keha himusid ja tarvidusi võimalust mööda alla suruda. See tähendas lihasuretamist ehk askeesi, milles nähti võimalust end Jumalale pühenduda. Hilise keisririigi ajal asusid paljud sügavalt usklikud askeetidena imeeriumi äärealadele. Ilmaelust eemaletõmbumine vastas ristiusu askeetlikele ideaalidele. Üksindusse tõmbunud inimesi nimetati eremiitideks või munkadeks. Eremiitide seas oli nii mehi kui ka naisi. Tekkisid ermiitide ja munkade kogukonnad ja tarvidus munkade ühiselu reguleerida, nii tekkisid kloostrid, need olid kogukonnad, kus ilmaelust eraldunud elasid kindlaks määratud ja enamasti kirja pandud eeskirjade järgi. Kloostrites pandi suurt rõhku ristuiusu õpetuse uurimisele, kristlike autorite tööde ümberkirjutamisele ja noorte munkade harimisele. Nii sai mitmest kloostrist juba antiikaja lõpul oluline hariduse ja kultuurikeskus. 12
Siis katab ära inflatsiooni taseme, saab uuendada seadmeid, areneda. Raha tuleb uuesti ringlusesse panna. Ettevõte peab olema jätkusuutlik, kestma pikka aega. R´ -> R – omafinantseerimine omavahenditega (OV) või võõraste vahenditega (VV). RAHA KUJUNEMINE JA MAJANDUSLIK ROLL Umbes 5000 a tagasi hakkas sugukondlik kord ümber kujunema kogukondlikuks korraks. Sugukondliku korra puhul tehti kõike ise oma sugukonna tegevuse piirides. Kui hakkavad tekkima eraldiseisvad kogukonnad (sugukond läheb tükkideks), siis tekivad teatud probleemid. Toimus esmane kogukondlik jaotus: korilus ja küttimine (looduslik jaotus). Kui tekib selline killustatus, siis tekib vajadus neid kaupu vahetada. Edasi tekib inimese enda poolt jaotus (mitte enam looduslik): karjakasvatus ja põllundus. Vahetuse küsimus süveneb. Kogukonnad hakkavad ka geograafiliselt eralduma. Vajadus vahetada süveneb. Vahetus toimub kaup kauba vastu, sest raha ju pole. Ehk siis bartertehing / barterkaubandus
Põhjamaadest, endisest Jugoslaaviast ja Lähis-Idast. Lisaks on tähtis mõju algasukatel saamidel, kes elavad Põhja-Rootsis. Ligi 12% elanikest on sündinud välismaal ning üks viiendik elanikest on immigrandid või immigrantide järeltulijad. 77% rootslastest on luteri usku. Keeled Rootsi keel on põhjagermaani keel, mida kõneldakse Rootsis, Soome lääne- ja lõunarannikul, Ahvenamaal, samuti siin-seal Ameerika Ühendriikides. Varem elasid rootsikeelsed nn rannarootsi kogukonnad ka Eestis, Rootsi suurvõimu ajal ka Rootsi riigi muudes osades. Rootsi keel on väga lähedane taani ja norra keelele, erinedes neist peamiselt häälduse ja ortograafia poolest. Rootsil ei ole ametlikku keelt, kuid rootsi keel on de facto sellena kasutusel. Peamine keel on alati olnud rootsi keel ning pole olnud vajadust teha seda ametlikuks. Ametlikud vähemuskeeled on soome keel, meä keel, saami keel, mustlaskeel ja jidis. Küsimused 1. Mis riigikord kehtib Rootsis? 2
· Kõik on võrdsed · Igaühelt vastavalt tema võimalustele ja igaühele vastavalt tema vajadustele. · Marxi käsitlus inimesest rõhutab heatahtlikkust ja koostöövalmidust · Kuna kapitalism kui klassisüsteem ei ole võimeline arenema, oli tööliste võit ja klassivaba ühiskonna loomine ilmne · Kapitalism on sotsialismi tekkeks vajalik eeltingimus · Idee kommunismist tekkis juba antiikajal · 19. sajandil kogukonnad, mis põhinesid ühisomandil · 1980. aastaks 1/3 maailma rahvast kommunistliku võimu all Suunad · Leninism · Eurokommunism LääneEuroopas · Maoism · Nõukogude kommunism Saksamaa · Trotskism päritoluga töölistenõukogu
Reageerida sellele, kuidas õli leida, kõrgemad geoloogid Ugandas, kes olid esirinnas õli otsingul 2 aastat tagasi, ütles et neil polnud põhjust kahelda, et Kenyas on õli. Koostöös CNOOC ja Africa Oil and Lion Energy Corp tehti puurkaeg põhja Kenyasse. Kultuur 8 Kenya on mitmekesine riik. Märkimisväärsed rahvaste hulgad suahiili rannikul, karjakasvatajate kogukonnad põhjas ja mitmete erinevate kogukondade kesk- ja lääne regioonides. Maasai kultuur on tuntud, turisminduse tõttu, hoolimata sellest, et see on vaid väike protsent Kenya elanikkonnast. Nad on tuntud viimistletud ehete poolest. Kenyal on laiahaardeline , muusika, televisoon ja teater. Kirjandus Ngg wa Thiong' on üks tuntumaid kirjanikke Kenyas. Tema raamat " Ära nuta laps" on näide Kenya elust Briti okupatsiooni ajal. See on üks tuntumaid romaane Aafrikas,
LEVIK Tänapäeval on islam suurusest teine religioon maailmas. Maailmas umbes 1,4 miljardit moslemit, Eestis umbes 10 000 (0,7% rahvastikust). Aafrikas ja Aasias, eriti aga Lähis-Idas, on islam juhtivaks usundiks paljudes riikides. Arvestataval hulgal moslemeid elab ka mitmetes Euroopa riikides, samuti Põhja- ja Lõuna- Ameerikas. Ka Hiinas ja Indias moodustavad islamiusulised küllaltki suure osa rahvastikust. Suurimad moslemi kogukonnad elavad kolmes Aasia riigis: Indoneesias, Pakistanis ja Bangladeshis. 9 Enamuse elanikkonnast moodustavad moslemid Afganistanis, Albaanias, Alzeerias, Egiptuses, Iraanis, Iraagis, Jordaanias, Liibüas, Malaisias, Maldiividel, Nigeerias, Palestiina territooriumil, Saudi Araabias, Somaalias, Sudaanis, Süürias, Türgis, ja Usbekistanis. PILDID
Sissejuhatus sotsioloogiasse NB! Selle konspekti on kirjutanud Tarmo Strenze, aga loengu selle teema kohta pidas mäletatavasti Henn Käärik. Tuleb tunda nii loengut kui konspekti. Kui keegi leiab mingeid vastuolusid loengu ja konspekti vahel, siis andke mulle (Strenzele) teada. Sotsioloogia ajalugu klassikaline sotsioloogia Sotsioloogia ajaloos võib eristada kolme perioodi: Eelajalugu enne sotsioloogia mõiste tekkimist Klassikaline sotsioloogia 19. sajandi keskelt kuni 20. sajandi esimesed dekaadid. Tänapäeva sotsioloogia alates u. 1920ndatest aastatest Kui oleks vaja nimetada kolm sotsioloogiat kõige enam mõjutanud autorit, siis oleks nendeks ilmselt (kronoloogilises järjestuses) Karl Marx, Emile Durkheim ja Max Weber. Lisaks neile käsitletakse järgnevalt veel kolme olulist klassikut: August Comte, Herbert Spencer ja Vilfredo Pareto. ...
