Surra võiksin ma sinu eest, aga libahundile ma ei või sind jätta! Ma ei või mitte! * * * VANAEMA. Ma mõtlesin, et sa ei kuule... Meie sugu ja võsa on kollaste juuste ja siniste silmadega; see võttis naisi ainult oma keskelt - ei ole tilkagi võõrast verd meie soontes, see on - puhas! MARGUS. Võõras veri? Kust siin see võõras? Ta on ju ometi teie endi silme all üles kasvanud ja inimeseks saanud! VANAEMA (ei lase ennast eksitada, on nagu oma mälestustesse ära vajunud, jutustab edasi). Meie tütred ja noorikud ei olnud ilusad, neid ei nõutud mõisa... Neli põlve tagasi, kui ühte nõuti (on sügavasti liigutatud ja lööb silmad maha) - see uputas enese jõkke. Surnuaia müüri taga, kui mina veel nägin ja mäletan, seisis ikka veel tema ristikene - karjalapsed ka hoidsid ristikest ja ei tallanud maha...
· MA EI TAHA SÜÜA · Austatud kuulajad, · et paremini teile selgitada , millest ma täna räägin, loeksin alustuseks teile ühe teismelise päevamenüü: · Hommikusöök: kaerahelbepuder õunatükkidega ja klaas rasvavaba piima. · Lõunasöök: tatrapuder ja klaas vett · Õhtusöök: suhkruta marjatoormoos ja tükk leiba. · Selline toitumine on iseloomulik vaid inimesele, kes kannatab toitumishäirete all. Seda tihti surmavat haigust iseloomustab kõige paremini niinimetatud kehataju häire, mille tõttu on haigel hirm paksuks minna ning ta seab oma kehakaalule ranged piirid,ühesõnaga EI TAHA SÜÜA. Iga aasta sureb vähemalt 50 000 inimest söömishäire tagajärjel. · Toitumishäired on juba tõsine probleem ka Eestis, üha enam toitumishälvete all kannatavaid noori eriti teismelisi tüdrukuid pöördub spetsialistide poole, et leida probleemile lahendus. · Tavaliselt on toitumishäirete tekkimispõhjused vai...
Kas Eestis valitseb sallimatus? Võib-olla igalpool maailmas valitseb sallimatus, mitte just igal ruutsentimeetril, aga ikkagi valitseb. Sallimatust silmas pidades, tuleb mängu Inimõigused - need on need õigused, mis kuuluvad igale inimesele inimeseks olemise tõttu. Kõik inimesed sünnivad oma väärikuse ja õiguste poolest vabade ja võrdsetena ning inimõigused ja põhivabadused kuuluvad kõikidele inimestele ilma mingisuguse vahetegemiseta rassi, nahavärvuse, soo, rahvusliku või etnilise päritolu, keele, usu, veendumuste, vaadete või muu sarnase olemusliku tunnuse alusel. Maailmas on üks sagedastest isiku diskrimineerimise põhjustest tema rass. Rassism tähendab
Karin V 1920-ndate lõpp Vargamäe Indrek, Tiina, Andres, 1930-ndate algus Pearu, Maret ja Sass Tammsaare roll eesti kirjanduses *Tammsaarest alates läksid moodi pikad, mahukad romaanid *Tammsaare looming avab inimlikku igapäevaelu filosoofilise sügavuse *Tammsaare looming kõneleb inimeseks olemise keerukusest *Tema teoste põhjal on kujunenud eestlaste identiteet Tammsaare melest on mats traditsioonile. Püsiv,visa ,alavhoidev ja kannatab selle käez, millega ta peab verist võitlust. Vurle aga seab end iga tuule järgi. Loovutuse kehastus. Läheb vooluga kaasa ja ei ole patriootlik. Pealiskaudne.Tegevus ei ole eesmärgistatud.
haridusteekonna kõige suurem väljakutse. Haridusteega paralleelseks väljakutseks on kujunenud oma identiteedi säilitamine kooliühiskonnas. Igas koolis on aktiivsed inimesed, kellest eeskuju võetakse. Eeskuju siis sel moel, et kõik mis antud grupp inimesi teeb on kui püha ja kui keegi otsustab neile vastu hakata, mitte nende moodi käituda, nende ideoloogia vastu olla või enda peaga mõelda, tembeldatakse mässaja inimeseks, kelle peale tuleb halvasti vaadata. On inimesi, kes on piisavalt tugevad isiksused, et sellest üle olla, kui on ka neid, kes hirmust üksinda olla sellisele massiajupesule anduvad. Peale ülikooli lõpetamist kerkib iga noore jaoks üles elu kõige raskem väljakutse õige töökoha leidmine. Oma unistuste töökohta on väga raske leida. Eriti kui noor visatakse vanemate kaitsva tiiva alt äkki laia maailma, kus ta peab äkki ise hakkama saama: tuleb leida oma kodu ja töökoht
" tuhkatriinu " ehk " Triinu Tuhka " Kord elas suures ja uhkes majas pirtsakas Triinu, kelle perekonna nimi oli Tuhka. Ta ema Tiina suri kuulsa Titanicu hukkumisel, mil Triinu oli kaheteistkümnene ning aasta pärast seda tegi isa enesetapu, sest tekkisid suured rahamured ning ta ei suutnud ilma Tiinata elada. Triinu pidi kolima oma tädi juurde, kes oli üpris vaene ning elas Kopli pisikeses üürikorteris, koos oma kahe lapsega. Triinu vihkas oma täditütreid. Ühel päeval kuulutati Kopli linnaosas välja missi valimised. Kõik tüdrukud läksid kohe end suure peo jaoks registreerima. Peost kuulsid ka muidugi täditütred, kes kohe käskisid Triinul minna ja neid registreerida. Triinu soovis samuti peole minna, kuid tädi ei lubanud, sest ta oli eelmine õhtu liiga kaua väljas olnud. Õhtul läks Triinu r-kioskisse kus sai registreeruda osavõtjaks. Tuli välja, et vaid kolm inimest saab end veel kirja panna. Ta k...
