KEILA GÜMNAASIUM 10A klass Tairi Viru TERVISLIK TOITUMINE Uurimustöö Juhendaja: õp. Natalia Sidorova 2009 Sisukord Sissejuhatus 3 Tervislik toitumine 4 Austus toidu vastu 5 Vitamiinid ja mineraalid 6 Ütlusi 7 Uurimustöö analüüs 8 Kokkuvõte 9 Kasutatud kirjandus 10 Lisad 11 2 Sissejuhatus Tervislik toitumine peaks olema kõigile tuttav. Me tunneme vitamiine ning teame, et need on meile vajalikud. Ehkki me kõike seda teame, käitume ikkagi vastupidiselt. Nagu näiteks, eelistavad paljud inimesed kodus valmistatud juurviljadele mõnda kiirtoidu einet. Inimesed peaksid rohkem tähelepanu pöörama oma toitumisele ja muidugi ka sellele palju nad liiguvad. Kuna mõlemast saame me energ...
Palju pisaraid ja tragöödiat . Arvan , et peres oleks paljudel parem õhkond , kui inimesed õpiksid suhtlema . Neil puudub oskus ennast väljendada . Oskus väljendada oma tundeid sõnades . Oskamatus maandada oma pingeid rahulikul viisil . Tavaline on ju , et pingeid maandatakse alkoholiga ja siis minnakse arveid klaarima . Enamus kuhjunud pinged ja mured maandatakse välja kodus . Ebaterve vägivaldne pereelu tekitab ka ebaterve vägivaldse ühiskonna , kus puudub väärikus ja austus . Kõik algab ikkagi perekonnast . Lapsed , kes on tundnud solvanguid ja alandust pere keskel , soovivad hiljem tahtlikult või alateadlikult kätte maksta . Ja kõik see kättemaks toimub oma pere ringis . Teine tüüpi inimesi lihtsalt naudib , kui endast nõrgemad kannatavad , nad on loomult jõhkrad ja hoolimatud . Nad ei ürita isegi kunagi vabandada . Paljud ei taha rikkuda illusiooni ilusast ja kenast perekonnast . Aga kellele me siis elame ! Endale või ülejäänud ilmale
Kui inimesed on (ühe poole) surmani koos ja suudavad ikka teineteist austada. Mis on suhtes oluline? Järjestage tähtsuse järjekorras: kirg, pühendumine, lähedus. Lähedus, pühendumine, kirg Kust võib endale armastatu leida?-Töölt, sünnipäevadelt. Kas jätkaksite pikalt kestnud suhet, kui te ei armasta oma patnerit? Muidugi jätkaks, kui kõik muu on paigas ja mõlema vajadused on kenasti täidetud. Suhtes saab olla ka hea sõbrana, peaasi, et teineteist austatakse. Kui austus saab otsa, pole mõtet koos edasi vireleda. Kui vanalt te armusite?-15-aastaselt. Naine 72-aastane Mis on esimene märk armastusest?-Eriline lugupidamine teise inimese vastu. Kas meeste ja naiste armastuse vahel on erinevusi? Kui jah, siis nimetage neid.Ei. Kas armastus on abielus kõige olulisem?-Ei. Teneteisest lugupidamine on tähtsaim. Mida olete ise valmis tegema selleks, et armastus püsiks? Hoolima endast ja enda kaaslasest. Kas armastatu eest tuleb võidelda?- Ei. Mis on suhtes oluline
Rüürtliromaani levisid laialdaselt kogu Euroopas. 12 sajandi Lääne-Euroopa rüütlikultuuris oli kesksel kohal daamikultus. Kirjanduses ei kirjutatud enam rüütli võitlusest isamaast ja usust, vaid kõige eelkõige südamedaami eest. Rüütli armastatu oli tavaliselt abielunaine. Rüütel seadis end pidevalt ohtu, osaledes turniiiridel, võideldes hiiglaste ja nõidadega, selleks et pälvida südamedaami tähelepanu. Rüütlikirjandusega tuli kultuuri austus naise vastu. Rüütel pidi olema vapper, õiglane ja helde, alluma läänihärrale, kaitsma nõrgemaid, võitlema paganate vastu, olema seltskonna hingeks lossis ja olema mitmekülgne. Lossides oli paazhide seltskondlik õpetus, mis kuulus rüütliks saamise ettevalmistuste juurde. Rüütlid elasid enamasti maal lossides, mitte linnas. Kuigi algselt polnud rüütlid just väga haritud inimesed.
