usuõpetuse, mis nõuab kõigest ülimuslikkust ega luba mingit jaotust religioosseks ja ilmalikuks. Ta käsitleb erinevaid teemasid ning samuti ka moraaliõpetust. Lisaks Koraanile on islamis veel teine pühade tekstide kogu prohvetlik tava. See kogu on hoopis mahukam kui Koraan ja see on maailma muslimitele eeskujuks nende igapäevase elu korraldamises. Islami usu kirjeldamiseks kasutatakse araabiakeelset sõna iman. Usu aluseks on täielik monoteism, Jumala ainulisus. Jumal on ülim, igavene ja kõik võimas. Ta näeb kõike ja on kõikjal ning kõiges. Jumal on universumi looja ja hoidja ning juhib kõige loodu elu ja surma. Teda austatakse ning tema ees tuntakse aukartust. ,,Allah" on nimi, mida muslimid kasutavad Jumala kohta. Allah on inimestele oma tahet kuulutanud läbi prohvetite. Prohvetid ei räägi mitte enda, vaid Jumala sõnadega. Osa Koraanis nimetatud prohveteid on ka Piiblis. Mujammad on Jumala viimane prohvet ja sõnumitooja.
Second level Third level Fourth level Third level Fifth level Fourth level Fifth level BMW 635csi lick to edit Master text styles Second level Third level Fourth level Fifth level BMW 6 SEERIA BMW 750i ,,007 ja igavene homne" Click to edit Master text styles Second level Third level Fourth level Fifth level T Ä N A N A M A S T K U U L
Ta selja taga kamin suure suuga. Ja suvevaade kohe akna taga. See suvevaade püsib väga kaua ja kõigub ühes igivana puuga sääl mererannas, mis ka nüüd ei maga. 4 See mehekene mõtleb oma pääga: Ta puutub kokku kurjaga ja hääga neil aastatel --- --- --- Mis nüüd on selja taga. Ja üle lauaplaadi päevinäinud pruuni on helevalge, IGAVENE JUUNI. 3.Huvitavad faktid Jüri Üdi luule oli 1970. aastate eesti kirjanduses üks uuenduslikumaid, tunnusteks tavaliselt range vorm, elav keel ning irooniline vaatepunkt. Kaido Suss tegi laule Juhan Vildingu sõnadele. Juhan Viiding oli ka edukas näitleja Eesti Draamateatris. Ta mängis mitmes tähtsas rollis, nagu näiteks Hamlet ja Peer Gynt. Tema oskus luulet hingeliselt väljendada tegi temast legendi laval.
1. Millise meetodi valis Descartes tõeuurimiseks? On see Sinu hinnangul sobiv meetod? 2. Mil moel peab Descartes võimalikuks kahelda meeltes? 3. Milles ei ole võimalik Descartes'i arvates kahelda, kas nõustud tema mõttekäiguga? 4. Descartes'i mina-definitsioon + Sinu kriitika. 5. Descartes'i tingimused mistahes lause tõsikindluseks. 6. Descartes'i mõttekäik täiuslikkusest (jumalast) vajadusel Sinu kriitika. 7. Mis alusel peab Descartes tavamõistuslikke arvamusi, nt. kehade olemasolust, vähem kindlaks ju Jumala ja hinge olemasolu? 8. Kuidas aitab mõistus teha vahet teadmisel ja pettusel, unenäol ja tegelikkusel? 1.Meetod, mille Descartes tõeuurimiseks valis oli selline, kus ta arvas, et peab tegema kõik vastupidi ja absoluutselt väärana heitma kõrvale kõ...
49. libartas, atis f.- vabadus, sõltumatus 50. magistratus, us m.- magistraat, kõrge riigiametnik 51. magnus, a, um (maior, ius; maximus, a, um)- suur, tähtis, võimas 52. manus, us f.- käsi; võim 53. matrimonium, ii n.- abielu 54. metus, us m.- kartus, hirm; ähvardus 55. mos, moris m- komme, tava, harjumus 56. naturalis, e- looduslik, loomulik 57. novus, a, um- uus 58. parvus, a, um (minor, us; minimus, a, um)- väike, noor 59. per + acc- läbi, kaudu 60. perpetuus, a, um- alatine, igavene 61. persona, ae f.- isiklik 62. populus, i m.- rahvas 63. potestas, atis f.- jõud, võim 64. praetor, oris m.- preetor, kohtumagistraat (kõrgeim riigiametnik Roomas õigusemõistmise alal) 65. princeps, cipis m.- juht, valitseja, imperaator 66. privatus, a, um- era-, privaatne 67. publicus, a, um- avalik, riiklik 68. regula, ae f.- juhis, norm, reegel 69. repudium, ii n- abielu lahutamine 70. res, rei f.- asi, ese; olukord; omand; riik 71. reus, i m.- kostja (kohtus); kohtualune, süüdlane 72
lasteluule töid. Peale 50. sünnipäeva ei luuletanud Ernst enam üldse. Enno luulet hoiab koos ühtne arusaam maailmast, elust ja surmast, mis lähtub teosoofiast. See on lihtsustatult kõneldes kujutelm mateeriasse vangistatud surematust hingest, mis on igavesti määratud püüdlema valguse ja ümbersünni poole. Ennot on aina kannustanud igatsus absoluudi järele, mille sümboliteks on valgus ja päike. Inimene, Enno isegi, on igavene rändur, N. ,,Rändaja õhtulaul" alatiseks määratud otsima oma kadunud kodu. Oma paremates luuletustes saavutab ta lummava sugestiivsuse, mis võib viia lugeja katarsiseni. Ta ise arvas alati, et missugune on inimene ise, tema hing ja vaim, seesugune on ka ta luule. Enno looming on kantud filosoofilistest tõekspidamistest, mis on ainet saanud budistlikest ja läänemaailma müstilistest õpetustest. Selle kõrval on Enno luulet mõjutanud ka sümbolism, eelkõige Maeterlinck. N
ja jäi üksikuks. Kandlemängija valis ise oma tee reisida ja inimesi rõõmustada muusikaga, ent Laulik oli ahne, ta tahtis olla luulekunstis teistest parem ja kuulsam, ning selle tõttu oli õnnetu ta oli ise ennast hukutanud, sattudes omavoliliselt meistri loitsu alla. 2) ,,Lauliku" sõnum seisneb selles, et vahel tuleb aeg maha võtta ja vaadata oma elu võõra pilgu läbi ainult nii saab mõista, kui tähtis on elada hetkes ja väärtustada seda, mis on, kuna miski pole igavene ja noorus möödub. Pooleliolevaid tegevusi ei tohi pooleli jätta, kui nad on elumuutvalt tähtsad, nt abielu ja majapidamise sisseseadmine. Kui elada unistustes, just nagu Laulik, jääb inimene lõpuks oma unistustega üksi ja tal pole midagi paremat enne surma teha kui elule nukralt järele mõelda ja ohata, et oleks võinud teistmoodi elada, ent muuta ei saa enam midagi. ,,Kandlemängija" seevastu õpetab, et heateo eest pole vaja tasuda, kuna vahel on
Pala Põhikool KOLUMBIA Referaat Koostas: Keegi Muu Pala 2002 Kolumbia asub Ameerika maailmajaos, Lõuna- Ameerika mandril ja veel täpsemalt öeldes Lõuna- Ameerika loode osas. Ta jääb 13º põhja laiuse ja 5º lõuna laiuse, 67º lääne pikkuse ja 78º lääne pikkuse vahele. Põhjast ümbritseb riiki Kariibi meri ja läänest Vaikne ookean. Kolumbias on ainult üks poolsaar, mis on Guajira poolsaar. Kolumbiat läbib maailma pikim mäestikusüsteem Kordiljeerid, mille Lõuna- Ameerika osa nimetatakse Andideks. Riigi piires ulatuvad Andide kõrgemad tipud üle 5500 m. Alates 4700 meetrist katab neid igilumi, vaatamata sellele, et jalamil, otse ekvaatoril, valitseb igavene lumi.Cristobal Coloni mägi on 5800 m kõrge. Andidest läänes on suhteliselt kitsas Vaikse ookeani rannikumadalik. Kolumbia pealinna Bogota ja Eesti pealinna Tallinna vahemaa on 11 845 km. Eesti ja Kolumbia ajavahe on seitse tundi. Põhjas ja läänes on riigil...