Poloniuse mõrvamist vestluse ajal emaga võib pidada pigem õnnetuks juhuseks ja halbade asjade kokkulangemiseks, kui ettekavatsetud mõrvatööks. Ometi ei lasknud prints ennast sellest vahejuhtumist eriti kõigutada, sest oli ju Polonius see, kes teda mustanud oli. Hamleti enda arvates sai Polonius väärilise palga kogu selle lobitöö eest, mis oli mõeldud kuningas Claudiuse ülistamisele. Hamletit võib pidada õnnelikuks inimeseks, sest ta saavutas selle, mida ta nii kohutavalt jahtinud oli ta maksis oma isa mõrvarile kätte. Miks pidada õnnelikuks inimest, kes pidi kättemaksu eest tasuma omaenese eluga? Minu arvates peitub vastus selles, et väärikus ja autunne omasid sellel ajastul, kui Hamlet elas, teisi tähendusi. Tol ajal peeti isa mälestust pühamast pühamaks. Kui keegi julges seda mõnitada või alavääristada, võis talle üpris kindlalt ennustada karmi saatust.
lapsepõlves suurim roll. Nad on neile eeskujuks ja neilt omandatakse enamik väärtushinnangud. Sealt tulenevad ka ideaalid eluks. Raskused lapsepõlves nagu eeskujude puudumine, väärkohtlemine või kehv majanduslik olukord on takistused, mida kõik ei suuda ületada. Seepärast ei osata elult midagi oodata ning elatakse ainult, et rahuldada oma peamisi vajadusi.Neil inimestel puudub ka soov midagi saavutada. Fjodor Dostojevski romaanis ,, Kuritöö ja karistus" on ühkes ideaalideta inimeseks Sonja, kes töötab prostituudina, et teenida nii palju, et elus püsida. Tal puuduvad sihid ja eesmärgid, mida ta sooviks saavutada. Teda kujundas selliseks tema joodikust isa ja rahapuudus. Lapsepõlves kogetu mõjutab inimese ideaale või kaotab need sootuks. Inimeste ideaalid eluks on seatud üldiselt kõrgeks ja soovitakse maksimaalselt neid ka saavutada. Samas elu seab ette takistusi, mida tuleb ületada, et nendeni jõuda. Eesmärkide saavutamata jätmine valmistab inimestel pettumusi
Iga isik on omapärane, noort tuleks suunata just seda teed valima, mis on erinev ning uus ja huvitav. Erinevus ei olegi alati halb, sest mis ei tapa, teeb vaid tugevaks. Inimene, kellel on, mille nimel elada, suudab peaaegu kõik asjad üle elada. Kuid kui noor on ükskõikne pea kõige suhtes, tuleks teda just elu üle mõtlema panema, mitte loobuma aitamast kedagi, kes tulevikus võib saada tugevaks, enesekindlaks ning mis peamine, ennast armastavaks inimeseks. Vältides kõiki muresid ning neid mitte lahendades satubki noor halvale teele. Kuid igas inimeses leidub midagi salapärast ning head, mida tuleks rakendada just tegudele, mis on vajalikud ning meeldivad. Iga teismeline on väärt armastust, hoolt ning seda kõige väärtuslikumat, aega. Pühendades kõik oma hoole ning armastuse just elus kõige tähtsamale, uut elu alustavale ning siin ilmas vaid nii vähest aega olla saanud igati imelisele ning iga
tahtmine, et see tunne kaoks. Sa võid heastada oma tegu mitmeid kordi, kuid see halb mälestus torkab ikkagi pähe. Isegi, kui oled terve oma elu teiste vastu hea ja lahke, võib kahetsus sind kummitama jääda. Sõltub siiski inimesest, teatud inimesed võib-olla ei tunnegi kahetsust. Kuigi see on halb tunne, on selle puudumine kahjuks samuti halb, sest näitab meie südametunnistuse puudumist. Kahetsusest üle minu arust ei olegi võimalik saada, sa võid hakata ise paremaks inimeseks ja seeläbi uute positiivsete tunnete näol kahetsuse mõju vähendada. Kahetsus on inimese negatiivne viis oma minevikku analüüsida, millest me ei saa üle ega ümber . Me ei saa muuta oma minevikku, ükskõik kui väga me seda ka ei tahaks. Kahetsus aitab meil õppida ja olla paremad. Ilma selleta ei oleks me täisväärtuslikud inimesed.
püsimise eest. See tuleneb ellujäämis soovist ning vajadusest tagada endale eluks vajalikud vahendid. Ürgajal oli selleks toit, nüüd aga kõikide väärtuste mõõdupuu raha. Ma olen selle jutuga nõus. Minu arvates pole raha veel kedagi õnnelikuks teinud. Tuleks unustada materiaalsed väärtused ning mõelda teistele millegi hea tegemisest. Nii muutuks kasvõi väikene osa Maailmast paremaks. Ma ise pean ennast üpriski heaks inimeseks. Tunnen rõõmu pisiasjadest mida ma saan oma lähedastele pakkuda. Ajades naerma oma sõpru, on mul kirjeldamatu tunne, sest teen midagi sellist, mis muudab mu sõbrad õnnelikuks. Ma soovin pakkuda midagi positiivset ning ei oota midagi vastu. Ma loodan, et ükskord muutub andmise ja saamise vahekord ning inimesed ei mõtle enam omakasupüüdlikult ja soovivad olla paremad kui nad praegu on. Üritan anda endast kõik, et pakkuda inimestele rõõmu ning head tunnet ka edaspidi.
