taasrajamise kohta tegevuse algusega 1. jaanuarist 1990. 28. detsembril võttis Ülem- nõukogu vastu ka pangaseaduse, mis nägi ette Eesti Panga tegutsemise iseseisva emissioonipangana. Eesti Pank pidi muutuma arvelduste keskuseks ja peakorraldajaks Eestis. 28. juunil 1990. aastal tegi Eesti Vabariigi Ülemnõukogu ülesandeks valitsusele koos Eesti Pangaga esitada 15. novembriks parlamendile rahareformi konkreetne kontseptsioon ja tegevuskava. Valitsuse kontseptsiooni peamine ideoloog ja koostaja oli majandusnõunik Bo Kragh. Rahareformi eesmärgid: 1. Ringluses oleva rahahulga vähendamine ja inflatsiooni alandamine. 2. Riigi poolt reguleeritava majanduse asendamine turumajandusega. 3. Samm riikliku iseseisvuse suunas. Olulise osa valitsuse kontseptsioonist hõlmas rahareformi valitsevate ohtude loetelu, millest peaaegu kõik seondusid NSV Liidu keskvalitsuse tegevusega. Ohtude tõttu tegi Bo Kragh järelduse, et Eesti ei saa oma tuleviku majanduspoliitikat kujundades
Jõudis Luther ordude ja kloostrite eitamiseni. · Tõlkis piibli saksa keelde. Uus testament 1522, piibel 1534.aastal lõi aluse saksakeelsele jumalateenistusele, rahva harimisele. Soovitas rajada kristlikke koole. Taunis pühakute ja pühade säilmete kultust (jumalaema särgi ribad, püha piima tilgad jne) 31. LUTERLIK REFORMATSIOON: ERIMEELSUSTE KAUDU UUE KIRIKUNI PHILIPP MELANCHTHON · Tähtis ideoloog. Tegevusega hariduse alal pälvis aunimetuse ,, Saksamaa õpetaja". · Ühines reformatsiooniga 1521. aastal. Ta aitas põhidokumente koostada ja piiblit tõlkida. Melanchthon oli seisukohal, et just mõistus ja haridus peavad usku toetama. ERIMEELSUSED REFORMATSIOONIS · Mõni leidis, et ümberkorraldused ei saa piirduda üksnes usupuhastusega ja õpetatud meeste vaidlustega, vaid tuleb tähelepanu pöörata ka argipäeva muredele.
Andrus Tool/Sissejuhatus filosoofia ajalukku/FLFI.01.053. 4. teema: antiikaja sofistide käsitletud filosoofilisi probleeme. Probleemsituatsioon. Nimetus sofistid tuleneb sõnast sophos, mis tähendab tõlkes tarka. Kuid varasemas igapäevases kõnepruugis ei märgitud selle sõnaga sugugi mitte raamatutarku, vaid iga inimest, kes oma tegevusala silmapaistvalt hästi valdas. Sofist oli aga selline omal alal väljapaistev ning sellisena kiitust äratav inimene, kes suutis oma asjatundlikkust ka teistele edasi anda, teisi õpetada. Niisiis kujutasid sofistid endast õpetajaskonda, professiooni, kellel vahetut seost filosoofiaga ei olnudki. Filosoofia ajaloos figureerib see nimetus seetõttu, et osa niisugustest õpetajatest kirjutas ka filosoofia- alaseid raamatuid. Samas oli sofistide-filosoofide puhul tegemist teoreetiliste vaadete mitmekesisusega, milles puudub täielik sisuline ühtsus. Kuid nende juures võib täheldada teatud ühist tendentsi ja n...