mis oli olnud". Võib järeldada, et minevik mõjutab ka tulevikku. Ei ole arukas haarata käsi viina järele ja proovida selle abil summutada mälust juhtunud sündmusi ja kogetud valu, kui teravalt need hinge ka ei pitsitaks. Eestimaa ju ei vaja joodikuid. Just nagu ei ole tark jäädagi pidevalt meenutama sünget minevikku ja mõelda, et ju on alati kõik kõrgemalt poolt ära otsustatud ning meie riiki ja rahvast tabanud koorem on paratamatu ja igavene. Masendustunnet tekitavate mõtetega leppimine ei ole lahendus. Isamaa hingaks rahus, kui tema lapsed võtaksid olnud sündmusi paratamatusena, kurvastaksid koos Eestimaaga hetkeks, kuid seejärel tõuseksid ja võtaksid riiki tabanud õudusi õppetundidena, mis ei vaja uuesti läbipraktiliseerimist. Eesti kodanikel, kelle pähe tänasel päeval peale muremõtete suure tööpuuduse ja valitsuse korraldatud sigaduste tõttu ei mahu, oleks mõistlik
Jevgeni Onegin 1. Iseloomusta Jevgeni Oneginit. Ta oli elegantne ja haritud ning täiuslik ja õige. Ta oskas soravalt prantsuse keelt ja oskas ka natuke ladina keelt. Hea suhtlemisoskusega ja oskas naisi võrgutada. Ta tundis rahvamajandust. Huumor oli olemas. Kuid ta oskas ka olla jahe, ükskõikne, siiras, häbelik ja ustav. Ta oli ka kõrk, teravkeelne, armukade ja kurvameelne. 2. Iseloomusta Vladimir Lenskit. Ta oli noor ja sirge poeet. Ta südames valitsesid arm, truudus ja vankumatu õnneusk. Ta imetles maailma rikkust ja liigutavat võhiklikkust ning uskus, et sõbrad on tema eest kõigeks võimelised. 3. Kumb on sinu arvates leek, kumb jää? Põhjenda oma arvamust. Lenski on romantiline noormees, kes poeedib nii armastuse oma pruudi Olga vastu kui ka tutvumist Oneginiga. Ta kaldub idealiseerima kõike ümbritsevat. - Tuli Onegin on vastupidi külmavereline ja lükkab sarkastiliselt tagasi ko...
Wotton, kes on väga jõukas, sooviks osta endale Doriani protree ning ühtlasi ka tutvuda temaga. Mõistagi ei ole autorile meeltmööda Doriani tutvustamine, sest eelkõige muretseb ta noormehe rikkumatuse pärast. Paraku läheb kõik nii nagu elus minema pidi ning Henry kohtub Dorianiga, millest algab omamoodi armuafäär. Henry Wotton pani Doriani mõtlema oma ilu üle. Tahtis talle mõista anda, et ilu ja noorus ei ole igavene ega püsiv ja neid tuleks igati ära kasutada, kui veel vähegi võimalust on. Kaotades justkui oma süütus ja hinge puhtust, hakkab teda painama hirm surma ja ilu kadumise ees. Sellest hetkest alates ei suuda ta leppida teadmisega, et portree, mille Basil on maalinud, jääb alati nooreks ja ilusaks, kuid tema füüsiline keha hakkab vananema. Ta oli selle eest nõus andma oma hinge, et portree vananeks ning tema ise jääks alati nooreks.
48. liber, era, erum- vaba 49. libertas, atis f.- vabadus, sõltumatus 50. magistratus, us m.- magistraat, kõrge riigiametnik 51. magnus, a, um (maior, ius; maximus, a, um)- suur, tähtis, võimas 52. manus, us f.- käsi; võim 53. matrimonium, ii n.- abielu 54. metus, us m.- kartus, hirm; ähvardus 55. mos, moris m- komme, tava, harjumus 56. naturalis, e- looduslik, loomulik 57. novus, a, um- uus 58. parvus, a, um (minor, us; minimus, a, um)- väike, noor 60. perpetuus, a, um- alatine, igavene 61. persona, ae f.- isik 62. populus, i m.- rahvas 63. potestas, atis f.- jõud, võim 64. praetor, oris m.- preetor, kohtumagistraat (kõrgeim riigiametnik Roomas õigusemõistmise alal) 65. princeps, cipis m.- juht, valitseja, imperaator 66. privatus, a, um- era-, privaatne 67. publicus, a, um- avalik, riiklik 68. regula, ae f.- juhis, norm, reegel 69. repudium, ii n- abielu lahutamine 70. res, rei f.- asi, ese; olukord; omand; riik 71. reus, i m.- kostja (kohtus); kohtualune, süüdlane 72
Maskide Ball Danielle rikka mõisaomaniku tütar, naiivne ja edev Adeele Danielle rikas sõbratar, upsakas Alexa noor ja elurõõmus vaese taluniku tütar, väga helge Marc Alexa vanem vend, kütkestav ja rüütellik Esme vana naine, ennustaja Eino Alexa isa, igavene toriseja ! Remargid on tekstis alla joonitud ! Eelmäng Alexa ja Marc istuvad keset põrandat, mängivad kaarte. Riided talulikud ja võimalikult vaesed. Laval on kardinad ees, tegevus toimub kardinaid avamata. Alexa: Hah! Näe jälle minu võit! Marc: Oota, oota, Alexa, veel pole lõpp! Möödub mängides paar sekundit Alexa: Viskab kaardid hõisates käest Ja mis ma sulle ütlesin? Ah? No näed sa, kellel täna pidupäev on! Jälle minu võit!
