Miks meie klassi õpilaste aktiivsus ühisürituses on vähene? Ühisüritustes aktiivsus võib väljenduda mitmel viisil. Esiteks on võimalus üritusi ise korraldada, teiseks nendest osa võtta ja kolmandaks neid ka teistele reklaamida. Arvan, et vähene aktiivsus nendes kõigis on omavahel seotud põhjustega. Üritusi on raske korraldada, kui keegi nendest osa ei võta, üritusest ei ole soovi osa võtta, kui see ei vasta sinu ootustele ning kui üritus ei meeldi endale, siis ei kipu seda ka teistele reklaamima. Arvan, et nende probleemide ühiseks alguseks on see, et kõigil meie klassi inimestel on nii erinevad soovid ja ootused. Kui korraldada mõnda üritust on kindlasti olemas keegi, kellele see ei meeldi. Pealegi on millegi korraldamine suur töö ning sellega kaasneb vastutus. Tihti tahab ka suurimate pingutuste juures üritus kergesti läbi kukkuda, sest kui üks ainult inimene mitmest pingutab ürituse toimimise nimel, siis tahest ta...
Inimesed lasevad end mõjutada sellepärast, et nad ei viitsi ise mõtelda Kuulmine ei ole veel kuulamine ja vaatamine ei ole veel nägemine. Siiski ei viitsi me sageli selle peale mõelda või ei tunne inimeseloom lihtsalt vajadust asjade tausta üle juurdlemiseks. Miks me teeme nii nagu teeme? Kas see on meie endi valik või langetab keegi teine need otsused? Adolf Hitler: "Juhtidel veab, et inimesed ei mõtle." Tõepoolest, inimene on paraku kergesti mõjutatav, kes rohkem - kes vähem. Võtame näiteks kasvõi sektid kuidas need toimivad? Eks ikka tänu sellele, et keegi ,,suur ja tark" juht ütleb midagi ja kõik teised järgivad teda pimesi. Üldiselt ei tule kellelgi pähegi öeldus kahelda ning need, kes seda siiski teevad, lüüakse pikemalt mõtlemata sektist välja. Nemad ju pidurdavad üldist voolu ja seda ei saa ometi ükski juht endale lubada. Grupp peab mõtlema, rääkima ja tegutsema ühtemoodi, silmapaistvaid indiviide siin ei o...
küürakil.üksnes peremehel ja perenaisel on oma voodi,teised magavad põrandal.Talvel võib eestlasi näha ka paljajalu õues toimetamas. Eestlane on väga ablas.Süües unustab ta kõik kõrgema ja inimväärse.Nagu teisedki põhjapoolsed rahvad, armastavad eestlased väga viina. Ka eestlaste välimuse ja vaimulaadi kohta on Baeril oma tähelepanekud .nägu on neil loid ,ilma märkimisväärsete näojoonteta,väljendab enamasti nürimeelset tuimust.Põhilised iseloomujooned on aga laiskus,alandlikkus vägevamate ees ja julmus ning metsikus alamate vastu. Ka eestlaste eluviisi kohta on tal mitmeid tähelepanekuid.Kui vili pekstud,teeb eestlane endale head äraolemist.Mustuselembus on neile iseloomulik,kui siiski mingi uskumus kohustab neid lõikustöödel puhtalt riides olema.Eriti imestab Baer selle üle,et peale saunas vihtlemist sööstavad eestlased õue ,kus nad lumes püherdavad.Paljud saksa arstid arvasid ,et see rohkem inimelusid nõuab,kui haigused kokku
elukaaslane või abikaasa peaks meil olema? On palju arutatud selle üle kui väärad on sundabielud ning üldse varajases eas abiellumine. Need väitlused selle teema ümber on mulle alati huvi pakkunud. Nõustun nendega peaaegu et täielikult. Abielu on see, mis peaks tulema armastusest ja omama suurt hingelist ja füüsilist väärtust mõlemale osapoolele. Kui seda ei ole, siis pole see ju mingi abielu. Ja kui midagi enam abielust välja ei tule- armastus on otsa saanud, laiskus on peale tulnud, pingutada enam ei viitsi, siis leian, et mõnikord on lahkuminek parim lahendus. Ma väga tahaksin, et inimesed tõesti abielluksid armastusest ja oma tahtest ning soovist elus õnnelik olla (kui abielu seda muidugi aitab teha). Mitte keegi ei tohiks olla abielus kellegagi kellega ta ei soovi või keda ta ei armasta. See on kõige halvem variant üldse. See teeb just õnnetuks. Lõppkokkuvõttes on siiski abielu eesmärk pakkuda mõlemale osapoolele
Vanasõna lühike, ilmekas, õpetliku sisuga ütlus, millesse on kogutud esivanemate elutarkus. Näiteks : Õnnetus ei hüüa tulles Töö kiidab tegijat Raamatust ,,Sada saarelehte, tuhat toomelehte": 1. Eks nälg ole kõige parem kokk. Tähendab seda, et kui sul on kõht väga tühi, siis kõlbab kõik söögiks, ka toit, mida sa tavaolukorras suu sissegi ei võtaks. 2. Heategu ei roosteta. Tähendab seda, et kui sa oled kellelegi head teinud, jääb see inimesele meelde. 3. Laiskus ja hooletus on vennaksed. Tähendab, et kui oled laisk, siis oled tihtipeale ka hooletu ning vastupidi. 4. Ega viin mehe peale ei kipu, kui mees viina peale ei kipu. Tähendus on, et viin pole see, mis sunnib end jooma. Inimene tõstab ise klaasi suule ning rüüpab, on andnud viinakuradile näpu. 5. Küll kaval rebane ka ükskord raudu satub. Tähendab, et lõputult ei saa petta ja vassida, ükskord jääd ikka vahele.
