Depressioonivastased ravimid taastavad normaalse meeleolu ja käitumise (2). 2.5 Kuidas aidata stressi all kannatavat tuttavat? Kõige hullem ongi paraku see, et stressi all kannatav inimene ei pane seda tähele, millal tal stress juba kallal on. Inimesed just kui nagu kogu aeg võitleksid selle vastu, väites, et neil ei ole, aga tegelikult on juba ammu kehv olla. Aga sellist lühiaegset depressiooni, musta masendust, meeleolu muutust või kurba meeleolu on tõenäoliselt tundnud iga inimene. Noore inimeste stressist jagu saamisel on oluline roll nende vanematel. Vanemad ei tohiks oma stressi all kannatavat last jätta sellises olukorras üksi ega ka käskida tal ennast kokku võtta (ta teeks seda isegi, kui ta suudaks). Vanemad ei tohi oma lapsele anda nõuandeid, mida nad ei suuda jälgida, neid süüdistada (ta süüdistab end ise niigi) ega kritiseerida. Samas ei tohiks lapsevanemad ka liialt muretseda ja enda elu hooletusse jätta
kuna viimane nurjab täielikult tema plaanid Ta palub vanal teenijal Danielil Karl hukata, Daniel puikleb vastu, kuid on sunniviisiliselt nõus Daniel kohtub Karliga, tunneb ta ära ning meenutab talle lapsepõlve. Daniel ei suuda Karli tappa, pigem kõduneb vangikongis Karl kohtub Hermannit, tema tegemisi jälgides tuleb päevavalgele karm tõde Vana Moor, vendade isa ei olegi surnud, vaid on viidud koopasisesesse vangikongi varjule. Peale kurba uudist Karli surmast vanahärra minestas, kuid kõik arvasid,et Vana Moor oli hinge heitnud. Kui isa kirstus ärkas, palus ta Franzilt halastust, kuid tulutult. Isa viidi vangikongi nälga surema ning kirstu tema asemele pandi koer Karl leiab isa vangikongist ning päästab ta ja palub Schweizeril Franz alatute tegude eest tappa 5 Vaatus Daniel kõnnib laterna ja reisikompuga, valmis lossist lahkuma, kuna ta ei
Raamatus kirjeldatakse Larsi kui kena välimusega noormeest, kelle näos võib märgata ka julma varjundit, mis üsna loogiliseks osutub. Larsi käitumises võib juba varakult näha üleolevat ja hoolimatut suhtumist. TIIU EMA-Portselanteeserviisidele maalija. Küllaltki enese minevikku kinni jäänud ja mitte just üleliia hoolitsev ema. Iseseisev ja tugeva loomuga. TIIU ISA-Pärast Tiiu ema ja isa lahkuminekut halvenesid ka isa ja tütre suhted. Isa oli enda kurba saatust leinama hakanud. Viimaks sai see ka isale saatuslikuks ja ta suri teadmata põhjustel. Oli siis surm õnnetusjuhtum või enesetapp. Isa oli suhteliselt vaikse iseloomuga ja sageli oma mõtteisse süvenenud. Teose sõnum Teose sõnum on õpetlik ja küllaltki selge. Ikka seesama hoiatus: ära usalda kedagi! Kuigi meid hoiatatakse pidevalt võõraste inimeste eest ja räägitakse hirmulugusid
aastat. Rootsi maavägi oli purustatud, kuid merelaevastik ole veel kaunis tugev.Karl XII oli valmis loobuma oma Baltikumi valdustest. 1721 aastal Soomessõlmiti Uusikaupunki rahu, mille põhjal Venemaa sai endale Eesti-, Liivi- ja Ingerimaa ning osa Kagu-Soomest koos Viiburiga. 27. Eesti pärast Põhjasõda Sõjast laastatud maa. Põhjasõda laastas Eestimaad rohkem kui mistahes teine sõda meie ajaloos. Rahvast tühjaks jäänud maa pakkus kurba pilti. Kasin toit ja lihtne riietus kõnelevad vaesusest. Põhjasõja-aegsest hävingust taastus maa siiski üllatavalt kiiresti. Sõjale järgnenud pikem rahuaeg tagas rahvaarvu jõudsa kasvu (sajandi lõpuks ületas Eesti elanike arv poole miljoni piiri). Baltik erikord. Venemaa jaoks oli tähtis baltisaksa aadli toetus, selle saamiseks teostati restitutsioon (Rootsi valitsusaja lõpul riigistatud mõisate tagamisega nende endistele omanikele)
Helen Kahur Luuleanalüüs Penelope Doris Kareva A. Iseloomusta allpool toodud punktide kaupa luuletuse värsitehnikat ja sõnastust, kasutades täpseid poeetikaalaseid termineid. Põhjenda oma määratlusi ning too vajadusel näiteid. 1 Määra luuletuse värsimõõt (tegemist on silprõhulise värsisüsteemi mõõduga). Tegemist on jambi luuletusega. Luuletuse algusest on näha, et lause algus on enamasti ühesilbiline, nt 'öö', 'su', 'mu', 'nii' jne. Kõik eelnimetatud sõnad on lühikese silbiga, millele enamjaolt järgneb pikem silp, millele on rõhk pandud. 2 Iseloomusta luuletuse stroofilist ülesehitust. Luuletus koosneb ühest pikast salmist, mille laused on ridadeks murtud kas komadega või sidekriipsudega, ja kahest lõpulausest. Luuletuses on kaheksa lausealgust, st kaheksa suure tähega algavat lauset. Iga lause algaks justkui mingi uue teemaga. Luuletuse esimene rida ...
''). (Sealjuures oli tähtis P muutunud suhtumine oma kehasse- nüüd oli see pelgalt tööriist ja suhete loomisel loomadega oli peamine Mina ehk mõistus. Raske füüsiline töö ja ka mõistuse avardumine tagasid tema keha ja vaimu ühinemise ning sealt tuli ka edasine areng.) Kas see polegi üks tähtsamaid eesmärke meie elus, saada lahti pidevast üksindustundest ja eraldatusest? Kas ei ole religioonide algne mõte just sellise olemise poole püüelda? Miks me tunneme seda kõledat ja kurba üksindust, kui me tegelikult peaksime tundma energeetilist sidet kõige olevaga? Ma ei tea, aga tundub, et tänapäeva materiaalsest ühiskonnast pole lootustki seda vastust leida. Võib-olla peaksin metsa telkima minema.