õiglaselt ning jääma erapooletuks. Hindamisel peab ta jääma õiglaseks. Kindlasti peab pedagoog inimesi motiveerima olema rohkem iseseisvad ning leidma oma teadmiste edasi andmiseks alati parima viisi. Kindlasti ei sobi õpetajaks see, kes hindab pealiskaudsust ja inimesi, kes ei viitsi ise mõelda vaid lasevad seda teistel enda eest teha. Eetikakoodeks lähtub kõige rohkem kohustuste-eetika teooriast. Sest oluline on austus teiste vastu, olgu siis need kas kolleegid või õpilased. Samuti on oluline ausus ja oma lubadustest kinni pidamine. Seega ongi õpetajaamet eetikakoodeks suuresti lähtunud deontoloogilisest eetikast. Näiteks ei sobi õpetajametisse see isik, kes alatihti ise satub konfliktidesse või ei pea tähtaegadest kinni, sest õpetaja, kes paneb paika kindla kuupäeva, millal töid hindab ja teeb seda siiski paar nädalat hiljem, ei ole oma ametit väärt.
– eesti kultuur peab aitama kaitsta eestlust (rida 60). Põhjendused õpilaselt. 3. Missugusele 3 eetilisele põhimõttele autor kultuuri üle arutledes tugineb? Mis on autori arvates neist olulisim? Miks? (15 punkti) Autor tugineb järgmistele eetilistele põhimõtetele: – aukartus elu ees (rida 42); – ligimesearmastus (read 43; 50–51); – kõik inimesed on sünnilt võrdsed ja peavad oma saatuse kujundamiseks omama võrdseid võimalusi (read 47–48); – austus iga elu vastu (rida 50); – õigus kahelda kõiges (rida 55); – ühelgi põhimõttel ei ole absoluutset väärtust (read 32–33; 58–59); – inimlikud väärtused on rahvuslikest kõrgemad; kaitsta eestlust, senikaua kuni see ei satu vastuollu kahe esimese põhimõttega (read 60–61). Autori arvates on neist kõige olulisem aukartus elu ees või ligimesearmastuse nõue, sest see seob teda kogu inimkonnaga ning eetilises mõttes on see kõrgem kui miski muu (read 41–44).
17 töövahendid, aktsiad jne) Peremudel suurpere, mitu põlvkonda väikepere kirju kirju ühe katuse all Elustiil, vähenõudlik, religioossus, Oluliseks muutub puhke- Ülim vabadus, tohutud KAS KÕIK ON väärtused esivanemate austus, kõrge aeg ja meelelahutus. Katkeb valikud, elustiilide HALVASTI ? moraal, tugevad peresidemed side sünnikoduga, ühtlustumine, massi- vastastikune abistamine tekib massikultuurile aldis kultuuri levik, virtu- inimtüüp. Esile kerkivad aalne reaalsus, indi-
keegi ei tuleks ja ei võtaks meilt ära seda, mis kuulub meile, sest ilma võitluseta eestlased ei loobu oma riigist kunagi. See on see, mida mina arvan, et me poleks kunagi nii kaugele jõud kui me hetkel oleme. Eesti on tugev riik ja samuti rahvas, kes siin elab. Tänu nendele kannatustele on muudetud meid tugevaks ja meile on sisseehitatud võitlejahing. Peaksime isegi tänulikud oleme Venemaale, et nad seda teinud on, sest me poleks hetkel see riik ja see rahvas, kes me oleme. Meil on austus ja armastus oma enda riigi vastu! Liis Ivaste [email protected] Tartu Mõisavahe 64-5 53035036
teenindusega, ta ju elab ära. Teenindajast sõltub firma maine. Kui teenindaja teeb halba tööd, siis hakatakse tegema ka negatiivseid üldistusi antud asutuse kohta. Aga kui teenindaja teeb oma tööd hästi siis kindlasti ei mainita, vaid teenindaja nime, aga ka selle asutuse nime, kus teenindaja töötab. Kuningas klienditeeninduses peaks olema kindlasti klient, aga ka teenindaja, sest tänane minu klient võib olla homme minu teenindaja. Austus ükstetise vastu peab olema vastastikune, sest kuningas on teadlik klient, kes teab täpselt oma soove ja austab klienditeenindaja tööd. Kui klient austab teenindaja tööd ja pingutusi, mida teine teeb, et klient saaks rahuloleva teeninduse siis on mõlemad osapooled õnnelikud ja rahul. Tänapäeval ongi üheks suurimaks probleemiks klienditeeninduses omavaheline austus. Klienditeenindajal on oma roll, et olla suurepärane teenindaja, kuna iga klient on eriline ja tähtis ettevõttele