Kostmine küsimusele mis on valgustus Nagu ütleb autor: ,,Valgustus on inimese väljumine tema omasüülisest alaealisusest." Kant peab oluliseks, et inimene mõtleks ning avaldaks neid mõtteid avalikult olles otsekohene. Oma teoses ,,Kostmine küsimusele mis on valgustus" arutleb autor selle üle, kuidas rahvas ennast valgustab ning mis on takistusel valgustumisel. Põhjusteks, miks suur osa inimesi kannatab nn omasüülises alaealisuses on laiskus ja argus. Inimesele on kergem ja mugavam kui tema eest on eestkostijad. Nii toob Kant näite inimesest kellel võiks aru asemel olla raamat, südametunnistuse asemel hingekarjane jne. Palju raskem näib olevat ise mõelda, ning alaealisus on harjumuspäraseks saanud. Avaldan siinkohal enda tähelepaneku. Inimesi õpetatakse juba noorest peale järgima seadusi, kuuletuma koolis õpetajale. Meil on alateadvuses teadmine, et peame millelegi või kellelegi kuuletuma. Olen
Mõned inimesed on sellised, kes ei julge minna maailma. Nendele meeldib elada oma vanemate juures ja nende rahakoti peal. Vanemate armastus on liiga suur, et oma laps majast välja visata. Selliste inimeste sõltumine oma vanematest on mõlemale osapoolele kahjulik. Ükskord surevad vanemad ära ja siis ei oska see inimene midagi peale hakata. Samuti on ka täiskasvanud inimese ülalpidamine kulukas ka pensionäridest vanematele. Inimesi võib panna kiinduma millessegi kartus või laiskus ja see läbi hakkavadki nad teistest sõltuma. Seesugused muidusööjad on ka riigi kanda samuti, kuna nad saavad töötuabiraha. Töötuabi tuleb aga nende inimeste taskutest, kes teevad tööd. Kiindumine ja sõltumine on tihedalt seotud. Inimene hakkab sõltuma sellest, millesse kiindub. Inimese loomuses on sõltuta millestki samamoodi nagu me sõltume veest ja õhust. Inimene vajab enda kõrvale teist inimest kellele loota ja kellesse ta on juba kiindunud
Väga vajalik on sport taastusravil, kus erinevate harjutuste abil saavad inimesed hakata uuesti liikuma. Ülekaalulistel ja nendel, kellel on suurem risk haigestuda vähki, diabeeti, suhkurtõvesse ning paljudesse teistesse haigustesse, aitab sport vähendada kehakaalu ning isegi päästa seeläbi surmast. Kuid kui sport on nii kasulik tegevus, et suudab teha peaaegu imesid, siis miks ei tegele kõik inimesed spordiga? Põhjus on lihtne laiskus ja tahtejõu puudumine. Muidugi on ka erandeid. Näiteks nagu need, kes on halvatud ja ei suuda iseseisvalt liikuda ja ka need, kellel pole tõesti aega. Mina arvan, et spordil on inimese elus väga tähtis osa. Sport teeb tugevaks, on hea südamele, aitab liikumispuuetega inimestel paremini liikuda, hoiab vormis, annab hea enesetunde ja on ka väga mõnus tegevus ajaviitmiseks. Sporti on vaja teha juba seetõttu, et hoida lihased töökorras. Kui
14.02.2013 Neljapäev 14:45 KANT Kostmine küsimusele: mis on valgustus? 1784 1) Millised on need kaks tegurit, mille tõttu inimene viibib valgustamatuse seisundis? Selgitage lühidalt milles on nende kahe teguri oluline erinevus Need tegurit, mille tõttu inimene viibib valgustamatuse seisundis on laiskus ja argus. Nende kahe teguri oluline erinevus koosneb sellest, et laisksuse puhul inimesel on mugal olla alaealine ja anda võimalust mõelda enda eest teistele ning arguse puhul samm täisealisuse poole ja eestkostja järelvalve välja rebelemine tundub inimeste väga ohtlikuks. 2) Miks on mugav jätta mõtlemine teiste hooleks (olla laisk) ja missugune oht ähvardab inimest , kes proovib ise mõelda (argus)?
"Seitse venda" - iseseisev töö 1.Põhjendage, miks eemalduvad vennad ühiskonnast. Vennad eemalduvad ühiskonnast, sest neil tekib palju probleeme kiriku ja teiste külaelanikega. Poisid on laisad ning teevad palju vempe. Lapsepõlves tegid nad mitmeidki koerustükke, mille pärast pidid nad metsas varjul olema. Pärast ema surma otsustatakse minna naisele ning kirikukooli haridust omandama. Kuid mõlemad plaanid luhtuvad. Kosjalkäigul saadakse korvi ning kirikukoolis karistab neid õpetaja nende kõvade peade pärast. Vennad lõhuvad akna ning põgenevad. See tekitab kirikuisas palju pahameelt. Lisaks sellele tekib vendadel enne kooli minekut ka kaklus Toukola küla noortega ning sõnelus "Rajamäe rügemendiga". Nad pilkavad neid ning ning saadavad nende kaudu kihelkonna praostile inetu sõnumi. Oma laiskuse ja tülinormisega saavad vennad endale külas palju vaenlasi. Jukola talu sauna maha põlemine ning Mäkelä toodud sõnum inimeste vihast, viib vennad o...
murdeeast), eesmärkide olemasolu ja teadmised enesekasvatuse olemusest ning võimalustest. Enese kasvatuse põhilülid oneneseanalüüs, arendav praktiline tugevus ja enesekontroll. Kasvatuse edu sõltub suuresti sellest, mil määral temaga liitub enesekasvatus. ISIKSUSE OMADUSED Inimeste kui ühiskonna olendite omavahelist eripära näitavad kõrgema integratsioonitasemega tunnused. Eristatakse suundust (nt. huvid, suhtumused, hoiakud, väärtusorientatsioon), iseloomu (egoism, laiskus, rõõmsameelsus, püsivus), võimeid (intelligentsus, loovus, organisatoorsed võimed, musikaalsus) ja temperamenti (liikuvus, tasakaalukus). Kõiki isiksuse omadusi on vähem või rohkem mõjutanud bioloogilised ja ühiskondlikud tegurid. Suundus moodustub peamiselt kasvatuse ja ümbruse mõjul, bioloogilise teguri osa on väike. Temperament on sünnipärane ja muutub elu jooksul suhteliselt vähe. Võimed avalduvad ja arenevad tegesuses ning alluvad juhtimisele ja
ei viitsi või ei julge. Valgustatud inimesed mõtlevad iseseisvalt, on targemad ja tajuvad ümbritsevat paremini. Seega on valgustust oluline soodustada, sest seeläbi jõuavad inimesed parema eluni ning ka riigile on see kasulik. Sisukokkuvõte: Alaealised inimesed on need, kes ei suuda ise mõtelda, ehk neil puudub otsustusvõime. Need, kel on otsustusvõime, kontrollivad alaealisi, ehk asuvad nende eestkostjateks. Peamised põhjused, miks endiselt on nii paljud inimesed alaealised, on laiskus ja julgematus ise otsuseid teha. Autori arvates on mugav olla alaealine, kui vaid jaksaks maksta, et teised tema eest mõtleksid. Eestkostjate huvides on see, et inimesed ei väljuks alaealisuse staatusest. Selleks on nad oma hooldatavad rumalaks teinud ja hirmutavad neid. Alaealisusest välja tulla on raske, sest mingil määral see meeldib inimestele. Samuti on sellest raske välja tulla, kuna siiani ei ole inimene oma mõistust kasutanud ning esimesed
Analüüs Doris Kareva luulekogust ,,Perekonnaalbum" Doris Kareva luulekogu ,,Perekonnaalbum" koosneb ülilühikestest luuletustest igaüks vaid neli rida, kuid neid lugedes tuleb järele mõelda kauem kui mõnda pikka sonetti lugedes. See luulekogu räägib elust endast, selles on tegelasteks nähtused, tunded ja iseloomujooned. Luuletustel jääb põhimõte samaks, aga iga inimene kes neid ridu loeb, saab tõlgendada neid omamoodi, iseenda elukogemuste põhjal. Luuletusi täiendavad ja loovad neile tausta üsna erilised illustratsioonid (kujundanud Piia Ruber). Raamat valiti ka 2015 aasta 25 kauneima raamatu hulka. Nõelaga valgesse paberisse torgatud aukudest moodustuvad figuurid, mis on omavahel punase niidiga kokku seotud või ka läbi kriipsutatud. Need pildid on nagu fotod perekonnaalbumis, kuid nad ei järgi üks ühele luuletusi, vaid jutustavad igaüks veel eraldi oma loo. Autor näeb inimsu...