Ta on korsiklanna. Korsiklastel oli tavaline traditsioon, et kui keegi tegi sinu perele midagi halba, pidi sama vastu tegema. (veritasu vendetta). Colombal tapetaks isa ja kahtlus langeb naabrimehele. Columba otsustab kätte maksta.Ta ässitab oma venna üles, et see läheks ja tapaks ära naabrimehe kaks poega. Vend tapapki pojad ära ja peale mõrva Colomba lahkub Korsikast. Paneb end ilust Euroopapäraselt riidesse aga see ei muuda tema tegusi. Colomba näeb enne ärasõitu kurba naabrimeest. Colombal on sellest veel vähe, et mees on niigi inimvare. Ta läheb ja sõimab veel seda meest. ,,Carmen" Tegemist maailmakuulsa looga. Peategelaseks Carmen ja Don Jose. Don Jose on korralik noormees, korralikult perekonnast. Kui pole kohtunud Carmeniga oleks temast vb isegi kindral saanud. Ta on ohvitser. Carmen oli mustlanna. Väga ilus. Suudab pea segi ajada igal mehel. Carmenil on olnud väga karm lapsepõlv. Aga Carmen on tugev isiksus. Don Jose
kurva laulu Eurydikest ning soovist teda tagasi saada. Jumalad nõustusid ja ütlesid, et Eurydike järgneb Orpheusele varjuna kuni nad maa peale tagasi jõuavad, tingimusel kui Orpheus tagasi ei vaata. Orpheus nõustus sellega, ning mees hakkas minema, vari tema kannul. Kuid kuna varjul samme pole kuulda, hakkas Orpheus kahtlema, et kas Eurydike ikka kannul on ning ta vaatas tagasi ja Eurydike kadus ta silmist. Orpheuse kurbus oli meeletu. Ta naases tagasi maa peale ning läks laulma kurba laulu ja ta ümber kogunes mets. Lõbusad, purjus, poolsõgedad ja ülemeelikud naised aga arvasid, et see oli liiga kurb laul ning loopisid Orpheuse kividega surnuks. Orpheuse surma leinas kogu ilm. Tema pea laulis viimase laulu Hebrose jões ning voolas Lesbose saareni. Tänu sellele on see saar kuulus oma laulikute poolest.
Barokk muusika Triin Alatsei 9.kl 2009.a. Sissejuhatus Barokk-kultuur oli dünaamiline ja rahutu. Portugalikeelne sõna barocco tähendab lopergust pärlit (midagi kummalist, tavatut). Vastandina renessansi harmoonialisusele iseloomustavad barokiajastu muusikat ja kunsti dünaamilisus, rahutus, liialdused, teatraalsus. Barokkmuusikast sai publiku emotsionaalne mõjutusvahend. Ei piisanud enam sellest, et laulja esitas kurvalt kurba laulu, vaid eesmärk oli publik nutma panna Heliteos pidi algusest lõpuni püsima ühes emotsionaalses seisundis. Puudus muusika sisemine areng. Muusikalise baroki kodumaa oli Itaalia, kus kujunes enamik uusi zanre, ning sealt pärit muusikud andsid tooni kõikjal Euroopas. Barokiajastu muusika oli senisest õukonnakesksem. See oli aeg, mil tekkis kontsertstiil. Vastandina renessansiajastu muusikale oli barokkmuusika mõeldud pingsaks kuulamiseks. Kujunes
Keskmises osas muutub meloodia veidi helgemaks ja hakkab toimuma sünge ja hea emotsiooniga meloodia vastandumine, mida märkasin ka mitmetes järgnevates palades. Vokaali dünaamika on muutuv olenevalt pala osa olulisusest. Tempo ei olnud liiga kiire ega aeglane, vaid keskmine ja muutumatu. 2. Tuulelipp Pala on oluliselt kiirema tempoga, kui esimene. Klaverisaade on muutunud mänglevamakas ja ei anna edasi ainult tormiliselt kurba emotsiooni. Vokaal laulis erinevates oktavites. „Head ööd“ pala rääkis hüvasti jätust ja „Tuulelipp“ räägib valust, mida noormees tunneb, vaadates oma armastatu maja tuulelippu, kui ta lahkumas on. 2 3. Külmunud pisarad Meloodia on väga nukker, kuid laulev. Alguses on keskmine tempo, mis muutus pala keskel kiiremaks. Dünaamika on läbivalt sama valju. Klaver mängib keskmises registris
LUULE Ma usun, et Juhan Viidingu luulet on võimalik tõlgendada ja näha väga eri moodi ja seepärast esitan siinkohal vaid oma nägemuse Viidingu luulest ja selle olemusest. Tema luule on kuidagi raske, sügav. Salme ja ridu valdaks justkui mingisugune rõske surutis, valdab tunne, et need sõnad ja tähed on kirjutatud väga vaevaliselt ja piinarikkalt. Ilmselt mängib siin rolli ka fakt, et ma olen tutvunud tema elulooga ja tean tema kurba saatust. Olles kuulanud teda ette kandmas paari luulerida, kumiseb alatihti iga luuletuse juures kõrvus see salapärane hääl, milles ennist rääkisin. Iga sõna tundub olevat läbi kaalutletud ning sõna tähtsus ja jõud on aetud märkimisväärselt suureks. Ühe sõna ärajätmine võib muuta terve luuletuse olemust ja juurdelisamine tekitaks segadust. Mulle endale meeldib väga Marin Laaki ütlus, et Juhan Viidingu luuletustes on eriline „kurb soojus“
Peterpuris elatas ta end pagarina mitmesugustes artellides. ,,Pärast abiellumist ei pidanud enam kohta, nõnda et emal tuli teda oma napist teenijapalgast ülal pidada. Kooselu läks nurja." on Kersti öelnud. Kersti õde Liidia sündis 31.märtsil 1916 Peterburis. Nad lahkusid Petrogradist 1917a. südatalvel. Merilaas oli siis just saanud nelja-aastaseks. Ta mäletas ikka veel seda halli suurlinna hallide kivimüüride vahel, halle lõputuid leivadabasid, halli silmisöövat tubakavingu, kurba läbilõikavat rongi vilet ja pimedat ööd. Nii mäletab ta tulekut Eestimaale. Esialgu saadi peavari Äntu mõisale kuuluvasse metsamoonaka Valtri taresse. Ema käis seal ümbruskonnas metsades puid vedamas ja propse koorimas. Sealt tuli varsti lahkuda. Uueks eluasemeks sai Moora metsamoonakatare. Kahjuks aeg pole lapsepõlvekodu vastu armuline olnud. Moorbergide aegsest rehetarega hoonest pole enam midagi järel, tühjaks on jäänud
nagu sõrmejäljed inimestel. Kui sebral poleks väljapaistvaid must-valgeid vööte, näeks ta samamoodi välja nagu teised hobuslaste sugukonna esindajad Karjana moodustavad nad sellise tausta, et kiskjatel pole võimalik üksikut looma välja valida Maskeering rohus värvipimedate lõvide eest 12.Moodsatest varemetes võid leida sõjalennukite surnuaedasid, mahajäetud lõbustuspargid, sõjaväebaasid, mahajäetud majad, graffitid(majade ja varemete seintel). Neis on enamasti midagi kurba aga samas ka midagi lootusrikast. 16. 1) Mulle meeldib selle moodsa vareme kunsti juures suurustus, jääb mulje nagu oleks tegemist filmiga. Taevas on ilus ning sinine, väiksed pilved seal juures, värvide kooslus on üldse väga hea sellel pildil. Valisin pildi sest see on kindlasti kõige parem mis mulle kunstikeskuse lehel silma jäi, muud kategooriad mind eriti ei huvitanud. 2) See pilt meeldib mulle mõtte ja idee järgi, Kui oleks selliseid tanklaid siis ma käiks ka ise seal
