Toimuvad maagilised ja ebatavalised juhtumised realistlikus keskkonnas Nt Ben Okri „Näljutatud tee“, Patrick Süskind „Parfüüm. Ühe mõrvari lugu.“, Haruki Murakami „Kafka meremees“ Ülesanne „Parfüüm. Ühe mõrvari lugu.“ 1. Tekst on realistlik selle poolest, et ka päriselus võib keegi luua hea lõhna ning ka toimumiskoht oli realistlik. Fantaasia oli see, et selle lõhna lõi ingel ning et ta tapeti ja söödi ära selle pärast. Vaevalt päris elus midagi sellist juhtuks/ on juhtunud. 2. Algul olid nad kõik natuke šokis ja ehmunud oma reaktsiooni pärast, kuid hiljem olid nad selle üle uhked ja õnnelikud. Õnnelikud olid nad, sest nad olid teinud midagi armastusest. Inimeste reaktsiooni põhjustas hea lõhn ning ingel kes selle valmistas ning siis endale peale pani Elust suurem elu ehk kaasaegne vene kirjandus
valmistab ette juutide ülestõusu. Et seda takistada, laskis Juuda prokuraator ehk asevalitseja Pontius Pilatus umbes 30. aastal pKr Jeesuse vahistada ja seejärel Jeruusalemma lähedal Kolgata mäel ristilöömise läbi hukata. Jeesuse surm ei peatanud aga tema õpetuse levikut. Pühapäeval, kui sabat oli möödas, tulid mõned Jeesust järginud naised tema surnukeha võidma. Nad avastasid, et kivi oli haua ukse eest ära lükatud ning haud oli tühi. Seejärel olevat naistele ilmunud ingel, kes ütles, et Jeesus elab. Nad jõudsid järeldusele, et mees on surnust üles tõusnud ning seetõttu on uut moodi messias: mitte maine kuningas, vaid universumi valitseja. Sealt alates hakkasid inimesed Jeesust nimetama Messiaks(päästja, lunastaja), kreeka keeles christos ("salvitu") - s.t Kristus. Kristluse levik Varakristluse levik Kristlus tekkis juutide usu raames selle ühe haruna. Kuid Jeesuse jumalariigi- sõnumil oli juutide messiaootusega võrreldes laiem tähendus
1. kes on raamatu autor, mis kirjanduszanriga on tegu? Mitmest osast koosneb? Autor on goethe. Värssdraama I osa 1808, II osa 1832 2. kaua Goethe raamatut kirjutas? Kas Fausti tegelas kuju mõtkes ta ise välja? Kokku kestis raamatu kirjutamine üle 60 aasta. 3. mis kihlveo Jumal ja Mefistofeles sõlmisid ? kes olid Faust ja Mefistofeles, mis lepingu nad sõlmisid? Miks Faust oli masendunud, rahulolematu? Et suudab hukata Fausti hinge. Mefistofeles: langenud ingel, kes iseloomustab inimeste elu. Faust: õpetlane, kes pole laidnud elu mõtet. 4. iseloomusta Fausti ja Mefistotelest kui vastandpoolusi. 5. mida Mefistofeles pakub Faustile? Millest Faust leiab elumõtte? 6. mida Mefistofeles võidab kihlveo? 7. miks Margarete hukkub?
4. trubaduuride luule südamedaamile 5. linnaromaanid suhted linnas, kajastatakse nt. loomade näol 6. Kirik + ristiusk (keskaegse inimese maailmapilt) veendumus: maine ja ajalik elu on ettevalmistus igaveseks eluks pärast surma. Keha on ajutine ja kaduv, hing igavene -Jumal maailma looja, üleloomulike võimetega olend, kes juhib maailmas toimuvat ja keda eriliselt austatakse -Paradiis koht, kuhu võetakse õigesti elanud ristiusulised pärast surma -Lucifer ingel, kes tõstis mässu Jumala vastu ning heideti taevast alla, põrgu peremees saatan -Põrgu piinarikas koht, kuhu patused inimesed lähevad pärast surma -Aadam ja Eeva esimesed inimesed, noppisid keelatud vilja, paradiisist välja -Pärispatt lasub kogu inimkonnal, ei saa andeks -Patt Jumalale mittemeelepärane tegu, saab andeks -Deemon saatana kaaslased -Nõid deemonite käsilane (ravitseja)
Siiski usuvad mõned rabid, et kaasaegsed arheoloogilised ja muud tõendid on lubanud neil tuvastada piirkonnad, kuhu võib julgelt siseneda ilma juudi seadusi rikkumata. Religioosne tähtsus Kaljukuppel, olles osa hoonete kompleksist Templimäel (teine on Al-Aqsa mosee), on üks islami pühamatest paikadest. Selle olulisus tuleneb religioossetest tõekspidamistest, pidades silmas kaljut selle südames. Islami traditsiooni kohaselt on see kalju koht, kust Muhamed tõusis taevasse koos ingel Gabrieliga. Judaismis hoitakse selle kivi asukohta au sees kui kõige pühamat paika Maal, kui Tabernaakli siseruumi asukohta Templite perioodi ajal. Kristluses usutakse, et Bütsantsi keisririigi ajal oli koht, kuhu Kaljukuppel hiljem ehitati, kohaks, kuhu Constantinus I Suure ema rajas väikese kiriku, nimetades selle Püha Küürose ja Johannese kirikuks ning mida hiljem laiendati ja nimetati ümber Püha Tarkuse kirikuks. Kaljukupli
Ta mõistis Jeesuse surma ristilöömise läbi, mis oli Rooma riigis tavaline ohtlike kurjategijate hukkamise viis. Jeesus suri ning üks või kaks tema sõpra asetasid surnukeha hauda, mille sulgesid kiviga. See toimus reedel, päev enne sabatit. Ülestõusmine ja taeva minek Pühapäeval, kui sabat oli möödas, tulid mõned Jeesust järginud naised tema surnukeha võidma. Nad avastasid, et kivi oli haua ukse eest ära lükatud ning haud oli tühi. Seejärel ilmus naistele ingel, kes ütles, et Jeesus elab. Järgnevatel nädalatel nägid paljud Jeesuse sõbrad teda elusalt ning uskusid, et ta on surnust üles tõusnud. Nad jõudsid järeldusele, et Jeesus on uut moodi messias: mitte maine kuningas, vaid universumi valitseja. Nelikümmend päeva pärast ülestõusmist nägid jüngrid Jeesuse taevaminekut; see oli viimane kord, kui nad Jeesust nägid. Aga enne lahkumist lubas ta neile, et saadab Lohutaja, Jumala Püha Vaimu, ning jüngrid jäid ootama
esitleda. Teises vaatuses oli ta julgem ja veelgi loovam, kuid etteütleja ei lasknud tekstist kõrvale kalduda. Kogemata ajas Ekke etteütleja kasti ette vaiba ja nüüd sai ta vabalt fantaseerida. Rahvas oli tema esinemisest vaimustuses. Peale seda lahkus ta kiiresti Ingelandist. Ekke ja Eneken kohtuvad metsa ääres, kus nad jutlevad. Eneken teab, et kogu rannarahvas peab Ekket logardiks, aga Enekenile meeldib poiss sellepärast, et talle osteti laadalt odav ingel. Peale seda arvab tüdruk, et tema süda kuulub Ekkele. Ekket tabas hirm eelseisva elu ees, sest ta oli kindel, et ega Toomas Üüve ei anna oma tütart Ekke sugusele lodardile. Ekke otsustab Ingelandist lahkuda. Enne 1 lahkumist läheb ta veel Enekeni akna alt läbi ja räägib tüdrukule, et läheb ära maailma rändama. Seal