11. C. R. Jakobsoni „Esimese isamaakõne” uuenduslik ajalookäsitlus Jakobsonist kujunes rahvusliku liikumise tähtsaim ideoloog ja paljude ürituste ning organisatsioonide juht. Aastail 1868-1870 pidas Jakobson Vanemuise seltsis programmilised kõned, mis ajaloos on tuntud Kolme isamaakõne nime all. Tähtsaim neist oli esimene, milles Jakobson jagas Eesti ajaloo valguse-, orjuse- ja koiduajaks. Valguseajaks nimetas Jakobson eesti hõimude muistset vabadusaega, orjaaeg algas eestlaste alistamisega ordurüütlite poolt ning koiduaeg on saabunud Aleksander II reformidega, mis soodustasid eesti
Paljud dadaistid liitusid sürrealistidega. Kuid dada ühiskonnavastane mässumeelsus mõjutas mitmeid hilisemaid kunstivoole, eriti 1960-ndate aastate neodadaismi ja popkunsti. SÜRREALISM Sürrealism sündis sündis Esimese maailmasõja järgses Pariisis. Selle loomise juures olid sõjas ja ühiskonnas pettunud kirjanikud ja kunstnikud, kelle sekka kuulusid ka Sveitsist naasnud dadaistid. Sürrealistide mässumeelse seltskonna eesotsas oli kirjanik ja ideoloog Andre Breton. Sürrealistid pidasid ühiskonda ja kultuuri inimese vabadust ja tegelikke vajadust mahasuruvaiks nähtusteks ja üritasid vabastada inimeses peituvaid varjatud jõude, eelkõige spontaanset, alateadlikku eneseväljendust. Selles tuginesid nad psühhoanalüüsi rajaja Sigmund Freudi õpetusele. Sürrealistide eesmärgiks oli kunsti ja elu piiride ähmastamine ning Lääne ühiskonna lammutamine uue, inimese tegelikele vajadustele vastava ühiskonna loomiseks
Ameerikas erilised aspektid. 40% USA elanikest alla 20 aasta vana. 1940 (enne algust) alla viie aastasi vähem kui 11miljonit, 50ndatel 16miljonit, 60ndatel 20miljonit. 20aasta laste arv USAs kahekordistus. Ameerika eksperimentaalühiskond, kujundas maailma ümber, ambitsioonid Halli tekstides näha. Kohutav maht noori tekitas algul probleeme. Kasvatuslikud aspektid, tuleks hakata arendama inimestes noore inimese individuaalsust. Spock, autor kes beebibuumiaegne ideoloog. Haridustee pikendamine. Üks nähtus popkultuuri jaoks eriti oluline: suburbia eeslinnakultuur. Koliti kesklinnast ära, halb koht laste kasvatamiseks. Majanduslik tõus. Noortele loodi täiesti uus keskkond. Kodu mõiste muutumine. Muutus tähendusrikkaks, kuna kodus valitses ema. Koduse eksistensi sümbol, isa ilmus õhtul. Naine dikteeris elu. Probleemid. Ameerika rajatud maskuliinsetele väärtustele, naiste kasvatuslikud väärtused uuele põlvkonnale
m i k s ta kirjutas. Seetõttu on kontekstuaalse meetodi puhul olulised punktid: · Ajalooline kontekst · Ajastul kehtivad keelelised konventsioonid (tuleb arvestada keelelisi vahendeid ja piiranguid) Ka vaikimine võib olla kõnekas. · Vajadus uurida ka nn 'väiksemaid' tekste ning kirjutamise raamistikku Teooria seos praktikaga väljendub poliitilise teooria võrdsustamises praktikaga (seega innovatiivne ideoloog = poliitiline tegutseja), normatiivsete mõistete kasutuselolekus (ideoloogid täidavad need lihtsalt uue sisuga), ideoloogide legitimeerivas tegevuses. Õnn 1. Platon ja Aristoteles õnne olemusest Keskne mõiste eudaimonia. Antiikfilosoofid nõustuvad, et voorus on õnne paratamatu tingimus. Platoni jaoks on tema keskmiste dialoogide põhjal õnne jaoks kesksel kohal vooruslik elu, mis tuleneb hinge harmooniast.. Hingel on kolm osa : mõistuslik, emotsionaalne
1. Iseloomustage 12. saj. renessansi lähenemist antiikkirjandusele. 12.sajandi renessansi ajal hakati Vana-Kreeka töid ladina keelde tõlkima, et saada uusi teadmisi. Keskenduti teaduslikele, filosoofilistele ja matemaatilistele tekstidele, eriti Aristotelese töödele. 2. Iseloomustage antiikkultuuri kajastamise viise ja võimalikke funktsioone filmis. Tooge näiteid. Antiikkultuuri on kajastatud Kreeka mütoloogia tegelaste kaudu. Püüd jäädvustada müütilist, rõhutatakse atraktiivset. Eelkõige kujutatakse kangelasi ja nende vägitegusid. Herakles – vägiteod, uskumatu tugevus „Hercules: The Animated Series“ Disney multifilm „Hercules: The Legendary Journeys“ teleseriaal „Hercules“ Pietro Francisci väga üldiselt seotud Herklese müüdi ja vanakreeka eepilise poeemi „Argonautikaga“ Theseus – Ateena kangelane Odysseus – eksirännakud „L’Odissea“, 1969, Franco Rossi - Odysseuse ja Penelope äratundmine „The Odys...
