3. Mis on järgmistes teoste idee ja/või probleemid: E.A.Poe "Ronk" · Ronk on häda, haiguse, surma ettekuulutaja, halb enne. · Naine sureb, mehel ei ole enam võimail midagi muuta, kõik jääb süngusesse. · Unistus lendab küll otsima ideaali, aga peab naasema koormatud süngetes eelaimustest ja nägemustest. · Kangelane kaotab oma armsama. · Teose mõte on head inimesed peavad olema õnnelikud, õelad saavad karistada. O.Wilde "ööbik ja roos" · Armastus, eneseohverdus, ilu, eneseuhkus · Enda ohverdamine armastuse või armastatu nimel. H.Ibsen "Peer Gynt" · Tõeline armastus peab suutma alati andestada · Isiksus, Peer Gynt oli rahulolev kõiges ja alati, hoolimatu, egoistlik A.Kivi "Seitse venda" · Vendade kohanemine elu ja ühiskonna nõudmistega · Töö, nälg, haritus, suhtlemine, kodu, pere C.Dickens "Oliver Twist"
sekundiga ja valudeta. Inimõigused Eutanaasiat teostakse inimese omal vabal tahtel ja nõusolekul, kus ta kinnitab, et ta on täie mõistuse juures ja teab millega on tegu. Kuna see on inimese vabal tahtel, ei riku see kuidagi inimese õigusi olla vaba ja otsustada enda eest. Kuna praegu on Eestis see veel keelatud, siis inimese elu lühendamine arsti poolt on keelatud ja rikub inimõigusi. Arsti on ka võimalik kriminaalkorras karistada. argumendid Kui inimese elu lõpetamist nähakse tema kannatustele kohase lahendusena, siis milleks kulutada väärtuslikku aega, energiat ja raha kuluka hooldusravi edendamisele ja praktiseerimisele? Kannatavad inimesed soovivad mitte seda, et nende elu lõpetataks, vaid et nende valu leevendataks. Mõnda nooremat inimest on võimalik päästa, ning tulevikus saab ta ise hakkama võrreldes vanema inimesega. Inimelu ja väärikust austavas ühiskonnas ei tohiks kunagi
kuid igaühel on võimalus oma arvamust avaldada ning pika arutamise peale leitakse tavaliselt kompromiss, mis sobib osaliselt kõigile. Loomulikult ei saa kõik alati olla 100 % nõus. Inimesed, kes ei ole mõne seadusega nõus, võivad selle vastu küll protesteerida, kuid täitma peavad nad seda seadust ikkagi. Näiteks kui mõni inimene arvab, et bussis suitsetamine on normaalne ning ta seda teeb, siis saab ta selle eest karistada. Ühesõnaga, kõigil on võimalus ning õigus oma arvamused välja öelda, kuid käituma ning elama peab siiski ühiskonnas kokkulepitud reeglite järgi. Alati ei ole inimeste arvamused toonud kaasa vaid head. Ajaloos on teada mitmeid sõdu, kus osapooled tahtsid üksteisele oma arvamusi peale suruda. Heaks näiteks on Ristisõjad, kus taheti oma usku inimestele jõuga peale suruda. Kõigi sõdade põhjuseks võib pidada arvamuste lahkhelisid
Kui alluvad enam aadli suuri nõudmisi ei kannatanud oli neil alati võimalus oma härra peale kaevata. Seda nii Rootsi kui ka Vene ajal, kuigi mida aeg edasi, seda väiksem võimalus oli neil sellega midagi head saavutada. Nii juhtus näiteks Vohjna mõisa möldriga. Ta käis kaebamas, kuid selle eest saadeti ta asumisele ja mõisnik mõisteti õigeks. Seosel sellega koostati ka Roseni deklaratsioon. Kehtis kodukariõigus, see tähendab, et mõisnik võis ilma kohtu otsuseta talupoega karistada. Vene võimud mõtlesid, et teevad ihunuhtluse talupojale kergemaks ning panevad piitsa või vitsalöökide maksimumarvuks 30. Sellega muutus asi ainult halvemaks, kuna Rootsi ajal oli see arv juba ammu palju väiksem. Seega karmis mõisnikud kasutasid olukorda ära hästi ning said talupoegi rohkem peksta. See näitab seda, et Vene riik ei teadnud Eesti talupoegade olukorrast mitte midagi. Samuti toimusid muutused talupoegade koormistes. Rootsi ajal olid
Enamik suitsetajatel tekivad mäluhäired ja keskendusmisraskused, mõnikord unehäired SEADUSED Eesti seadus ei tee vahet, kas narkootikume müüakse või antakse tasuta, karistus on sama!!! Narkootilise aine suures koguses käitlemise (omandamise, edasiandmise ja veo) eest karistatakse esimesel korral vangistusega 110 aastat, järgmisel korral on karistus juba 3 15 aastat. Kui isik püüab saada narkootiliste ainete käitlemisest suurt varalist kasu, siis saab teda karistada vangistusega 620 aastat või eluaegse vangistusega. Kanepikasvatamise eest näeb seadus ette kuni 5 aastase vangistuse. Kanepikasvatamine on ka 1 taime kasvatamine, millel on näha maapealne osa! NARKOMAAN ON KAOTANUD HUVI KÕIGE VASTU, TEDA HUVITAB AINULT, KUST SAADA JÄRJEKORDNE ANNUS!!! KUI PAKUTAKSE ÄRA VÕTA! Tänan kuulamast!