imetegijaks, kes suhtles kõrgemate olevustega. Pythagoras ise uskus tuliselt hingede rändamise teooriasse, väites, et mäletab oma hinge eelmisi kehastusi. Esimesena olevat olnud ta Hermese poeg, teisena troojalane, keda haavas Menelaos, kolmandana mileetoslane, neljandana kalamees Samoselt ja viiendana Pythagoras. Hingede rändamise teooria kohaselt on keha vangla, millesse hing on asetatud varasemate süütegude eest. Maailm on elav, igavene ja jumalik ning elab, hingates sisse õhku ümbritsevast ääretusest. Ka inimese eluvaim tuleneb õhust, mis tõestab, et inimese hing on õhk, mis omakorda näitab lähedat sugulust mikro- ja makrokosmose vahel, universumi ja inimese vahel. Universum on üks, igavene ja jumalik. Inimesed aga jagunenud ja surelikud. Inimese põhiosa hing see-eest on aga surematu, sest kujutab endast sädet või osakest jumalikust ja universaalsest hingest ja vangistatud lagunevasse ja surelikku kehasse
meremehed fjordis pidutsevad ja külatüdrukud toovad neile toitu ja veini. Sealt ongi valitud Ninniku esimene katkend. Teine katkend, kus hollandlane ilmub lavale "mustades hispaania rõivastes" (Heinel "in spanisch niederländischer Tracht"), on aga tüüpiliselt wagnerlik enesehävituse-monoloog. Siin esitletakse hollandlast kohe esimeses vaatuses hüüdega "Ihr Welten, endet euren Lauf! Ew'ge Vernichtung, nimm mich auf!", ehk Hanno Kompuse tõlkes: "Maailm, sa käiku lõpeta! Igavene surm, mind hävita!" John Louis DiGaetani, kes on hiljuti kirjutanud põhjaliku ülevaate Wagneri enesetapu-motiividest, leiab, et "harva on Wagner surmaihalust selgemalt sõnastanud" (vt Wagner and Suicide. McFarland & Co, 2003, lk 27). Mis puutub Wagneri ooperi suhtesse Heine tekstiga, siis seda on Joachim Köhler oma mahukas Wagneri-biograafias kirjeldanud järgmiselt: "Kuigi lugu ise võib olla Heine
ees. Saatus see inimese elu tumedaim osa on peidus inimese sügavas sisemuses, ning saatuslikuks teeb selle ajalik aeg. Eetiliste väärusteta inimese olemine ei püsi. Surmas nägi ta taas iga asja algelementideks saamist. Inimese ajalik elu on seotud looduse metamorfoosiga. Metamorfoosis, kus surma läbi lõhutu uuesti üles ehitatakse, jälle läbi aegade elades, alamast kõrgemani see sama elu, aga erinevalt moondudes, kujunedes vormi leides ja andes. Igavene elu, kuhu Faust armu läbi tõsteti, on seletamatult tarvilik vajadus, tugevam surmahirmust, nagu olekski hirmude hirm jumalikkus ise. Fausti lõpustseenides võib välja lugeda hoiatust: inimesed, kes on tunnetanud oma jõudu, saavutanud võimu looduse ja teiste inimeste üle, peaksid olema selle jõu kasutamisel ettevaatlikud, sest sellisel jõul on lammutav alge, mida loodus oma metamorfooside taastada ei suuda.
Friedebet Tuglas 1886 Tartumaa 1971 Tallinn Kodanikunimi kuni 1923.aastani oli Mihkelson, sündis Ahja mõisas. Pärast algõpetust Maaritsa ja Uderna koolis asus Tuglas 1901. aastal õppima Tartu linnakooli. Tekkisid sidemed koolinoorte vaimselt erksama osaga. Tuglas tegutses salajastes õpilasringides, võttis osa Noor-Eesti rühma kujundemisest. 1904. aastal jätkas Tuglas õpinguid Treffneri gümnaasiumis, kuid kool jäi pooleli. Revolutsiooniline 1905. aasta haaras kaasa ning sotsiaaldemokraatliku partei salajase tegevusega ühinenud Tuglas levitas lendlehti ja käis kõnepidajana mööda Eestit. Ta arreteeriti ja ta pidi istuma 2 kuud Toompea vanglas. Pärast vabanemist läks kirjanik maapakku, sest revolutsioonilise tegevuse eest ähvardasid teda veel märksa tõsisemad karistused. Tuglas elas paguluses peaaegu 11 aastat. Põhliseks asukohaks oli Soome. Retki tegi ka lääne poole: Pariisi, Saksama...
esitasid küsimusi: mida tegi Jumal enne seda kui ta lõi maailma? Miks ta lõi maailma just siis, mitte varem ega hiljem? Augustinus vastab kasutades võtmena aja mõistet: ,,Mis on siis aeg? Kui keegi minult ei küsi, siis ma tean, kui küsijale seletada tahaksin, siis ei tea." Aeg loodi samal ajal kui maailm; aeg on olemas vaid maailmas ja seetõttu ei saa Jumalat ajaga mõista, Jumalas ei ole varasemat või hilisemat, vaid pidev ja igavene olevik (kogu aeg tema algusest lõpuni on haaratav ühes vaatamisehetkes) ja seetõttu on maailma loomise ajaline määratlus mõttetu. Maailmas on aeg, mis see on? Aeg on hingeline mõiste ja et ta üldse eksisteeriks, siis on vajalik eeldusena inimene. Olevik ei ole midagi muud, kui punkt, kus minevik läheb üle tulevikuks- sel hetkel ju minevikku enam pole ja tulevikku veel ei ole (vahemärkuse korras meenub Metro-Luminali lugu ,,See on mu hing", kus tekstikatke ,,eluks on hilja ja surmaks
Tunnetus Inimesel on võimalik tunnetada füüsilist maailma ja selles toimivaid loomusi. Kui välismõjud meeleelundeid mõjutavad, siis tajumused jäävad mällu ning välised asjad jäävad teadvusse püsima. Maailma tunnetamine on raske, sest asjade olemus on nende sees peidus. Tunnetus ei anna tõde kogu ulatuses. Hing Hing on kõikidel elusolenditel keha vorm. Sellisena ta pärast taime, looma või inimese surma ei säili. Kehalised muutused teda ei mõjuta. Hing on igavene. Inimesele iseloomulik täiuslikkus Inimene jäljendab Jumalat täiuslikemal talle kättesaadaval viisil. Teadus Teaduses alustame sellest, mis on meile ilmsem tajus, ja kui teaduslik uurimistöö on lõppenud, jõuame selleni, mis on paremini teada iseenesest. Avastuseni jõutakse kogemuse, induktsiooni ja dialektika abil. Tõestus on Aristotelese järgi kehtiv arutlus, mille eeldused on tõesed, paratamatud ja paremini teada kui järeldus
