Rüütellikkus keskajal võrreldes tänapäevaga Kes oli rüütel? Rüütel oli raskerelvastuses ratsasõjameeste seisus, mis tekkis keskajal. Seisusega kaasnes rüütlieetika, mille märksõnadeks oli härrasmehelikkus, truudus, au, suuremeelsus, vagadus, lugupidamine teiste inimeste, eriti naiste vastu. Ajapikku kujuneski sellest välja iseloomuomadus, mida teame rüütellikkusena. Võrreldes keskajaga on tänapäeval arvamus ja suhtumine sellesse paljuski muutunud ja on levinud arvamus, et nüüdisajal on rüütellikkus surnud. Kuidas erineb keskaja rüütellikkus tänapäevasest ja kas seda enam üldse õieti eksisteerib? Keskaja rüütlit iseloomustas julgus, vaprus, enesekindlus. Kindlasti võib pikemalt arutleda ühel teemal, milleks oli väga austusväärne suhtumine naissoo suhtes. Nad avasid naistele uksi, kohtlesid neid hästi ja näitasid üles suurt armulikkust. Nad olid lojaalsed ja ei murdnud kunagi oma sõna. Nende sõnapidamise...
Lapse õigus sõltumatusele Antud essees analüüsin lapse tähtsaima õigusena tänaseni avalikult tunnustamata lapse vaimset sõltumatust ja füüsiliste tingimuste tagamist vaimse vabaduse võimaldamiseks arenevas ühiskonnas. Laste õiguste vajalikkust näitan vanemate, ühiskonna ja väliste tingimuste seoste kaudu. Õigusedi on pöördeliselt võttes ka vastutus ja kohustus, kirjeldades laiemalt terviklikku suhet grupi ja üksikindiviidi huvide vahel. Lapse1ii definitsioonile lähenen essees osaliselt filosoofiliselt: ilma füüsiliste tunnusteta, sh vanuseta, ei ole võimalik määratleda isiku arengujärku - laps või täiskasvanu. Seega lapse õigus vaimsele vabadusele tähendab mõelda ja tegutseda iseseisvalt ning vastutada oma tegude eest, olles niimoodi avatud ühiskonna moraalseks edasiviivaks aluseks, mille juriidiline sõnastus peaks lähtuma võimalike juriidiliste probleemide tõestamise huvides vaimse vabaduse tagamise füüsilistest ting...
arendamise ümber mitmekümne aasta kestel. “Maa õnnistuse” teeb minu jaoks väga ilusaks seal kujutatud mehe ja naise siiras armastus. Kui Iisak leidis tulevase Kaugemaa talukoha ning esiti ehitas sinna turbahüti ja tõi paar kitse, ei olnud seal peal maa midagi, mille pärast jääda. Ometi kuulis rahvasuus levinud kutset Inger ja julges vaatamata jänesemokale ja madalale enesehinnangule kohale minna. Teos tõestas, et tõelise armastuse juhul ei loe välimus, vaid iseloom, hoolivus ja ausus. Iisak ei vihastanud naise peale, kui sai beebi mõrvast teada, vaid üritas naist mõista. Kui Inger vangist tagasi tuli, kasis Iisak end Ingeri jaoks nii ilusaks kui võimalik ja pani selga parimad pühapäevariided, kuid kartis samas, et Inger ei tahagi teda ehk enam tagasi. Mõnest tagasilöögist hoolimata leidsid nad lahusoldud aastate järel taas üksteist ja nendevaheline armastus naases samasugusena nagu varem. Inger kiitis alati mehe tööd ja
KLIENDITEEKONNA ANALÜÜS Eesti Vabaõhumuuseumi pood Tartu 2017 1.Sissejuhatus Igas ettevõttes peab olema hea teenindus. Ettevõtte headeks omadusteks on : -klientide teenindus -ettevõtte ligipääsetavus -ostmise mugavus -ettevõtte kättesaadavus Klienditeenindaja jaoks sobivad omadused on viisakus, kannatlikkus, tähelepanelikkus, ,,positiivse tooni" kasutamise oskus, veenmis oskus ja hoolivus. Eesti Vabaõhu muuseumi pood on koht, kus käivad erinevatest riikidest inimesed Eesti käsitööd uudistamas ja midagi Eesti ajaloo kohta uurimas. 2. Teemaarendus Sain teada ,et on tulemas minek Eesti Vabaõhumuuseumisse. Uurisin internetist, kus see ettevõte asub ja millega see ettevõte tegeleb? Sain teada, et ettevõte asub Tallinnas Rocca al Mare kooli lähedal. Muuseumis saab tuttvuda, inimeste ja majadega, sa näed kuidas vanasti inimesed elasid taludes
Etapid: (viis etappi) algaja, edasijõudnud algaja, pädev, vilunud, meisterlikkus ja ekspert. Meetod: Intervjueerimismeetod; Moraal: teooriat õppimata võib õde jõud kliinilises omandada teadmised ja oskused mis on edukaks õendustegevuseks olulised! Patricia Benner õenduspraktikas. Kogemus loeb! Inimene- tähendus elu jooksul; Keskkond- eelnevast kogemusest sõltuv; Õendustegevus- hoolivus!; Tervis- miski millele saab anda hinnangu. Kohanemismeetodid: - FÜSIOLOOGILINE; ENESETUNNE; ROLLIFUNKTSIOON; SÕLTUMATUSEADAPTSIOON; patsienti hinnatakse vastavalt tema käitumisele, Adaptsioonimudel patsiendi probleemide allikas, hoolduse eesmärk, abi suundumus, õe roll, Callista Roy meetodid sekkumiseks.
Siiski suure osa inimeste arvates ongi õnn raha ja selle poole püüeldakse. Tegelikult on õnn erinev kõigi jaoks. Nelja aastase lapse jaoks on õnn see, kui ta saab endale uue jalgratta, kahekümne viie aastase täiskasvanu jaoks on õnn see, kui ta saab esimest korda ametikõrgendust ning kuuekümne aastase vanuri õnn on see, kui ta ei pea kogu oma raha kulutama ravimite peale, et haigustega võidelda. Õnn võib olla ka õnnelik perekond, sest perekonda ühendab armastus, hoolivus ja usaldus. "Hamletis" ei olnud perekonda ja neil ei olnud ka õnne. Claudius, kes krooniti Taanimaa kuningaks, tappis oma venna ning võttis omale naiseks Gertrudi, kes oli Taanimaa kuninganna ja Hamleti ema. Kuritegu saab alati tasutud ning nii sai seegi mõrv oma lõpp lahenduse. Hamleti isa vaim ilmutas end pojale ja käskis tal teo eest kätte maksta. Hamletile saigi see kohustuseks, sest ta armastas oma isa väga ning ta tappis Claudiuse. Kas jääda iseendaks või mitte
Enne targaks siis rikkaks Huvitav on tõdeda, et tarkus ja rikkus käivad käsikäes. Kuid kahjuks on pahatihti nii, et rikkus on ilma tarkuseta ning hääbub peagi. Miks küll inimesed kaotavad raha? Miks kaob mõistus rikkaks saades? Kuidas on nii, et rikkad on tihtipeale vanad inimesed? Paljud inimesed suhtvad rahasse kui võimu. Nad võtavad raha kui võimekuse sümbolit. Kui vaadata seriaale, tuleb nendes peaaegu alativõrdlus rikka ja vaese vahel. Ikka on nii, et rahakas perekond alandab ja põlgab vaesemaid. Ning filmi lõpuks on seisused vahetunud ja endine vaene oskab rahaga väga hästi ringi käija. Nii imelik kui see ka ei ole, ongi see pahatihti nii. Rikkurid lähevad liiga võimukaks ning kaotavad enda raha igaveseks. Iga aasta kajastub meedias edetabel, mis sisaldab rikkurite nimesid.Tabel koostatakse nii eri riikides kui ka kogu maailmas. Sageli peale selle ilmumist hakkavad levima ju...