tõe teistele paljastada. Ballile ilmus siis kurb ja ahastav valge luik Odette ja sellega näis printsile, et tema unistusteriik muutus talle jäädavalt kättesaamatuks. Von Rothbart võidurõõmutses nähes, et oli allutanud printsi sundides teda eemalduma unistusteriigist. Prints Siegfried oli meeleheitel ja teda vaevasid südametunnistuse piinad. Tema ainus soov oli viibida taas unelmateriigis. Prints kujutles ette kurba ahastavat Odette`i ja tema ettekujutus muutus nii väljakannatamatuks, et ta ei suutnud sellest vabaneda ja pöördus taas Odette`i juurde. Mõistes ja tunnetades noorte suurt armastust tundis von Rothbart abitust ja tema jõud hääbus. Prints Siegfried aga vabastas ennast lõplikult rõhuvatest sundkohustustest ja ületas märkamatult reaalse maailma piiri. Nüüd jõudis prints oma muinasjuturiiki millest ta enam ei otsinudki tagasiteed. Lavakujundus
tagasi, paastis vaeslapse talle hundi nkaest, ehitas silla ule jarve kuid sortside vee tóus lohuks selle ara,peale váhipúúki laks labi jarve Pihkva 184 vaenelaps sai lambatalle 184-187. 13 Kp laks umber Ilmajarve, kohtas soolasortsi sugulast, oppis ussisonu191, laks edasi viru pool, avastas suitsu tóttu 3 meest kes suppi keetsid Sarviku kodu, sai teada kus on maja ja joudis koppasse kus kuulis úksiku neiu kurba vangistuse laulu, lubas tudrukud vabastada.195-202 14. Kp on allmaailmas ja piigad naitavad 7 eri kambrit ja hoovi kus 7 aita 204-207 Nad joudsid õue,muru asemel oli raha.Kalevipoeg lubas nad sealt päästa.Kp kusib kes on Sarviku vanemad , keegi ei tea208-209. Kp peab ennast nii võimsaks et ei lähe Sarviku kodust minema ning ning jäi Sarvik-Taati ootama,Kui viimane kohale jõudis, asusid nad võitlema. tüdrukud vahetavad rammu vedelikud(210-212) – Kp
Tollal kannatas ta juba tervisehäirete all, võitles lootusetult rasvumisega ja hakkas ka alkoholi ja uimasteid pruukima. Külla kutsutud juhuslike naistuttavate vastu oli ta tihti toores, ebameeldiva teleprogrammi lõpetas püstolipauk teleriekraani. Seitsmekümnendail aastail kuulus Presley juba muidugi minevikku, kuid ikkagi vaatas tema teleshow'd 1973. a. satelliitülekandes umbes miljard vaatajat. Kriitikavõimelised vaatajad pettusid juba tookord, kuid päris kurba pilti pakkus tema viimane salvestatud kontsert, mis jõudis ekraanile postuumselt. 1977. a. aprillis varises Presley Baltimore'is laval kokku. Surm tuli 16. augustil pärast väsitavat pallimängu Fakte Elvisest: Elvisel oli karates must vöö.(Kodus Gracelandis olnud marmorist kraanikausi lõi ta ühe hoobiga puruks) Elvis müüs Eluajal miljard plaati.(Kuid Praegugi Pole Müük Katkenud) Oma viimasel eluaastal andis ta 150 kontserti.
Toimusid monarhiavastased kodanlikud revolutsioonid Inglismaal ja Madalmaades. Ühiskond kääris. Barokk-kultuur oli dünaamiline ja rahutu. Portugalikeelne sõna barocco tähendab lopergust pärlit (midagi kummalist, tavatut). Vastandina renessansi harmoonialisusele iseloomustavad barokiajastu muusikat ja kunsti dünaamilisus, rahutus, liialdused, teatraalsus. Barokkmuusikast sai publiku emotsionaalne mõjutusvahend. Ei piisanud enam sellest, et laulja esitas kurvalt kurba laulu, vaid eesmärk oli publik nutma panna (17. sajandi filosoofi Rene´ Descartes´i rajatud afektiõpetus inimese tundeseisundeist). Heliteos pidi algusest lõpuni püsima ühes emotsionaalses seisundis (pidev pinge, ülim õnneseisund vm). Puudus muusika sisemine areng. Muusikalise baroki kodumaa oli Itaalia, kus kujunes enamik uusi zanre, ning sealt pärit muusikud andsid tooni kõikjal Euroopas. Barokiajastu muusika oli senisest õukonnakesksem. Õukond tellis muusika,
Murede keskel ma magasin, vahel vaevade, Kord veel tahaksin tagasi... ära lõigat on tee. Kahlasin kaelani ohakais, orjavits veristas käed, paremal ahistas laini pais, vasemal surusid mäed. Puhkuseks piskuks vaid maanteekraav – varju ei vähimat. Valutas südames lahtine haav, leinates lähimat. Kord veel tagasi tahaksin leida kodutee, kodumullas siis magaksin välja kõik silmavee. Marie Under kirjedab selles luuletuses põgenikku. Kirjeldades ennast tolle põgenikuna, väljendab ta kurba ja rusuvat meeleolu, mis teda läbib. Ta kirjeldab halba tunnet, mis on pagulasena, et oma kodust pead ära minema ning olude sunnil mujal elama hakkama. Kirjeldatud on meeletut igatsust koju, kodupinnale, kuhu aga minna ei saa. Under kirjeldab sõjakurbust ja kaotusi näiteks läbi sõnade: ''Valutas südames lahtine haav, leinates lähimat.'' Kohas, kus ta praegu põgenikuna on, rõhutakse teda sellepärast, et ta pole kohalik, kuid koju ei saa ta minna, sest seal on sõda ja kurbus
raamatu nime kahjuks ei mäleta. K: Kuidas te teate, mis on rõõm? V: Olen harjunud arvama, et rõõm on emotsioon, ajutine nagu tuju. Eristan rõõmu ja õnnetunnet. Viimase kosumisel ei ole rõõmuga midagi pistmist. K: Kas "rõõm" ja "naer" on teie jaoks sünonüümid? V: 'Üks võib, aga ei pruugi teisest tuleneda' peaks olema hea loll vastus lollile küsimusele. K: Kas naerev mees ja naerev naine tähendavad sümbolitasandil teile erinevaid asju? V: 'Naerev mees' tähendab ehk kurba meest, kellele timukas igavese naeratuse näkku lõikas, 'naerev naine' tähendab võibolla, et kuskilt kostab kahjurõõmsat naeru. K: Kes naerab viimasena? V: Hetkel edestab Ivan oma naist, kuna ta avas uue pudeli ja Vassilissa õrna häält ei ole tuule mühinas eriti kuulda. Lendav laev jätkab oma teed. Vasja on näost sinine, aga naerma peab, sest nii on kord kirjutatud ja lihtne talumees juba paberi vastu ei saa. Korraga kostab maa alt õõnsat naeru
Tõrva Gümnaasium Piia Pähklamäe 10. klass Assoorid Referaat Juhendaja õpetaja Laine Tangsoo Tõrva 2009 Sisukord SISSEJUHATUS ............................................................................................... 3 1. OLULIST ASSOORIDEST ................................................................. 4 2. ASSOORID ..................................................................................... 5 3. ASSOORIDE TRADITSIOONID.................................................... 9 KOKKUVÕTE ................................................................................................. 10 KASUTATUD KIRJANDUS .......................................................................... 11 2 Sissejuhatus Assoor...
