algusest peale jumala juures ning seega on ta jumala poeg. Uus-Platonism * Platon ise ei loonud mingit süsteemi, vaid lihtsalt kirjutas mõtteid, kuid uus-platonismi puhul loodi ka süsteem. Uus-Platonism on kui religiooni süsteem, mis püüab intelligentselt ühendada religioosset mitmekesisust, püüdes takistada kristluse liigset levikut. -) Kuna Roomas oli selline seadus, et igaüks võib uskuda ükskõik millist jumalat, kuni nad tunnistavad jumalana ka keisrit, kuid kristlased olid need, kes hakkasid vastu keisri kui jumala tunnistamisele. * Uus-Platonistida jaoks on kõik materjaalne negatiivne, kristluse jaoks on vastupidiselt kõik mateeriast loodu hea. * Kristlased ütlesid, et sõnast sai mateeria, mis on hea kuid uus-platonistid ütlesid, et see on õnnetus kui sõnast saab mateeria. * On osad autorid, kes on justkui korraga kristlased ja uus-platonistid ning neist kõige
saadi tagasi ja keiser vabastati. Kui oli vangis pandi troonile tema poolvend. Kui vabanes 1437 aastal, siis Yu Qian hoopis hukati kui vandenõulane. 15.saj lõpus pahameel korrumpeerunud õukonna suhtes suur. Õpetlasamenikke päris palju kõrvaldatud. Need kes said eksamite kaudu võimule. Eunuhhid ei teinud eksamid, said võimule ainult heade suhete kaudu. 1498 aastal suutsid eunuhhid eemale natukeseks ajada, kriitiline petitsioon, kus manitsesid keisrit, kes elas liiga luksuslikku, nõudsid suurt puhastamist õukonnas, et saaks eunuhhidest lahke. Üks asi palee elu pillav eluviis. 4 10 aastat hiljem, paljud reformide tegijad vangistatud, hukatud, varandusest ilma. Üks oht hakkas Hiina julgeolekule tulema ka nüüd Jaapani poolt, 16 saj lõpus suunas Hiina poole. 1592 alustas sõja Korea pärast aga Jaapan sai ikka lüüa. Jaapan hakkab sellepärast Hiinaga võitlema. Esialgu jäi Hiina peale. 5. Mandzude vallutus
Traditsioonilisemates käsitlustest on pigem nähtud Liivimaa vallutamist palju suuremates seostes, juhtitud tähelepanud paavstidele kui suunavatele jõududele, mis pole aga niivõrd õige. Teiseks see, et eriti dokumentaalsest materjalist ilmneb paavstide sage seisukoha võtmine Liivimaa kohta - vastused taotlustele, mis tulid koha pealt, mõlemad konkureerivad pooled taotlesid oma soovidele heakskiitu. Kindlasti ei saa Liivimaa ristisõdade taga seisva isikuna näha ka keisrit - keisrite poliitiline seotus Põhja-Saksamaaga oli 12. saj juba nõrgenenud. Hüpoteesina on siin välja pakutud erandina Otto IV-t, imogoloogilises plaanis oli keisrile oluline olla ka ristisõja juht. Diskuteeritud, millist rolli mängisid Saksa kaupmehed - periood, mil Hansa Liit on kujunemas - väidetud, et saksa kaupmeeste aktiivne tegevus Baltikumis algab 1180. aastatel?. Ühest küljest on sõda kaupmehele kahjulik, samas ilma
Julie abiellus aga rikka vanamehega. 18. saj peeti moraalist väga kinni. Tol ajal arenenud inglise romaanis oleks taoline hoiak olnud täiesti mõeldamatu. 60ndatel ilmus vene kirjandusse uus romaan, mis oli kirjutatud Héloise'i mudeli järgi. See näitas, kuivõrd kiiresti haarati kinni kõigest sellest, mis toimus Euroopas. Samal aastal ilmub ka kasvatusromaan ,,Émile". Rousseau järgi hakati kasvatama noormehi kogu Euroopas. Katariina II kasvatas ka oma pojapoega, tulevast keisrit just selle romaani järgi. Tuleb kasvatada inimene, kes on sõltumatu kõigest ta peab olema füüsiliselt tugev, sportlik. Émile'ile õpetati tööoskused, et ta oleks võimeline ise raha teenima. Katariina pojapoeg Alexander I ei olnud aga nii hea õpilane. Kogu Euroopa üldsus ootas, et peab puhkema mingisugune revolutsioon, mis muudaks täielikult Euroopa elu. Émile'i üheks printsiibiks on see, et vanemad ei saa kasvatada oma lapsi, kuna nad ei saa olla erapooletud.