Eestvedamise protsess koosneb kolmest osast: 1) kaasahaaramine, 2) selgitamine, 3) ootuste selgus. 8.3 Missugused on põhilised liidri rollid (Krech)? Liider on: täideviija ja otsustaja vahemees ja kohtunik Planeerija eeskuju Poliitik grupi sümbol Ekspert grupiliikme isikliku vastutuse asendaja grupi esindaja ideoloog suhete juht ja kontrollija isa sümbol tunnustuse ja karistuse jagaja päästerõngas (piksevarras) 8.4 Mis liiki eestvedajat eeldatakse erinevate organisatsiooni arenguetappide juures - asutamine, varajane areng, kasv, kestmine, langus, lõpetamine? Põhjenda! Asutamine- tsempion, innovaator; varajane areng- tank elluviija; kasv - kestmine- majapidaja, lepitaja; langus, lõpetamine- Lemon-squeezer- võtab kõik, mis võtta annab. 8
Afroameeriklase kuju lahutab end ühiskonnast. Pöördud millegi poole, mis pole justkui tsiviliseeritud. Seotakse samuti afroameerika kultuur tsiviliseerimatusega. Aga see on healoomuline. Meie peame samuti end lahutama ühiskonnast selle eeskujul. Maileri teksti peetakse kontrakultuuri, mis 60ndatel aset leidis, selliseks pahaks tekstiks. Kontrakultuur hakkab leidma vahendeid indiviidi lahutamiseks tsiviliseeritud ühiskonnas, pöördumine tumeda poole. Marouse – uusvasakpooluse ideoloog rääkis samast millest Mailer. Inimene et saaks toimida maailmas vajab freudi järgi teatavat represseermist, tungid ja ihad kontrolli all, et saaksime eksisteerida, muidu oleks katastroof. Marouse rääkis teistsugusest repressioonist. Ühiskond käitub vägivaldselt, jätab ilma meid võimest oma ihasid realiseerida, ühiskond piirab meile seda. Seksuaalsus on seotud ainult abielu ja paljunemisega. Seksuaalsuse vabastamisega võiksime vabastada kogu lääne ühiskonna. Narkootikumid samamoodi
Prügi on ta kasutanud ka oma maalidel juuksesalgud, vanad trammipiletid, ziletiterad. Schwittes suri Inglismaal kerjusena. Groszi jõhkrad karikatuurid. Dada jäi suhteliselt lühikeseks nähtuseks. Sürrealism Sürrealistid ei leidnud 1920-30ndatel laiemat tunnustust. Publik ja traditsioonilisem kunstnikkond kaldus neid pidama lihtsalt skandalistideks, aga ka teised avangardistid võõristasid neid. 1970ndatel hakkas sürrealism enam populaarsust võitma. Rühmituse rajaja kirjanik ja ideoloog André Breton. Arvates, et mõistuse kontrikkust vabastatud kunsti on kõige parem harrastada kirjanduses, kuigi seal ajasid sürrealistlikud teosed inimesed haigutama. Kõige populaarsemaks kujuneb sürrealism maalikunstnis, elustatakse fantastilist kunsti. Tõlkes tähendab reaalsuse kohal asuvat kunsti. Breton mõistis selle all mõistuse alt vabanenud kunsti. Esimene sürrealismi manifest ilmus 1 detsembril 1924, esialgud oli sürrealistid äärmusvasakpoolsed
Mõlemad teosed annavad väärika retseptsiooni. ,,Varjuteater" (2010) - ilmub pika pausi järel. Zanrimääratus segasem. Dokumentaalkirjanduslikus võtmes Luige elust. 14. Mati Undi proosa ja näidendid. Tartu 8. KK kirjandusõpetaaja Vello Saage õhutusel ilmus esimene raamat (kooli almanahhi erinumbrina). 1960ndate lõpu poole kujunes temast näitekirjanik. Enda suuri lavastuse katsetu oli vähe, need kuulsaks ei saanud. Teatriuuenduse üks ideoloog, kujundades seda. 1970ndate algus on Undi elus kriisiaeg, mida oskas loominguliselt ära kasutada. Mati Undi teoste välja andmine polnud lihtne. ,,Hüvasti, kollane kass" (1963) realistlik põhi, noorusromantiline põhimõte. Armastuslugu, eneseotsimine, kooliromaan. Esimene eraldi raamat (varajane tulek, 18a), suhtus sellesse kriitiliselt, sest see sisaldab 1960ndate valesid ning on seotud poliitiliste teemadega ja siis kirjutas ,,Tere, kollane kass!" (1992)