Organisatsioon võib olla ükskõik milline asutus või ettevõte, samuti valitsus, kool, ühing jne. Organisatsioonid jagunevad ametlikeks ja mitteametlikeks. Ametliku organisatsiooni eesmärgid on ette kindlaks määratud ning sinna kuuluvaid inimesi seovad struktuur, tehnoloogia ja strateegia. Täppissuhtlus. Oskussõnavara rohkus. 6. Andke andeks, aga ma ei saa mitte mingil juhul nõustuda. Joomine on jäme distsipliinirikkumine ja seda tuleb karistada või....Või muidu on siin varsti igaüks töö ajal juua täis. Minu arvates tuleks meil otsekohe võtta vastu asjakohane otsus ja teha juhtkonnale ettepanek Madis Madissoni vallandamiseks. Igapäevasuhtlus. Üks tööline räägib teisele. Oletuse tegin selle järgi, et tekst on tüüpiliselt suuline. 7. Põhiseaduslikkuse järelvalve kolleegiumile esitatud materjalidest nähtub:Tallinna Halduskohtu 25. märtsi 1998.a otsusega jäeti Aleksandr
Internetiportaalides kasutavad aga inimesed on sõnavabadust ära ning öeldakse sõnu, mida tegelikkuses võib-olla ei julgekski öelda. Delfi portaalides on inimesed sõimanud oma valitsust või siis kasvõi mingit Eesti kuulsust, kuid ei mõelda sellele, et ühe inimese välja öeldud mõtted võivad haavata teist inimest, kelle kohta olid need sõnad mõeldud. Me kõik teame, et keegi ei saa meid kätte öeldu eest ning vangi ka ei panda, kuid kui see asi oleks võimalik, saaksid paljudki karistada. Kindlasti ei meeldi kellelegi, kui keegi räägib tema kohta halvasti, seega, tuleks mõelda tagajärgedele ja ei tohi oma sõnavabadust kurjasti ära kasutada. Kõik peab jääma normaalsuse piiridesse. Inimestel on võimalik valida, otsuseid teha ning mõtteid väljendada. Sellega kaasneb aga vastutus ja kohustus valikute ees. Valikuvabadusega ei tohi inimene süüdistada kedagi muud, kui ennast, kui ollakse valiku tegemise tõttu rahulolematu. Samuti ei
XIII 1.kelle maa, selle/tema usk 2. tingimus, ilma milleta mitte.(vajalik, nõutav tingimus) 3.olukord milles (s.t praegune olukord v seisund), olukord varem/milles olid enne 4.kes kelle kasuks? 5.kes on selle asja tunnistaja? 6. Kelle huvides, kelle kasuks? 7.kellele on kasulik? 8.kelle õigus? 9. pole headust kurjata 10.õigluse reegel on seadus ja misiganes on õiglusreegli vastu on õiguserikkumine. XIV 10. üks ja sama 11. mitte kaks korda sama asja eest/mitte korduvalt karistada ühe ja sama kuriteo eest. 15.üks pealtnägija on rohkem, kui kümme pealtkuulatajat. 16. kahe nõusolek ja kokkulepe on pakt/leping, leping on kahe poole nõusolek ja kokkulepe. 17.
Ta tahtis rääkida, aga hiljem mõtles, et maksab õele Hansu eest sellega kätte. Elus tuleb üle elada palju saatuse keerdkäike ning olla tugev, isegi kui see tundub hetkel olevat kõige raskem. Arvan, et ise ei suudaks selliseid katsumusi läbi elada, mida elas teose peategelane ja tüdruk Zara. Minu jaoks oli tolle aja kord ja inimesed väga jäledad, kuna kui tegid midagi valesti, said kohe selle eest ka karistada ja inimesi koheldi nagu kaltse. Tänapäeval ei ole enam ühiskond inimeste vastu nii karm, kuid vahepeal tuleb ette ka raskemaid situatsioone, kus peab enda elu eest iga hinnaga võitlema. Arvan, et ühiskonna katsumused inimestele teevad neid igati vaimselt tugevamaks.
On õiglane, kui vägistajad, riigireeturid ja mõrtsukad saavad äärmusliku teo eest äärmusliku karistuse. Andes mõrtsukatele, vägistajatele, ka riigireeturitele absoluutse õiguse elule, me tegelikult vähendame inimõiguste väärtust. Need kuriteod on nii mõõtmatult hirmsad, et me saa neid enam käsitleda kui normaalset inimest. Surmanuhtluse rakendamine väga raskete kuritegude puhul vastab inimeste õiglustundele. Vangla pole kedagi heaks teinud (mõned ÜKSIKUD erandid) ja karistada ülejäänud inimesi kurjategijate ülalpidamisega on sisuliselt samuti kuritegu. Poolt räägib see, et kui eluks ajaks vangi mõistetud kurjategija paneb toime uue kuriteo, puudub võimalus tema karistamiseks, kui lähtuda kuritegude ja karistuse vastavuse printsiibist. Miks peab riik aastakümneid kandma ülal paadunud mõrvareid, kes niikuinii vanglamüüride vahelt ei välju ja ei kavatsegi teha tööd, et kas või osaliselt tasuda oma võlg ühiskonna ees?
arvatavasti saaks ma aru millest on teema ning teaksin, et ma ei läheks õnge. Ning teeksin just oma otsuse. Ma mõtleks või siis loeks kõik läbi mis oleks tähtis keda valida Minu otsus oleks peamiselt see, et vaatan kes või mis oleks minu jaoks just kõige parem. Tänapäeva inimesed ei taha eriti kokku puutuda tänapäeva poliitikaga kuigi juhid ning osati ka riik. Kõik valimised on võib olla ka kõikidele kohustuslikud ning kui keegi ei vali saab ta karistada. Selles mõttes kasutavad paljud juhid väga karmilt inimesi ära. Ühesõnaga peaksid siiski inimesed hakkama rohkem mõtlema sellele mis NENDE ümber toimub.
selle teeb nende eest ära riik, mis omakorda saab selle raha maksumaksjate käest. See tähendab, et vangistatud kriminaali teo eest ei karistata mitte ainult teda, vaid ka maksumaksjaid. Mina arvan, et praegune arenenud maades toimiv süsteem ei ole eriti efektiivne. Vangistuse ja üleüldse karistuse eesmärk peaks motiveerima inimest seadustest kinni pidama ning tulevastest kuritegudest hoiduma. Vangid peaksid tasuma ise oma kulutused ja mitte karistada selle pärast maksumaksjaid ning seepärast tuleks panna ka vangid tööle. See aitaks just rahaga seotud probleemide pärast vangi sattunutel töö tegemisega harjuda ning mõista, et on võimalik ka ilma kuridegudeta elus hakkama saada. Ka muudel juhtudel peaks tegelema karistusasutus vangide rehabiliteerimisega, mis ei piirduks ainult vangide liikumisvabaduse kaotusega vaid panema teisiti mõtlema ja muutma ka inimese tulevikku. Kuna vangid on mingi kuriteoga hakkama saanud, siis ei tohiks
Friedrich Robert Faehlmann oli lugupeetud arst, harrastusteadlane, õppejõud Tartu ülikoolis, rahvusvahelist tunnustust leidnud meditsiinilise monograafia autor. Samal ajal suutis ta õpetada Tartu ülikoolis eesti keelt, uurida ja arendada eesti keele grammatikat. F.R.Faehlmann sündis 31.dets. 1798 Järvamaal Koerus Ao mõisa eestlasest valitseja pojana. Tolles mõisas toimus ka ta esimene kokkupuude meditsiiniga ja tekkis soov saada arstiks. Faehlmann õppis Rakvere alg- ja kreiskoolis. Juba väiksena paistis ta silma oma võimete ja töökusega. Pärast Tartu gümnaasiumi lõpetamist suundus ta Tartu ülikooli, kus ta õppis 10 aastat. 1827.aastal lõpetas ta Tartu ülikooli arstiteaduskonna ja talle anti esimese eestlasena meditsiinidoktori kraad ja arstikutse. Faehlmann töötas kogu elu praktiseeriva arstina Tartus ja selle ümbruses. Sellega saavutas Faehlmann Tartu lugupeetavaima arsti positsiooni. 1842- 1850 töötas ta ka arstiameti kõrvalt Tartu ül...