19.saj 1pool:kaotati pärisorjus, talupojad said perek nimed, kirjaoskuse levik, teoorjus,estofiilide tegevus.Masing: Narva gümn,saksamaa halle ülikool(usuteadus). eesmärk:rahva silmaringi ja mõtlemisvõime avardamine köitva popul. teaduslike lugemismat varal. Tegevus:koostas ning andis välja rahv raamatu"Pühapäeva..." mis tutvustas eesti lugejaid paljude võõraste maade, sealse looduse ja inimestega.. Ajakiri "Marokva Näddalla-Leht".Kirjutas õppekirjandust. ped saavutused:Ärgu sunnitagu last kurjaga lugema siis,kui lapsel on parim mänguhoog, lugemine ärgu olgu karistuseks...keelealane:rikastas eesti kirja ja valmistas ette uuele kirjaviisile ülemineku . õ täht.Sentimentaalne jutukirj: lugejale, äritolu:saksa rahvaraamatud. Suve Jaan:Eesti sent. kirj. silmapaistev esindaja,elupõline kooliõpetaja. Ta tegutses Tallinas rakv, ja pärnu kreisikoolis vene keele ning joonistuse õpetajana. Peterson: Jakobi algkool>riia kreisikool>riia kuberm gümn....
Ta oli kasvanud kasuisa armastuses, erines teistest venelastest oma headuse poolest. Mõskin põdes langetõve ja oli Sveitsi ravil, Venemaale tagasi saabudes oli ta saanud terveks aga oli veel haiglase välimusega Sveitsis ravil olles kohtus Mõskin haige tüdrukuga, kellega nad olid koos ja tüdruk sai enne oma surma õnnelik olla. Teised lapsed hakkasid tüdrukut armastama tänu vürstile. Vürsti teeseldud tunded, suudlus, abivalmidus ja austus lasid küll tüdrukul surra õnnelikuna. Venemaale naastes Kohtus Mõskin rongis Rogoziniga, kes jutustas talle imelisest naisest ja oma kirest Nastasja Filippovnaist. Kuuldes selle naise kohta jutte ja nähes pilti, tekkis vürstil Nastasja vastu huvi. Rongilt tulles läks vürst Jepatsinite poole. Jepatsinite juurde läks ta sest, et oli teadlik, et kindraliproua Lizaveta Prokofjevna on temale kaugelt sugulane. Vürst polnud sinna oodatud ja teada võeti esialgu külmalt vastu
isiklikult, see on paratamatu, kuid vahel on lihtsalt parem, kui kõik ei teaks. Me oleme nii erinevad iseloomude ja põhimõtete poolest ning olude sunnil tuleb vahel varjata, sest kunagi ei või keda täiesti usaldada. Võttes kasvõi näiteks riigisaladused, kus ülisalajasi ning tähtsaid fakte teavad ainult usaldusisikud. Eesti varal võib näite tuua Herman Simmist, kes edastas Vene luurele meie koduriigi ülisalajast informatsiooni näruste kopikate eest. Tekib küsimus kus on austus? Mihhail Bulgakovi ,,Meister ja Margarita'', on näiline streik kahekümnendate- kolmekümnendate Venemaa vastu, kus ei nõustutud muudatustega, hinnatud õigeid väärtusi ning vihati teisitimõtlejaid. Raamatu peategelane kirjanikust Meister, püüdis edasi elada revolutsioonieelsete põhimõtete ja harjumuste järgi, kuid sattus konflikti kommunistliku maailmavaatega. Looja, kes kirjutas raamatu Pontius Pilatusest, kuid selle
Algajat juhti tähistav "vahtraleht" vajalik eesti liikluses või mitte? Vahtraleht on algaja juhi tunnusmärk. See on 150200 mm küljepikkusega valge ruut, milles on allasuunatud varrega rohelise vahtralehe kujutis. Ruudul on kitsas roheline ääris. Vahtralehe vajalikkus on hetkel vägagi päevakajaline teema. Leitakse, et see pole vajalik, kuna see on kaotanud temale pandud eesmärgi, milleks on austus ja mõistmine kaasliiklejate poolt. Selle asemel näeme halvustavat ja negatiivset suhtumist, mis mitte kuidagi ei aita vähendada noorte juhtide poolt põhjustatud liiklusõnnetuste arvu. Liiklusspetsialist Johannes Pirita ütles, et ta ei tea, kas roheline vahtraleht algaja juhi tunnusena on üldse vajalik. Algaja juhi tunnusmärgina kasutuses olev rohelise vahtralehe kujutis on oma aja ära elanud ja selle kasutamine tuleb muuta vabatahtlikuks, leiab Reformierakonna noortekogu.