väikesaartel Peamised elatusalad Küttimine, kalastamine ja Loomakasvatus, maaviljelus, aletamine, korilus kalastamine, jahtimine Küla Aastaringsed külad Ei elatud ühes kohasa pikemalt vaid otsiti uusi paiku karjale ja põlluharimise jaoks. Suuremad kogukonnad olid jagunenud omaette üksikperedeks. Matused Maeti asula alale, elamu Surnud asetati maasse kaevatud põranda alla. Surnutele haudadesse külili kägarasendis, pandi kaasa nt nuga, käed/käsi pea all. Maeti asulast kõõvits või ehe. Haud oli kaugemale tehtud nagu ase, kus oli
Kristus on inimlik, mitte jumalik. Ariaanlus keelati Roomas, kuid levis germaanide seas. Kloostrite teke. Jumalale saadi pühenduda vaid kasina eluga, lihasuretamisega e askeesiga(treening),tuli himusi vähendada. Askeedid eemaldusid, sest ilmaelu polnud nende ideaalis, Üksildusse tõmbunud e eremiidid(kõrb,kõrbeelanik) või mungad(üksiklane). Sambapühakus- eremiidid, kes trumpasid end üle lihasuretamises. Munkade ja eremiitide kogukonnad ja ühiskond kloostrid(ld.k claustrum-suletud kogukond)- inimesed elasid eeskirjade järgi. Kloostrid said ka annetusi ning eluviis pehmendus natukene, rõhutati ka ristiusu õpetuse uurimist, autorite tööde ümberkirjutamist ja harimist. Kloostritest said hariduse ja kultuurikeskused.
langus: sõjad tõus: Iive kõrge, Langus: Suur Langus: (Poola-Rootsi), sisseränne nälg (1696- Põhjasõda + nälg (1601- (Soome (Võeti 1697). katk 1603). 75% üle kultuur), Vihm ei lasknud taludest tühjad; Läti, Vene kasvada ja inimesed kolisid (kirikureformi loomadel taud, mandrile, kuna eest ära. Lõid kuna neil polnud seal viljakam oma süüa. muld. kogukonnad, vene vanausulised)). Aadli omavalitsus: · Eestimaa rüütelkond · Saaremaa rüütelkond · Liivimaa rüütelkond Rüütelkond seisuslik omavalitsusorgan. Selle moodustasid maavaldajatest aadlikud. Kõikide rüütelkondade liikmed käisid koos Maapäeval. Maapäev käis koos iga 3 aasta tagant. Maapäev oli kõige kõrgem otsustusorgan. Maapäeva retsess: seal avaldati vastuvõetud otsused
võivad nad mässe hakata korraldama. Kohalikud kirikud, kes ei tunnustanud enesepiitsutajaid- nendesse suhtuti agressiivselt. Samuti röövisid nad kiriku vara ja ründasid juute. 1349. aastal paavsti käsuga enesepiitsutajad vangistati ja hukati. Juudid Eraldi olukorras olid juudid. Juuditel oli kindel kuninga luba linnas viibimiseks ning neid ei sallitud. Peagi leiti, et juudid on süüdi katkus. Kuna juutidel oli parem hügieen ning nende kogukonnad olid rohkem isoleeritud, haigestus inimesi vähem. Süüdistati, et nemad mürgitasid kaeve ja saastasid õhku. Juute piinati kaua kuni nad selle üles tunnistasid. 1348. aastal algasid esimesed tapmised Prantsusmaal- umbes 40 juuti mõrvati oma kodudes. Sellised tapatalgud levisid üle kogu Euroopa- Barcelona ning paljud Saksamaa linnad. Erfurdi mõrvad 1349. aasta märtsis, mil hävitati ligi 3000 juuti. Erfurti linna polnud
1 EESTI ETTEVÕTLUSKÕRGKOOL MAINOR Ärijuhtimise õppekava Kerli Indres Uurimuslik referaat Kuidas ja miks on innovatsiooni alane koostöö ja koostöömudelid Eestis muutunud viimase kümne aasta vältel võrreldes Ida-Euroopa ja arenendud riikidega. Juhendaja: Aet Kull 2 Sissejuhatus. Tänapäeval on ettevõtluses väga tähtsal kohal innovatsioon. Innovatsiooni kohta on teada, et see on tänapäeva edu alustala ja see on väga vajalik - riikidele on seda vaja, ettevõtetele on seda vaja ja kogukonnad vajavad seda. Kuigi igal organisatsioonil on oma valdkonnale spetsifilis...
Maagia - kontaktmaagia, objektid mis on kunagi kokku puutunud jätkavad mõjutamist ka pärast lahutamist (juuksed, küüned). Elusolendit saab nendega mõjutada. -analoogiamaagia, sümpateetiline maagia sarnane tekitab sarnast Nõidus – maagiline tegevus, suunatud halva tegemiseks. Kultuurimuutused: individualiseerumine ja kultuuriline desorganisatsioon - Robert Redfield (1941) – funktsionalist Väikesed ük- d/isoleeritud kogukonnad lülituvad suurtesse ük-sse. Modernses maailmas olulisem indiviid, pole vaja kogukondi et hakkama saada. Innovatsioon – eliit pakub kultuuriprobleemidele innovaatilisi lahendusi. Ideed mille kaudu ük paraneb, muutub. Positiivne kultuurimuutus. Akulturatsioon – domineeriva ük mõju vahetus kontaktis, väiksem ühiskond loobub oma kultuurist suurema kasuks, võetakse üle teine kultuur ellu jäämise nimel. Domineeriv kultuur sunnib nõrgemat loobuma. Negatiivsed muutused, parem
Õpetaja professionaalse arengu elemendid täiskasvanuõppes. Ameerika Ühendriikide koolijuhid on silmitsi järsu ja kiireneva perioodi muutusega-uue aja vastutus. Suurenenud tempo ja keerukus on jätnud koolijuhid suurte otsuste ette, mida nad peavad langetama kiiresti. Õpetaja professionaalne areng on vastutusrikas koolis ning koolijuhtidelt oodatakse „ aidata õpetajatel luua ülevaadet teadmistest ja oskustest, mis peaksid klassiruumis toimima efektiivselt ja koolijuhid oskaksid paremini suurendada õpilaste huvi õppimise vastu“ (National Staff Development Council, 2001, p.vi). Üldiselt, professionaalne areng õpetajatele on läbi viidud väljaspool kooli, aga suurenev nõudlus on koolijuhtidele, et nad arendaksid programmi, mis toetab jätkuvat professionaalset õpet. Üks väljakutse koolijuhtidele, kes on vastutavad õpetaja koolipõhise arengu eest, on struktureerimise protsess, mis looks innuka õhkkonna vastastikuse uurimise ja kasvu ...