Autori intentsioon e. kavatsus. Mitte ainult mida väidab, vaid miks väidab Ajalooline kontekst ja keelelised konventsioonid · Kontekstuaalne meetod II Seetõttu vaja uurida: tekste, millele autor vastas konventsioone, mille raames ta kirjutas Teooria seos praktikaga: ideoloogid tegelevad legitimeerimisega kasutusel normatiivsed mõisted, mida ideoloogid uue sisuga täidavad innovatiivne ideoloog on seega poliitiline tegutseja Õnn 1. Platon ja Aristoteles õnne olemusest. Vooruslik käitumine õnne alus. Õnn on lõppeesmärk. Platoni varased dialoogid (Sokrates): Elu ei ole väärt elamist, kui keha laastab haigus Samamoodi ei ole väärt elamist ka selline elu, milles hinge laastab vale toimimine Platon voorusest ja õnnest Vabariik · Õnne jaoks keskne: vooruslik elu, tuleneb hinge harmooniast
kaasaega ja mis ta eluajal toimus. Peame uurima autorit ennast (kust ta ideed võis võtta, ta elulugu, huvi autobiograafia vastu), tekste, millele ta vastas, konkreetseid kaasaegseid probleeme (probleemid olid konkreetsed: poliitilise filosoofia teooria autor tahtis midagi kritiseerida või muuta), konventsioone, mille raames ta kirjutas (autor ei saanud suvaliselt kirjutada, vaid keelemängu reegleid järgides). Teooria on seoses praktikaga. Poliitiline ideoloog on samal ajal praktiline tegutseja. Ideoloogid tegelevad õigustamisega, mille puhul nad kasutavad legitimeerimisel normatiivseid (kirjeldav, hinnangut andev) mõisteid, mida ideoloogid täidavad uue sisuga (nt nimetame mingit olukorda vabaks, mida varem on nimetatud rõhuliseks: absolutistliku monarhia puhul ütleb üks, et inimene on ori, aga teine, et on õigused/seadused, seega inimene on ikkagi vaba). Vaja uurida 1) autorit ennast 2) tekste, millele autor vastas
THEO van DOESBURG 1883-1931 Kasutas ka diagonaale (mondriani sõnul oli see ketserlus :D ) GERRIT THOMAS RIETVELD 1888-1964 Mite ainult funktsioon vaid ka kompositsioon! Lisatud on detaile mis vb funktsiooni seisukohast pole olulised. AMÉDÉE OZENFANT 1886-1966 samuti kooskõlas geomeetrilise stiiliga ÉDOUARD JEANNERET LE CORBUSIER 1887-1968 Ozenfant'i poolvend. Modernistliku arhitektuuri suurim ideoloog ja praktik, kahtlemata funtktsionalist ja praktik, Kuid huvitava tulemuse nimel võib ka funktsioonist kõrvale kalduda, loomaks huvitavaid konstruktsioone. Omamoodi ideoloogia uus arhitektuur peab vastanduma kõigele eelnenule (modernismi äärmuslik vorm, postmodernismi poolt kritiseeritud) Ehitas üksikutele ekstravagantsetele miljonäridele eramaju, peenikesed raudpostid, betoonist rauast konstruktsioon,