Milline on armastus? Kuidas me selle ära tunneme? Levinud arvamuseks on, et armastus võrdub armumisega. Piiblis on hästi kirjutatud sellest ja seal räägitakse teistsugusest armastusest. Piibel ei räägi armastusest, kui emotsioonist, mida inimene võib tunda vaid milleski, mis eksisteerib ja siis saame valida, kas me seda omame. Kas siis armastus on ainult mehe ja naise vahel? Esimeseks lauseks on kirjutatud ,,Armastus on pika meelega". Heaks võrdluseks siin on isa hoolivus poja vastu. Mõnes kohas öeldakse ka tingimusteta armastus. Siia sobib järgmine lause ,,armastus ei hääbu kunagi", mis tähendab, et ükskõik mis poisslaps otsustab teha oma eluga või kui ta teeb lausa rumalaid otsuseid, siis ikka võib minna tagasi isa juurde, teades, et tema ootab last alati armastusega tagasi. Kahjuks on seda tänapäeval raske leida, paljudes peredes ei ole nii õnnelikku elu. ,,Armastus hellitab, ta ei ole kade, ta ei otsi omakasu
Maailmavaade seguneb kogu elu jooksul nii vanemate kasvatusest, koolikeskkonnast, reklaamidest tänavatel ja informatsioonist Internetis. Kui aga isegi aeg on juba raha, siis miks imestatakse, et laps ei taha mitte raha, et osta endale kommi, vaid et asutada panka oma isiklik hoius? Niimoodi tekib iga järgnev seos selle sama inimese pähe ühildudes kuidagi rahaga. Armastus võrdub taskuraha suurusega, austus võrdub majandusliku seisusega, hoolivus võrdub kingituste suuruse või hinnaga. Selliseid seoseid luues, tekib inimesel kitsas maailmapilt, käsitlus, kus kõike hõlmab vaid raha. Kuid kui nüüd selline inimene panna vaidlema midagi muud väärtustava inimesega, siis millest tekivad peamised probleemid? Rahast. Igaüks esindab ju oma. Selleks on vajalik silmaringi arendamine, mis on suuresti seotud maailmavaate kujunemisega. ,,Kõik tõed on relatiivsed. Me peame neid kõiki teadma ja mitte ühtegi
korrusel. Sel ajal oli Goriot elu veel täis ilu ja õnne. Aeg läks edasi ning külla tulid tütred ja nõudsid raha, kuna nende mehed ei andnud. Heasüdamlik ja hooliv isa andis tütardele alati veidikene raha ja üsna peagi hakkas vanaldane mees laostuma. Mida rohkem ta raha neile andis, seda kõrgemale ja vaesematesse ruumidesse pansionaadis ta kolis. Ühte asja see vaene mees aga ei mõistnud, et tema tütred temast ei hooli. Tütarde hoolivus oli kadunud, isa oli neile tuluallikas ja rumal vanamees ei mõistnud seda. Goriot elu oli täis kurbust ja valu, õnne jaoks oli seal vähe ruumi. Ei olnud midagi ilusat elus, mida pidid veetma külmas, kiviseintega rentslit meenutavas toas. Isegi raske elu pansionaadis ei muutnud Goriot'i suhtumist tütardesse ja ta oli jätkuvalt seda meelt, et tütarde eest hoolt kandes tuleb ilu ja õnn. Tütred olid õnnelikud ja nende elu oli ilus, kuid isa pidi kannatama
3. ARMASTUSE LIIGID R. Sternbergi armastuse mudel: INTIIMSUS e. lähedus- emotsionaalne lähedus, avatus, usaldus, julgus olla aus KIRG- pidev mõtlemine PÜHENDUMINE- soov ja armastusest, soov füüsilise kohustus suhet jätkata, läheduse järele, seksuaalne iha hoolitsus partneri eest, hoolivus, pingutamine J. Lee armastuse (värvide teeoria EROS- armastus esimesest MANIA- partnerist sõltuvus, pilgust, kirg, romantika, armuvalu ja -kadedus, vähene füüsiline tõmme enesekindlus, kahtlemine AGAPE- kõike andev isetu LUDUS- mänguline armastus, armastus, olulisim kaaslase vähene pühendumine, mäng
tuntakse kui The Culture Care Theory. Ta pidas sellist teooriat vajalikuks, kuna paljud õed puutusid kokku läbirändajate ning immigrantidega. Leiningeri jaoks on hooldus oluliseks aluseks õendused. 1981.aastal teatas ta, et ei saa olla ravimist ilma hoolitsuseta aga hoolitsus saab eksisteerida ilma ravimiseta. On olemas kahte tüüpi hoolitsust. Üldhoolivus viitab rahva esmatasandi arstiabi tavadele ja professionaalne hoolivus viitab õpitud ja praktiseeritud hoolitsusele med.õdede poolt. Et hinnata kultuuride hoolitsuse teooriat, on tähtis aru saada teatud Leiningeri poolt defineeritud terminitest. Leiningeri teooria põhineb terviklikul lähenemisviisil, mille võib leida tema ,,päikesetõusu" mudelist. Hariduslikud, poliitilised ja religioossed tegurid peavad sisalduma kui arendatakse terviklikku inimeste, gruppide, perede ja institutsioonide vaadet
Raske oli aru saada, kuidas kunagi üldse niimoodi elatud saadi. Pidevalt peatusin ning jäin mõtlema, kui tänulik pean mina oma elu üle olema. Kõik eluks vajalik on olemas-katus pea kohal, toit laual ning ümber armastavad inimesed. Mõeldes nüüd aga teose sisu peale, siis oli olemas seal nendest kolmest ainult viimane. Ma arvan, et vaesed inimesed on kõige paremad, neil ei pruugi küll raha olla, et toitu ning riideid muretseda, kuid neil on olemas hoolivus teineteise vastu ja ka armastus, mida jagada. Olgugi, et vaesus ajab varastama ning valetama, kuid mina seda ette ei heida. See on nende meeleheide, mis ajab neid niimoodi tegema. Arvan, et peategelase elu ja käekäik ei saa küll mitte ühtegi lugejat külmaks jätta. Pealtnäha oli Jaan väga vaene, kuid seda ainult materiaalselt, kuna tähtsaim asi, millel nimeks perekond, oli tal ju olemas. See raamat läheb korda ning paneb mõtlema, et miks küll nii ausal ja õiglasel
