ühiskond: Naistel polnud kodanikuõigusi, olles meeste eeskoste all. Naised osalesid harva avalikel üritustel (v.a. usupidustused) Naise koht oli kodus korraldas majapidamist ja kasvatas lapsi, suhtlemata külalistega. Abielu eesmärk oli saada seaduslikke järglasi ja sõlmida poliitilisi sidemeid: Vastastikkused tunded ei mänginud rolli. Abielukokkulepe oli tulevase äia ja peigmehe vahel. U. 30 a. mees võttis abikaasaks murdeeast väljunud tüdruku. Abielusuhted jäid pinnapealseks, kuna mees oli sageli kodust väljas. Naiselt nõuti truudust, kuid mees võis luua abieluväliseid suhteid (hetäärid armukesed) Meestevahelised suhted:
Enim orje töötas aristokraatidele, kuid neid oli ka jõukamatel lihtkodanikel. Orjatöö võimaldas ülejäänud ühiskonnaliikmetel elada vabade täieõiguslike kodanikena (poliitika, vaimuelu). Naise positsioon. Abielu ja perekond. Patriarhaalne e. meestekeskne ühiskond: Naistel polnud kodanikuõigusi, olles meeste eeskoste all. Naised osalesid harva avalikel üritustel (v.a. usupidustused) Naise koht oli kodus – korraldas majapidamist ja kasvatas lapsi, suhtlemata külalistega. Abielu eesmärk oli saada seaduslikke järglasi ja sõlmida poliitilisi sidemeid: Vastastikkused tunded ei mänginud rolli. Abielukokkulepe oli tulevase äia ja peigmehe vahel. U. 30 a. mees võttis abikaasaks murdeeast väljunud tüdruku. Abielusuhted jäid pinnapealseks, kuna mees oli sageli kodust väljas. Naiselt nõuti truudust, kuid mees võis luua abieluväliseid suhteid (hetäärid – armukesed) Meestevahelised suhted:
· abielueelne perekonnanimi · esimese abielu eelne perekonnanimi Lahutus kas kokkuleppel perekonnaseisuametis või kohus. Kohtus vaja tõestada, et suhted on pöördumatult lõppenud. Abielu MITTEABIELULINE KOOSELU · 1. Mitteabielulisest kooselust üldiselt laiemas mõttes - igasugune kooselu, mille aluseks ei ole abielu kitsamas mõttes - kahe heteroseksuaalse isiku püsiv kooselu, mille puhul omatakse ühist elukohta ja majapidamist, enamasti ka intiimsuhteid Mitteabielulise kooselu õiguslikud käsitlused · mitteabieluline kooselu kui õigusväline nähtus · mitteabieluline kooselu kui õiguslikult reguleeritav nähtus · mitteabieluline kooselu kui elementaarset õiguslikku kaitset vajav nähtus · seadusjärgne õigussuhe: isiklik-õiguslik positsioon muutumatu seadusjärgset varasuhet ei teki personaalne varaline vastutus
käsitlemist. Kuna õppimine algas vara ja oli pikaajaline, kujundati lastes eelkõige vasallitruudust, ülemuste austamist, õpetati neile väärikust ja kombeid. Igale tüdrukule õpetati varakult, kuidas oma seisuse kohaselt käituda, kuidas riietuda, mida nõuab etikett ühe või teise külalise tervitamise puhul jne. Samuraide tütreid kooli ei saadetud, neid õpetati kodus. Nad õppisid majapidamist, kuidas peab olema hea pereema ja abikaasa. Lisaks kutsuti neile väljastpoolt õpetajaid, kes õpetasid neile rituaalset käitumist, liikumist, graatsiliselt toimetama lilleseadet, teetseremooniat, tantsimist, laulmist ja keelpilli- koto- mängu. Hiina ametlikku hieroglüüfikirja nemad ei õppinud. Kõige olulisem samurai naise kasvatuses oli võtta omaks oma mehe maailmavaade. Naine pidid seisma oma mehe kõrval alati, ka kõige ohtlikumates ja väljapääsmatumates olu- kordades.