Siiski see on paremaks läinud võrreldes 90-ndate või varasema ajaga. Varasemal ajal tegelesid inimesed rohkem korilusega, elasid omast saagist. Ei sõltunud nii palju poodidest ja valmis kaubast nii palju. Vene ajal polnud ka kõike poes saadaval, isegi kui tuli siis osteti kohe tühjaks. 90ndate alguses oli üldse talongimajandus, said vaid kindla koguse asju. Peamine eesmärk inimese elus peaks olema: elada rahus ja õnnelikult. Maailma rikkaimaks inimeseks olemine ei tähenda veel, et sa oled maailma õnnelikeim inimene. Raha võib mõnikord osta õnnetunde, kuid mitte igakord. Siiski, kõige parem oleks kui inimesel oleks piisavas koguses seda raha, mitte liiga palju ega liiga vähe, see tooks omakorda palju probleeme. Minu arust oleks kõige parem elada, nii et peamisel kohal oleks ikka ennekõige: sõprus, armastus, suhted, karjäär ja siis alles raha. Meie elu edu ja muutused sõltuvad mitmetest asjadest. See
Juba väiksest lapsest saati on mu vanemad mulle õpetanud, et ärgu ma tehku seda teistele, mida ma ei taha, et mulle tehtakse. Ning just selle tõetera järgi olen püüdnud ma ka oma enda elu sättida. Ennist ma kirjutasin nõuannete ja näpunäidete andmisest. Üldiselt tulevad need kellegilt vanemalt ja hulga targemalt. Veel umbes paar aastat tagasi ma ei kuulanud neid, sest pidasin ennast targaks ja elukogenud inimeseks. Nüüd ma tean, et ma eksisin ning ei olnud ma nii tark ühti. Ja siit tuleb ka minu neljas ning ühtlasi viimane elupõhimõte kuula seda, mis teistel sulle öelda on, kuid alati ei pea nende järgi toimima, kuid nende sõnade ära kuulamine ei tee liiga. Need neli põhimõtet juhivad mind läbi elu. Muidugi on veel olemas palju eneseabi raamatuid, mis räägivad ja juhendavad sind eluteel, aga nagu ma ennist ütlesin keegi ei saa dikteerida, kuidas me peaksime elama
Dostojevski „Kuritöö ja karistus“ kirjeldab väga detailselt ja üksikasjalikult, milline oli tolle aja Peterburi puruvaese inimese elu. Raamatu peategelasel Rodion Raskolnikovil tekkis mõttesse teooria, mille kohaselt on inimesed jagatud kahte leeri – harilikud inimesed ja haruldased inimesed. Haruldastel inimestel on lubatud teha kõike, et muuta maailma reegleid rikkudes ja seda kasvõi harilike inimeste arvelt. Ennast eriliseks inimeseks pidav Raskolnikov mõrvab vaese inimesena olles liigakasuvõtja vanaeide, kelle varandusega plaanis ta lõpetada oma õpingud ja teha veel mitmeid heategusid. Võib olla püüdis Rakolnikov selle teooriaga välja tulles leida põhjendust lihtsamal teel rikastuda ning saada lahti halvast liigkasuvõtjast? Neid kolme raamatut üldistades leian ma, et kuigi me kõik võime ihaldada võimu ja raha, peab nende jaoks olema tugev, et mitte lasta oma mõistusel nendele alla vanduda. Kui
MÜÜTILISED MUISTENDID Fr. R. Faehlmann Sisukokkuvõte Teos sisaldab 7 muistendit, mis sündisid üheaegselt eepose "Kalevipoja" loomise ideega. "Loomine" "Emajõe sünd" "Vanemuise kosjaskäik" "Koit ja Hämarik" "Endla järv ja Juta" "Vanemuise lahkumine" Need muistendid ilmusid esmakordselt ÕES-i toimetustes 1840 -1852 . Rahvapärimustega liitub kõige tihedamalt muistend "Emajõe sünd", mis meenutab rahvatraditsioonis tuntud veekogude saamislugusid. Autor laseb Vanaisa Emajõe kaevata kuninga vastuvõtmiseks, kes loomade üle valitseks. Muistendis on esile tõstetud loomade ja lindude töökust jõe kaevamisel, lastes Vanaisal anda virkadele töölistele aukuue, ninakat vähki ja vihmakassi-hilpharakat aga karistada sündsusetu käitumise eest. Kõige kuulsamaks Faehlmanni muistendiks sai "Koit ja Hämarik". Rahvasuu kõneleb, et koit ja eha jaanipäeva pai...
Koostas: Rene Descarets üritab mõista olemust ja inimest kui tervikut. Esiteks autor väidab, et on kindel, et ta on olemas ja nimetab ennsat ,,Mõtlevaks asjaks" Tema põhiväide on Ma mõtlen, järelikult olen olemas". Ma mõtlen, et näen, siis on täiesti võimatu, et mina ise mõtlevana ei oleks miski. Teiseks üritab ta lahti põimida seda keerulist olevus mida me kutsume inimeseks. Üldjoontes arvab ta, et inimene koosneb kehast ja vaimust. Keha on luud kondid ....jne. Ning vaim ( res extensa) mis toob esile tundeid nagu maitsmine nägemine, kompimine ja ka nutt ja naer. Rene Decarte üritab mõista vaimu keerukust ja siduvust kehaga. Ta on kindel, et keha ja vaim on omavahel põimunud, kuid kuidas? Ta üritab mõista nendevahelist seost. Decartes on veendunud, et hing on püsiv ja keha alaline. Ta toob fakte kehast mis on eraldanud vaimust, kuid jätab
Sellega jagatakse vastutus kahe inimese vahel. Enesekehtestava käitumise komponendid: säilita silmside , säilita väärikas asend , kõnele selgelt ja kuuldavalt ,kõnele rahulikul toonil ja tempos ,mitteverbaalsed signaalid on kooskõlas jutuga ,miimika väljendab tähelepanu ja hoolivust; tuleb rakendada aktiivset kuulamist , kõneleja peab teadma, millest räägib. Enesekehtestava käitmuse plussid on need, et inimene jääb inimeseks , et ta austab teist inimest ja lugupidamisega proovib leida lahendust kui on vastuolune situatsioon. On ka olemas Alistuv käitumine. Alistuva käitumise puhul laseb inimene teistel oma isiklikku ruumi tungida ning oma õigusi ja vajadusi tähelepanuta jätta. Inimene justkui asetab teiste vajadused ja soovid enda omadest ettepoole. Sageli ei ütle sellise käitumisstiiliga inimesed oma mõtteid üldse välja või
TALLINNA POLÜTEHNIKUM 20 meedias olevat sõna ja tähendused Kenert Värk SA- 17 Tallinn 2017 1. Kõrgematel sagedustel (alates mõnest kilohertsist) kasutatakse peamiselt metallkeraamilist magnetmaterjali ferriiti.- Vikipeedia.ee Ferriit- Ferriit on metallkeraamiline magnetmaterjal 2. Ratifitseerimine ei saa olla tingimuslik ega ole kohustuslik.- Eesti.ee Ratifitseerimine- Ratifitseerimine tähendab rahvusvahelist akti, mille vahendusel riik väljendab oma nõusolekut selle kohta, et leping on talle kohustuslik. 3. Ootamatu puänt Tartu linna koalitsioonilepingu sõlmimisel.- Delfi.ee Puänt- Puänt on teritatud, vaimukas ja üllatusefekti pakkuv lõpplahendus novellis, epigrammis, anekdoodis, valmis, sa tiiris. Õnnestunud puänt tuleneb loogiliselt teose süžee- ja mõttearendusest. 4. Leedu kurioosum palgamaksmises: ...