Maailmapildi kujunemisel mängis olulist rolli kirik ja kogu kristlik maailm. Kirikust said inimesed oma teadmised. Kirik kujundas inimeste maailma pilti.Usuti et inimese elu jaguneb kaheks , lühikeseks maapealseks eluks ja pikaks igaveseks eluks.Nii inimene kui maailm on seotud 4 elemendiga : maa vesi õhk tuli.Katolik kirik tõi välja 7 surma pattu, mis on kõige räigemad jumala vastu hakkamised : Uhkus ; kadedus ; viha ; laiskus ; kitsindus ; prassimine ; liiderlikkus KESKAEGSE LINNA VÄLISILME Keskaegse linna välisilme sõltus linna jõukusest. Tallinn ja Tartu suutsid linnatuumiku ümber ehitada kivimüüri. Selle sees elasid jõukamad linnakodanikud. Vaesemad koondusid eeslinnadesse e agulitesse. Linnahooned olid algul puidust, kuid tuleohu tõttu lubati alates 15.saj vaid kivimajade püstitamist. Tänavad olid kitsad ja üsna räpased.
Lisaks ootas teda koju ka tema poeg, väike Ekke, kellest mehel aimugi polnud. Koju jõudes mõistis Ekke, et kõige parem on ikka kodus oma pere juures olla ja kõige paremad allikad ongi just seal. Minu arvamus antud teosest Seda võiks isegi natuke võrrelda Gailiti ,,Nipernaadiga" , aga vastandlikult Nipernaadile ei ole Ekke Moori teekonna põhjused mitte lustlikud, vaid sügavad ta otsib vastust küsimusele, kes ta on. Ekke Mooris võib ära tunda eesti mehele iseloomulikke jooni laiskus, luiskamine, mitmepalgelisus, memme poolt hellitatud logard jne. Arvan, et kirjanik tahab selle teosega öelda, et võid ju mööda maailma ringi rännata ja kogemusi ja asju saada, aga lõpuks pöördud sa ikka tagasi koju ja taipad, et just siin on kõige parem elada ja olla. Võid ju ära põgeneda millegi eest, kuid see jääb sind jälitama, vaid kogemused võivad muuta inimest ennast. Minule isiklikult meeldis see raamat, leian et see on õpetlik ja paneb ka ennast mõtlema, et
ja minu roll peres on tähtis. Tagasimõeldes, oli mul lapseiga üsnagi kerge- vanemad ja õde tegid kõik ,,mõtlemist vajavad" tööd ära, kuid aastatega tuli kohustusi juurde ja teadmine, et olen vajalik, tuli samuti tagasi, või õigemini, see tunne tekkis esimest korda. Lisaks kodutöö vabastamisele noorema lapsena, on ka kergem koolis. Kui käia oma õe/vennaga samas koolis, siis ikka juhtub nii, et tööd ja kodused ülesanded on samad. Sellega kaasneb taaskord laiskus, kuid seda mõttetasemel, kõik tehakse ju eest ära Samas, kui ülesanded erinevad, võib alati kindel olla, et sõsar mind aitab, tal on ju teema just läbivõetud ja selgeks õpitud. Alati on ju kasulik teema nö omasõnadega ümberjutustada ja nö teise õpetust on alati parem jälgida kui õpetaja oma, teised ei tee seda nii keeruliseks ja räägivad omasõnadega. Näiteks oli mul nii, et matemaatikas ma väga tähele ei viitsi panna, eriti kui mul on kodus enda isiklik
ZANRID-poeem, õnneliku lõpuga. SISU-autor kujutab inimese teekonda pärast surma. EHITUS-kolm osa: 1. põrgu, 2.puhastustuli ja 3.paradiis. Teos on allegoorilis sümblistlik. Autor kujutab end elava inimesena, keda valdavad erinevad tunded- armastus, sõprus, viha ja kaastunne. Autor otsib eelkõige tõde. AUTORI KAASLANE-Vergilius. Paradiisiväravas saab tema kaaslaseks Beatrice. Põrgusse on määratud need, kes on teinud mõnd 7 surmapatust: uhkus, kadedus, viha, laiskus, liigsöömine ja joomine, ahnus, liiderlikkus-abielu lõhkus. Ületada tuleb põrgujõgi, kuid paadimees viib sõitjaid vaid ühele poole, sest tagasiteed pole. TEOSEIDEE-inimese püüd täislikuse poole. 7.Boccaccio ,,Dekameroni" ülesehitus, teemad, tegelased, ideed, meeleolud, kaks novelli. 8.Mõisted. Bardid-muistne keldi poeet. Skaldid-kutselised muusikud, kes kuulusid ülikute kaaskonda. Kangelaseepos-rahvalike kangelaslaulude laiendamise ja liitmise tulemusena tekkinud eepos
langevad leegitsevasse kaevutaolisse auku, pea alaspidi põrgu 9. ring ehk kolmenäoline Lucifer, kelle lôugade vahel on kôige patusemad põrgu pôhi reeturid: Juudas, Cassus ja Brutus Puhastustuli e. Purgatoorium asub lõunapoolkera tipus asuval leegitseval mäel, millel on 9 ringi (palju luuletajaid, muusikuid-trubaduure, nad vabanevad 7 surmapatust: uhkus, kadedus, viha, laiskus, ihnus ja pillamine, liigsöömine, liiderlikkus). Taevas - Maakera ümber on 9 sfäärilist taevast, kuhu saab vastavalt teenetele ja ausale elule. Sinna pääsevad need, kes on oma elu elanud ausalt ja jumalat siiralt teeninud. Sinna on tulnud kangelased, märtrid, pühakud, ausad ja inimlikud valitsejad. Taevas kohtub Dante ka oma jumaldatud Beatricega, Vergilius jääb purgatooriumi mäele maha. Kümnendas taevas
UNISTUSED JA TEGELIKKUS Kõik inimesed unistavad erinevalt, ühed neist suurejooneliselt ja võimsalt, teised aga tagasihoidlikult ja malbelt, kuid põhimõte jääb samaks. Unistused on inimeste hinge peegliks, nad näitavad, kes isiksus tegelikult on. Iga inimese hinges on peidus salajased unistused. Unistused on väga erilised, kuna nendesse võib eksida ja tagasiteed enam mitte leida. Kuid kui palju suudavad inimesed oma unistused täide viia ? Üks tark mees nimega Louv on öelnud järgmist: " Sõprus põhineb kehakeemial ja usaldusel. Miks ta kasvab või kahaneb, on saladus, nagu kaunis muusikapala. Selle muusika pala kadumine mõtetest, tähendab justkui sõpruse ja unistuste kadumist. " Inimestele kujuneb juba lapsepõlves välja parim sõber/sõbranna, kellega kakeldakse, mängitakse liivakastis, luuakse suured unistused tulevikule ja veedetakse koos kõige ilusamad hetked. Kuid suur tõenäosus on sellel, et peale kooli lõpeta...
