feminiinseks luuleliigiks, peamiselt naiste zanr. Soome ballaadide maailm ei ole romantiline, rüütellik ega loodusmütoloogiline, vaid argipäevaselt agraarne ja talupoeglik. Kõige silmapaistvam soome ballaadide temaatiline liin on sugupooltevaheline agressioon, ebaõnnestuv, vägivallaga lõppev erootiline kontakt. Mina jätaks meelde "Elina surma", kus aadlimees tapab oma abikaasa ja väikese poja, uskudes valesid abikaasa truudusetusest. Sugupooltevahelisesse pingesse põimitakse tihti ka etniliste rühmade ja ühiskonnaklasside antagonismi. Naiste vastupanurunod: viitavad kultuuride üleminekuperioodile : laulude tegijad on küll teadlikud kristlik- patriarhaalsest naiskäsitusest, kuid nad ei alistu veel sellele. Kõige tuntum keskaegne soome ballaad "Annikainen" käsitleb võrgutaja ja võrgutamise teemat irooniliselt: Turu kodanikuneiu kurdab, kui palju vaeva ja raha ta on kulutanud oma peigmehe peale, kes on linnas talvitav ja kevadel ärapurjetav hansakaupmees. Jumalisa ja
Tihenesid suhted naaberaladega. Roomlasi huvitas merevaik ja karusnahad. Rooma viivat teed nimetati merevaiguteeks. Roomast jõudsid siia pronksehteid, vask- ja hõbemünte. I aastatuhande keskel pKr tihenesid sidemed ülemerenaabritega - Suhted Skandinaavia viikingitega viitavad Lääne-Leedus rajatud linnuste vöönd. Balti hõimud- I aastatuhande keskpaiku ilmnevad matmisviisis kohalikud eripärad, mis viitavad etniliste rühmade eristumisele. 12. sajandiks on kujunenud välja etnosed. Kursid - Kuramaal ja Klaipedanil elav rahvas. Semgalid - Põhja-Leedu alad. Seelid - Ida-Leedu. Zemaidid - Alam-Leedu ehk lauskmaalased, üks tulevase Leedu rahva põhihõime. Aukstaitid - Ülem-Leedu ehk mägismaalased. Leedulased, kes sulasid ühte aukstaitidega, elasid Ida-Leedu ja Valgevene aladel. Jatvingid - Lõuna-Leedus, Lääne-Valgevenes. Skalvid - elasid Nemunase alamjooksul. Muistsed preislased - Lõuna-Nemunases
Tavaliselt suunatakse oma tegevus vaenujalal oleva grupi/riigi esindaja vastu( IRA ) Kui ohver on süütu , siis on tegemist TERRORISMIGA, taotletakse tuntust, tähelepanu. RIIK TOETAB TERRORISMI - " surmasalkade" ja palgamõrtsukate kasutamine kodanike ja ka teiste riikide vastu. Grupp grupp Baseerub üldjuhul 2 grupi identiteedil etnilistel, religioossetel erinevustel RAHVUSEL PÕHINEV VÄGIVALD ( Bengal ja Punjab ). KLASSIKONFLIKT ( N-IRE ) Samuti tihti seostatud etniliste, religioossete lõhenemistega, kuid tegelikuks põhjuseks peetakse siiski stratifikatsioonist tingitud erinevusi. GENOTSIID mõrvatakse suur hulk teatud etnilise grupi liikmeid. Indiviid/grupp riik Vägivald poliitilise süsteemi vastu võib pärineda erinevatest allikatest. Võib olla tegemist ühekordse ülestõusuga olemasoleva korra vastu/mässude seeriaga , mille eesmärgiks on hävitada valitsev reziim.
aastal hakkas Tartus ilmuma ka Peeter Speegi ajaleht Uudised, mis oli Teatajast veel radikaalsem ja toetas sotsiaaldemokraatiat. 20. sajandi alguses kujunesidki välja esimesed eestlaste poliitilised rühmitused, lisaks sotsialistidele oli oluline roll Tõnissoni mõõdukatel ja Pätsi ümber koondunud radikaalsetel liberaalidel. Venestusaeg (ka venestamisaeg) oli 19. sajandi teisel poolel riiklikult toetatud Venemaa Keisririigi sisepoliitline suund, mille eesmärk oli Venemaa Keisririigi etniliste vähemuste (kes moodustasid üle poole elanikkonnast) enesemääramisõiguste nõudmiste mahasurumine. 19. sajandi teisel poolel oli vene suurrahvusluse esindajate ja valitseva eliidi soov luua moodne unitaarne rahvusriik. Riigi lääneosa ääremaade järjekindel venestamine algas Poolas ja Leedus 19. sajandi esimesel poolel ja hoogustus 1860. aastail pärast järjekordset Poola ülestõusu. Eestis ja Lätis langes venestamise raskuspunkt 1880.–1890. aastaile, Soome autonoomiat hakati
Ühinemine, asub kahe eelneva vahel, mõlemast veidi. Selline gruppidevaheline suhe, kus soovib enda kultuuri säilitamist, kuid ka kontakti teise kultuuriga. Eestis ei tähenda, et venelased peaks muutuma eestlasteks, vaid soodustatakse kontakte, eesti keel, kodakondsus, kuid ka vene seltsid jne. Erinevad etnilised grupid säilitavad oma eripära ja gruppidevahelised piirid, kuid osalevad vôrdselt ühiskonna peamistes tootmis-, jaotus- ja juhtimisprotsessides. Seega, integratsioon tähendab etniliste hierarhiate kadumist, mis pôhjustaks erinevat juurdepääsu ressurssidele ning kôigi gruppide kaasalöömist ühiskonnas kui tervikus. Integratsiooni metafooriks on salatikauss, kus osad on eristatavad ning mitte vähem väärtuslikud kui teised. 4)Marginalisatsioon ei pea midagi tähtsaks - ei enda kultuuri säilitamist ega ka kontakti teistega. Integratsiooni tasemed Integratsiooni tasemed Missugused on integratsiooni tasemed