inimest headuse teele. Ka kurjus võib lõpptulemusena headuse võidulepääsuks vajalik olla. Jumal on Kristusena kannatades näidanud, et ta on inimeste kannatustega solidaarne. Jumal ei pea end õigustama, küll aga peab inimene oma kurjuse eest vastust andma. Ometi ei selgita see süütult kannatamise probleemi. Piiblis käsitletakse kurjust isikuliselt. Kirikus arvati kõige sagedamini, et kurjust kehastav saatan (kurat) on Jumala vastu mässu tõstnud ingel. Selle arvamuse kohaselt on kurjus vaba tahte väära kasutamise tagajärg. Mõnel juhul on mässu tõstnud ingli peapatuks peetud uhkust (Js. 14:14). Tavaliselt kujutatakse saatanat soku moodi sarvede, kapjade ja sabaga mustaverd mehena. Sellisena on saatan kurjuse sümbolina püsinud tänapäevani. Eesti rahvaluules esineb ta seevastu küll pahatahtliku, kuid mõnevõrra rumala olevusena, keda on lihtne alt vedada. Kuidas seletatakse kurjust? Kurjuse seletamises oli katsetatud mitmeid viise
moodustavad kokku ühtlase massi ning tegude ja tagajärgede loogilised seosed. Miski, mis kunagi millegagi seostus, seostub ka nüüd ja ilmselt ka edaspidi ning tekitab vastavaid emotsioone, olgu need siis kas üdini head või vastumeelsed. Tsiteerin: "Neid õunu ma seal sõin, ega mul raha polnudki, et poest osta, ja lugesin Dostojevskit, kooli enam ei läinud. Lõpuks hakkasin inglit unes nägema. Igal öösel: kõhn must ingel, kes seisis mu voodi jalutsis, muud ei teinud. See oli nii õudne ja magus, et ma enam muud ei tahtnudki. Sestsaadik õunte lõhn erutabki mind." Ilmselt ongi see raamat eneseotsing, eelkõige kirja kirjutajale ning ka nendele, kellel on au seda kirja lugeda. Mina, kirja ehk teose lugejana muutusin raamatuga väga lähedaseks ning tundsin paljuski ära iseennast, eelkõige sellena, kes päris täpselt seda õiget kohta
2 teost lõpule viima: ma olen sinu ületanud, Saalomon." See näitab, et Hagia Sophia kirikut hinnati kui kunstiteost, mille valmimine on kingitus Jumalalt. Keiser Justinianus soovis, et Hagia Sophia kirik oleks varakristlikus maailmas midagi uut ning erakordset. Samuti vajati kirikuteenistusteks pidulikku ja avarat ruumi. Legende on mitmeid. Üks räägib, et kiriku kavandi oli Justinianusele andnud ingel. Teine aga väidab, et keiser olevat kiriku kavandit unes näinud. Igatahes tõestab jumalakoja keerukas ehituskunst arhitektide haruldasi oskusi ja söakust. Nende ülesandeks oli luua kirik, mis sobib nii liturgilisteks jumalateenistusteks, kui ka riiklikeks tseremooniateks. Lisaks hakkasid kirikus toimuma ka eraviislilised hardushetked ja palvused, kuna sinna oli toodud palju kristlikke reliikviaid, sealhulgas ka tükike Tõelisest Ristist. IX sajandil lisati keisrite palvel kirikusse ka
keskkonnasõbralikkuse kogu selle eluea jooksul. Luomu · Luomu on Soome mahemärk, nn. päikesemärgis, mida võivad taotleda keskkonnasäästlikud tootjad, pakendajad ja käitlejad. Luomu märgis tagab, et vähemalt 95% toote põllumajanduslikust toorainest on toodetud keskkonnasõbralikult, jälgides mahepõllunduse põhimõtteid. Märgist annab välja Soome Taimetootmise Kontrollkeskus (Evira). Sinine ingel (Der Blaue Engel) · Blue Eco Angel (ametliku nimega Umweltzeichen) on Saksamaal kasutatav ökomärk. · Selle märgiga tähistatakse neid kaupu, mis on teiste samalaadsetega võrreldes keskkonnasõbralikumad. Samuti tähistatakse ökomärgiga neid tooteid, mille tootmisprotsess on tavapärasega võrreldes puhtam. Ka taaskasutatavatele toodetele saavad nende tootjad taotleda ökomärki.
Saksa teatrist Eesti teatriks..................................................................6 Eesti Draamateatri maja 100. sünnipäeva tähistamine...................................7 Allikad.........................................................................................8 2 SISSEJUHATUS See maja seisab keset Südalinna Ei kaitse ingel teda, vaid kultuur! Vassiljev ja Bubõr ta tegid sinna. Kõik, mis ta sees, on kordumatult suur. Juhan Viiding Eesti Draamateatri maja tähistas möödunud aasta sügisel oma 100. sünnipäeva. Eestlased on harjunud Draamateatrit nii omaks pidama, et tõenäoliselt ei teagi, et see on tegelikult ehitatud
mitteseisusekohase toretsemise vastu · 23.4 Linnapidustuste kavas näitemängud (müsteeriumid) religioossetel teemadel (,,Aadama mäng") Linnakirjandus värsivormilised lühilood (fabliood); prantsuse eepos ,,Rebaseromaan" · Domineerisid ilmalikud motiivid · Pilasid erinevaid inimtüüpe ja eri ühiskonnakihtide ja elukutsete esindajaid · Tegelased saavutasid edu mitte jõu vaid kavalusega · 24.1 Õpetus patust: · Patt oli mäss Jumala vastu mässav ingel Lucifer heideti taevast alla, temast sai põrgu peremees saatan · Saatan ahvatles esimesi inimesi karistuseks saadeti Aadam ja Eeva paradiisist välja · Inimkonnal lasub pärispatt kurjus, mille vastu Jumala armastuseta ei suudaks seista · 24.1 Patu tagajärjed: · Jumal saatis oma poja Jeesuse Kristuse inimkonna patte lunastama usu keskmes Püha Kolmainsus (Isa, Poeg ja Püha Vaim) · Jumala armu jagas kirik õnnistavate sakramentide kaudu
Tartu Tervishoiu Kõrgkool Õe õppekava ATOOPILINE DERMATIIT referaat Koostajad: Malle Lattik Ingel Ilves Tartu 2014 SISUKORD 1. ATOOPILINE DERMATIIT..................................................................................................3 2. ETIOLOOGIA........................................................................................................................3 3. AD-I ÄGESTAVAD TEGURID............................................................................................3 4. SÜMPTOMID...................................................................