Sellepärast ei toogi Solaris dr Kelvinile midagi head: mälestused on küll mesimagusad, kuid nad takistavad meid edasi liikumast. Vead muudavad elu väärtuslikuks, meil on motiveeritus areneda ja täiustuda. Schubertit ei väärtustatud elu ajal, ta suri vaesuses. Õnnetu elu annab tõuke loomingulisusele ja kasvatab geeniuseid. Lugupidamatus, mida väljendab ühiskond kunstiinimeste suhtes nende elu ajal, annab neile postuumselt väärtust juurde. Dorian Gray saatuslikuks sooviks oli igavene ilu ja noorus, mida ta imetles oma porteelt. Oscar Wilde kujutas inimesele omast dekadentlikku soovi, mis väärastub oma vastuolu tõttu meie eksistentsi seadustega ja osutub hukatuslikuks. Meie olemuse ülesanne on olla tasakaalus, mitte liikuda äärmustesse. Siiski ei loobu me oma sügavaimast südamesoovist olla igavesti noored ja mida enam me vananeme, seda enam ootame Godot' tulekut. Õigesti elu elada on kunst, aja jooksul väärtused muutuvad ning tuleb üha rohkem
Armastuses ja sõjas on kõik lubatud. Kunagi ei tasu milleski täiesti kindel olla. Siin maailmas on kord juba nii seatud, et miski ei ole igavene, kõik on muutuv ja pidevas liikumises. Südameasjad kui elu üks tähtsamaid osasid ning kirjanduses põhiliselt kajastatavaid teemasid omas keskset kohta ka romaanis "Jevgeni Onegin". Ühepoolne armastus oma õnnetu saatusega on arvatavasti igale inimesele vähemalt korra elus piina ja südamevalu tekitanud. On vähe sõnapaare, millest paari sajandi vältel ühtemoodi aru saadakse. Võib ju lõputult vaielda selle üle, et kes on süüdi. Niikuinii mõtlevad mehed ühtmoodi ja naised teisiti
oled. Kas tõesti nii romantiline ja hooliv naiste suhtes kui tundus? Pole kahtlustki, et sa oled usin ja töökas, kui vaja. Kas oli ka momente, mil sa tõesti jäid iseendaks ja ei luisanud? Ma millegipärast kahtlen selles. Kõigile tekkivatele küsimustele saaksin ma vastused, kui oleks võimalik rääkida su naisega, kes peaks sind tundma. Või on temagi vaid su rännaku üks osa, naine, keda juhuslikult kohtasid? Temagi ei pruugi teada tõelist sind. Sa olid kui igavene rändaja, kes millegagi oma elus rahule ei jäänud. Vaba hing, kes otsis omale aina uusi ,,ohvreid", kelle abil su fantaasia saaks hoogu juurde. Sa ei suutnud ilma inimesteta elada, kuna nemad ongi need, kes su fantaasiamaailma käima lükkavad. Sa kaasasid neid oma ettekujutatud ellu, olles ise kord muinasteadlane, kord kalamees. Ilma erinevate isikuteta ei olnud sul kui elu. Sa lausa püüdsid eemalduda realismist, oma päris perekonnast. Kas sa kartsid seda? Kartsid kohustusi?
Saksa filosoof Erich Fromm jaotab oma raamatus ,,Armastuse kunst" armastuse viieks alaliigiks: venna- ja emaarmastus, erootiline armastus, enesearmastus ja armastus Jumala vastu. Arvan, et iga eelnimetatud tüübi puhul võib ette tulla inimelu ohverdamist. Näiteks on kindlasti pea iga ema nõus kaitsma oma last ka siis, kui see nõuab tema enda surma. Frommgi väidab oma teoses, et emaarmastus on ainukesena tingimusteta ja igavene. Sedasama armastuse nimel suremise motiivi on kasutanud ka mitmed kirjanikud oma teostes. Näiteks juhtub nii iiri kirjaniku Oscar Wilde'i teose ,,Dorian Gray portree" nimitegelasega, kellele tema liigne enesearmastus ning epikuurlik eluvaade saatuslikuks osutub. Veel on vene kirjaniku Bulgakovi teoses ,,Meister ja Margarita" peategelased nõus ohverdama maise elu ning minema põrgusse, et olla igavesti kahekesi koos. Lisaks ei saa ka unustada klassikalist armastuslugu inglise näitekirjaniku
3) Ühiskond on kihistunud ja riiklik korraldus kujunenud algusest peale vägivalla ning sunni läbi. Teoreetikud, seisukohad: 1) Oswald Spengler eksisteerib 8 tsivilisatsiooni, kultuuri areng on nagu aastaring, 20. sajandi alguses Lääne kultuur hävib. 2) Arnold Toynbee nn elavad (Lääne) ja surnud (V-Kreeka) tsivilisatsioonid, kokku 23. 3) Samuel Huntington tsivilisatsioonide (Araabia- ja islamimaade) kokkupõrge, mis pole aga igavene. 4) Francis Fukuyama kas lääne tsivilisatsioonile on alternatiive? 4. Vana-Idamaad. EGIPTUS: Põhietapid kuulsusaeg (3000-1000 eKr), võõrvõimud (1000eKr 500pKr), islami kultuuriruum (500-2000 pKr). 1) VANA RIIK (3. aastatuhat 2. at eKr) 2) KESKMINE RIIK ( 2. aastatuhande I pool) 3) UUS RIIK (2. aastatuhande lõpp) Usund egiptlased mõistsid ja mõtestasid maailma üldist korraldust müütide ja religiooni alusel,
Väga paljudes elusituatsioonides, mis nõuavad kehalist tublidust, ei pruugi pealtvaatajaks jääda, kaasalöömine aga annab eneseteostusliku rahulduse. Spordist on ikka ja jälle midagi kirjutatud. On kirjutatud varem st. väga ammu, on kirjutatud täna ja ilmselt kirjutatakse ka tulevikus. Küll läbib neid kirjutisi ühine joon, et sport on oma põhiolemuses muutumata ja samas alati uus. Siit ka järgmised mõtted: sport on igavene...; sport on reaalne...; spordis pole tagauksi...; spordis ei maksa minevik...; sport liigutab rahvast...; spordis pole miski võimatu...; spordis on kõik võrdsed...; sport on must ja valge...; sport on alati uus... Nende mõtete taustal on asja olemust igati kerge mõista ja üheselt kirjeldada. Lisada on niipalju veel, et kahju on neist, kes sporti ei armasta. Kuivõrd tühi võib nende elu olla! Kokkuvõtteks tahan öelda, et on meeldiv tõdeda spordi suuremat populaarsust eesti rahva
Vana-Egiptus I Dünastiaeelne periood ( 5000-3150 ekr) noomid, alam-egiptus II Esimesed dünastiad esimene vaarao Menes(ühendas egiptuse u 3100 ekr), hieroglüüfid III Vanariik( u 2600-2100 ekr)(3-6 dünastia) Vaheperiood( 7-10 dünastia) IV Keskmine riik(11-12 dünastia) Vaheperiood hüksolased ( 13-17 d V Uus riik ( 18-20d) Vaheperiood VI Hilis Egiptus ( 332 ekr-641 pkr) lõppeb 31 dünastiaga. Kunsti teemad oli egiptuse ühtsus, kuningad ja vaaraod, religioon(igavene elu) Hauakambrid: · Mastaba kividega vooderdatud maa-alune hauakamber, mille kohal on kastitaoline kiviehitis.Selles oli üks, hiljem mitu ruumi rituaalideks. · Astmikpüramiid vanim Sakkaras(4500 a vana) · Püramiid kolmnurkne taht - Kuulsaimad püramiidid asuvad kairo lähedal giza väljal. Püramiidid: · Ehitati kõrbesse, selle piiri lähedale, kuhu üleujutuse ajal tõusis vesi, kolm püramiid, kuuluvad vanaaja seitsme maailmaime hulka...