Identsuse määratlemine:Paradigmad Premodernne Modernne (hävitab eelneva) Postmodernne (ükskõikne) (eitab premodernset) (praegune aeg) Impeerium – ebamäärane, → Riik – anti-impeerium, → Globaliseerumine – riigid ennekõike rahvusülene, mitmete impeeriumile iseloomulik lahustuvadja tekivad uued etniliste gruppide ratsionaalne heidetakse kõrvale, argine, „rändrahvad“, projekt. selgete ülesannetega riik traditsiooniline ühtlustub. Impeeriumis elajad identifitseerivad (Hobbes), riik on ennast kui osalejad mingis protestantlik. universaalses projektis. Identsuse Etnos – kui impeerium on → Rahvus – kunstlikult organiseeritud, /Kosmopolitism
Juhul kui territoriaalne ühendus rajanes mitmerahvuselisel ja -keelelisel rahvastikul, oli tsentraliseeritud keskvõimuga riigi loomine keerulisem. Ühel juhul kujunes föderaalriik (Kanada, Belgia, Šveits), teisel juhul tingis põhirahvuse surve vähemuste keelele ja kultuurile autonoomia- või koguni riikliku eraldumise taotluse. Tänapäeval näeme niisuguseid arenguid Gruusias ja Iisraelis, kus riigi territooriumi asustab ajalooliselt mitu rahvusrühma. Kuigi ühtset retsepti etniliste kogukondade liitmisel tervikriigiks ei ole, peetakse heaks lahenduseks autonoomia andmist vähemusrahvustele. Regionaalpoliitika abil saab tasakaalustada majanduslikku arengut. Piirkondliku arengu ebaühtlus on probleemiks enamikus riikides. Lisaks Eestile võib sellest rääkida ka Itaalia, Saksamaa, Poola ja isegi Soome puhul. Enamjaolt peitub ebaühtluse põhjus linnastumises (eriti metropoliala kujunemises) ning nüüdisaegse majanduse olemasolus või selle puudumises
Eesti edukas poliitiline ja majanduslik areng, integreeritus rahvusvahelisse majandus- ja julgeolekusüsteemi ning ühiskonna konsolideerumine demokraatlike väärtuste alusel. Uued julgeolekuriskid - Sõjaliste riskide vähenemise taustal on kiired muutused rahvusvahelistes suhetes, majanduses ja tehnoloogias tõstnud esile nn uusi, mittesõjalisi riske. Rahvusvahelises ulatuses on nendeks keskkonnariskid, etniliste konfliktide puhkemise võimalus, rahvusvaheline kuritegevus, massihävitusrelvade levik, sotsiaalsete ja majanduslike probleemide teravnemise võimalus. Kõik need nn uued riskid võivad otsesel või kaudsel viisil mõjutada Eestit. Majanduslikud riskid - Süvenev globaliseerumisprotsess sisaldab endas uusi majandusriske. Eesti majandus on tugevalt integreeritud maailmamajandusse ning seetõttu on Eesti
Juhtimine ja organisatsiooni kultuur – juhib protsesse ja suhtlemie muutub pingevabamaks. Kommunikatsioon Kohesiivsus – kokkuhoidvus/kokkukuuluvus, kui on lubatud naljad ja omad naljad siis see liidab seda töögruppi ja on toetavam meeskond ja eriti positiivse huumori kliima puhul Stressi maandaja Soolised ja etnilised naljad . Sooliste ja etniliste naljadega peab olema ettevaatlik. 42 TR – 1. Sisemised tegurid: töö sisu, kui mule see meeldib millega ma tegelen, siis on rahulolu üldiselt suurem. 2. Töö tingimused: ajalised tingimused, töö korraldus, ... 3. Haridus: Tööga rahulolu on suurem madalama haridusega inimestel. Kõrge haridusega inimesel muutub siseminsd nõudmised kõrgemaks. Nõuded koos
oli siiski ebaproportsionaalselt palju suurem kui nende tagasihoidlik osa impee- riumi hiiglaslikes inim- ning materiaalsetes ressurssides. See tõsiasi on hästi nähtav nii teadus- kui memuaarkirjanduses. Vene autorid on märkinud need vald- konnad, kus kolmele Balti liiduvabariigile kuulus pioneeri roll. Kokkuvõtlikult on need järgmised. Baltikumis tekkis massiline rahvuslik liikumine n-ö tsivilisee- ritud rahulikus vormis, mis polnud suunatud mitte etniliste konfliktide lõkkele puhumisele ja massilise vägivalla eskaleerimisele nagu Kaukaasias (tüüpiline Armeenia-Aseri konflikt), vaid keskuse kontrolli alt vabanemisele kuni täieliku iseseisvumiseni. Eesti kuulutas end esimesena suveräänseks (Ülemnõukogu otsus 16. novembril 1988), millega algas nn seaduste sõda. Leedu kuulutas end esi- mesena iseseisvaks (Ülemnõukogu otsus 11. märtsil 1990). Baltikumis tekkis uus,
oluliselt varasematest protsessidest Evolutsionist: muutus ei ole toimunud mitte kvaliteedis vaid määras Hüberglobalist: mitmerahvuselised linnastunud lääne ühiskonnad, moodsa haridussüsteemi, lääne elustiilide ja poliitiliste ideede levik: postindustriaalne ajastu, üleilmsed rahavood, seninähtamatud kommunikatsooniviisid, deterritorialiseerumine, konsumerism ning kasvav etniliste identiteetide politiseerumine – kokku midagi täiest uut Globaliseerumine – miks tekib huvi just 1990ndail? Külma sõja lõpp. „Ülemineku“ praktilised eripärast ja kiired muutused postsotsialistlikes riikides ilmsed ja uurijale põnevad (Katherine Verdery, Caroline Humphrey, Chris Hann). Suhtlus kolleegidega postsotsialistlikes riikides laiendab haaret. Internetitehnoloogiate kiire areng alates 1990ndatest.