sõjapõgenikke on alles siia saabumas. Sellest hoolimata toimub Eestis juba üsna uskumatuid sündmusi, mis on alguse saanud tohutust vihaõhutamisest. Näiteks süüdati alles hiljuti Vao külas oleva pagulaskeskuse hoone, kus viibisid ka väiksed lapsed. Seda uudist kuuldes olin šokeeritud, et keegi meie kaasmaalastest on tõesti valmis minema nii kaugele. Pagulane on sõjapõgenik, jäädes seejuures siiski inimeseks. Isik, kes taolise kuriteo toime pani, on ilmselt kaotanud viimsegi inimlikkuse ning taktitunde. Taoline juhtum ei piirdu kahjuks vaid Eestiga, kuna veidi aega hiljem kordus ajalugu Saksamaal, väikses linnas asuvas pagulaskeskuses, mille süütamise tagajärjel sai vigastada palju inimesi. Meie rahvas on mures Eesti tuleviku pärast ning kardetakse seda, kas meie keel ning kultuur veel paarikümne aasta pärast eksisteerib. Oleme harjunud süüdistama sõjapõgenikke
täiesti ükskõiksed ning ei huvitu millestkist. Kuid samas on inimesi, kes üritavad võtta vastu iga neile pakutava väljakutse. Tihtipeale inimesed jaotuvadki aktiivseteks ja passiivseteks inimesteks. Kindlasti kõik meist on kunagi mõelnud, et tulevikus tahaks olla jõukas ja tuntud inimene. Mõned inimesed tõesti püüdlevad selle poole kogu elu, kuid tulemusteta, teised aga teavad mida nad teevad ning seeläbi see ka neil õnnestubki. Et saada kunagi rikkaks inimeseks, tuleks minuarvates alustada juba noorelt, peaks looma endale korraliku vundamendi, millele oma edasist elu rajada. Inimesed peaksid endale juba väga varakult tegema selgeks põhitõed, et rikkaks ei saada tänu suuremale palgale. Tihtipeale inimesed arvavad, et kui nad saavad suurt plaka, on väga lihtne rikkaks saada, tegelikult nii see ei ole. Suurema palgaga suurenevad ka tõenäoliselt kulutused, kuna enamik inimesi ei suuda raha kasulikult investeerida.
Ta kutsub iga suvalise majja sisse ning ei arva neist midagi halvasti. Just nii juhtus ka, kui Prints majja tuli. Ta ei ole vastu sellele, et keegi võõras tuleb hoonesse, kus tema ja ta ,,pere“ elavad. Siiski tundub ta Printsiga hästi läbi saavat. Väga palju ei näitagi raamat Tuhkatriinu suhetest teistega, kuna ta ei puutu raamatus kokku väga nendega. Tema suhe Perenaisega on kummagi poole pealt vaadates minu arvates erinev. Tuhkatriinu tundub pidavat Perenaist toredaks inimeseks, kelle jaoks ta saab teha erinevaid töid ja kes suunab teda elus. Perenaine peab Tuhkatriinut vaid oma etturiks, kuna Tuhkatriinu mõte ongi selles, et ta leiaks endale printsi ja abielluks temaga ning kaudselt oleks võim Perenaise käes, kuna Tuhkatriinu kuulab ikka veel oma ,,kallist“ Perenaist, kes tema eest on ,,hoolitsenud“. Nagu eelnevalt mainisin, siis Tuhkatriinu on Perenaise jaoks kui ettur. Perenaisel on lihtne manipuleerida temaga ja tema kaudu valitseda
Tema vanemad on Eno Raud ja Aino Pervik, vend Mihkel Raud Tuntumad teosed “Vend” (ilmus 2008), “Hotell Amalfi”(ilmus 2011) “Rekonstruktsioon” ilmus 2012. aastal, Mustvalge kirjastuse poolt 2012. aastal Kultuurkapitali proosapreemia parima ilukirjandusliku teose eest Teose tegevus toimub Tallinnas ja Kaskedetagusel, osaliselt ka Prantsusmaal Tegelaste tutvustus, analüüs Minategelaseks vähihaige Enn Padrik, kes peab ennast täiesti tavaliseks inimeseks. Ta põeb hemeraloopiat ja on lahutatud. Soovib, et valitseks õiglus, mitte eelarvamused. Tundis suurt uhkust oma tütre üle, kuid näitas seda vähe välja. Emotsioonitu, kohmakas, kiretu ja ambitisoonitu mees. Ennu enesetapu sooritanud tütar Anni, kes oli väga tark, arukalt ning kaalutlevalt tegutsev tüdruk. Kahtles palju ning uskus vähe. Julge, hakkaja, vahetu ja terava ütlemisega tüdruk. Android, üks Anni sõpradest. Paneb tihti inimeste suud
Mina suhtlejana Suhtlemine on inimestevaheline teabevahetuse protsess, mille käigus toimub vastastikune tajumine, mõjutamine ning sotsiaalsete suhete aktualiseerimine. Inimesed üheskoos loovad sotsiaalse reaalsuse. Igal indiviidil on selles osas oma nõrkused, tugevused, võimalused ja ohud. Minu kui suhtleja kõige suuremaks nõrkuseks on vahelesegamine ja kannatamatus. Kui parasjagu räägitakse millestki ning teema jääb arusaamatuks, siis paljud mõtlevad, et küll nad ise uurivad asja, kuid ma leian, et iga inimese arusaadavuse ja huvi tase on erinev ning seejärel segan kõneleja juttu. Lisaks kui mul on antud teemade kohta miskit lisada, ei suuda ma oodata oma sõnajärge, vaid võin võimaluse korral kõneleja jutule jällegi vahele segada. Minu kui suhtleja tugevuseks on huvitatus, siiras olek ja enesekindlus. Ma olen peaaegu alati huvitatud vastaspoole mõtetest, tunnetest ja ideedest ning seda ai...
KODUNE KONTROLLTÖÖ Stendhal "Punane ja must" Erki Maling XI kl 11.Millised tegelased ja miks on selles teoses Napoleoni tüüpi? Teoses on Napoleoni tüüpi inimeseks Julien Sorel ise, kuna tal olid suured eesmärgid ja ta ei kohkunud nende ees tagasi. Samuti oli peategelane suur Napoleoni austaja. 12.Millised omadused peaksid olema karjääriinimesel? Teose põhjal peaks karjääriinimese omadusteks olema: silmakirjalikkus ja suur tahtmine, teda ei tohi miski takistada. Julien oli karjääriinimene, tema võtted olid kohati isegi julmad, edu saavutamiseks tegi ta nii mõnigi kord oma lähedastele haiget. 13.Punase ja musta nimetähendlikkus.
