väärtusi. Perekonnas antakse edasi nii kõlblusväärtused, kui ka need, mis otseselt ei oma kõlbelist iseloomu. Näiteks: kodu omapära, suhtlemine, perekonna poolt väärtustavad tegevused ( Elmest 1995: 8). Kõik ühiskonna mõjud jõuavad lapseni läbi perekonna, perekonna arusaamadest ja tõekspidamistest lähtuvalt .Esimene, kes lapsele ühiskonnas kehtivaid kultuurinorme vahendab on perekond. Vanemad annavad edasi elamise viisi, traditsioonid. Perekonnas õpivad lapsed vanematelt hoiakuid, inimestega suhtlemist, kombeid ja elutarkusi. Vanemad jätavad oma lastesse kustumatu jälje, mis alateadlikult mõjutab viimaseid läbi terve elu. Kui lapsed austavad oma vanemaid, peavad nad oluliseks ja pühaks samu asju, mida vanemadki. Perekond on hädavajalik kasvukeskkond lapsele-pakub talle kõige paremat 4 kaitset ja arengustimulatsiooni
lihtsad abivahendid - kangid ja rullid. Töölised kasutasid kiviplookide edasitõmbamiseks ümaraid palke, mida kasteti veega, et muuta teed libedamaks. Paljud töölised said ehitusel viga, kas murdsid luid või kukkusid surnuks, kuid nad uskusid, et püramiiidide ehitamine annab neile võimaluse nautida hauatagust elu koos vaaraoga. Üksnes tee ehitamine kivimurrust tulevase püramiidini kestis mitmeid aastaid. Püramiidi ehitati kogu vaarao elamise aja ja kohe peale vaarao surma alustati uut püramiidi ehitamist järgmise vaarao jaoks. Me teame, et vanad egiptlased seostasid oma jumalaid tähtedega. Teadlased arvavad, et kolme suure püramiidi paigutus Maal vastab täielikult Orioni vööle taevalaotuses. Ehitised asuvad ühes reas ja väikseim on pisut kaugemal vasakul, täpselt nii, nagu on paigutunud kolm tähte tähtkujus. Vana Riigi ajastu ehitismälestitest on kõige kuulsamad kolme vaarao püramiidid Giza väljal, Kairo lähedal.
looma teistest kogu tema eluea vältel; 3) eksimatult kasutada loomade põlvnemis ja jõudlusandmeid; 4) kui loom vahetab omanikku, siis on ostjal hõlpsam olla kindel tema poolt ostetud looma tervises ja ka veterinaararsti poolt antud veterinaartõendi õigsuses; 5) kui loomaomanik soovib piima ja lihasaadusi realiseerida nii kodu kui ka välismaal, on vajalik, et iga looma tervis oleks jälgitav kogu tema karjas elamise vältel looma tervisest sõltub saaduste kvaliteet. 4. Välimik ehk eksterjöör selle hindamine ja meetodid Lehmade konstitutsiooni nähtavat osa nimetatakse eksterjööriks ehk välimikuks. Hindamisel pööratakse välimikule suurt tähelepanu, kuna välimikuomadused on tihedalt seotud toodanguvõimega, tervisliku seisundi ja konstitutsioonitüübiga.
vanemate kooselu korral kehtib ühine otsustusõigus või otsustusõigus on antud ühele vanemale; 2) hooldusõiguslike vanemate lahuselu korral kehtib ühine oluliste asjade otsustusõigus ning ainuotsustusõigus igapäevaelu asjades, otsustusõigus võib olla antud ka ühele vanemale; 3) ainuhooldusõiguse korral kehtib ainuhooldusõigusliku vanema ainuotsustusõigus, hooldusõiguseta vanema igapäevaelu asjade otsustamise õigus suhtlemise ajal; 4) lapse kasuperekonnas elamise korral on kasuvanemal otsustusõigus igapäevaeluasjades, vanemate nõusolekul on otsustusõigus antud kasuvanemale. Esindusõigus-õigus esindada last seadusliku esindajana suhetes kolmandate isikutega. Kuuluvus: 1) ühise hooldusõiguse korral on ühine esindusõigus; 2) ainuotsustusõiguse korral on ainuesindusõigus; 3) ainuhooldusõiguse korral on ainuesindusõigus; 4) lapse kasuperes elamise korral on kasuvanemal esindusõigus igapäevaeluasjades
hästi. Mis tööd siis tehakse? Näiteks Anneli Rõuk USA-st kirjutab: “Enne lapse sündi töötasin eksootiliste mereandide turunduse erialal, hetkel teen Yale ülikooli haiglas kõrgema astme meditsiiniõe residentuuri.” Jüri Prits töötab Šotimaal suures õlifirmas logistikuna. Kristel Imeraj on suures firmas vanem finantsanalüütik. On ehitajaid, komplekteerijaid, kraana- ja bussijuhte. Nii on Raivo Eessaar (Lisa 2.25) kogu Lahtis elamise aja jooksul olnud bussijuht. Heli Timusk (Lisa 2.15) on aga Kanadas kutseline lapsehoidja ja see amet viis ta kokku oma abikaasaga. Lapsehoidjana töötab ka Külli Jürgenson (Lisa 2.9). Agnes Parv (Lisa 2.19) omandas Soomes medõe elukutse ja töötab haiglas. Tanel Muuli on elektrik-komplekteerija (Lisa 2.3), Marve Pung (Lisa 2.14) on hooldusspetsialist jne. Töötatakse veel kaubanduskeskustes (on sorteerijad ja pakkijad) või liinitöölistena suurtes ettevõtetes. On
on enne korduskooelu olnud abielus/vabaabielus. Niisugune korduskooselu võib olla ka vabaabielu. Lasteta abielupaar paar, kes pole veel lapsi soovinud või saanud või kelle lapsed on juba kodunt lahkunud. 1.4. Abieluvormid Praegu kestab vaba kooselu sageli aastaid, nii et seda on õigem nimetada vabaabieluks kui prooviabieluks ja seda kasutataksegi vabaabielu sünonüümina. Samas kaustatakse sõna kooselu mehe ja naise koos elamise tähistamiseks, arvestamata seda, kas suhe on ametlikult vormistatud (registreeritud kooselu) või mitte (registreerimata kooselu ehk vabaabielu). Abielu sotsiaalne institutsioon sugupoolte suhete korraldamiseks soo jätkamiseks ja perekonna huvides. Traditsiooniliselt on abielu nähtud mehe ja naise, kahe eri soost inimese liiduna. Mõnedes riikides on seadusandlust seksuaalse vähemuse kaskuks muudetud ja võimaldatakse samasooliste inimeste abiellumist.