Kui inimene ei suuda hinnata oma väärtusi ei suuda ta ka adekvaatselt hinnata teisi inimesi. Tal puudu ettekujutus sellest, mis on õige ja mis väär, mis hea ja mis halb. Öelda, et mingi asi on väärtuslik, tähendab, et seda tahetakse omada, saada või teha. Seega on väärtused suhtelised s.t nad on väärtused kellegi jaoks. Väärtusi saab jaotada mitmel moel, üheks võimaluseks on moraalsed väärtused (ausus, hoolivus, headus, töökus, väärikus, lugupidamine jt), esteetilised väärtused (ilu, kunst) jne. Samas, eetka kui moraalifilosoofia, esitab meile küsimuse :"Kuidas peab elama?", kas me oskame sellele vastata. Ma kaldun arvama, et sellele küsimusele ei oska me vastata. Me teame küll, kuidas me tahame elada. Eetika seab meile ette normid, mis on ühiskonna poolt paika pandud. See sisaldab nii kirjutatud kui ka kirjutamata seaduseid. Seadused on meile kohustuslikud, kuid normid on ajas muutuvad
Kui ilu on vaataja silmades, siis polegi ju asju, mis ei võiks ilusad olla Ilul puudub otsene definitsioon, ometi see sõna eksisteerib inimeste mõtetes, kui nähtakse midagi meeldivat. Kuid ka seda ei tea kunagi, mis kellegile parajasti hingelähedane ja rõõmu pakkuv on. Nii palju, kui on inimesi, on ka erinevaid arvamusi. Samas tundub loogiline, et midagi, mis on kole, ei tohiks kellegile meeldida, sest hirmus olend, asi või hoopis tunne peaks pakkuma pakkuma negatiivseid mitte positiivseid. Kuid sellele mõttele ei saa kindel olla, sest ilu pidavat vaatajate silmades olema. Kui see tõesti nii on, siis polegi asju, mis ei võiks ilusad olla?Tundub olevat asju, millel pole seletust, sest kõike ei pea mõistma ja mõned asjad lihtsalt peavad jääma nii nagu nad on. Ometi vajab inimene selgust ja tal peab olema selge arusaam ja pilt kõigest ümbritsevast, sest muidu tekib kaos.Kõiges võib erinevalt aru saada, nagu kui toimu...
Viimsi Raamatukogu Lääne-Virumaa Keskraamatukogu Lääne Maakonna Keskraamatukogu Pärnu Keskraamatukogu Audru Raamatukogu Kohila Raamatukogu Rapla Keskraamatukogu EBS Raamatukogu Elva Linnaraamatukogu Viljandi Linnaraamatukogu Ajavahemikus 2011-2014 on avaldatud järgnevad artiklid: Mis juhtus tööka eestlasega? Zernand-Vilson, Maris. Hoolivus liidab Impact of innovation climate on individualand organisational level factors in Asia and Europe Coffee-break at work: another wasted oppurtunity Coffee talk:this month with Tiit Elenurm and Siret Schutting The first steps to becoming a timelord Kas ma pean andma Maksu-ja Tolliametile märkimisväärseid täiendavaid volitusi
Kuid neid seob teiste inimestega nagu ka kõikide unistajatega üks asi - lootused, unistused, võimalused ja saavutused õnn. Mis on õnn? Õnne võiks pidada meeleliseks heaoluks, mis toob muige näole ja sära silmadesse, aga mitte kunagi ei saaks see olla raha, sest kus on raha, seal ka õnnetust. Siiski suure osa inimeste arvates ongi õnn raha ja selle poole püüeldakse. Tegelikult on õnn kõigi jaoks erinev. Õnn võib olla ka õnnelik perekond, sest perekonda ühendab armastus, hoolivus ja usaldus. "Hamletis" ei olnud perekonda ja neil ei olnud ka õnne. Claudius, kes krooniti Taanimaa kuningaks, tappis oma venna ja võrgutas tema naise Gertrudi, kes oli Taanimaa kuninganna ja Hamleti ema. Tegu saab alati tasutud ja nii sai ka vana kuninga mõrv. Hamleti isa vaim ilmutas end pojale ja käskis tal teo eest kätte maksta Hamletile saigi see kohustuseks, sest ta armastas oma isa väga ning ta tappis Claudiuse. Armastus mängib elus tähtsat rolli
Perekond eile,täna ja homme Perekond sünnib kahe inimese armutundest, kellest saavad mees ja naine; nende armastusel ja üksmeelel põhineb kogu perekonnahoone. Sellest armastusest tuleneb ka vanemlik armastus ning laste armastus oma vanemate ja üksteise vastu. Armastus on pidev valmisolek anda ennast teisele inimesele, tema eest hoolitseda, teda hoida; rõõmustada tema rõõmu üle ning tunda kurbust tema murede üle, nagu oleksid need sinu enda omad. Peres peab inimene jagama teise kurbust ja rõõmu mitte ainult tunnetes, vaid ka elu ühtsuses. Abielus saavad mure ja rõõm ühisteks. Lapse sündimine, tema haigus või isegi surm -- kõik see liidab abikaasasid ning süvendab nende armastust Viimase neljakümne aasta jooksul on perekonna institutsiooniga toimunud suured muutused. Euroopa maades on abielude arv oluliselt kahanenud, kusjuures suurim abiellumuse langus on aset leidnud Baltimaades.. Naise esmaabiellumise vanus ...