pealegi üllad, siis Goethe vaatleb inimese saatust ja inimelu väärtust avaramalt. "Fausti" I osa on vaatusteks jaotamata. Avalugu "Eelmäng teatris" käsitleb draamakirjandust: teatridirektor, komödiant ja luuletaja arutavad oma humoorikas kolmkõnes, milline peaks olema ideaalne saksa näidend. Teine eellugu "Proloog taevas" on otsekui võti kõige järgneva mõistmiseks. Issanda ja peainglite kõrvale ilmub langenud ingel Mefistofeles, kes iseloomustab inimeste elu: nende "põlv on nii paha, et seda nähes kurati ei taha neid enam kiusata". Mefistoteles sõlmib issandaga kihlveo, et suudab hukutada Fausti hinge. Issand ei kahtle Faustis, kuid on samas ka veendunud, et isegi kurja tundes leiab inimene mõtte toel endas hingejõudu ja armastust - "ka kurjast kasvab hea". Põhiteksti alguses kohtame meeleheitel Fausti, õpetlast, kes peab pärast oma
Ta ei ole püha üksnes sellepärast, et seal sündis prohvet Muhamed. Koraani järgi lõi Jumal Meka maailma keskpunktiks. Islamiusulised palvetavad viis korda päevas Meka suunas, olenemata sellest, kus nad on. Jumal oli Aabrahamile tõotanud, et ta järglaskond on rohkearvuline. Saara oli sigimatu. Pikast ootamisest kärsituna võttis Aabraham oma naise Saara ettepanekul naiseks ka orjatari Haagari. Haagar hakkab last ootama. Sara armukadetseb, Haagar aetakse kõrbe. Ingel ütleb Haagarile alanda end, mine tagasi. Haagari poeg Ismael sai araablaste esiisaks. Siis saab Aabraham Saaralt poja Iisaki. Päranduse saajaks peaks saama esimene poeg. Haagar visatakse välja, aetakse kõrbe. Kõrbes toitu ja vett ei ole. Geograafiliselt Araabia ps keskel, Meka lähedal. 1) Ingel näitab, kus on allikas 2) laps lööb jalaga allika välja. Araablastel on Aabraham Ibrahim. Aabram- rahvaste isa, Aabraham- kõikide rahvaste isa. 6. Muezzin Muezzin palvusele kutsuja
modelleerimine. Tema isa näitas mõningaid oma poja töid tuttavale, Andrea del Verrocchiole, kes tunnetas poisi võimekust ja sai tema õpetajaks. Juhendaja stuudios töötas Leonardo mitmeid aastatid (ca. 1470-1477). Kiirelt õppis ta rohkem kui kõik, mida meister talle õpetas. 1473. aastal valmis esimene Lonardo poolt signeeritud ja dateeritud töö- maastikujoonistus. Oma õpetaja maalile ,, Kristuse ristimine" maalis ta ainult ühe ingli ja mõned rohukõrrekesed, aga Leonardo ingel erineb Verrocchio armsatest käharajuukselistest inglitest ülla ilu, peenuse ja hingestatusega. 1476. aastal süüdistatakse teda lubamatutes vahekordades ja teda kuulatakse üle. Kohtuprotsess pannakse seisma. 1477. aastal lahkus Leonardo Verrocchio juures, et asuda muuhulgas täitma erinevaid tellimustöid. Enne Milanosse kolimist 1482. aastal saab ta mitmeid tellimustõid, ent ei täida neid kugi kohusetundlikult. Samuti tegutseb sõjaväeinsenerina. Tagasi Firenzes 1500
SISSEJUHATUS Käesoleva referaadi teemaks on kuulus Prantsuse teadlane Blaise Pascal(1623-1662). Teda tuntakse eelkõige filosoofina, kuid ta on teinud märkimisväärseid avastusi ka matemaatikas ja füüsikas. Tuntuimad neist ilmselt Pascali seadus ning esimese arvutusmasina leiutamine aastal 1642. Juba 16-aastaselt sai ta Pascali teoreemi tõestusega teadlaste hulgas kuulsaks.Lisaks on ta välja andnud mitmeid raamatuid ja olnud tegev ka teoloogias, millele ta oma elu lõpuosa täielikult pühendas. Pascal oli ühe katoliikliku usuvoolu Jansenismi kuulsamaid teoreetikuid. 1. BLAISE PASCALI ELULUGU Kümne aastaselt pani kirja ,,Trakdaadi helidest." Kaheteist aastaselt head geomeetrilised saavutused täiendas Eukleidese arutlusi. Neljatest aastaselt hakkas isaga osalema Marin Mersenn'i kogunemistel. Kuueteist aastasena pani kirja töö ,,Essee koonuslõikelistest tasapindadest. Blais...