Ta on osa saanud kahest koguduse ekskursioonist. Möödunud aastal külastasid nad Viljandi paavstkonna kirikuid. Möödunud suvel Mustvee kirikuid ja Kuremäe kloostrit. Tema lemmik ütlus piiblist on ,,Ent nüüd jääb usk, lootus, armastus, need kolm: aga suurim neist on armastus" 2 (Lisa 5 punkt 1). 8.5. Igapäevane tegevus Helvi on raske puudega. Varasemalt oli tal hooldaja, enam mitte. Ta on saanud hakkama. Igapäevaseks tegevuseks on Helvil enda ja oma elamise eest hoolitsemine, raadio kuulamine, televiisori vaatamine, lugemine, ristsõnade lahendamine, telefonikõned laste ja sõpradega, jalutuskäigud. Ta kuulab hommikuti Tartu Pereraadiot. See on kristlik raadio. Kristlikud saated annavad hingele kosutust. 2 Pauluse I kiri Korintlastele 13113. 15 9. Tervis Helvi elus on olnud ilusaid ja rõõmaid aegu kui ka keerulisi ja raskeid aegu. Ta on olnud palju haige
peavad hiljem pettuma, kuid kellegile ei tule pähe just selle inimese erilisus. 174. I'm the one who's always forgotten, but who never forgets.. 175. Keegi ei taha olla nagu kõik teised, kuid miks siis peetakse inimest, kes julgeb teistest erineda.. imelikuks? 176. Võin öelda palju, kuid kas kõik tõele vastab on juba eraldi küsimus. 177. Sõnad ei tähenda enne midagi, kui neid pole tõestatud. 178. Elamise kunst on just kui matemaatika, kõik on suutelised selle ära õppima, lihtsalt mõnel tuleb see kergelt, teisel aga läbi pisarate. 179. Tihti üritame peita pisarad naeratuse taha, taipamata et meie silmad reedavad meid. 180. Ma ei armasta teda, ta on mul lihtsalt kinnisidee, millest on rakse lahti lasta. 181. Me kõik kardame kaotada kedagi, kes meile kallis. Ometigi kaotame me ta just siis, kui me teda kõige rohkem vajame. 182. Saatust pole olemas, iga inimene teeb enda "tuleviku" ise.
Naised, eriti rikastes peredes, elasid suletud elu, kuid võisid saada hea hariduse. Naudingukunst Hiina ühiskonnas Pärimuse järgi - kui Konfutsius oli saavutanud ülima tarkuse ja harituse, hakkas ta elama ''jõudeelu ehk mittetegemist''', mida samuti soovitas Laozi. Mõlema targa õpetused kujundasid hiina ülikute seas traditsiooni, mis ei hinnanud kõige kõrgemalt mitte teadmist, oskust ega isegi loomingut vaid lihtsalt tervist, rõõmsat elutunnetust, elamise nautimist. Hiina tark kummardas vaimsust kõige avatumas vormis: avanud oma südame olemise täiusele, nautis ta kogu olemise kulgu, suutes seda ka pisi- ja argiasjades. Hiinlane on rahulik oma vaesuses - mida vaesem on vaim, seda enam sinna mahuv; mida rahulikum on vaim, seda enam mahub sinna rõõmu. ''Peen'' elulaad on kogu ümbritseva elu täielik tajumine. See ei tähenda maja ülekoormamist kallite asjadega või tegelemist mingite eriskummaliste hobidega.
Ja mitte ainult endale pöörata rohkem tähelepanu ka oma perele. Puhka koos perega, tee sporti, toitu tervislikult. Tunduvad üsna elementaarsete soovitustena, ent kui tihti neist soovitustes tegelikult kinni peetakse? Kui kõik käib närvidele autojuhid, kes ei märka valgufoori tagant sõitma hakata, mõttetud telefonikõned ja kohustuslikud kokkulepped, mida pidi juba eile täitma, siis võib nentida, et teil on stress. Stressi kätte ei sure, kuid elamise ja töötegemise teeb see küll närvesöövaks. Soovides korralikult tööd teha ja häid tulemusi saavutada, on kerge end märkamatult töökohustustega üle koormata. Tundes endal tööstressi sümptome, võta aeg maha ja lõdvestu. On märgatav, et erinevad põlvkonnad suhtuvad oma tervisesse ja tööstressi erinevalt. Erinevus on teadlikkus. Vanema põlvkonna töötajatel on harjumuseks saanud tervisega seotud probleeme seni taluda, kui see vähegi võimalik on
J.Sullivan & F.L.Wright Wainright Building - Juugend peaks olema oma hiilgeajas, mõistlik ülesehitus(all kauplused, siis bürood, siis elukorterid). XX sajandi arhitektuur Tekivad esimesed moodsa kunsti koolid - Saksamaa, Venemaa, Holland Funktsionalism Walter Gropius Bauhausi hoone Dessaus 1926 - Vastandub juugendile, kandiline, esimese maailmasõja mõju, kuidas kiiremini ja säästlikumalt ehitada Erinevad hooneosad on erinevat värvi, Maja on elamise masin, ilu on lihtsuses, kasutatakse ära teraskontsruktsiooni võimeid Mõeldakse suuremalt, planeeritakse terveid linnakuid Fargose tehas - väliskandvaid seinu praktiliselt ei ole Korterelamute kvartal Berliinis - 1957. Teine maailmasõda > vaja ehitada maju kiiresti, leiutatakse moodulmajad Ludvig Mies van der Rohe 1886-1969 USA Barcelona pavilion - hispaania 1929 - Farnsworth house - väga minimistlikud majad, jalgadel kuna on palju üleujutusi
Paljud külas liideti linnadega,tekkisid esimesed miljonilinnad.Hakkasid tekkima esimesed linnastud 2.)20saj esimene pool, linnade arvu kasv aeglustus. Linnadevõrk väljakujunenud, uusi linnu rajati vähe.Hoogustus eeslinnastumine. 3.) 20saj keskpaigast linnastumine suureneb kõvasti,iibe tõus,megapoliste areng. Linna tagamaa linnaga sotsiaalselt ja majanduslikult seotud ümbruskond. Migratsioon ehk rahvastiku ränne on inimeste ümberasumine riigi siseselt või üle selle piiri kas elamise või töökoha leidmise eesmärgil. Jaguneb välis-ja siserändeks. Migratsiooni või rände saldo on emigrantide ja immigrantide arvu vahe. Assimilatsioon on vähemusrahvuste sulanemine enamusrahvusse kas loomulikul teel või vägivallapoliitika tulemusena. Pagulus-sunnitus elukoha vahetamine(enamasti välismaale), poliitilistel,usulistel või rassilistel põhjustel Etnos- ajalooliselt kujunenud püsiv inimrühm(hõim,rahvas,rahvus),mille põhitunnused on ühine keel ja ühine asula