Pidev enese otsimine, leidmine, kaotamine. Võitlus armastuse, enda, kodu ja kooliga. 6.Kirjutab väga läbimõeldult, ei ütleks, et verinoore kirjutatud.(Samas tol ajal ei saanudki kõike välja kirjutada. "Tere kollane kass" on isegi teismelislikum, kui tema esimene teos.) Kõik on puhas ja korrektne aga lihtsasti loetav. 7.Aarne ja Korneli suhted olid väga head, kuni poiss lõpuklassis lolliks läks ja piire lükkama hakkas. Tema tädi ülepingutamine, laiskus ja tüdrukutega liigne sehkendamine pahandas ka Korneli niivõrd, et varasemad, peaaegu sõprussuhted asendusid karmi klassijuhataja omaga, kes tegelikult tahtis vaid parimat. 8.Kõige parem on, kui inimene üritab siiski hoida kõik tasakaalus. Õppida ja õppida, et mitte jääda lolliks ja sulgeda enese ees tulevik. Kuulata oma lähedasi, isegi, kui me alati nendega ei nõustu.(Jätta kõrvataha, äkki siiski läheb tarvis
Näiteks oli Eesti üks viimaseid suuri unistajaid Lennart Meri, kelle sooviks oli Eesti riik teha tuntuks ja tunnustatuks mujal maailmas. Ainult praegu ei unista keegi võimatust, aeg on inimesed muutnud kalkuleerivateks pragmaatikuteks. Suureks probleemiks aga unistustega seoses on see, et nende täide viimine on enamasti väga raske ning nõuab suurt sihikindlust ning viitsimist selle nimel vaeva näha. Paljuid unistajaid on tabanud üks suur haigus, laiskus, mille vastu ravimit leitud veel ei ole. See muudab unistuste elluviimise väga raskeks, kui mitte võimatuks. Enamiku unistused kaovad siis, kui neid see ravimatu haigus tabab. Jääb vaid unistada, et unistused muutuksid tegelikkuseks. Mõned inimesed on lihtsalt argpüksid. Nad ei julge mitte midagi uut ja põnevat ette võtta, sest kardavad, et sellest ei tule mitte midagi välja. Ja nii elavad nad kogu oma elu ära kartes ja
lõpetatud(kooli) Applied- appliance Apply- kandideerinud kandideerima/taotlema Enrolled- Enrolment- registreerimine Enrol- registreerima registreerinud Passed- Pass- õnnestumine Pass- õnnestuma õnnestunud Intelligent Intelligence intelligently Obedient- Obedience- kuuletumine Obey- kuuletuma sõnakuulelik Lazy- laisk Laziness- laiskus Laze- laisklema Loyal Loyalty Loyally- lojaalselt Arrogant- ülbe Arrogance- ülbus Arrogate- Arrogantly- ülbelt ülbitsema Cruel- julm Cruelty- julmus Cruelly- julmalt Independent- Independence- Independently-
VALIKLUULEKOGU EESTI LASTELUULEST Jessica Järvelt 20.10.17 Punamütsike Punamütsike pirtsutas: “Niisugust mütsi ma kandmas ei näe mitte ainsatki jütsi. Mis oli mu memmel küll mõttes ja arus, et mulle nii tobeda mütsi ta varus?” Punamütsike poes maksis eurosid sada ja kübara ostis, mis must nagu pada. Sel kübaral lint lehvis uhkelt kui plagu ja kunstlilli rippus seal peotäie jagu. Punamütsike hüüdis: “Siit hetkest kas teate, mind Kübaradaamiks nüüd kutsuma peate!” Hall hunt seda kuulis, ta kummardas maani ja kübaradaami viis reisile Taani. 1. Luuletus pärineb Urve Timmuri raamatust “Lumekuninganna märkas lehes…” 2. Valisin selle luuletuse, sest mind on alati köitnud muinasjutud ning oli tore näha, et keegi on neist ka, küll veidi teises võtmes ja sisuga, luuletusi moodustanud, kuid mis on siiski äratuntavad oma tunnusjoonte poolest. 3. Luuletuse idee on anda edasi Punamütsikese lugu uuendustega, seekord t...
Mis on valgustus? Immanuel Kant Valgustus on inimese väljumine tema omasüülisest alaealisusest. Alaealisus on võimetus kasutada oma aru kellegi teise juhatuseta. Kandi arvates enamik inimesi ei loobu alaealisusest kuna nii on mugav ja vastasel korral peaksid nad ise otsuseid lengetama. Laiskus ja argus on põhjused, miks nii suur osa inimestest, jäävad siiski meelsasti eluks ajaks alaealiseks ning miks teistel on nii kerge nende eestkostjaks hakata. Raske on igal üksikul inimesel eraldi välja rabeleda talle peaaegu loomuomaseks saanud alaealisusest. See on talle koguni meeldivaks saanud ja ta on esialgu tõesti võimetu kasutama omaenese aru, sest eales pole tal lastud seda üritadagi. Seetõttu on vaid üksikud, kel on õnnestunud alaealisusest välja rabeleda oma vaimu
Ikka terve klassiga koos. Nii ei olegi ju võimalik, et õpilased saaksid koolis eesti keelt sama hästi õppida kui inglise keelt. Tgelikult on isegi loomulik, et eesti keelde tekib juurde järjest rohkem võõr- ja laensõnu. Maailma tuleb iga päevaga juurde asju, mille kohta eesti keeles lihtsalt oma sõna pole. Nende asjade kohta võetakse kasutusele laensõnad keeltest, kus nende kohta on juba sõna olemas. Minu meelest tingib seda aga eestlaste laiskus ja hoolimatus. Selle asemel, et kasutada sõna mingist muust keeles, tuleks hoopis välja mõelda oma sõna ning kui see juba tehtud, siis seda ka kasutama hakata. Alalõpmata kuuleb meedia vahendusel jälle mingitest keelevara täiendamise võistlustest, kuid väga vähesed seal võitnud sõnadest jõuavad ka eestlase igapäevasesse sõnavarasse. Ühest küljest võib järjest suuremat võõrkeelte kasutust noorte seas pidada katastroofiks, mille
Bruce Nauman Elu ja haridus: · Sündinud 6.12.1941, Fort Wayne'is Indianas · Õppis Wisconsin-Madisoni Ülikoolis matemaatikat ja füüsikat · ... California Ülikoolis kunsti · Töötas Wayne Thiebaud'i(maalikunstnik) assistendina · 1966. a sai temast õpetaja San Fransisco Kunsti Instituudis(SFAI) · 1968. aastal hakkas tegema koostööd Meredith Monk'iga(laulja ja performance kunstnik) · Tema kunsti vahendajaks sai Leo Castelli · 1979. a kolis New Mexico'sse · Tal on maalikunstnikust naine Susan Rothenberg · Tal on kaunite kunstide doktorikraad nii SFAI-st kui ka California Kunstide Instituudist Tema kunst: Tegeleb nii : · skulptuuri · fotograafia · neoonkunsti · video · jooniste · graafika ja · performance'iga. · Ka installatsioonidega. Tuntuimad tööd: Clown Torture (Piinamine Klouniga .. ) 1987 · Videoinstallatsioon Vices and Virtues (Pahed ja voorused) · Koosneb seitsmest neoonsest(?) ...