(L) · Me olime parimad sõbrannad kuni selle ajani, kui sa läksid poisiga, keda ma armastasin. · Kui sa saaksid vaadata tulevikku, kas sa teeksid seda? Mina mitte, sest ma kardan et tulevik on ilma Temata. · When I grow up, I wanna be like Barbie, cuz that bitch has everything. · Hommikul ärgates leidsin padja pealt kirja! "Kallis ! Sõitsin ära . Sinu Katus :D" · Parem ära mind vihasta , mul hakkavad kirstud otsa saama . · Ma võin küll Ingel olla , aga kui mu tiivad murtakse siis istun luua otsa . · You said, that you are coming with me, when I will run away to see, who is coming with me. And you lied.. · Maailma jaoks oled sa keegi , aga kellegi jaoks oled sa kogu maailm ! (L) · Naised andestavad, aga ei unusta, mehed unustavad, aga ei andesta. · Ma teadsin alati , et pisaratele tagasi vaadates hakkan ma naerma , aga ei teadnud , et õnnehetki meenutades hakkan ma nutma !
saladusi põimus selle laulatuse ümber. Järgmise sündmusena oli oodata troonipärija saabumist, kes pidi sündima sama aasta septembris. 1531. aasta katku ajal maksis Henry VIII suure summa reliikvia eest, mis sisladas ,,ühe pisara, mille Kristus nuttis veel elluäratamata Laatsaruse juures ja mille hoidis 4 alles ingel, kes andis selle ühes kolbpudelis Maarja Magdaleenale edasi" ning hiljem veel suure raha eest ,,kuradiga võidelnud Püha Miikaeli higi". Henry VIII lasi ennustada, kas sünnib tulevane Walesi prints. Anne rasedus kulges probleemide küüsis, sest naine oli närviline ja lausa neurooline. Karjus pidevalt ning lasi ennast meestest pidevalt ümbritseda. Nagu saatuse kiuste ei saa lapse nimeks mitte Edward, vaid hoopis Elizabeth. 1543
jalanõud, pesuvahendid, elektripirnid, arvutid, pesumasinad ja külmikud. 3 Lillekese kasutusõiguse eest maksab ettevõte 0,15% toote müügikäibest EL-i ökomärgi saamiseks peab taotlev ettevõte tagama tema toodetud kauba keskkonnasõbralikkuse kogu selle eluea jooksul (vähese saastamise tootmistsüklis, kauba enda ohutuse ning selle hilisema ümbertöötlemise). 3. Sinine ingel (Der Blaue Engel) Blue Eco Angel (ametliku nimega Umweltzeichen) on Saksamaal juba 1978. aastast kasutatav ökomärk. Konkureerib Põhjamaade-luigemärgiga. Selle märgiga tähistatakse neid kaupu, mis on teiste samalaadsetega võrreldes keskkonnasõbralikumad (näiteks vanapaberist toodetud paber kui keskkonnasõbralikum võrrelduna otse puidust toodetud paberiga). Samuti tähistatakse ökomärgiga neid tooteid, mille tootmisprotsess on tavapärasega võrreldes puhtam. Ka
Abli ohvrialtari tuli läheb otse taevasse ent Kaini oma satub tuulekeerisesse ja tuli kustub. Kain vihastub sellest. Abel soovitas vennal uus ohver tuua. Kain on nii vihane ja lükkab venna Aabeli altari ümber. Abel püüab teda takistada ja siis. Kain lööb oma venda ja Abel sureb. Abeli naine Aada ja ka Isa Aadam on valmis kristlikus vaimus talle andestama. Aga ema Eeva, kes armastas oma poega Abelit rohkem, kui Kaini, ei anna andeks ja ta neab oma poja Kaini ära. Siis tuleb issanda ingel ja ta jääb igaveseks ekslejaks ja pagulaseks. Lõbeb nii, et Aada võtab enda ja Kaini poja ja tütre kaasa ja läheb koos Kainiga ära, et Kainiga koos süükoormat jagada. Byron annab kaks lohutust: üheks on armastus, mida esindab Aada ja teiseks lohutuseks on Lutsiferi ütlus, et üheks lohutuseks inimesele on see, kui ta loob oma vaimse sisemaailma, mis on vastukaaluks välismaailmale.
keskkonnasõbralikkuse kogu selle eluea jooksul. 8. Luomu Luomu on Soome mahemärk, nn. päikesemärgis, mida võivad taotleda keskkonnasäästlikud tootjad, pakendajad ja käitlejad. Luomu märgis tagab, et vähemalt 95% toote põllumajanduslikust toorainest on toodetud keskkonnasõbralikult, jälgides mahepõllunduse põhimõtteid. Märgist annab välja Soome Taimetootmise Kontrollkeskus (Evira). 9. Sinine ingel (Der Blaue Engel) Blue Eco Angel (ametliku nimega Umweltzeichen) on Saksamaal kasutatav ökomärk. Konkureerib Põhjamaade-luigemärgiga. Selle märgiga tähistatakse neid kaupu, mis on teiste samalaadsetega võrreldes keskkonnasõbralikumad. Samuti tähistatakse ökomärgiga neid tooteid, mille tootmisprotsess on tavapärasega võrreldes puhtam. Ka taaskasutatavatele toodetele saavad nende tootjad taotleda ökomärki. Rahvusvahelised märgistused toodetel Tidyman
just sedasi, et suunata vaataja pilt maastikule. Läbi akna avaneb vaade rahvarohkele linnale, jõele, sillal sagivatele inimestele, kauguses laiuvatele mägedele. Selleks linnaks peetakse Liége ´i. Renessansiaegse inimese uudishimu tõestavad kaks kõrvaltegelast sillal. Ka sellel maalil ei puudu sümbolite mäng. Lauda, millel asub avatud piibel, kaunistab sinine kangas ehk taevalikkuse värv. Neitsi Maarja kannab seljas suursugust punast ürpi, mis rõhutab sügavat armastust. Ingel hoiab madonna pea kohal krooni ehk taevakuninganna sümbolit. Terrassil kasvavatest lilledest on valge liilia jumalaema lill, mis on puhtuse, rahu ja täiuslikkuse sümbol, punased õied märgivad Kristuse tulevasi kannatusi. Maali sõnumiks on soov ühendada maist ja taevalikku maailma. Teos ise asub Pariisis Louvre'is. ''Madonna kirikus''(1425). Esimesel pilgul ei ole pilt midagi erilist võrreldes Jan van Eycki teiste maalidega
Mitmes India usundis on põhieesmärgiks viia see ringkäik lõpuni. Pilt maailmast kui kohast, kus igavene hing pidevalt ümber sünnib, on indialaste kujutlustes olnud valdav üle kolme aastatuhande. Karma on ümbersündide õpetuse keskne mõiste. See on uskumus, et inimeste teod määravad ära tema ühiskondliku seisundi selles elus ja uuesti sündimise järgmisse ellu. Igal teol on oma vältimatu tagajärg. Hea mõttega luuakse ingel, halva mõttega kurat. Halva teo või mõtte tagajärjed mõjuvad lõpptulemusena alati rohkem inimesele, kes nad toime pani, kui sellele, keda taheti kahjustada. Head teod põhjustavad hea karma, mis toob õnne praeguses elus ja hea ümbersünni järgmisesse. Halvad teod põhjustavad halva karma, mis viib palju vähem soositud ümbersünnini. Uuestisünd on selleks, et oma karmat täiustada. Siinkohal kirjutaks ühe lõigu hindude ühest eeposest ''Mahbhratast'': ''Nii nagu inimene
Kubism ehk kuubikunst Peagi hakkasid need kaks kunstnikku P. Picasso ja G.Braque oma kunsti edasi arendama. Nende põhimõtteks oli see, et kunstnik ei pidanud järgi tegema, vaid looma uue tegelikkuse, mis ei allu mitte elu vaid kunsti seadustele. Nad jagasid looduses esinevad loomad ja esemed osadeks ja panid uutmoodi kokku. Saades nii moonutatud tulemusi, nad püüdsid näidata üht ja sama eset korraga mitmest küljest. Eelistatud olid kahvatud pruunid toonid, millele lisasid rohekat või tuhmi helesinist. Maaliti hooneid , portreid , natüürmorte. Uute väljendusvõimaluste otsinguil hakkasid kubistid oma maalidele kleepima väljalõiked ajalehtedest, tapeeti , kangatükke jms. Selliselt saadud teost nimetatakse kollasiks (pr. Keeles kleepima). Pablo Picasso Tema looming oli algul traditsiooniline. Uutele radadele astus ta 19.saj lõpu aastail, kui ta tutvus Juugendliku sümbolismiga. Peagi läheb Picasso Pariisi. Algul köidab teda naudingute ja pah...