Aristotelese järgi oli Kreeka polis poliitilise korralduse loomulik ja ideaalne vorm. Juba keskajal (13. SAJ) sai Aquino Thomas Aristotelesest inspiratsiooni ning leidis, et poliitilise elu põhivormiks on communitas perfecta (väiksem poliitiline kogukond) ehk eneseküllaline poliitiline kogukond, mis on võimeline oma elu korraldama, kohut mõistma ja kurjategijaid karistama. See ei pea hõlmama kogu Euroopat vaid võib vabalt olla väiksem kogukond sarnane linnriigile- aga kogukonnad peavad elama harmoonias. Teiseks partikularistlike mõtlemise juured on Rooma mõtlejate ideedes. Neilt saadi idee, et riigid ei ole omavahel hierarhias, vaid riik peab seisma oma enda huvide eest. Humanistid laenasid Cicerolt mõtte, et riik peab olema inimese moraalse tegevuse keskpunktis, kuna üksikisiku surm on vaid tema enda õnnetus, aga riigi hukk on kõigi õnnetus (seega indiviid peab end riigi nimel ohverdama). Nendest Rooma ideedest kujunes välja riigikeskne mõtlemine.
Ei pea olema tingimata looduslikud olud, mis selle tingib, võib olla ka väga tihe asustus, mis ei välistab teistel lahkumise(social). Viimane chiefdomi puudutanud tegelane T. Earle, viimase paarikümne aasta chiefdomi kaitsja. Ka tema chiefdom on selgelt repressiivsem kui Chervise oma?. On teinud chiefdomi suuremaks. Pealikul ka seal võim, kuid elanikkond ulatud juba 1000 või kümmnesse tuhandetesse. Oluline see, et leidis, et Chervic on ümberjaotamist oluliselt üle hinnanud. Kogukonnad, kes chiefdomi kuuluvad, on isemajandavad kogukonnad ja toodavad vajaliku ise, seega pole ümberjaotamine vajalik. Pole ka võimalik sest tegu ju toiduga valdavalt(riknev staff). Kriitilisetks hetkedeks võis pealik küll midagi koguda, kuid sellel ei põhinenud võim. Pealiku eesmärk on saavutada kontroll ühiskonna üle, see tuleb puht egoistlikest motiividest. Üritab luua kaaskonna, kes teda toetab ja selleks, et kaaskonda enda
Eesti juurtega inimesed on ka Torontos kõige suurema populatsiooniga rahvas. Esimesed inimesed saabusid Kanadasse, Stettlerisse, Albertasse juba 1899. aastal. 4 Toetudes USA uuringutele elab seal üle 25 000 inimese, kes omavad eestlastest esivanemaid. Kuigi võib öelda, et suuremad eestlaste asualad on New York, New Jersey ja looderannik, võib neid siiski leida väga erinevatest osariikidest, alates Floridast Alaskani välja. Põhjus, miks kogukonnad koole välisriiki asutasid, oli pagulaspõlv kui ajutine nähtus, et hiljem, kui on võimalik tagasi kodumaale naasta, ei oleks nad raskustes seal taaskohanemisega. Vaatamata uuele elukeskkonnale on eestalsed igal pool hakkama saanud ja teiste kultuuridega ühe sulanud, leides siiski võimalusi oma lapsi harida esivanemate kultuuri ja keele vaimus. 5 2. EESTI HARIDUSE JA KOOLIDE TEKE AMEERIKAS JA KANADAS 2.1
18. sajandi esimesel poolel (Kanepis, Põlvas, Laiusel, Tormas, Põltsamaal jm). Peeti ka ühiseid laulupühi kooride ühislaulmisi Ansekülas (1863), Jõhvis (1865), Simunas (1866), Uulus (1867) jm. Eesti I üldlaulupeo ettevalmistus Uue kogukonnaseadusega 1866. aastast läks valla omavalitsus enam-vähem rahva enda kätte ja uutest valla-ametimeestest-talupoegadest, eriti vallavanematest, kujunesid nagu seaduslikud rahvajuhid oma valla piirides. Paljud uued kogukonnad olevatki hakanud soovima talurahva pärisorjusest vabastamise 50. aasta juubeli pidulikku tähistamist, ja mitte ainult kohalikus, vaid ülemaalises ulatuses. Jannsenile oli selge, et ülemaaline rahvapidu "priiusepäeva" tähistamiseks võib olla ainult laulupidu, sest rahval polnud muid organisatsioone kui laulukoorid. 3 Luba Laulupeo korraldamisega hakati tegelema küllaltki aegsasti, 1867
hakkama saada nii turismireisil või ärikontakte sisse seades kui pisut kehvemal järjel ja eraldatumas Ida-Ungaris. Kui arvestate pikemajalise viibimisega Ungaris, siis tasub end kindlasti kurssi viia Ungari rahvuskultuuriga ja mõnevõrra komplitseeritud ajalooga. Haritud välismaalaselt eeldatakse, et ta teab maailmakuulsaid ungarlasi (Sandor Petöfi, Bela Bartok, Ferenc Puskas, Zoltan Kodaly jne) ning teab ka, et mitmete poliitiliste põhjuste tõttu on suured ungarlaste kogukonnad jäänud elama piiri taha Rumeeniasse, Slovakkiasse ja Serbiasse. Ungaris pühadel ja pühade lähedastele päevadele ei maksaks kohtumisi taotleda. Pankade lahtiolekuajad on reeglina 8-16.30, reedeti kuni 15.00. Ametiasutused töötavad reedeti kuni 14.00 ja tasub arvestada, et reede pärastlõunal ametikõnesid pole enam võimalik teha. Budapestis oma käike planeerides tasub arvestada suurlinna elurütmidega (ligi 2 miljonit
