Arvestustest 1.1 Minu kodu ► TLM116MIMA ► Teema 1 ► Arvestustest 1.1 Alustatud Testi navigatsioon Olek Lõpetatud Aega kulus 1 2 3 4 5 6 Punktid 15,00/15,00 Hinne 10,00, maksimaalne: 10,00 (100%) 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Küsimus 1 Nappus on olukord, mille puhul Kuva korraga üks aken Valmis Hinne 1,00 / 1,00 Vali üks: Lõpeta ülevaatus Märgista a. Midagi on ära r...
liberaalne demokraatia, mida just Bentham hakkas propageerima. Väide, et iga inimene suudab kõige paremini otsustada, mis talle parim on, kehtib suurel määral ka täna. Demokraatlikes riikides kaitstakse enim indiviidi vabadusi: valiku- ja sõnavabadus ning võimalus eneseteostuseks. Kõigil on võimalus valida endale meelepärane töökoht ja ise otsustada, mida oma ajaga teha. Nagu Bentham soovis on vabadused piiratud, kui need põhjustavad teistele kannatusi. Kellelgi pole õigust vähendada kellegi teise vabadust(orjastamine, vangistamine, tapmine). Ka narkootikumid on keelatud põhiliselt seetõttu, et narkouimas inimene võib osutuda kaaskodanikele väga ohtlikuks. Siiski on ka lisapiiranguid, mida Benthami filosoofia heaks ei kiida. Näiteks kohustuslik turvavöö kaitseb ainult inimest ennast ehk riik on teinud otsuse, mis on inimesele parim, vaatamata loogikale, et inimene ise teab kõige paremini, mis talle hea on
Juhtkonna liige saatis mulle nimekirja inimestest, kellele kutse oli vaja saata. 7. Milline on Sinu arvates parim meeskond? Parim meeskond on meeskond, kus on aus ja avatud suhtumine, kokkuhoidev ja üksteist abistav. Et info pidevalt liiguks, probleemi korral julgetakse küsida. 8. Kirjelda, palun 3 aasta ettepanekuid, mida oled teinud oma meeskonnas Kohe ei meenugi. Üks neist oli näiteks, et looksime ühise kalendri, kus nii meeskonna liikmed kui juht näeks, millal on kellelgi vaba päeva. Tabel on vajalik, et organiseerida koolipäevi, arstil käimisi. 9. Kuidas Sa tunned ennast meie pika vestluse lõpusirgel? Tunnen ennast hästi. 10. Kas Sul on kõigele eelnevale räägitule veel midagi lisada? Ei ole.
operatsiooniga, siiski naine ikka keeldub. Tekib tunne, et naine ei ole oma korrektse mõistuse juures, võtavad arstid ohjad oma kätte, ning ilma naise nõusolekute viiakse läbi aneurüsmi eemaldamine. Naine jääb ellu, aga kaebab haigla kohtusse, ning nõuab miljoneid kahjutasuks. Niisugune olukord tekitab palju küsimusi, et kas arstide käitumist saab üldse kuidagimoodi õigustada või kas olukorda oleks saanud kuidagi muud moodi lahendad või on üldse kellelgi 4 õigus võtta inimese autonoomia. Samas puutub tänapäeval selliste eetika pingeolukordadega pidevalt kokku. Kasutatud allikad: 1. http://www.eetika.ee/et/meditsiinieetika 2. http://syg.edu.ee/~peil/ut_alused/eetika.html 3. http://cmsimple.e-ope.ee/eetika/?Teadust%F6%F6_eetika_eesm%E4rk 4. https://www.scu.edu/ethics/focus-areas/bioethics/resources/cases-in-medical-ethics-
(1925); Saksa kirjanik Thomas Mann, romaan "Buddenbrookid" (1901); Ameerika kirjanik Ernest Hemingway, "Ja päike tõuseb" (1926); Saksa kirjanik Erich Maria Remarque, "Läänerindel muutuseta" (1929); Vene kirjanik Vladimir Nabokov, "Lolita" (1955), Bulgakov "Meister ja Margarita". POSTMODERNISM ● Postmodernism on modernismi edasiarendus. 20. sajandil on põhitunnuseks kujunenud erinevuste esiletõstmine. Lähtutakse seisukohast, et kellelgi ei saa olla universaalset teadmist. ● Üheks postmodernismi võtmesõnaks on peetud mängu. ● Postmodernism otsib võimalusi suuremaks eluläheduseks. Postmodernismi sünniajaks peetakse 20. sajandi 60.-70. aastaid, moeterminiks kujunes see 1980ndatel. ● Kõige üldisema definitsiooni kohaselt aga võid postmodernistliku kirjanduse hulka arvata kogu Teise maailmasõja järgse uuendusliku kirjanduse. ● Postmodernismi ainuomaste tunnuste suhtes pole välja kujunenud üksmeelt.
ja mõtteid kogu ilmale ehk kohu avalikkusele. Eratarvitus seisneb aga selles kui mingi isik avaldab oma kindla erialaga seotud mõtteid piiratud kuulajaskonnale.Nende eristamine põhineb kuulajaskonna suurusel ning mõtete avaldamise vabadusel. Mõtete avaliku kasutuse puhul avaldab isik oma enda kindlaid mõtteid, erakasutuse korral tuleb tal vahel arvestada oma ameti positsiooniga, mis võib piirata teatud mõtete väljaütlemist. 6.Valgustust pole lubatud mitte kellelgi piirata, kuna see takistab inimkonna edasist arengut ja progressi parema elu suunas. 7.Kanti arvates on eriti tähtis valgustust edendada religioonis, kuna usk on inimeste väga suur mõjutaja ning kui religioonis levib edukalt valgustus, siis jõuab see peagi ka tavalise inimeseni. Hegel ,,Kes mõtleb abstraktselt?" 1.Abstraktse mõtlemise kaheks erinevaks võimaluseks on Hegeli arvates esiteks antud
maksekorraldusi kirjutada. varutegur reservi suurus protsentides, mida pank ei tohi välja laenata. aktsia väärtpaber, mis näitab selle omaniku õigust osale ettevõtte varast ja kasumist raha mis tahes üldtunnustatud ja korduvat kasutamist võimaldav maksevahend kaupade ja teenuste eest tasumisel. intress tulu, mida saadakse sellest, et lastakse kellelgi teisel oma vara kasutada. lihtintress intress, mida arvestatakse laenu põhisummalt. defitsiit olukord turul, kus nõudmine ületab pakkumise. tulumäär likviidsus säästude ja muu vara rahaks muutmise hõlpsus; näitab raha kohese kasutamise võimalust kaupade ja teenuste ostmisel ja maksete teostamisel. ostujõud nõudlus, mis on rahaga tagatud; mingi rahasumma eest ostmisel saadav hüviste hulk.