paratamatult tublisti kaasa (mingil määral tunnistab Gorbatšov seda ka ise), kuid elas seda raskelt üle. Jeltsin seevastu ohverdas riigi kõhklemata võimule naasmise ja selle tippu tõusmise nimel.22 SÜSTEEMI KRIITIKUD Nõukogude võimuladviku viimaste tippude seas torkab mineviku ülikriitilise hindamisega silma Aleksandr Jakovlev (1923–2005), Gorbatšovi lähikondlane ja reformide ideoloog, keda on nimetatud perestroika arhitektiks või selle halliks kardinaliks. Demokraatiat jõuliselt apologiseerivates teostes rõhub ta nõukogude süsteemi ebaeetilisusele, selle vägivaldsusele (massirepressioonid) ja rõhutab eriti vabaduse puudumist.23 1994. aastal pöördus Jakovlev avaliku kirjaga Euroopa poliitikute ja üldsuse poole ettepanekuga mõista hukka kommunistliku režiimi 20 Tšernjajev, A. 1991. aasta NSV Liidu presidendi abi päevik. Vagabund, 2006, 43, 266 jm;
kevadest suve poole liikuv loodus. Katsetuslikum ja ebaühtlasem on "Jumala saar", ent samas on tegemist eriti huviäratava, oma aja meeleoludest ning kunstiuuendustest kantud teosega, mis haakub ka Tuglase edasise loominguga. Tuglas: elu kui orjus või vangistus, inimese heitlus siin- ja sealpoolsete jõududega, protest kristliku alalhoidlikkuse vastu. 13. C. R. Jakobsoni ,,Esimese isamaakõne" uuenduslik ajalookäsitlus Jakobsonist kujunes rahvusliku liikumise tähtsaim ideoloog ja paljude ürituste ning organisatsioonide juht. Aastail 1868-1870 piidas Jakobson Vanemuise seltsis programmilised kõned, mis ajaloos on tuntud Kolme isamaakõne nime all. Tähtsaim neist oli esimene, milles Jakobson jagas Eesti ajaloo valguse-, orjuse- ja koiduajaks. Valguseajaks nimetas Jakobson eesti hõimude muistset vabadusaega, oraaeg algas eestlaste alistamisega ordurüütlite poolt ning koiduaeg on saabunud Aleksander II reformidega, mis soodustasid eesti rahvuse ja kultuuri
riikides konstitutsioonid, igasugune yliopilasliikumine keelati, tsensuur jne. Yliopilasliikumine laks poranda alla. Mitte ainult yliopilasliikumine, vaid ka voimlemisliikumine oli saksamaa rahvuse teine nurgakivi. See sai sakslaste identiteediks. Liikumist voib jagada I periood 1801-1819 ja II periood 1840ndatel. Voimlemise isaks friedrich Ludwig Jahn ja Gutsmuths. Jahn oli preislane ning teda mojutas preisi voitlus napoleoni vastu. Jahn oli ka ideoloog, sp on ta lainud ka saksa rahvusliku liikumise suurkujude alla. Ta rohutas saksamaa yhinemisnouet. Vihkas prmd. Oma rahvuslikud nagemised sonastas juba 1810. Nagu saksa rahvuse keelte ja kommete yhtsust. Pidas oluliseks, et sakslased ei unustaks oma minevikku. Keel peab puhastuma valislaenudest. Pidas saksa rahvust jumala poolt valja valituks. Seltsiliikumine sai oluliseks 40ndatel lauluseltsid, manguseltsid jne. JUUDID Anti-Semitism sai 19 saj sisse uue hoo, eriti saj viimasel veerandil
tegelema faktidega, ideed seda ei ole. ideoloogiad tegelevad legitimeerimisega Marksistid: määravaks tootmissuhted, kes kus asus; klassikonflikt; ideed olid kasutusel normatiivsed mõisted, mida ideoloogid uue sisuga täidavad määratud valitseva klassi poolt. innovatiivne ideoloog on seega poliitiline tegutseja Kaht laadi ideed: Kirjeldav. Milline on inimese loomus, kuidas nad omavahel suhtlevad? – empiiriline vaatlus ÕNN, II LOENG Normatiivne. Kuidas peab inimene käituma, milline on õige ühiselu -keskne mõiste moraali fil. ja pol.fil; kaugeim eesmärk, milleni püüeldakse. korraldus? – hinnanguline, normi kehtestav