parlamentaarse valitsuse nõudmisega Riigiduuma. Keiser ei tahtnud riigi valitsemissüsteemi muutusest midagi teada. Rahustamaks rahva meeleolusid ja vähendamaks rahulolematust üritas keiser välja vahetada kõige enam vihatud ministrid. Sai alguse portfellide valss, pidevalt vahetati erinevaid ministreid. Peaministri kohal oli ilmasõja ajal 4 meest. Meeleolud ei saanud rahustatud. I ms-ga kaasnes keisri isikliku autoriteedi langus. Keisrit oli Vm-l peetud üleloomulikuks riigiisaks, kes on jumalast võitud ja seatud Vene rahvast valitsema, isegi 1905-07 revol polnud suutnud keisri autoriteeti kõigutada. Langusele aitas kaasa ka keiser ise, eriti sellega, et 1915 võttis enda õlule sõjavägede ülemjuhataja kohustused. Ühelt poolt kõiki järgnevaid sõjalisi ebaõnnestumisi hakati paratamatult seostama keisri nimega. Teine negatiivne nähtus oli see, et
Kaili Miil SISSEJUHATUS VENE KIRJANDUSLUKKU II Lea Pild 1. september 2009 Realismi tekkimine vene kirjanduses Kaks kirjanduslikku suunda: romantism ja realism. 1840ndatel aastatel kujuneb realism kirjandusliku suunana. Realismi on defineerida kõige raskem (võrreldes romantismi, akmeismi, futurismi jms). Kõigil teistel on väga täpsed kirjanduslikud määratlused. Nad kirjutasid manifeste, kuhu pandi kirja mingi suuna määratlused. Vene realismis ei ole manifesti olemas. Realism tekib vastureageeringuna romantismile. Romantistid Puskin, Lermontov poeetidena ja Gogol proosakirjanikuna. Puskini lõunapoeemid ei ole romantilised? Lermontovi ,,Meie aja kangelane" ei ole ka romantiline, vaid realismi tunnusmärkidega teos. Romantiline on ,,Deemon". ,,Deemon" Deemon oli ingel, keda Jumal...
" Kui jõudsid platsile, kus seisis kellegi rinnakuju kõrgel alusel, seletas Tigapuu: ,,Siin on see Parkalai oma platsiga, kuhu tudengid tulevad mööda Rüütlit kihutades õllekorvidega. Ikka pudel loginal tühjaks ja siis sellele seal ülal karplartsti! vastu vahtimist! Keset larfi, nii et va molu liimendab. Ja siis tuleb vosmi! Aga pursid: ,,Deutschland, Deutschland über alles!" Mõistad? Lihtsalt mäss! Ükskord oleks neil haprasti läind, aga õigel ajal hakkas keegi rebane: ,,Jumal, keisrit!" Vosmidel ei aidand muud kui kannad kokku ja käsi kõrva ääre, sest kuis sa keisrilaulu vastu lähed. Ja tudengid pääsid seekord jällegi. Nõnda on õige tudengi elu. Ning kui mina ükskord tudengiks hakkan, siis teen mina samuti; küll näed. Ja ma hakkan varsti, usu mind, sest ma olen vanast ja tema lõrbist kurguni täis ning kui mina millegist nõnda täis olen, siis on otsas. Ükskõik mis või kuhu, aga siis lähen ma." Toomemägi ise ja aiad tema kallakul seisid raagus