olemasolu erineb põhimõteliselt asjade olemasolust.inimese olemine ilmneb tema olemusel asjade puhul on vastupidi.inimese puhul on olemine ja oma tegudega tekitab oma olemuse. See tähendab, et inimene on see kelleks ta ise end teeb. Inimene vastutab ise enda eksistentsi eest, kes on kas argpüks, või 25.Milliseid võtteid kasutab inimene, et pääseda vastutusest oma elu eest? Et pääseda vastutusest elu eest kasutab inimene 1. Viidatakse ilmutusele- unes ingel, jumal, kuri vaim. 2. Nõu küsimine, ise otsustama kellelt küsida nõu ja kas seda on võimalik arvesse võtta või mitte-.3. viitamine- ennetamine mustale kassile.4. viitamine sisetundele, kuid mida enam seless3e usud seda rohkem tekitab teatud tegevus ka tunde. 5. kõik katsed vabaneda valikutest ja vastutusest osutuvad enesepettuseks. Seega peab inimene ise oma koormat kandma looma endale väärtused ja otsustama ja vastutama enda eest.
maaliks peetakse "Maarja kuulutust" (14721475). Sageli loetakse esimeseks tööks, mis on suures osas Leonardo maalitud, Verrocchio "Kristuse ristimist", millel talle omistatakse nii maalil kujutatud maastikku kui ka vasakpoolset inglit. Viimasel ajal usutakse, et ingel on maalitud hiljem. Selle perioodi olulisimaks teoseks peetakse "Kuningate kummardamist" (umbes 14811482), mille Leonardo pidi maalima San Donato kloostrile Scopetos, aga mis jäi lõpetamata. Lisaks maalile endale on säilinud maali ja selle detailide skitse. Just selle maaliga leidis Leonardo oma stiili, hüljates väliselt värvika quattrocento ning luues sfumato, mida iseloomustab kontuuride ja värvide märkamatu ühtesulamine ning sellega tekitatud loomulik
Pärnu Koidula Gümnaasium Johann Wolfgang Goethe ,,Faust" I osa 10 klass 2012 Johann Wolfgang Goethe elulugu Johann Wolfgang von Goethe (28. august 1749 Frankfurt Maini ääres 22. märts 1832 Weimar) oli saksa kirjanik ja loodusteadlane. Johann Wolfgang von Goethe sündis õigusteaduse doktori pojana ja sai kodus mitmekülgse hariduse. Aastatel 17651768 õppis Leipzigi ülikoolis ja 17701771 Strasbourgi ülikoolis õigusteadust. Vahepealse aja (umbes poolteist aastat) viibis ta Frankfurdis, paranes teda tabanud haigusest. Pärast õpingute lõpetamist hakkas tööle Frankfurdis advokaadina. Õppides Strasbourgis, tutvus ta Johann Gottfried Herderiga, liitus tormi ja tungi nimelise liikumisega ja sai peagi selle juhiks. Aastal 1775 kutsus Saksi-Weimari hertsog Karl August Goethe Weimari õukonda, kus ta teenis kõrgetel ametipostidel elu lõpuni. Aastal 1782 t...
Kui puhta ilu kehastus. Kui süda murest tröösti vajas, Kui elulärm mu ümber kees, Õrn hääl veel kaua kõrvus kajas, Hell pilk veel seisis silme ees. Aeg möödus. Elu marus ruttu Kõik unistused hajusid Ja paksu unustuse-uttu Su hääl ja pilgud vajusid. Ja keset halli oleskelu Siis õhtusse mu päevad said. Mul polnud armastust ja elu Ja vaimustust ja pisaraid. Ent lõppes öö, mis lausus hingel: Just nagu põgus nägemus Sa jälle ilmusid, mu ingel, Kui puhta ilu kehastus. Ja valgus sügav rõõm mu rindu Ja süda täis on joobumust Ja jälle tunneb eluindu Ja pisaraid ja armastust. TATJANA KIRI ONEGINILE Ma teile kirjutan mis enam? Tõepoolest, kas ei tundu siin kõik juba ülearusena, mis iial juurde lisaksin? Ma tean, te võiksite ju praegu mind pilgata ja põlata. Kuid ei mu hingevaluga ei naljata te ilmaaegu. Ma otsustasin alguses, et vaikin: mitte iganes te poleks aimanud mu häbi,
kõik impeeriumi elanikud. Igaüks pidi end kirja panema oma sünnilinnas. Joosep Galileast Naatsareti linnast läks end koos oma naisega kirja panema Juudamaale Taaveti linna Petlemma (tänapäeva kirjaviisis Bethlehem), kuna ta oli Taaveti soost. Petlemmas sünnitas Maarja nende esimese poja ja asetas ta sõime, sest linn oli saabunuid täis ja muud aset ei olnud. Linna lähedal ütles karjastele ingel, et on sündinud Õnnistegija, Kristus. Tema tunnuseks on sõimes magamine. Siis käisid teda kummardamas karjused ja kolm idamaist tarka (kuningat). Jeesuse sündi tähistavad jõulud, mida peetakse kogu maailmas, ka mittekristlikus. Tema elus kuni 33 aastaseks saamiseni pole midagi erilist. Alles siis asus ta levitama oma õpetust ainujumalast, kes seab maa peal jalule õigluse. Ta liikus ringi Juudamaal koos oma lähemate järgijate ehk jüngritega