Nagu võibki arvata, valdav osa turiste on pärit rohkem arenenud riikidest. Faasi IV rändajate ja pendelrändajate motivatsioonid rändeks on mittemajanuslikud ning kui V faas peaks kunagi saabuma, on tõenäoline, et mittemajanduslikud kaalutlused omavad veelgi suuremat tähtsust. Igatahes kõige arenenumad ja jõukamad ühiskonnad on nüüd saavutanud sellise seisundi, kus mõiste ,,paikne" ei ole enam sobilik, kuna peaaegu konstantsed muutused ja liikumised on tõepoolest uueks elamise viisiks. See on väga keeruline, interaktiivne sotsiaalne süsteem, mille osalejad on peaaegu kogu aeg ruumilises ja ajalises liikumises, ilma ametliku elukoha vahetuseta. Kus see kõik lõppeb? Lõplik etapp tervise revolutsioonis on etteaimatav nagu ka see, kus suremuse lähenemine bioloogilise miinimumini ja hoolikalt kontrollitud sündimuse hoidmine samal tasemel, seeläbi saades peaaegu konstantse elanikkonna. Üliarenenud ühiskonna terviseindeksid terviseülemineku faasis E ei erine
3) Mittemidagiütlevad suhted. 4) Kergelt mürgised suhted - vähendavad kergelt iseolemist ja/või elust rõõmu tundmist. 5) Väga mürgised suhted - eriliselt nõudlikud, vaenulikud või närvesöövad suhted on äärmiselt kurnavad. Laste hea käitumise hüvitamine on nende tulevikuväljavaadetele sama kahjulik kui karistussüsteem. Oma ekslikus püüdes võita koostööd hüvitamisele abil keelame tegelikult oma lastele elamise põhirõõme. 16 Kui satute vastamisi vaenuliku käitumise puhanguga, on soovitav kiire kehtestamisprotseduur: 1) Peatage tegevus. 2) Ärge laske end emotsioonidet kaasa haarata. 3) Aktsepteerige tunnet. 4) Pakkuge välja alternatiivseid käitumisviise (võib olla). Ei tüüpid: 1) Oma loomulik ei. 2) Peegeldav kuulamine, seejärel ei. 3) Põhjendatud ei. 4) Edasilükkav ei. 5) Katkine plaat. 6) Kategooriline ei - ilma põhjendust. 7) Pidulik ei.
Erinevalt varasematel aegadel elanud inimestest tunduvad meile tähtsatena hoopis muud asjad. Kui palju jõudu, kannatust ja armastust kulutati toona templite või kirikute ehitamiseks, mitte aga igasuguste mugavusmasinate loomiseks. Meie aja inimestele on autod ja lennukid hinnalisemad kui mõni viiul, elektroonilise aju käsitlemise oskus tähtsam mis tahes sümfoonia mõistmisest. Liiga kallist hinda maksame selle eest, mida me mugavuseks ja eluks hädavajalikuks peame. Mõtlematult vahetame elamise intensiivsuse mugavuste kassikulla vastu. Seda, mille me kord juba kaotanud oleme, ei saa me aga iialgi tagasi. Viimasel kahel sajandil on üha kiirenevas tempos toimunud muusika tähenduse täielik muutumine. Sellega seotult on muutunud meie arusaamad muusika ja üldse kogu kunsti kaasaegsusest: senikaua, kui muusika oli inimese elu oluliseks koostisosaks, saigi ta pärineda vaid olevikust. Ta oli elav keel kõige sõnades väljendamatu tarbeks ning sellepärast
· romantismile omane antropoloogia · konstruktivistlik ja strukturalistlik antropoloogia · psühholoogiline antropoloogia · psühhoanalüütiline antropoloogia · analüütilisele filosoofiale omane antropoloogia Küsimused Seneca Kirjade kohta: · Millise rolli omistab Seneca filosoofiale VIII ja XVI kirjas? o Filosoofia vabastab inimese. See on justkui tee õnne ja vabaduseni. Filosoofia on tarkus ning see toob õnneliku elu, see on maailma ja elamise alus. Sellele toetub kõik muu. Filosoofia pakub kaitset ja õpetab eluga hakkama saama o Seneca väidab, et orjates filosoofia saamegi vabaduse. Õnnelikku elu võimaldab täiuslik tarkus. Filosoofia ei ole levinud oskustöö, see seisneb tegudes (mitte sõnades), vormib ja kujundab vaimu, korraldab elu ja reeglistab tegusid, näitab, mida teha ja mida mitte. Ilma filosoofiata ei saa mitte keegi elada kindlalt; iga tund loob olukordi, mis vajavad nõu, mida küsida. Filosoofia
argiteadvuslikud kujutlused inimesest ning mis peegeldavad arusaama omaduste vahelistest seostest. Stereotüüpse suhtumise korral kantakse rühma tunnused üle üksikindiviidile. · Inimesi jälgides püütakse sageli asetada ennast teise olukorda ja mõelda, kuidas ise antud situatsioonis oleks toimitud. See on võimalik tänu enda samastamisele teisega ehk identifikatsioonile. · Teist inimest proovitakse mõista ka tema mõttemaailma sisse elamise ehk refleksiooni abil või tundemaailma ehk empaatia kaudu. · Projitseerimise korral nähakse enda negatiivseid ja nõrku külgi teiste omadustena Isiklikule kogemusele toetudes loodud ehk nn isiklikud teooriad inimeste kohta kujunevad tänu tajutud omaduste vahelistele seostele. Tajutud seoste tekkimiseks mitmete stiimulite vahel on vajalik nende stiimulite koos esinemine. Atributsioonivigadeks nimetatakse vigu, mis tehakse teise inimese käitumise motiivide
apertseptsioon – taju sisu ja suunitluse sõltuvus tajuja individuaalsetest omadustest ja kogemustest TAJUPSÜHHOLOOGIA: sotsiaalne taju – kuidas tajub inimene teisi inimesi kui isiksusi ja kuidas võtab vastu sotsiaalseid situatsioone identifikatsioonimehhanism – vahendab teise inimese tajumist temaga mõttelise samastumise kaudu reflektsioon – aitab teist isikut mõista ratsionaalsel, loogilisel teel tema mõtetesse ja tunnetesse sisse elamise kaudu empaatia – tagab kaasaelamise teise tunnetele ja viib mõistmiseni või isegi soovini aidata või vähemalt teist isikut mitte kahjustada stereotüpiseerimine – teise inimese hindamine üldlevinud sotsiaalsete tüüpskeemide abil tüpoloogia – teatud rolli või sotsiaalse grupi esindamine või lähtumine inimese füüsilisest välimust või riietusest projektsioonimehhanism – isiku enda ebasoovitavate omaduste või vajakajäämiste ülekandmine