(soomekeelsete keskkoolide asutamise küsimus). Parteide areng (1863-99) 1.Soome partei (fennomaanid, vanasoomlased). Domineerisid kirikuõpetajate ja talurahva seisuses (juhtivad tegelased enamasti akadeemilised haritlased): konservatiivne talupoeglik ja klerikaalne partei. Oluline sotsiaalse õigluse printsiip= soomekeelse rahva huvide teenimine. Osaline uuendusmeelsus: vabakaubanduse ja naishariduse pooldamine. Ideoloog J. V. Snellman, juht (Soome ajalooprofessor) Yrjö Sakari Yrjö-Koskinen. 2.Rootsi partei (svekomaanid). Kodanluse ja aadli hulgas: kaitses kürgemate seisyste ja rootsi keele huve ja Rootsi-aja traditsioonide rõhutamine. 3.Liberaalne partei (1882): esimene moodne erakond. Kakskeelsus ja hääbus kiiresti (Leo Mechelin) 4.Noorsoomlaste partei (1894): soomemeelsete uue põlvkonna uuendusmeelne ja kultuuriradikaalne keelepartei. 38 5
Rõhutab kohaspetsiifilisi asjaolusid. Valgust üks olulisemaid tegureid, mis toob esile objekti mahu ja tektoonilise olemuse. Näited: 1) J.A. Coderchi ISM-I korterelamu; 2) A.S Vieira Beirese elamu; 3) R. Abraham House with tree walls; 4) Luis Barragan ja Mathias Goeritz Ciudad Satelite; 5) Tadao Ando Koshino elamu. Rem Koolhaas, arhitekt ja ideoloog Rem Koolhaas, arhitekt. Arhitektina on Koolhaas enamasti tegelenud suuremas mõõtkavas objektidega, kui tema tänases filmis nähtav looming. Tema büroo OMA on peamiselt hõivatud suurhoonete kavandamise ja planeeringute koostamisega. Minu jaoks on Koolhaas staar-arhitektidest üks põnevamaid ta on mitmekülgne, intellektuaalne, hea retoorik ning probleemi-keskse
Austria päritoluga Sõjaveteranist lupenproletariat esindaja, kellest sai Weimari Vabariigi populaarseim poliitik. Weimari Vabariigi uued võimalused: Välismaalane, pole heast perekonnast (aristokraatia hulgast), kool jäi pooleli, pole akadeemilist kraadi, pole varandust ega raha, madal kaprali auaste, katoliku päritoluga. Eelised: Suurepärane poliitiline vaist, veenev fanaatik ja oskuslik manipulaator, karismaatiline esineja, hea organisaator, kaval jõhkard. Pole mingi eriline ideoloog (oportunism), vaid ,,tegude mees". Eripära: I Maailmasõja lahingud olid tema jaoks positiivne kogemus (sai kaks raudristi). Vihkas erakordse andumusega juute. I. Algus kriisiaastatel (1919-24): - Tegutses Münchenis militaarse agitaatorina, kes veenis rahvast tegutsema vasakpoolsete parteide vastu. Pooldas natsionalismi ja vasturevolutsiooni. 1919 astus Saksa Töölisparteisse. 1920 nimetati ümber (NSDAP).
piisab mulle. Mida vähem ma seda mõistan, seda · Püütakse mõistusega ebausku tõelisest religioonist innukamalt palvetan ma tema poole." eristada ja arendada ratsionaalset vagadust. · Tüüpiline ilming: deism · Rousseau mõju · Tolerantsus ja oikumeenilisus. · Ta on võrsuva revolutsiooni ideoloog. · Matemaatika ja vaatlus · Tema kõlbelised põhiideed vabadus, võrdsus, · Matemaatika ja vaatluse kasutamine toovad kaasa vendlus kujunevad revolutsiooni loosungiteks. läbimurde loodusteadustes. NEWTON'i · Suurim mõju oli tal Pestalozzi pedagoogikale. "Mehaanika" 1687 on ulatuslik kvantitatiivne · Ta paneb aluse liikumisele, mis püüab heita endalt looduse seletus.