maisel teel. Siis oled sa tööst vabanenud, siis kuskile mul pole enam püüda, ma sinu meelevalda annan end. AUERBACHI KELDER LEIPZIGIS Mefisto pakub Fasutile joomist ning purjus seltskonda. Fasustile aga ei meeldi seal ning nad lahkuvad. NÕIAKÖÖK Mefisto arvab,et Faustile ei meeldi joomine jms, kuna ta on liiga vana. Seejärel otsustab ta nõiaköögis Fasuti nooreks teha. Nõid teeb kõiksugu trikke ja võtteid, kuid Faust ei usu seda ning ütleb, et see on igavene jama. Ometi lahkub Faust nõiaköögist noorena. Täiesti juhuslikult näeb Faust peeglis kauni naise kuju ning temas tekib iha naise vastu ning ta tunneb end noorena. Fausti ja Margareta lugu : Faust kohtub Margaretaga tänaval, kus Faust pakub end Margareta saatjaks, kuid viimane keeldub. Faust ütleb Mefistole, et ta peab Margareta saama. Mefisto ütles aga,et ära vali teda ( ta on väga usklik). Mefisto aga hakkab Margaretale kingitusi jätma. Lõpuks kohtuvad Faust ja Margarita
Üks tema suurim saavutus oli koostada Reini liit mis koosnes 16 Saksa riigist. Napoleonist sai Reini liidu eestkostja. Reini liit kohustus osalema impeeriumi vallutussõdadeks ning pidi olema vastukaaluks Preisimaale ja Austriale. 1807 aastal lõppes Venemaa ja Prantsusmaa sõda Napoleoni hiilgava võiduga. Venemaa oli sunnitud rahu paluma.Sama aasta juulis kohtusid keisrid Napoleon ja Aleksander I ida-Preisimaal Tilsitis ning sõlmisid rahu ja liidu lepingu. Tilstis sõlmitud igavene sõprus oli Prantsusmaa ja Venemaa vahel ainult ajutine. Venemaa rikkus kontenintaalblokaadi ja Prantsusmaa ei olnud sellega rahul ning alustas sõjakäiku Venemaale. 1812 aasta 24 juulil asusidki teele Napoleoni väed milles olid kokku 450 000 meest ja sealjuures oli Venemaal vastu panna kõigest 350 000 meest. Venemaa teadis kindlalt ,et ta kaotab. Napoleoni väed olid jõudmas juba Moskva linna alla sellepärast ,et Vanemaa oli taganenud juba pikka aega. 120 km ennem moskvat olid
lapsepõlvest. Midagi samalaadset toimus ka minuga viimastel kuudel. Tunnete ja elamuste võrratus teravuses ja täpsuses ma külastasin uuesti kõiki ammunimetatuid mängumaid, lahingupaiku, inspiratsioonihetki ja armastuse asemeid. Olid pühitud piirid ja ümber asetatud sidemed kujutelma ja tõeluse vahel. Ma põlesin uut korda vanade afektide tules, nautisin oma unijoovastute võite, kannatasin psüühi suurima, füüsilises kajastuva kannatusega ja tegin lõppeks järelduse, et tunnetuse igavene taastulek on sama paratamatu ja murtamatu nagu tunnete egiid maailmade eksistentsi kohal.... .“(Lisa 2, lk 33) Alliksaar oli tundlik ja peen inimene, Tartu ja kogu Eesti oli temasuguse inimese jaoks kitsad ja väiksed, ta oli siin nagu puurilind, keda poesellid keppidega torkisid, temast ei saadud aru ja tema andekust kardeti. Artur oli valesse aega sündinud üliandekas inimene. Vähe oli neid inimesi, kes julgesid olla tema kõrval ja teda toetada. Need
Väga paljudes elusituatsioonides, mis nõuavad kehalist tublidust, ei pruugi pealtvaatajaks jääda, kaasalöömine aga annab eneseteostusliku rahulduse. Spordist on ikka ja jälle midagi kirjutatud. On kirjutatud varem st. väga ammu, on kirjutatud täna ja ilmselt kirjutatakse ka tulevikus. Küll läbib neid kirjutisi ühine joon, et sport on oma põhiolemuses muutumata ja samas alati uus. Siit ka järgmised mõtted: sport on igavene...; sport on reaalne...; spordis pole tagauksi...; spordis ei maksa minevik...; sport liigutab rahvast...; spordis pole miski võimatu...; spordis on kõik võrdsed...; sport on must ja valge...; sport on alati uus... Nende mõtete taustal on asja olemust igati kerge mõista ja üheselt kirjeldada. Lisada on niipalju veel, et kahju on neist, kes sporti ei armasta. Kuivõrd tühi võib nende elu olla!
ta võõrustas ka ise neid. Talle ei meeldinud jumalad ja tahtis näidata, et neile saab sitta keerata tappis oma poja, tegi temast jumalatele roa tahtis kannibalideks teha (see oli taunitud), aga jumalad said aru ja määrasid karistuseks : Tantalos on allmaailmas Hadese tiigi ääres janus, aga kui hakkab jooma, kaob vesi, tal on ka nälg, tema kohal ripuvad puuviljad, kui nendeni küünitab, siis need kaovad. Igavene nälg & janu. 4. Sisyphose töö mõttetu töö. Ta reetis kunagi Zeusi saladuse(Zeus röövis kotka kujul neiu ja Sisyphos rääkis seda neiu isale), peab igavesti Hadeses karistuseks kivimürakat mäkke veeretama, mis aga koguaeg tagasi veereb. 5. Pyrrhose võit see on väljend, mis pärineb Molosside kuningalt Pyrrhoselt, kes ütles 279. aastal eKr Itaalias peetud võiduka, aga kaotusterohke Ausculumi lahingu järel: "Veel üks selline võit ja ma olen kadunud."