Nüüd vaikinud on võimas luule, ei enam iial kõla see. Tal pitser surutud on suule, tal kitsas kirstus lõppes tee. Kuid Lermontovi looming elab üle aegade. 6 LOOMING Luule Vaimselt varaküpse nooruki esimesi töid märgistav aastaarv on 1828. Lermontovi luulest õhkub ajastu vaimu: tema varase luule keskseks teemaks on inimese üksildus ja eraldatus. Lermontovi kujutelmade lemmikkangelaseks saab deemon, langenud ingel, kes pealesunnitud paradiisiõndsusest lahti ütleb ja kõikvõimsa jumala vastu mässu tõstab. Noore Lermontovi lüüriline kangelane ongi mässumeelne ja hingelistes vastuoludes kannatav isik. Ta mässulise üksioleku sümboliks said rahutud vetevood või üksik puri mõõtmatutel mereavarustel ("Puri", 1832) ja kodutute pilvede rand ääretu laotuse all ("Pilved", 1840). 1830. aastate teisel poolel loominguliselt täisküpsena näeb Lermontov luule põhiteemana poeedi osa ühiskonnas
Juugendlik ornamentaalss oli äärmuslikult ilutsev, aga mõnikord dekadentlik inglase AUBREY BEARDSLEY (1872-1898) must-valges graafikas ja austerlase GUSTAV KLIMTi (1862- 1918) maalides. Juugendlikku lineaarsust ja stiliseerimist esines aga ka selliste kunstnike loomingus, kes ei kujutatud sümbolistlikke süzeid, vaid oma kaasaega. WILLIAM MORRIS (Tikitud padi, Kuninganna Guinevere) DANTE GABRIEL ROSETTI (Beata Beatrix, Kodu aasadel) EDWARD BURNE-JONES (Kuldne trepp, Ingel ) ARTHUR MACMURDO (Savoy hotell, ) CHARLES RENNIE MACINTOSH (Plakat ajakirjale, Glasgow´ kunstikool) VICTOR HORTA(Hotel Tassel, Hotel Solvay) ANTONI GAUDI (Pink Güelli pargis Barcelonas, Casa Batallo) HECTOR GUIMARD (Metroo sissekäik Pariisis, Castel Beranger) PETER BEHRENS (AEG turbiinitehas, AEG elektriteekann) AUBREY BEARDSLEY (Salomee Ristija Johannese peaga) GUSTAV KLIMT (Juudit I, Suudlus) RAHVUSROMANTISM JA SÜMBOLISM PÕHJAMAADES 19
ehitama kristlikke kirikuid. Kuna vanad antiiktemplid oli eelkõige monumendid ja seal oli pime ning vähe ruumi, siis võeti kasutusele uus ehitustüüp Basiilika. Selles oli palju ruumi ning samuti valgust. 25. Mis on ikoon? Kus ja millal tekkis ikoonide maalimise traditsioon? Ikoon on idakirikus kantav, enamasti puidule maalitud pühapilt, millel on kujutatud Jeesus Kristus, Maarja, mõni muu pühak, ingel või püha ajaloo või kirikuloo stseen. 9.sajand. 26. Kuidas merovingide ajal raamatuid valmistati, kuidas neisse suhtuti? Millised need välja nägid? Mis on initsiaal, mis põimornament? Millised olid raamatute kaaned? Lehekülg kaeti peene värviküllase paelornamentikaga. Lisati sümboleid lõvi, ingel, härk ja kotkas. Leheküljesuurustele kaunistustele kujundati erilise toredusega tekstilehekülgede esimene täht initsiaal (algus), mis võtab enda alla suure osa leheküljest. 27
Vanemad armastasid oma poega meeletult. Jumal aga tahtis Aabrahami usu proovile panna. Ühel päeval sai mees Jehoovalt käsu minna Morija mäe jalamile, teha sinna põletusaltar ja ohverdada sellel oma ainus poeg. Moosese 1. raamatust loeme: Ja kui nad jõudsid paika, millest Jumal temale oli rääkinud, ehitas Aabraham sinna altari, ladus puud, sidus kinni oma poja Iisaku ja pani ta altarile puude peale. Ja Abraham sirutas käe ja võttis noa, et tappa oma poeg. Aga Issanda ingel hüüdis teda taevast ja ütles: Aabraham, Aabraham! Ära pane kätt poisi külge ja ära tee temale midagi, sest nüüd ma tean, et sa kardad Jumalat ega keela mulle oma ainsat poega. Ja Aabraham tõstis oma silmad üles, vaatas, ja ennäe, üks jäär oli rägastikus sarvepidi kinni. Ja Aabraham läks ning võttis jäära ja ohverdas selle põletusohvriks oma poja asemel. NB! Suurenda pilti! Rembrandt. Iisaku ohverdamine. Õli lõuendil. Ermitaaz, Peterburi.
Vanemad armastasid oma poega meeletult. Jumal aga tahtis Aabrahami usu proovile panna. Ühel päeval sai mees Jehoovalt käsu minna Morija mäe jalamile, teha sinna põletusaltar ja ohverdada sellel oma ainus poeg. Moosese 1. raamatust loeme: Ja kui nad jõudsid paika, millest Jumal temale oli rääkinud, ehitas Aabraham sinna altari, ladus puud, sidus kinni oma poja Iisaku ja pani ta altarile puude peale. Ja Abraham sirutas käe ja võttis noa, et tappa oma poeg. Aga Issanda ingel hüüdis teda taevast ja ütles: Aabraham, Aabraham! Ära pane kätt poisi külge ja ära tee temale midagi, sest nüüd ma tean, et sa kardad Jumalat ega keela mulle oma ainsat poega. Ja Aabraham tõstis oma silmad üles, vaatas, ja ennäe, üks jäär oli rägastikus sarvepidi kinni. Ja Aabraham läks ning võttis jäära ja ohverdas selle põletusohvriks oma poja asemel. NB! Suurenda pilti! Rembrandt. Iisaku ohverdamine. Õli lõuendil. Ermitaaz, Peterburi.