sedavõrd endasse haaranud, et me ei suuda nendele enam mitte kuidagi ei öelda? Kõik me tarbime igapäevaselt, kes rohkem, kes vähem. Küll aga saan kindlasti väita, et linna- ja maainimese tarbimisvajadus on oma olemuselt pisut erinev. Olen ise pärit väiksest maakohast ning elanud maaelu pikka aega. Võin öelda, et peaaegu kõik meie naabrid tegelesid kas vähemal või rohkemal määral põllumajandusega – kes kasvatas kanu või sigu, kes porgandeid ja kartuleid. Kindlasti ei puudunud kellelgi aias mõni õuna- või ploomipuu. Maainimesed kasvatavad siiani suurema osa oma toidulauast ise – nii võib öelda, et maainimeste toidulaud on kindlasti tervislikum ning ka rahalises mõttes soodsam, kui linnainimese oma. Küll aga ei saa rahas arvestada inimressurssi, mis kulub põllumaa kõlblikukus muutmisele . Töö maal ei lõppe ealeski otsa- alati on miskit tarvis teha, midagi parandada, kitkuda-rohida, põllumaad künda, sinna seemneid külvata ning hiljem ka saak koristada
Näide 2. LS § 219: ,,Mootorsõiduki või maastikusõiduki juhtimise eest, mille heitmete saasteainesisaldus või tekitatav müra ületab kehtestatud normatiivi, karistatakse rahatrahviga kuni 50 trahviühikut." Väikelinna servas elav Gert sai lõpuks ometi oma unistuse teoks tehtud raha oli nii palju kõrvale pandud, et 25. sünnipäevaks ostis ta lõpuks ära võimsa Harley- Davidsoni 1200 m3 mootorratta. Nende väikelinnas teistel noortel meestel sellist mudelit kellelgi ei olnud. Kuna konstaabli ametikoht oli väikelinnas teist kuud täitmata, võttis Gert eriti muretsemata summutid maha ja sõitis sõpradele mootori möirates oma uut ,,lelu" näitama. Kuid just sellel päeval oli maakonnast saadetud politseipatrull väikelinnas avaliku korra ja liikluseeskirjade järgimise pistelist kontrolli tegema... Kui...siis...v.p.j.: Kuijuhtitakse mootorsõidukit või maastikusõidukit, mille heitmete
vaktsineerimine), mis vähendasid põliselanike suremust, nii et kolooniate rahvaarv hakkas kasvama. A) “Mõnede rumalate kaasaegsete etteheidete kohta võiksin vaid öelda: meie väed toovad maale õiguse ja korra, põllumeestena saame kasutamata maast häid saake, meie misjoniõed õpetavad mustadele lastele õiget usku ja meie arstid teevad kõik, et ohtlikke troopilisi haigusi välja juurida. Ma ei saa lihtsalt aru, kuidas võiks kellelgi midagi selle kohta öelda olla.” Ühe kohviistanduse omaniku kirjast oma emale Saksamaal, 1913. B) “Ma räägin uppilöödud ühiskondadest, puruks litsutud kultuuridest, ära võetud maast, tapetud religioonidest, hävitatud kunstist. Ma räägin tuhandetest ohvriks toodud inimestest, … tooraine ja toodangu röövimisest.” Aafrika päritolu kirjanik Aimé Cesaire kolonialismist, 1968. 2.2
1.7 Kui tõstetallad puutuvad vastu tõstekohti, siis kontrollige, kas tõstevarte lukustus on rakendunud. 1.8 Kasutage sõiduki tõstmiseks alati kõiki nelja tõstetalda. 1.9 Sõiduki tõstmise ajal veenduge, et selle uksed on kinni. 1.10 Jälgige sõidukit kogu tõstmise või langetamise aja. 1.11 Ärge lubage kellelegi seista töötava tõstuki lähedal. 1.12 Kui sõiduk hakkab kukkuma, liikuge viivitamatult kaugemale. 1.13 Ärge lubage kellelgi ronida tõstukile ega viibida tõstetavas sõidukis. 1.14 Seadet tohib kasutada ainult tõstmiseks ja langetamiseks. ÄRGE kasutage seda tööks, milleks see pole mõeldud. 1.15 Õnnetusjuhtumite vältimiseks järgige hoolikalt kõiki juhiseid. 1.16 Max koormus on 3000 kg. ÄRGE ületage mainitud nimikoormust. 1.17 Võtke arvesse ka kasutatavate lisaseadmete mõju koorma raskusele. 1.18 Järgige juhiseid sõiduki tootjalt saadud juhiseid tõstekohtade osas. 1
2. PEATÜKK. LOOMUSEISUNDIST 4. Et mõista poliitilist võimu õigesti ja tuletada see tema algusest, peame võtma arvesse seisundit, milles kõik inimesed asuvad loomupäraselt -- see on täieliku vabaduse seisund korraldada oma tegevust ning käsutada oma vara ja isikut loomuseaduse piirides nii, nagu neile endale õige tundub, küsimata kelleltki luba ja sõltumata teiste inimeste tahtest. See on ka võrdsuse seisund, milles koguvõimja kohtumõistmine kuuluvad igaühele, kusjuures kellelgi ei ole seda rohkemkui teiste. On ilmne, et samast liigist ja klassist olendid, kes sünnivad samasuguste looduslike eelduste ja võimetega, peaksid olema võrdsed ka üksteise suhtes, väljaspool allumist või allutamist, kui just nende kõigi Isand ja Valitseja ei sea oma tahte avaliku teadaandmisega ühte teisest ülemaks egamäära väljavalitut avalikult ja ühemõtteliselt ametisse, kus tal on vaieldamatu õigus omandile ja ülemvõimule. 5
„Milline on suhkur?“ Vastus: „Valge ja magus.“ Ainult siis kui ostja nimetab soovitava toiduaine omadusi, saab ta selle kätte. 10. Nimeta, mida näitan. Eesmärk. Kinnistada mööbliesemete nimetusi. Vahendid. Laud, tool, diivan jne. Käik. Lapsed asetatakse istuma nii, et nad näeksid üksikuid mööbliesemeid. Õpetaja laseb neil mööbliesemeid nimetada. Kui see valmistab raskusi, nimetab õpetaja ise esemeid ning laseb kellelgi lastest viia näiteks nuku diivanile jne. Lõpuks võib esitada mõistatuse: „Poiss tuli lasteaeda, istus ja palus teist poissi istuda enda kõrvale. Millel nad istusid?“ (Diivanil, pingil, toolil, taburetil.) Teine 3 mõistatus: „Ema tuli töölt koju, oli väsinud, istus ja pani käed käetoele, et puhata. Kuhu ta istus?“ 11. Ülekäik Eesmärk. Tutvustada lapsi liikluseeskirjadega. Vahendid-mänguasjad