Tollal kannatas ta juba tervisehäirete all, võitles lootusetult rasvumisega ja hakkas ka alkoholi ja uimasteid pruukima. Külla kutsutud juhuslike naistuttavate vastu oli ta tihti toores, ebameeldiva teleprogrammi lõpetas püstolipauk teleriekraani. Seitsmekümnendail aastail kuulus Presley juba muidugi minevikku, kuid ikkagi vaatas tema teleshow'd 1973. a. satelliitülekandes umbes miljard vaatajat. Kriitikavõimelised vaatajad pettusid juba tookord, kuid päris kurba pilti pakkus tema viimane salvestatud kontsert, mis jõudis ekraanile postuumselt. 1977. a. aprillis varises Presley Baltimore'is laval kokku. Surm tuli 16. augustil pärast väsitavat pallimängu. 10. augustil 1977 lasti välja viimane Elvise eluajal ilmunud singel "Way Down", mis jõudis peaaegu kohe edetabelite tippu. 16. augustil 1977 suri Elvis Presley Gracelandi mõisas olles ainult 42 aastane.
kõige vähem kartust ja kahtlustusi äratavad. Haigla nurgani jõudes hakkab doktori süda järjest kiiremini põksuma - ta kuuleb auto vilkurite kõrvuläbistavat heli. Vismari kõnnak muutub järjest kiiremaks, kuni tema vaateväljale ilmub politseiauto. Ta tardub. Kas tõesti on tema haiglaga midagi juhtunud? Vismar ei suuda seda uskuda. Ta siseneb haiglasse, ise peaaegu värisedes. Praegusel hetkel ei tohi doktor lubada mitte ühtegi kurba juhtumit.. ei tohi! Muidu oli tänane edutamine asjata. Doktor liigub jutusumina suunas. Teda paneb imestama see, et kõik see haiglapere ja politsei on sööklasse kogunenud. "Miks see nii on? Mis siin toimub?" mõtleb Vismar endamisi. Ta sisendab endale, et kõik on kõige paremas korras ja midagi ei saa juhtuda, linna parima haigla ja andekaima doktoriga küll mitte! Musta riietatud mehed kannavad trepist alla suurt musta kotti. "Ega ometi ei ole see nii nagu ma arvan", mõtleb rahutu Vismar
Tollal kannatas ta juba tervisehäirete all, võitles lootusetult rasvumisega ja hakkas ka alkoholi ja uimasteid pruukima. Külla kutsutud juhuslike naistuttavate vastu oli ta tihti toores, ebameeldiva teleprogrammi lõpetas püstolipauk teleriekraani. Seitsmekümnendail aastail kuulus Presley juba muidugi minevikku, kuid ikkagi vaatas tema teleshow'd 1973. a. satelliitülekandes umbes miljard vaatajat. Kriitikavõimelised vaatajad pettusid juba tookord, kuid päris kurba pilti pakkus tema viimane salvestatud kontsert, mis jõudis ekraanile postuumselt. 1977. a. aprillis varises Presley Baltimore'is laval kokku. Surm tuli 16. augustil pärast väsitavat pallimängu. Tom Parker ei jõudnud isegi laulja matustele, kuna kähku oli vaja veel avaldamata laulud plaadiks teha. Laulja surm oli ju parim reklaam. Kahe nädala pärast oligi üks uus Presley lauldud viis mitme maa edetabelis.Elvise ema oli alkohooli lembeline ja seda püüti hoida avalikkuse eest salajas
soovist teda tagasi saada. Jumalad nõustusid ja ütlesid, et Eurydike järgneb Orpheusele varjuna kuni nad maa peale tagasi jõuavad, tingimusel kui Orpheus tagasi ei vaata. Orpheus nõustus sellega, ning mees hakkas minema, vari tema kannul. Kuid kuna varjul samme pole kuulda, hakkas Orpheus kahtlema, et kas Eurydike ikka kannul on ning ta vaatas tagasi ja Eurydike kadus ta silmist. Orpheuse kurbus oli meeletu. Ta naases tagasi maa peale ning läks laulma kurba laulu ja ta ümber kogunes mets. Lõbusad, purjus, poolsõgedad ja ülemeelikud naised aga arvasid, et see oli liiga kurb laul ning loopisid Orpheuse kividega surnuks. Orpheuse surma leinas kogu ilm. Tema pea laulis viimase laulu Hebrose jões ning voolas Lesbose saareni. Tänu sellele on see saar kuulus oma laulikute poolest. Pandora laegas Pandorale (savist naine, kelle Hephaistos valmistas Zeusi palvel karistuseks
", ,,Ära tee!" jne; tunneb huvi teiste laste vastu, jälgib neid ja mängib nendega kõrvuti; toetub võõrastega suheldes ja enesekindluse saavutamiseks tuttavale täiskasvanule; matkib täiskasvanu tegevusi, millele saab tagasisidet. Kolmandal eluaastal: Kolmanda sünnipäeva künnisel muutub laps hoolivamaks, seltskondlikumaks ja tundlikumaks. Ta on teadlikum teiste inimeste tunnetest: eriti püüab ta aidata ja lohutada kurba inimest. Selles eas hakkavad lapsed rohkem koos mängima ning neile meeldib ühistegevus. Tekivad esimesed sõprussuhted nendega, kellega tihti koos ollakse; paljudel väikelastel on väljamõeldud sõber. Selleealisele on iseloomulikud jonnihood ja emotsionaalsed puhangud, mis enamasti on siiski ajutised. Ta esitab küsimusi nii enda tegevuse kui ka teiste reaktsioonide kohta. Laps huvitub iseendast, oma teadmistest ja asjadevahelistest seostest. 3. eluaastal ilmnevad komplekssed
piisab looduslähedasest ja tagasihoidlikust eluviisist. Konfutsionismi õpetuse järgi pürgitakse tasakaalu saavutamise poole aktiivse ellusuhtumise, õpingute ja tsiviliseerituse kaudu. Konfutsius ütles oma õpilastele: ,,Mida te surma kohta pärite, kui te elugi ei mõista?" Hinduism ja budism näevad surma suhteliselt sarnaselt. Hinduismis on surm atmani, hinge siirdumine uude kehasse - ,,nagu inimene vahetab kulunud riided uute vastu." Surm ei ole nendes religioonides midagi kurba ega lõplikku. Surm on ajutine olukord, justkui vahepeatus ühest elust teise. Iga uus elu on võimalus õppida ja edasi liikuda. Lahkunule korraldatakse põletusmatus, mille käigus inimese põhielemendid (tuli, tuul, vesi ja õhk) naasevad igavesse ringlusesse. Uuestisündide ahelat kogetakse kannatusena. Hinduismis arvatakse, et see ring lõpeb, kui inimese hing, atman, sulandub brahmaaniga, maailmahingega. Pääsemine tähendabki, et enam pole halbade tegude põhjustatud karmat.