Liiduga sellega jõudis Eesti annekteerimine Venemaa poolt lõpule. Ühiskond Kodanikuõigused ja inimõigused. Kodanikuõigused võib kandideerida Riigikokku alates 21. a, saab valida alates 18. a, ei tohi takistada Eestisse asumast ega saata riigist välja. Inimõigused on iga inimese õigused, olenemata tema soost, rassist, usulisest taustast. Kedagi ei tohi piinata, julmalt või väärikust alandavalt kohelda ega karistada. Filosoofia Teema: Utilitarism Näidisküsimused: Millised probleemid võivad Sinu hinnangul tekkida, kui seadusandlus lähtuks utilitaristlikest põhimõtetest? Utilitaristlikust vaatevinklist tuleks kurjategija karistamisest loobuda juhul, kui see ei vii loodetava tagajärjeni. Kas oled selle väitega nõus? Põhjenda oma arvamust! Materjal: õpik lk 312-318 Utilitarism on eetikas positsioon, mille kohaselt moraalse valiku korral on parim lahendus
kommentaariumitel omad head ja vead. Minu arvates on probleem rohkem inimestes, kes end lihtsalt välja elada tahavad ja selleks väga valed vahendid valivad. Kõik oleks ju väga kena, kui inimesed suudaksid enda emotsioone alla suruda ja mõistlikult oma seisukohti selgitada, isegi kui see teiste arvamusega vastuolus on. Vihakõne probleem puudutab õnneks väga väikest osa kommenteerijatest ja nende pärast ei saaks ega tohiks karistada kõiki, kellel on midagi öelda. Kõige õigem oleks sellist käitumist lihtsalt ignoreerida, nagu mina seda tegema olen hakanud. Eriti, kui vihane kommenteerija on anonüümseks jäänud, siis on probleem ikkagi temas, järelikult ta ei kavatsegi öeldu eest vastutust võtta. Mina ei poolda anonüümselt kommenteerimise keelustamist, sest inimesel peab olema õigus avaldada arvamust ja jääda tundmatuks samaaegselt. Piirangutega peaks
külmavereliselt tappa. Kuigi sõja lõpu saatus oli juba enne 1945. aastat kindel, hakati protsessist reaalselt mõtlema pärast Saksa kapitulatsiooni 8. mail. Viimaseks tõkkeks jäi veel Jaapani kui Saksa liitlase lämmatamine, mis tuumapommide kasutuselevõtuga ka kiiresti õnnestus. Kohtuprotsess: Protsessi legaliseerimiseks võeti 8. augustil 1945 vastu Rahvusvahelise Sõjatribunali Harta, kus oli kirjas, et teljeriikide sõjakriminaale tuleb karistada. Hartas oli välja valitud 200 Saksa riigi-, majandus- ja sõjandustegelast, kellest 24 üle mõisteti kohut Nürnbergis. Umbes 1600-le kurjategijale mõisteti kohut tavaliste kohtuseadustike kohaselt. Koht: Protsesside läbiviimise koht ei valitud juhuslikult. Nõukogude Liit tahtis näiteks sündmust läbi viia Berliinis, kuid teiste liitlasriikide survel peeti need Nürnbergis. Tähtsamad põhjused: · sel ajal kuulus linn Ameerika tsooni (Saksamaa oli jaotatud neljaks);
nende elu olukorra paremaks, kui aga veenduti et asjad paremaks ei lähe proovisid nad uuesti usku vahetada kuid kubermangu võimud seda ei lubanud. 1806- tartus hakkas esimene eestikeelne ajaleht ilmuma, ''Tarto maa rahwa Näddali-Leht'' Baltisakslased moodustusid 5% rahvast, siin elas veel juute, venelasi ja rootslasi. Balti aadli majanduslik olukord halvenes kuna pärisorjuslik mõisamajandus ei suutnud enam mõisnike vajadusi rahuldada. Kodukariõigus oli mõisniku õigus karistada ilma kohtuta oma talupoegi ihunuhtluse või lühiajalise arestiga. Kui talupojad vabanesid pärisorjusest ei olnud nad enam mõisniku omand vaid moodustasid isiklikult vaba talurahvaseisuse. Talupoegade vabastamine toimus aga ilma maata. Vallakogukond- kujunes esimeste talurahvaseadustega, loodi vallakohtud mis lahendasid talupoegade omavahelisi riiu- ja vandenõuasju. Jälgis koormiste täitmist ning määrasid väiksemaid karistusi. Ühisvastutus vaestehoolekandel.
DonJosé kohtus Carmeniga juba poisikesena. Carmen oli teistest erinev ning donJosé armus temasse. See armastus jäigi ühepoolseks. Nende teed ei käinud koos. DonJosé sai korrakaitsjaks, mille tõttu ta ka uuesti Carmenit nägi. Carmen oli kuriteopaigal ning oli ka selle osaline. DonJosél tuli ta vahistada, kuid lasi ta põgenema teeseldes, et hoop, mille Carmen talle andis paiskas ta pikali ning tegi jõuetuks. Selle eest sai donJosé karistada ja ta sattus vanglasse. Carmen andis talle võimaluse põgenemiseks, kuid ta seda ei kasutanud. Ta kohtus pärast vangast väljumist veel mitu korda Carmeniga ning ta mustlastest sõpradega. Kuigi Carmen tõi donJoséle hulgaliselt pahandusi kaela, armastas ta Carmenit ikkagi kuid Carmen teda mitte. Carmen pani donJosé enda pilli järgi tantsima. Samas Carmen tegi teiste meestega ka alatuid tempe. Näiteks pettis ühelt mehelt maja välja jms
Kui lapsevanem jätab mulje, et on asju, mida ühest soost isik võib teha ja mida mitte, võib see mõjutada lapse hilisemat elu. Täpsemalt tööelu ja ka suhteid teiste inimestega. Lisaks kodusele kasvatusele avaldab suurt mõju ühiskond. Teatud kultuurides on siiani naine mehest madalam ja mitte midagi muud kui sünnitusmasin ja majapidaja. Naine peab alluma oma abikaasale igas olukorras ja mees võib naist tahtmise korral füüsiliselt karistada. Nii uskumatu kui see ka pole, elavad ligikaudu 600 miljonit naist riikides, kus koduvägivalda ei peeta kuriteoks. Positiivsed muutused on ühiskonnas toimunud ning seda ka üsnagi lühikese aja jooksul, kuid kui üldist pilti vaadata, siis võib öelda, et arenguruumi veel on. Kuid peab tõdema, et naiste ebavõrdne kohtlemine on probleem, mis ei saa kunagi täielikult kaduda.