Muidugi saab ka naiselik olla ilma kosmeetika abita, kuid sellised on siiski üldmõistetavad naiselikkuse tunnused. Millised on naise jaoks oodatud lähenemisviisid? Olles ise naine, arvan, et kindlasti pole õige lähenemisviis kohe agressiivselt ligitikkumine. Kui mees läheneb ja hakkab ’’kätt püksi’’ toppima on see väga eemaletõukav. Oodatud lähenemisviis on kindlasti viisakas jutuajamine, kena huumor ja ka vastastikune austus. Esimesel kohtumisel ei tohiks mees kindlasti olla tormakas ja pealetükkiv. Esimene kohting ei tohiks lõppeda ühes voodis vaid viisaka kojusaatmisega mehe poolt. Miks naine abiellub? Minu nägemuse järgi abielluvad naised ja mehed üpris sama eesmärgi nimel. Ehk naine abiellub selleks, et saada kindlust armusuhtes. Abielus olles on lapsi ka kindlam saada ja nagu eelnevalt mainitud, siis naisena mõtlen mina ka pere ühisvarale, abielludes on see kindlustatud. Lahutades läheb vara pooleks.
lõpuks vabaks. 1991. aastal lagunes nõukogude liit täielikult ja Eesti sai vabaks. Eesti iseseisvumine oli paratamatu alates juba Vene keisririigi lagunemisest, kuna kui korra saime ennast vabaks, siis ei saanud jääda see ka edaspidi saamata. Vahepeal on üritatud seda meilt veel võtta, aga nõukogude liidus oleminegi oli meile siiski vabauds. Eesti tee vabaduseni oli raske, aga see hind mis me maksime selle eest oli kindlasti seda väärt, suur austus kõikidele Eestlastele ja liitlastele, kes surid vabadussõjas.
oskama luua muusikat. Enamiku spordialade saateks mängiti pilli. Antiik-Kreekas pandi alus tänapäevasele muusika teooriale. Ka Roomas (2.saj. e.Kr.-5.saj. p.Kr.) oli muusikal tähtis roll. Seda estitati meelelahutuseks. Põhiliseks pilliks oli vesiorel, mida mängiti ka gladiaatorite võistlustel. Rikastes kodudes oli kombeks õhtusöögi ajal muusikat kuulata ning teatris kuulus nii tragöödiate kui komöödia juurde sageli tibia või vesioreli muusika. Neid kõiki ühendab austus muusika vastu ja neile on muusika väga tähtis. Neid eristab see, et kasutati muusikat erinevates alades, näiteks keldid kasutasid sõjas, hellenid spordialades ja Roomas meelelahutuses ja neil kõigil oli oma viis, kuidas muusikat edasi anda, kas kirjutada üles või laulda edasi. Kui võrrelda omavahel tänapäeva ja antiikkultuure tuleb välja, et muusikasse suhtumine on muutunud. Selle tähtsus on langenud. Kui kunagi kuulati muusikat mingi eesmärgi pärast, siis
kuid ma pean olema kindel et nad tõesti usaldatavad sõbrad. Sõprus vajab väga usaldust. Usalduseta ei ole sõprusel mõtet. Sõbrad peavad olema ikka sellised, et sa tõesti võid neid usaldada ja nemad võivad usaldada sind. Peale usalduse on veel väga tähtis ausus. Sõprus ei püsi ilma aususeta. See on nii ebameeldiv tunne kui sõbrad sulle valetavad. Sõbrad peavad olema sinuga ausad kuni viimase hingetõmbeni. Veel üks suurim asi mis on sõpruse jaoks väga oluline on austus. Sõprad peavad austama üksteist. Ei saa olla nii, et üks sõber ühte austab aga teine teist sugugi mitte. Mina arvan, et tõesti sõprus suurendab rõõmu ja vähendab kurbust. Sõbrad omavahel saavad alati üksteisele jagada oma kõige suuremaid saavutusi, mis neile rõõmu on tekitanud kuid saavad ka ära rääkida mis neile valu ja kurbust on toonud. Kes on tõelised sõbrad saavad alati aru sinust. Nad oskavad sind alati toetada nii kõige raskemal hetkel kui ka kõige rõõmsamal