· valitses animism usk kogu looduse hingestatusse · igale asjale omane jõud, hing nuumen (Janus hea alguse ja lõpu jumal) Temal oli tempel, kus hoiti mõlemad uksed lahti, et oleks hea algus ja lõpp. Kinni hoiti terve augustuse ajastu peale vaid 3 korda) · majadel oma kaitsevaimud Iaarid · Saturnusele pühendati pudustusi saturnaale · ristiust võetakse vastu 4 saj alguses · Foorumis põles vesta jaoks igavene tuli (kodukolde jumalanna) Keistiriigi periood (30 476 pKr) varajane keisririik e.e printsipaat 1)Varajane (30 235 pKr) 2)(Octavianus) Caesar'i kasupoeg Callius Julius Caesar Octavianus (Augustus, mis on aunimetus) Ta on rooma I keiser. Ta nõuab Caesari austamist. Senat arvestab keisri soove rahvakooslolek kaotab oma tähtsuse · Juliuste-Claudiuste dünastia 27 68 (Augustus, Tiberius , Caligula, Claudius, Nero) Pärast Nero surma puhkes kodusõda
Assuri tänavad olid kitsad ja kõverad, hooned umbseintega. Kogu elutegevus oli koondatud siseõuedesse. Dur Šarrukin oli Assüüria linnade hulgast üks põnevamaid. See oli ainult residentsiks ehitatud suurjooneline linn (ehitusaeg: a.711 eKr. - a.707 eKr.) Linn oli nelinurkse plaaniga, ca 30 ha suur, mida piiras 7 km pikkune ringmüür. Tänavavõrk oli ebakorrapärane. Magistralid viisid linna keskuses asuvasse paleesse. Paleekompleksi kuulus ka tsikuraat. Linn tundus olevat igavene ja võitmatu, ning demonstreeris oma vägevuse ja teiste kaitsetuse. Ninive linn oli maailma esimene metropol. Plaanilt meenutas see väljavenitatud kolmnurka, mille pindalaks mõõdeti 728 ha ning kus olevat elanud 170 000 inimest. Linn oli ümbritsetud 10 m paksuse 15 väravaga kaitsemüüriga, mille kogupikkuseks mõõdeti 12 km. Linnamüürid olevat olnud nii laiad, et nendel võis kõrvuti sõita kaks paarisrakendiga kaarikut. Müüri ümbritses veel 40 m laiune vallikraav.
Kui tomus laste pidulik vastuvõttminelinnakodanike hulka oli Hephaistos selle tsermoonia jumal. 14 Hestia ( Vesta) Oli Zeusi õde ja neitsilik jumal. Tema pole oma isikupära ja müütides kohtab teda harva. Oli kodukolde jumalanna, kodu sümbol, mille ümber tuli kanda vastsündinud last, enne kui too võidi perekonda vastu võtta. Igal linnal oli Hestiale pühendatud avalik kolle, kus põles igavene tuli. Kui kuskil rajati koloonia, siis viisid kolonistid sütt kodulinna koldest uue linna koldesse, et selagi süüdata igavene tuli Hestia auks. Roomas valvasid seda tuld kuus preestrinnat, keda kutsuti Vesta neitsideks. 15 Kasutatud kirjandus http://et.wikipedia.org/wiki/Hera http://et.wikipedia.org/wiki/Poseidon http://et.wikipedia.org/wiki/Athena http://danielfuentes.iespana.es/danielfuentes/images/mitologia/zeus.jpg http://blogfile
Teiseks lähtus Aristoteles analoogiast sellega, kuidas käsitööline loob mingist materjalist mingi eseme. Vorm, mille käsitööline materjalile annab, peab tema arus juba eelnevalt olemas olema. Looduse toimimine on samamoodi teleoloogiline: alati kui põhjused toimivad, realiseeruvad kavandid. http://et.wikipedia.org/wiki/Aristoteles Jumal Aristotelese üldine kontseptsioon ei jäta kohta loovale ega kavandavale jumalusele. Loomulike liikide fikseeritus ja füüsilise maailma igavene olemasolu tulenevad tema põhjuslikkuseprintsiibist ning mateeria ja vormi lahutamatust ühtsusest. Kui mateeria ei saa kunagi eksisteerida nii, et tal poleks mingit vormi, ning vormid on mateeria staatilised ja dünaamilised tunnused ning kui mateeria omandab vormi üksnes tänu materiaalsele asjale, millel juba on see vorm, siis ei saa olla loomist ega esimest antud liiki vormi. Seega peavad maailm ja liikumised maailmas olema igavesed.
Tallinna Nõmme Gümnaasium Friedrich Nietzsche Koostaja: Sander-Ville Võsa Tallinn 2013 Sissejuhatus Käesolev referaat annab lähema ülevaate maailma ühest tuntumast filosoofist ja vabamõtlejast Fredrich Nietzschest. Referaadi eesmärgiks on anda lihtne ja põgus ülevaade flosoofi elust ja mõtetest, just tagamõtetest, sest Nietzsche tsitaadid on väga tuntud, kuid paljudel kes neid kasutavad puudub kahjuks teadmine, mida filosoof just ühe või teise ütelusega mõtles. Referaadis on kajastatud Nietzsche põhilised veendumused, arvamused ja ideed, mis üllataval kombel tekkisid tal juba väga varases eas ja jäid elu jooksul üsna muutumatuteks. Lisaks on referaadis ka kiire ülevaade Nietzsche elus, põhiliselt küll tema nooremast east, kahjuks ei ole vanadusest väga palju rääkida, sest vanaduse veetis Nietzsche põhiliselt üksina ja oli invaliid. Isegi sõpru ei olnud tal vanaduses eriti palju, nii näiteks ilmu...
Kaunis näiteks ei või olla kasulik.Asi saab ju kasulik olla alati ainult mingis suhtes,s.t. ta ei ole absoluutselt kasulik.Kaunis ei või olla ka sobiv,kuna sobiv on Platoni arvates see,mis laseb asju vaid paista kaunina.Kaunis,mida otsib Platon, ei ole paljas näilisus. Sama kehtib Platoni arvates kõikide teiste esemete klasside ja nende omaduste suhtes.Meelelise maailma igale ühenimelisele enemete klassile vastab mõistusega tabatavate esemete maailmas mingi igavene,tekkimatu ja hävimatu absoluutne põhjus sellele,mis teeb asja nimelt antud,mitte aga mingisse teise klassi kuuluvaks.See ülesanne on lahendatav eelkõige täna sellele,et uurimise ese eksisteerib objektiivselt,tegelikkuses endas.Seda asja absoluutselt ja objektiivselt eksisteerivat põhjust ning asja samavõrd absoluutselt ja objektiivselt eksisteerivaid omadusi nimetab Platon kõige sagedamini ,,eidoseks" või" ideeks".