Praegu lõpetavad lapsed põhikooli ja asuvad õppima ametit sageli kodust eemal. Pärast elukutse omandamist viib töökoht noored kaugele. Kohati kiiretempoline elu ja kaugused ei võimalda pereliikmetel piisavalt sageli kokku saada ning koos aega veeta. Ühisüritusi korraldatakse liialt vähe. Paljud vanemad ei tea oma laste probleemidestki. Inimeste väärtushinnangud on muutunud. Enam ei ole esimesel kohal perekond, vaid hoopis töö. Perekonna hoolivus ja soojus on aga ühiskonna oluline peegel. See peaks olema niisama loogiline nagu aasta- või kellaaegade vaheldumine, kus üks tegur oleneb teisest. Samasugune vahekord peaks valitsema ka lähedaste vahel, kus aidatakse abivajajat igal võimalikul viisil. Loomadel on õnneks ühtehoidvustunne säilinud tänini. F. Tuglase raamatus ,,Popi ja Huhuu" on Popi koer, kellega sai ahv Huhuu lõpuks sõbraks. Nad leidsid ühise keele ja hakkasid aitama üksteist. Nendes väljendub kaks
Paljud tegelased olid väikekodanlased - eri rühmade esindajad. Tsehhov ise oli samuti pärit väikekodanlaste perekonnast. Ta mõistis, et väike inimene pole üksnes ohver, vaid kannab samuti vastutust oma ebanormaalse elu eest. Novellis ,,Palat nr. 6" oli peategelaseks doktor Ragin. Minu arust oli ta intelligentne, elukogenud ja haritud mees. Haritud sellepärast, et talle meeldis väga raamatuid lugeda. Tema abivalmidus ja hoolivus paistsid silma sellega, et talle meeldis inimesi ravida, ta tundis oma patsientide tervise vastu alati huvi. Ma arvan, et tal oli nõrk iseloom kuna ta ei suutnud oma sõna maksma panna kui teda hulluks tembeldati. Mulle ta meeldis sinnamaale kui ta paigutati palatisse ja öeldi, et ta hull on. Ta andis alla. Minu arust oli Mihhail Averjanõts äkilise iseloomuga kuna ta suhtus inimestesse väga erinevalt. Mõnega suutis ilusti rääkida, mõnda suhtus jämedalt ja oli tõrges
KONTROLLTEST 1. Teema ,,Eeposte lastetöötlusi" 1. Nimetada/selgitada väärtusi, mida annavad edasi eeposed ja müüdid (ühe loetud raamatu põhjal). ajalugu, ausus, hoolivus, töökus, väärikus, lugupidamine 2. Mis on eepos? Missugused on eepose ja selle ümberjutustuse erinevused? Eepos on ulatuslik jutustav värsstoes, mis totub müütidele ja kagelaslugudele. Eepos on värsivormis, kordused, anonüümne, mitmeplaaniline. Ümberjutustus on proosa, lihtustatud keeles, keskendub olulisele, lühendatud, vähe detaile, kindel autor. 3. Missugustest eepostest on eesti keeles ilmunud ümberjutustused? Kuningas Arthuri
Jälgida tuleb kus ja kuidas õpetada – väga oluline on rääkida erinevatest probleemidest otse, mitte teiste teenindajate juuresolekul. Kõike seda tuleb teha julgustavalt. Mitte kunagi kliendi juures ja näägutavalt. Kõik see inspireerib teenindajaid ja määrab ettevõtte ja teenindussaali õhkkonna. Muidugi on väga oluline saada ettevõttesse tööle vaid õiged inimesed ja hoolitseda selle eest, et meeskonnas valitseks optimism, hoolivus ja rõõmsameelsus. Suure osa meeskonna optimismist peab kindlustama juht, võimaldades kollektiivil hea mikrokliima ja rahuliku õhkkonna. Et see kõik toimiks peab olema juhil aega oma töötaja, kes on ju ka teenindaja, ära kuulata. Parim võimalus oma teenuseid pakkuda on oskus teine inimene ära kuulata. Klient, keda osatakse kuulata ütleb ise, mida ta vajab ja meil on siis lihtne talle seda võimaldada.
mis tunne on olla kellegi teise võimu all, sõjast ollakse ainult lugenud, aga omal nahal sõda tunda on hoopis teine asi. Meedia on üks põhilisi üksusi, kes tegeleb viimati mainitud väärtuste kasvatamisega. Paraku aga mõjutab meedia vanema grupi inimesi rohkem, kui lasteaialapsi ja algkooli õpilased, sest multifilmid ei õpeta just palju. See-eest õpetab meedia väga edukalt teisi väärtusi, mis on samuti ära mainitud väärtusarengu programmis: ausus, hoolivus, tolerantsus. Seda õpetatakse läb teleseriaalide, mis on suunatud noortele. Mina olen isiklikult jälginud selliseid seriaale ja tunnen omal nahal, kuidas see on mõjutanud minu väärtushinnanguid. Homoseksuaalsus ja selle tolereerimine on valus probleem ühiskonnas. Julgen väita, et vanem generatsioon, sealhulgas minu oma vanemad, on igasuguse homoseksuaalsuse vastu ja peavad seda täiesti ebanormaalseks. Mina seevastu, olen kasvanud üles peres, kus valdab selline suhtumine, aga
4. ,, Ma ju ütlsesin et Hõbemäel on pohmakas! '' lk 52 Imelik õpetajal on pohmell . 3. Mõtted , mida raamat tekitas? Tekitas ainult häid mõtteid , et mõni inimene on ikka väga hea ja hooliv, kes vägagi hoolib enda ümber olevatest inimestest ja loomadest. 4. 3 küsimust mis tekkisid? 1. Kuidas see ema siis sai Iisi juurde äkki kolida? 2. Kuidas läheb Pedrol? 3.Kus hakkab Marge edasi töötama? 5. 4 olulist sõna , mis iseloomustavad seda raamatut? Hoolivus, üksindus, vares , sõbrad 6. Lisainfo Nimi: Leelo Tungal Sünd: 22. 06. 1947 Tallinnas Perekonnaseis: abielus helilooja Raimo Kangroga, peres kolm õppivat tütart. Haridus: kõrgem, Tartu Ülikool, eesti filoloogia (1966 1972), Tallinna 42. Keskkool (1962 1965), Ruila 8kl.Kool ( 1954 1962). Keelteoskus: vene k. (valdan vabalt), soome k. (valdan vabalt), inglise keel (kõne ja kirjakeel), itaalia k. (kõne ja kirjakeel), saksa keel (tõlgin sõnastiku abil).