Fantoomiks kutsuti teda sellepärast, et ta elas keldrite sügavustes ja oskas suurepäraselt laulda. Ta üks näo pool oli maskiga kaetud, sest ta nägu oli moondunud. Esialgne muusikal etendus juba väga palju aastaid tagasi. Seega oli praegune etendus natukene vanaaegne, lauludel ja lauljatel polnud midagi viga, aga vanamoelisus paistis välja riietusest ja aksessuaaridest. Naiste kleidid olid uhked ja suurte kaunistustega. ,,Fantoom" oli üles seatud jällegist väga huvitavalt. Kui kellelgi olekski uni peale tulnud, oleks ta mitu korda võpatades üles ärganud, sest vahepeal väga ootamatutes kohtades kõlasid püssipaugud. Peaaegu iga lauluga kaasnes ka tants ja lavaline liikumine, mis muutsid selle väga põnevaks. Kogu ülesehitus oli hea sellepärast, et koguaeg pidi hoolikalt tegevuskäiku jälgima, et saada muusikali mõttest aru. Esinejatele pole midagi ette heita. Esinejate tase oli väga hea. Hääle ilu ja kõlavus olid õigesti seatud
Meistri ja Bulgakovi omavaheliselt paralleelist pole mõtet justkui kõnelda, mitte ainult, et iga kirjaniku biograafia (kasvõi vähemalgi määral) ilmneb tema teostes. Meister oligi Bulgakov. Kuni viimase juuksekarvani. Aga miks siis tema ja Margarita, miks nemad said igavese rahu, mitte õnne, vaid rahu, mis iseenesest on ehk veelgi parem. Oli see juhuse kokkulangevus, et Meistri romaan Pontus Pilatusest langes kokku tõega ja kellelgi tekkis seetõttu nõrkuse hetk. Või oli see siiski nende vaheline lõputu armastus ja ohvrimeelsus. Aga äkki puudub sel üldse mingi kindel põhjus ja nad olid lihtsalt juhuslik valim? Sest iga jutustatud loo kohta teame ja näeme ainult seda, mida meile räägitakse. Selle loo seisukohalt olid nemad ainsad, kellele selline kohtlemine omaks sai. Kes teab, ehk kõik, kes polnud tolle aja ühiskonnane omaselt pätiks kätte ära läinud, said endale igavese rahu.
temavanused teevad. Triin on samuti hea õpilane ja korralik tüdruk. Ta on väga aktiivne, võtab paljudest asjadest osa ning korraldab väiksematele klassidele igasuguseid üritusi. Ta suudab alati rahulikuks jääda ja ka teisi rahustada. Ta tavaliselt ei solvu ega vihastu, näiteks kui ta tahtis Kristiinat aidata, aga too talle vaid nähvas, et otsigu talle uus ema, ei saanud ta pahaseks, vaid oli ainult natuke hämmingus. Ta saab aru, kui kellelgi on mure ning ta oskab peaaegu alati kuidagi aidata ja midagi head öelda. Ta saab alati aru, millele Kristiina parajasti mõtleb. Ta ema on psühholoog ning ta on päris palju oma emalt õppinud. Sven on kena ja pikk poiss. Ta on sõbralik ja tore, ta on küll suhteliselt populaarne, aga talle ei meeldi lahendada asju vägivallaga, nagu teistele poistele meeldib. Ta on tark ja talle meeldib võistelda ning olla teistest parem. Ta käib ka karate trennis, aga seda
kellelegi näidata. Peigmehe riietus Peigmehel on võimalus riietuda frakki, sakoülikonda, smokingusse, tumedassse või heledassse ülikonda. Kingad on lakknahast ning sokid õhukesed ja musta värvi. Riietumisnõuded ja -kombed on aastatega muutunud vähem rangemaks ning liikunud üha suurema vabaduse suunas. Külalised tohivad kanda frakki või smokingut ainult sel juhul, kui ka peigmehel on vastav riietus; noorpaarist uhkem olla ei sobi kellelgi. Pulmakutsed Kutsete saatmisel tuleb arvestada, et need ei jõuaks kohale liiga vara, aga ka mitte liiga hilja - kutsututele peab jääma aeg vastamiseks. Viisakus nõuab neilt suulist või kirjalikku vastust, milles kutsutu teatab, kas ta osaleb pulmapeol. Kutsel on kirjas pulmapeo koht, aeg ja korraldus. Abielusõrmus Abielusõrmust kantakse paremas käes ja enamasti on tegu ilma kivita kitsama või laiema kuldsõrmusega. See jääb sõrme kogu eluks.
Tallinna32.Keskkool Niguliste kirik Niguliste kirikul on ainult pikihoone ja see koosneb kolmest löövist. Löövid on üksteisest eraldatud piilarite ja kaartega. Kesklööv on põhjalöövist ja lõuna löövist kõrgem. Sellepärast ehitati ta ülaossa aknad, et rohkem valgust sisse pääseks kirikusse. Seda keskmise löövi akendega osa nimetatakse valgmikuks sest seal on valge. Kiriku lakke vaadates märkad et kirikul lagi ei ole mitte sile, vaid võlvitud. Selles seisneski ehitusmeistrite kunst ehitada raskest kivist kaari ja võlve, mis mõjuksid väliselt kergelt ja õhuliselt. Seda on raske küll uskuda, et iga võlv kannab kivide mitmesajatonnist raskust. Tänu ehitusmeistrite osavusele oli võimalik ehitada ka külglöövide ja kooriruumi seintesse suured aknad. Seest vaadates tunduvad need veel suuremanagi kui väljaspoolt. Osadel akendest on tavalised, osadel värvilistest klaasitükkidest ruudud. Selliseid värvilisi piltaknaid nimeta...
samamoodi nagu too oli vana kuninga tapnud, talle mürki kõrva valades. Kahjuks oli Hamlet ka ise juba haavata saanud mürgitatud mõõgaga ja suri. Koos nendega suri ka Laertes, kellega oli Hamlet võidelnud. Hamlet oli kõigis inimestes tema ümber pettunud ja ei tundnud, et ta saaks kedagi usaldada. Kõik olid muutunud ja näidanud oma tõelist palet. Hamleti peas keerles vaid kättemaks ja ta ei lasknud millelgi ja kellelgi oma teele ette tulla. Olgu selleks armastatud naine või vanad sõbrad, Hamlet ei hoolinud neist nii palju kui kättemaksust.