aasta suvel Eufooria rannikuteel 180 km/h sõitmas. Kui KK esitas konstaablile oma Utoopias (samuti EL liikmesriik) väljastatud juhiloa, võeti ta vahi alla ja sõiduk viidi politseiparklasse. Nimelt oli KK koos oma perega juba 01.01.2019 asunud Eufooriasse elama, mistõttu loeti ta tegevus lubadeta sõiduks ja loa vahetamise kohustuse rikkumiseks. KK pöördub teie poole tudengite õigusabis selleks, et te teda aitaksite. Järgmisel kolmapäeval on kohtuistung, kus teda soovitakse karistada 90-päevase arestiga ja rahatrahviga 3000 EUR. Samuti olid Eufooria usinad politseiametnikud vastavalt liiklusseaduse §-le 3 “Eriti krooniliste kihutajate karistamine” juba sündmuskohal erikonfiskeerinud KK sõiduauto – oma kätega tuunitud 1985. aasta Ford Escorti – ning selle ka vanarauaks müünud. Lisaks näeb Eufooria liiklusseadus kiiruse ületamise eest karistuseks 100 tundi ühiskondlikult kasulikku tööd Eufooria reoveepuhastusjaamas settekäitlejana.
karistada või suisa hukatusse juhtida. Erinnüsed Erinnüsed sündisid Uranose verest ning on vanemad kui Zeus või kes iganes Olümposel. Erinnüsed, ,,need, kes liiguvad pimeduses", elavad Vergiliuse järgi Ereboses, allilmas. Tegemist on vanade naisolevustega neil on juuste asemel ussid, koerapead, süsimust keha ning nahkhiiretiivad ja verest tilkuvad silmad. Nende eesmärk on kuulata surelike kaebeid ning karistada maapealseid kurjategijaid Eelkõige kuulavad nad hala noorte ülekohtust päevinäinutele ning laste ebaõiglusest vanemate vastu. Nad jälitavad süüdlast linnast linna ning riigist riiki ja karistavad teda halastamatult, ent õiglaselt. Jälitatava piinamiseks on neil käes piitsad. Esinevad tavaliselt kolmikuna: Tisiphone, Megaira ja Alekto. Danae, Akrisose tütar sünnitas poja Zeusile. Akrisios ei saanud last ka tappa, kuna Zeus ja erinnüsed oleksid teda karistanud
DonJosé kohtus Carmeniga juba poisikesena. Carmen oli teistest erinev ning donJosé armus temasse. See armastus jäigi ühepoolseks. Nende teed ei käinud koos. DonJosé sai korrakaitsjaks, mille tõttu ta ka uuesti Carmenit nägi. Carmen oli kuriteopaigal ning oli ka selle osaline. DonJosél tuli ta vahistada, kuid lasi ta põgenema teeseldes, et hoop, mille Carmen talle andis paiskas ta pikali ning tegi jõuetuks. Selle eest sai donJosé karistada ja ta sattus vanglasse. Carmen andis talle võimaluse põgenemiseks, kuid ta seda ei kasutanud. Ta kohtus pärast vangast väljumist veel mitu korda Carmeniga ning ta mustlastest sõpradega. Kuigi Carmen tõi donJoséle hulgaliselt pahandusi kaela, armastas ta Carmenit ikkagi kuid Carmen teda mitte. Carmen pani donJosé enda pilli järgi tantsima. Samas Carmen tegi teiste meestega ka alatuid tempe. Näiteks pettis ühelt mehelt maja välja jms
Peamine ausa õigusemõistmise printsiip on seaduslik e. korrakohane protsess. Selle järgi peab kohus olema sõltumatu seadusandlikust ja täidesaatvast võimust, arvestama kohtuotsuse langetamisel igakülgset asjassepuutuvat inffi ning riigi rahvusvahelisi ja siseriiklikke juriidilisi kohustusi. Korrakohases protsessis kehtib seaduse ülimuslikkus. St, et menetluse ja otsustamise käigus alluvad kõik osapooled võrdselt seadusele. Ilma seaduseta ei saa kedagi süüdi tunnistada ega karistada. Kohtumenetlus e. seadusega kindlaks määratud kord, kuidas kohus vaidlusi lahendab ja otsuseid teeb, omab üldisi jooni, mis kehtivad iga kohtuvaidluse puhul ja igas õigusriigis (seaduse ülimuslikkus, kõigi osaliste võrdväärne kohtlemine ja kohtu erapooletus). On olemas ka erijooni, oleneb ainult sellest, kas tegu on tsiviil- või kriminaalasjaga. Tsiviilasi kohtuasi, mille mõlemal osapoolel on võrdsed õigused (abielulahutus, lapsendamine, üürilepingu lõpetamine jne)
saab loota, peame olema sellised nagu soovime, et oleks meie sõbrad. Juba vanasõnagi ütleb: ,,Tee teisele seda, mida tahad et sulle tehtaks" . Olles heasüdamlikud, rõõmsameelsed ja usaldusväärsed leiame sõpru, kellega koos olles tunneme end hästi. Igal teol on oma tagajärg ja igal tagajärjel omad põhjused. Mitte midagi ei juhtu niisama. Näite võib tuua varastamisest. Sulevil on kommi isu, kuid raha pole. Ta varastab poest paki kommi. Tagajärjeks on see, et ta saab karistada. Võibolla pragavad vaid vanemad, kuid on ka võimalus, et karistus tuleb kõrgema võimu poolt. Hiljem saab Sulev kindlasti aru, et ta tegi valesti ja õigel ajal enda teo tagajärgedele ei mõelnud- poleks karistust kui poiss selleks põhjust poleks andnud. Siis on aga hilja, tegu on sooritatud ja karistus ka käes. Igal sündmusel on põhjus ja tagajärg. Ainult käesolevas hetkes elamine on jaanalinnu kombel pea liiva alla peitmine