sellised mõttet isegi pähe tulnud. Henry rõhutas oma elu teooriates ilu ja naudingu tähtsust, lausudes tarkadena tunduvaid lauseid nagu: "On ainult üks viis kiusatustest lahti saada ja see on nendele järele anda".Nii pani ta Doriani arvama, et ilu ja nauding ongi ainukesed asjad, mis elus vajalikud on. Ta andis Dorianile edasi oma eluteooriaid, mida ta ka ise täielikult ei järginud ning pani Dorianile pähe ideid, mis teda järjest halvemaks inimeseks muutsid. Henry'le meeldis Doriani jälgida, kui urimusobjekti ning ei hoolinud temast tegelikult. Kui Dorian ei oleks Lord Henry'ga tutvunud, ei oleks tal olnud ka nii palju kiusatusi, millele järele anda, kuna Dorian oli Henryga tutvudes süütu ja rikkumata ning ei teadnudki, et sellist elu on võimalik elada. Samuti võiks süüdlaseks tembeldada Basil Hallwardi, kes selle satusliku portree Dorian Gray'st maalis, kuid Basil ei olnud oma teost teadlik ning soovis igati Doriani kaitsta
Tänu noorte poeetidega suhtlemisele hakkas ka Betti luulega tegelema, tema meelisautoriteks olid Marie Under ning Gustav Suits. Värsse hakkas Betti avaldama 1931 aastal ning kujunes kiiresti silmapaistvaks luuletajaks. Suuremaks saavutuseks on "Vahanukk", romantiliselt tingliku süzeega nagu enamik Betti Alveri poeeme. Tema esikkogu `'Tolm ja tuli'' ilmus aastal 1936, mis üllatas esikkogudes harva saavutatud kunstilise täpsusega. Luua, teenida ja nautida kunsti tähendab Betti Alverile inimeseks saada, nagu tõendab luuletus "Kunsti sünd". 1937 abiellus ta Heiti Talvikuga. Bettile ei olnud sõjajärgsed aastad loominguliselt viljakad ning kahel sõjajärgsel aastakümnel tegutses ta peamiselt tõlkijana. Temalt ilmus `'Jevgeni Onegini'' eestindus, mida peetakse eesti tõlkekultuuri tippsaavutuseks. Luuletajana alustas ta taas kuuekümnendatel aastatel. Aastast 1937 oli ta Eesti Kirjanikkude Liidu liige. Ta oli Eesti Naisüliõpilaste Seltsi
hirmuni selle kadumise pärast, mille nimel tasub elada. Sissejuhatuses paneb autor kohe paika selle, et ajalooliselt möödunud situatsioone võib ehk vaadelda lõpulejõudnutena: nad on andnud oma tulemuse ja neid ei ole enam ning igaüks teab, et maailma seisund, milles me elame pole lõplik, kuigi kunagi on olnud ka aegu, mil inimene on tajunud maailma jäävana. Tänaseks inimene siiski teab end viibivat ainult ühes teatud ajalooliselt määratletud inimeseks olemise situatsioonis. Raamat on jaotatud kuueks osaks. Esimene osa on masside elukorraldus nende olemasolu tagamiseks, mis räägib massiolust ja selle tingimustest, teadvusest tehnikaajastul, aparaadi kui kindla süsteemi võim ning massi võimust ühele isikule. Teine osa elukorralduse piirid räägib, et püsiv elukorraldus pole võimalik, sest meie olemasolu pole võimalik korraldada. Olemasolu, mis juba iseenesest on lõpetamata ja säärasena talumatu,
Natuke enne eksami algust tuli mulle suur eneseusu tulv peale Probleem on eriti terav maapiirkondades Siinkohal ma katkestan oma sirgeldused Või hüppaks ta vette tundmatus kohas Võimalused n nüüd sootuks erinevad Seega suudavad niisugused asjad harva kõikki huvitada Elujärk muutub ikka paremaks Metsas käies võiks murdmata jätta oksad Mõne kuu pärast tüdineti lastest ja jäeti ta omapead siia ilma Saavutasime võidu suure ja tugeva NSVL üle Tuli jääda inimeseks, kelle teod ja mõtted ei paku kellelegi huvi Näite võib tuua kasvõi käesolevast lõpukirjandist Aeg muudab kõike Palju on aidanud meil kultuuri säilitada ja edendada mitmed tuntud inimesed Sellest kõigest oleks pidanud õppust võtma ja võetigi kas aga võtame meiegi Andres ei näidanud oma armastust krõõdale kunagi Teadlased suudavad pakkuda peaaegu igale eluvaldkonnale paremaid alternatiive Lähevad liiale tekitades sõpradele kahju Siis hakkas ta pikemaid teoseid kirjutama
"Isekuse sajand" Dokumentaal nimega "The Century of the Self - Part 1: "Happiness Machines" räägib Sigmund Freudist ja tema nõost Edward Bernays ´ist ning nende arvamusest, et inimesed on irratsionaalsed ning nende otsused võivad kujutada suuremale perspektiivile ohtu. Otsemini oli tegu Sigmund Freudi teooriaga, mille tema nõbu Bernays suurfirmade ning koguni riikide peal käiku lasi. Bernaysi eesmärgiks oli ehitada sotsiaalseid struktuure, mille kaudu oleks võimalik inimmasse mõjutada/kontrollida. Üks põhilisi poliitika korraldamise meetmeid, mida Bernays aitas Hooveril kasutada siis kui ta 1928 aastal USA presidendiks sai, oli see, et riigi elanikele anti pidevalt ainult positiivset tagasiside ning väideti oma rahvale üht, kuid reaalsuses tegutseti hoopis teistsuguse tegevusega. Tänu sellele oli rahvas oma juhist positiivselt meelestatud ning juhile andis see vabad käed tegemaks, mida ta tahti...
Millal saab noorest täiskasvanu Täiskasvanuks saab inimene, kui ta on valmis iseseisvaks eluks ehk siis nn. on valmis pesast välja lendama. Nooruk saab täiskasvanuks, siis kui ta on iseseisev, kuid teadlik ka oma piirangutest ja oskab vajadusel abi küsida. Ta on teadlik sellest, mida ta tahab ja saab aru, millal on ta valesti käitunud ja on võimeline tundma õigustatud süütunnet. Nooruk on kohuse tundlik ja oskab oma tööd hoida. Täiskasvanlikku käitumist näitab ka see, kui ta oskab töötada nii üksi kui ka koos teistega. Kui mõelda natuke täiskasvamise, kui sõna peale, siis füsioloogiliselt on täiskasvanu see,kes enam ei kasva s.t. ta organism on välja arenenud. Aga me kõik teame, et täiskasvanud inimeseks saamine ei tähenda veel vaimselt täiskasvanuks olemist. 18. või 21. Eluaastane vanus on piirid, kui meile öeldakse, et me oleme täiskasvanud ealiselt ja me peame vastutama enda eest. Eesti Põhiseduse kohas...