kirdesuunast puhuvad mussoonid kuivema ja jahedama aja, mil temperatuur võib langeda isegi 22 °C-ni. September ja oktoober on sademeterohkeimad kuud, jaanuar ja veebruar aga -vaeseimad. Rahvastik 2008. aastal elas Phnom Penhis 1 325 681 inimest, rahvastiku tihedus oli 4571 inimest ruutkilomeetri kohta. Aastane rahvastiku kasv on 1998.2008. aastani olnud 2,82%. Phnom Penhi põhielanikkonna moodustavad khmeerid. Esindatud on ka suured vietnamlaste ja hiinlaste kogukonnad. Ametlik religioon on theravaada budism, mis on ka levinuim, kuid lisaks praktiseeritakse islamit ning 1993 aastast alates on hakanud tõusma ka kristluse osakaal. Kuigi ametlik keel on khmeeri keel, räägitakse laialt ka inglise ja prantsuse keelt. Arhitektuur Phnom Penhi vanim ehitis on Wat Phnom, mis pärineb 1373. aastast. 1443. aastal loodud Wat Ounalom on praegune Kambodza budismi peamine keskus. Põhilised turismiatraktsioonid on Kambodza
Tekkis ju kristlus ja ka kristlik kunst Rooma impeeriumis. Ajaliselt piiritlen töö 5 sajandiga - s. o 1. saj- 6.saj algus pKr. Referaat koosneb kolmest osast – ajaloolisest ülevaatest, kunsti iseloomustusest ja olulisemate kristlike sümbolite tausta selgitavast osast. Pildimaterjal on saadud Internetist, sisulisteks allikateks olid kolm raamatut. 2 1. Ülevaade varakristlusest kuni 6. sajandi alguseni Esimesed kristlaste kogukonnad olid Rooma ühiskonnas marginaalsed grupid – juudid, süürlased, orjad, naised, käsitöölised. Rikkamad, haritumad ja positsioonikamad inimesed võtsid kristluse omaks aegamööda ja hiljem. (Lassus 1966) Esimestel sajanditel pärast Kristust oli kristlusest inspireeritud kunstiteoste loomine tagaplaanil. Kristlastel oli pakilisemaid probleeme, millega tegelda, kui usu väljendamine kunsti kaudu. Ristiusk oli keelatud, kristlased pidid end tagakiusajate eest varjama
Niiluse vastaskalda kõrbes on nn Kuningate Org, mille kaljuseintes on paljude vaaraode hauakambrid. Need koosnevad pikkadest käikudest, mis hargnevad mitmeks ruumiks. Seinad on kaetud värviküllaste maalingute ja tekstidega. Vaaraode kirstud (sarkofaagid) ja rikkalikud hauapanused on kadunud, kuna haudu rüüstati. 20.saj säilis puutumatuna ainult Tutanhamoni haud. EGEUSE e KREETA MÜKEENE KUNST – Egeuse mere ümbruses ei tekkinud tugeva keskvõimnuga suurriiki. Väikesed kogukonnad jäid iseseisvaks, kuid nende kultuuriline läbikäimine oli tihe, mistõttu esineb sarnaseid jooni Egeuse mere saarte, Mandri-Kreeka ja Väike – Aasia ranniku kunstis. Kõige rikkalikum oli kunst Kreetal ja Peloponnesose poolsaare asulates, millest tähtsaim oli Mükeene linn. Sp. Räägitakse tihti ka Kreeka Mükeene kunstist. Kreetalased ei kindlustanud linnu ega rajanud linnuseid. Arvatakse, et nende religioonis oli esikohal viljakuse kultus. Kreetal polnud ka suuri templeid
kontekstis areneb. · Eesmärk pole mitte õppida kõne kaudu, vaid õppida rääkima, et õigustada enda positsiooni kogukonnas. Paigutava õppimise kriitika · Liialdane kasutamine töötaja proffesionaalse arengu kontekstis, eelistuseks oleks formaalse õpikeskkonnaga töökeskonnd · Tegevuskogukonnad on stabiilsed ja õppija kohandub struktureeritud, enesega rahulolevasse keskkonda, kuigi me elame üha enam muutuvas maailmas, kus kogukonnad on ebastabiilsed aga samas nende piiride ületamine on juba iseeneset õpistiimuliks. JÄRELDUSED: · Keskendutakse meeskonnatöö oskusele, argitegevuse refleksioonile, rõhutatakse rühmasiseste koostööprotsesside teadvustamist ja refleksiooni, teadvustatakse kultuurierinevusi, välditakse stereotüübistamist jne. · Kokkuhoidvate rühmade loomine ning rühmaprotsesside juhtimisel väärtustatakse
kontrolli saavutamist üle. Nakkushaigused on tekitanud suuri kahjusid läbi sajandite ja väidetavalt ,,tapnud" rohkem inimesi kui erinevad sõjad . Inimesed ja mikroobid on käinud läbi ajaloo käsikäes. Mõned nakkushaiguste epidemioloogilised iseärasused, nende levimisteed ja levimistingimused, näiteks koolera ja kõhutüüfuse levimine vee kaudu, olid juba hästi tuntud enne nakkushaiguste tekitajate- mikroobide avastamist. Ajal mil inimeste kogukonnad elasid veel teineteisest piisavalt kaugel ning eraldatult, oli suhteliselt väike epideemiate puhkemise võimalus. Haigused võisid küll üksikuid kogukondi hävitada, kuid laiaulatusliku haigestumist ei olnud. Kui inimesed hakkasid oma elualasid laiendama ja tekkisid linnad, siis tuli neil kokku puutuda üha rohkemate mikroobidega. Toiduainete säilitamine elamutes meelitas kohale hulgaliselt hiiri, rotte ning muid parasiite, kes kandsid endaga kaasas erinevaid haigusi.