Täisealised mehed saadeti vangilaagritesse, enamik neist suri seal. Nende perekonnad lahutati neist ja saadeti asumisele Siberisse. Küüditamisel oli mehi ja naisi võrdselt. Juuniküüditatutest oli kodumaale tagasijõudjaid vähe. Ma usun, et küüditamise vastu ei saadud midagi eriti teha, sest küüditades kasutati kindlasti vägivalda, kui vabatahtlikult kaasa ei mindud. II maailmasõja ajal tegutsesid Eestis ka hävituspataljonid, mis olid loodud selleks, et karistada kõiki, kes ei olnud venelaste poolel. Hävituspataljonidesse kuulusid põhiliselt EKP, miilitsa ja komsoli mehed ning kohalikud vabatahtlikud, kes pooldasid Punaarmeed. Hävituspataljonide kaudu mõrvati palju inimesi, ilma, et neid oleks süüdi mõistetud vms. Paljud eestlased tahtsid kuuluda hävituspataljonidesse sel põhjusel, et nad olid sakslaste vastased. Eestlastele ei antud II maailmasõjas erilisi valikuvõimalusi. Venelased kasutasid julmust
Mõis ja talu Talu on tavaliselt ühele perekonnale kuuluv elupaik ja väike maamajand, mis hõlmab maavalduse koos eluhoonega. Mõis avaldas talule teatud mõju. Mõisast õppisid talupojad uusi majapidamisvõtteid, võeti üle mitmesuguseid tavasid, näiteks õpiti kohvi jooma. Enamasti jäi mõis talupojale siiski võõra võimu keskuseks. Talupoeg ei tohtinud mõisa peakusest siseneda, mõisaõues pidi ta aupaklikult mütsi maha võtma. Mõisnikud võisid talupoegi karmilt karistada. Palju sõltus muidugi mõisniku isikust. Nii heade kui ka kurjade mõisnike kohta kõneldi mitmesuguseid jutte veel sada aastat pärast seda, kui nad olid surnud. Oli mõisnike, kes rajasid koole, püüdsid talupoegade elujärge igati parandada. Mõnikord on niisuguse suhtumise põhjuseks mõisniku osaliselt eesti päritolu. Näiteks Liivimaa tuntud hobusekasvataja, maadeuurija Middendorfi ema oli eestlanna. Tavaliselt püüti eesti päritolu siiski maha salata. Mõisnikud püüdsid anda oma
vastuolud kõik ära rääkida. Nad avaldasid meelt ja neil õnestus see. Kuid teisalt, nad pöördusid Putini poole ümber nurga, mitte otse. Nad kasutasid selleks kirikut, kes tuli neile tegelikult vastu, et seal kontserti korraldada. Nad oleks võinud ka otse, Putini ametikoha ukse all oma show'd anda, kuid nad siiski kasutasid teist võimalust, mis muidugi võimaldas neil saada suurema kuulajaskonna ning võib-olla ka toetajaskonna. Nüüdseks on nad oma teo eest karistada saanud, lausa kaheaastase tingimisi karistusega, mille kohta arvas Putin, et see olevat isegi liiga palju. Ka Venemaa peaminister Dmitri Medvedev ei pea Pussy Rioti liikmete vangistamist õigeks. "Mulle on need kujud (Pussy Rioti liikmed) nii väliselt kui ka sisemiselt väga ebameeldivad. Nad kutsuvad esile sedavõrd negatiivseid emotsioone, et isegi rääkida on neist ebameeldiv. Aga kui oleksin kohtunik, siis mina neid vanglasse poleks pannud. Lihtsalt ei pea õigeks, et neid karistati
Vanasti oli koolielu raskem kui praegu. Õpetajad olid karmimad ja õpilased tegid koolis rohkem tööd. Kui õpilasel oli kodutöö tegemata või keegi hakkas õpetajale vastu, sai selle eest joonlauaga vastu näppe või pandi nurka seisma. Kõik õpetajad teadsid peaaegu kõigi õpilaste vanemaid ja selle järgi käituti õpilastega erinevalt. Tänapäeval on asi hoopis teistmoodi. Õpetajad ei tea peaaegu kellegi vanematest eriti midagi. Õpetajad ei tohi õpilasi füüsiliselt karistada ja on palju leebemad. Minu vanemad tegid nooruspõlves ka palju rohkem koduste oludega seotud töid. Ema aitas aiatöid teha ja käis koguaeg poes. Kui oli sünnipäev, siis ei korraldanud ema kõike, vaid pidi ise koristama ja aitama emal süüa teha. Minu isa elas ka maal ja ta pidi iga päev peale kooli aitama aiatöödega ja tihti niitma muru. Samuti pidi ta viima prügi välja ja isa erinevate käsitööprojektidega aitama.
Demokraatia on võimu teostamise vorm, kus kõik inimesed on seaduse ees võrdsed ja see on eelkõige rahva valitsus. Liberaalne demokraatia on demokraatia vorm, kus pööratakse olulist tähelepanu osalejate vabaduse ning vähemuste huvide kaitsele. Ka Eestis on liberaalsust. Kodanikud on vabad ja neile on antud rohkem õigusi, näiteks sõnavabadus. Muidugi peavad inimesed ikka jälgima, mida suust välja ajavad, sest teise inimese suusõnalise ähvardamise või solvamise eest võib karistada saada. Meie ühiskonna suurimaks varaks on vabadus, mis on raskelt kätte võideldud vere ja pisarate läbi. Eestis on libraalseks erakonnaks oravad ehk Reformierakond. Tänapäeva liberaalid on peamised vabamajanduse kaitsjad. Nad pööravad suuremat tähelepanu kodanikuõiguste ja vabaduste kaitsele, kohalike omavalitsuste tugevdamisele ning kirku lahutamisele riigist. Poliitikas pooldan liberalismi ideoloogiat, sest selle kohaselt on kõik kodanikud vabad ja sünnilt võrdsed
ajal. Arti on jumala tervitamist tseremoonial. Kui pühad laulud on lauldud põlevad küünlad pildi ees. Kamprit põletatakse Puja lõpus näidatamaks, et oleme põletanud oma uhkuse. Seadus Karma Hindud öelda, et kõik me ei anna tulemusi, neid tulemusi ei saa vältida. Seda nimetatakse seadus Karma. Näiteks, kui me õpime koolis saame targaks, kui me teeme halbu asju saame karistada. Seadus Karma ütleb, et seda ei ole võimalik vältida. Me oleme vastutavad kõiges mida me teeme ja mis juhtub meiega. Seetõttu peame olema ettevaatlikud, isegi kõige väiksem asi, mida teeme.