Puusse lõigatud pildid. Albrecht Dürer ja saksa puulõikekunst 16.sajandil. Tartu Ülikooli Kunstimuuseum Näitust külastama ajendas mind tegelikult üks juhuslikult Eesti Päevalehes silma hakanud artikkel, kus silmapaistvat saksa renessanssimeistrit Albrecht Dürerit nimetati 16.sajandi Andy Warholiks, tema roll Euroopa trükigraafikas olevat võrreldav Warholi omaga tänases Ameerikas. Sirvides-surfates avastasin selle väite vägagi tõepärase olevat. Dürer graafikuna oli esimene kunstnik kelle tööd jõudsid tolleaegse ühiskonna massitarbijani suure koguse (üks puulõikeplaat võimaldas teha kuni tuhat tõmmist) ja odava hinna tõttu said neid osta nii rikkad kui vaesed. Nii-öelda kunst massidesse. Warholgi ujutas Ameerika üle ohtralt paljundatud pildikestega. Tema omad, tõsi küll, on värvilised. Internetist leidsin veel hulga huvitavat lugemist 16.sajandi puulõikekunstist ja kunstnikust endast, tema pildid olid a...
Inimestega asju ajades ei lõpeta saatus kunagi oma arvet. 36. Kui naine uuesti abiellub, siis sellepärast, et ta oma eelmist meest põlgas. Kui mees uuesti abiellub, siis sellepärast, et ta oma eelmist naist jumaldas. Naised katsuvad õnne, mehed panevad selle kaalule. 37. Mineviku võib alati maha kustutada. Selle töö teevad ära kahetsus, mahasalgamine ja unustus. 38. Enesesüüdistus on ikka mingil määral uhkeldamine. End ise hukka mõistes tunneme, et kellelgi teisel pole enam õigust seda teha. 39. Kui keegi on armunud, siis alustab ta ikka iseenda petmisega ja lõpetab alati teiste petmisega. Seda nimetabki maailm romantikaks. 40. Mehed abielluvad väsimusest, naised uudishimust; mõlemad pettuvad. 41. Parem on olla ilus kui hea. Aga... hea on siiski parem olla kui inetu. 42. Elu eesmärk on enesearendamine. 43. Abielu ainus võlu on see, et see muudab pettuse mõlemale poolele absoluutselt vajalikuks. (lk. 10) 44
Sissejuhatus: Tahtes ettevõttes või asutuses teeninduse taset parandada, peab seal töötavatele inimestele andma võimaluse end arendada. Ratsionaliseerimine, tootearendus, organisatsiooni struktuuri ümber kujundamine ja muud sellised meetmed on parema teeninduse tagamisel olulised. Kuid kliendi jaoks on ikkagi kõige suurema tähtsusega teenindajate käitumine. Teeninduses töötamine kujutab endast enamasti kontakti teiste inimestega. Teenindaja ametis tuleb kellegiga rääkida või kellelegi teenuseid osutada ja kogu aeg on inimestega tegemist. Inimene on alati teenindusprotsessi keskpunkt. Keelekasutus Et vastuvõtja meid mõistaks, tuleb meil kasutada niisugust keelt, millest ta aru saab. See tähendab, et keelekasutus (sõnavara) tuleb kõnetatava järgi kohandada. Ütlus ,,maamehega räägi maamehe keeli, õpetatud mehega ladina keeli,, osutab just sellele. Pole sugugi ebatavaline, et asjatundja kasutab sõnu ja väljendeid, mida vastuvõtja ei mõis...
on traditsioone rohkem ning nende tähistamine mitmekülgsem kui peredes kuhu kuuluvad ainult täiskasvanud. Laps õpib läbi peretraditsioonide teistega arvestama ja austama seda, mis on läbi aegade olnud püha. Anne on Mari ema, lisaks Marile on tal mitu last veel. Annel on tänaseks päevaks kokku kuusteist lapselast. Annelile meenub kuidas lapsed palusid tal enne uinumist klaverit mängida, unejutu asemel ja õhtulaul on tulnud juba ammustest traditsioonidest. Veel mäletab Anne, et kui kellelgi oli mingi tähtpäev või perekondlik kokkutuleks mõtlesid lapsed alati välja mingi etenduse. Traditsiooni pidamine eakale inimesele annab väga palju. Annab selle teadmise, selle tundmise, et sa oled siiski pereliige, sest inimene ei saaks ilma selleta hakkama. Palju on ka neid, kes arvavad, et perekondlikud koosviibimised on igavad, tüütud või piinlikud. Selljuhul sunnivad esimesed üksinduses möödaläinud jõulud küsima, et kuidas
Julie- Ann'i vanemateks olid Dee (Terje Pennie) ja Derek (Tõnu Kilgas) Jobson'id. Justin'il oli vaid ema Arabella Lazenby (Maria Klenskaja). Julie-Ann ja Justin olid enne õhtusööki väga närvis, sättisid kõike hoolega, et vanematele kindlasti kõik meeldiks. Ühel hetkel avastas Julie-Ann, et üks pudingukahvel on puudu, ehk kaduma läinud. See viis neiu totaalselt hüsteeriasse ja ta hakkas naabreid läbi käima, et laenata ühte kahvlit, ent kellelgi polnud anda. Siis oli ta viimases hädas sunnitud sõitma lähimasse supermarketisse, muuseas ilm oli tol õhtul väga tormine. Aega oli vähe. Vahepeal sättis Justin toole laua taha paika ja tegi muid toimetusi, kui äkki toimus midagi ootamatut. Nimelt kukkus kusagilt ülevalt Justini rõdule poolpaljas endine sületantsijatar Paige (Kadri Adamson), kes oli läbikümunud, hirmunud ja sinikates. Justin hakkas teda kohe abistama ja peo ettevalmistus jäi hetkeks tahaplaanile
(26.01.2011) Konflikti lahendamiseks on vaja välja selgitada konflikti põhjused. Seleks tuleb esmalt püüda säilitada rahu, kui oled vihane, solvatud või võtad olukorda liiga isiklikult, on sul väga keeruline konflikti kiiresti lahendada. Järgmiseks õpi tundma Toimetulek konfliktidega ja lahendamisvõtted konflikti osapooli, õpi tundma osapoolte käitumisviise. Määratle probleem, kas see näib sulle konfliktina? Kui jah, siis mis on põhilised vaidlusalused küsimused? Kui kellelgi teisel võiks olla objektiivne vaatenurk sellele konfliktile, küsi nende hinnangut. Kõik see info aitab sul olukordaselgemalt vaadata ja võib viia isegi mingi lahenduseni. KONFLIKTIDE LAHENDAMISVÕTTED Konfliktide lahendamiseks on mitmeid võtteid. Esimeseks võtteks on domineerimine/võitlus. Selle strateegia kasutaja on maksimaalselt keskendunud omaenda huvidele ja minimaalselt teise poole huvidele. Domineeriv konfliktis osaleja