,,pöördumine kõigi Euroopa rahvaste poole" jne. Süveneb tema Shakespeare huvi ja selgemaks muutub vastandus Prantsuse klassitsimiga? Toimub pidev areng ja idamaateema koguaeg jätkub. Kõigis neis draamades on ühtteis uut. Tuuakse sisse uusi väljendusviise jne. Tulevad mängu ka uued süzeed- keskaeg! ja lisaks need idamaised teemad. Seda keskaegset sissetulekut on näha juba Voltaire'i puhul. Kindlasti keskendub tähelepanu lihtsatele inimestele juhtiv ideoloog. Lihtsatest inimesest on ka rääkinud teoreetiliselt, räägib inimese loomulikust seisundist jne. Üks, mis säilib- võitlus fanatismiga. Niisamuti toimub nihe antifeodalism tuleb. Tragöödiatel on üsna poliitiline iseloom viimasel perioodil. Samas kogu selle kirevuse taustal valgustussajandi üheks tähtsamaks teemaks on ilukirjanduslik proosa. Proosa kannab valgustusliku klassitsismi tunnusjooni enamasti, mitte alati. Voltaire proosa erineb inglise proosateostest. Voltaire
Suhtumine religiooni. Pole ateist. Peaks olema üks riigireligioon, mille positiivsed dogmad sisaldaksid ühiskondliku lepingu ja seaduste pühadust. Tõeline religioon on tundeküsimus. Inimesele omane religioosne tunne lõpetab kõikumise mõistuslike argumentide ja religiooni vahel religiooni kasuks. Jumal on üle kõigist mõistuslikest formuleeringutest. Kaitseb evangeeliumi tõe lihtsust. Rousseau'l arvatavasti mõju Tolstoile ja Kierkegaardile. Rousseau' mõju: võrsuva revolutsiooni ideoloog. Suhe valgustusse. Kriitik koos Kantiga. Rousseau' teosed on esimene kõrgetasemeline rünnak valgustuse väärtustele, eelkõige mõistuse valitsusele. Vaen mõistuspärase tsivilisatsiooni vastu peegeldub hiljem edasi, rajatakse kõik tunnetele (N: Nietsche, Freud). Rousseau annab tõuke romantismile. Romantismi ja rahvusluse tõus. Rousseau paneb Lääne-Euroopas aluse liikumisele, mida iseloomustab soov heita endalt mõistuse ahelad, anda voli tunnetele ja instinktidele.
31 Vabakirikud, usuvabadus ja ühiskond: Sissejuhatus poliitilisse filosoofiasse * A. Kilp * KUS 2010 seega rohkem kui enda tarbeks vaja läheb ning nii saavad varandused hakata kasvama. Locke lihtsalt möönab, et nii ongi olnud ja ka see on hea, kuigi viimane areng toob ju kaasa ebavõrdsuse. (Peab meeles pidama, et Locke on siiski kodanluse, mitte lihtrahva, ideoloog!) Võimude lahususe idee Locke paneb aluse ka võimude lahususe ideele, kuid ei arenda seda veel kuigi kaugele. Ta räägib kolmest võimust: kuninga, parlamendi ja föderaalsest võimust. Locke leiab, et võimu kuritarvitamise vältimiseks tuleb luua eraldiseisvad institutsioonid kuningas kui täidesaatev võim ja tähtajaline seadusandlik võim. Jean-Jacques Rousseau (1712-1780) Rousseau sündis Genfis, hiljem kolis Pariisi. Proovis erinevaid ameteid (maksuametnik, preester,