kordne Eesti meister ja püstitas 16 Eesti rekordit ja 13 NSVL rekordit. Pärast sportlastee lõpetamist töötas aastaid õppejõuna ja treenerina TRÜ-s ja Tallinna Pedegoogilises Instituudis. Need on ühed tõsisemad etapid tema elus. Heino Lipu ühiskondlikku konteksti on raamatus väga vähe käsitletud. On mainitud tema naist ja tänu KGB jälgimistele seda, et ta elas hiljem tallinnas kahetoalises korteris. Põhiliselt on raamatus käsitletud ikkagi tema sportlastee saavutusi ja kurba saatust. Protsendiliselt võtta siis raamatus on käsitletud tema elu enne sportlasteed umbes 15% ja pärast sportlasteed umbes sama palju kui mitte vähem. Jutt on konkreetne, lühike ja pärineb kindlatel sündmustel. See minu arvates on väga meeldiv. Ülejäänud 70% on siis kirjutatud tema sportlasteest, õnnestumistest ja ebaõnnest suurvõistluste suhtes. Kui võrrelda teisi selleaegseid suursportlasi ja neid võrrelda, siis raamatust käib pidevalt läbi
Nad sõidavad ühte hotelli kus Tessa väiksena oma vanematega oli puhanud- siis kui kõik veel hästi oli. Hotellis räägib Zoey Tessale et ta on rase ja et ta tahab aborti teha. Tessa ei kiida seda aga heaks. Tessale meeldiks see laps, sest ta sünniks mais ja tessa on samuti mais sündinud. Kuuendaks sooviks nimekirjas on kuulsus. Tessa läheb isaga raadiojaama ja räägib oma loo. Tessale tegelikult ei meeldinud olla järjekordne surev tüdruk kes oma kurba lugu maailmaga jagab,et talle kaasa tuntaks seetõttu räägib ta ka oma listist ja räägib illegaalsetest asjadest mida ta juba teinud on. See kõik ei too talle suurt kuulsust aga ta ei hoooligi enam sellest. Vahepeal hakkavad Tessa ja Adam uuesti läbi saama ja nende tunded üksteise vastu muutuvad tugevamaks. Seitsmes soov nimekirjas on armastus. Vahepeal on jõulud ja Tessa kodus on jõulupidu oma ema, isa, venna, Adami ja Adami emaga ja Zoeyga. Zoey on vahepeal otsustanud lapse alles
ammutada. Kuid on ka unistusi, mis võivad täituda. Kui sellise unistuse nimel pööraselt ning ennastunustavalt töötada, on sel tihti komme täituda. Tammsaarelik armastus töö vastu kasvab ajapikku, inimene õpib armastama kõike seda, millesse on pannud palju hingevaeva, higi ja pisaraid, aega ja tarkust. Inimesel peaks olema mingi eesmärk või siht, mille nimel tegutseda, et hommikul ärgates poleks hinges kurba tühjust. Motivatsioonipuudus frustreerib ning sellise psühholoogilise koormaga on raske elada. Ent ootused peaksid olema teisest küljest ka realistlikud, muutused peaksid toimuma järk-järgult unistuse suunas. Eesmärgi nimel tuleb kirglikult tööd teha sihti silme eest kaotamata. Õnnelik inimene usub endasse, oma unistuse täitumisse, oma tegude tulemuslikkusesse, väikesed võidud annavad usule jõudu ning nii on ka lihtsam tagasilööke taluda. Rahu teeb õnnelikuks
Tõnu Kõrvits · Barokiajastu iseloomustus. Sel perioodil oli Euroopa poliitiline elu rahutu. Kirikusfääris toimusid ususõjad katoliiklaste ja protestantide vahel. Prantsusmaal valitses äärmuseni priiskav absoluutne monarhia, õukonna elulaad nõudis palju raha. Toimusid monarhiavastased kodanlikud revolutsioonid Inglismaal ja Madalmaades. Ühiskond kääris. Barokkmuusikast sai publiku emotsionaalne mõjutusvahend. Ei piisanud enam sellest, et laulja esitas kurvalt kurba laulu, vaid eesmärk oli publik nutma panna Heliteos pidi algusest lõpuni püsima ühes emotsionaalses seisundis (pidev pinge, ülim õnneseisund vm). Puudus muusika sisemine areng. Muusikalise baroki kodumaa oli Itaalia, kus kujunes enamik uusi zanre, ning sealt pärit muusikud andsid tooni kõikjal Euroopas. Barokiajastu muusika oli senisest õukonnakesksem. Õukond tellis muusika, organiseeris kuulamise ja tasustas muusikuid. See oli aeg, mis tekkis kontsertstiil
Tõnu Kõrvits · Barokiajastu iseloomustus. Sel perioodil oli Euroopa poliitiline elu rahutu. Kirikusfääris toimusid ususõjad katoliiklaste ja protestantide vahel. Prantsusmaal valitses äärmuseni priiskav absoluutne monarhia, õukonna elulaad nõudis palju raha. Toimusid monarhiavastased kodanlikud revolutsioonid Inglismaal ja Madalmaades. Ühiskond kääris. Barokkmuusikast sai publiku emotsionaalne mõjutusvahend. Ei piisanud enam sellest, et laulja esitas kurvalt kurba laulu, vaid eesmärk oli publik nutma panna Heliteos pidi algusest lõpuni püsima ühes emotsionaalses seisundis (pidev pinge, ülim õnneseisund vm). Puudus muusika sisemine areng. Muusikalise baroki kodumaa oli Itaalia, kus kujunes enamik uusi zanre, ning sealt pärit muusikud andsid tooni kõikjal Euroopas. Barokiajastu muusika oli senisest õukonnakesksem. Õukond tellis muusika, organiseeris kuulamise ja tasustas muusikuid. See oli aeg, mis tekkis kontsertstiil
vajadusi. Summum nec metuas diem, nec optes öra karda viimset päeva, kuid öra teda ka ihalda. Sunt delicta tamen quibus ignovisse velimuson ka selliseid vigu mida me tahame jätta tähelepanuta. T Tantum possumus, quantum scimusniipalju suudame kui palju tahame. Tempora mutantur et nos mutamur in illis. Ajad muutuvad ja meie nede sees. Tempora si fuerint nubila, suolus eriskui tulevad kurvad ajad, jääd sa üksi. Tetrica sunt amoenanda iocularibus kurba tuleb ravida naljadega. Timor est emendator asperrimus hirm on kõige karmim parandaja. V Verum index sui et falsi tõde on proovikivi iseendale ja valele. 6
Enno luule üha elavana. Kasutatud kirjandus http://www.google.ee/#hl=et&source=hp&q=ernst+enno&lr=&aq=f&aqi=g8&aql= &oq=&gs_rfai=&fp=d586f5f1a4363051 http://et.wikipedia.org/wiki/Ernst_Enno Raamat Ernst Enno ,, Igatsuse laulud" Raamat Ernst Enno ,,Kadunud kodu" http://www.geo.ut.ee/oudekki/enno.html http://www.ut.ee/verse/index.php?m=authors&aid=3 Valge unistus Ju valget vaske raskelt puistanud vahtra oksilt tuul, ju mõndagi nii kurba sõna sõlmind iga huul. Pilv avand põue, nõrgunud alla valget unistust ning katnud kinni kaduvusse raugend armastust. Et vaikne, valge rada saand sest saatjaks kaugele, kus härmatiseks muutuv iga pisar laugele. Mul on, kui oleksin ma ära käinud oma valge tee ning ära joonud oma kibeduse vee. Ju nägemata lõhnab nüüd mu hinge hiis ja sai sest minu elurände kõige õilsam viis.