Toetust saavad taotleda sotsiaalvaldkonnas tegutsevad juriidilised ja füüsilised isikud. Toetuse eesmärgiks on linnaelanike toimetuleku soodustamine ja sotsiaalse turvalisuse suurendamine ning tervisekäitumise edendamine.Toetuse taotlemiseks esitab taotleja vormikohase avalduse Haapsalu Linnavalitsuse sotsiaalosakonnale. Taotluses märgitakse ära tegevuse eesmärk, sihtgrupp, eeldatav tulemus, kasusaajate arv, tegevuse kirjeldus, tegevuse eelarve, omaosalus ja kaasfinantseerijad. Toetatud elamise teenuse eesmärgiks on isiku juhendamine ja nõustamine tema majapidamise ja igapäevaelu korraldamises eesmärgiga tagada isiku võimalikult iseseisev toimetulek iseseisvalt elades. 5 Sotsiaaltoetused Rakvere linnas (elanikke 15 737) Rakvere linn hoolib oma kogukonna liikmetest Lisaks riiklikule toimetulekutoetusele toetatakse vähemkindlustatud peresid Rakveres
(“Maise matka poolel teel”, 1996 ) Aristoteles, eKr384-eKr322 oli kreeka filosoof Inimesi võib jagada nendeks, kes koguvad nagu elaksid nad igavesti ja nendeks, kes raiskavad nagu sureksid nad juba homme. (“Maise matka poolel teel”, 1996 ) Neale Donald Walsch, 1943- on ameerika kirjanik Paljud inimesed ilmselt parem hävitaksid oma eluviisi, kui muudaksid seda. (“Uued ilmutused: jutuajamine Jumalaga”, 2002 Igal inimesel on oma elamise viis ja see sõltub eelkõige tema eelistustest, võimalustest, harjumustest ja siis veel paljudest muudest erinevatest faktoritest. Elustiil ja elulaad on mõisted, mida tihti omavahel segi aetakse. Tavaliselt kannab inimese elulaad keskkonnale, sotsioloogilisele grupile ja ajastule omaseid tunnusjooni ning elustiil peegeldab isiku personaalseid omadusi ja eripära. Sotsioloogia üks rajajaid Max Weber (1864 - 1920) rõhutas, et elustiilid põhinevad nii
Antsla Gümnaasium -..............................- 11.B VIIMASE KÜMNE AASTA RAHVASTIKU MUUTUSED KARULA RAHVUSPARGIS Uurimistöö Juhendaja: õpetaja ............................ Antsla 2013 Sisukord SISSEJUHATUS.........................................................................................................................3 1. KARULA RAHVUSPARK....................................................................................................5 1.1 Ajalugu ja asukoht............................................................................................................5 1.2 Eesmärk..............................................................................................................................
ettevõtjana ... · võimaluse tunnetamine ja ettenägelikkus; Kasutatud soomõiste tegevus rõhutab, et primaarne on tegevuse · uuenduslikkus (kõigis tuntud aspektides). iseloom (st suunitlus ehk eesmärk) ning et tegevuse subjekt (st ettevõtlusega tegeleja isik) on teisejärguline. ... Ettevõtlus on elamise viis (Anu Laas 2001) Seega: · peale ettevõtjate võivad ettevõtlusega tegeleda (ehk tulu saada) ka muud NB! Ettevõtjaks ei peeta üksnes investorit (st isikut, kes subjektid (isikud) nagu mittetulundusühingud, avaliku sektori asutused jm; paigutab oma raha mingisse ettevõttesse, vajalik on ka · igasugune ettevõtjate tegevus ei pruugi olla ettevõtlus
Perekond on nii kultuuri tarbija kui ka selle looja. Vanemad mõjutavad last iga kooselatud tunni ja päevaga, oma harjumuste ja tegudega, oma vigade ja tegematajätmisegagi, oma armastuse või selle puudumisega. Perekonnas õpivad lapsed vanematelt hoiakuid, 12 inimestega suhtlemist, kombeid ja elutarkusi. Vanemad annavad edasi elamise viisi, traditsioonid. Traditsioon aitab vähemalt vaimse arengu algstaadiumis mingit kindlat tugipunkti leida, millele toetudes saab iseenda ja sellega kogu rahva spirituaalset taset tõsta, rahva traditsioonile isiklikku panust lisada. Traditsioonides peitub vaim, mis paistab silma vanades, haritud maades, põliste haritlase juures. PÕLVKONDADE JÄRJEPIDAVUS Sugupõlve, põlvkonda võib määratleda kui ligikaudu ühel ja samal ajavahemiku jooksul
Champs Elysees teater ja Notre Dame du Reincy kirik. Teatri peafassaad on klassitsistlik, tavapärase kivikattega, mis on väga vähesel määral seotud selle taga asuva fuajee rikkaliku sammastikuga liigendusega. 3.loeng Chicago koolkond-ajast eest liikumine (Ameerikas) Keskaja vaimustus- industraal, historitsism Ettemääratud reeglid muutusid trotslikuks, oli vaja muutust-> tagasi loodusesse Juugend = vabaliikumine, pole algust ega lõppu. Püüd leida uus stiil, uus ühiskonna elamise viis Juugend on MOODNE + SISULT INNOVATIIVNE või VANAMOODNE + PEALISKAUDNE See stiil läks tagasi loodusesse ehk võttis näiteid loodusest. Pole manifesti, ega täpset algus ja lõpu kuupäeva. Tekkis asümmeetria ning hakati hoonet lahendama orgaaniliselt ehk plaanilahendus. Oluliseks uuenduseks oli raua ja klaasi näitamine konstruktsioonidel. Eristatakse kahte stiili 1) romantiline juugend lopsakas ja mänglev stiil 2) konstruktiivne juugend