lääneriikide vahel. USA positsioon tugevnes- maailmapolitseinik, aidates kaasa tülide lahendamisele, rahu säilitamisele ja rv õ jõustamisele (selektiivselt ja lähtuvalt enda huvidest). ÜRO osatähtsuse langus ja sõjaliste liitude (NATO) osatähtsuse tõus, samuti suund regionaliseerumisele. Probleemideks vabakaubanduse edendamine, tuumadesarmeerimine, terrorismivastane võitlus, kkkaitse, etniliste, rassiliste ja usuliste konfliktide vältimine. Õigusvaldkondade seotuse ja mõju kasv. Väärtused, nagu inimõigused ja vajadus aidata kaasa ühisk arengule, mõj oluliselt teisi rv õ-se valdkondi. Põhiprintsiibid (8) Kirjas 1945 ÜRO põhikirjas ja 1970 ÜRO resolutsioonina vastu võetud rv õ-se prints deklarats-s. kuna dek mittesiduv, siis prints jur siduvuse kindlakstegem-ks tuleb pöörduda rv-se praktika ja jur siduvate rv-ste dok poole
püütakse selleks inimestele ka iganesti vastavaid tingimusi luua. See on oluliselt suurendanud ka vanemate inimeste osalust spordiklubide tegevuses. Seega sport on märgatavalt laiendamas ennast kui teenust ja kaupa vöimalikult laiale kasutajateringile. Rahvus. Etninlised probleemid ei eksisteeri mitte ainult arenguriikides vaid ka arenenud kapitalistlikes süsteemides. Köige üldisem tunnus etniliste erinevuste kohta spordiga tegelemisel on fakt, et mitterahvuse esindajatele on spordis esinemine, eriti klubide tegevuse tasandil komplitseeritud. See on seotud nii majanduslike teguritega kui ka kultuuriliste traditsioonidega. Enamuses spordiklubisid on küllaltki negatiivselt orienteeritud vöörrahvustest inimeste osalemise suhtes. Etniline probleem ei ole iseloomulik ainult spordiga seotud tegevustes vaid ühiskonnas laiemana
Kaanonisiseselt > kesksed ja marginaalsed autorid ja zanrid, see protsess ajas muutuv Kaanoni kriitika. > Kirjanduskaanoni ülesehitusprintsiip > kooskõlas eliidi/valitseva klassi ideoloogia ja poliitiliste huvidega Maailmakirjanduse kaanon > valge rass, meessugu, Euroopa päritolu > rassistlik, imperialistlik, patriarhaalne Eurotsentristlik vs. Avatud kaanon > multikultuurne, arutelud nn. uue maailmakirjanduse üle, sisaldab rohkem naiskirjanike, etniliste ja ka seksuaalvähemuste loomingut, ei ole elitaarne, sisaldab nii kõrg- kui massikirjanduse teoseid AGA kaanon on mitmete eri tasandi normide ja tegurite tulem, nende hulgas olulised kanooniliste teoste kõrge kunstiline ja intellektuaalne tase ja nende haakuvus ajast aega aktuaalsete inimolemist ja ühiskonda puudutavate probleemiga Ka nn. avatud kaanon ei tohiks välja visata seal sajandeid olnud teoseid, on vajalik dialoog uute ja pikemat aega kaanonis sisaldunud teoste vahel
üleriigiliste küsimuste otsustamisel, luuakse kohalik parlament ja täidesaatva võimu organ. Poliitilisele autonoomiale lähedane on administratiivne autonoomia, mis esineb sellest ka tunduvalt harvemini. Erinevalt poliitilisest on administratiivne ehk haldusautonoomia tunduvalt piiratum, kuid annab võimaluse kohalike küsimuste otsustamisel ning kohalike riigi- ja omavalitsusorganite kujundamisel arvestada kohalike etniliste rühmade huve. See on laialdaselt kasutusel Hiinas. Kultuuriautonoomia luuakse seal, kus autonoomia subjektiks olevad etnilised rühmad elavad hajutatult muu elanikkonna hulgas. Luues autonoomia alusel oma organisatsioonid ja valides kultuuriautonoomia organid, tegelevad nad nende kaudu oma kultuuri ja keele hoidmise ja arendamisega ning osalevad seaduses määratud ulatuses riigi poliitilises elus. Seda rakendatakse mitme vähemusrahvuse suhtes laialdaselt Austrias ja Ungaris
1. kas riik kavatseb edaspidises arengus järgida demokraatia põhimõtteid? 2. respekteerida kõiki piire 3. toetada demokraatiat ja õigusriigi põhimõtteid 4. kaitsta inimõigusi 5. respekteerida RÕ-ga pandud kohustusi (Helsingi kompakt, Pariisi harta). Riik demokraatlik õigusriik, kus on vabad valimised ja austatakse inimõigusi. ÜRO põhimõtted: 1. respekteerida ÜRO hartat 2. garanteerida kõiki rahvusvahelisis ja etniliste rahvaste õigusi 3. respekteerida piire 4. aktsepteerida kohustusi, mis on võetud desarmeerimisega (USAl polnud seda punkti) 5. kohustada end lahendama tülisid (Rahvusvahelises Tribunali või Vahekohtus). Inimõiguste demokraatlik areng! Riiki ei saa kohustada tunnustama teist riiki. Kui ei tunnusta, peab siiski teist riiki respekteerima (nt piire jms). Rahvusvahelise normi alusel võib olla kohustus mitte tunnustada kui riigile omased tunnused puuduvuad.