mõjutavad turismivaldkonna otsuseid ja keda need mõjutavad ning kes osalevad külastuselamuse kujunemise protsessis. Arendamine saab olla tulemuslik ja kasulik vaid siis, kui kaasatud on kõik osapooled võimalikult varajases staadiumis. Teabe, kogemuste ja oskuste jagamine, algatuste toetamine, finantseerimine kõik see aitab kaasa arusaamisele ja vastasseisu vähendamisele. (Hall 2005: 168-185; Tooman, Müristaja 2008: 17) Narva- Jõesuu turismiasjaliste hulka kuuluvad kohalikud kogukonnad, erinevad ühendused ja ühingud. Näiteks Narva-Jõesuu Linnavalitsus, Ida-Virumaa Maavalitsus, Ida-Virumaa Omavalitsuste Liit, Eesti Elu, MTÜ Kirderanniku koostöökogu, SA Ida-Virumaa Ettevõtluskeskus, Narva Linna Arenduse ja Ökonoomika Amet jne. Seisuga 01.01.2010 on Narva-Jõesuus registreeritud 274 ettevõtet sh. 51 FIE-t, 9 aktsiaseltsi, 82 mittetulundusühingut, 120 osaühingut, 1 sihtasutust, 9 tulundusühistut, 2 usaldusühingut. Potentsiaalsed päevaturistid suvehooajal:
lõpp. Universalism partikularism. Uusaegne riik suveräänsus 2) Partikularistliku mõtlemise areng (Aristotelesest Machiavellini) Partikularism kodanliku riigi mõne osa püüdlus saavutada võimalikult sõltumatut seisundit üldriiklikus tervikus, säilitada kohalikke eesõigusi. Aristoteles polis kui poliitilise korralduse loomulik ja ideaalne vorm Aquino Thomas (13. saj) poliitilise elu põhivormiks ,,perfektne kogukond", mis mõistab kohut ja karistab kurjategijaid. Need kogukonnad peaksid elama harmoonias. Humanistid (15.-16. saj) stoitsism: ,,riik on kogum inimesi, kes on assotsieerunud õigluse tagamiseks ning ühise hüve edendamiseks". Riigi säilimine on hädavajalik, garanteerib inimese säilimise. Indiviid peab end riigi nimel ohverdama. 1 Machiavelli aristotelism + stoitsism. Maailma poliitiline korraldus põhineb iseseisvatel
Vanimad ajalooandmed on Itaalias Latiumi maakonnas asunud Rooma linna kohta. Arheoloogilistest kaevamistest on selgunud, et vanimad latiinide ja sabiinide asulad paiknesid X. ja IX. sajandil eKr Palatinuse ja Kvirinaali künkal, hiljem tekkisid nende asulad Esquilinuse ja Viminalise künkale. Pärimuse järgi rajas linna 753 Romulus. Esquilinuse ja Palatinuse külad oletatavasti ühinesid. Hiljem, VII sajandil, etruskide mõjul liitusid nendega ka teiste küngaste kogukonnad, keisriajal tekkis 7 künka linn (Septimontium): Capitolium,Aventinus,Palatinus, Quirinalis, Viminalis, Esquilinus ja Caelius. Latiinide ja sabiinide külad moodustasid Rooma tuumiku, mille poliitikas ja kultuuris oli valdav kreeka ja etruski mõju. Vana-Rooma arhitektuur, maalikunst ja skulptuur Page 5 of 12 5/3/2009 10:58:45 AM Arhitektuur
Veebruaris oli aga nähtud tõelist massiüritust. Malia (1994:93) tsiteerib Leninit, kelle sõnul ,,leidis partei võimu tänaval vedelemas ja korjas selle lihtsalt üles". Aprilliteesides esitatud maksimalistlik strateegia sai töötada ainult tänu erakorralisele olukorrale, mis 1917. aastal sõjast räsitud Venemaal valitses. 1917 aasta jooksul lagunesid üheaegselt koost kõik Venemaa senised struktuurid riik, armee, impeerium, kohalikud omavalitsused, majandus ning nii linna kui maa kogukonnad. Sellise üldise kollapsi keskel ei olnud võimalik kehtestada püsivat konstitutsionaalset monarhiat. Oktoobriks olid Vene impeeriumi rusud vabalt saadaval, tuli leida lihtsalt piisava tahtejõu ja organisatsiooniliste võimetega jõud, kes selle haavatava vare enesele võtaks. Petrogradi Nõukogu häälekandja Izvestija hoiatas ette, et bolsevikud on võtnud võimu ainult Petrogradis mitte tervel Venemaal ning hoiatas kodusõja eest. Ajalugu näitas, et selles oli neil õigus.
· Kuuria paavsti õukond, kirikuelu keskvalitsus · Legaat paavsti volitatud esindaja · Kirikukogu kõrgvaimulike ühendus, mille paavst tähtsamate küsimuste arutamiseks kokku kutsus · Bulla paavsti ametlik seisukohavõtt · Kümnis kirikuorganisatsiooni ülalpidamiseks kogutav maks, 1/10 maksja sissetulekutest. · Varakeskajal domineerisid Euroopas püha Benedictuse reeglite alusel tegutsevad benediktiini kloostrid suured ja jõukad munkade/nunnade kogukonnad. · Kloostrite rikkuseid suurendasid annetused, munkade füüsiline töö tagaplaanil, palved/rituaalid olulisimad. · Kloostrid olid vaimuelu keskused Lääne-Euroopas. · Cluny klooster: nõudsid ranget kinnipidamist Benedictuse reeglitest, vaimulike abielukeeldu, seisid vastu kirikuametite müümisele. Paljudele tundus, et benediktiini kloostrid oma materiaalse heaolu ja traditsioonilise elulaadiga ei paku võimalust end jäägitult Jumalale pühenduda. Otsiti uusi
Maailmamajanduse kujunemine Tootmisviis on ühiskonna eluks ja arenguks vajalike elatusvahendite hankimise viis. Tootmisviisid võivad olla : · Traditsioonilised · Industriaalsed Tootmisviiside järgi võib eristada ühiskondi: 1) Agraarühiskond / agraarajastu 2) Industriaalühiskond / industriaalajastu 3) Infoühiskond / infoajastu Agraarajastu Vanim vorm on korilus: · Inimene on rändava eluviisiga · Inimeste kogukonnad on üksteisest majanduslikult isoleeritud · Pole raha, pole tööstust · Madala tööviljakusega käsitsitöö · Pered on nii tootjad kui ka tarbijad · On levinud praegu vähesel määral Okeaanias, Aasias, Aafrikas, Lõuna-Ameerikas / vähesed hõimud / Varagraarne tootmisviis 6000-10000 a tagasi · Põlluharimine (alepõllundus) ja loomade kodustamine, loomakasvatus, rändkarjandus, vahetuskaubandus · Eelduseks paikne eluviis
sünd, surm, pulm) enamasti näitena käsitletakse? A.) Õigussotsioloogia B.) Evolutsionism C.) Kinkimine D.) Majandusantropoloogia E.) Sugulussüsteemid F.) Konfliktiteooria 4p. Märkige, milline väide seostub pigem sotsioloogilise või kultuuriantropoloogilise uurimistraditsiooniga: A.) Uurimisobjektiks on peamiselt kaasaaegne lääne ühiskond: Sotsioloogia B.) Uurimisobjektiks on olnud peamiselt mittemodernsed, väiksemad kogukonnad: Kult. antropoloogia C.) Uurimismeetod eeldab pikemaajalist osalemist uuritava kogukonna elus: Kult. antropoloogia D.) B.Malinowski, M. Mead, C. Levi-strauss on seotud pigem: Kult. antropoloogia E.) M. Weber, T. Parsons ja R. Merton on seotud pigem: Sotsioloogia 2p. Millist ühiskonnatüüpi võib iseloomustada teistega võrreldes kõige egalitaarsemana ning kõige madalama tsentraliseeritusega? A.) Demokraatlikud riigid B.) Kuningriigid C.) Vabariigid D
3.Kunstimuuseum Ateneum, Helsingi Ateneumi võib pidada riigi seisukohalt kõige olulisemaks muuseumiks, sest just siin on eksponeeritud Soome suurima kunstnike maalide ja skulptuuride kollektsioon, nagu Hugo Simberg, Albert Edelfelt ja Pecky Halonen. Arhitekt Theodor Heyeri projekteeritud muuseumihoone ehitati 1887. aastal. Täna on see riiklik monument. 4. Kaasaegse kunsti muuseum Kiasma, Helsingi Tänapäeval toetavad Soome kaasaegset kunsti riigi ja erasektori kogukonnad. Muuseumi alalised ja ajutised näitused tutvustavad külastajatele Soome ja Skandinaavia 20. ja 21. sajandi kunstnike tööd. Kiasma muuseum asub ultramodernses hoones Helsingi kesklinnas, mida võib nimetada ka kunstiteoseks. Lisaks näitustele on muuseum avatud koht arvamuste vahetamiseks kunsti ja kultuuri teemadel. Kokkuvõtte Kokkuvõtteks tahaks öelda, et Soome riik on hästi arenenud. Soome on arenenud tööstusriik, mille majanduse kiire areng jätkub ka tänasel majanduse
Võim jagunenud valitsejate ja seisuslike esinduskogude vahel Keskajal universalistlik maailmapilt, uusajal partikularistlik 2. Partikularistliku mõtlemise areng (Aristotelesest Machiavellini) Kreeka ja Rooma mõtlejate retseptsioon. Aristotelese arvates polis kui poliitilise korralduse loomulik ja ideaalne vorm. Arist retseptsioon keskajal (Aquino Thomas): pol elu põhivormiks on perfektne kogukond, mis mõistab kohut ja karistab kurjategijaid. Kogukonnad peaksid elama harmoonias. Cicero: riik on kogum inimesi, kes ühinenud õigluse tagamiseks ning ühise hüve edendamiseks. Humanistid: Riigi säilitamine on hädavajalik, sest garanteerib inimese säilimise. Indiviid peab end riigi nimel ohverdama. Machiavelli: ühendas aristotelismi ja stoitsismi: maailma pol korraldus põhineb iseseisvatel kogukondadel, mis tagavad ühise hüve. Erinevalt A.Thomasest: need on loomupärases konfliktis.