saldoks' Sundränne - kodukohast ollakse sunnitud lahkuma mingi põhjuse pärast(nt.sõda,looduskatastroof) Rände liigitamise alused ja tüübid: a)Iseloom vabatahtlik,kaasränne,sundränne b)Ulatus riigisisene,rahvusvaheline c)Kestus alaline,ajutine,sesoonne d)Põhjused majanduslikud,poliitilised,usulised jms RÄNDESUUNAD JA ISELOOMUSTUS: 1:Lääne-Euroopa aktiivne sisseränne Lõuna-ja Ida-Euroopast,ka Lad.-Ameerikast ja Aafrikast, põhjuseks paremad elamise ja töötingimused.EL piires toimub tööhõive vaba liikumine. 2:Ida-Euroopa väljaränne Põhja-Ameerikasse ja Lääne-Euroopasse ehk kõrgelt arenenud riikidesse õpingute ja paremate elamise ja töötingimsute eesmärgil. 3:Põhja-Ameerika aktiivne sisseränne Lad.-Ameerikast ja Aasiast,vähem Euroopast 4:Ladina-Ameerika Rännatakse välja Euroopasse ja Põhja-Ameerikasse. 5:Aasia rännatakse Põhja-Ameerikasse ja ka mandri siseselt poliitilistel,usulistel ja sõjalistel
Nende arhitektuuri keel oli veel euroopa jaoks liiga radikaalne, kuid just Ameerikas olid traditsioonid nõrgemad ja võimalused suuremad. Bauhausi ideed panid aluse Ameerika pilvelõhkujate teisele põlvkonnale. Esiplaanil oli funktsionalism, mis omab kontrolli vormi üle (midagi üleliigset pole vaja). (Keegi lausa ütles, et ornament on kuritegu ! vastanduti ornamentika loomisele, kuid taheti samuti ühtset stiili luua mis lähtus objekti funktsioonist G: Maja, see on elamise masin). Peale teist maailmasõda läksid nende põhiideed massiliseks (magalarajoonid, pilvelõhkujad) WALTER GROPIUS 1883-1969 LUDWIG MIES van der ROHE 1886-1969 20ndate lõpul Bauhausi juht. Analoogsed ideed levisid ka Venemaale ideed ja kavatsused jäid üldjuhul tol ajal realiseeerimata. Katkes Stalini võimga: Alexander (1883-1959) ja Viktor(882-1950) Vesnin VLADIMIR TATLIN 1885-1953 ALEKSANDR RODTSENKO 1891-1956 Just plakatikunst (esimene on konstruktivistlik
Jumalateenistus on väga mitmekülgne kodus, looduses või templis. Templiteenistust toimetavad braahmanid. Toimuvad ohverdamised, protsessioonid, palverännakud Gangese äärde pühasse linna Varanasi. Tähtsal kohal on perekondlikud pidustused, rahvapeod. Levinud on taimetoitlus ja loomade austamine. Eriti lehma austatakse kui elu andvat ema. Inimese elu koosneb neljast etapist: 1. õppimise aeg 2. kodu ja pere loomise aeg 3. erakuna elamise aeg 4. kerjava askeedina rändamise aeg Eriti levinud on selline vaade elule kõrgemates seisustes. Kastid (portugali keeles castas 'klann') on üldiselt elukutsel põhinevad suletud ühiskonnakihid, kuhu kuulutakse sünnipäraselt. Kaste on tuhandeid ja nad jagunevad nelja seisuse vahel. Mõned kastid jäävad ka seisusest välja. Et sinna kuulujad teead kõige mustemaid ja põlatumaid töid, ei tohi neid puudutada, mistõttu nimetatakse neid puudutamatuteks ehk roojasteks.
Ta ei saa enam võtta inimese kuju ja tehes head, rikub ta oma suhted inimestega. Pärimused Mendashist tekkisid oletatavasti siis, kui totemistlik maailmavaade oli muinassaamide seas oma kõrgpunktis. See oli aeg, mil inimeste ja loomade maailmad olid lahutamatud ja üksteisest sõltuvad. Kuigi loomade maailm jäi alati tugevamaks kui inimeste oma. Sellest ilmneb ka Mendashi tähtsus mütoloogilise kangelasena: ta on esimene jahimees, kes õpetab inimestele jahipidamist kui elamise abivahendit, surelik inimene ei oleks suutnud ise jahipidamise kunsti saavutada. Selle oli inimestele andnud nende totemistlik esiisa, kes oli loonud nii inimesed kui ka põhjapõdrakarjad. Mendash lahkub inimestest, keda sümboliseerib tema naine, kuid ta säilitab nendega sideme, õpetades neid jahti pidama, andes sellega inimestele eelised ellujäämiseks. Muinasaegsete inimeste arvates oli maailm nende ümber harmooniline ja elu selles täis alalisi muutusi ühest etapist teise
võimu all. Patriitsid usutavasti kuulsatest esiisadest põlvnevad Rooma elanikud. Neile kuulusid riigiametnike ja preestrite ametikohad, neile kuulus õigus tõlgendada tavaõigust ja nemad olid senati liikmed. Nad olid enamasti jõukad ning omasid suuri maavaldusi. Plebeidid mittepatriitssed Rooma kodanikud, kes osalesid ka rahvakoosolekutel. Nende vaesus tingis patriitsidel võlgu võtmise ning sellest tulenevalt orjastamishirmus elamise. Mitte kõik plebeid polnud vaesed, rikkamad nõudsid võrdseid poliitilisi õigusi. Klassivahedest tingituna kestsid patriitside ja plebeide vahelised konliktid terve vabariigi kestel. Kuna plebeidele kuulus enamus sõjaväes ei saanud patriitsid nende nõudmistele vastu hakata ning see viis plebeide esindajate rahvatribuuni valimiseni. Plebeide nõudmisel koostati ka esimene seadustekogu: 12 tahvli seadused. Kuigi need olid plebeidele üsna karmid,
koosolekuid; õigus mitte kuuluda ususekti). 2.Institutsioonide garanteerimise funktsioon PS § 30. Ametikohad riigiasutustes ja kohalikes omavalitsustes täidetakse seaduse alusel ja korras Eesti kodanikega. Kooskõlas seadusega võib neid ametikohti erandkorras täita ka välisriigi kodanike ja kodakondsuseta isikutega. 3.Toetusfunktsioon Riigil on teatud juhul toetuskohustus sotsiaalsete põhiõiguste puhul (§ 28). Samuti peab riik tagama vähemalt inimväärikust mittekahjustava elamise. Igaühel on õigus valida õigusabi korras endale kaitsja. 4. Objektiivsete väärtuste tagamise funktsioon Põhiõigustest saab järeldada, milliseid väärtusi riigis väärtustatakse. See on objektiivne funktsioon, mis on juhiseks riigi tegevuses. 18.3 Põhiõiguste kandjad Põhiõiguste kandjateks on eelkõige füüsilised isikud, teatud tingimustel ka juriidilised isikud. Lähtuvalt õiguste kandjast saab eristada inimõigusi, mis on igaühel, kodanikuõigusi, mis on ainult