modelleerimine. Tema isa näitas mõningaid oma poja töid tuttavale, Andrea del Verrocchiole, kes tunnetas poisi võimekust ja sai tema õpetajaks. Juhendaja stuudios töötas Leonardo mitmeid aastaid (ca. 1470- 1477). Kiirelt õppis ta rohkem kui kõik, mida meister talle õpetas. 1473. aastal valmis esimene Leonardo poolt signeeritud ja dateeritud töö- maastikujoonistus. Oma õpetaja maalile "Kristuse ristimine" maalis ta ainult ühe ingli ja mõned rohukõrrekesed , aga Leonardo ingel erineb Verrocchio armsatest käharajuukselistest inglitest ülla ilu, peenuse ja hingestatusega. 1476. aastal süüdistatakse teda lubamatutes vahekordades ja teda kuulatakse üle. Kohtuprotsess pannakse seisma. 2 1477. aastal lahkus Leonardo Verrocchio juurest, et asuda muuhulgas täitma erinevaid tellimustöid. Enne Milanosse kolimist 1482. aastal saab ta mitmeid tellimustöid, ent ei täida neid kuigi kohusetundlikult
Esimesteks inimesteks olid Aadam ja Eeva, kes elasid Eeden aias. · Aadam ja Eeva Aadam ja Eeva olid esimesed inimesed. Jumal pani nad elama Eedeni aeda, kus nad olid õnnelikud, kuid nende õnn ei jäänud kestma. Eedeni aias kasvas üks puu, mis oli ainus, mille vilju Aadam ja Eeva süüa ei tohtinud, sest seda puud pidas Jumal enda omaks. Aga ühel päeval kui Eeva oli aias üksi kõneles temaga madu, kelle oli rääkima pannud ingel, kes tahtis, et inimesed kuulaksid tma sõna. Madu käskis Eeval süüa selle puu vilju, mis pidid olema keelatud. Aadam ja Eeva kuulasidki madu ning nad aeti selle pärast Eedeni aiast minema. · Kain ja Aabel Kain ja Aabel olid Aadama ja Eeva esimesed pojad. Kain oli maaharija ja Aabel lambakarjus. Ühel päeval tõid Kain ja Aabel jumalale anni. Kain omakasvatatud põlluvilja ja Aabel oma parima lamba. Jumalal polnud Kaini ja tema anni üle hea
Siin on mningad tarkused: *See on armastus kui oled talle mehaaniku eest. *See on armastus kui kid temaga sisseoste tegemas. *Armastus on meeleseisund. *Armastus on taevalik. *Armastus on piknik. *See on armastus kui ta helistab, et elda: "Andesta!" *Armastus on palju pikki suudlusi. *Armastus on kui kirg vtab vimust. *Armastus on hommikusk voodis. *See on armastus kui oled kgikombaini eest. *Armastus petab loomade vastu kena olema. *See on armastus kui sul on keegi, kes kammib su juukseid. *Armastus on topeltnn. *See on armastus kui seisad silmitsioma vastutusega. *See on armastus kui naudite koos ka loojanguaastaid. *See on armastus kui hoiad last, et ka naisuke saaks vahetevahel vlja minna. *See on armastus kui keegi saadab sulle husuudluse. *See on armastus kui idll jtkub ka prast abiellumist. *See on armastus kui sa lihtsalt ei suuda teda unustada. *See on armastus kui ootad kannatamatult, et ta sulle helistaks, faksiks vi e- mail...
suhtlemine teiste üliõpilastega. 1. juulil 1832 oli Lermontov sunnitud esitama lahkumisavalduse häbematuse pärast. Seejärel tegi ta läbi väljaõppe Peterburi alamlipnike koolis Lermontovi loominguaastatel 1828-1835 kirjutas ta rea romantilisi poeeme ja mitu näidendit. Paljude poeemide tegevus hargneb Kaukaasias või muistsel Venemaal. Kangelased on julged ja üksikud ning neis leegitsevad kired ja vabaduseiha. Lermontovi kujutelmade üheks lemmikkangelaseks saab deemon, langenud ingel, kes pealesunnitud paradiisiõndsusest lahti ütleb ja kõikvõimsa Jumala vastu mässu tõstab. Autor on teinud kogu maailma kurjusest ja ebaõiglusest oma südameasja, võttes kõike seda isikliku solvamisena, millega ta ei või ega tahagi leppida. Tema luuletus ,,Puri" ühendab kaks põhimotiivi- priiuse ja vangipõlve, mässumeele ning sunnitud rahu. Ta kasutab palju irooniat. Looming aastatel 1835-1837 oli varasemaga võrreldes läbi teinud suured muutused. Olid ka
Põltsamaa Ühisgümnaasium Leonardo da Vinci Referaat Koostaja: Triinu Arula 7.d Põltsamaa 2012 Sisukord 1. Sissejuhatus.............................................................................................lk3 2. Vinci ja Firenze.......................................................................................lk4 3. Varajased õppetunnid..............................................................................lk5 4. Võitlus teenistuse eest.................................................................
Ta uskus, et suudab avastada puhtad tõed, mille tema kaasaja mõtlejad on ära moonutanud. Kartes süüdistusi ketserluses, ei avaldanud ta neil teemadel midagi. Ta seadis kahtluse alla püha kolmainsuse dogma (püsiv õpetuslause ainujumala püsimine kolmel kujul), pidades seda võltsinguks. Ta süüdistas kirikut, et see on esimeste kristlaste sõnumi unustanud, ja tahtis tõestada, et katoliiklus on ebausk ning Kristus pole muud kui Jumala saadetud ingel. Egoistlik ja umbusklik Newton muutus väiklaseks oma eelisõiguste tõttu. Nimelt ta ei nõustnud, et keegi on temast ees. See tekitas palju probleeme, sest ta ei avalikustanud oma töid, kuid oli siiski tõdemusel, et eelisõigus on sellel, kellel esimesena oli idee, isegi kui too sellest mitte kellelegi ei rääkinud. Ta üritas selgeks teha, et tema on loonud 8
just Jeesus võetakse kinni. Jeesus viidi Pontius Pilatuse ette kohtamõistmisele. Pilatus ei leia otsast põhjust, miks peaks teda karistama, kuid Juudi võimud nõuavad ta surma. Lõpuks ta mõistis ta surma juudi võimude nõudmisel. - Jeesus löödi risti. Enne toimus rongkäik, kus Jeesus pidi ise oma ristipuud kandma... Jeesus võeti risitpuult maha ja ta pandi hauda, mis kinnitati. Avastati, et Jeesuse keha on kadunud. Siis on ilmutas end ingel, kes ütles ,,Jeesus elab." Järgnevatel nädalatel nähti Jeesust ja usuti, et ta ongi surnust ülestõusnud. - Jeesuse jüngrid mõitsid, etkõik juudid on oodanud oma Messiast, kes vabastab oma rahva Roomlaste võimualt. Jeesust peeti Messiaks, kes on tulnud oma rahvast vabastama. Järeldati, et ta on suur universumi valitseja. Messias, kes ohverdab oma elu lunastades inimkonna patte. - 40 päeva pärast ülestõusmist nägid jüngrid, et Jeesus läks taevasse