Kuradi mitu nägu Kuradit on tavaliselt kujutatud saba ja sarvedega olendina, kellel on kolmhark käes ja kes põrgus patuste hingede üle valitseb, kus ta neid omakorda piinab ja karistab halbade tegude eest. Saatan on ka justkui halb vaim, kes meelitab inimesi pattu tegema. Paljud raamatud räägivad sellest, kuidas inimesed oma hinge mingi suure varanduse eest saatanale müünud. Kuidas on aga saatanat kujutatud Bulgakovi romaanis ,,Meister ja Margarita"? Mis oli saatana eesmärk selles teoses? Bulgakovi ,,Meistris ja Margaritas" ei ole ühte kindlat saatana kehastust, vaid kuradit on kujutatud mitme erineva karakterina. Kõige tähtsam neist on kindlasti Woland kui peasaatan. Tema kaaskonda kuulusid Korovjev, Peemot, Azazello ja Hella. Nad kõik kuuletusid küll Wolandile, kuid tegutsesid ka omasoodu, nad olid kui eraldi kuradid, õigemini kuradile alluvad halvad hinged, keda võib omaette käsitle...
alandatakse moraalselt ja nüüdsest oli kindel, et mingit kuningavõimu enam polnud. · Pere sunniti Temple'isse vangi, kus neid valvati hoolikalt. Louis XVI ja Marie Antoinette said väga lähedasteks. Lõpuks toimus kohtuotsus ja kuningas tapeti · Plaanitakse mitu korda põgenemist, kuid need nurjuvad · Dofään (kuningatrooni pärija) eraldadakse emast ja antakse harimatule kingsepale kasvatada. Laps unustab oma päritolu. · Marie muutub tühjaks ja elutuks inimeseks. · Ta süüdistatakse hukka ja viiakse vangikongi. · Viimased pingutused kuninganna päästmiseks, loodetakse Austria abile, kuid too on ükskõikne. · Toimub kohtuprotsess, kus muuhulgas süüdistatakse Mariet verepilastuses oma pojaga. Marie 9-aastane poeg on saanud nii palju ajupesu, et ei eita seda. · 16. oktoober giljotineeritakse Marie Antoinette. · Oma viimastel päevadel oli ta väga vanaks jäänud (kuigi oli alles kolmekümnendates)
Kui mina hakkan laulma , siis külad jäävad kuulama, mõisad mõtteid märkama saksad parves seisma, linnad eemalt luurama. Linda oli oma laulusuuga kangeid poegi kasvatanud, samasuguseid nagu isa. Linda oli nad inimeseks imetanud ja kangelaseks karastanud . Kui pojad suureks kasvasid läksid nad õnne otsima, pesa- aset püüdma , sest Linda ja Kalevi põllumaake enam neid ära toita suutnud. Kalevite taat ütles ,et kunagi peab Viimase poja nimeks saab Sohni ,sest muud ei osatud nimeks panna. Ühel vaiksel õhtul ütles Kalev lindale ,et Linda on talle kangeid poegi kasvatanud, neid armupiimal paisutanud ja käisvarrel kiigutanud. Varsti saab ta veel ühe poja sünnitama , ning sellele
Karl H. Marx Lühitutvustus Karl Heinrich Marx (5. mai 1818 Trier, Saksamaa 14. märts 1883 London, Inglismaa) oli juudi päritolu Saksa filosoof, majandusteadlane ja revolutsionäär erinevalt teistest kaasaegsetest polito- ja sotsioloogidest tegeles Marx aktiivselt ka revolutsiooni organiseerimisega. Vastupidiselt Hegelile uskus ta, et natsionalism pole oluline - sotsiaalse ajaloo peamised üksused pole mitte rahvuskultuurid, vaid sotsiaalsed klassid. Marx võttis hegeliaanluselt ära natsionalismi, konservatismi ja revolutsioonivastase iseloomu. Kuigi enamik tänapäeva majandusteadlasi end marksistideks ei pea, teevad seda ikkagi tuhanded inimesed kogu maailmas. Tema suurt panust majandusteaduse arengusse üldiselt ei vaidlustata. Koos Darwini ja Freudiga on Marx suurimaid maailmapildi muutjaid kahekümnendal sajandil 1999. aastal valiti Marx BBC kor...
Kes oli ta
tegelikult?Miks kogus peategelane nööpe?Matteus oli eriline,sest ta oli akadeemias
ainuke kelle nimi hakkas m-tähega ja ta ütles ainult lauselõppe ( <
väljast, helde, kuid tema kahjuks ka naiivne. Ta mõjutas kõigi tegelaste elusid olulisel määral. Ta näitas Quasimodole, et maailmas on ilu ja headust, et kõik inimesed ei ole vaenulikud. Seda peangi ma tema kõige kangelaslikumaks teoks- olla kaastundlik ja mõistev ka selle vastu, kes tekitab hirmu ning hoolimata teiste inimeste arvamusest. Kuid see pole kõik. Gudule, Esmeralda ema, oli öelnud, et kasvõi üks minut oma tütrega muudaks ta kõige õnnelikumaks inimeseks maailmas. Teose lõpus ta selle minuti sai, ning ma loodan, et ta oli tõesti õnnelik sellel hetkel, vaatamata sellele, et õnnehetk oli lühike. Kahjuks oli teoses ka inimesi, kes tema pärast muutusid halbadeks, kuid selles ei saa süüdistada Esmeraldat ennast, ning selle pärast see ei muuda minu seisukohta tema kangelaseks olemise kohta. Niisiis pean oma meeliskangelaseks Esmeraldat. Ta suutis muuta (vähemalt) kahe inimese elu õnnelikuks, kasvõi ainult natukeseks
Poliitikast teadmine on inimese üks suurimaid trumpe. See võib päästa piinlikust hetkest, kui kahe inimese vahel on ebameeldiv vaikus. Poliitikast teadlik noor on kas või oma klassis kõrgel kohal, tema peale loodetakse ja kõik teavad, kes on see inimene, kes suudab minna oma klassi, kooli esindama mingil viktoriinil või olümpiaadil. Neid võimalusi on nii palju, kui üks hall hiireke võib osutuda järsku täiskasvanulikult teadlikuks inimeseks. Ma arvan, et iga endast lugupidav noor inimene peaks või vähemalt võiks huvituda poliitikast. See on tema enda huvides, sest teadmised on tähtsad nii suhtlemisel kui ka koolitöös. Me teame ka, et elu on täis käänakuid ja me ei tea kunagi, millal meil mingeid teadmisi vaja on.