Lahmuse mõis Tuule Põldsaar 2011/2012 Lahmuse mõis Aadress: Lahmuse park, Lahmuse küla, Suure-Jaani vald, Viljandi maakond |Näita kaardil Lahmuse mõisa asutaja poolakas Alexander Trojanowski järgi on seda mõisat vanemates dokumentides nimetatud Trojanowski mõisaks. Lahmuse peamiseks ilmestajaks on Lõhavere oja, mis mõisasüdame kohal paisub maaliliseks veskijärveks. 1837 a püstitatud härrastemaja on hilisklassitsistlike joontega. Mõisa tähtsamad hooned asuvad ümber härrastemaja esise väljaku, muud majapidamisega seotud veidi tagapool - pilkupüüdvam neist on kuuele sambale toetuva löövialusega tall. 1926.aastas tegutseb peahoones kool. Ja mõis on külastajale vaadeldav vaid väljaspoolt. Hoone keldrikorrusel asub söökla ja paar klassiruumi, esimesel korrusel paiknevad saal ning klassiruumid, teisel korrusel internaadi mag...
käsitlemist. Kuna õppimine algas vara ja oli pikaajaline, kujundati lastes eelkõige vasallitruudust, ülemuste austamist, õpetati neile väärikust ja kombeid. Igale tüdrukule õpetati varakult, kuidas oma seisuse kohaselt käituda, kuidas riietuda, mida nõuab etikett ühe või teise külalise tervitamise puhul jne. Samuraide tütreid kooli ei saadetud, neid õpetati kodus. Nad õppisid majapidamist, kuidas peab olema hea pereema ja abikaasa. Lisaks kutsuti neile väljastpoolt õpetajaid, kes õpetasid neile rituaalset käitumist, liikumist, graatsiliselt toimetama lilleseadet, teetseremooniat, tantsimist, laulmist ja keelpilli- koto- mängu. Hiina ametlikku hieroglüüfikirja nemad ei õppinud. Kõige olulisem samurai naise kasvatuses oli võtta omaks oma mehe maailmavaade. Naine pidid seisma oma mehe kõrval alati, ka kõige ohtlikumates ja väljapääsmatumates olu- kordades
Kraasna asunduse eestlastel olid 19. sajandi lõpul säilinud ohvrikombed, uskumused ja loitsud, millega pöörduti maajumal Tooma, karjakaitsja, piksekahju ja põua eest hoidja poole. Toomapäeva on seostatud hingede liikumisega, kuigi hingedeaeg on ju üldiselt pigem oktoobris-novembris. Oluline oli mustuse ja laiskuse minema saatmine kaltsu- ja õlenukkudena. Toomapäeval liikusid õlut nurudes ringi toomad. Pesti kerisekive ja puhastati majapidamist. Toomapäevast alates suuremaid töid ei tehtud, sest oli alanud jõuluaeg. Töökeelud Keelatud olid kõik tööd peale pühadega seotu ehk siis lubatud olid eeskätt koristamine, kraamimine ja pühadetoitude valmistamine. Eriti keelatud oli ketramine ja jahvatamine. Mõlemad tegevused on seotud päripäeva liikumisega, mistõttu neid on seostatud päikese liikumisega. Rangelt oli keelatud puude raiumine ja nende kojutoomine.