Riikidevaheline usaldus ei saa olla väljaspool inimesi, kuna inimesed esindavad riiki, teevad otsuseid riigi nimel ning annavad riigile näo. Järelikult moodustub riikidevaheline usaldus mitmest erinevast inimeste vahelise usalduse tahust: usaldusest inimeste vahel, kes on erinevate kultuuriliste ja religioossete taustadega ning kellel on erinevad arusaamad neid ümbritsevast ühiskonnast. Usaldus on ilmtingimata seotud selliste mõistetega nagu kuulamine, austus, viisakus ja mõistmine. Riikidevahelist usaldust ja lugupidamist loovad väga erinevad inimesed, kes oma korda loovad tasandid: poliitikud, ametnikud, ärimehed, kultuuritegelased, turistid ning ka tavainimesed. Kui mõnel tasandil jääb suhtlemist või usaldust väheks, siis võib seda heastada teisel tasandil olevate inimeste abil. Mitmeid kordi on aru saadud, et Eesti ja Venemaa vahel on kõrgemal poliitilisel tasemel liiga vähe kontakte. Seda ei saa öelda ärimeeste ega
"Iisrael Egiptuses" - juudi rahva vangipõlvest Egiptuses "Judas Maccabaeus" - noor väejuht, Iisraeli rahvast rõhuvad süürlased. Messias" 1742 - Händeli kuulsaim orat. ja terve orat. ajaloo " kuulsaim teos. (Messias - päästja, juudid ei pidanud Kristust päästjaks) Sisuks Kristuse lugu sünnist surmani, konkreetsed tegelased puuduvad. Kestab 2,5 tundi Oratooriumides esikohal jõulised koorid Hallelujah koor - esiettekandel tõusis inglise kuningas püsti- austus H vastu, traditsioon jätkub Messias tegi Händelist inglise rahvuskangelase. Kooridele kontrastiks on kauni meloodiaga lüürilised aariad soprani aaria "Ma tean, et mu Päästja elab" Händelil on suuri saavutusi ka instr.muusikas Oreliteosed, conncerto grossod, süidid Kaks tuntumat süiti: Tulevärgimuusika Esiettekanne Londoni Green Park`is 1748 - lõpes Ingl-Austr, Preisi-Prants sõda, võidu auks H muusika ja ilutulestik, mis
Võisteldi erineva pikkusega jooksudes. Kõige tähtsamaks peeti kõige lühemat, ühe staadioni ehk umbes 192 meetri pikkust jooksu. Lisaks jooksudele olid kavas hobukaarikute võidusõit, maadlus, rusikavõitlus ja viievõistlus. Viievõistlus koosnes kaugushüppest, kettaheitest, odaviskest, jooksust ja maadlusest. Poisid võistlesid omaette vanuseklassis. Kõik võistlejad pidid olema alasti. Olümpiavõitjaile anti roheline õlipuuoks, neile kuulus kogu rahva austus ja lugupidamine. Võistlusi sai korraga jälgida umbes 40 000 pealtvaatajat. Kaunite ehitiste, olümpiavõitjate ja jumalate kujude ja muude kunstiteoste pärast osutus Olümpia hiljem järeltulevate põlvede jaoks Vana-Kreeka kultuuri varamuks. Olümpiamängud olid Kreeka rahva ülemaalised rahumängud ja nende auks katkestati Kreekas sõjad. Antiikajal toimusid olümpiamängud 293 korral. Kui Rooma kehtestas Kreekas oma ülemvõimu hakkas olümpiamängude üllas mõte kaduma
Kirjandus II kontrolltöö õp. lk. 12- 55 1. Iseloomusta keskaja kultuuri. * 3 kultuuri: vaimulik kultuur, * kirjakultuuri tekke (müüdid kirjutatakse rüütlikultuur, linnakultuur üle) * mitmekesised kirjanduszanrid * võitlus paganlike müütide vastu * ristisõjad * kloostrikoolid * austus naise vastu * linn kui kauplemiskoht * kristlus * kirikureform- range kord * ristiusk vs. paganlus * draama * koolid tekivad 2. Kiriku ja usus roll keskaja kultuuris * tähtsal kohal * katedraalid, kui jumalariigi kehastused * koolid saavad alguse > ülikoolid maa peal esimesed Itaalias * kirikureformid