kujundavad just laste maailmapilti, kes ei ole veel reaalse maailma toimimisest täielikult aru saanud. Lisaks tekitavad videomängud ka sõltuvust ning piir reaalse elu ja virtuaalse maailma vahel muutub häguseks. Samuti muutub interneti vahendusel suhtlemine aina populaarsemaks ning tagajärjeks on see, et näost näkku enam suhelda ei osatagi. Veel on palju toiminguid, mida saab virtuaalmaailma vahendusel ära teha ilma, et peaks kodust lahkuma. Tulemuseks on laiskus, sest minnakse ju ikka kergema vastupanu teed. Hetkel on reaalne maailm ja virtuaalne maailm veel tasakaalus, kuid kuna internetti arendatakse kogu aeg, tehakse aina reaalsemaid jututubasid, videomänge ning noortele tutvustatakse virtuaalmaailma võlusid juba varakult, siis nii umbes paarikümne aasta pärast on võimalus, et me „elame“ kõik juba virtuaalmaailmas. Võib lausa öelda, et tehnoloogia on meid vallutanud
Esimene veebikaamera Janar Mäekivi Esimene veebikaamera müüdi oksjonil 83 000 krooniga Saksa ajakirja Spiegel online-haru ostis ära Cambridge'i ülikooli arvutilaborile kuulunud kohvimasina. Oksjonil kümnenaelase alghinnaga pakutud masina eest maksid sakslased lõpuks 3350 naela (üle 83 000 krooni). Kohvimasin sai kuulsaks sellega, et 1991. aastal seati selle juurde üles maailma esimene veebikaamera. Nagu paljude leiutiste puhul, oli siingi edasiviivaks jõuks laiskus. Umbes 15-liikmeline paadunud kohvijoojate seltskond pidid kõik kasutama üht ja sama kohvimasinat. Tihtipeale oli masin aga tühi ja kohvisoovija pidi pettunult ilma joogita masina juurest tagasi pöörduma. Mõttetu edasi-tagasi sebimise vältimiseks otsustati masina juurde üles seada kaamera. See edastas pilti arvutivõrku ja igal hetkel oli täpselt näha, kas kohvi on või mitte. Kujutis oli küll must-valge ja imepisike, aga ajas asja ära. Paar aastat hiljem, kui
algõpetuse järgmise juurde. Tauniti vaimulike võimet patte andeks anda, eriti nende õigust müüa indulgentse. Samuti taheti talupojad vabastada maksudest kirikule ning kiriku tohutud maad ja viljad riigile jagada. Inimesed tunnetasid ebaõiglust seoses katoliku kiriku rahaahnuse ning paljude vaimulike hea elu ja lodevate elukommetena. Kodanikud olid veendunud, et hea ja stabiilse riigi saladus on töö ja vaev. Vaimulike laiskus ja selle eest raha saamine vihastas inimesi. Sveitsis oli esimeseks reformijaks Ulrich Zwingli, tema järel Johann Calvin. Humanistid näitasid oma põlgust kiriku ja poliitilise korra vastu. Itaalias arvustas Lorenzo Valla avalikult paavsti ja asketismi. Itaalia haritlased nautisid Valla kaunist kirjastiili ning Valla leidis järgijaid. Tsehhis tegutses Jan Hus, kes pidas reformistlike jutlusi tsehhi keeles ning tõlkis piibli emakeelde
Ma toon välja sportimise kasulikkuse inimese kehale ning miks noored peaksid spordiga tegelema. Uuringute kohaselt pikendab sportimine ja tervislik eluviis inimeste eluiga. Sport arendab kehalisi ja vaimseid võimeid, on hea südamele, hoiab sind vormis, annab hea enesetunde ja spordi tegemine on ka väga hea tegevus ajaviitmiseks. Kuid kui sport on nii kasulik tegevus, siis miks ei tegele kõik inimesed spordiga? Põhjus on lihtne – laiskus ja tahtejõu puudumine. Sportimine ja tervis peaks olema iga inimese jaoks tähtsaim. Sellest sõltub nii meie füüsiline kui ka vaimne heaolu. Sporti on vaja teha, et hoida lihased töökorras. Öeldakse ka et pärast sportimist tulevad pähe kõige paremad mõtted. See sellepärast, et enamike alade, näiteks jooksmise ajal aju puhkab ja töötavad hoopis teised lihased. Inimeste elu on kiire, neil on palju tööd ja seetõttu ei leia paljud aega sportimiseks. Nad ei teadvusta aga endale, et
OREL – esimesed teated 9. ja 10. sajandist Keelpillidest – FIIDEL, REBEKK, HARF, LAUTORATASLÜÜRA. 1 Puhkpillid – TORUPILL, FLÖÖDID, Šalmei. Löökpillid- TRUMMID, TALDRIKUD, KELLAD, KASTANJETID, KÄRISTID jm. Keskaja inimese mõttemaailm. Pahed. Keskaja inimest kummitas patt, 12. sajandil oli neid seitse- uhkus, ihnus, liigsöömine, lihahimu, viha, kadedus, laiskus. Mälu. Paljud keskaja inimesed olid kirjaoskamatud. Aga selle eest oli neil hea mälu. Kohtuprotsessidel ja lahkarvamuste korral eelistati vanade inimeste tunnistusi: ühiskonnas, kus eluiga oli lühike, olid pika mäluga inimesed hinnas. Värvid olid sümboolsed ning moodustasid väärtuste süsteemi. Imperaatorite värv oli punane, taevasinine oli Neitsi Maarja ja Prantsusmaa kuningate värv, valge – musta süsteem oli
Võrdlus Pieter Brueghel ja Albrecht Dürer Graafika Albrect Dürer 21 mai 1471 6 aprill 1528 sündis Nuremburgis ja oli Saksa maalja, trükkiste tegija, matemaatik ja teoreetik. Dürer pani enda maine juba paika enda 20ndates enda trükkistega mille poolest ta on kõige rohkem tuntud. Teda peetakse põhja renesanssi parimaks kunstnikuks. Düreri tuntumad teosed on"Rüütel, surm ja saatan", "Püha Hieronymus", "Melanhoolia", ja "ninasarvik". Pieter Brueghel vanem 1525 9 septembet 1569 sündis Belgias arvatakse et Bree või Bredas. Brueghel on enamasti tuntud enda maalide poolest, kuid siin võrdluses räägime tema graafilistest töödest. Düreri trükkise hõlmavad enamasti religiooseid ja moraalseid teemasi, enamasti on tal tööd väga sügava mõttelised. Bruegheli graafilised tööd on väga jutustavad nagu tema maalid, tegelased on väga...