Punasärkide hulka kuulusid: Ferenc Ats, Wendauer, Pasztorid , Szebenics. Punasärgid tahtsid saada endale Pal- tänava poiste krunti, et seal saaks palli mängida. Pal- tänava poisid ei andnud mingi hinna eest oma krunti ära ja olid nõus selle eest sõdima, kuigi vastased olid vanemad ja tugevamad. Boka, Nemecsek ja Csonakos käisid vastaste krundil luurel. Seal selgus, et Gereb on äraandja. Boka oli Pal- tänava poiste juht ja ta keelas kellelgi sellest teistele poistele rääkida. Järgmisel päeval kuulutas Punasärkide juht Ferenc Ats Pal tänava poistele sõja. Nemecsek ei saanud sõjas osaleda, kuna oli luurel külmetanud. Boka kui liider hakkas koostama sõjaplaani. Boka oli rahulik ja ta meeldis kõigile.Järgmisel üldkoosolekul tutvustas Boka enda kambale sõjaplaani. Pal- tänava poiste krundil elas veel Slovakk, kellel oli koer. Krundil oli palju puupinusid mille juurde olid ehitatud kindlused. Igas kindluses rippus
Lugu algab ööl, kui Bubõr (Ivo Uukkivi) ei saa rahulikult magada, kuna akna taga lendlevad tuhanded liblikad, kellel näib olevat kangekaelne soov just sealt sisse pääseda, justkui leiaks nad nii piiritu vabaduse. Üksikus valgusvihus seisev kentsakalt hädine Uukkivi jätab publiku maagilisse tundmusesse ning annab aimu, et edaspidi läheb ainult huvitavamaks. Kummalisel kombel selgub järgmisel päeval, et ka Vassiljev (Tiit Sukk) sattus putukate piiramisvõrku, kuid kellelgi teisel peale nende kahe pole veidrast juhtumist õrna aimugi. Edasi hargneb lahti veelgi kentsakamate sündmuste rada. Juhuste kokku langemisel satuvad arhitektide juurde habemikud sakslased Müller (Mait Malmsten) ja Bock (Guido Kangur), kes teevad ettepaneku Revalisse suursugune teatrimaja kavandada. Meestele ei ole pakkumine päris meelt mööda ja nad plaanivad sellest loobuda, kuid nende teele satub järjest pealetükkivaid eestlasi,
Inimesed teesklevad, valetavad, poevad, varastavad ja on lihtsalt rikutud. Ja kõik teisitimõtlejad tõrjutakse eemale. Näiteks oli tema õe Phoebe kooli seinale kirjutatud midagi roppu ning Holden sodis selle sealt seinalt ära. Terve novelli jooksul Holden tunneb end ülejäänud maailmast kõrvaleheidetuna, sest ta tunneb, et ei kuulu sellisesse maailma. Holden otsib võimalusi elada maailmas, kus ta ei tunne end kuuluvat. Isoleeritus on üks tema kaitseviise- ta ei lase kellelgi end mõjutada, tahab erineda (kandes oma jahimütsi), ega ei väljenda oma tundeid avalikult. Teoses leidus väga palju huvitavaid ütlusi. Kuid minu arust on kõige tabavamalt öeldud :"Ütlen alati "väga rõõmustav" inimesele, kellega tutvumine mind põrmugi ei rõõmusta. Aga kui tahad elada, pead sääraste asjadega leppima." Paljud inimesed teevad asju, mida nad ise tegelikult teha ei tahaks. Nad teevad midagi vaid sellepärast, et muidu vaadatakse tema peale viltu. On ju lihtne öelda
ambitsioonika projektiga, mis juhib tähelepanu praegustele haridusmaastikul valitsevatele probleemidele. Süübinud veel rohkem strateegia eesmärkidesse ning teostusplaanile, leian isiklikust vaatekohast, et kogu plaan on justkui isegi liiga suurejooneline. On kindlasti osa rahvast, kes tuleb nende ideedega kergelt kaasa, aga need on need, kes on seda alati teinud, süübinud loomulikul teel uude süsteemi. Ja seda mitte sellepärast, et kellelgi teisel on nii parem, aga puhtalt enese tänapäeva ühiskonnas ellujäämise nimel. Neil on see harjumuseks, normaalseks elu osaks. Nende inimeste kõrval on teine pool, kes ei taha või juba põhimõtete pärast ei tule muutustega kaasa, nad on justkui enese mugavusstoonis kinni, mis läheb sujuvalt neile enselegi märkamata üle ebamugavusstooniks. Siinkohal pean silmas just inimesi, kes on jõudnud elukaare keskele, jäänud ühte punkti oma eluga seisma ning
trompetistid, löökpillimängijad ja dirigentid. Sellele haigusele on omane kordinatsiooni häire liikumise, või siis oma professionaalse tegemise ajal. On olemas ka nii öelda huulte liikumishäire (huulte kordinatsiooni neoroos), mis omane puhkpillimängijatele. Professionaalsed liikumishäired (дискинезия) tekkivad enamasti juba küpsenud, kõrge kvalifikatsiooniga muusikutel ja tihti on väga traagilised, kuna muusikul on palju raskem kui kellelgi taisel vahetada oma elurütmi ja leida sobiva töökoha. Kusjuures, on olemas statistika, mis näitab, et teiste professionaalsete haiguste puhul haigustavad pigem noored muusikud (72% neist on 18-25 aastased). See on selline vanuse piir, millal orkestrandid, kammermuusikud, solistid hakkavad katsetama ennast professionaalsel laval, alles omandavad tehnikat, mis on vajalik professionaalseks tegemiseks. Kuigi tehnika ja professionaalsed oskused ei ole veel
Sõber ja Sõprus Referaat Tõvrva Gümnaasium 6a klass Kaido Mõts 2004/2005 Minu meelest tõelist sõprust sissetulekute erinevus ei mõjuta. Sellised kogemused. Ja suhteid ei katkesta. Saab ka lihtsalt külas käia kui tõesti on tahtmine inimesega kohtuda. Vilets sõprus siis kui laguneb sel põhjusel, et koos reisida ja uisutada ei saa. Mina olen aegade vältel märganud, et majanduslik olukord võib vägagi muutuda, nii alla kui ülespoole, on osad mu sõpradest olnud töötud ja tõeliselt raskes seisus ja olen olnud mina ja vastupidi ka, on meil olnud rahaliselt väga häid aegu. Isegi mehed tulevad ja lähevad, aga tõeliste sõpradega sõprus jääb. Pealegi, sõpra tuntakse just hädas. Ükskõik, kellel häda, seda enam toetatakse. Mitte nii, et reise välja makstakse vaid pigem jagatakse jõudu, tunnustust, julgust ja hoolimist kui kellelgi deprekas on või enesehinnang ja usk olukorra paranemisse kipub langema. Kui sõbral on para...