loodusõpetusele. Selle osakesena tunti ka inimest, tekkis usk inimesse ja elu tähenduslikkusesse. Teadmiste arengut soodustas ka Gutenbergi trükimasina leiutamine. Raamatud leidsid laiema lugejaskonna. Renessanss arenes läbi ühiskondlike vapustuste: renessanss, Ameerika jagamine, türklaste oht Euroopale. Dante Alighieri – sündis Põhja-Itaalias Firenze linnas, mis oli tol ajal rikas, iseseisev ja vaba linn. Gvelfid – toetasid paavsti Gibelliinid – toetasid keisrit Võidu saavutasid gvelfid, aga nad läksid omavahel tülli, jagunesid kaheks: mustad (paavst) ja valged (keiser). Dante isa kuulus gvelfide sekka, seega ka Dante. Dante sai traditsioonilise hariduse, uuris antiigi autoreid, lemmikuks Vergilius. Poliitiliselt aktiivne, töötas kõrges linnaametis, rae liige, valge gvelf (keisripooldaja). Siis saavutasid mustad gvelfid ülemvõimu: Dantet süüdistati altkäemaksu võtmises põgenes Firenzest, et elu päästa. 19 paguluseaastat –
Kristliku keisri kohuseks sai õige usu kaitsmine. Milaano piiskop Ambrosius taotles 4. sajandi lõpus kiriku autonoomiat vaimsetes asjades. Ta lõi pretsedendi, mida hiljem tihti argumendiks toodi. Vaimsetes asjades omab kirik meelevalda kõikide kristlaste üle, keiser kaasaarvatud. Keiser on kiriku sees, mitte selle üle. Piiskopid otsustavad keisrite üle, mitte vastupidi. Moraaliküsimustes on vaimulikel juhtidel kohustus, mitte vaid õigus, manitseda keisrit. Muidu kristlane kuuletub tsiviilvõimule. Ambrosius sundis keiser Theodosiust Thessalonikes korraldatud veresauna pärast kiriklikult pattu kahetsema. Hiljem keeldus andmast kirikuhoonet ariuslaste kätte, öeldes keiser Valentinianusele, et kirikud kuuluvad piiskoppidele, paleed keisrile. Jõuga keisri käskudele vastu hakkamist aga ei pooldanud. 14
Sõjalises mõtte oli Ve küll püsima jäänud, kuigi kaotanud suure osa oma läänepoolsetest territooriumidest. Samas ei olnud armee võitlusvõime otsa lõppenud. Oli ka paranenud varustamine tehnikaga. Katastroofiliselt aga oli alla käinud sõdurite meeleolu. 1917. aasta alguseks ca 1,5 milj sõdurit olid rindelt deserteerunud, ootasid sõja lõppu. Sõja-aastate jooksul oli ka langenud valitsuse autoriteet. Autoriteedi langus tabas otseselt ka keisrit ja keisri perekonda. Ilmselt oli oma osa ka keisril endal, kes 1915. võttis üle sõjaväelise ülemjuhataja koha. Siit peale kõik lüüasaamised rindel seostusid otseselt Nikolai II endaga. Tekkisid ka mitmesugused skandaalid. Ennekõike Rasputini tegevusega seoses. Juba 1916-17. aasta vahetusel oli kogu Ve impeeriumis alanud ulatuslik käärimine: streigid, pol nõuded, demonstratsioonid jne. 23.02.1917 algas järjekordne streik Petrogradi suuremates ev-tes
mitte saksastuda. Jannseni puhul on oluline ka see, et oma isikliku eluga näitab eeskuju. Ka oma lapsi püüdis samas vaimus kasvatada. Kuna tegemist oli Eesti ühiskonnas väga murrangulise ajaga, sekkub ka igapäevasesse tegevusse, võtab sõna ka talude päriseksostmise juures. Propageerib rikastumist, jagab nippe, kuidas seda teha. Osavõtt ka kõikvõimalikest kultuurisüdnmustest. 02.12.2009 ,,Tee tööd, palu Jumalat, austa keisrit ja ülemaid vanemaid!" ütles Jannsen. Lehe veergudel ilmus ka kõikvõimalikke muid asju. Annab edasi ka kõikvõimalikke näpunäiteid igapäevase elu tarbeks, põllumajanduse osas jms. Edasi antakse ka õpetussõnu tervishoiu osas. Üsna märkimisväärne koht lehes on pühendatud välissõnumitele. Jannsenil on välja kujunenud ka oma lemmikkarakterid G. Washington ja Garribaldi (?). Ameerikat on oma kirjutistes nimetanud vabaduse kodumaaks.