Kaanonisiseselt > kesksed ja marginaalsed autorid ja žanrid, see protsess ajas muutuv Kaanoni kriitika. > Kirjanduskaanoni ülesehitusprintsiip > kooskõlas eliidi/valitseva klassi ideoloogia ja poliitiliste huvidega Maailmakirjanduse kaanon > valge rass, meessugu, Euroopa päritolu > rassistlik, imperialistlik, patriarhaalne Eurotsentristlik vs. Avatud kaanon > multikultuurne, arutelud nn. uue maailmakirjanduse üle, sisaldab rohkem naiskirjanike, etniliste ja ka seksuaalvähemuste loomingut, ei ole elitaarne, sisaldab nii kõrg- kui massikirjanduse teoseid AGA kaanon on mitmete eri tasandi normide ja tegurite tulem, nende hulgas olulised kanooniliste teoste kõrge kunstiline ja intellektuaalne tase ja nende haakuvus ajast aega aktuaalsete inimolemist ja ühiskonda puudutavate probleemiga Ka nn. avatud kaanon ei tohiks välja visata seal sajandeid olnud teoseid, on vajalik dialoog
Eesti asend Geograafiline asend peegeldab geograafilise subjekti (riigi, regiooni või asula) asukohast tulenevaid suhtlemisvõimalusi temast väljapoole jäävate, ent subjekti jaoks oluliste geograafiliste nähtustega. Subjekt peab kuskil Maa peal asuma ja olenevalt asukohast on ta suhtlemisvõimalused soodsamad või ebasoodsamad. Subjektiks on meie juhul Eesti ühiskond. Seda võib vaadelda suhtes oma asukoha loodusnähtustega (loodusgeograafiline asend), suhtes oma majanduslike partneritega (majandusgeograafiline asend) ja teiste ühiskondade ning riikidega (poliitgeograafiline asend). Loodusgeograafiline asend Eesti asub kõrgetel laiuskraadidel. See tingib suhteliselt jaheda, majandustegevuseks mitte just eriti soodsa kliima, mis tänu Põhja-Atlandi hoovusele on siiski soodsam, kui sellisel laiuskraadil tavaline. Et pooluselähedased alad on...
Rituals of rebellion - Fredrik Barth (1928-...) Norra sotsiaalantropoloog. Esimene välitöö Norra mägede talupoegade juures. Terve rida järgijaid:Ladislav Holy, Andrew Strathern, Jeremy Boissevain,F. G. Bailey ja Bruce Kapferer. Publitseeris palju ja tegi välitööd väga erinevates kohtades. Kasutas palju võrdlevat analüüsi teooria arendamiseks. Bergeni Ülikool 1960ndad ,,Ethnic Groups and Boundaries" (1969). Esimesi antropoloogilisi katseid piiri mõistmiseks. Keskendub etniliste identiteetide omavahelisele seotusele, suhtlusele. Välitöö Baktamanide juures Uus-Guineas Transaktsionism, strateegia, rituaal, teadmine, sümbolism. Analüüsis Lähis-Ida kultuurilist pluralismi Omanis ning arendas mudeleid kultuuri varjeeruvusest Balis ja Uus-Guineas. Professor Bergeni ülikoolis (1961-72), Oslos (1973-85) Töötab ka Emori ja Bostoni ülikoolides Transaktsionalism rõhuasetus vastastikuse suhtlemise analüüsil, et sotsiaalseid protsesse mõista. Uurib, kuidas
Boas uurimissuund ning samal ajal Inglismaal B. Malinowski algatusel funktsionalism, mis selgitas kultuuri sünkroonset funktsioneerimist ja ei huvitunud ajaloolistest vaatlustest. 30–40ndad tõid USAs freudismist lähtuva etnopsühholoogilise koolkonna (M. Mead, R. Benedict). Hilisemad voolud on kultuurirelativism, neoevolutsionism, strukturaalne antropoloogia. Nõukogude perioodil muutusid tähtsaks etnogenee- si, etnilise ajaloo ja etniliste protsesside uurimine. [1] 1.0.1 Erinevused Euoopas ja Ameerikas USA jaotus USA-s jaguneb A kultuurantopoloogiaks ja füüsiliseks antropoloogiaks. F-A tegevus- valdkonda on ülal põhjalikumalt kirjeldatud, aga K-A jagatakse omakorda ajalooliseks K-A-ks e etnoloogiaks, eelajalooliseks K-A-ks e arheoloogiaks ning linvistiliseks K- A-ks e lingvistiliseks antropoloogiaks. Ajalooline K-A ehk etnoloogia jaguneb omakorda etnograafiaks, sotsiaal-A-ks ning
Fromm. Neofreudist. Tema isiksuse käsitlus tugineb erinevatel vajadustel. On viite liiki põhivajadusi. Neid saab rahuldada positiivselt või negatiivselt. 1) Suhtlemisvajadus. Positiivne erinevad armastusliigid. Negatiivne läbi allutamise, valitsemine. 2) Vajadus muutuda, areneda. Positiivne loovtegevus. Negatiivne hävitamine. 3) Vajadus kindluse, juurte järele. Positiivne sõprus, suhe suhe kõigi inimestega. Negatiivne ühenduste vastandamine, nt etniliste gruppide vastandamine. 4) Samastusvajadus. Positiivne tegeliku minaga (Jungi self). Negatiivne välisega, maskiga, mis tuleneb rollist, staatusest. 5) Vajadus orientatsiooni, süsteemsuse järele. Positiivne leitakse omaenda elu usk läbi väärtuste, kogemuste. Negatiivne pühendutakse välisele, nt religioonile. Nende põhjal tuletatakse 10 isiksusetüüpi. 1) Passiivne tarbija tarbib hüvesid, füüsilist ja vaimset toitu. Teiste suhtes kõrged nõudmised
Kas mingi teos on väärt kuuluma kaanonisse? Kirjanduskaanoni ülesehitusprintsiip on kooskõlas eliidi/valitseva klassi ideoloogia ja poliitiliste huvidega. Maailmakirjanduse kaanon esindab valget rassi, meessugu, Euroopa päritolu, seega peetakse seda rassistlikuks, imperialistlikuks (suurriiklik) ja patriarhaalseks. 20 Eurotsentristlik vs avatud kaanon multikultuurne, arutelud nn. uue maailmakirjanduse üle, sisaldab rohkem naiskirjanikke, etniliste ja ka seksuaalvähemuste loomingut, ei ole elitaarne, sisaldab nii kõrg- kui massikirjanduse teosed. AGA kaanon on mitme eri tasandi normide ja tegurite rühm, nende hulgas olulised kanooniliste teoste kõrge kunstiline ja intellektuaalne rase ja nende haakuvus ajast aega aktuaalsete inimolemist ja ühiskonda puudutavate probleemidega. Ka nn. avatud kaanon ei tohiks välja visata seal sajandeid olnud teoseid, on vajalik dialoog uute ja pikemat aega kaanonis sisaldunud teoste vahel.