Lisatakse veel mõni lusikatäis - ikka endine lugu. Ei tõuse ega tõuse. Muidugi see on see Tallinna Kaubastu jahu, mis ei anna õiget efekti. Lisatakse veelgi pulbrit ja tühjendatakse lõpuks sinna kogu pakendi sisu. Nüüd tõuseb tainas tõesti oma paras jagu, küpsetatakse ära ja lastakse nääripeol sugulaste ja sõprade ringis neil Ameerika saadetisega küpsetatud saiadel hea maitseda. Mõne päeva pärast, juba 1956. uue aasta sees saabub Ameerikast selgitav kiri, milles teatatakse kurba sõnumit. "...Meie kallis vanaisake on surnud. Tahtis nii väga enne surma Eestisse tagasi, et kodumaa mullas puhata. Kuid see pikk reis ja kole eesriie ning puha. Otsustasime siis kadunukese tahtmise sel viisil täita, et lasime tema põrmukese krematooriumis tuhaks teha ja saatsime selle tuha küpsetuspulbri pakendis Teie nimele Tallinna, et võiksite seal vanaisakese viimase soovi täita ja kadunukese põrmu kodumaa mulda maha matta."
paljastuse pärast. Olukord läheb keerulisemaks, kui Al Sa'udide perekond kutsutakse kokku erakorralisele perekogunemisele, kui vend Ali naases Ühendriikidest. Ali kuri pilk Sultana suunas andis aimu, et midagi oli valesti läinud. Ta oli ostnud reisilt kaasa raamatu, mis rääkis Saudi Araabia printsessi karmist elust. Kahtlused läksid Sultana peale. Perekonna mehed tõstsid kisa, aga Sultana õigustas enda tegu. Tal tuleb meelde oma õe Tahani parima sõbranna Sameera kurba saatust, kes suleti ,,naisteruumi". Sultana on valmis astuma kuninga ette tõega ning rääkima sellest ka ajakirjandusele, kuid perekond keelab selle ära, sest ei taheta kõmu tekitada Araabias. Intsident üritatakse unustada ning kõik lähevad koju tagasi. Sultanas valitseb veel viha ning ta tõotab endale mitte alla anda. 2. Maha Sultana tuletab meelde aegu, kui tema tütar Maha valmistas perele ohtralt muresid. Oma
Monotemaatilisus ja virtuoosne klaveripartii, kus on kasutatud orkestraalseid võtteid (keelpillitremolo imiteerimine) ennetab Liszti klaveristiili. On kirjutanud 9 sümfooniat, neist 3 on lõpetamata. Lõpetamata sümfoonia h-moll (loodud 1828). See on esimene romantismi ajastu sümfoonia. Sellel on kaks osa. Säilinud on ka helilooja visandid ja märkmed kolmanda osa jaoks. Oma "Lõpetamata sümfoonias" on Schubert väljendanud hapraid unistusi, kurba ärevust, helgeid lootusi ja elu karmi halastamatust. Kord on muusika kui saladuslik sosin, kord kui pikaldane kaunis laul. Sümfoonia teises osas on rohkem rahulikku mõtisklust, mehisust, hetkeks välgatab rõõmgi. Lõpuks vaibub muusika vähehaaval helges meeleolus. Schubert ei kuulnud ise oma "Lõpetamata sümfooniat" orkestri esituses. Ta oli kinkinud partituuri Grazi linna asjaarmastajate muusikaühingule, kus see seisis unustuses ning avastati alles 1865
"meelekultust", vaid määras igale gnoseoloogilisele võimele oma "seadusliku" kompetentsussfääri. Pascal tundis tema jaoks looduses ülevaima- inimmõistuse jõudu ja võimu, kuid erinevalt ratsionalistidest tundis ta hästi ka selle nõrkusi. Ei saa väita, et Pascal oli nende nõrkuste ülemlaulikuks. Pigem oli ta tundlik registreerija nagu täpne baromeeter. Ta ei olnud kiretu fikseerija, vaid kasutas tervet tunnetegammat: kibestumust, nostalgiat, valu, solvumist, kurba hämmingut ja irooniat. Juhtmotiiviks on siin sügav paradoks, vastuolu ja sobimatus, mis valitseb mõistuse üleva loomuliku väärikuse ning selle reaalsete nõrkuste vahel. Just sellepärast, et vastavalt oma aja vaimule oli Pascal inimmõistue tõstnud liiga kõrgele, rabaski selle ebatäiuslikkus teda nii tugevasti. "Inimese kogu väärkus on ta mõtlemises, kuid mis mõte see on? Kas pole see mõte loll? Järelikult on mõte oma loomult imetlusväärne ja võrratu
oma lastega juba tõsiseid probleeme. Kursus kannab nime Vanemate Efektiivsuse Treening või lihtsalt PET. Selle programmiga on tõestatud, et koolituse abil võivad vanemad kasvatada oma lapsi tunduvalt tõhusamalt. Nad võivad õppida oskusi, mis aitavad laste ja vanemate vahelisi suhtlemiskanaleid mõlemat pidi avatuna hoida. 1.1. Vanemad on inimesed, mitte jumalad Kui inimestest saavad lapsevanemad, juhtub midagi kurba. Nad hakkavad mängima teatud rolle ja unustavad, et on inimesed. Olles sisenenud vanemaks olemise pühasse maailma, tunnevad nad, et peavad üle võtma ka Vanema rolli ja kohustsued. Selline muutus paneb vanemad liigagi tihti unustama, et nad on endiselt kõigi oma vigadega, inimesed, kelle võimetel on piirid ja kelle tunded on eripalgelised. Unustades oma inimlikkuse, lakkavad nad vanemaks saades sageli inimesed olemast. Nad ei tunne ennast enam vabalt ega suuda olla nemad ise. 1.2
mitte just kõige meeldivamat teavet, V: ,, Kõik on nüüd selge... sellepärast ma olengi nii rahulik ja kerge. Sellepärast nad ei näe mind. Kuid mis on see must auk. Miks see siin on ja mis see tähendab? ,, Veroonika sulgeb silmad. Ja naeratas . ta pööras ennast prekonna poole ja seisis nende ette. V: ,, Ma tean et tee ei kiida kohe kindlasti seda heaks ja et see ei ole just kõige parem lahendus aga minu jaoks on. ,, Järsku on kuulda ema kauget meeleheitliku ja väga kurba häält. E: ,, Veroonika!.. Veroonika! Kas sa kuuled? Ma ei mõista sind täielikult. Miks sa nii tegid? Miks sa ei rääkinud minuga? Me oleksime leidnud lahenduse. Me oleksime midagi välja mõelnud. Me oleksime sellest üle saanud. Me oleksime.. me oleksime.. me oleksime saanud sind elus hoida. Sa oleksid siis koos meiega. Me vaataksime koos telekat ja sööksime palju jäätist... Veroonika... Palun ära mine valgusesse. Tule meie juurde tagasi. Oleme koos õnnelikd