tegelikult on sellel rohkem võimu ja otstarbeid kui me aimatagi oskame. Näiteks muusika suudab väga kiiresti hea tuju kurvaks teha ja vastupidi, kuid samas trenni tehes lisab see rütmi ja annab jõudu kui õige viisiga muusika mängima panna. Vanasti mängis muusika väga suurt rolli erinevates rituaalides, ohverdamistes ja muudes tegevustes. Vanad rahvad keda kutsuti Keltideks ja kes paiknesid Euroopas, olid väga sõjakad, kuid neil oli väga suur austus muusika vastu. Keldi muusikuid kutsuti Bardideks ja neid austati väga. Kui mindi sõtta, siis esimesena üritasid vaenlased alati tappa Barde, kuna nemad mängisid muusikat samal ajal, kui Keldid sõdisid ja muusika väidetavalt andis neile jõudu. Tänapäeval pole Bardide muusikat originaalselt säilinud, kuid on oletusi, kuidas see kõlada võis. Nad alati improviseerisid oma muusikat ja ei pannud seda kirja. Keldid suhtusid muusikasse
Galopivõidusõidud Daniil Bessedin PH1 Mis see on ? Galopivõidusõiduradadel korraldatavad võidusõidud, kus juhtivaks allüüriks on galopp. Võidab see hobune, kes on kõige kiirem. Galopihobuste ratsanikke nimetatakse dzokideks. Galopivõidusõidurajad v Raja pikkused ulatuvad tavaliselt 1200-1350 meetrini kuigi tehakse ka pikemaid. v Võisteldakse alati murul põrutuste vähendamiseks. Click to edit Master text styles Second level Third level Fourth level Fifth level Kas sport või äri ? Galopinduse maailmas liiguvad ringi suured rahasummad. Üks hea vereliiniga galopihobune maksab miljoneid. Soovijaid osta omale hea galopihobune on palju, kuna enamasti hea verega hobune jookseb oma hinna kordades tagasi. Hobuste igapäevane treening Põhiliseks eesmärgiks on saada hobune võimalikult heasse vormi S...
Õhkus roosalt Kollane (kulla-karva, alandlikkust ja tõsidust Musta müüri ees kuldne, kolletanud) Sinine Rahu, ning jälle Täis heledat kulla-karva valgust Hall (rohekashall, vastupidi külm ja Mustasid raudkolmjalad kõrbhall, tuhakarva, masendav Rohelisi retorte tuhkne, sinihall) Valge Puhtus, austus, Seintele ja mööblile sinilillade lihtsus Oliivroheliste ja koshenillpunaste lappidena Kollane Reetlikkust Punase baldahhiini all Hall Turvatunne, Kullatud laevamudel usaldusväärsus, intelligents Kuld- ning purpurkuubi Mees punases fessis Kestendavais kuldraames Nurgas mustunud kobrus 2
- seksuaalsus (kõik lähedussuhted ei ole seksuaalsuhted) Meeldimine - Geograafiline lähedus, interaktsioonide sagedus - Sarnasus – hoiakud/väärtused; huvid; sotsiaalne klass - Füüsiline atraktiivsus - esteetiline aspekt - stereotüüp “ilus on ka hea” - sotsiaalsed oskused (enesekindlus interaktsioonides) - ülekanne Sõprus Kahe isiku vaheline vabatahtlik vastastikune sõltumine: - vabatahtlik, – avatus, usaldus, lähedus, meeldimine, austus – toetuse pakkumine – vastastikusus – sümmeetriline (võrdsed) – puuduvad eksplitsiitsed seksuaalsed elemendid – välise surveta aja pühendamine teineteisele Sõprussuhtes kehtivaid reegleid - abistamine - sõbra privaatsusega arvestamine - konfidentsiaalsus - usaldusväärne käitumine - sõbra eest seismine - emotsionaalse toetuse pakkumine - enda avamine - salliv suhtumine sõbra teistesse sõpradesse - jne Romantilised suhted
oma vanemaid austada. Vastastikune usaldus on see, mis tekitab mõlemates osapooltes hoolivuse ja armastuse. Minul on väga vedanud, sest saan emaga ja vanaema või õega alati jagada oma rõõme ja ka muresid. Mul on olemas kindlustunne ja tean, et ma pole kunagi oma murega üksi. Mu ema leiab minu jaoks alati aega, vaatamata kiirele elutempole. Mida vanemaks ma saan, seda rohkem oskan kõike seda hinnata ja seda suuremaks kasvab ka austus enda pere ees, kes on mind alati osanud õigesti suunata lastes teha ka vigu ja võtta teinekord vastu valesid otsuseid. Kahjuks on maailmas väga palju lapsi, kellel teatud põhjustel pole vanemaid või pole võimalusi nendega koos elamiseks.Lapsed, kellel puuduvad tugiisikud, kelle poole alati pöörduda, võivad olla väga kinnised ning endassetõmbunud. Sellistele lastele mõeldes teeb see hinge väga kurvaks ning kui kõik oleks