talupoegade seast, kes olid võlg jäänud. Veel saadi pärisorju orjade seast. Neile andi tükk maad, mille eest nad pidid hakkama tasuma. Mõisnik · Mõisnik võis pärisorja osta, müüa, vahetada. Tal oli õigus pärisorja karistada. · Aga ta ei tohtinud talupoega tappa. Pärisori · Pärisori sõltus mõisnikust. Ta ei tohtinud ilma loata elukohta vahetada. · Kasutas mõisniku maad ja maksis selle eest renti. · Pärisori omas peret, majapidamist (mitte hooneid, vaid pigem tööriistu, mida oli tarvis igapäevaseks eluks) ja kariloomi. 6. VIIKINGID (800-1050) Viikingeid nimetati skandinaavias normannideks ja Ida-Euroopas varjaagideks. Viikingid skandinaaviast pärit meresõitjad, kaupmehed, sõdalased ja ka maadeavastajad. Retkede põhjused: 1
mõrsja, mets, kirves, tara, puder, kollane, ruske. * Germaani laenud - germaani laenud on tulnud I-II aastatuh. – 13. saj., 200-300 tüve, germaanlastelt (lähtekohaks Skandinaavia). Need näitavad tihedaid kontakte, laenudel suurem mõju kui nt balti laenudel. Peegeldavad ka muutusi elukorralduses, ühiskonna korras. Sõnavara on kultuuriajaloolise tähtsusega. Peamised valdkonnad on põllundus ja karjandus, metallid, kalandus ja merendus, ehitus, tööriistad, aga ka palju kodust majapidamist, ühiskondlikke suhteid, nt kaer, ader, kott, tool, taigen, õlu, leib, kana, juust, humal, aer, puri, roog, raud, tina, rikas, kuningas, vald, palk, laine, kalju, rand, vibu, mõõk. Germaani laenud on saadud keelekujust, mis on olnud germaani keelte ühiseks eelkäijaks. Need laenud on läänemeresoome keeltesse jõudnud alates II aastatuhandest eKr kuni 9. sajandini pKr. Germaani laenude seas on palju põlluharimise, meresõidu, kaubanduse ja muu ühiskonnaeluga seotud tüvesid
Kr-ini, kuid juba varem hakkas hääbuma. * Mükeene kultuur oli levinud eeskätt mandri Kreekas ja ka Egeuse mere saartel. * Umbes aastal 2000 e.Kr tungisid Balkani poolsaarele Kreeka hõimud, kellest kõige varem tungisid sinna kreeka hõimud, või täpsemalt ahhailased. * Kultuuri tasemele jõudsid need samad Kreeka esivanemad umbes aastal 1600 e.Kr. * Nad kasutasid keeleks juba lineaarkiri B-d, mis on ka meie teadlastele juba arusaadavam, kuid need puudutasid peamiselt vaid majapidamist, seega ei saa siiski väga palju infot neist. * Kreeka mandriosas kerkisid esile kindlustatud lossid. * Seda aega tuntakse Mükeene nime all, mis on saanud oma nime võib-olla, et kõige kuulsaime ja samas kõige rohkem uuritud lossi järgi nimega Mükeene. * Kreetast erinevalt polnud nende losside ümber linnu. * Tõenäoliselt oli iga suurem loss omaette riigi keskus. * Võimsad kaitseehitised viitavad, et need riigid olid omavahel alatasa sõjas.