Tähtsal kohal oli ka armastus naise ja mehe vahel. Seda oli kirjeldatud nii endise lõbutüdruku Sonja ja Raskolnikovi suhtes kui ka Dunja ja Razumihhini tutvuse arenemisel. Lisaks mängisid oma rolli ka kahe mehe ihad Dunja vastu. Jõukas advokaat Pjotr Petrovits Luzin ja rikas elupõletaja Svidrigailov soovisid teda endale erinevatel põhjustel, kuid neiu otsustas siiski siira ja ausa noormehe armastuse kasuks. Dunjale sümpatiseeris Razumihhini juures arvatavasti just tema hoolivus sõbrast ja teistest inimestest. Noormees aitas ka haigestunud ema ja tal olid elus eesmärgid, mida elus täita. See kõik pani neiut vaest kuid ausat üliõpilast armastama. Huvitav on ka Raskolnikovi ja Sonja suhe. Sonja hakkas Raskolnikovi armastama tema heasüdamilikkuse tõttu, mida ta oli välja näidanud tüdruku joodikust isa eest hoolitsemisel ning siis vaesele lesestunud perele oma viimast raha andes. Saades teada, et just Raskolnikov oli mõrvad sooritanud
mälestus järgi. Peale laste ema surma, tahtis ta tõepoolest kõik teha, et neil hea elu oleks ja et nad ei peaks kurvastama kogu aeg. Goriot's lõõvad lõkkele küll isatundeid, aga neid varjutab oma ja tütarde ühine kaotus, mis suunataksegi tütarde armastamisse. Goriot on kergelt upsakas, hästi riides käiv, enda eest hoolitsev kena välimusega mees, ent kogu tütarde külmus ja eemaletõukamine langetab aastaid ta kuklale, mis pikka aega kellelegi ei paindunud. Tema naiivsus ja hoolivus on täielikuks kontrastiks tema rahavaimu küüsis vaevlevatele täiskasvanud tütardele. Alles surmavalt haigena, on tal selgushetked, mil ta mõistab, mis tema tütardest saanud on. Vaid loo käigus peaaegu, et tema poja rolli sattunud Rastignac on talle elu lõpus toeks ja neid hirmsaid sajatusi vaheldumisi ,,oma inglikeste" kiitmistega. Vaestemaja väikeses toas saab ta tõesti aru, et tütardesse pandud tohutu vaev oli asjatu. Goriot tuleks
1. Tuglase novellide tegelased on tihti sümbolid. Millist inimtüüpi või iseloomujoont sümboliseerivad novelli ,,Popi ja Huhuu" peategelased? 2. Novell justkui väidaks, et hirmunud, rumalad ja kuulekad vajavad tugevamaid juhte. Põhjenda oma nõustumist või mittenõustumist, too näiteid tekstist ja ka päriselust. 3. On väidetud, et ,,Popi ja Huhuu" on nagu lugu inimestest, kes ei oska enda elu juhtida. Kas nõustud või ei? Põhjenda. 4. Kirjelda mõlemat tegelast (käitumine, omadused) ja mis võiks olla nende sellise käitumise põhjuseks? 5. Milliseid võimalikke sümboleid seal leidub? Popi ja Huhuu 1) Novellis sümboliseerib Popi teistest sõltuvat inimest, üksinda tema hakkama ei saaks. Tal on alati vaja kellegi tuge või otsib ise kellegi lähedust. Popi sümboliseerib ka väga leppivat inimest, jutus leppis ta üsna kiiresti uue Isanda Huhuuga, kuigi viimane temaga halvasti...
Selveri kauplused asuvad liikluse sõlmpunktides ja võimaldavad seetõttu kliendile kiiret ja mugavat poeskäiku. Selveri visioon · ausus - on avatud ja siirad, räägivad alati tõtt; · asjatundlikkus - teevad oma tööd hästi ning püüdlevad selle poole, et olla oma ala meistrid; · koostöö - tegutsevad koos ühiste eesmärkide nimel; 3 · hoolivus - on sõbralikud ja abivalmid, peavad kinni oma lubadustest; · pühendumus - tahavad oma tööd teha hästi, tunnevad tööst rõõmu ja on uhked oma firma üle. Selveri eripära Selveri eripäraks on oma Selveri Köök, mis pakub laias valikus maitsvaid ja uudseid salateid, kulinaaria- ja pagaritooteid. Lisaks on Selveril juba suur hulk oma kaubamärki kandvaid tooteid, mis on valmistatud spetsiaalselt Selverile. Kõik omatooted on tervislikud, sõbraliku ja
tuntakse uhkust oma rahvuse ja meie esindajate üle. Viimane suurem näide on muidugi meie kallis olümpiavõitja Gerd Kanter, kes tõi oma kullaga paljude eestlaste silmisse rõõmu- ja uhkusepisarad. Samuti, kui rahva armastatud ja austatud avaliku elu tegelane sängitatakse mulda, leinatakse teda südamest üle meie maa. Veel on meie isamaal TOREDAD ÜRITUSED JA TRADITSIOONID, mida samuti hoiavad elus meie ühtekuuluvustunne, hoolivus ja kodumaa- armastus. Muidugi ka väga tublid ja rahva poolt armastatud inimesed, kes ennast ihu ja hingega pühendavad ja kõike ilusat suudavad korraldada. Üheks ülitoredaks ürituseks on ÜLDLAULUPIDU, mis ühendab nii noort kui vana ning toob soojuse südamesse ka välismaalastele. Kuid kahjuks pole head ilma halvata. Eestimaa elu ei ole ainult ilus ja hea, tuleb rääkida ka siinsetest valupunktidest. Neist üheks on kindlasti meie maa POLIITIKA. Eriti just
rahvuse ja meie esindajate üle. Viimane suurem näide on muidugi meie kallis olümpiavõitja Gerd Kanter, kes tõi oma kullaga paljude eestlaste silmisse rõõmu- ja uhkusepisarad. Samuti, kui rahva armastatud ja austatud avaliku elu tegelane sängitatakse mulda, leinatakse teda südamest üle meie maa. Veel on meie isamaal TOREDAD ÜRITUSED JA TRADITSIOONID, mida samuti hoiavad elus meie ühtekuuluvustunne, hoolivus ja kodumaa- armastus. Muidugi ka väga tublid ja rahva poolt armastatud inimesed, kes ennast ihu ja hingega pühendavad ja kõike ilusat suudavad korraldada. Üheks ülitoredaks ürituseks on ÜLDLAULUPIDU, mis ühendab nii noort kui vana ning toob soojuse südamesse ka välismaalastele. Kuid kahjuks pole head ilma halvata. Eestimaa elu ei ole ainult ilus ja hea, tuleb rääkida ka siinsetest valupunktidest. Neist üheks on kindlasti meie maa POLIITIKA. Eriti just valimiste ajal
tegutseda mõtlematult, kalduvus vigadest õppida või teha üha samu vigu. Millega mõõta kellegi elu väärtust? Kas väärtuslik on ainult selline elu, kui inimene aktiivselt tegutseb ja toimetab, kui ta suudab enesega ise toime tulla ning ei vaja igapäevaselt kaasinimeste abi ja toetust? Või on väärtused vabadus, õppimine, lõputud võimalused... Perekond, raha ja materiaalsed väärtused,või just emotsionaalsed väärtused- hoolivus ja oma tasakaalu leidmine. Paljud võib-olla ei mõista , et elul pole väärtust, kui pole elu ennast. Seepärast ei mõelda, et elu saab kindlustada nii pealtnäha lihtsate vahenditega, nagu seda on väike helkur. Seal kohal tooksin välja mõned olulised aspektid, mille kaudu kavatsen edast kõneneleda: 1. Enda kindlustamine 2. Liikluspropaganda 3. Eeskujud ning enda suhtumine olukorda. Ohte teadmata ei õpigi neid nägema ega hindama. Oleme igal hetkel punktis ,,siin" ja
ja äärmuslik põikpäisus takistabki inimestel elamast täisväärtuslikku elu ning just selle pärast ei olda õnnelikud. Ka Erich Maria Remarque'i teoses "Läänerindel muutusteta" käib kohati läbi ükskõiksuse teema, kuid see on mõistetav, ning see on ka pigem sõjatüdimus kui ükskõiksus. See on hetk, kui poisid on kõigest väsinud ning ei taha enam sõdida ja oma elu eest võidelda. Samas on just selles teoses näidatakse inimese parimaid omadusi nagu hoolivus, ustavus ja huumorimeele olemasolu. Remarque näitab, kui oluline on poistele sõprus, kaastunne ja südamlikkus. Autor räägib, et tegelikult ei olegi sõda, või vähemalt ei tohiks olla, sest kõigil sõdijatel on pered, kodud ja elu ning kelleltki ei tohiks neid ära võtta. Inimloomuses on siiski ka olla igavesti ustav oma lähedastele ning vahel võivad need olla vaid paar kuud tuttavad sõdurid.