ka kilbi siseküljel. Osa Lätist saadud kilpe olid ka mandlikujulised. Eestlaste rõngasrüüdest ja kiivritest pole peaaegu jälgi säilinud. Tõenäoliselt polnud need eriti laialt levinud, kuid kindlasti mitte ka päris tundmata. 11.sajandi relvaleid Viltinast Asustus Muinasajal võis Eestis elada 120 000-180 000 inimest. Täpset elanike arvu pole aga teada. Muinasajal olid erinevused Eesti eripaikade kombestikus ja keeles üsna suured. Seetõttu tekkisid kogukonnad. Ühiskonna algrakukeseks oli perekond, kellele kuulus talu. 5-10 talu moodustasid küla- kogukonna. Külakogukonnad liitusid kihelkondadeks, need omakorda aga maakondadeks. Varasemal rauaajal (9.-13. saj.) oli Eestis 8 maakonda: Virumaa, Rävala, Harju, Järva, Läänemaa, Saaremaa, Ugandi ja Sakala. Kesk-Eestis säilusid mõned kihelkonnad (mõnede ajaloolaste arvates väikemaakonnad), sest nende asukoha tõttu olid nad vaenlasele raskemini
kogukond", mis mõistab kohut ja karistab kurjategijaid. Need kogukonnad peaksid elama harmoonias. Humanistid (15.-16. saj.) - stoitsism: "riik on kogum inimesi, kes on assotsieerunud õigluse tagamiseks ning ühise hüve edendamiseks". Riigi säilimine on hädavajalik, garanteerib inimese säilimise. Indiviid peab end riigi nimel ohverdama! Machiavelli: (aristotelism + stoitsism). Maailma poliitiline korraldus põhineb iseseisvatel kogukondadel, mis tagavad ühise hüve. Kogukonnad loomupärases konfliktis. 3. Suveräänsuse põhidefinitsioon ja kaks dimensiooni Suveräänsus - kõrgeim võim mingi territooriumi üle. Suveräänsuse dimensioonid: 1) Sisemine. Legitiimse võimukasutuse (vägivalla) monopol. 2) Välimine. Iseseisvus, sõltumatus. Tunnustus teiste poolt. Mittesekkumise doktriin. 4. Jean Bodini suveräänsusteooria ja selle rakendamise probleeme Kord ja ühtsus on tagatud suveräänsusega.
eneseteostusest Maa ressursse on palju (piisavalt) Maa võimalused on piiratud Probleemide lahendus on peamiselt tehnoloogilises Mõõdukas tehnoloogia, teadus ei ole domineeriv progressis Kokkuhoid ja taaskasutus Tarbijalikkus Väikesed kogukonnad, bioregionalism Rahvusriik, tsentraliseeritud ühiskond Inimkeskse (IÖ )ja SÖ erinevus ilmneb ka kui võrrelda nende poolt pakutavaid lahendusi keskkonnaprobleemidele. IÖ üritab keskkonna saastatust hajutada, kuid mitte peatada, mida üritab SÖ. IÖ-s on arvamus, et kui loodusvarasid hakkab nappima tõstetakse selle hinda v tehnoloogia abiga leitakse sellele asendus v leiutatakse uus tehnoloogia.
5.Lugeja kirjandusliku kommunikatsiooni mudelis 1970-ndatel tekkis retseptsioon ehk vastuvõttu uuriv teooria. Aluspõhimõte : kirjandusliku teksti vastuvõtu protsessist pole võimalik lugejat välistada ja teos saab teoseks pärast seda, kui on jõudnud lugeja kätte. ,,Lugeja sünni" hinnaks on ,,autori surm". Lugemine on mõjutatud:1) psühholoogiline seisund 2) teadmistest 3) soost sotsiaalne mõju ( reklaam), kogukonnad ( sõprukonnad), generatsiooni erinevused. Lugemine on sõltuv väga paljudest asjadest, lugemine on seotud võimuga (,,Kes ei oska lugeda, see saab tukast sugeda!", ´+ kohustuslik lugemisvara koolis. Tekstid väljendavad mingeid hoiakuid, nt. vastandusi ilus-inetu; mees-naine. LUGEJA ÜLESANNE : ON VARJATUD privilegeeritud hoiakud üles leida ja avalikustada. Viimastel aastakümnetel käsitletakse palju rahvuse ja rassiga seotud temaatikaid
Gustav Adolfi Gümnaasium Ameerika põliskultuurid Referaat Koostaja: Eva-Maria Piir Juh. Õp: Sirje Promet Tallinn 2008 Sisukord: Sissejuhatus lk 3 Asteegid lk 4-8 Inkad lk 9-14 Maiad lk 15-17 Olmeegid lk 18-19 Kasutatud kirjandus lk 20 2 Sissejuhatuseks Ameerika 1500 350 eKr Sageli arvatakse, nagu oleks arenenud ühiskond Ameerikas tekkinud alles Kolumbuse retkede järel. Tegelikult aga olid Ameerikas välja kujunenud mitmed erinevad tsivilisatsioonid, koos oma eripärase keele, institutsioonide, arhitektuuri ja religiooniga. Esimesed inimesed saabusid Põhj-Ameerikasse maismaasilda pidi Aasi...