Alla 16-aastasel lapsel ei ole mingit kaitset. Abielu ja perekonnaõiguse normid BGB-is Abikaasade suhted: · Tugev patriarhaalsus, naine võimetu sooritama õiguslikke tehinguid, · naisel kohustus võtta mehe nimi, · naine vastutav laste kasvatamise eest, kuid kasvatusmeetodi valib mees, · lahutuse korral jääb laste eestkoste ikkagi mehele, olgugi, et naisel on hooldusõigus, · naisel on kohustus majapidamist korraldada, mees võib keelata naisel tööle minna, kui ta kodu ideaalselt ei korralda. 1958a. reformiga säilisid ikkagi samad soorollid. BGB Abieluvaraõigus Esialgu nägi BGB seadusjärgse põhimudelina ette niinimetatud "naise vara haldamise ja kasutamise mehe poolt". Ajavahemikus 1. aprill 1953 kuni 30. juuni 1958 kehtis seadusliku abieluvarreziimina niinimetatud "lahusvara". Iga abikaasa haldab oma vara põhimõtteliselt isesisvalt (BGB § 1364). Siiski võib üks abikaasadest
Eksam kahest osast, üks osa puudutab seda, et tuleb erinevaid teooriaid teada, teiseks osaks on uurimistöö etteantud kirjanduse põhjal.10 000-15 000 tähemärki st u 6lk. Peab võtma mingi tsivilisatsiooni või kultuuri ja vaatama selle arengut erinevate teooriate valguses, kinnitab, kummutab jne. Viited. Võib saata e-postiga, tähtaeg on nädal enne eksamit. Tsivilisatsioon või kõrgkultuur on kompleksed ühiskonnad, mis langevad kokku riikidega või nende kujunemisega. Võib eristada mitmeid tunnuseid, mis neid tsivilisatsioonita ühiskondadest eristavad. Teatud klassiühiskonna kujunemine, proffesionaliseerumine(ametid, tööjaotus). Jumalike ja vaimulike jõude austava seltskonna kujunemine, vaimne kõrgkultuur, kirjaoskus. Anastavalt majanduselt üleminek tootvale majandusele. Põhijoontes jagatakse kaheks: 1. Tsivilisatsioonid mille teket pole mõjutanud olemasolevad tsivilisatsioonid e välismõjud puuduvad, nimetatakse primaarseteks tsivilisatsioon...
Eri linnriikides kasutati erinevaid variante. Linnriikidevaheliste suhete arengus hakati ülemkuningat nimetama Lugal ja Ensist sai alamkuninga tiitel. Kuningas oli väejuht ja kohtumõistja (kasutatakse ka tiilit/ väljendit ,,Rahva hea karjane"). Sumeri kuningaid ei jumalikustatud, küll aga oli jumalanna Nihursaa (maajumalanna) neid imetanud/ oma süles hoidnud ning seega oli neil jumalik õnnistus ja nad olid lihtrahva ja templi vahel ühenduse pidajad. Kuninga majapidamist nim suur maja (egal), otseselt kuningalossi ei olnud. Kuningatega seostub ka kompleks, mida nim Uri kuningahauad. 16 hauas on kaasa maetud ka inimesi (kuni 74 inimest ühes hauas) ning uhkeid objekte. Muude hulgas ka nn Uri lipp (standard), millel on kujutatud inimfiguure), tema otstarve on teadmata. Lipuks nimetatakse seda sellepärast, et seda ilmselt kanti puust teiba otsas. Need hauad on isoleeritud selles mõttes, et sumeri matusekombestik on väga lihtne ja uhkeid hauapanuseid ei ole
seaduslikuks). 7.2.3 Perekond Perekond on sugulasgrupp, mis koosneb vähemalt ühest abielupaarist, mis elab koos oma lastega ja täidab seksuaalseid, sugu edasi kandvaid, majanduslikke ja hariduslikke funktsioone. Perekonnatüübid • Industriaalühiskonnas, aga samuti näit eskimotel, on tavaline, et koos elavad abi- elupaar oma lastega. • Suurpere — 2 või enam suguluses olevat abielupaari koos lastega, kes jagavad ühist majapidamist. Sinna võib kuuluda ka üksiksugulasi. • üksikvanema majapidamine koos lastega (lahutatud, lesk, vallasvanem) • omavahel mitte suguluses olevate paaride suurpered, vahel religioossed kom- muunid. Elukohavalik Elukohavalik võib olla mitmesugune: • patrilokaalne — pruut kolib mehe pere juurde. Kõige tavalisem oli see karjandus- ja põllumajanduskultuurides. • matrilokaalne — mees kolib abielludes naise pere juurde. Levinud on selline