Armastuses ja sõjas on kõik lubatud. Kunagi ei tasu milleski täiesti kindel olla. Siin maailmas on kord juba nii seatud, et miski ei ole igavene, kõik on muutuv ja pidevas liikumises. Südameasjad kui elu üks tähtsamaid osasid ning kirjanduses põhiliselt kajastatavaid teemasid omas keskset kohta ka romaanis "Jevgeni Onegin". Ühepoolne armastus oma õnnetu saatusega on arvatavasti igale inimesele vähemalt korra elus piina ja südamevalu tekitanud. On vähe sõnapaare, millest paari sajandi vältel ühtemoodi aru saadakse. Võib ju lõputult vaielda selle üle, et kes on süüdi. Niikuinii mõtlevad mehed ühtmoodi ja naised teisiti. "Jevgeni Oneginis" on autori kujul eriline roll. Ajuti ilmub Puskin romaani kui tegelane: ta on Onegini sõber, nad jalutavad koos Neeva kaldal, arutavad maailmaasjade ja luule üle. Mu meelest see on tähtis faktor, või teravkeelne lugeja saab hakkama ehk väitega, et minagi siin kogu aja nii nagu Byron, kõrk poeet, skitsee...
1. Ema vaimne tervis ei olnud korras, vajas abi 2. Ema jättis lapsed hooletusse, ei pannud tähele laste raskeid haiguseid 3. Laste kodu oli räpane ja elamiskõlbmatu, kaebused tulid nii lasteaiast kui ka koolist 2. Hinne Vastused küsimustele 1.Millised tegurid põhjustavad vanemate poolt füüsilist vägivalda laste vastu? · Kõrge kontrollivajadus · Alkoholi tarvitamine · Psüühilised häired · Ebaküps isiksus · Vähene hoolivus ja teisega arvestamine · Ressursside nappus/ Majanduslikult halb olukord · Reaktsiooniline käitumine 2.Millised tegurid põhjustavad emotsionaalse läheduse kadumist vanema ja lapse vahel? Vägivald kodus on kindlasti peamiseks põhjuseks. Lapsed ei mõista, ei saa aru vanematest. Vanema ja lapse väljavaated on täiesti erinevad, vanem tahab lapsele head aga kas see on ikka lapsele kõige parem valik? 3.Millised on kodust ärajooksmise peamised põhjused?
Jälgida tuleb kus ja kuidas õpetada väga oluline on rääkida erinevatest probleemidest otse, mitte teiste teenindajate juuresolekul. Kõike seda tuleb teha julgustavalt. Mitte kunagi kliendi juures ja näägutavalt. Kõik see inspireerib teenindajaid ja määrab ettevõtte ja teenindussaali õhkkonna. Muidugi on väga oluline saada ettevõttesse tööle vaid õiged inimesed ja hoolitseda selle eest, et meeskonnas valitseks optimism, hoolivus ja rõõmsameelsus. Suure osa meeskonna optimismist peab kindlustama juht, võimaldades kollektiivil hea mikrokliima ja rahuliku õhkkonna. Et see kõik toimiks peab olema juhil aega oma töötaja, kes on ju ka teenindaja, ära kuulata. Arvan, et tõelise teenindusprofi loob ettevõtja.
silmatorkava kujunduse ning hea hinnaga. Iga nädal saavad Selveri kliendid valmistada Selveri retseptide järgi isuäratavaid toite ja koguda neid kauplustest Selveri retseptikaaante vahele. Selveril on kasutusel ka kinkekaardid, mida on hea sünnipäevaks ja muudeks tähtpäevadeks oma sõpradele ja tuttavatele kinkida. Selveris töötab üle Eesti kokku ca 2400 inimest. Oma igapäevases töös lähtutakse järgmisteks põhiväärtustest: ausus, asjatundlikkus, koostöö, hoolivus, pühendumus. Olla avatud ja siirad, rääkida alati tõtt, teha oma tööd hästi ning püüelda selle poole, et olla oma ala meistrid. Tegutseda koos ühiste eesmärkida nimel, olla sõbralikud ja abivalmid, pidada kinni oma lubadustest, tunda tööst rõõmu ja olla uhkedd oma firma üle. Praktika asukoht Valga Selver on Valga suurim ja kaasaegsem kaubanduskeskus. Ettevõte asub Valgas, Raja tn 5.