naftasaadusi ja tööstustooret. Rocca al Mare kool, Hanna Parman 9b 9 POLIITILINE SÜSTEEM Belgia on kuningriik, mille riigipea on päritava, tseremoniaalse võimuga monarh. Seadusandlik organ on kahekojaline 221-kohaline parlament, mis koosneb 71-liikmelisest Senatist ja 150-liikmelisest Esindajatekojast. Senati liikmed valitakse 4 aastaks. 40 liiget valitakse otsestel valimistel, 21 liiget nimetavad keelelised kogukonnad ja need 61 valivad omakorda 10 ülejäänud liiget. Peale nende kuuluvad Senatisse ka kuninga lapsed, nende puudumisel kuulub sinna Belgia kodakondsusega troonipärija. Esindajatekoja liikmed valitakse 4 aastaks otsestel valimistel ja proportsionaalsuse põhimõttel. Valida võivad vähemalt 18-aastased ja valimine on kohustuslik. Valitsuskabineti liikmed nimetab monarh, kui valitsusel peab olema ka parlamendi toetus.
Appellandid rändasid neile avaldatud surve tõttu Madalmaadele ja rajasid oma kiriku, aktseptandid loobusid oma vaadetest. Katoliiklus, suurim kristlik denominatsioon, hõlmab neid kristlasi, kes tunnistavad paavsti kõrgeimat autoriteeti. Suurem osa katoliiklasi kuulub rooma ehk ladina riitusse, mis on Lääne kirikus domineeriv riitus. Viiest peamisest idariitusest on suurim bütsantsi riitus; sellesse kuuluvad mitmed erineva etnilise päritoluga katoliiklikud kogukonnad. Mõiste riitus osutab liturgilise jumalateenistuse vormidele ja reeglitele ning mitmetele rikkalikele teoloogiliste, vaimulike ja distsipliini pärimustele Ida ja Lääne kirikutes. Need erinevad riitused on kujunenud ajaloo keerdkäikudes, kui kirik kohandus erinevates kultuurides. KES KUULUVAD KATOLIKU KIRIKUSSE? [KKK 836-837] Jumal kutsub kõiki inimesi Jumala rahva üleilmsesse ühtsusse. Erineval moel kuuluvad või on kutsutud sellesse ühtsusse katoliiklastest usklikud, teised
sellesse kohta, kust karjused olid neid leidnud. Linna rajamisel Palatinuse künkale tekkis nende vahel tüli, kui Remus hüppas pilkeks üle Romuluse vastehitatud linnamüüri. Romulus tappis Remuse ja lõpetas ehituse üksi. Tema järgi saanudki Rooma oma nime (ladina keeles Roma). Rooma linna tekkimine: Rooma linn tekkis Kesk-Itaalias Tiberi jõe alamjooksul Latiumi maakonnas . Seal elavatest latiini rahvusest karjuste ja maaharijate kogukonnad koondusid aja jooksul suurematesse linnataolistesse asulatesse- riiklike moodustise keskustesse. Rooma oli üks nendest. Ladina keelest sai hiljem Rooma riigi ametlik keel. Kujunes ka ladina tähestik, mida me kasutame tänapäevani. Pärimuse järgi valitsesid Roomas esialgu seistse kuningat (aastatel 753-509 eKr), kolm viimast neist olid etruskid . Arheoloogiliste leidude põhjal võime järeldada, et just etruski kuningate valitsusajal kujunes Roomast tõeline linn
Inimasustuse kujunemisel mängis olulist rolli loodusvarade ja ressursside lähedus ja haritava maa olemasolu. Hakati ju loomi kodustama ning taimi kasvatama ja põldu harima. See omakorda tagas piisava toiduvaru, et jääda paikseks. Mida rohkem inimene mõtles, leiutas uusi tööriistu ja maju, seda rohkem ta arenes, arenes tema ajumaht ja käeline oskus. Uusi oskusi oli vaja ka teistele edasi anda ja nii hakkas vaikselt tekkima häälikuline kõne ning eluolu arenedes ka püsivamad kogukonnad. Paikseks jäämiseks oli oluline ka sobiv kliima, seetõttu sobis tolleaegsetele inimestele eelkõige lähistroopiline kliima, kus temperatuur oli aasta läbi suhteliselt soe ning karm talv ei sundinud ära kolima. Esialgu elasid inimesed püstkodades, seejärel veidi keerulistemates ümarkodades, mis lubas ehitada vertikaalseid seinu. Seal, kus pinnamood seda võimaldas, elasid inimesed ka koobastes, mis pakkusid tugevat ja kindlat varjupaika.
Tallinna Ülikool Lastehoiumudeli tasakaalu otsimine kaasaegse perepoliitika kontekstis Essee Tallinn 2013 Lastehoiukohtade puudus on keskne probleem, mis võib võimendada paljusid sotsiaalseid probleeme, nagu naiste madal palgatase, laste vaesuses elamine ja madal 2 iive. Lastehoiuteenuse valitsemiskorraldus peaks olema iga omavalitsuse ja või riigi tähtsaimate prioriteetide hulgas. Tänu vanemahüvitise seadusele, on Eestis võimalik olla oma lapsega kodus kuni lapse pooleteise aastaseks saamiseni ning pärast seda peaks olema seaduslik õigus saada talle koht riiklikku lastehoiu asutusse. Eesti Koolieelse lasteasutuse seaduses § 10 on välja toodud, et valla- või linnavalitsus loob kõigile pooleteise- kuni seitsmeaastastele lastele, kelle elukoht on antud valla või linna haldusterritooriu...