* "Valitud luuletused" (Aleksandr Puskin, 2003) PualErik Rummo koos abikaasaga Eesti Vabariigi 90. aastapäeval. Poolüminal (1963) ja läheme läbi mere ja läheme läbi mere Ma olen nii mööduv mis tõuseb me vastu tige kurtis tüdruk merele ja läheme läbi mere oi mis ma teen ja muud me ei vaja tuge sa oled igavene ja muud me ei vaja tuge kui üksteise selged õlad ma paistan läbi kui sina ja muud me ei vaja tuge kurtis tüdruk aknale kui ühised rõõmsad võlad oi mis ma teen kui ühised rõõmsad võlad kõik näevad mu südant mis üheskoos tuleb meil kesta ma avanen kui sina need ühised rõõmsad võlad kurtis tüdruk uksele neid meri ei saa meilt pesta oi mis ma teen
väärtuslikke teoseid, mis aitavad meil mõista tolle aja kunsti ja mõttemaailma. Sandro Botticelli Pieta habemeta Kristuse põhjal on alust arvata, et ta kuulus teiste renessansi meistrite hulka, kes taotlesid religioosse kunsti keele reformimist, lõimides alusesse gnostilis-hermeetilisi printsiipe. Nende olemasolus võib kahelda, ent vaid nende alusel võimaldub seletada paganlike ja kristlike motiivide taotluslikku konflatsiooni tema hämarates taiestes. Maailma igavene taastulek, ühe eluea positsioonilt vaevalt märgatav, ent pärast põlvkondi ja tsivilisatsioonide langemist, jääb olemuslik, nii ilmneb kord, Põhjus, mis kujundab asju. VALIKKOGU MÕNINGATEST TEMA TÖÖDEST Madonna and Child with an Angel (1465-1467) The Annunciation (c. 1479) Madonna of the Sea (1469-1470) Portrait of Esmeralda Brandini (1470-1475) Madonna and Child with an Angel (1470) The Return of Judith to Bethulia (1470- 1472) St
suutis võita. Faust'i puhul on tegemist üsna tuntud teemaga võitlusega hea ja kurja vahel, Jumala ja Saatana vahel, milles tavaliselt väljub võitjana headus ja armastus. Surematut hinge ilma elava lihata ei suutnud Goethe iial ette kujutada. Surma nägi ta taas algelementideks saamises. Kestvusega elu on looduse taassünnis, kuna surma läbi lõhutu uuest ehitatakse, jälle läbi aegade elades alamast kõrgemani seesama elu, aga erinevalt koondudes, kujunedes, vormi leides ja andes. Igavene elu aga, kuhu Faust armu läbi tõsteti, on seletamatult tarvilik vajadus, tugevam surmahirmust, nagu olekski hirmude hirm jumalikkus ise. Teost oli ääretult raske lugeda.
universum pole piiratud ega lõplik vaid piiritu ja koosneb lõputust hulgast samalaadsetest päikesesüsteemidest, kui universum on ühtne, siis esineb järelikult elu teistelgi taevakehadel peale Maa. Lõputu universumi mõtte oli ta laenanud Cusanuselt, kellesse ta suhtus suure austusega. Lõputu universumi mõttega sidus Bruno maailma dünaamilise ühtsuse ja igavikulisuse mõiste. Universum tervikuna on igavene ja liikumatu, kuna ei ole midagi väljaspool seda, aga üksikud maailmad on muutumises ja kaduvad. Kogu olemine on universum ise. Galileo Galilei Galileo Galilei oli füüsik, matemaatik ja astronoom, ta tegi fundamentaalseid avastusi seoses planeetide liikumisega. Galilei mõistis eksperimenteerimise tähtsust ning oli seisukohal, et füüsiline maailm on kõige paremini mõistetav matemaatika kaudu. Tema karjääri pöördepunktiks sai riistapuu(teleskoop), mis suurendas 20 korda
Quirinuse pühad täiskuupäevad oli iidid. Jupiter saatis vihma ja müristamist ning oli võidutooja. Mars oli sõjajumal. Peajumalate kolmik asendati etruskite mõjul: Jupiter, Juno ja Minerva. Tähtsamad jumalad olid veel Ceres, Mercurius, Fortuna, Venus, Saturnus, Neptunus ja Vulcanus (kolm viimast etruski päritolu). Etruskite mõjul hakati püstitama ka templeid. Talupojad austasid laaride kõrval geniust, kellest sai maja kaitsevaim ja koldejumalad tenaadid. Igavene koldetuli asus Vesta templis. Oli erinevaid preestrite vennaskondi (arvaalid nurmevennad, maajumalate teenijad, saliused hüppajad, tantsupreestrid, luperkused Faunuse preestrid, osalesid pidustustel e lupergaalidel, kus joosti nahka riietatult mööda Rooma linna ümber Palatinuse künka). Tähtsaimad preestrid olid pontifexid. Pontifexide esimees oli eluagne Pontifex Maximus. Kultus seisnes põhil veretute ohvrite toomises. Püha tseremoonia oli letisternium e jumalate võõrustamine
· Klassitsism areneb põhiliselt Pariisis. Tänu arhitekt Hausmannile lammutatakse Pariisi vanalinn. · Uutele hoonetele kehtestati karmid nõuded, majadele hakati panema arhitektide nimesid. · Tähtsad ehitised: Napoleon laseb ehitada kiriku la Madeleine, sambaid 52 tk, peripteemi põhiplaaniga. · Templi ees oleks nagu teine ehitis, laes valgus avad. Portikus ehk eeskoda · Lisaks Tähe Triumfikaar 50 m kõrge, kaare all põleb igavene tuli, mis on pühendatud hukkunutele. Asub 13 tee ristkohal. · Teine tirumfikaar on Carousel, mille peal on rohelised hobused. Kolmeväravaga ja vaatega Louvre õuele. · Kolmas triumfikaar on büroohoone, arhitekt oli noor taanlane. · Napoleoni sammas 40 m kõrge. Selle ees on Vendome väljak · Tekkisid kunstiakadeemiad, kus õpetati joonistamist ja maalimist Skulptuur · Kopeerib antiik skulptuuri. · Tähtsamad on Canova, Bertel Thowaldsen Maalikunst · Kopeerib antiikskulptuuri
Albert Einstein (1879 - 1955) 1905. aastal ilmus Saksa ajakirjas "Füüsika annaalid" rida artikleid, mille autoriks oli noor ametnik Sveitsist. Ta ei leidnud tööd üheski ülikoolis, tema käsutuses ei olnud ühtegi laboratooriumi ja ta sai kasutada vaid Sveitsi patendiameti raamatukogu. Ta töötas kolmanda astme patendiametnikuna. Ametnik oli Albert Einstein ja aasta jooksul avaldas ta viis artiklit. Kolme neist loetakse siiani tähtsaimateks füüsika ajaloos. Üks neist käsitles fotoefekti Plancki uue kvantteooria valguses, teine Browni liikumist ja kolmandas olid esitatud erirelatiivsusteooria alused. Esimene, mis selgitas valguse loomuse ja aitas ilmale tulla televisioonil, tõi autorile Nobeli preemia. Tõsi küll autasu tuli tal oodata 16 aastat, ta sai selle kätte alles 1921 aastal. Kuigi võrreldes näiteks Frederick Reinesiga oli see suhteliselt lühike aeg, Reinesil tuli oma autasu oodata 38 aastat pärast...