maitsvaid tooteid. Selveri kauplused asuvad liikluse sõlmpunktides ja võimaldavad seetõttu kliendile kiiret ja mugavat poeskäiku. Selveris töötab üle Eesti kokku ca 3000 inimest. Oma igapäevases töös lähtume järgmistest põhiväärtustest: · ausus oleme avatud ja siirad, räägime alati tõtt; · asjatundlikkus teeme oma tööd hästi ning püüdleme selle poole, et olla oma ala meistrid; · koostöö tegutseme koos ühiste eesmärkide nimel; · hoolivus oleme sõbralikud ja abivalmid, peame kinni oma lubadustest; · pühendumus tunneme tööst rõõmu ja oleme uhked oma firma üle. Valga Selver Aadress: Raja tn 5, Valga Telefon: 766 6400 Juhataja Vahur Ilumets Kauplus on avatud iga päev 9:00 - 22:00 Lisateenused Valga Selveri: - Lilled ja kingituste pakkimine - Arvutikaubad - Solaarium - Optika - Kingad - Spordikaubad - Apteek - BIG laenukontor - Hansapank ja sularahaautomaat - SEB sularahaautomaat - Taaraautomaat
aastani). Risk suureneb ema vanusega. 6. Missugused on lapse vajadused nooremas koolieas? • Laps arendab uusi oskusi, võistleb, paneb ennast proovile • Tekivad unistused, kangelased • Sellega seoses ka esimesed ebaõnnestumised • Sotsiaalne võrdlus, alaväärsus, kui ebaõnnestumised prevaleerivad. Olulised teised: vanemad, õpetajad ja kaaslased • Vanemad: soojus, harmoonia, osalus, aeg • Õpetajad: pedagoogiline hoolivus, seotus, sarnasus, toetus • Kaaslased: aktsepteerimine, aeg, sarnasus, selektiivne osalus 7. Mis toimub mõtlemise arengus nooremas koolieas? Ilmnevad uued kognitiivsed oskused, mis kinnitavad orientatsiooni loogikale ja reaalsusele, mõistete vahelistele suhetele • Mõtlemise tagasipööratavus, orienteerumine ajas ja ruumis, mõtlemine ei allu hetke mõjudele, detsentraliseerumine – laps ei vaatle kõike oma vaatenurgast 8. Mis on ATH (tähelepanu- ja aktiivsushäire)?
minust sõltuv (näiteks lapse sünd või vanemate hooldamine). Vooruseetika väidab, et kõik põhilised otsustused eetikas on otsused inimese iseloomu kohta. Seega on vooruseetika keskmes inimene ja tema iseloom. Moraalses mõttes ei peaks me hindama tegu või selle tulemust, vaid inimese emotsioone ning kalduvust toimida õigesti. Pigem arvan, et ma ei lähtu vooruseetikast, sest inimesed kelle iseloomu omadus ei ole näiteks hoolivus ja sallivus, suudavad siiski käituda selliselt vastavalt olukorrale ja vajadusele. Samuti ei usu ma, et me oleme oma iseloomu eest vastutavad, kuna teaduslike uuringute käigus on tõestatud, et inimese iseloom areneb välja ja juurdub esimese viie eluaasta jooksul ning hiljem on ainult võimalik õppida neid omadusi eirama või võimendama. Laps ei saa olla vastutav oma iseloomu eest, kuna seda mõjutavad nii paljud tegurid nagu vanemad, sugulased, lasteaed, sõbrad jne. Võin oma
neid seob teiste inimestega nagu ka kõikide unistajatega üks asi - lootused, unistused, võimalused ja saavutused õnn. Mis on õnn? Õnne võiks pidada meeleliseks heaoluks, mis toob muige näole ja sära silmadesse, aga mitte kunagi ei saaks see olla raha, sest kus on raha, seal ka õnnetust. Siiski suure osa inimeste arvates ongi õnn raha ja selle poole püüeldakse. Tegelikult on õnn kõigi jaoks erinev. Õnn võib olla ka õnnelik perekond, sest perekonda ühendab armastus, hoolivus ja usaldus. Armastus mängib elus tähtsat rolli. Armastada ja olla armastatud tunne, mida tunnevad ainult vähesed. Armastus on tõeline siis kui valitseb vabadus, võrdsus ja austus ega ole seotud alistumise, hirmu ega sundusega. Öeldaksegi, et armastus on argipäev ja armumine meeltesegadus. Kui küsida noortelt, et mis on elu mõte, siis kindlasti paljud vastaksid sellele, et õppimine.
nende lähedased on õnnelikud ja terved. Millegipärast teadvustatakse tõelisi väärtusi alles siis kui midagi tõsisemat on juhtunud. Kokkuvõtteks võib öelda, et enamasti ei ole rohkem alati kõige parem. Nagu keegi varem on öelnud, teeb millegagi liialdamine haigeks. Nii kehtib see suitsetamise, joomise, söömise kui ka otsuste langetamisel. On küll paar asja, mida ei ole kunagi liiga palju- haridus ja hoolivus. Ka raha kuulub siia, kuid üksnes, siis kui üksikisik või organisatsioon on piisavalt tark otsustamaks kuidas seda otsatarbekalt kulutada. Kõige rohkem oleks vaja tasakaalu, iseäranis majanduslikes otsustes. Vahel tuleb küll selle saavutamiseks kasutada äärmuslikke meetodeid, kuid kui see pikemas perspektiivis aitab stabiilsust saavutada, siis on see õigustatud. Jääb vaid loota, et rohkem on nendel, kes oskavad seda rohkemat ka otsatarbekalt kasutada!
emotsioone.(Bailey jt 2011). Suhtlemise vallas väärtustasid patsiendid ning nende lähedased kõige enam läheduse tekkimist ning seda, et neid ei jäetud nende lahkumise perioodil üksi. Intervjuudest selgus, et patsiendid peavad tehtust tähtsamaks tegemise viisi. Uuring toob välja, et kuigi haiglates läheb suurem tähelepanu tehnilistele aspektidele, on patsientide ja nende lähedaste jaoks sellest veelgi olulisem humaanne hoolivus nende suhtes. (Bailey jt 2011). Oskus toime tulla enda emotsioonidega surija hooldusel ning peale surma, on kriitilise tähtsusega, et leida tasakaal intiimsuse ja distantsi vahel; luua patsiendiga emotsionaalne suhe ja neid lahkumise eel toetada. (Bailey jt 2011). Sugugi kõik patsiendid ei pruugi surmaks valmis olla. Ehkki võib arvata, et religioon võiks leevendada surmahirmu, uuringud seda ei kinnita. Patsiendi religioon võib tekitada temas nii
transsku kes on hooliv ja spekte kultuurikeskse humanis lastekodus. ltuurilist võimeline tundma r hoolduse teoorias tlikel õendust muret teiste seisun kasutusel mõiste väärtust kui inimeste heaolu deid, „ keskkonna el ja valdkon pärast. Hoolivus on sisalda kontekst“, mis teadusli da, mis inimsuse tuum, des sisaldab sündmusi ke keskend kõigile kultuuridele endas ja neile antud alustel ub ja ühiskondadele nii interpretatsioone põhinev maailma omane. heaolu konkreetse disipliin