) Kuivõrd lapse tegevuse tulemus on loov produkt, sõltub pigem sellest, millisel määral antud tulemus avaldab oma uudsusega muljet last ümbritsevatele täiskasvanutele ja eakaaslastele. · Lapse kasvamise keskkond määratletud perekonna sotsiaalsete, majanduslike ja hariduslike ressurssidega ning paralleelselt ühiskonnas olemasolevate lapse kasvamiseks, õpetamiseks ja kasvatamiseks vajalike ressurssidega, etniliste ja kultuuriliste teguritega. Laps kasutab temale kättesaadavaid ressursse (informatsiooni, teadmisi, kasvukeskkonna võimalusi) ja lapsevanema poolt varem tunnustatud teiste laste tehtud uuendusi loova mõtlemise algmaterjalina.Ta pakub vanematele välja oma idee, probleemi lahenduse, tegevuse tulemuse jne ning saab nendelt tagasisidet selle uudsuse kohta. (Venelin 2007). Tihti on loovisiksuse iseloomus esiplaanil eriline vastandlikkus. Laps on samaaegselt usaldav
Kultuurigeo eestis- Niivõrd on tegelenud kultuurigeograafia alla kuuluvate teemadega Granö, kes tundis huvi loodusrrumi kui inimese kujundatud sotsiaalruumi uurimise vatsu. Pani aluse koduloolisele uurimisele. Kant- uuris inimese aistilimbrus, linna kultuurmaastiku morfoloogia, varep ja eilart- tegelesid inimese ja keskkonna suhete uurimisega. Kurs- kõige angloameerikaliku kultuurigeo. Tegeleja, kes keskendus etniliste vähemuste kirjeldamisel ning nende probleemide valgustamisel. Samal ajal on ruumiline poore Eesti humanitaarteadustes 1990. aastate lopus laiendanud huvi eelk6ige kultuurigeograafia vastu. Peamisteks uurimisteemadeks on kohaloome, looduse ja kultuuri suhted maastikus ning linnade tajumine .ia kujutamine. 2. ,,Geograafia on igal pool- kultuur ja sümbolism inimese maastikes" D.Cosgrove Tähendused ja maastikud
elanikuga Pretoria, ja seadusandliku võimu keskus, 3,6 miljoni elanikuga Kaplinn. Riigi pindala on 1 219 090 km2, rahvaarv 48 861 500. LAV on jaotatud 9 provintsiks. Riigikeelteks on 11 keelt, neist tähtsamad on inglise ja afrikaani keeled. Rahaühik on LAV rand. LAV on presidentaalne vabariik, mille president on nii riigipea kui ka valitsusjuht. Seadusandlik organ on kahekojaline parlament, mis koosneb Provintside Rahvusnõukogust (ülemkoda, kaitseb eelkõige piirkondlikke ja etniliste vähemuste huve) ja Rahvuskogust. Valida võivad vähemalt 18-aastased. Seaduseelnõud peavad saama mõlema koja heakskiidu. Valitsuskabineti liikmed määrab president. Rahvusvahelise klassifikatsiooni järgi on vaba riik. Rassiline ja etniline koosseis on kirev. Rahvastikust moodustavad 79% mustanahalised, 9% valged, 9% segaverelised ja 2% Aasia päritolu. Põlisrahvad hotentotid ja busmanid pole tänapäeval selgelt eristatavad. Üle poole valgetest lõuna-aafriklastest röögib
kohtusüsteemi. Nt Gröönimaa Taanis, Põhja-Iirimaa Suurbritannias, Ahvenamaa Soomes. Administratiivne autonoomia (see on poliitilisele autonoomiale lähedane) - esineb tunduvalt harvemini kui poliitiline autonoomia. Administratiivne ehk haldusautonoomia on poliitlisest tunduvalt piiratum., kuid annab võimaluse kohalike küsimuste otsustamisel ning kohalike riigi- ja omavalitsusorganite kujundamisel arvestada kohalike etniliste rühmade huve, nt Tiibet Hiinas. 9 Kultuuriautonoomia luuakse seal, kus etnilised rühmad elavad hajutatult muu elanikonna hulgas. Organisatsioonide kaudu tegelevad nad oma kultuuri ja keele hoidmise ja arendamisega ning osalevad seaduses määratud ulatuses riigi poliitilises elus. Nt: Austrias ja Ungaris. Poliitiline režiim näitab, kuidas teostatakse poliitilist võimu, mis iseloomustab demokraatlike
Vahemeremaades 4000 ning Põhja-Euroopas 2500 aastat tagasi. Nendest faktidest võib teha kaks järeldust. Esiteks, kohastumine süsivesikurikka toiduga on kaasaegse inimese evolutsioonis küllaltki uudne ja hilistekkeline nähtus. Teiseks, erinevad inimpopulatsioonid on süsivesikute tarbimise suhtes erinevalt kohastunud. Klassikaliseks näiteks on siin laktoosi ehk piimasuhkru talumatus. Ajalooliselt karjakasvatamisega tegelenud etniliste gruppide järeltulijatel säilub laktoosi lõhustamiseks vajaliku laktaasi aktiivsus enamasti elu lõpuni. Piirkondades, kus piima hakati toiduks tarvitama suhteliselt hiljuti (Alaska indiaanlased, Gröönimaa eskimod, jaapanlased jne.), on elanikkonna seas levinud piimasuhkru talumatus (neil kujuneb täiskasvanueas välja laktaasi defitsiit ehk hüpolaktaasia). Lõhustumata jäänud laktoosist tekivad soolebakterite toimel piimhape jt.