"terve mõistus terves kehas, terve hing terves maailmas." Inimene, kes tõeliselt kogeb ühtsust, austab terviklikkust, idenditeeti, individuatsiooni ja idealismi nii endas kui teistes inimestes. Selline holistlik filosoofia viib eluni, mis on täis hoolimist, kaastunnet ja tähelepanu, mis sujub orgaaniliselt autentse ühendamise, autonoomia ja enseteadvustamise vahel. Humanistlik-holistlik kunstiterapeut usub, et sellist tüüpi elamise oskused on igat tüüpi inimese eesmärkides. Selletõttu on terapeut seotud elukestva seiklusega koos oma klientidega. See põhiline kreedo inspireerib teda "julgema luua", mida on elegantselt kirjeldanud Rollo May (1976). See inspireerib teda samuti "julgusele tervendada", kuna paranemise originaaltähendus tuleneb sõnast terviklikuks muutuma. Tõeline pühendunud tervendaja on tervenenud või terviklik individuaal, kes
liikumistega. Raymond Williams (Keywords, 1976) osutab sõna "kultuur" viidates kolmele peamisele tähendusele tänapäevases kasutuses. Kultuur kui: · indiviidi, grupi v ühiskonna intellektuaalne, vaimne, ja esteetiline mõõde v areng · intellektuaalsed v loomingulised tegevused ja nende tulemid (film, teater, kirjandus, kujutavad kunstid jne). Kultuur = kunstid (nt kultuuriminister) · kõige laiemas tähenduses tähistab kultuur kogu inimestele omast elamise viisi, tegevusi, uskumusi, kombeid jne. 2 1. loeng Sissejuhatus: kultuuri mõistest ja määratlustest Selles kolmandas, kõige laiemas tähenduses, mõistetakse kultuuri eeskätt antropoloogias ja see on siis kultuuri kõige avaram ja ühtlasi väärtushinnanguliselt kõige neutraalsem määratlus (ei eristata kultuuri ja mitte
4. eriliste teenete eest, riigi ees. Selle otsustab vabariigi valitsus ja aasta jooksul võib eriliste teenete eest kodakonsuse anda ainult 5-le inimesele. Eesti kodakonsuse taotleja peab seaduse järgi 1. olema vähemalt 15a. 2. olema alamitise elamisloaga, vähemalt 15a enne ja 1a pärast kodakonsuse taotlemist. 3. peab olema eestik. ette nähtud tasemel. 4. omama seadusliku püsivat sissetulekut mis tagab ära elamise. 5. tundma ette nähtud tasemel eesti põhiseadust ja kodakonsuse seadust. 6. olema lojaalne eesti riigile andma selle kohase vande. Kodaniku staatus on vabatahtlik. Igaüks võib sellest loobuda ja taotleda mõne teise riigi oma. Osa riike lubab topelt kodakonsust, eesti seda ei tunnista. Sünniõigusega kodakonsust ära võtta et saa!! Naturaalsatsiooni korrasntud kodakondust ära võtta kui.. 1
Taani investeerib OECD liikmesriikidest enim oma kõrgharidusse. Viimaste avalike andmete kohaselt on kogukulu ülikoolis kõrgharidust omandava õpilase kohta 70 000 $, mis on peaaegu kaks korda suurem võrreldes keskmise liikmesriigi kulutustega (40 000 $ õpilase kohta). Taanis õppimine on EL kodanikele tasuta, tegemata seejuures järeleandmisi hariduse kvaliteedis. (Miks tulla Taani õppima?, 2015) Üheks tõmbenumbriks Taanis õppimise ja elamise puhul on ka võimalus töötada, üliõpilase minimaalne tunnitöötasu on 13 EUR, võrreldes Eestiga, kus miinimum tunnitasu on veidikene üle kahe euro. Koolid pakuvad ka tasuta taani keele kursusi. Kohaliku keele valdamine kergendab oluliselt töö leidmist. (Miks tulla Taani õppima?, 2015) Finantsilisest poolest kulub Taanis õppides üürile umbes 300 eurot kuus, kuid seda kompenseerib ilmselt fakt, et töötades 10-12 tundi nädalas ja õppides täiskoormusega, maksab
Teda huvitab ka loodus kui mudel. Me peame avastama kultuuri kuhu tsivilisatsioon(oma halvas mõistes) ei ole jõudnud Williams pakub kolm definitsioni kultuurile: 1. See on indiviidide või indiviidede grupi vaimne intelektuaalne esteetiline arenemine 2. Kultuuri mõiste avamine kunstiteoste kaudu on teatavad kunstilised tegevused, mis on vormistatud teosteks. 3. Kultuuri võib määratleda ka inimese elamise viisi, näiteks õpetamine kõrgkoolis on teatav kultuur. NIETZSCHE- 1844-1900, mees kes kirjutas paljudest erinevatest asjadest. „tragöödia sünd“1871. Ta teeb olulise järelduse kaasaegse kultuuri kohta. Tal on kaks printsiipi: apollooniline ja dronüüdiline. Apollo on päikesejumal, mõistuse ja korra jumalus, kontrollib seadusi, hoolitseb piiride eest. Appollooniline printsiip tähendab
1. Kuidas kirjeldab Pascal absurditunde avaldusi? Albert Camus on öelnud, et inimene omandab elamise harjumuse enne, kui mõtlemise harjumuse. Ühel hetkel hakkab inimene mõtlema argipäevastest toimingutest väljapoole, hakkab mõistma, et maailm on talle võras ning miski maailmas ei samastu temaga. Samuti hakkab inimene mõistma, kui mõttetu on kannatada. Sellisel hetkel avaldub Camus sõnul absurditunne. Inimese vai justkui ärkab ning hakkab mõistma tegelikkust seda, mis on väljaspool seda rutiini ja ärgipäevamöllu. Sellisel hetkel paljastub ka, kui arusaamatu on elamine
· mitte probleemid, vaid lahendused on olulised, seetõttu peab esmase probleemi lahendusviis mitte looma uusi probleeme vaid leidma paremaid lahendusi · alustama peab kliendi tasemelt, aktsepteerima tema autonoomsust · töötaja rolliks on soodustada õppimist ja muutumist, olla giid · kasuta tuleks kliendile omast õppimisstiili, väärtusi ja tegevusi · kliendid tuleb ette valmistada riskiks ja ebakindluseks, mis muutusega kaasnevad · õppimise kui elamise viisi õpetamine, et seda kasutada ka mujal · uurida ja tõsta kliendi motivatsiooni, toetada kliendi lootust edule · olla selge ja avatud vahendamaks hirme riskide ees, luau kliendile keskkond, kus ta saaks vajadusel riskeerida · reageerida kohe peastressorile või rasketele olukordadele, mis tekitavad kliendis hirmu · sõlmi leping kliendiga · anna nõu, juhenda ja suuna klienti tegevuste läbiviimisel, tundes keskkonda tead rohkem