Kunstnik on maalinud teose lõuendile õlimaalidega. Kaugelt vaadates tundub nagu teos oleks pildistatud ja see näitab autori meisterlikkust. Kunstniku tausta uurimine oli väga keeruline, kuna kõik allikad olid võõras keeles. Kuid Thodur Ben Sveissonil on mitmeid silmapaistvaid arhitektuuri jooniseid. Tema joonised olid minu jaoks väga korrapärased ning ka nendes paistab välja ta armastus või austus klaasi vastu. Justkui oleks see autori jaoks midagi tavatut või kallis materjal, kuid tõepoolest ega kunstnik ei eksi, tema teoses ,,Maja talveaiaga’’ kajastub klaasi suursugusus imeliselt. Kunstniku kohta uurides leidsin väga sarnase teose tema ,,Maja talveaiaga maalile. Seal on pisut teistsugust tausta kasutatud, ning treppidest voolava vee asemel on seal purskaevud. Kokkuvõtteks arvan, et iga muuseum ja teos on väärt külastamist ja aega. Mulle
ihkab, pole ükski teos keelatud. Seoses sellega jättis antud romaan mulje, et 20. sajandi alguses üritati koolides peale suruda iseenda ja/või valitseva riigikorra maailmavaateid ning uskumusi, mis tänapäeval on kindlasti vastuvõetamatu. 20. saj alguses oli koolides õpetajateks meesterahvad, keda austati ja kelle sõna maksis. Tänapäeval saame näha enamjaolt koolides naisterahvaid, kelle vastu noortel õpilastel austus puudub, ehk siis koolis puudub tänapäeval kord ja aukartus(?). Õppejõu sõna tol ajal maksis rohkem kui tänapäeval ning õpetajad omasid voli kasutada ükskõik kui karme meetoteid, et koolijuts panna ennast respekteerima. 20. saj alguses võis näha, et koolides pidi olema enamjaolt seljas viisakas riietus, kui mitte koolivorm. Tänapäeval leidub väga väheseid koole, kus veel austatakse koolivormi ja kus seda
foreign currency välisvaluuta has got itchy feet meeldib pidevalt reisida heritage sites kultuuripärandiga seotud paigad in high season kõrghooajal instalment osa, osamakse invaluable hindamatu, väärtuslik jet lag ajavahest tekkinud väsimus let's hit the road asume teele a local landmark kohalik vaatamisväärsus lush vegetation lopsakas taimestik a maze of narrow streets kitsaste tänavate labürint mutual respect vastastikune austus off the beaten track linnakärast eemal on display näitusel, poes nähtaval olema outbound riigist väljaminev turism overwhelming ülevoolav, ülekülluslik package holiday puhkusepakett, pakettpuhkus premises valdused pristine nature/country rikkumata/laitmatult puhas loodus surrounded by steep cliffs ümbritsetud järskudest kaljudest take an afternoon stroll tegema pärastlõunast jalutuskäiku to be dotted with vast number of beach resorts