Praegusel hetkel tuleb abielu vormistamiseks mõlemal osapoolel kohale minna aintud volitusega isiku juurde. Kahjuks tuleb tõdeda, et tänapäeval ei peeta abiellumist enam nii tähtsaks, inimestele pole enam oluline, et väljendada ametniku ees tahet sõlmida abielu. Viimaste aastakümnete statistika tulemused näitavad, et vabaabielus olevate paaride arv aina kasvab, millest tuleneb ka vabaabielus olevate laste arvu kasv. Selle üheks põhjuseks võib olla ka inimeste laiskus, kuna abiellumisavalduse vormistamiseks tuleb mõlemal osapoolel kohapeale minna. Või on see tulenenud hoopiski sellest, et abielu ei sõlmita varem kui ühe kuu möödumisel päevast, mil on esitatud abiellumisavaldus. Praegune abielu sõlmimine on pikk protsess, mis võtab palju väärtuslikku aega. Teadupärast puudub paljudel eestlastel usk igasugustesse religioonidesse, millest on tulenenud ka kirikliku laulatuse vähenemine. Vanasti oli traditsiooniks
kust neid töid võib leida): Dürer: "Apokalüptilised ratsanikud" http://traumwerk.stanford.edu/archaeolog/durer-07.jpg Jan van Eyck "Arnolfini abielupaar" http://daughterofben.files.wordpress.com/2008/04/eyck_arnolfini.jpg Brueghel: "Pimedad" http://www.shakespeares-sonnets.com/Images/Blind01.jpg Bosch: "Lõbude aed" http://www.vincesear.com/wp-content/uploads/2008/04/bosch.gif Bosch "Seitse surmapattu" (edevus, laiskus, kiim, viha, õgardlus , omandihimu, kadedus) http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/03/Hieronymus_Bosch- _The_Seven_Deadly_Sins_and_the_Four_Last_Things.JPG Mustpeade Vennaskonna hoone Tallinnas http://www.dara.ee/catering/htdocs/gfx/photo/mustpeade.jpg
Raiskamine võtab tulevikult võimalused Inimesi teadvustatakse pidevalt globaalprobleemidest ning neid innustatakse säästlikult elama, aga ületarbimine jätkub samal jõul. Vähesed mõistavad, et sellega kaasnevad probleemid ka planeedi tervise seisukohalt. Inimeste laiskus muuta vanu harjumusi võib mõne aja pärast kõigile kätte maksta. Veelgi enam, kas liigne tarbimine ja raiskamine hävitavad meie tuleviku? Üks suurim raiskamine on inimeste lollus tarbida taastumatuid loodusvarasid. Kõige tõsisem mure on praegusel ajal meie jaoks nafta. Autod on üks suurepärasemaid leiutisi, mis eales loodud, kuid mida me teeme siis, kui nafta otsa lõppeb ja meil enam bensiini ei ole? Me raiskame seda naeruväärsetes kogustes, ise samal ajal planeeti reostades.
ebasõbralikkusest, lobisemisest · 4. Õige tegutsemine - vältida tapmist, varastamist ja ebaseaduslikku suguühet · 5. Õige eluviis - vältida elusolendite kahjustamist ja verevalamist · 6. Õige püüdlus - kahjulike mõtete ja tundmuste vältimine, positiivsete esilekutsumine · 7. Õige ärksus - teadvustada mediteerides oma keha, tundeid, meeleolusid ja mõtete tekkimist · 8. Õige keskendatus - viie meelepleki (himu, kadedus, viha, laiskus, nõmedus) ületamine · Virgumine toob kaasa mõistmise, ärksuse, kaastunde ja meelerahu, mis lõpetab ümbersünniahela Õige arusaam Õige keskendatus Õige meel Õige Õige ärksus kõne Õige Õige püüdlus tegutsemine Õige eluviis
vanasõna. Kuid see ongi nii, sest kui ikka ei viitsita teha tööd ega vaeva näha, siis pole ka mingit lootust paremale elule. Kui aga rabatakse tööd hoolsalt ja püütakse raha säästa, siis on võimalik päris hästi ära elada. Elatist teenitakse ka teoste ja süzeede kirjutamisega, kuid alati ei kirjutata neid raha pärast. Õige kirjanik kirjutab neid kas teiste pärast või kui peab vajalikuks neid kirja panna. Mina ise, üritaks oma elus niipalju, kui minu võimuses. Kuigi esineb ka laiskus perioode, tuleb tunnistada. Minu enda kireks on luuletada ja ma kirjutan neid üles, et mul meelest ei läheks. Ma ei kirjuta neid raha jaoks ja ei hakka ka kirjutama. Rabage tööd, sest Dostojevski mõttes väljendus juba algul, et ta on töötanud vaid raha pärast ja see pole minu meelest õige. Gertu Õunap, 11A
otustamis-ja mõtlemisoskus. Seetõttu lasevad nad ennast võimul ja religioonil masinlikult juhtida. Iseseisva arengu tarbeks on vaja inimestel täielikku vabadust: oma mõituse igas suhtes avalik tarvitus. Kodanikuvabadused ja inimeste mitte keelamine tooksid kaasa inimeste isikliku vaimse kasvu ning seeläbi saaksid rikkamaks ka ühiskond ja valitsus. Vastused küsimustele: 1) Kaks tegurit, mille tõttu inimene viibib valgustamata seisundis on laiskus ja argus. Laiskuse puhul on tegemist iseteadliku mugavusega, mis kaasneb isiklikku ostustusvõimet omamata ning lastes ennast juhtida. Argus on aga see, mis ei luba mingisugust isetegevust rõhujate-juhtide-valitsejate ees. Bruno Meder, 120636IAPB, Filosoofia kodutöö nr 1 27.10.2012/Neljapäev/10:00 2) Kui oma pead pole varem kasutatud, siis milleks nüüd või hiljem? Inimene kes proovib