konkreetseid arvulisi ja protsendilisi suurusi iga muutuja kohta, vaid illustreerida jooniste abil üldist hoiakute suunda, mis mõlema nähtuse puhul on selgelt positiivse suunitlusega. Arvestades, et nii senikäsitletud näitajad on pärit SHARE küsimustikust, mis puudutavad tulevikuootusi (Expectations) ja üldist aktiivsust (Activities) ning lisades siia juurde ka optimistlikud hoiakud kõrgema vanuseni elamise suhtes on näha, et vanemaealiste inimeste puhul on vanadusprobleemide käes vaevlevate vanurite asemel tegemist aktiivsete ja tulevikku suunatud mõtteviisiga inimestega, mis võib olla tingitud ka käesoleva töö esimeses peatükis kirjeldatud kohanemisvõime heast tasemest. 20 SHARE küsimustiku vaimset tervist (Mental Health) puudutavas osas koguti andmeid ka küsitletute
Nime olemus on sellele seesmiselt olemas, inimeset sõltumatu kes arendas mõõdukat realisimi? - Aristoteles arendas mõõdukat realismi (üldised objektid eksisteerivad väljaspool mõistust, mõtlemise formaalne struktuur). Vormi struktuuri sümbioos Keskaeg 70-76, jumal Miks on kuuletumine jumalale kohustuslik; - Õige vabadus ootas teispoolsuses ehk jumala riigis, pole võimu mis jumalast ei tuleks millele tugines keskaegne ühiskond; -ühtsusele, üks suur jumalariik; elamise eesmärk on hüveline elu; harmoonia idee, jumala armu suhtes on kõik võrdsed mille poolest erineb teoloogia mütoloogiast (antiik Zeus ja keskajal jumal, miks see pole mütoloogia); - Teoloogia erineb mütoloogiast sest see ei kuulu enam naiivsele tasandile, nn sakraalsed väed on teoloogilise tunnetuse puhul tavareaalsusest kõrgemal. Mittemõistetava üleminek mõistetavaks; läbitöötamise tase kes sõnastas ristiusu põhitõed; Augustinus samas platon ka piibel
Ühine otsustusõigus; otsustusõiguse andmine ühele vanemale (PKS § 119) Hooldusõiguslike vanemate lahuselu korral: Ühine oluliste asjade otsustusõigus Ainuotsustusõigus igapäevaelu asjades, otsustusõiguse andmine ühele vanemale (PKS § 119) Ainuhooldusõiguse korral: Ainuhooldusõigusliku vanema ainuotsustusõigus Hooldusõiguseta vanema igapäevaelu asjade otsustamise õigus suhtlemise ajal (PKS § 145 lg 4) Lapse kasuperekonnas elamise korral: Kasuvanema otsustusõigus igapäevaeluasjades (PKS 146 lg 1) 45 Vanemate nõusolekul otsustusõiguse andmine kasuvanemale (PKS § 122 lg 2) Esindusõigus õigus esindada last seadusliku esindajana suhetes kolmandate isikutega (PKS § 120 lg 1) Lapse nimel tegutsemine Nõusoleku andmine tehingutele, mida piiratud teovõimega laps on teinud Kuuluvus:
MILLELE TULEB MÕELDA ENNE VÄLISMAALE MINEKUT Õpi keeli, et mõista kultuuri. Aga ka: EURES nõustajad on koolitatud spetsialistid, kes osutavad Euroopa tööturul töö leidmisest huvitatud isikutele kolme põhiteenust: teabe-, suunamis- ja töövahendusteenust. MUUD EUROOPA TÖÖALASE LIIKUVUSE VÕRGUSTIKUD JA TEENUSED Lisaks EURES`ele võib olla abi ka teistest Euroopa võrgustikest. TEIE EUROOPA Veebilehe jaotises „Kodanikud” antakse teise Euroopa riiki kolimise, seal elamise, töötamise ja õppimise kohta praktilist teavet, samuti nõuandeid sõiduki registreerimise, tervisekindlustuse ja tarbijakaitse kohta. Jaotises „Ettevõtted” on Euroopas äri tegemise praktilist teavet. http://europa.eu/youreurope/index.htm TEIE EUROOPA NÕUANNE Õiguste kohta Euroopa Liidus saab küsida sõltumatute õigusekspertide meeskonnalt Teie Euroopa Nõuanne, kes vastab küsija keeles nädala jooksul tasuta ja individuaalselt
kujune neid ka lastel seni, kuni nad vanematega koos elavad . Lembe Allik Väikemõisa väikelastekodu direktor ja peaarst on öelnud kodu kohta, et kuni 5-nda eluaastani on lapsele olulisim arengukeskkond kodu, mitte välismaailm ega sõbrad. Seetõttu pole ilmtingimata vajalik, et see kodu asuks samal territooriumil, kust laps pärit on (2002). Kodu on mikromaailm, milles inimene kasvab ühte kultuuriga, omandab kultuuriväärtused ja- normid kui elamise ja käitumise enesestmõistetavad reeglid. Eesti kultuuris on kodu inimesele koht, kus keegi kindlasti ootab ja hoiab, on koht, mis seob inimese oleviku, mineviku ja tuleviku. Samal ajal on kodu ka see koht, kus kehtib kord ja eeldatakse korraaustust. (Vooglaid 1999). Kodu on see koht, kus möödub lapsepõlv. Iial ei või teada, kas see on hea või halb. Selle määravad ära lapse vanemad, kui hästi või halvasti nad oskavad oma lapse eest hoolt kanda
Motivatsiooni- ehk arengufaktorid: · Saavutusvajadused · Vastutus · Enesearendamine · Huvitav töö · Tunnustus, tagasiside · Rahulolu tekitajad · Lihtsam on tegeleda rahulolematuse tekitajate vähendamisega! Rahulolu puudumine ei tähenda veel rahulolematust. Negatiivsete ilmingute kadumine ei tähenda veel positiivsete faktorite tekkimist. · · XI. loeng: KULTUUR · · Kultuur on inimese mõttemaailma ühisosa ning see on seotud elamise ja olemise viisiga. · Kultuur on tekkinud tuginedes inimeste vajadustele. Aitab vältida kaost. · Organisatsioonikultuur on rahvuskultuuri subkultuur: · Ta võtab üle rahvuskultuuri põhiideoloogia · Kuid loob juurde organisatsiooni tegevustega seotud normid · · 1. Millised on organisatsioonikultuuri avadumisvormid? · Sümbolid, keel, jutud ja jutustused, tegevuspraktikad ja kombed (kuidas firmas asju tehakse). · · 2