emotsionaalne side jms) alusel ühiste eesmärkide saavutamise nimel tegutsevaid inimesi. Kogukonnatöö (selle meetodid ja eesmärgid) - eesmärgistatud, professionaalne tegevus kogukonnas sotsiaalse kapitali kasvatamiseks. Meetodid: Sotsiaalne planeerimine, Käraja, sotsiaalne aktsioon, jõustamine. (Teha kõik, et kogukond tuleks kokku ja suudaks ühtlaselt üksteist toetavalt eksisteerida). Eesmärgid: Probleemide ennetamine, Probleemide lahendamine, Hoolivus ja turvalisus. Sotsiaalne aktsioon - ühekordne lühiajaline ettevõtmine millegi ärategemiseks või meelsuse avaldamiseks. Kodanikualgatus - Laiemalt võttes on kodanikualgatus igasugune avaliku võimu institutsioonide väline algatus mõne eluvaldkonna edendamiseks. Väljend "kodanikualgatuse korras" viitab tihti tegevuse vabatahtlikkusele. Tavalised kodanikualgatuse vahendid on kontakti võtmine poliitikute ja ametnikega, avalikud
Oma töövahendid valib psühholoog ise vastavalt oma kvalifikatsioonile ja valdkonnale, kus ta töötab.Enamjaolt on kõigil abivahendiks oma testidekogum, raamatud, lisaks vajavad teatud teraapiad näiteks muusikakuulamisvõimalust, joonistamisvõimalust.Andmebaas klientide kohta peab olema kättesaamatu kõrvalistele isikutele. Psühholoogiks ei sobi igaüks.Esimeseks eelduseks on huvi inimese ja tema hingeelu vastu.Vaatamata sellele, et kõik psühholoogid ei ole konsultandid, on oluline hoolivus ja eetiline hoiak inimeste suhtes.Psühholoogi olulisteks isikuomadusteks on viisakus ja tähelepanelikkus, empaatilisus, tolerantsus, usaldusväärsus ja kohusetundlikkus.Kuna töö on vaheldusrikas, toimub muutuvates tingimustes ja sisaldab ootamatusi, nõuab see psühholoogilt pingetaluvust, loovust, iseseisvust ja otsustusvõimet. Eesti Psühholoogide Liit on määratlenud Liidu liikmetele eetilised nõudmised
tagajärgi. Inimsuhete puhul näeme sageli, mida teine teeb ja kuidas käitub, kuid märkamatuks jäävad meie enda tegevused ja teiste reageering sellele. Kui juht näeb meeskonnas midagi, mis talle ei meeldi, on mõistlik kõigepealt peeglisse vaadata. Näidates üles hoolivust meeskonnaliikmete vajaduste suhtes, suhtudes meeskonnaliikmetesse osavõtlikkusega, loob juht hoolivusega täidetud suhtekanalid, kus hoolivus hakkab liikuma kahesuunaliselt. Tulemuseks on see, et meeskonnaliige hoolib juhist kui inimesest ning ka ettevõttest ja selle eesmärkidest. Oma mõju teadvustav ja juhtiv juht: 1) Annab endale aru oma emotsionaalsetest seisunditest, teadvustab, millal ta on rõõmus, millal rahulolematu 2) Oskab end viia positiivsesse seisundisse, juhtida end välja stressist 3) Märkab ja mõistab meeskonnaliikmetega toimuvat 4) Valib eelneva põhjal sobiva tegutsemise või suhtlemisstiili
Hemingway` novell "Puhas valgusrikas lokaal"- noor ja vana kelner · kriitilisus sallivus PC- mõtlemine A. Kitzberg "Libahunt"- Tiina ja tammarulased (I vaatus): Tammarulased võtavad Tiina kui nõia lapse majja, kuid hiljem ütlevad temast lahti · alkoholism karsklus J. Rooste novelli "Pornofilm ja pudel viina" nimetu peategelane A. H. Tammsaare "Kõrboja peremees"- Katku Villu ja Kõrboja Anna lugu · hoolimatus hoolivus (inimestest, loomadest, loodusest, globaalprobleemidest jms) A. Schweitzer "Aukartus elu ees" LÕPPSÕNA Inimesed on väidetavasti õnnelikud siis, kui nad saavad käidud teed vanaduspõlves piinlikkuseta meenutada, soovimata aega tagasi tagasi keerata ega vigade parandust teha...
vastutustundlik suhtumine töösse on lõpetajate konkurentsivõime tagamise põhieelduseks · Koostöö avatus ja võrgustikutöö eesmärkide saavutamiseks · Innovatiivsus avatus uutele ideedele ning uute teadmiste rakendamine igapäevases tegevuses · Paindlikkus kiire reageerimine erinevatele vajadustele ning loov lähenemine väljakutsetele kasutades olemasolevaid võimalusi · Hoolivus heatahtlik ja abivalmis suhtumine õppijatesse, kolleegidesse, klientidesse, säästev suhtumine keskkonda TKHK tegevuse aluseks on Tartu Kutsehariduskeskuse põhimäärus (jõustunud 01.01.2013) ja õppekavadele väljastatud koolitusload (Haridus- ja Teadusministeerium). Tartu KHK lähtub oma tegevuses Kutseõppeasutuse seadustest ja Täiskasvanute koolituse seadustest ning nende alusel antud õigusaktidest. Peamine strateegiline dokument on Tartu Kutsehariduskeskuse
Semiootika essee Reklaamklipi analüüs Antud essees analüüsin Maakera ühte reklaami võttes aluseks Umberto Eco visuaalsete kujutiste kodeerimise mitmetasandilise struktuur. Valik selle konkreetse firma telereklaami kasuks oli tingitud hiljuti kirjutatud põhjalikust uuringust AS Nordic Foods´i kommunikatsioonist ning brändingust ning seetõttu tundus loomuliku jätkuna, et ma ka selles töös analüüsin sama kaubamärki. Maakera kaubamärk loodi 2004. aasta mais ning tegemist on täiesti Eestimaise asutusega, nimelt loodi antud firma (AS Nordic Foods) Eestimaist kapitali kasutades. Müügiartikliteks on valimistoidud, supid ja kapsad. Poodides paistavad Maakera tooted välja oma nö eriliste pakendite poolest st need näevad õige lihtsad välja: pakendis oleva toidu pilt, Maakera logo, toidu nimetus (need on küll kohe väga erilised) ning kena valge taust, mis vaheldub kohati rohelisega (seda põhjendas Maakera turundusjuht Katre Kõvask sellega, ...
5 c) Ebakindluse vältimine näitab, mil määral tunnevad inimesed end tundmatute olukordade ees ebakindlana ja ohustatuna. d) Maskuliinsus-feminiinsus näitab kuivõrd on ühiskonnas juurdunud maskuliinsed väärtused (edukus, ambitsioonikus, materiaalsed väärtused) või siis feminiinsed väärtused (elukvaliteet, head suhted, hoolivus, sõltuvus). e) Pikaajaline orientatsioon näitab, kuivõrd on ühiskond pühendunud traditsioonilistele, tulevikku suunatud väärtustele nagu kokkuhoidlikkus ja püsivus. 2.3 Suhtumine aega ja ruumi Igapäevaelus võib inimestevahelises suhtlemises tekitada segadust suhe aega ja ruumi. Suhtumist võib lihtsustatult jagada kaheks. Monokroonse ajakäsitluse puhul olulised ajagraafikud ja lahterdamine. Fookuses on üks
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