Sellised võistlused ,kus peab tegema koostööd, aitavad arendada kohuse- ja vastutustunnet ning ka suhtlemist. Noortele on loodud võimalusi saamaks tasuta tegeleda spordiga. Samas on aga paljud sportimisvõimalused tasulised ning seetõttu paljud noored, kellel ei ole rahalisi võimalusi, ei tegelegi spordiga. Peamised takistused, miks noored ei tegele spordiga on: rahaliste võimaluste puudumine, ajapuudus, huviringi kaugus kodukohast, puudub huvi, laiskus, puudub transport, koolis suur koormus. Iga noore loomulik soov on olla terve ja kehaliselt hästi arenenud. Kehalise treeningu vajalikkust on noorematel õpilastel tavaliselt lihtsam mõista kui näiteks matemaatikaharjutuste oma. Spordi juures on lähtekohtades selgelt esikohal noor ning tema heaolu ja oskuste arendamine. Sport aitab noori eemal hoida halvast, pakub aktiivset puhkust ning vaheldust tavakoolile. Eestis on populaarsemad spordialad noorte seas kergejõustik,
Kuid samas, kes on vapralt põhikoolis hinded korras hoidnud peab jätkama sama tempoga ja ei tohi alla mingil juhul alla anda. Ma pole kindel, kumb mina olin,arvan, et osati üks ja kohati teine. Kindlasti võin öelda seda, et mõnedes ainetes on äkilist langust tunda. Võin näiteks tuua vene keele, kus olin varem nii hea, et sõnadetööks lugesin vaid sõnad korra üle ja järgmine päev sain hea hinde. See aasta nii ei saa, kuigi harjumus ning kohati põhikoolist külge jäänud laiskus on mul veel sees. Gümnaasiumis nii kergelt läbi ei löö, tuleb hakata kõvasti pingutama ja vaeva nägema. Põhikooli lõpetasin neljade-viitega, tore kui gümnaasiumi saaks samamoodi lõpetatud. Kuid kui ei saa, pole seal midagi väga halba, eks teadmised olegi olulisemad, kui hinne. Heade hinnetega saab kuhugi kõrgemasse kooli sisse küll, kuid kui sa tegelikult ei oska midagi, siis sa seal koolis väga kaua vastu ei pea.
Miks jätavad noored gümnaasiumi pooleli? Ideaalses maailmas oleks nii , et kõik kes gümnaasiumi lähevad, lõpetavad ka selle, aga paraku nii ei ole. Tänapäeval jätavad paljud noored gümnaasiumi pooleli, aga miks nad jätavad? Kas nad on laisad ja ei viitsi õppida. Või on hoopis kooli keskkonnas probleem. Äkki hoopis tahetakse minna juba raha teenima. Üks peamisi põhjuseid on noorte laiskus. Kui õpilane on harjunud näiteks põhikoolis koduseid ülesandeid mitte tegema, siis suure tõenäosusega see jätkub ka gümnaasiumis. Aga gümnaasiumis enam nii lihtne ei ole ja sellepärast hakkavadki siis ka hinged langema. Ja kui hinded on kehvad, ega siis kaua vastu ei pea. Teine põhjus ongi ka see, et gümnaasiumis ongi osade jaoks liiga raske, ega siis kõik inimesed pole nii targad. Gümnaasiumis nõutakse palju
Novellikogumik ''Dekameron'' on Boccaccio, keda peetakse novelli kui kirjanduszanri loojaks, peateos. Raamat sisaldab seitsme neiu ja kolme noormehe kümne päeva jooksul jutustatud sadat novelli. Kuna raamat on kirjutatud renessansiajastul, siis on sel palju ühiseid jooni ja tunnuseid renessansikirjandusega. Millised on seosed renessansiajastu ja selle kirjanduse vahel? Üheks tunnuseks või renessansiaja sümboliks on seitse põhipattu: uhkus, ihnus, kadedus, viha, himurus, aplus ja laiskus. Need on Boccaccio esimeses novellis hästi välja toodud. Kui notar Ciappelletto oli väga haige ja suremas, siis talle kutsuti koju munk, kellele ta saaks oma patud ära pihtida. Ta oli elus olnud väga jumalakartmatu, et tal ei tulnud kordagi meeldegi pihtida või mingit sakramenti vastu võtta. Kui ta oleks pihtimata surnud, ei tahtnuks ükski kirik ta surnukeha vastu võtta ja ta oleks aetud auku nagu koera
:Stiilivead Hoiatus!! Kaldkirjas laused on vigased ja toodu stiilivigade näiteks. 1. Poolikud, kohmakad, segase mõttega laused; ebakorrapärased laused (lause lõpuosa pole algusega kooskõlas): Unistused tulevikust, et tuleb aeg, mil inimesed hakkavad üksteist imetlema. Mehed, kes abistasid talu peremeest, olid jalas kummikud. Väike inimene õpib nägema ja armastama ümbritsevat. Armastama kodumaad. 2. Sõna- ja tüvekordused: Hüppaja hüppas hüppe. 3. Väärseos osalausete vahel: Jänesel on ilus saba, kes armastab porgandit süüa. Jänesel, kes armastab porgandit süüa, on ilus saba. Tuul keerutas lund teekäijaile näkku, mida oli öösel üsna rohkesti sadanud. Nad küsisid viisakalt, et kas nad tohivad meiege ühineda. 4. Vale sõnade järjekord lauses: Kui ma kohale jõudsin, inimesed kogunesid sündmuspaigale. 5. Ebajärjekindel ajavormide kasutamine: Ta elab suures viletsuses, kuid oli igati aus inimene. Koosolek...