Pärast 1700. aastal kaotatud Põhjasõda sundis Peeter I looma uut korraliku väljaõppe ja relvastusega sõjaväge. Armeele mundri- ja laevastikule purjeriide valmistamiseks rajati arvukalt riidemanufaktuure, kuhu sunniti tööle pärisorjastatud talupoegi. Mina arvan, et inimesi orjastada on vale ja veel, et neid tööle sundida ja neile selle eest mitte maksta- see on väga haiglane. Kui mina oleksin olnud üks nendest orjadest, siis oleksin mina vastu hakanud isegi siis, kui oleksin saanud karistada selle eest. Aga samas oleks ka Peeter I võinuks palgata töötajad, kes tegeleks riietega. Kuna tol ajal olid orjad siis ehk Peeter I tahtis raha kokku hoida ja kasutada orjastatud talupoegi. Senine maksusüsteem, millega olid maksustatud näiteks majade aknad ja korstnad, oli keeruline ja väheefektiivne. Et koguda uusi makse ja täita riigikassat, selleks kehtestati pearahamaks, mis hõlmas ühtviisi peaaegu kogu elanikkonda. Koos pearahamaksu kehtestamisega hakati Venemaal
tingimused. 21. Tööandja kohustused töövõtja suhtes: võimaldama talle puhkust, tagama, et töökoht oleks soe ja valge, kinni pidama tööohutusnõuetest, hoolistema töövahendite korrasoleku eest jne. 22. Kui töötaja leiab, et tema vallandamine on ebaseaduslik, võib ta kuu aja jooksul pöörduda kohtusse või töövaidluskomisjoni. 23. Tööandja õigused töövõtja suhtes: võib töövõtjat karistada töölepingu rikkumise eest, samuti võib seadusega ettenähtud korras koondada, saata sundpuhkusele või isegi vallandada. 24. Töötu- töövõimeline ja tööealine isik kes ei leia tööd. 25. Tööhõivepoliitika abil püütakse tööotsjaid aidata. 26. Inimene kes on jäänud tööta peaks pöörduma tööhõiveametisse ja seal ennast registeerima. 27. Töötu õigused on osaleda tasuta koolituskursustel, taotleda raha oma firma asutamiseks ja saada töötu abiraha. 28
Negatiivne tegevus baseerub tavaliselt reeglite rikkumisel. Kus reegel pole iseenesest karistus vaid , pigem vahend, et inimesed väldiksid konkreetseid tegevusi. Reeglid on mõeldud inimeste distsiplineerimiseks. Uute töötajate puhul oleks mõistlik jätta karistamata või siis eirata halba tegevust vaid selgitada mida tööandja neilt tegelikult ootab ja millised on reeglite rikkumise tagajärjed. Tõenäoliselt ei soovi ükski tööandja uut töötajat karistada kui töötaja ei ole kursis olemasolevate reeglitega. KARISTUS on negatiivsete tagajärgede rakendamine või hüvitise eemaldamine eesmärgiga vältida soovimatut käitumist. Lihtsaim karistamise viis on mingi soodustuse eemaldamine. Aga miks ka mitte kohaldada kahjulikke stiimuleid nagu nt. kui töötaja puudub sageli töölt siis kõrvaldades ta mingiks ajaks veel töölt ilma tasu maksmata, toimus reageering negatiivsele teole negatiivse tagajärjega
kirjutades oma arvamusi ja mõtteid internetti. Eriti on seda hästi näha noorte seas, kes sõimavad, ropendavad ja käituvad ebaviisakalt kirjutades kommentaare ning avaldades oma mõtteid. Nad mõistavad, et keegi ei saa teada, kes nad tegelikult on ning ei karda väljendada oma mõtteid. Käituda viisakalt internetivõrgus ei oska mitte ainult noored,vaid ka täiskasvanud inimesed. Nemad on võimelised isegi ähvardama teisi inimesi,teades, et nad ei saa selle eest karistada, kuna on anonüümsed. Minu arust anonüümsus internetis ei ole hea, sest inimesed kuritarvitavad seda. Maailmas on väga palju erinevaid uske ja uskumusi.Mõni usub Jumalat, mõni Buddat, mõni on ateist. Igal inimesel on õigus oma usule ning kõik peavad austama teiste inimeste uske. Me ei ole kohustatud nõustuma nende usuliste põhimõtetega, kuid inimestel ei ole õigus solvata teisi inimesi usu pärast. Internet on üks globaalsemaid kohti, kus arutatakse erinevate uskude üle. Ma
suuremad ambitsioonid. Mida kõrgemale oma sihid sead, seda rohkem hakkad vaeva nägema, et neid tulevikus ellu viia. Kindlasti peaksid vanemad olema alati hoolitsevad ja näitama ka kõige raskemateski olukordades oma laste vastu tõelist armastust ja austust. Armastus tekitab tunde, et oled kellegi jaoks oluline ja mis peamine- sa ei ole üksi! Samas ei saa ka koguaeg kõike heaks kiita ja hästi teha. Ebameeldivuste lahendamisel tuleb kasuks ka karistada ja seada piire. Kuigi teatud olukordadesse tuleks suhtuda mõistlikult ja pigem leida motiveerivamaid lahendusi. See aitab juba noorena mõista, mis oleks tulevikus parem õigesti teha või tegemata jätta. Kõik on ju kinni meie valikutes. Iseseisvus on kahtlemata asi, ilma milleta me siin elus hakkama ei saa. Arvan, et vanemad, kes oma lastel ei lase iseseisvalt mõelda, teevad suure vea. Lastele võiks juba varakult võimaldada ise mõtlemist, lasta teatud juhtudel ka otsustada ja
proovis Rootsi riik piirata talumeeste seas väga levinud joomist, kehtestades kõrgeima alkoholi hulga, mida lubati pidudel nautida. Ja jätkub veelgi. Niisiis arvan, et alkoholi võib tarbida, kui piiratud kogustes ja öised keelud on head, sest sellega on vähenenud öine kuritegevus. Kindlast arvan et noored ei tohiks alkoholi tarbida ning eriti valesti teevad vanemad kes lubavad lapse tarbida alkohoolseid jooke mõtlemata mida see teeb nende lapse tervisele. Rohkem tuleks karistada müüjaid kes müüvad noortele alkoholi, et saada oma palgale paar krooni juurde, sest kas lapse elu on tõesti väärt paar krooni.
DIKTATUURID EUROOPAS Miks tekkisid diktatuuririigid? 1)Muutused ühiskonnas- keskklass kaotas oma mõjuvõimu, tugevnes suurearvuline tööliskond; naistele anti valimisõigus. 2)Sõja mõju- inimesed olid harjunud karmikäelise riigivõimuga, ülistati juhte, kes lubasid tegutseda kindlakäeliselt ,karistada vaenlasi ja muuta inimeste elu paremaks. 3)Pettumine Versailles' süsteemis ei oldud rahul kehtestatud riigipiiridega ,leidsid toetust need juhid, kes lubasid ebaõigluse jõuga heastada oma rahvale. 4)Majanduslikud raskused- reparatsioonimaksed, kiire inflatsioon või tooraineallikate kadumine. Inimesed kaotasid usu demokraatiasse. Seda kasutasid ära poliitilised jõud, kes nõudsid karmikäelist tegutsemist ja lubasid võimule pääsedes elu kiiresti paremaks muuta ning rahvas uskus neid. 5)Terav riigisisene võimuvõitlus- poliitiliste erakondade omavaheline kemplemine ning üksteise mustamine põhjustasid samu...