näe vaeva, siis tuleb ka armastus." Selle väite järgi võib arvata, et inimesed, kes teevad rasket tööd, leiavad oma elu armastuse. Need aga kes mõistuse piires töötavad jäävad eluaegselt üksildaseks. "Tõde ja Õiguse" raamatus tegi Andres väga palju tööd oma põllul, ta töötas isegi liiga palju, kuid armastust juurde ei tulnud. Just vastupidi, Krõõt oli väga õnnetu, et Andres koguaeg töötas. Töö muutis Andrese tõsiseks, ta muutus väga kinniseks inimeseks. Ning miks ka peaks armastus tulema just siis, kui sa väga palju tööd teed ja vaeva näed? A.H.Tammsaare lükkab ümber ka arvamuse, et hea võidab alati kurja. See on jäänud meile meelde arvatavasti muinasjuttudest, et õilis tegelane saab alati lõpus õnnelikuks ning halb saab oma karistuse. "Tõde ja Õiguses" on hoopis vastupidi. Andres käib tihti Pearuga kohtus, kuna naabrid ei saa omavahel läbi ja teevad üksteisele krutsk TYBGeid
Kasvatuse läbiviimiseks püstitatakse eesmärke, milleni siis mingil hetkel ideaalis jõuda tahetakse. Näiteks võib tulla laste ettevalmistamine kooliks, kus vanemad õpetavad lastele ka kodus, kuidas õigesti käituda ning koolis hakkama saada. Kasvatuse abil püüdleb inimene mingi parema seisundi suunas. Kui küsida näiteks mõne lapsevanema käest, miks ta oma last just nii kasvatab, siis vastab ta loomulikult, et muuta oma laps paremaks ning ühiskonna normidele vastavaks inimeseks. Kasvatusega on tugevalt seotud ka sotsialiseerumine. Igapäevaselt toimub inimeste vaheline suhtlus ning ka see on üks kasvatamiseks võimalike viise. Suhtluse teel õpime me uusi käitumisnorme ehk laiemalt võttes mõjutame me üksteist tegema õigeid ning vahel ka valesid valikuid. Just see vastastikku mõjutamine on kasvatuses väga oluline. Laps „kujundab vanemaid“ täpselt samal määral kui vanemad last (Hirsjärvi & Huttunen, 2005). Inimesed kasvavad ning õpivad terve elu
oma soove esile toome, aitab, kui on vaja end ja oma oskusi müüa näiteks tööintervjuul. Igasuguste värvide pastelsed toonid assotsieeruvad helluse, pehmuse ja vaoshoitusega. Inimesega, kes on selliselt riietatud, tunneme end kaitstuna. Muide, pastelset roosat soovitavad psühholoogid kriisi ajal sagedamini kanda. See vabastab ärevustundest, kinnismõtetest ning loob ümberolijates tunde, et kõik saab korda. · ,,Tõeliselt hästi riietatud inimeseks võib nimetada vaid seda, kes arvestab peale iseenda ka teiste inimestega". Pierre Cardin - maailmakuulus moedisainer · Kandke riietes sellist värvi, mis teeb teid kergemaks, õhulisemaks ja säravamaks, nii tunnete end paremini ja nii tõmbate sama ka endale ligi.
Raskolnikovi väärtushinnangud Teose “Kuritöö ja karistus” peategelane on Raskolnikov, enesesse süvenenud, kõigist eraldunud, vaesuses virelev, hea väljanägemisega endine üliõpilane, kelle mõttemaailm on elav, ka intelligentne, mis oleks võinud teda elus kõrgele viia aga teose algusest saab selgeks tegelase tume mõttemaailm, mis viib ta hoopis korda saatma hirmsa topeltmõrva veendunult, et sooritab selle inimkonna hüvanguks, olles teistes kõrgem ja õigem inimene, kuid kadus hoopis hulluse, südamepiinade ning paranoiade küüsi. Millised olid Raskolnikovi väärtushinnangud, mis viisid ta sellisele teele ja tegudele? Raskolnikovi põhiliseks väärtushinnanguks oli inimeste jagamine kahte nii-öelda seisusesse: “värisev olend” ja “õigusega inimene”. Tema pidas ennast ilmselgelt “õigusega inimeseks”, kes on teistest kõrgem inimkonda edasiviiv jõud ja tal on õigus astuda “kõrgema” eesmärgi saavutamiseks ...
Leon Emma sõber, hiljem armuke, väga malbe, jagab Emmaga ühiseid huvisid, muutub lõpuks aga Emma jaoks liiga igavaks Rodolphe Emma esimene armuke, rikas maamanik, manipuleeriv ja suure egoga Justin apteekri abiline, kes armus Emmase ja kelle abiga õnnestus Emmal ennast mürgitada 3. Põhiprobleemid Rahulolematus sellega, mis olemas on, abielurikkumine 4. Lühidalt süzee Charles Bovary sirgub keskpäraseks ja üksluiseks inimeseks, kes ei ole oma ametil just eriti pädev. Ta armub oma patsiendi tütresse Emmasse, kellega ta ka lõpuks abiellub. Noor Emma uskus, et armastab Charles'i, kuid elu abikaasana ei ole see, millest ta unistanud oli. Emma hakkab oma meest jälestama, olgugi et Charles on valmis tema jaoks kõike tegema. Emma masendus paneb abielupaari kolima teise linna, et naisele vaheldust pakkuda. Ka emaks saamine valmistab talle pettumust. Ta
Oma isanda truu teenimise ja isikliku vaprusega sõjakäigul kindlustas aadlik enda ja oma prekonna au ja head nime. See on vaieldamatult oluline ning seda väärtustatakse ka tänapäeval. Teisteks aadli aukoodeksis sisalduvateks omadusteks olid julgus, ausus, sõnapidamine ja galantsus. Kõigi nende omaduste kombinatsiooni väljendamiseks kasutatakse mõistet "rüütellikkus". On väga imeline tunne teadvustada, et just niisamaid omadusi austatakse ka 21. sajandil, just selliseks inimeseks, kes omaks eelmainitud omadusi, soovib iga vanem oma lapse üles kasvatada. Ustavusele ja lojaalsusele vastandus halvima omadusena reeturlikkus - nt põgenemine lahingust oma isandat hätta jättes. Selline moraal tähendab, et kangelaslikku surma tuleb igl juhul eelistada argpükslikule käitumisele. See on juba suhteliselt vähem aktuaalne, välja arvatud sõdurid ning sõjaväelased - nende kohta on alati teine jutt, kuna nende roll ühiskonnas nõuab sellised väärtusi
tehakse 10 5) Ära tapa 0 Moraali alus 6) Austa oma vanemaid Kristlik faktor (eestlased) RSE 2014 · 1) Minu usus on olulisel kohal Jeesuse Kristuse isik · 2) Usun, et Jeesus Kristus lunastas inimkonna ristil · 3) Mul on huvi tulevikus jumalateenistusel osaleda · 4) Mulle meeldivad kristlikud põhimõtted · 5) Pean ennast kristlaseks · 6) Kristlik õpetus on moraalseks inimeseks kasvamise alus · 7) Loen piiblit või mõnda muud kristlikku kirjandust · 8) Kuulun mõnda kogudusse · 9) Olen tundnud, et on olemas mingi kõrgem jõud, mis minu elu juhib ja mind ohu korral kaitseb · 10) Olen viimase 5 aasta jooksul palvetanud või osa võtnud jumalateenistusest Uus vaimsus EUU 2010, RSE 2014 80 70 60 50 40 30 eestlased 2010 20 eestlased 2014 10 0 Uue vaimsuse faktor (eestlased)