analüüsimise peale, olen saanud aru, et see mida olen tundud on olnud täiesti valehäbi, kõik inimesed on erinevad, nad tunnevad erinevat ja ei ole vaja kunagi häbi tunda nende asjade eest mida sa tunned, sest need on ainult sinu enda tunded ja kellegil ei ole õigus neid halvustada. See valehäbi saadab pidevalt ja igapäevaselt väga paljuid inimesi, mille tõttu võivad inimesed tihti heast nõuandest ja enda tühjaks rääkimisest ilma jääda. Hea elu elamise juurde kuulub vähemalt kolm dimensiooni(McLeod, 2007;66): • teistega suhtes olemine, kahepoolsuse ja kuuluvuse tajumine ning hoolimise kogemine • identiteeditaju või „kes-ma-olen“ teadmise konstrueerimine ja säilitamine • tähendusallikate avastamine, soodustamine, ühendumine; samuti eesmärk, mis tagab heaolutunde, rahulolu ja loomise tajumine. Võin enda kogemustelt öelda, et olen olnud mitmeid kordi identiteedikriisi ja otsingutel „kes-ma-
- Inimese tervis, kui ühiskondlik väärtus, on riigi majandusliku ja sotsiaalse mitmekesisuse vähenemine ja mulla degradeerumine võivad samuti Tervis on... 1.täieliku füüsilise, vaimse ja sotsiaalse heaolu seisund, mitte arengu üheks peamiseks alustalaks. kahjustada tervist. ainult haiguste või füüsilise vea puudumine 2.tervis kui ulatuse määr, millega - Tervis ei ole elamise eesmärk, vaid igapäevase elu vahend, positiivne mõiste, Keskkonna üldised valdkonnad, mis võivadmõjutada tervist: 0suurenenud inimene võiinimeste grupp on võimeline ühest küljest realiseerima püüdlusi ja mis toonitab sotsiaalseid ja individuaalseid ressursse ningfüüsilisi võimeid nõudlus ühiskonna infrastruktuurile - vee- varustus, kanalisatsioon,
suurem väärtus tema ilmaletulek, elu ime nägemine on võimalik tänu vanematele. Seepärast tänavad Tai lapsed palvetes mitu korda päevas oma isa ja ema. Tänu selle kooli direktorile, NASA projektis osalenud teadlasele dr ArtOng Jumsaile on Tai põhiseadusesse sisse viidud säte, et koolides peab õpetama ja õppima inimväärtusi. Armastus, tõde, õige käitumine, rahu, vägivallatus need inimliku elamise viis põhiväärtust on kogu koolielu alus. Selles eas lastel tuleb ikka konflikte ette, ükskõik, millises maailma osas nad ka ei elaks. Kord vehkisid söökla ees rusikatega kaks väikest poissi. Õpetajad ei asunud selgitama tülitsemise põhjust, vaid panid poisid lusikatega teineteist toitma. Algul tegi kumbki seda hambad ristis, mõne aja pärast aga juba naerul sui. Erinevalt meie lastest, kes asuvad kohe end õigustama ja teist süüdistama, õpetatakse Tai lastele andeksandmist
osa eraldamist; suurus sõltub sellest, mida tootja tegi, peab olema kindl.staaz; saajad ei saa ise suurust muuta, saavad seda, mida tootja oli välja teeninud - kindlustusstaaz Rahvapension 2 funktsiooni: 1) kõige minimaalsem pension, mida Eestis makstakse, reeglina makstakse siis, kui on täitmata staazi nõue aga muud sisulised nõuded on saabunud nt vanus, iga aasta indekseeritakse; 2) garanteeritakse lihtsalt riigis elamise eest, residentsuspõhine, isikud, kes on saanud vanaduspensioniealiseks ja Eestis on viibinud/elanud 5 järjestikust aastat Soodustingimustel vanaduspension isik on teinud teatud tööd, teenib pensioni natuke nooremana; 1) raskete tingimustega töö, 2) eriti raskete tingimustega töö; kuni 10 aastat nooremana; Väljateenitud aastate pension ettenähtud nende erialade töötajate jaoks, kelle puhul on
Sisekaitseakadeemia Finantskolledz Nimi Nimi ............ ISLAMI LAENU INTRESS JA SELLE MÕJU MAJANDUSELE Kursusetöö Juhendaja: ................., majandusteaduste magister Tallinn 2013 SISSEJUHATUS Valisin Islami kodulaenu intressi käsitluse oma kursusetöö teemaks, kuna Sisekaitseakadeemias õppides aitab selle teema käsitlemine omandada paremini teadmisi majandusest ja selle erinevatest vormidest. Üritan tööd kirjutades anda oma parima, et tulevikus saaksid teised tudengid kasutada seda tööd õppematerjalina. Soovin kirjutada töö mis on Sisekaitseakadeemia üliõpilastööde koostamise ja vormistamise juhendiga kooskõlas. Töö koosneb sissejuhatu...
(innovaatiline mõtlemine), tehnoloogia (kasvav moodne äritegevus) ja tolerantsus (multikultuuriline aktiivne kooselu). 22@Barcelona avalik sektor ja erasektor; industriaalse ajastu linnakeskkonna uus tõlgendamine, kohandamine uuteks kasutusviisideks + jätkusuutlikkus, efektiivne taristu ja elukvaliteet kui linnaplaneerimise põhimõtted; kompaktne, kombineeritud linnaruum; tootmise, elamise ja kultuuri kooseksisteerimine; mitmekesisema, jätkusuutlikuma, tasakaalustatuma linna loomine koos suurendatud majandusliku jõu ja sidususega; kui maailma üks peamisi rahvusvahelisi innovatsioonilinnakuid. Linnaruumist: o segakasutusega linnaruum; o linnaruumi tihendamine; o fookus teadmistepõhilistel tegevustel; o innovatsiooni toetavad keskused; o kaasaegne taristu;
Eetiline intellektualism ja realism. Ometigi ei olnud epistemoloogiline problemaatika Sokratese jaoks iseseisva väärtusega. Tema dialektika keskseks teemaks oli eetika (termin “eetika” ilmub filosoofia keelde küll alles hiljem Aristotelese kaudu). X-i asemel olid tema küsimustes eelkõige eetilised põhimõisted. Antiikse eetika probleemipüstitus on konstrueeritav kolme põhilise mõistega: 1. Eudaimonia – õnnelikkus 2. Agathon – hüve 3. Arete – voorus Eudaimonia on selline elamise viis, mille poole kõik inimesed oma elus loomupäraselt püüdlevad. Täpsem tõlge sellele terminile võiks olla – hästi toimetulemine elus tervikuna. Eudaimonia on just elu kui terviku kvaliteet. Üksik õnnestunud ettevõtmine ei tähenda veel eudaimonia`t. Antiikne eetika kujutabki endast argumenteeritud vastuse otsimist küsimusele – kuidas saavutada eudaimonia`t. Üldiseks vastuseks selle küsimusele oli – arendades endas arete`sid, loomutäiuseid. Kuid selleks,
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