ajateenijana valvekorras. Ka Carmen töötab seal vabrikus. Sel ööl kui Joze oli valvekorras tekkis naistevahel tüli, sest keegi oli halvasti rääkinud Carmenist. Carmen seda nii ei jätnud ja vigastas kaastöötajat noaga. Carmen võetakse selle eest vahi alla ja Joze peab teda saatma kinnipidamisasutusse. Aga oma naiseliku käitumise ja kavalusega petab ta ära Joze ja põgeneb. Asi päris sinna ei jäänud. Joze sai selle eest karistada ja ta pandi vangi. Seda heategu aga Carmen ei unustanud. Joze istus oma aja ära ja sai peale seda tagasi teenistusse. Ta pidi valvama kord koloneli trepil, kus võeti külalisi vastu. Joze oli üllatunud, kui nägi, et koloneliga koos tuli Carmen. Carmen sosistab Joze'ile kõrva ühe koha, kus nad pidid pärast kokku saama. Seal tasus Carmen tekitatud vaeva kirgliku ja armastustäis ööga. Järgmine kord
Kohus peab olema erapooletu. Kohtuniku peamiseks volituseks on õigusemõistmine ning ta nimetatakse ametisse eluks ajaks. Igal inimesel on õigus pöörduda oma huvide kaitseks kohtusse, kuna igaühel on õigus riigi ja seaduse kaitsele. Seaduse ees on kõik võrdsed, see tähendab, et menetlemise ja otsustamise käigus alluvad kõik osapooled võrdselt seadusele. Ilma seaduseta ei saa kedagi süüdi mõista ega karistada. Kohtueelses staadiumis on põhilisteks õigusteks: kodu ja isikupuutumatus, see tähendab, et ilma kohtuorderita pole politseil alust kellegi kodu läbi otsida, õigus saada teavet vahistamise põhjuste kohta, õigus saada ebaseadusliku kinnipidamise eest kompensatsiooni jne. Kohtumenetlusel aga õigus kiirele ja avalikule protsessile, õigus kaitsele kas advokaadi poolt või kaitsta end ise, poolte
tõhusat kõigi huve arvestavat koostööd. Kuigi põhiseaduses on öeldud, et kõrgeima võimu kandja on rahvas, ei ole see tegelikult õige. Seda õigust on piiratud, mis tähendab, et rahvahääletuse toimimise üle otsustab ainult Riigikogu. Põhiseaduses ei ole sätestatud rahvaalgatust. Kuigi põhiseadus ütleb selgelt, et kõigil on õigus ilma eelneva loata rahumeelselt koguneda ja koosolekuid pidada, näevad seadused ette, et ka rahumeelse meeleavalduse korraldajat on võimalik karistada. Minu üldine seisukoht Eestist on ikkagi hea, sest Eesti on küllaltki demokraatlik, kuigi oleks vaja veel palju muuta, et Eestit demokraatlikumaks teha.
mere ääres olevatelt Kreeka aladelt. Talupojad kasvatasid peamiselt oliive ja viinamarju, millest hiljem tehti kas õli või veini. Ateena veinid said tuntuks kogu Kreekas ja kaugemalgi. Orjad Kreekas tegid kõige raskemaid ja ebameeldivamaid töid orjad. Orjad olid tavaliselt teistest riikidest sisse ostetud või kreeklaste poolt vangi võetud barbarid. Orjad moodustasid ligi veerandi Kreeka elanike arvust. Peremees võis orja karistada, aga mitte tappa. Kõige raskem oli orjadele aga töö Laureoni hõbedakaevandustes. Sealse kehva toidu ja ülejõu käiva töö tõttu suri neid tuhandeid. Kreeklaste arvates oli orapidamine täiesti loomulik. Aristokraadid Nagu mujal Kreekas olid ka Ateenas kõige rikkamad inimesed aristokraadid. Maal olid neil uhked mõisad, linnas aga teistest suuremad elumajad. Nende heaks töötas palju orje. Aristokraadid pidasid rahvakoosolekutel kõnesid ja kandideerisid riigiametitesse.
Tartu piiskopkondadeks,Muistse vabadusvõitluse valitsejad viisid Eesti Euroopa kultuuri ruumi ja arendasid sõjaväetehnikat, ning parandasid ka maakondlike suhteid. Eesti rahvaks muutus ühtsemaks. Tolle aegse valitsejad kehtestasid eestlastele makse, olukorda juhtsid aadlikud, kes olid baltisaksa päritoluga. Eesti ala valitsejad suurendasid talurahva sotsiaalse liigenduse. Iga sotsiaalne liigenduspidi täitma oma kohustusi mis valitsejad on nõudnud, kes rikus seadust see sai karistada. Siinse rahvale selline valitsemine ei meeldinud,aga aadlikele meeldis selline valitsemise kord. Ma arvan, et vaatamata sellele , et eestid on valitsenud paljud riigid on see toonud eestile rohkem kasu kui kahju,kuna tänu sakslastele on eesti muistsel ajal jõudsalt arenenud ning ta on selline nagu ta tänepäevalvälja näeb. Liivi sõda sai alguse 15581583, mida valitsesid Rootsi,Taani,Poola. Rootsi valitsemise aegtõi eestiala
Üks peamine sündmus, mille tagajärjel halvenes talupoegade olukord, oli kindlasti Jüriöö ülestõus. Hakati laialdaselt karistama talurahvast ning talupoegade õigustega arvestati nüüd tunduvalt vähem kui enne ülestõusu. Sisuliselt kehtestati sunnismaine pärisorjus, mis tähendas seda , et neid ei tohtinud müüa. Talupojad olid need, kes harisid maad, mis kuulusid feodaalidele ning sellega hoidsid viimased end üleval. Sõnakuulmatuse korral said nad karistada, tihti ka füüsiliselt. Küll aga võis olla neil oma majapidamine ning pere. Soodsamas olukorras olid aga talupojad, kes olid nn vabad. Nendel ei olnud nii palju kohustusi ning võisid asuda ka elama mujale. teo hulk hakkas kiiresti suurenema. Enne ülestõusu tegid talupojad ainult mõne päeva tegu aastas. Edaspidi aga pidid nad mõnel pool juba aasta otsa teol käima. Kuid rängas sunnismaisuses elades jäi ka eestlaste hariduse edenemine seisma. Pealegi
Ta hakkab leidma mänge, mida ta on koos vanematega mänginud ja ka täitsa uusi, millega kasvab temas pidev vajadus kaarte mängida ning võitu maitsta. Lapsel on aeg kooli minna, rõõmus päev kõigile, kui nüüd algab hasartmängude osakonnas hoopis uus faas. Üks päev tuleb välja, et keegi on kooli kaardid kaasa võtnud ning muidugi on kõik sellest vaimustatud, nad mängivad, nad naeravad, pole veel midagi tõsist, kuni mõni õpetaja neid teolt tabab. Igaüks neist saab karistada ning olles alles nii noored, räägitakse ilmtingimata ka nende vanematega, mille peale lapsed saavad esimese õppetunni hasartmängudest. Kindlasti on neid, kes sellest õppust võtavad ja enam ei mängi, kuid poiss, kes juba enne kooliminekut on kõvasti mänginud, temale on see raske ning tema üritab ikka kuidagiviisi edasi mängida, kas siis internetis või sõpradega privaatsetes kohtades. Kui poisist sirgub noormees, on ta kindlasti kuulnud kasiinodest üht teist ning teab, et kaarte