arengutegevusse ka avalikkus. koostatud äriplaani eesmärk on pakkuda jätkusutlikul moel kogukonna- ja sotsiaalseid teenuseid ajaloolises Kamari koolimajas . Äriplaani koostamise tingis vajadus täpsemalt määratleda nõudluse ja konkreetse kompleksi kasutusvõimaluste baasil võimaliku pakkumise mahud ja piirangud, analüüsida erinevaid arengustsenaariume, hinnata majanduslikku jätkusuutlikkust ning sotsiaalmajanduslikku kasu. 2007-2014 on Eestis korda tehtud kogukonnakeskusi. Paljud kogukonnad on hakanud nende baasil pakkuma erinevaid teenuseid. Järgmise rahastus perioodi üks prioriteetidest on kogukonna teenuste arendamine, Kogukonnateenuste pakkumist peetakse maapiirkondade elavdamisel üheks võtmeteguriks, kui kogukonnateenuse tähendust mõistetakse väga erinevalt. Maapiirkonnas toimuvad vanuselised muutused , järjest rohkem noori lahkub linna ja elanikkond vananeb. Kogukonna teenuste eesmärgiks on nii piirkonnas olevatele inimestele pakkuda neile vajalikke
· 1534 kuulutab kokkukutsurud parlament kuninga riigipeaks · Henry VIII valitsusaja lõpuks kujuneb anglikaani kirik, mis oli sarnane katoliiklikule · Võimule sai poeg Edward IV, kes suri peagi · Võimule sai tütar esimesest abielust Mary Tudor (Verine Mary), kes oli katoliiklane, toimus rekatoliseerimine · Võimule Elizabeth I (Mary õde), kes taastas anglikaani kiriku Sotimaa: · Klannid ehk sugukondlikud kogukonnad · Võimule Mary Stuart, kes presbüterlaste ülestõusu tõttu põgenes Inglismaale, talle pakub varjupaika Elizabeth I, kes ta 1587 hukkas, kuna Mary Stuart soovis tulla Inglismaal võimule · Troonile sai Mary Stuarti poeg, sest Elizabethil polnud lapsi MADALMAAD: · Habsburgide võimu all (keiser Felipe II) · Kalvinismi levik, mida üritati maha suruda, millele järgnes ülestõus Hispaania võimu vastu · Pildirüüsteliikumine
40. Kuidas nimetatakse Toora juurde kuuluvat pärimust ja kommentaare? Talmud on Toora juurde kuuluv pärimus ja kommentaarid (seletused ja juhised eri olukordadeks). Talmud kujunes välja 5. saj pKr. 41. Kus teenivad juudid Jumalat tänapäeval? – sünagoogis ja kodus. 42. Mis on sünagoog? Judaistide kultushoone, kus toimuvad jumalateenistused, kogukonna koosolekud ja laste õpetamine. S-id asutati hellenistlikul ajajärgul paikades, kus tekkisid juutide kogukonnad, sest ohvritalitused võisid toimuda ainult Jeruusalemma templis. Pärast Jeruusalemma ja templi hävitamist roomlaste poolt 70. a jäid s-id juutide ainsateks kultushooneteks. 43. Millise sündmusega algas juutide nn Suur diasporaa? Hajalajuutlus (hbr Gola; võõrsõnana ka diasporaa või eksiil) algas 597. aastal ea (enne ajaarvamist), kui Juuda kuningriigi kuningas ja ülikud viidi Paabelisse asumisele. Sellest alates on enamus juutidest elanud
oli võimalus maavaldus välja osta Vasall- sai maavalduse senjöörilt sõjaväeteenistuse eest Pärisori- feodaalist sõltuv talupoeg, kellel puudub isiklik vabadus, teda võis osta, müüa, vahetada. Tal oli õigus luua perekond, omada majapidamist ja isand omas tema üle kohtuvõimu. Kirik- pühakoda või hoone, kuhu kogudus jumalateenistuse pidamiseks koguneb, kristlasi ühendab organisatsioon Klooster- paik, kus elasid, eremiitide ja munkade kogukonnad kindlate reeglite alusel Vaimulik ordu- rüütlite sõjaline vennaskond, mille liikmed andsid mungatõotused ning pühendusid kiriku huvide või usu kaitsmisele ja levitamisele relvaga või muule vagale tegevusele. Ketser- usust kõrvalekalduja Inkvisitsioon- kirikukohus, kus selgitati välja ketseri süü ja määrati karistus Skolastika- kristlikku õpetust ratsionaalselt käsitleda üritav filosoofia haru Raad- omaaegne linna omavalitsus ja kohtuorgan
tähtis tugevdada koostööd väljaspool liitu asuvate partneritega, sealhulgas ülemaailmsele säästvale arengule olulist mõju avaldavate kiirelt arenevate riikidega. Uuendatud säästva arengu strateegia üldine eesmärk on määrata kindlaks ja arendada välja meetmed, mis võimaldaksid Euroopa Liidul saavutada nii praeguste kui ka tulevaste põlvkondade elukvaliteedi järjepideva parandamise, luues selleks säästvad kogukonnad, mis suudavad ressursse tõhusalt kasutada ja hallata ning realiseerida majanduse keskkonna- ja sotsiaalalase innovatsiooni potentsiaali, kindlustades jõukuse, keskkonnakaitse ja sotsiaalse ühtekuuluvuse. Uuendatud strateegia alusena kiideti Euroopa Ülemkogu kohtumisel 2005. aasta juunis heaks deklaratsioon järgmiste eesmärkide ja põhimõtetega: 12 Keskkonnakaitse- kaitsta elu jätkumise võimalikkust Maal kogu selle mitmekesisuses, austada
§22 Rooma riigi algus Apenniini ps kesk- ja löunaosa asustasid itaalikud (indoeuroopahöimud), mis jagunesid keelte alusel rühmadeks. Kesk-Itaalias Latiumi maakonna elas itaalikute haru latiinid. Nendest pärinesid roomalsed ja nende keelest sai Rooma riigi ametlik keel. Itaalikud harisid pöldu ja kasvatasid karja. Kreeklaste möju oli väga suur. Nad juurutasid viinamarja- ja oliivikasvatusi, töid kaasa linnriikliku ühiskonnakorralduse, tähestiku, rahamüntimise, Homerose eeposed, oma jumalad ja müüdid, aristokraatliku elulaadi. Etruskid elasid ps loodeosas Etruuria maakonnas. Nad pärinevad Väike-Aasiast (Troojas). Tegevusalad: meresöitmine, kauplemine, ehitamine, metallitöötlemine. Neil oli 12 suuremat linnriiki. Surmajärgneelu oli neile tähtis (hauakambrid). Ennustuskunsti rituaalid oli kirjas püha raamatus. Nad kohandasid kreeka tähestiku enda järgi, kuid sellest ei saada aru. Rooma linn asub Kesk-Itaalias Tiberi jöe alamjooksul Latiumi ...
Rannasõidu meremeestele mõeldud merepass, mida anti kuni kuueks kuuks, oli trükitud sinisele paberile14. 13 Tannberg T. Mäesalu A. Lukas T. Laur M. Pajur A. 2001 Tallinn. Eesti ajalugu. Lk 156 14 http://www.eha.ee/arhiivikool/index.php?tree_id=93 02.11.2011 11 1868. aastal kehtestati vallakogukonnaseadus, mis vabastas kogukonnad mõisa ülemvõimu alt ning keelustati teoorjus. 6. Muutused eestlaste elus seoses pärisorjuse kaotamisega Maal süvenev ülerahvastatus ja uute töökohtade tekkimine linnades pani aluse inimeste siirdumisele maalt linnadesse. Ulatuslikum maarahvastiku liikumine linna algas pärast 1856. a. talurahvaseaduse ja 1863. a. passiseaduse kehtestamist. Samuti soodustas linna asumist 1866. aastast muudetud tsunfti sundlus linnas,
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