selle eest maksma. See tuleneb aga konkurentsitingimustest. Majanduslik depressioon ja inflatsioon. Pikemas perspektiivis viib nõudlus ja pakkumine turu ise tasakaalu. Ratsionaalsus. 15.1.3. Majandussüsteemi osad: tarbimine Tarbimine see kuidas ühiskonna liikmed kasutavad saadaolevaid kaupu ja teenuseid näitab kultuuri olemust: Majapidamine nii tootmis- kui tarbimisüksusena Industriaalühiskond: tootmine toimub väljaspool kodust majapidamist, kodu kui tarbimisüksus mittetöötavad pereliikmed sõltuvad otseselt töölkäivatest liikmetest Kapitalistlik majandus orientatsioon tarbijale, mida mõjutavad kultuurilised ja subkultuurilised väärtused. Ühiskonnas levinud tarbimisviisid peegeldavad ja loovad ühiskonnasisese sotsiaalse hierarhia. 107 15.1.4. Kaasaegsed majandussüsteemid:
aristokraatlike suguvõsade vahel kinnitati abielu teel. Abikaasade vastastikused tunded ei mänginud seejuures kuigi olulist rolli. Võib arvata, et vahel polnud pruutpaar enne abielu sõlmimist teineteist näinudki. Ka abielu kestel ei tarvitsenud mees ja naine teineteisega kuigi palju kokku puutuda. Rikka ja suursuguse mehe elu möödus suurel määral kodust väljas nõukogus ja rahvakoosolekul, sümpoosionidel, spordiväljakul jne. Naine seevastu püsis enamasti kodus, korraldas majapidamist ja kasvatas lapsi. Naised ei osalenud isegi omas majas toimuvatel sümpoosionidel, juhul kui külla polnud saabunud just nende oma lähedased sugulased. Naistelt nõuti ranget monogaamsust, kuid mehed võisid luua suhteid ka väljaspool abielu. Paljudel aristokraatidel olid püsivad abieluvälised suhted mõne hetääriga (kreeka keeles kaaslanna-seltsidaam). Ülalöeldu puudutab eelkõige aristokraatlikke abielusid. Lihtrahva puhul pidid mees ja
aristokraatlike suguvõsade vahel kinnitati abielu teel. Abikaasade vastastikused tunded ei mänginud seejuures kuigi olulist rolli. Võib arvata, et vahel polnud pruutpaar enne abielu sõlmimist teineteist näinudki. Ka abielu kestel ei tarvitsenud mees ja naine teineteisega kuigi palju kokku puutuda. Rikka ja suursuguse mehe elu möödus suurel määral kodust väljas nõukogus ja rahvakoosolekul, sümpoosionidel, spordiväljakul jne. Naine seevastu püsis enamasti kodus, korraldas majapidamist ja kasvatas lapsi. Naised ei osalenud isegi omas majas toimuvatel sümpoosionidel, juhul kui külla polnud saabunud just nende oma lähedased sugulased. Naistelt nõuti ranget monogaamsust, kuid mehed võisid luua suhteid ka väljaspool abielu. Paljudel aristokraatidel olid püsivad abieluvälised suhted mõne hetääriga (kreeka keeles kaaslanna-seltsidaam). Ülalöeldu puudutab eelkõige aristokraatlikke abielusid. Lihtrahva puhul pidid mees ja