4. Kuidas põhjendab indeterminism tahtevabaduse ja vabaduse olemasolu? 1) Igal inimesel on olnud olukordi, kus ta on selgelt tundnud tõelist valikuvõimalust ning vabadust. Nt. Kui mul on vaja teha mõni valik, siis kõigepealt ma mõtlen, millised valikuvõimalused mul üldse on, siis kaaluksin, millised oleksid iga võimaluse head ja vead ning valin selle, mis on mulle kõige kasulikum. Kui ma nii arutlen, siis indeterminismi arvates ei tohiks jääda kellelgi kahtlust, et valiku tegin mina ja mitte keegi teine. Samuti ei ole see valik mingite tingimustega üheselt määratud, sest ma oleksin võinud teha ka teistsuguse valiku. 2) Kui tahtevabadust poleks, ei saaks meil olla ka mingisugust moraali(südametunnistust, kohusetunnet, vastutustunnet). Kui kedagi kiidetakse või laidetakse, siis eeldatakse, et inimesel oli võimalus käituda ka teisit, aga ta tegi ise just niisuguse valiku.
Milline on edukas juht ja juhtimine? Dwight Eisenhower on öelnud, et juhtimine on kunst lasta kellelgi teasel ära teha see, mida sina tahad, sest ta tahab seda teha. Antud mõttetera võtab hästi kokku hea juhi rolli minu arvates olla pigem taustamängija, kes loob piisavalt viljaka pinnase püstitatud eesmärkide saavutamiseks. Küsimusele, milline on edukas juht ja juhtimine võib anda mitmeid selgitusi. Arvamusi on erinevaid kellele seostub hea juht autoritaarse stiiliga, kellele jälle nö. inimeste inimesena
gay? Heteroseksuaalse mehena on mul raske uskuda, et Paulus gay oli. Uurisin 3 Moosese raamatu 20-ndat peatükki, et otsida vihjet Jumala suhtumisse homoseksuaalsesse suhtesse ja oma üllatuseks ei leidnud (või ei pannud tähele) sõnagi sellest. Järelikult Paulus võis olla gay kuna selles polnud midagi taunimisväärset. Samas on armastusel mitu tahku ja ka armastust on mitmesugust. Kui isa-poja suhe on normaalne ja poeg väidab, et armastab isa ja isa armastab poega, ei teki kellelgi mingeid eelarvamusi. Kuid mida arvata võimalikust homoteemast? Väidetavalt oli see Kreekas ja Roomas küllalt levinud. Keskajal arvatavasti oleks selline suhe toonud kaasa hukkamise. Tänapäeval väidetakse, et mee ei olegi ,,trendikas" kui ta ei külasta vikerkaare värvides paraade ja homodele mõeldud klubisid. Tahaks uskuda, et Pauluse armastus ei olnud seotud homoseksuaalsusega. Samas ei saa seda kindlalt väita. Väidetakse, et Jumal on kindlasti meessoost. Ainult mees on
Oma riigi teedevõrku peaksime me investeerima mitte ainult selleks, et meil kõigil hea ja mugav ühest kohast teise oleks kulgeda, vaid ka oma soodsa asendi pärast. Ja minu arvates võiks seda loodusrikkust väga hästi enda kasuks ära kasutada - transiidiga tegelemisest on kindlasti võimalik kenake summa kasumi näol välja meelitada. Ning korralike euroopalike maanteede vastu pole ju kellelgi midagi? Riik võiks toetada ka turismi arendamist, sest selleks on meil väga head eeldused olemas. Meil on hea asukoht, väga kaunis loodus ja Eurooplaste jaoks madalad hinnad. Turist on rahul, et saab odavalt meeldivas kohas puhata ja meie oleme rahul, sest turist toob meile raha sisse - ühesõnaga kõik on õnnelikud. Et riigi rahakotist liiguvad läbi väga suured summad, peab selle raha liikumist juhtima ja
käivad samamoodi poes ja hingavad täpselt sama õhku, mis meiegi. Kogu selle jutuga tahtsin ma öelda, et Kitzberg on loonud täiesti tavalised inimesed. Kuid nagu loometöödes tavaline, on üks iseloomu joon konkreetne ja ei segune teisega eriti. Tiina, tema on looduslaps, nagu öeldakse. Kuigi tegelikult pole see seotud teps mitte loodusega. Sellist tüüpi inimesed otsustavad ise, millist teed nad kõnnivad ja kuidas elavad. Neile ei tule pähegi lasta kellelgi teisel endi eest otsustada või käia esivanemate jälgedes vaid sellepärast, et nii on tavaks. Nemad elavad oma elu täpselt nii, nagu õigeks peavad. Neile ei loe, kui teised nendega arvamust ei jaga. Neile tundub imelik, kui ei julgeta erineda ja oma arvamust välja öelda. Elu mõtteks on Tiina sugustel üldjuhul ,, Elame nii, nagu just meie õigeks peame ,,. Üldjuhul ühiskond ei poolda sellist tüüpi isiksusi, kuna neis näeb ju ohtu, nad ei sarnane halli massiga
Mats Traat "Pommeri aed" Jaan Pommeri tegevus, põhimõtted, kujundid. Jaan Pommer oli Jaagusilla koolmeister. Raamatu lõpuks oli ta koolmeister olnud 38 aastat. Koolmeister on maa sool, puhtaksharjatud klaasiga lamp, mis ei tohi eales tahmuda. Ja temas peab alati õli olema. Paraku ei aita vallavalitsuse poolt muretsetud petrool, kuigi ka see on tähtis. Hoopis tähtsam on aga see õli, mida ei saa inimestesse valada, mis peab tal juba sündides kaasas olema. /.../ Ta peab oskama põrsaid kohitseda, kelli parandada, teadma isegi valuvõtusõnu. Kui kellelgi peaks pähe tulema küsida, mis asi on väävelhape või mis mehed Bismarck või Livingstone, peab tal jalapealt vastus valmis olema.(lk. 142 ). Ta tahtis, et koolis oleks kord majas ja selle jaoks kasutas ta oma salasilma. Ühel korral oli tema salasilm kartuliputru täis topitud. Tema esmane eesmärk oli aga kohe õiglus jalule sead...