Lähisekvatoriaalse kliimaga alade põhiline taimkattetüüp on savann. Seda iseloomustavad kõrrelised, rohttaimed ja torkpõõsad. Kuiva ja niiske perioodi vaheldumine mõjutab muldade teket(punakaspruunidmulad). Loomadest elutsevad seal lõvi, kaelkirjak, elevant, ninasarvik, sebra, jaanalind, vöölane. Taimedest on akaatsiad, ahvileivapuu. Veel on seal rändtirtsud(Aafrika) ja termiidid(Austraalia). · Ekvatoriaalsed vihmametsad. Paiknevad ekvatoriaalses vöötmes. Kliimat iseloomustab igavene kuumus ja niiskus, kõikide kuude keskmine õhutemperatuur on 26-29 kraadi. Sademete hulk on 1500- 2000mm aastas. Seal on püsiv madalrõhukeskkond, mille tõttu sajab palju. Tuuled on passaadid. Ekvatoriaalsed õhumassid. Vihmametsades on ferralliitmullad(vähe viljakad). Üheks iseärasuseks on liigirikkus. Taimedel on õhu- ja tugijuured. Vihmametsade omapära on liaanide ja epifüütide rohkus. Loomadest on seal boa, laisik, tuukan, simpans, gorilla, jaaguar, okaapi, koolibri
elas kohutav härg Minotaurus. Minose tütar Ariadne armus kreeka noormehesse Theseusse, kes andis talle lõngakera (Daidalose idee), mis juhtis Theseuse härjani, et see tappa ja lõnga abil sai ta hiljem tagasi välja. (Tnp. tähistab osavat abivahendit, mida keegi on suutnud välja mõelda.) Tantalose piinad Tantalos söötis taevalistele, et neid alandada oma keedetud poja liha. Karistuseks määrati talle igavene janu ja nälg. Ta seisis Hadese tiigis, ent kui ta kummardus, vesi kadus. Ta pea kohal kasvasid viljapuud, ent ta ei saanud kätte nende vilju (oksad tõusid üles). Tänapäeval tähistab inimesele antud väga rasket eluaegset karistust. Sisyphose karistus Sisyphos reetis Zeusi saladuse. Karistuseks pandi ta allilmas igaveseks kivi mäkke veeretama. Tänapäeval tähistatakse selle kujundiga inimelu ja tegevuse rutiinsust. ALLILM Allilma valitses Hades
, . See teine link on leida ühtsust hing ja keha, ja üldiselt kontekstis õige aine vahel. , , ..." [7, . Aga esimene kokkupuude toimub preformation orgaaniliste asutused, või pigem kogu keha ... "[7, lk. 69]. 69]. Omas töös tahaksin tuletada meelde tuntud Leibnizi väljendeid: · Meie õnn ei ole ja ei tohiks olla täis rahulolu, mis ei jääks enam midagi soovi, mis oleks ainult igavus meie mõtetes. Igavene otsimine uusi naudinguid ja uusi perfections - mis on õnn. · Humble inimesi, on vaid tunnistajaks vääritu teo, leiab sarnane tunne häbi. · Jään et halb juht, võttes ära toetada ja neid kasutada saavad võitma parim, nagu laps mahub joonlaud liin on parem kui suur kapteni poolt. · Muusika on teadvuseta kasutab aritmeetika on hing. · See aeg, täis tulevik. · See maailm - kõige parem maailmad.
Ta uskus, et inimese eesmärk on ühineda kõiksusega, ennast arendada, et jõuda maailma harmoonia tunnetamiseni. Uskus, et looduses võib tunnetada jumalat. Sümbolitest kasutas sagedamini tee sümbolit, s.t elu, rändaja ( s.t inimese) oma elu otsinguil. Kasutab ka kodu, s.t kindlustunnet, turvalist paika ning hellust. Tähtsama luulekogud: "Uued luuletused"(1909) ja "Hallid laulud" (1910). Teemadeks luuletustes on elu igavene ringkäik ja usk hingede maailma ja rändamisse. Luuletused on mõtlikud ja filosoofilised. Enno on kirjutanud ka lasteluuletusi ( "Üks rohutirts läks kõndima"). Täiskasvanuste luulest on kuulsaim " Nii vaikseks kõik on jäänud", mis kõneleb inimesest, kes on jõudnud oma elu pöördepunkti ja mõtleb rahulikult minevikust ja tulevikust. "Siuru" rühmitus See rühmitus loodi A Gailiti juhtimisel 1917.a. Tegutes aastani 1919. Sinna kuulusid
(kvaliteet,disain jne). Kas selles valdkonnas esineb kliendi lojaalsust. Kas keegi kontrollib turgu (näiteks hinda, juurdepääsu jaotuskanalitele jms.), kui palju on konkurente, kuidas jaguneb turgnende vahel, kuidas toimub tegevusharu areng ja millised on tulevikuprognoosid. Selles osas tuuakse ära nende ettevõtete analüüs, kes otseselt või kaudselt antud ettevõttega konkureerivad. · Konkurendid jaotatakse praegusteks ja potentsiaalseteks. Konkurentsi eelis ei ole igavene. Varem või hiljem hakkavad konkurendid ettevõtte eelist kopeerima. Seetõttu planeeritakse ka tegevused ja investeeringud konkurentsieelise säilitamiseks või arendamiseks. Konkurentide iseloomustamiseks tuuakse välja nende käibed ja kasumid, pakutavad tooted/teenused, sihtturud jms. · Turundusstrateegiaga tagatakse, et soovitav käive saavutatakse ja seda tehakse mõistlike kulutustega. Selleks planeeritakse siin kogu ettevõtte turundustegevus ja
tõmbudes hakkas moodustama vertikaalsetest kuusnurksetest sammastest koosnevaid kolonne. Hiljem kandsid erosioonijõud ümbritsevad pehmemad kivimid minema ja järele jäigi ümbruskonna kohal kõrguv torn.Kohalikud kiowa hõimuindiaanlased usuvad, et torn sündis sellest, et karu hakkas madalal kaljul rühma neidusid jälitama. Kalju tõusus kõrgusse, et karu neidusid kätte ei saaks, karu aga kraapis oma tugevate küüntega kaljusse vaod. Viimaks karu suri, neidudele sai aga osaks igavene elu plejaadide tähtkuju seitsme tähena. Grand Teton Rahvuspargi asutamine:1929.a. laiendatud 1950.a.Kõrgeim tipp: Grand Teton (4197 m)Asutati selleks, et kaitsta mõningaid USA kõige hämmastavamaid ja kaunimaid mägimaastikke. Loomariik on rikkalik. Suurematest imetajatest võib näha piisoneid, põtrasid, vapitisid, harksarvikuid, kopraid ja mustkarusid. Grislikarusid leidub pargi põhjaosas, lumelambaid kõrgematel mäeosadel. Linnuliikidest onpaljaspeakotkas,
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