1 Ajalugu Mis on ökoloogia? Kas ta on üks mõtlemisviisidest? Kas ökoloogial on oma uurimisobjekt nagu on see olemas keemial, kus see on väga täpselt määratletud? (Keemia uurib aineid ja nendega toimuvaid muutusi). Millal tekkis ökoloogia? Nii võiks küsimusi jätkata. Termini ökoloogia võttis kasutusele Saksa teadlane Ernst Haeckel (1834 1919) 1869 aastal. Sõna ökoloogia tuleneb kreeka keelest, sõnadest "oikos", mis tähendab maja või majapidamist ja "logos", mis tähendab õpetust. Õpetus looduse majapidamisest. See on kena interpretatsioon. Ökoloogia on teadus organismide, nende populatsioonide ning koosluste ja keskkonnatingimuste vastastikustest suhetest. 19.saj. lõpul ja 20.saj. algul arenes ökoloogia suhteliselt aeglaselt. Ökoloogia tähtsustamine ning tema uurimismeetodite ja teooria täiustamine algas hoogsalt pärast teist maailmasõda. See oli tingitud inimmõju järsust kasvust kogu loodusele,
Nende seast kuulsaim, Mükeene, on tuntud massiivsetest kiviplokkidest, nn kükloopiliste müüride ja kindlustatud väravatega. Nagu Kreetalgi, paiknesid losside juures laoruumid ja töökojad. Lossi siseruumid olid kaunistatud kreetapäraste seinamaalingutega. Kuid Kreetast erinevalt polnud ümber losside suuremaid linnu. Tõenäoliselt oli iga suurem loss omaette riigi keskus. Nagu Kreetal, nii puudutasid ka Kreeka losside lineaarkirjatahvlid peamiselt majapidamist. Siiski võib nende põhjal järeldada, et losside eesotsas seisis kaks võimukandjat: kuningas ja sõjapealik. Neile allusid sõjalised kaaskondlased, kes arvatavasti moodustasid eliitkaarikuväe. Nagu Kreetalgi, oli loss suur majapidamiskeskus. Lossi võimu all töötasid sõltlastest või orjadest käsitöölised ning ümbruskonna talupojad kohustusid lossile andamit tasuma. Nagu näha, võtsid kreeklased omaks paljud minoilise tsivilisatsiooni tunnusjooned: lineaarkirja,
Keisri vastase vandenõu paljastamisel võis keiser kuulutada orja vabaks. Orjal õis olla soov elada pereelu. Contubernium oli institutsioon, mis oli orjade kooselu. Abielluda nad seaduslikult ei saanud. Isandad võisid seda võimaldada. Eriti levinud keisri hilisel per soositi seda. Orjade kooselu ei pruukinud olla üksnes sama isanda all vaid orjad võisid elada kokku ka kuuludes erinevatele isandatele. Isandad hakkasid seda juba 2saj ekr soosima, autorid kes aitasid majapidamist korraldada oli nt Cato Vanem, kes omajuhistes rangelt soovitas orjade seksuaalhimuga arvestada, sest muidu nad lihtsalt kretiinistuvad. Väga oluline aspekt, mis tegi orjast inimese oli pekuuliumi ( peculium) institutsioon, mis oli osa varast, mis oli jäetud orja kätte. Kuna orjal ei olnud mingisuguseid õigusi, polnud tal ka omandiõigust. Kõik asjad, mis orjal olid kuulusid isandale. Avalike orjade puhul olukord teine
Ainult abielus tungib nõrgem alati tugevamale kallale. Kui naid sipelga, saad terve pesa ämmaks! Truudust murtakse selleks, et truudust proovida... Mehed hindavad kõrgelt selle naise kõlblust, keda nad parajasti ei jahi. Naised peavad abielus olemist mehe puuduseks ja tahavad teda selle puuduse omanikuks teha, pealegi eneseohverduse hinnaga... Mees peab naise vooruseks nõrkust vist sellepärast, et naine on küllalt tugev kandma mitmekordset koormat: lapsi, majapidamist, ühiskonda ja solvanguid, mis neile nii endastmõistetavalt osaks saavad. Kui naised ütlevad, et mehed on närud, siis ei mõtle nad üksnes seda, et mehed neid petavad, vaid ka seda, et nemad mehi petavad... Mehed, kes kardavad naisi, keda on raske võita ja kerge kaotada, lohutagu end sellega, et on naisi, keda on kerge võita ja raske kaotada! Kes toidab su kõhtu, see õgib su närve... Naine on nagu tekk: kui peale võtad, on palav, kui ära ajad, on külm...
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