--1399. a. vahemikul Mainzis, surn. a. 1468). Tema teene inimsoole seisab selles, et ta leiutas üksiku liikuva trükitähe (tüübi), millest laotakse lehekülje tekst ja trükipressi. Esimeseks selliselt kujundatud trükiseks on nn. «Fragment vom Welt-gericht» («Katkend maailma-õigusest»). Gutenbergi peatööks aga tuleb lugeda piiblit, millele ta pühendas aastad 1450--1455 ja mida nimetatakse lehekülje ridade arvu järgi 42-realiseks piibliks. Sellest järeldub, et Gutenberg loetakse inimeseks kes leiutas esimesena trüki kunsti, kuid arvatakse ka , et hiinlased olid esimesed trükikunsti leiutajad. Crécy lahing, kus kasutati esmakordselt tulirelvi.Esimesed tulirelvad loodi 14. saj. alguses. Suurtükk oli jäme otsast kinnine metalltoru. Toru täideti püssirohuga, süüdati süütenööriga. "lukk" lubas laskjal tulistada õigel hetkel. Plahvatusega paiskus torust välja raudkera. Varajased käsirelvad tulistasid kuni 9 meetri kaugusele. Järelikult oli keskajal
1 modernism- uuenduslikkust taotlev kirjandusvoolude ühisnimetus tekke eeldus- tööstusrevolutsioon Euroopas ja urbaniseerumine 2 dekadentism- vastuolulist üleminekumeeleolu kajastav liikumine kultuurimaailmas 3 estetism- arusaam, et kunsti eesmärk on temas eneses; aluseks on kunsti sõltumatuse idee ja ilu idee; realismi ja naturalismi vastukaaluks 4 sisemonoloog- e sisekõne: minategelase mõtted, tunded, kujutlused 5 impressionism- kirjandusvool, mille aluseks oli armatus ja loodus, mida iseloomustas vähe tegevust, detailirohkus, hetkeline meeleolu, mänglev stiil (luuletused, novellid, lühiromaanid) 6 ekspressionism- kirjandusvool, mille aluseks oli inimese sisemaailma, tema tunnete ja tõekspidamiste kujutamine läbi traagilise elutunnetuse, iseloomulikuks oli hakitud ja raskestimõistetav stiil; kasutati süngeid kujundeid, palju surma. 7 sümbolism- püüd sümbolite abil kujutada meeltele tajumatut reaalsust 8 natural...
endaga kaasa. Pärast tasavägist võitlust kahe sangari vahel otsustavad nad sõpradeks hakata ning koos nad võtavad ette suured retked, et panna oma nimi igaveseks kestma. Koos nad tapavadki seedrimetsade valvuri Humbaba ning taevase härja, kelle jumalanna Istar saatis nende vastu. Istar maksab Gilgamesile kätte, haigestades Enkidu tappvasse haigusesse. Enkidu mõistab, et ta peab surema ning neab päeva, mil rõõmutüdruk Samhat ta inimeseks muutuma meelitas. Kuid Päikesejumal Samas noomib Enkidut Samhati laimamise pärast kuna tema oli söötnud teda leivaga, jootnud õllega, andnud talle uhked riided selga, heaks kaaslaseks Gilgamesi. Enkidu mõistis tehtud viga, mõtlematult öeldud sõnu ja andis Samhatile andeks ning õnnistas teda. Pärast Enkidu surma rändab Gilgames maailma äärde, otsima surematust. Gilgames oli näinud, kuidas suri Enkidu ning seepärast teda kunagi eesootavat surma
Renali kätt, isegi tema mehe juures olekul (pimedas). Julien oli saavutanud selle, mida ihkas. Järgmiseks on Julien endale pähe võtnud, et peab proua de Renali kätt suudlema. Ka selle ta saavutab ning mille tagajärjel Julien prouasse ära armub, tunded on vastastikused. Julieniga juhtub veel palju erinevaid asju. Saades teada, mis Renalide majas tegelikult toimub saadetakse ta seminari. Pariisis muutub palju, Julien õpib seal palju ning saab et teiseks inimeseks. Julien saab tuttavaks Markii tütrega, nende suhe areneb väga kummaliseks. Mida vähem Julien Mathildele tähelepanu pöörab ja huvi tema vastu näitab, seda rohkem Mathilde teda tahab ja vastupidi. Lõpuks jääb Mathilde rasedaks. Julienile tuleb proua de Renalilt kiri, mis pole tegelikult tema kirjutatud. Peale kirja lugemist sõidab Julien pealinna ning tulistab kirkus kaks korda proua de Renali, mille tagajärjel Julien vahistatakse ning kohtus määratakse talle karistuseks surmanuhtlus
Linnad ja kaubandus keskajal 1. Õiguskorraldus · Linna õiguslikuks aluseks on maaisanda poolt antud linnaõigus · Tagas linnakodanikkonna autonoomia · Eristas linna ümbritsevast keskkonnast · Linnakodanikel oli isiklik vabadus, eraomandi ja pärimisõiguse kaitse · Linna põgenenud sõltlased said aasta ja ühe päeva möödudes vabaks inimeseks · Linnakogukonna liikmeks võis saada iga vaba inimene, kui ta elas püsivalt linnas ja maksis kodanikumaksu · Linnakodaniku kohustused: · Vahiteenus linnamüüril ja tornides · Linna sõjaline kaitse · Osavõtt linnale vajalikes töödes · Maksude maksmine · Linnakodanike õigused: · Nende üle võidi kohut mõista vaid linnakohtutes
Vastutustunne Tere õpetajad ja kaasõpilased. Lugesin üht blogi ja seal oli väga hea tsitaat : ,, Armastada kohusetundest on silmakirjalik. Armastada, et mul on vastutustunne on samuti enese petmine." Kindlasti olete te kõik teadlikud selles, et on olemas selline tunne nagu vastutustunne. Vastutustundest räägitakse aruharva, sest sellel puudub otsene mõiste. Vastutustunne on peaaegu sama, mis kohusetunne. Kuid kuidas siiski defineerida sõna vastutustunne? Kuidas panna see sõnadesse nii, et me sellest aru saaks? Sellest me ju rääkima tulimegi. Eesti keeles on ilus sõna "vastutustunne".See tähendab, et vastutusel on oma subjektiivne pool, see on tunde küsimus. Psühholoogid ütlevad, et inimese üks probleeme on võimetus kogeda ehedaid ja sügavaid tundeid. Vastutustunne pole emotsioon selle sõna psühholoogilises tähenduses. Vastutustunne seisneb oma kohustuste heas kvaliteetses täitmises ja vastutuses oma tegude, tunnete ja sõnade eest. ...
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