Kiiresti muutuvas ja keerukas keskkonnas toimetulemiseks on kaasaegses organisatsioonis kujunenud vajadus meeskonnatöö järele. Meeskonna olemasolu suurendab väljapakutud ideede hulka ja ergutab uutmoodi mõtlemist. Värsked ideed on sageli kahe või enama vana uutmoodi kombinatsioonid. Siis saavad tihti erineva taustaga inimesed leida midagi uut, enamat kui ükski neist teadis enne meeskonnatööd. Ideaalne meeskond peaks olema selline, kus liikmed tunnevad, kes nad on, mida nad teevad ning kellelgi ei ole vajadust midagi tõestada või kellelegi halvasti öelda: inimesed täidavad ühiseid eesmärke ning see tuleb neil hästi välja. Selline töö tagab inimestele rahulolu sest tegeldakse just nende asjadega, mida hästi osatakse, ollakse oma rolliga rahul ning nähakse teiste tugevusi. Üksteise usaldamine ja teistega arvestamine annab "meie"-tunde. Siis õnnestuvad tegevused, mida meeskond üheskoos teeb, eriti hästi.
lootust.Esimese lume saabumisel,olid kõik välistööd korras,ainult paar viljaauna seisis veel väljal.Nagu esimene suvi ,samuti mõõdus ka esimene talv vahetpidamatus töömurdmises.Pikad õhtud hööveldas ja kopsis peremees kruuspingil ,sest majas oli igasuguseist tarbeasjust puudus.Sündis esimene laps tütar. Teisel kevadel seisid sood kaua külmunult .Jaanipäeva eel muutus ilm:tuli vihma ja sooja.Suvi mõõdus heinamaal. Kolmandal kevadel ei olnud kellelgi vaba silmapilku.Sulane Juss oli hommikust õhtuni saha ja äkke järel.Andresel endal polnud paremad päevad kui sulasel,ka tema ei teadnud kogu kevade ,mis on puhkus pärast sööki.Kui kambri raiujad söögitundi pidasid ,vehkis peremees põllul külvata. Suvi mõõdus heinatöö ja maja ehituses.Sügiseks olid uued kambrid aegsasti valmis.Eeskambril oli alles põrand alt ära ,kui sündis Krõõdal teine laps,jällegi tütar.
alustada indekseerimise välja. Frog's silm langeb põrandale, kus nad söövad putukaid. Kogu tuba on kaetud putukate, kuivatuspaber läbi valgust, valdav Katagiri oma voodis. Ta karjed. Õde keerab valgus, ja vead on äkki kadunud. Ta annab Katagiri süsti ja ütleb talle, et ta oli teise õudusunenägu. Houreinen, Katagiri ütleb õde, et Frog ohverdanud ennast päästa Tokyo alates maavärin. Õde ütleb, et Katagiri peab olema väga kiindunud Frog. "Vedur," ütleb ta. "Rohkem kui kellelgi." Ta pühib higi oma kulm nagu ta drifts sügavasse une.
elude eest tormisel merel. Teiseks unistuseks oli saada endale tubli ja armastav naine. Peale Hannese elasid Turja talus veel pereisa Laas, pereema, pojad Klaus ja Arno ning õde Marie. Pereisa oli jutukas ja elutark mees, kellel oli palju kogemusi, sest oli ju temagi omal ajal kaugetel meredel raha teenimas käinud. Tema jutte kuulas suure huviga kogu küla rahvas ning tema õpetussõnad ei jooksnud kellelgi mõõda selga alla. Minule jäi meelde tema entusiasm ning positiivsus leida kõiges midagi head. Üheks minu lemmik õpetussõnaks oli ,,Sest kui saba käes, kuhu see koergi pääseb: eks ta ole saba küljes.", sest see innustab alustatud ettevõtmistega ka lõpetama. Pereema oli alalhoidlik, tagasihoidlik ning heasüdamlik, kes hoolitses alati eelkõige teiste vajaduste eest. Ema ei kurtnud kunagi ning ei tahtnud kellelegi tüliks olla. Ta suri vanadusse, oma haigustega kedagi teist segamata
Euroopas. Tuntud on ta aga kaunite kunstide toetajana ja kaitsjana ning on teada, et proovis ka ise luuletada ja kirjandust kirjutada, õppis tantsima balletti ning muidki asju. Hoolimata sellest, et Louis XIV valitsusaja lõpp ei olnud talle just kõige roosilisem kuna riigivõlg kasvas, oli mitmeid näljahädasid, pikad ja kurnavad sõjakäigud, kaasaarvatud ka Ameerika koloniseerimine. Ta oli oma elu jooksul suutnud siiski luua nii tugeva ja tsentraliseeritud riigi, et kellelgi ei tulnud mõttesse teda kukutada . Ilmselt oli Louis XIV see, kes pani aluse monarhia hävingule ning istutas probleemid, millega Louis XV enam toime tulla ei suuda. Ta ei surnud küll rahva poolt armastatuna, ent ometi on ta tänaseks üks enim mäletatud ja austatud monarhe Prantsusmaal ning vahest koguni terves maailmas. Päikesekuninga õukond Kuningale ei meeldinud Pariisis, sest seal olid rahva rahutused. Pealinnas asuvad
Saab kätte ja edasi öelda, mis vaja. Mis siis, et arved on suured ja ära ei suuda maksta. Aga alati on see raha ju leitud. Mis oleks, kui võtaks ühe kõne. Ajas ette, üheksakümnesele endale. Küsiks või vähemalt aimaks hääletoonist, kui õnnelik ma täpselt olen. Ükskord peab ju õnn tulema. Ma loodan, et nii vanana pole mõtet pettuda. Baaris Te istute mu vastas. Ja mulle tundub, et ma saan aru. Maailm väheneb me kõigi ümbert. Ja on. Meil pole tähtsust. Me nimesid pole kellelgi vaja. Me aadress ei huvita. Ja ma ei tea, kas me pärast kuhugi üldse lähme. Nii nagu peab, on kõigil. Kellel on halb ja kellel on hea. Need, kes läksid, on läinud. Head aega jäi ütlemata, sest polnud aega. Me keerlesime võimsalt oma hetkes. Me olime nii tähtsad. Ja kedagi teist polnud vaja. Ma olen praegu vaikne, väga vaikne. Kuulan, sest räägitakse valjusti. Tahetakse, et kuulataks. Oleks mul püss. Jääksid nad vait. Aga mis siis. Las olla.