5 korda päevas palvetamine Paast Almuse jagamine Palverännakutel käimine Kalifaadi loomine: kogudust hakkasid juhtima tema sugulased- kaliifid 7.saj hakkas naabermaade vallutamine. šariaadi nõuded: teod, mida jumal käsib Teod, mida jumal soovitab, teod, mis on neutraalsed, teod mida jumal taunib, teod mis on keelatud Islami pühakiri Küsimused ja vastused ( islam) 1. Mis on koraan? –pühakiri 2. Kellele edastas ingel Gabriel esimese sõnumi ?- prohvet muhammeedile 3. Millest räägib koraan ?- põhiteemaks on suhe Jumala ja Tema poolt loodu vahel. Samal ajal tagab Koraan juhtnöörid ja detailsed õpetused õiglase ühiskonna, inimese kõlbliku käitumise ja õigluspärase majandusliku süsteemi kohta. 4. Mitu ptk on koraanis ?- 114 5. Mis on sunna ?- Sunna on Koraani lahtiseletus Budism: Tekkeaeg. 6-5 saj ekr. Indias Buddha- valgustatu Levik: Indiast 3. Saj ekr
1. Kuidas jaguneb hilis-ja kõrgkeskaeg? Kõrgkeskaeg 11.-13. sajand. Hiliskeskaeg 14.-15. sajand. Kõrgkeskaeg: valitseb feodaalne korraldus kujuneb lõplikult välja seisuslik korraldus areneb rahamajandus, mille baasiks on linnad tsunftikäsitöö õitseaeg kaubanduse areng algab tsentraliseeritud riikide teke Hiliskeskaeg: kõrgkeskajale omased tunnused asenduvad uusaja tunnustega kapitalistliku majanduse teke 2. Iseloomusta kõrgkeskaja tehnloogia arengut. Kõrgkeskajal tõstis mitu tehnoloogilist uuendust tööviljakust põllumajanduses. Kasutusele võeti raske ratasader, millega kündes saadi paks ja viljakas mullakiht. Rangide leiutamine lubas rakendada adra ette härja asemel ka hobuse, kes oli härjast küll nõrgem, aga kiirem. Vahemere maades mindi üle kaheväljasüsteemilt kolmeväljasüsteemidele. Vesiveskid, tuul...
Tallinna 21. Kool Uurimustöö Hasso Krull Koostaja: Mart Juur Tallinn 2009 Sisukord Sissejuhatus................................................................................................ ......3 Looming...................................................................................................... ......4 Intervjuu Hasso Krulliga...................................................................................6 Luuletused......................................................................................................
Mida aeg edasi seda rohkem hakati juute taga kiusama, mis lõppes juutide jaoks liikuvate gaasikambrite, metsas olevate massihaudade ja koonduslaagritega. Meile kõige tuttavam koonduslaager oli Poolas Auscwitz. Teise maailmasõja lõpuks oli üle 6 miljoni juudi kaotanud elu. Pühad SABAT Juudi pärimuse järgi tulevad sabatil iga sünagoogist tulijaga koos kaks inglit - hea ja kuri. Kui inglid näevad kodus sabatiküünalt, valget laudlina ja korras voodeid, ütleb hea ingel: ,,Olgu nii ka järgmise sabatil" ja paha ingel täiendab: ,,Aamen", olgu nii. Juudid jagavad ööpäeva kahekümne neljaks tunniks, mille arvestus algab ööst, sest Toora järgi oli kõigepealt õhtu, siis hommik. Selle järgi algab sabat ehk nädala seitsmes päev reede õhtul ja lõpeb laupäev õhtul. Sabatiõhtul käib pere sünagoogis, kuigi mõnes peres läheb vaid isa lastega sünagoogi ja ema jääb õhtusööki valmistama
,,Ta on minu." Shurei muigas: ,,Mõnes teises olukorras oleks see meelitus olnud." ,,Vaiki!" Elisa ründas mitu korda järjest, kuid iga kord tõrjus Shurei löögi kõrvale ta vasak käsi polnud vähem treenitud kui parem ja ta oli jõudnud enda julgust taas veidi koguda. ,,Kes oled sa, kaunis koletis, et nii väga mind vihkad? See sallimatus aeglustab su sammu ja pimestab reflekse minust saab võitja." ,,Koletis? Ma olen sama palju koletis kui sina ingel, Shurei." ,,Sa tead mu nime?" Elisa naeris kuidas on võimatu unustada mehe nimi, kelle loits nii valusalt kõrvu teras. Nende heitlus kestis mitu minutit, kuni Halltiib väsinult taandus. Shurei haav oli hullemaks läinud ja ta hakkas teadvust kaotama. Ta mõistis, et ei jõua enam tagasi, nii nagi ka teised tema salgast mitte, ja selle mõtte peale ta naeratas: vähemalt sureb ta kui kangelane, viimane ellujäänu
El Greco Referaat 2007 Sisukord Sisukord.............................................................................................................................2 Sissejuhatus....................................................................................................................... 3 Elulugu...............................................................................................................................4 Looming.............................................................................................................................5 Tähtsamad teosed.............................................................................................................. 8 Kokkuvõte....................................................................................................................... 10 Kasutatud kirjandus.................................
Abraham on jätkuvalt võita poliitilist staatust valdkonnas Kaanani, ja Sarah lõpuks sünnib Isaac. Kell Sarah pakkumine, Abraham saadab Haagar ja Ismael kaugusel. Jumal jälle räägib Aabrahami testi, paludes Abraham tappa oma poja Iisaki, kui ohverduse. Abraham vaikselt taandub järgima, ja kui ta võtab Isaac, et mäed, Isaac küsitakse, kuidas loomade nad hakkavad ohverdama. Abraham vastused, et Jumal annab pakkumist. Isaac pannakse altari ning nagu Abraham on valmis streigi, Issanda ingel lõpetab temaga. Jumal on muljet Aabrahami väga pühendunult ja taas kinnitab oma lepingu. Sarah sureb. Abraham saadab tema vastutav teenistuja Aabrahami sugulased Assuri leida naise Isaac, et vältida tema liini muutumist sullied poolt kaananlased mõju. Sulane palvetab juhinduma õige naise Isaac. Jumal paneb teda Rebeka, keda ta toob tagasi Isaac. Isaac abiellub Rebeka, ja Aabrahami sureb varsti pärast seda. Pärast Aabrahami surma Jumal ilmutab Iisakile naise Rebeka, et
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