Nikolai II lõbusõidujaht Paldiski all. Heinaturul Peeter I pronkskuju. 1910 suvel korraldati juubeliaasta auks Eesti VII üldlaulupidu, tsenseeriti, kästi muuta venemeelsemaks. Tartus Toomemäel avati Romanovite sild (Kuradisild) 300 aastat. Vene rahvuslased nõudsid valitsuselt karme meetmeid Baltimaade lahtisaksastamiseks ja kiireks totaalseks venestamiseks. Ettepanekud likvideerida Balti kubermangud ja liita need Vene kubermangudega. Vene rahvusluse ideoloog oli slaavi keelte professor, endine Tartu Ülikooli rektor Anton Budilovits. Muulased orgaaniliselt lähendada vene kultuurile. See on slaavlaste põline ala. Varjamatu ja sõjakas suurvene sovinism. Võitlus ääremaade eraldumise ja riigi tükeldamise vastu. Eestlased elavat venelaste kulul, kiusavat venelasi ja õigeusklikke, juhtpositsioonid riigis, vaenulik suhtumine Vene riiklusesse. Suurejooneline Baltikumi venestamisplaan 1908.a. kohalike venelaste esindajate poolt (Võssotski)
KASVATUSE KLASSIKA ---------------------- Maie Tuulik Tallinn 2010 SISUKORD Saateks 1. Mis on must kasvatus? 2. Miks on kasvatus oluline? 3. Mis on kasvatuse mehhanism? 4. Missugused on kasvatuse eesmärgid? 5. Kas jutt indigolastest on bluff? 6. Miks on eneseteadvuseni nii pikk arengutee? 7. Kas laps on täiskasvanule võrdne partner? 8. Kas laps peab sõna kuulama? 9. Miks on harjumused vajalikud? 10. Mis vägi on memme musil? 11. Mis värvi on armastus ? 12. Milles on kiituse imeline jõud? 13. Kas last tohib karistada? 14. Miks tuleb last vabadusele juhtida? 15. Mis on kõlbeline enesetunnetus? 16. Miks on vaja leida kesktee? 17. Miks Peeter Põllu kasvatusõpetus ei vanane? Lõpetuseks Viiteallikad ...
HOLOKAUST Õ P P E MAT E R J A L 2007 Selle publikatsiooni autoriõigused kuuluvad Eesti Ajalooõpetajate Seltsile Õppematerjali koostamist ja väljaandmist rahastasid Eesti Vabariigi Valitsus ja International Task Force Holokaust Õppematerjal: allikad, õppeülesanded, mälestused, teabetekstid Autorid: Ruth Bettina Birn, Toomas Hiio, Mart Kand, Ülle Luisk, Christer Mattson, Meelis Maripuu, Mare Oja, Ragne Oja, Indrek Riigor, Elle Seiman Koostanud Mare Oja Toimetanud Toomas Hiio Õppematerjali katsetanud Siiri Aiaste, Mart Kand, Tiia Luuk, Riina Raja Keeletoimetaja Mari Kadakas, Kärt Jänes-Kapp Ingliskeelsed tekstid tõlkinud eesti keelde Toomas Hiio, Heli Kuuste, Mare Oja, Ragne Oja, Indrek Riigor, Alias Tõlkeagentuur Saksakeelsed tekstid tõlkinud eesti keelde Toomas Hiio, Anne-Mari Orntlich Ingliskeelsed tekstid tõlkinud vene keelde Marina Grišakova, Alias Tõlkeagentuur Eestikeelsed tekstid tõlkinud vene keelde Ludmila D...
(L.134) Omandi kasvamine. Omand hakkab kasvama siis, kui inimesed omistavad mingile eluks tarbetule asjale väärtuse (olgu see raha või vääriskivid vms). Selliste asjade eest saab kaupu vahetada, toota seega rohkem kui enda tarbeks vaja läheb ning nii saavad varandused hakata kasvama. Et raha ei roisku, siis ei pea ka (väga) rikkad inimesed kartma, et nad eiravad loomuseadust. Locke on siiski kodanluse, mitte lihtrahva common people, ideoloog! Erineb seetõttu oluliselt Prantsuse revolutsionääridest! Paberraha kasutuselevõtt tulenes kokkuleppest, mitte loodusest vms. Võimude lahususe idee Locke paneb aluse ka võimude lahususe ideele, kuid ei arenda seda veel kuigi kaugele. Ta räägib kolmest võimust: kuninga, parlamendi ja föderaalsest võimust. Locke leiab, et võimu kuritarvitamise vältimiseks tuleb luua eraldiseisvad institutsioonid kuningas kui täidesaatev võim
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