· Remark pole rahul, et temast välja ei tehta. Autor vihastab remargi jultumuse peale, remark lahkub lavalt. · Lesk on jäänud autoriga kahekesi ning räägib talle teisest diagnoosist, mis tohter naisele määras ning milleks oli: ,,Logorrhoea gradus gravis". Lesk tunneb diagnooside üle uhkust, polkovnikulegi oleksid need sõnad meeldinud. · Ainuke halb maailmas on inimesed ja arstid, arvab lesk. Üks suur rõõm elus on hea, uus haigus, mida pole kellelgi peale sinu, mille kunstnik ainult sulle joonistas. · Lese õnn on suur, ta on diagnoosidest niivõrd joobunud, isegi sõbrannad arvavad, et lesk on ,,Volga" võitnud. Lese õnn ei kesta aga kaua, kui üliõpilane ütleb naisele ,,Nihilissimus acutuse" tähenduse, mis otsetõlkes võrdub suure mittemiskiga mõttetus, mida ei ravitagi. ,,Logorrhoea" tähendavat aga ladina keeles KAAGUTAVAID SÕBRANNASID. ,,Graduse" korral tuleb keel suust välja lõigata,
kasutajate hulk kasvanud erakordselt kiiresti. Uuringud väidavad, et iga kuu lisandub internetti umbes 19 miljonit kasutajat. Viimaste andmete järgi on interneti kasutajate hulk ületanud 2,2 miljardi inimese piiri. (1) Need numbrid on väga suured ning kui internetis on rohkem inimesi, tekib sinna kasutajate läbi ka rohkem infot. Väga raske on kontrollida, mida inimesed üles laevad, kellega räägivad jne. Siit tekib jällegi internetisõbral küsimus, et miks peaks kellelgi üldse vaja teada olema, mida ta internetis teeb või kellega räägib? Inimestevahelist info liikumist ja selle kontrollimist ja/või tõkestamist nimetatakse tsenseerimiseks. Tsensuuri vajaduse üle on vaieldud väga palju, on meeletult erinevaid arvamusi, kuid väga vähe leidub neid, kes arvavad, et seda üldse vaja ei oleks. Kas tsensuur on meile vajalik ning kui kõrgel tasemel peaksid riigid kontrollima interneti tsenseeritust?
Oma eratarvituses pole inimesel vabadust oma mõtteid avaldada, kuna vastasel juhul ei täidaks ta oma ühiskondlikke ülesandeid. Inimese avalik tarvitus avaldub mõtete ja oma subjektiivsete teadmiste ning arvamuste avaldamises teoste kaudu(ehk siis minu mõistes filosoofiliste artiklite või raamatute abil) laiale lugejaskonnale, aidates kaasa valgustatusele. 6) Autor toob näiteks vaimulikku seltskonda, rahvast ennast ning monarhi, kuid põhimõtteliselt pole kellelgi lubatud seada valgustamisele piiranguid, isegi kui selline otsus tundub kõigile õige olevat. Miks? Inimesele on iseloomulik progress ning edasiminek, seega oleks selline seadus inimloomuse vastane ning pealegi kuritegu tulevaste põlvede suhtes. Need piirangud tähendanuksid tagasiminekut inimkonna arengus. 7) Kanti arvates on valgustatuse soodustamine eriti tähtis religioonisfääris. Minu arvates toob autor religiooni selle tähtsuse tõttu inimese igapäevaelus
Pronksi- ja rauaaeg 1800 eKr 1200 pKr Esimesed pronksesemed Pronksiaeg kestis umbes 1800 500 eKr Vanimad leitud pronksesemed on odaots Muhust (ülemine pilt) ja sirp Võrtsjärve äärest Vanem pronksiaeg (1800 1100 eKr) Eestis puuduvad pronksile vajalikud vask ja inglistina, seega ei toonud esimesed pronksesemed kaasa murrangut siinses elukorralduses. Enamik tööriistu valmistati endiselt kivist ja luust. Noorem pronksiaeg (1100 500 eKr) Umbes 1100 a eKr hakati rajama kindlustatud asulaid. Tuntuim neist on ASVA Saaremaal Asula kindlustamine näitab, et olemas oli varandus, mida kaitsta (loomad, vili, pronks) Elati peamiselt ranniku- piirkonnas, sisemaal oli asustus hõredam Millega inimesed tegelesid? Peamiseks tegevusalaks loomakasvatus Pronksiajast pärinevad Eesti vanimad põlispõllud Jahi ja kalapüügi tähtsus kahanes. Alguse saab kaubavahetus pronks oli va...
laeng. ...kultuuri kandja ...mõtlemisvahend Sõnad kujunevad keeles, Mõtted on peas põhiliselt keelelisel kujul, mis on vajalikud selle ühiskonna ja kultuuri mõisted sõnadena ja mõtted lausetena. toimimiseks. Keel väljendab ühiskonna mõtlemisviisi ja maailmavaadet. 2. Kirjuta võõrsõnadele õige tähendus. (6p) funktsioon see, mis tuleb kellelgi v. millelgi teha, ülesanne, kohustus, roll. verbaalne sõnaline suhtlemine. eufemism peitesõna või -väljend mida kasutatakse mõne teise sõna, mida soovitakse vältida, asemel hüpotees on kontrollitav väide, uurimisküsimus, mida soovitakse tõestada. identiteet on omadused, mis teevad objekti unikaalseks võrreldes teiste objektidega 3. Kirjuta mõistete taha nende sisu. Õpikulaused ei lähe arvesse
kindlasti ei saa. Kui midagi üldse pakutakse, siis ainult kõdunenud küpsiseid ja halvaks läinud assortiikomme“. Jaan ootab minekult natukenegi positiivset, sest tal on oma vanaonu üheksakümne viienda sünnipäevapeo mälestused head, kohati isegi lõbusad, sest vanaonu oli naistega nalja visanud ning tantsulegi mõelnud. Nüüd lootis Jaan, et ehk saab korralikult süüa ja veidi napsigi antakse. Margiti vanatädi on väga jutukas ega lase kellelgi vahele rääkida; ilmselt vanadusest tulid tal ka vastavad jututeemad, mis ei olnud just kõige reaalsemad (kuigi see lugu isegi ei olnud realistlik). Samas on teada, et üksikud vanainimesed tahavad väga rääkida, neil tekiks nagu tunne, et kohe-kohe pole enam kuulajaid ja kõik peab saama öeldud. Eakate inimeste olemust on Kivirähk tabanud ka selles, et neil tulevad meelde kõik endisaegsed asjad, praeguseid nad lihtsalt ei mäleta. Vanatädi
minekule istuda kodus ja lahedalt aega veeta. (Siin oleks ka tore isegi veel konkreetsem näide selle kohta, millest sul selline mulje või järeldus on tekkinud!) Inimesed ei oska hinnata asja mida neile sunnitakse teha. Ja päris teistsugune pilt on seal, kus haridus on võimalus ja kus keegi ei suuna lapsi õppima. Näiteks eelmisel aastal oli minu vend Sudaanis. Ta töötas lastekodus õpetajana - lastel polnud õpikuid, nad istusid maa peal õues. Kuid kõik tulid kooli, mitte kellelgi polnud mõtet mingil päeval kooli mitte tulla. Nad elavad sellises maailmas, kus ainult haridus võib avada neile tee paremasse maailma. Võrreldes neid kahte riiki: Eestis on Haridusindeks (Education Index) 0,92 (13. maailmas), aga Sudaanis on ainult 0,25 (182. maailmas). Sellist näitajat mõjutab ka väga palju riigi arengutase. See on kurb olukord, et kohustuslik haridus ei õpeta inimesi väärtustma seda. Sageli õpime me asju väärtustama alles siis, kui sellest lõplikult ilma oleme
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