Teada- tuntud tõde on, et mida Juku ei õpi, seda Juhan ei tea. Vaadates ringi kaasõpilaste seas, näen neid andekaid inimesi. Väga kurb on, et kõik inimesed ei kasuta võimeid ära ja raiskavad neid. Kooli tulek on mõne õpilase jaoks teisejärguline. Toimub päevade ja nädalate kaupa puudumine, millele tuuakse põhjuseks haigestumist. Minu meelest on see rumalus tegemist on pikaajalise nähtusega nimega laiskus. Sügisel tuli meile uus kultuuriloo õpetaja, kes ütles, et igal oinal on oma mihklipäev. Kooli lõpuni on 3 nädalat jäänud. Terve kooliaasta andekust ja aega raisates on tekkinud olukord, kus õpilasel on terve õppeaasta jooksul üks positiivne kursusehinne. Ande raiskamine on see, kuna õpilane on andekas. Nädalate kaupa puudumise järgi tuleb ta kooli ning oskab kõike tunnis olles ja hiilgab oma teadmistega. Kasutamata jätmata teadmiste kõrval raiskab ta ka oma aega
ilma suurema vaevata. Selline ''taandareng'' kajastub mitmel pool: hariduses, pere elus ja üldises maailmavaates. Kuid noored sellest ise aru ei saa, nende jaoks on see normaalne kuna kõik on ju sellised. Ilmselt on selles mingilmääral süüdi ka nutiajastu. Elu on kiire, aega ei ole mitte millekski, isegi mitte hinge tõmbamiseks ja on vaja saada ruttu hea amet endale, kus teenitakse palju ja siis nautida oma elu. Muidugi ei ole sellisel soovil midagi viga, aga probleemiks on laiskus. Õpilased istuvad koolis, aga kuulamise ja hariduse omandamise asemel nad kas istuvad niisama ja vaatavad aknast välja või mängivad telefonis mänge ja isegi vajuvad magama. Ükskõik mida, et mitte kuulata õpetaja tüütut juttu. Sellist olesklemist harrastatakse kuni kooli lõpuni ja siis öeldakse veel, et kool piinab. Peamine argument on: ''matemaatikat meil vaja pole tulevikus, seega milleks ma seda õpin,'' aga ei
Olgugi, et mõned neist tunduvad esmapilgul olevat täiesti tühised, siis suures plaanis mängivad nad ikkagi olulist rolli. Valitakse omale kool, sõbrad, hobid ja hiljem ka elukutse. See moodustab ahela, kus iga eelnev otsus mõjutab järgnevat. Kooli või elupaika vahetades leitakse uued sõbrad, kellega koos tekivad ehk ka teistugused ajaveetmise viisid. Samuti mõjutavad sõbrad maailmavaadet, eesmärke ja õppeedukust. Kujunenud laiskus või töötahe viib omakorda vastava elukutseni. Iga langetatud otsus annab uue ning teistsuguse suuna edaspidisele elule. Valikuid peab alati hoolega kaaluma, sest kord langetatud otsustel tihti enam tagasiteed ei ole. Nii nagu males, peaks ka elus kavalalt kolm käiku ette mõtlema, sest igal teol on tagajärjed, millega tuleb arvestada. Peab mõtlema, kus ja kellena tahame näha ennast homme. Nii saab omale eesmärgid paika seada, selle järgi edaspidiseid otsuseid langetada.
1. Ennustamine Millest võiks Ekke Moori Ekke Moori Ekke Moori perest, rääkida? elust tegemistest sõpradest Millest Ekke elust Ekke Ekke tegelikult tegemistest tüdrukutest/naiste rääkis? st 3. Mõtted, mida see raamat peale läbisaamist tekitas. Rumal tegu poisi poolt, et teha laps ja kaduda peale seda. Laiskus on ka tavaline, igaühel on laiskust, ega temagi siis teistest erinev polnud. Raamat oli kohati suhteliselt igav minu jaoks, ei tekkinud eriti huvi seda üldse lugeda. 4. 3 küsimust, mis peale raamatu läbisaamist tekkisid 1. Mis sai poisist edasi? 2. Miks ta valis omale just sellise tee? 3. Miks ta omale lapse tegi, kui ise kohe jalga lasi? 5. 4 olulist sõna teosest, mis iseloomustavad just seda raamatut.
ei ole neil vajadust oma mälu koormata. Ning neljandad spikerdavad lihtsalt sportlikust hasardist, olgu tegu kas või kuldpeadega, ikka on vaja süsteemi proovile panna - kas läheb läbi või mitte! Miks spikerdati? Ei ole ju mõtet pähe õppida asju, mida saab niikuinii teatmeteostest iga kell vaadata. Enesepetliku spikerdamise, kui nähtuse on sünnitanud kool ise teadmised, mis meelde ei jää, talumatult pikad koolipäevad, laiskus ning aeg, mida pole kunagi piisavalt. Mis on spikker? Spikker on lühikokkuvõte mingisest jutust, mida on hea kasutada meeldetuletuseks või maha kirjutamiseks. Jumalalt anniks neile, kes tõesti ei oska. Esmatarbekaup õpilasele või hädaohtlik mäng. Kuidas ja kuhu teha spikker? Spikker peab olema väike ja selge. Spikri koostamine eeldab ainesse süvenemist, et spikker õigesti kirjutada. Ja spikri välja mõtlemisel peab ka leidlik olema. Spikri tegemine nõuab süvenemist ja aega
järglane ja aujärje pärija · Katoliku kirik oli rikas organisatsioon · Indulgentside muumist õigustas kirik, et heategusid oli üle ja paavstil oli õigus neid laiali jaotada · Kirik teenis indulgentside müümisega, algul taheti raha ja pihtimist, hiljem ainult raha · Patte oli määratu hulk ja iga inimene oli kirku õpetuse kohasel juba sünni poolest patune o Lisandusid 7 surmapattu: uhkus, kadedus, viha, laiskus, kitsidus, prassimine ja liiderlikkus ning ekimused Jehoova poolt antud kümne käsu vastu · Kirik pidas kontrolli ka teadusele o Tõeline teadus on teoloogia, mis allutab kõik teised o Ei tule uurida elu ja loodust vaid pühasid raamatuid, kuna need on jumala poolsed sõnumid inimestele · Elu võibki olla inimesele mõistmatu, kuna inimese mõistus ei küündi selleni
Lihtsam on lammutada kui luua Arvatavasti tõsiasi, et lammutada on lihtsam kui luua, on selge juba ,,Suurest Paugust" peale. Erandlikult iga inimene teab, et loomine ja lammutamine ei ole kaalukausil paralleelsed, kuid kumbki ei juhtu iseenesest. Millegi loomine tundub alati hea ja edasiviiv ning lammutamine halb ja mõrastav. Oleks tore, kui meie ümber koguaeg kõik läheks paremaks ja oleks perfektne, ei esineks ühtegi auku kuhu komistada. Aga miks siiski meie ümber tuleb tihti ette rohkem lammutamist kui loomist? Siin maailmas ei ole kõik nii must ja valge, tuleb tõdeda, et tegelikult saab ka luues õõnestada ühiskonda ja lammutades päästa. Mida vajatakse rohkem, lammutamist või loomist? 19. sajandil, kui esimene programmist, Augusta Ada Lovelace, töötas välja arvutiprogrammi, ei osanud ta arvatavasti uskuda, et natukene rohkem kui sada aastat hiljem, mitmete arendamise ja loomise protsesside tõttu, on arvutite tähtsus inimelus asendama...
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