Ja mina tohin elada! Mis eest?!" Luuletuses on kirjeldatud lahkumist kallitest inimestest. Millegi pärast justkui tuntakse ennast süüdi elamises. Ei suudeta leppida kaotusega. Kaotusevalu on samuti suur kaasaegses laulus "Life goes on", kuid püütakse eluga edasi minna ja hüvasti jätta. Püütakse meenutada koos oldud aegu. Jäävad mälestused, mida ei unustata. Kadunud inimene elab edasi mälestustes. "Lumi tuiskab, mina laulan, laulan kurba laulukest, lumi keerleb tuulehoodest, minu süda valudest. Lumi tuiskab, mina laulan, laulan kurba laulukest; lumi kogub aia äärde, valu minu südame". Luuletuses on räägitud kurbusest ja südamevalust. Lumehanged nagu väljendaksid selles luuletuses suurt murekoormat. Ka laulus "Dear mama"on samuti kurbus ja südamevalu. On mure ja hirm ja ei ole turvatunnet. Sellised tunded valdasid inimesi ka vanasti, kuid probleemid olid teised. "Kas tunnete : väriseb maa
" Ta näiteks oskas teha nii, et Margareta tunneks oma salajase ausataja vastu huvi. Selleks pani ta tüdruku kappi ehtelaeka. Ta oskas ka Martat ära kasutada ning suutis välja mõelda, et tema mehe surmast valetamine on nende kasuks parim lahendus. Kurat oskas ka Fausti elutüdimust ära kasutada. Ta lootis, et kuna Faust oli mõistuse peale tige, siis ütleb ta sellest lahti. Mefistofeles vihkas inimkonda ja kõike maapealset. Ta tahtis kõiki hävitada ja kurtis oma kurba saatust, et ta inimestest lahti ei saa: ,,Ja veel see neetud looma,- inimsugu seal pole miskit peale hakata! Küll koristan neid ilmast ühtelugu, kuid värske vere löök ei vakata." Tal on inimesi nii halb vaadata, et ta ütleb, et isegi tema ei taha neid enam piinata: ,,Jah, kõik see värk on vaadata nii paha, et nende häda nähes kuratki ei taha neid enam piinata." Mefistofeles halvustab ka kõiki teadusi. Ta arvab endast päris palju,
jookseb käed laiali teiseleppole teed. 3.Inimene ei oska suusatada aga ettekäändeks toob et rada oli halb ja ilm oli kehv. 4.Oma isa vihkav inimene võib teistele rääkida kui väga ta oma isa armastab. 5.Tramm sõitis peatusest varem ära. Inimene on nii kuri et süüdistab trammijuhti et ta pritsis ta täis ja nii edasi. 6.Inimene kes joob palju alkoholi ütleb psühholoogile et ta tegelikult ei joo alkoholi. 7.Sain koolis halva hinde ja valan oma viha ja kurba meelt sõbra peale välja. Julian Rotteri kontrollkeskne teooria Teooria käsitleb inimeste enesehinnangulisi arvamusi oma saavutuste ja ebaedu kohta. Rotteri järgi kujuneb inimesel välja üldistatud ootus, millest need arvamused lähtuvad ja millele vastavalt inimene ka käitub. On kaks sellist ootust. Kõik mida inimene teeb sõltub temastendast. Kõik mida inimene teeb sõltub olukorrast kuhu ta on sattunud.
talle antakse see andeks kuna tal on raske periood, ei kasutanud siiski seda ära, oli lihtsalt kodus ja lamas, teadis palju koduga seotud sõnu, - Sellest ajast jäigi Eero Mustamäe korterisse üksi - Eero tööl ei käinud, tema tööks luuletamine, aga tema arust kõlas luuletamine eesti keeles nagu valetamine, tema arust luuletajaid parem jumaldada surnuna, sest siis ta rahvale uhkuseks, surnud luuletaja sisendab igaühesse kurba tunnet, et ta on luuletaja vast ülekohtune olnud, luuletaja kui rahva südametunnistus, Eero küsib endalt kus on tema rahvas ja lugejad - Augustile oli vastumeelne mõte laste saamisest, maailmas niigi palju inimesi, näljahädad, mille tõttu paljud surevad, pidas aru inimeste arvu suurenemise üle - August uuris ka inimeste teretamist, erinevaid teretamisviise, kuulas kuidas inimesed kõnelesid - August kandis endas tõuparanduse ideed
toimus 13. Sajandil kui Eestisse tulid Saksa ordu rüütlid. Selles romaanis mängis suurt rolli Ra, kuna tema mõttemaailma ja tundeid oli kõige rohkem edasi antud. Kuna Ra oli kirjanik, siis tema lõigi tegelase Akke ning tol aegse tegevustiku, tuginedes ajaloolistele allikatele. 7. Kas leidsid teosest sümboleid? Milliseid? Ma leidsin raamatust paar sümboli. Näiteks: must lind- tähendas, et midagi halba juhtub varsti. Pööning (kus Ra elas)- see näitas Ra üksikut ja kurba iseloomu, kuna tavaliselt on pööningud sellised mahajäätud ja tolmused kohad. Kindlasti oli seal raamatus veel sümboleid, aga ma ei osanud neid ära tabada. Näiteks see kui raamatu lõpus nägi Ra toonekurgi lendamas, siis seal oli mingi kindel mõte taga, aga ma ei saanud sellest aru. 8. Kuidas seletaksid lahti romaani pealkirja? Kuna see romaan oli üpriski kurvameelne, siis see karukell sümboliseeribki seda,
mingi põhjuse mitte tulla (Delphine tunneb ennast halvasti ja Anastasie tülitseb mehega). Isa G. nõuab tungivalt oma tütreid näha, öeldes, et kui muidu ei tule, siis tooge sandarmitega. Kuid miski ei aita. Tütred ei tule. Isa G. taipab, et on tütreid liiga palju helltanud ja vastupidiselt tema algsele arvamusele tütred teda tegelikult ei armasta. Ta on muutunud neile lihtsalt masinaks,mis pumpab raha. Ja kui raha enam pole pole ka isaga tegelemiseks põhjust. Taibanud kurba tõde G. sureb. Rastignac ja tema sõber maksavad kinni matused. Tütred ei tule ka matustele saates vaid oma vapiga tõllad. Matustel viibivad ainult Rastignac ja jooksupois Cristophe.Rastignac ütleb: "Nüüd alaku võitlus!" ning ta läheb delphine juurde, et hakata täitma proua de Beauseante õpetust (jõua maailmas edasi teisi ara käsutades).