I võttis kogu piiskopkonna oma kaitse alla ning nõustus et kui piiskopkopi amet on vakantne on tal õigus sinna määrata piiskop. II salajane pool oli see, et I uueks piiskopiks on hertsog Magnus. Dünastiline probleem. Frederik II vabanes niiviisi Magnuse nõudlusest Schlewig-Holsteinile. Tegelikult oli tal selleks ka dünastiline õigus, Frederik otsis talle seisusepärast ala, mida anda Magnusele. Sellest on teatatud ordule ja riia peapiiskoppi, ketlerit ja saksa-rooma keisrit 16.aprill 1560 randub Hertsog Magnus Saaremaale. Tal oli kaasas 5 laeva head ja paremat täis. Laevadel oli ka 400 palgasõdurit ja suhteliselt usur summa sularaha ( u 70 000taalrit). Jõuab Kuressaarde. 13 mail toimub avalik üritus, mis varem oli kokku lepitud, kus toomkapiitel valib ta piiskopiks. Vastutasuks kinnitab Magnus seisuste privleegid. Viib täide Kuramaa ülevõtmise . Toimub Kuramaa piiskopkonan väljaostmine. Alates mai kuust Magnusel tiitel Saaremaa
Looming: ,,Uus elu" koosneb 31 luuletusest, mis on kirjutatud uues stiilis (hingeline, platooniline armastus jne). Luuletused on kirjutatud Beatricele, tema isa tuttava sõber, kellesse ta armus, kuid kes pidi teise mehega abielluma. Luuletustel on proosatekstilised seletused. Tema traktaadid on ,,Pidusöök", mis räägib moraali normidest. ,,Rahvakeelest" seletab, kuidas muuta itaalia keelt, et seda saaks kasutada igas valdkonnas (luule, teadus, suhtlemine). ,,Monarhia" ülistab keisrit. Tema tuntuim teos on ,,Jumalik komöödia". Ise pani ta sellele lihtsalt ,,Komöödia" nimeks, kuid Boccacio nimetas selle ümber. Selle kirjutamist alustas ta Firenzes ja lõpetas alles enne surma Rovennas. See on kirjutatud värsivormis, tertsiin (aba bcb cdc) ning selle pärast pole seda eesti keelde tõlgitud. ,,Jumalik komöödia" on lugu sellest, kuidas hing peale surma edasi elab ja kuhu ta lõpuks jõuab. Sellel on kolm osa, põrgu, puhastustuli ja paradiis
Kristliku keisri kohuseks sai õige usu kaitsmine. Milaano piiskop Ambrosius taotles 4. sajandi lõpus kiriku autonoomiat vaimsetes asjades. Ta lõi pretsedendi, mida hiljem tihti argumendiks toodi. Vaimsetes asjades omab kirik meelevalda kõikide kristlaste üle, keiser kaasaarvatud. Keiser on kiriku sees, mitte selle üle. Piiskopid otsustavad keisrite üle, mitte vastupidi. Moraaliküsimustes on vaimulikel juhtidel kohustus, mitte vaid õigus, manitseda keisrit. Muidu kristlane kuuletub tsiviilvõimule. Ambrosius sundis keiser Theodosiust Thessalonikes korraldatud veresauna pärast kiriklikult pattu kahetsema. Hiljem keeldus andmast kirikuhoonet ariuslaste kätte, öeldes keiser Valentinianusele, et kirikud kuuluvad piiskoppidele, paleed keisrile. Jõuga keisri käskudele vastu hakkamist aga ei pooldanud. Augustinus (354-430) Berber Thagastest (Kartaago lähedalt?). kristlasest ema Monica. Elas väga aktiivset elu nii töö-
Nende losside taga laienes igasse suunda, kord müüridest palistatuna ja sakilisena nagu kindlus, kord suurte puude varju kadudes nagu linnatagune maja, selle imelise Saint-Poli lossi päratu suur ja mitmekesine piirkond, kuhu Prantsusmaa kuningas võis vabalt ja uhkelt majutada kakskümmend kaks niisugust kuninglikust soost printsi nagu dofään ja Burgundia hertsog ühes kõigi teenijate ja kaaskondadega, arvesse võtmata veel muid suuri isandaid ja keisrit ennast, kui see Pariisi tuli, samuti ka lõukoeri, kellel ses kuninglikus lossis oli oma eriline elamisruum. Lisame veel, et tol ajal koosnes ühe vürsti korter vähemalt üheteistkümnest saalist, paraadsaalist kuni palvetamissaalini, kõnelemata veel muudest galeriidest, vanniruumidest, aurusaunadest ja teistest «kõrvalistest ruumidest», mis ühelgi korteril ei puudunud, kõnelemata ka iga kuningliku külalise eraaedadest, köökidest, keldritest,
Alexandre Dumas _ «Kolm musketäri» EESSÕNA, milles selgitatakse, et is- ja os-lõpuliste nimedega kangelastel, kelledest meil on au oma lugejatele jutustada, ei ole midagi ühist mütoloogiaga. Umbes aasta tagasi, kogudes kuninglikus raamatukogus materjali «Louis XIV ajaloo» jaoks, sattusin ma juhuslikult «Härra d'Artagnani memuaaridele», mis oli trükitud -- nagu suurem osa selle ajajärgu töid, kus autorid püüdsid kõnelda tõtt nii, et nad ei satuks selle eest pikemaks või lühemaks ajaks Bastille'sse -- Pierre Rouge'i juures Amsterdamis. Pealkiri võlus mind: võtsin memuaarid koju kaasa, muidugi raamatukoguhoidja loal, ja lugesin nad ühe hingetõmbega läbi. Mul ei ole kavatsust hakata analüüsima seda huvitavat teost, piirduksin ainult tema soovitamisega neile lugejatele, kes tahavad saada pilti ajastust. Nad leiavad sealt meistrikäega joonistatud portreid, ja kuigi need visandid on enamuses tehtud kasarmuustele ja kõrtsiseintele, võib neis si...
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