NSV-Liidule. Sellest ajast hakkas NSV-Liit lagunema! Aastal 1985 tuli Nõukogude Liidu kommunistliku partei (NLKP) peasekretäriks ehk riigipeaks Mihhail Gorbatsov. Teda peetakse NSV- Liidu "lagundajaks", sest tema valitsemisajal lagunes Impeerium koost. Kuna juba kaheksakümnendatel oli NSV-Liit lagunevas seisus, proovis Mihhail Gorbatsov erinevaid võtteid, kuidas impeeriumi päästa. Üks neist oli osaline sõnavabadus, mis tähendas, et kodanikud ei saanud enam oluliselt karistada, kui NSV-Liitu, riigipead vms sellist solvasid. Selle abil tekkis Eestlastel hea võimalus liikuda iseseisvumise poole. NSV-Liit üritas jätta muljet, et Eesti on impeeriumi osa, sest Eesti on seda ise tahtnud ja keegi ei tohtinud ka vastupidist väita. Nüüd tänu sõnavabadusele oli Eestlastel võimalus rääkida avalikult sellest, mis tegelikult toimus. Korraldati lauluväljakul mitmeid laulupidusid, kus lauldi Eesti isamaalisi laule, eesotsas Eesti hümni "Mu isamaa, mu õnn ja
esimesel poolel kaotatigi. Talurahvareformide ajastu 1802 võetakse vastu esimene talurahvaseadus ("Iggaüks...") Talupojad saavad õiguse omada vallasvara Talupoeg saab talukoha põlise kasutamisõiguse kui kõik koormised ja maksud on mõisa heaks makstud. 1804 määratakse kindlaks Eesti ja Läti talupoegade koormised. Piiratakse mõisnike kodukari õigust (Täielikult kadus see 1865) Kodukariõigus mõisniku õigus kohtuta karistada oma talupoegi ihunuhtluse või lühiajalise arestiga 1816 talupoegade vabastamine pärisorjusest. Kuramaal 1817; Liivimaal 1819. Talupoeg polnud enam mõisniku omand ta oli nüüd talurahvaseisuses. Vabastatud talupoeg sai perekonnanime Maa jäi siiski mõisnikule. Talupoeg pidi seda nn vaba kokkuleppe alusel rentima ja tasuma selle eest teorendiga. Talurahvareformide ajastu jõudis lõpule järgmiste seadustega (Eestimaal 1856,
liidud perekonnaliikmete vahel 4. Too näiteid lastega toimetuleku viisidest. Iseloomusta tõhusat käitumisviisi. Tõhus lapsevanem suhtub lapsesse positiivselt armastab, aktsepteerib ja julgustab. Suhtleb mõjusalt kasutadesselget ja kindlat suhtlemisviisi, vältides siltide kleepimist ja "miks" küsimusi ning väljendab oma tundeid ja püüab peegeldada ka lapse tundeid. Distsiplineerimise eesmärk on last õpetada, mitte karistada. 5. Karistuse poolt ja vastuargumendid. Kuidas võib karistus last mõjutada? Pidev karistamine ei kõrvalda halba käitumist, vaid surub selle maha: halva käitumise kiire lõpp on ajutine nähtus mahasurutud käitumine taastub mõne aja pärast Karistusega ei ole võimalik midagi uut õpetada: näitab, mida ei tohi teha ei näita, mida tohib teha võib tekkida suletud ring, kui laps ei tea kuidas oleks pidanud käituma
et ta homme enam ei mäleta.Aga kui pooled klassis spikerdavad, kas see on aus siis teiste suhtes? See on iga lapse vaba valik, muidugi see ei ole aus teiste suhtes, aga ka teistel õpilastel on see võimalus, kes kasutab seda ära ja kes mitte. Meie kasvatus saab alguse kodust, see on meie elu algus. Vanemate omavaheline suhtlus mõjutab samuti laste käitumist. Kui laps käitub jämedalt, siis see on peegeldus vanemate omavahelisest suhtlusviisist.Kas last on õige karistada? Teatud piirideni on see muidugi õige, sest kui lapsele ei öelda, mis ta valesti teeb, siis talle jääbki mulje, et kõik on lubatud. Ema läks lapsega poodi ja laps võttis kommi ning hakkas seda sööma, aga ema ei ütle midagi. Lapsele jääbki mulje, et nii võibki teha. Sellel võivad olla rängad tagajärjed, sest vanemaks saades võib ta lihtsalt varastamise eest vangis lõpetada, aga seda ei sooviks ükski lapsevanem.
Samuti tundub minu jaoks väga veider kui Indias korraldavad sobitusabielud vanemad, kes valivad traditsioonide kohaselt oma järglasele sobiva abikaasa. Lapse soovi puhul ise kaaslane valida, mõtlevad vanemad välja erinevaid ähvardusi näiteks jätta laps ilma pärandusest. Tänapäeval oleme kõik Eestis harjunud, et iga inimene omab vabadust olla koos sellega, keda ta armastab. Ainuke, mida Eesti riigis seadusega saab karistada, on seksuaalvahekord alla neljateistkümne aastase inimesega, mis on muidugi ka mõistlik. Igas teises olukorras on kõigil vabadus valida, kellega oma elu jagada, mis minu arvates peaks olema iga indiviidi õigus ja vabadus terves maailmas. Olen uhke, et elan vabas Eestis, kus mul on õigus ja vabadus öelda ja mõelda, mida soovin. Vabadus hääletada, protesteerida ning saada infot nii oma riigis kui maailmast toimuva kohta
taaskord suu kaudu välja. Tõesti, ma ei salli rotte. Olles kass, on siiski midagi head vabadus. Naudin seda täiel rinnal, ahmides aplalt kõiki taimi, mida vähegi kodustes tingimustes leian, ja need lilled, mida ma ära ei jõua süüa need löön sabaga ümber ja siis on kogu põrand vett täis. Mulle valmistab lõbu näha peremehe ärritunud ema, kes kogu segaduse ära koristab. Aga ta ei saa mind karistada, mul on vabadus tema eest ära põgeneda, mida ma ka teen kardinate kõrgustesse on ennast parim peita, ent sama head kohad on raamaturiiulite taga, voodi all, mantlitaskus, tühjades klimiskarpides. See tagaajamine kestab mõned minutid, siis väsib peremehe ema ära ja jätab mu rahule. Need on head ajad, tunnen ennast võitjana. Kui ma oleksin kass, ei kahtseks ma kordagi seda, kes ma olen. Usun, et elu oleks isegi meeldivam ja täiuslikum, mul oleks tõesti kõik, mida tahta
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