Faatiline funktsioon on kõrgmoes täiesti kõrvaline. Väljendub eelkõige klubi- ja vormiriietuses ning siis, kui riietuse eesmärgiks on anda märku valmisolekust suhtluseks. MOEKEELE FUNKTSIOONID Gianni Versace 2003 kevad/suvi Referentiivse funktsiooni eesmärgiks on tarbijaskonnale teada anda, mis on mood ja mis ei ole. Sõltub kultuurikontekstist. Samuti aitab mittemoe ja moe eristust toonitada metakeeleline funktsioon, kus teine eesmärk on koodist teavitamine. Kultuuriliste, etniliste riietumisviiside puhul on tegemist erilise moevormiga, kus eristus toimub mitte kultuuri või ühiskonnagrupi siseselt, vaid püütakse eristuda teisest kultuurist, teisest rahvusgrupist. MOEKEELE FUNKTSIOONID Alexander McQueen 2003 sügis/talv Poeetiline funktsioon domineerib eelkõige kõrgmoe vallas ja eriti selle ühes alaliigis haute coutureis, kus moodi tehakse moe enda pärast MOEKEELE FUNKTSIOONID Kuulsuste mood Carmen Kass
EESTI KESKAEG 06.02.12 Keskajal ei olnud Eestit ja see periood mida me räägime, ei ole keskaeg. Suurel määral see Eesti piiride loomine on aset leidnud keskajal. Kui me räägime sellest, et sellises rahvusriikide ajaloo ettekujutuses vastab üks riik ühe rahva asualale, siis tegelikult ühe poliitilise üksuse elanikkond on üheks rahvaks homogeniseeritud alles riigi poolt, administreeriva tegevuse poolt, kus kesksel kohal on kirikupoliitika ja koolipoliitika. Kui me räägime keskajast, siis me peame arvestama, et ka Eestis puudus eesti kirjakeel, mis oleks ühendanud Lõuna- ja Põhja-Eestit, kes räägivad ju erinevaid dialekte. Kui arheoloogid ja ajaloolased kirjutavad minevikust, siis nad kasutavad mõisteid erinevalt, nt ei saa rääkida Võrumaast, sest Võrumaad ei olnud olemas. Poliitilist üksus Eesti, mis vastaks tänapäeva Eestile, ei ole olnud enne 20. sajandit. Samas keskaegsed autorid kasutasid mõistet Estland sellises tähenduses nagu tänap...
järgi, aga ka selles on taust tema enda kultuuril. Nt ehitas üks valitseja kõige uhkema maantee riigis pealinnast oma kodukülla. Tribalismiga kaasnes pahatahti üheparteisüsteem. Kui Aafrika riigid iseseisvusid, siis ei sobinud sinna hästi Euroopa rahvusriigi mudel. Kolmanda maailma riikidest on ainult 9% etniliselt homogeensed. Etniliselt killustatud ja stratifitseeritud ühiskonnad on viljakaks pinnaks etnilistele konfliktidele. T. R. Curr on rõhutanud, et külm sõda on etniliste konfliktide puhul väga ületähtsusatud. Mitmed verised etnilised konfliktid toimusid just külma sõja ajal ning hea oli süüdistada bipolaarset maailma. Tegu on pigem varasema protsessi jätk ning see on seotud omariikluse ja etnilise määramise probleemiga – läks ju mõnda aega, et enda etnose maid põlistada. 1990. aastad on mõneti Euroopa Esimese maailmasõja peegelpilt. Idi Amini diktatuuri Ugandas (1971-79) ei saa me näiteks kuidagi külma sõjaga seostada, kuigi ka talle tuli
2001. aasta 11. septembri terrorirünnakud USA vastu tõstsid sõja terrori vastu kindlalt rahvusvahelise elu päevakorda. Rahvusvaheline terrorism on praegu rahvusvahelise kogukonna ees üks pakilisimaid väljakutseid. Terrorism ohustab väljakujunenud eluviise ja väärtusi ning rahvusvaheliste suhete süsteemi tervikuna. Terroriorganisatsioonid, äärmusliikumised ning nende toetajad püüavad vägivaldselt destabiliseerida rahvusvaheliste suhete süsteemi, õigustades oma tegevust etniliste, kultuuriliste, ideoloogiliste või usuliste tõekspidamistega. Terroriaktide eesmärk on mõjutada avalikku arvamust ja demokraatlike poliitiliste otsuste tegemist vägivalla ning hirmutamise kaudu. Üksnes Ühendkuningriigis, Iirimaal ja Hispaanias on terrorismi tagajärjel kolmekümne aastaga hukkunud üle 5 000 inimese. Terroristiks loetakse isikut, kes poliitilistel või materiaalsetel motiividel teostab akte, mille eesmärgiks on materiaalse ja moraalse kahju
2001. aasta 11. septembri terrorirünnakud USA vastu tõstsid sõja terrori vastu kindlalt rahvusvahelise elu päevakorda. Rahvusvaheline terrorism on praegu rahvusvahelise kogukonna ees üks pakilisimaid väljakutseid. Terrorism ohustab väljakujunenud eluviise ja väärtusi ning rahvusvaheliste suhete süsteemi tervikuna. Terroriorganisatsioonid, äärmusliikumised ning nende toetajad püüavad vägivaldselt destabiliseerida rahvusvaheliste suhete süsteemi, õigustades oma tegevust etniliste, kultuuriliste, ideoloogiliste või usuliste tõekspidamistega. Terroriaktide eesmärk on mõjutada avalikku arvamust ja demokraatlike poliitiliste otsuste tegemist vägivalla ning hirmutamise kaudu. Üksnes Ühendkuningriigis, Iirimaal ja Hispaanias on terrorismi tagajärjel kolmekümne aastaga hukkunud üle 5 000 inimese. Terroristiks loetakse isikut, kes poliitilistel või materiaalsetel motiividel teostab akte, mille