on võimeline otsustavatel hetkedel väljendama. Millised on ussisõnad, millega Konna kutsuda, sõltub muidugi rahvast, kuid põhimõtteliselt on igal rahval oma Konn olemas. Ka eestlastel, ja viimati tuli ta meie kutse peale appi laulva revolutsiooni ajal. Samas ei ole muidugi mingit tagatist, et rahvas suudab läbi aegade säilitada kollektiivseks tegutsemiseks vajaliku elujõu. «Mees, kes teadis ussisõnu» kirjeldab tüüpilist ja kurba juhtumit, kus traditsiooniline kultuurikood ei suuda enam inimesi mobiliseerida, sest uued efektiivsemad elatumismeetodid toovad endaga kaasa hoopis teise väärtussüsteemi ja elulaadi. Tavaliselt on sellised muutused tingitud kokkupuutest tehnoloogiliselt ja kultuuriliselt kõrgemalt arenenud kultuuriga. Halbade asjaolude kokkusattumisel viib see nõrgema rühma assimileerumisele, aga ka õnnelikumal juhul toob endaga kaasa kultuuri põhiväärtuste üsna valulise ümberhindamise. 3
..2007). 1.7. Tammsaare surm Veel 1940. aasta 29. veebruari õhtul viibis Anton Hansen Tammsaare koos tütrega reipalt ja heatujuliselt Tallinna Draamateatris , vaadates näidendit ,,Noor mets". Järgmisel päeval arutas Tammsaare linnas A.Sibula ja B.Lindega oma teoste tõlkimisküsimusi , tegi visiidi oma teoste dramatiseerija A.Särevi koju, käis kinga tänavas asuval raamatukaupluses ja samal, esimese märtsi õhtul katkestas Tallinna Ringhääling oma saate ,et edastada ootamatut kurba sõnumit: kirjutuslaua taga oli õhtul kell kuus lakanud tuksumast Anton Hansen Tammsaare süda. Kogu eesti rahvas oli sügavas leinas . Kirjaniku ausamba juures Järva-Madisel põlesid ööd japäevad läbi leinaküünlad. Koolides toimusid mälestusaktused. Kolmanda märtsi õhtul viidi Anton Hansen Tammsaare põrm leinamajast Koidula tänavalt tõrvikutulede valgel"Estonia" kontserdisaali, kus järgmisel päeval käisid tema kirstu juurest mööda tuhanded ja tuhanded leinajad
kujuneda depressioon. Depressioonis inimesel toimub mitme nädala vältel pidev meeleolu alanemine, millega kaasneb huvipuudus, isutus, kurvameelsus, unehäired kuni elutüdimuseni välja. Siis on vaja kindlasti pöörduda spetsialisti poole, kes otsustab, kas patsient vajab medikamentoosset ravi või piisab psühhoteraapiast. Depressiooni vallandanud sündmuse kindlakstegemine ja kaasneva kaotuse määratlemine aitab paremini mõista rasket hetkeolukorda ja kurba meeleolu. Tundub nagu annaks keegi vihje sündmuse ja sellega kaasnevate tunnete mõistmiseks. Ahistatud inimest innustatakse abi otsima ja selgitatakse , et küllap lõpeb ka hingevaev. Kriisisse sekkumisega kaasneb lõplik paranemine. 5.2 Eneseabirühmad Depressiivsetele inimestele on suureks kasuks pidev kokkusaamine endasugustega - vähemalt pool aastat kuni aasta. Eneseabi rühmad koosnevad tavaliselt kuni 12 mehest
kerkimine 1960. aastatel. Näitena võib tuua pestitsiidide kasutamise põllumajanduses, millel on kasulik mõju majanduslikus mõttes, kuid hävituslik mõju loodusele. Kuna keskkonnaprobleemide tekitajana hakati järjest enam nägema inimtegevust, sundis selline arusaam mõningaid filosoofe otsima eetikat, mis kohustaks inimesi enam loodusega arvestama. Tsitaat August Gailitilt loodusest: Armasta puud, toda kurba vaevakaske, seda uhkesti taeva poole sirutuvat kuuske, toda mändi, mille punane koor räägib kiindumusest kõige hingava, kauni ja elava vastu; seda viletsat pajupuhmast, mis siin kaugel põhjas pole jõudnud isegi saada eneseks, vaid kasvab vitsakimbukestena otsekui leseks jäänud pere -- lapsi palju, aga toitjat, keskset tüve, pole olemaski. Armasta puud kogu oma hingepuhtusega, vaatle ometi kord tähelepanelikult puude lehti või nõelu, kas nad ei liigu, ei hinga, ei värise --
põhjuse mitte tulla (Delphine tunneb ennast halvasti ja Anastasie tülitseb mehega). Isa G. nõuab tungivalt oma tütreid näha, öeldes, et kui muidu ei tule, siis tooge sandarmitega. Kuid miski ei aita. Tütred ei tule. Isa G. taipab, et on tütreid liiga palju helltanud ja vastupidiselt tema algsele arvamusele tütred teda tegelikult ei armasta. Ta on muutunud neile lihtsalt masinaks, mis pumpab raha. Ja kui raha enam pole pole ka isaga tegelemiseks põhjust. Taibanud kurba tõde G. sureb. Rastignac ja tema sõber maksavad kinni matused. Tütred ei tule ka matustele saates vaid oma vapiga tõllad. Matustel viibivad ainult Rastignac ja jooksupois Cristophe, lisaks viibivad seal ka mõlema tütre toatüdrukud. Rastignac ütleb: "Nüüd alaku võitlus!" ning ta läheb delphine juurde, et hakata täitma proua de Beauseante õpetust (jõuda maailmas edasi teisi ara kasutades).
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