2001. aasta 11. septembri terrorirünnakud USA vastu tõstsid sõja terrori vastu kindlalt rahvusvahelise elu päevakorda. Rahvusvaheline terrorism on praegu rahvusvahelise kogukonna ees üks pakilisimaid väljakutseid. Terrorism ohustab väljakujunenud eluviise ja väärtusi ning rahvusvaheliste suhete süsteemi tervikuna. Terroriorganisatsioonid, äärmusliikumised ning nende toetajad püüavad vägivaldselt destabiliseerida rahvusvaheliste suhete süsteemi, õigustades oma tegevust etniliste, kultuuriliste, ideoloogiliste või usuliste tõekspidamistega. Terroriaktide eesmärk on mõjutada avalikku arvamust ja demokraatlike poliitiliste otsuste tegemist vägivalla ning hirmutamise kaudu. Üksnes Ühendkuningriigis, Iirimaal ja Hispaanias on terrorismi tagajärjel kolmekümne aastaga hukkunud üle 5 000 inimese. Terroristiks loetakse isikut, kes poliitilistel või materiaalsetel motiividel teostab akte, mille
Töötervishoiu ja tööohutuse seadus Vastu võetud 16.06.1999 RT I 1999, 60, 616 jõustumine 26.07.1999 Muudetud järgmiste aktidega (näita) 1. peatükkÜLDSÄTTED § 1. Seaduse reguleerimisala (1) Käesolev seadus sätestab töölepingu alusel töötavate isikute ja avalike teenistujate (edaspidi töötaja) tööle esitatavad töötervishoiu ja tööohutuse nõuded, tööandja ja töötaja õigused ja kohustused tervisele ohutu töökeskkonna loomisel ja tagamisel, töötervishoiu ja tööohutuse korralduse ettevõtte ja riigi tasandil, vaidemenetluse korra ning vastutuse töötervishoiu ja tööohutuse nõuete rikkumise eest. (2) Käesolevat seadust kohaldatakse tegevteenistuses olevate kaitseväelaste teenistustingimuste ning kaitseväe, Kaitseliidu, politsei, päästeasutuste ja piirivalve töötajate töö suhte...
Ameerikas collectibles: osta asju nüüd, et need muutuksid singluaarseteks (müüdamatuteks) ning siis saaksid sa need kalli raha eest maha müüa. Näited objektiklassidest: Kuna komplekssetes kultuurides (vs primitiivsed kultuurid) ei ole erinevaid ringlusi (elamistarvikud, prestiiz, inimesed/maa), siis ei ole kindel, kunas vahetatakse ,,üles" kunas ,,alla". Seepärast siis ongi mõnedel juhtudel kinnitatud kõrgem kuid mitterahaline väärtus esteetiliste, stiili, etniliste, klassi, pärimuslike esoteerikate külge. Kunst või ajaloolised objektid on kommertsmaailmast ,,kõrgemal". Ja ka see ei ole mitte püsiv - singulaarsuse säilitamine/taastamine toimub ka peale seda, kui objekt on raha vastu vahetatud (Picasso, mis varastati maksab 670 000 dollarit. Aga see maal ei ole siiski rahas väljendatav). Ennast (ja teisi) tuleks justkui kaitsta kunsti kaubanduslikustumise vastu sellise võnkumisega. Kõige ,,püham" ehk singulaarsem on inimene
Selle tulemusena suudab ta meeskonda paremini nõustada, mis viib grupi tulemuslikumale koostööle. See aga on eelduseks ettevõttest huvitatud kliendibaasi suurenemisele. Globaliseerumise taustal on empaatia vahend kultuuridevaheliste arusaamatuste vältimiseks ja lahendamiseks. Empaatiale orienteeritud inimesed on avatud ja vastuvõtlikud keha keele märguannetele: nad oskavad tabada sõnumit sõnadest sügavamal. Neil on süvendatud arusaam kultuuriliste ja etniliste erinevuste olemusest ja tähtsusest. Kaasaegses infotehnoloogiale ja teadmistele orienteeritud majanduses on eriti oluliseks kujunenud andekate inimeste ettevõttega sidumine. Empaatia ilminguteks, probleemi antud kujul lahendamiseks, on juhendamine ja konsulteerimine, mis viivad töörahulolu suurenemisele nagu uuringutega on korduvalt tõestatud. Juhendamise ja konsulteerimise tõeline väärtus seisneb aga loodavas inimestevahelises suhtes. Protsessi käigus omandab
Vasjugan, Tsaja, Tsulõm) äärseid alasid, mis administratiivselt jäävad valdavalt Tomski oblastisse. Põhjapoolsed sölkupid asustavad Tazi ja Jenissei äärset regiooni, mis kuulub Jamali-Neenetsi ja Handi-Mansi autonoomsesse ringkonda ja Krasnojarski kraisse. Põhjapoolsete sölkuppide asualasse jäävad peamiselt põhjataiga- ja metsatundra, lõunapoolsed asustavad valdavalt lõunataiga alasid. RAHVAARV 1989. aasta rahvaloenduse andmeil oli sölkuppe 3612. Nõukogude Liidu rahvaloenduse etniliste gruppide andmetesse peab suhtuma ettevaatusega: näiteks sölkuppide seas oli tavaline lasta end kirja panna venelase või handi või mingi muu rahvuse esindajana (Nagy 2002: 225). Siiski on ka neid, kes 1980. aastate lõpuks, mil oma rahvuse häbenemine oli veidi taandunud, lasid põlisrahvastele määratud toetuste ootuses end nimetada sölkupiks (Sobanski 2001: 177). Florian Sobanski hinnangul (2001: 171) on põhjasölkuppe umbes 1900 ja kesk- ning lõunasölkuppe kokku umbes 1600. KEEL
konstitutsioon, tal on seaduste andmise õigus kohaliku elu küsimustes jne. Nt Gröönimaa Taanis, Põhja-Iirimaa Suurbritannias, Ahvenamaa Soomes. Administratiivne autonoomia esineb tunduvalt harvemini kui poliitiline autonoomia. Administratiivne ehk haldusautonoomia on poliitlisest tunduvalt piiratum., kuid annab võimaluse kohalike küsimuste otsustamisel ning kohalike riigi- ja omavalitsusorganite kujundamisel arvestada kohalike etniliste rühmade huve, nt Tiibet Hiinas. Kultuuriautonoomia luuakse seal, kus etnilised rühmad elavad hajutatult muu elanikonna hulgas. Organisatsioonide kaudu tegelevad nad oma kultuuri ja keele hoidmise ja arendamisega ning osalevad seaduses määratud ulatuses riigi poliitilises elus. Poliitiline reziim näitab, kuidas teostatakse poliitilist võimu, mis iseloomustab demokraatlike õiguste ja vabaduste reaalset kasutamist ühiskonnas ning riigivõimuorganite seotust oma tegevuse õiguslike alustega
Lisanduvad eelnenud konfliktiperioodid ja krii- järjest uued vastuolud, mida põh- siolukorrad. justab relvastatud tegevus, näiteks Kriisid tekivad riikide või riikide mõjukate isikute ja liidrite surm või rühmade, sageli ka riigisiseste jõu- tapmine, veritasu, kättemaks või hõi- dude ning erinevate huvide vastan- mude ning etniliste, sotsiaalsete, ma- dumise korral. Niisugused erihuvid janduslike ja religioossete rühmade võivad olla majanduslikud, välispo- rivaalitsemine, kolmanda või enama liitilised, rahvuslikud, religioossed osalise sekkumine või kaasamine või sisepoliitilised. Kriisid võivad relvakonflikti. Kriiside ja konfliktide areneda relvakonfliktideks. Enamas- lahendamiseks võib rahvusvahelistel ti puhkevad relvakonfliktid mitme organisatsioonidel tekkida vajadus 22
* infotehnoloogia areng * transpordisüsteemi areng poliitilised * viisareziimide lihtsustamine * transport piireületavalt mugav demograafilised rahvastiku vananemine ja tööjõu vähenemine arenenud maades viib rahvaste rändamiseni lõunast põhja. Teenindajate puudus. Vanemast sihtrühmast reisijate kasv globaalsed rahvusvaheliste turgude kasv, iseseisvate riikide mõju vähenemine lokaalsed · arengumaades konflikt identiteedi ja uudsuse vahel · etniliste, religioossete ja sotsiaalsete struktuuride õiguste tunnustamine sotsiaalkeskkondlikud * avalik sotsiaalkultuuriline ja keskkonnateadlikkus kasvab 58 * meedia kõrgem huvi ülemaailmsete probleemide vastu * hariduse tõus elu ja töökeskkonnad · kasvav linnastumine · muutused majanduses teenuselt ainulaadsele kogemusele vähem aega mis tähendab et pikemate reiside asemel tehakse mitu lühikest ja mitu korda aastas
26 Kokkuvõtteks võib öelda, judaismile on iseloomulik uskumus, et Jumal valis välja isikud ja perekonnad, kellest sai alguse rahvas, religioon ja lõpuks rahvus. Kuidas jõudsid juudid Euroopasse? 1000. aasta paiku eKr asutasid iisraellased kuningate Sauli ja Taaveti juhtimisel Kaananimaal riigi. Kuningad assimileerisid iisraeli rahva edukalt varem Kaananimaal elanud etniliste gruppidega. Kuid 722. aastal eKr vallutasid maa assüürlased ja tõrjusid iisraellased põhja poole. Juudamaa oli ainus ala, mis neile jäi. Selles ajast alates kutsutakse iisraellasi juutideks. Juudas oli Jakobi neljas poeg. 586. aastal eKr vallutasid babüloonlased Juudamaa ja suur osa juudi rahvast viidi vangidena Babülooniasse. Neid kahte sündmust peetakse juudi ajalooteaduses juutide laialirände ehk diasporaa alguseks. Juudid pillutati laiali üle kogu Lähis-Ida
Ühiskondlikud nähtused on suhted inimeste ja inimgruppide vahel ja need suhted tekivad gruppide ja kollektiivide koostöö tulemusena. 9 2. Eranähtused Konfliktiteooria avaldub Ludvigi riigi käsitluses. Riik vähemuse võimuorganisatsioon enamuse üle. Gumplowic toob sellesse mõistesse juurde veel ühe mõiste etniliste gruppide mõiste mitte ükski riik pole tekkinud ja ei saagi tekkida teisiti, kui nii, et üks etniline grupp allutab oma võimule teise etnilise grupi. Algselt on igas ühiskonnas olemas 2 klassi, need on allutatud klass ja ülemklass. See konstruktsioon kestab kuni väljastpoolt selle riigi piire transporditakse või tuleb ise juurde kolmas klass e vahendav klass, kes lööb kiilu ülem ja alamklassi vahele. Tavaliselt on selleks välismaiste kaupmeeste klass
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