sind. Kui kõik majapidamistegevused tehakse koos, toit on laual , kodu soe ja puhas. Ideaalses abielus ei tohiks olla saladusi ja mingisugust tagarääkimist. Ja muidugi, kõige tähtsam on ausus. 20-aastane tüdruk : hmmmm.. usaldus on kõige alus :) lisaks juurde veel hoolimine, üksteisevaheline armastus, turvatunne jne:Dja muidugi üksteisemõistmine, et vältida tülisid:D 17-aastane poiss: Piisavalt valgust kuni surmani 20-aastane poiss : austus ja lugupidamine kaasa soovide ja omapärade suhtes ning toetus hoolimata olukordadest.kirglik voodielu.Mees peab olema mees ja Naine peab olema Naine 18-aastane poiss: ideaalset abielu pole olemas. Miski pole kunagi ideaalne . Võimalik on ainult õnnelik koos elu, kus inimesed arvestavad üksteisega ;) 14-aastane tüdruk : Ideaalne abielu on see, kui mõlemad armastavad üksteist ja on ausad. Ideaalses abielus on kindlasti ka järelkasvu :D
põhimõttest, et kõik, mis ei ole keelatud, on lubatud, siis tihti ei ole tulemus kõige parem. On siiski olemas normid ja mõistlikud piirid, millest tuleks lähtuda. Ka piirid ja normid on iga inimese jaoks erineval tasandil. Näiteks juues alkoholi peaksid inimesed teadma enda piire ja sellest kinni pidama, kuigi seadusega ei ole keelatud kodus juua kas või kõige kangemat alkoholi liitrite viisi. Inimesed peaksid ikka käituma moraalsetest põhimõtetest lähtuvalt austus, sallivus peaks olema kõikidel inimestel tähtsal kohal. Kui tekib olukord, kus mittesuitsetajad on avalikus kohas aega veetmas, näiteks pargis, siis suitsetajad peaksid arvestama ka mittesuitsetajatega, kuigi seadusega pole jällegi keelatud suitsetada kas või teiste inimeste läheduses. 2. Mis Teile Eesti äriilmas eetilises plaanis kõige enam vastumeelne on? Missugused on Teie ebameeldivamad kogemused ärieetika valdkonnas? Minu
HVUS.06.002. Maailma usundid Kordamisküsimused eksamiks 1. Defineerige, mis on religioon? Eesti keeli "usund". 2 tähendust: üldmõistena usklikkus ja kitsamalt ükskik usund. 2. Defineerige, mis on usk? Hoiak ehk suhtumine. (religioonide ühine tunnus) 3. Defineerige, mis on müüt religiooniteaduse mõttes? 4. Mida tähendavad religiooniteaduse mõisted ,,sakraalne" ja ,,profaanne"? Sakraalne ehk püha (nähtus, oled, paik, ese, milles on üleloomulik vägi. Profaanne ehk tavaline, igapäevane, ilmalik ja loomulik. 5. Mis on animatism ja mis on animism? Animatism on õpetus, mis seletab, et kogu meid ümbritsev on elus. Animism on hingeusk. 6. Mis on maagia? Nõidumine, võlumine. 7. Mis on totemism? Uskumine sellesse, et hõimu esivanem on olnud loom. 8. Milline oli ajaloos esimene surnute kohtlemise viis (ehk matmisviis)? Laibamatus (surnu peitmine). 9. Millal ja millega seoses tekkis põletus...
. Kuid vanasti nii ei olnud... Paljude inimpõlvede vältel on jõululaupäev ja esimene jõulupüha püsinud väga pere- kesksed. Kodupühad kujunesid vanade pööripäevade juurde kuulunud tõrjemaagilisest hoia- kust püüti vältida kokkupuudet kõige võõraga, mis võis kahjulikku mõju omada.Nii liitis peret hirm jõuluõhtul liikvel olevate kurjade vaimude ees, vajadus mitmesuguste toimingutega ühiselt oma majapidamise edenemist turgutada ja tulevast aastat ennustada. Samuti austus kadunud esivanemate vastu, kes usuti pühadeajal hingekestena kodus käivat.Nüüdki püsib alateadlik usk, et jõulude ja aastavahetuse paiku saab midagi üheskoos muuta ja hoida. See on veres tuksuv ürgne arusaam, et pöördelisel hetkel soovitu-sooritatu-manatu jõuab mõju- tama tervet algavat ajatsüklit. Kõige muu kõrval oli jõuluootuse puhul tähtis ka lihtne perega koos olemise rõõm. Jõulude juurde kuulusid lõbusad maskeeritud olevused: jõulusokud, -karud, -haned ja
) - Junzi- õilis. (Iseloom- püüd hariduse ja kultuuri poole, mõistmine et on vaja olla inimlik. Ühiskonna teenija) - Xiaoren- lihtinimene (Õilsa vastand, Ei kuulu kindlasse ühisk kihti. Iseloom- madalus, omakasu, tühisus) konfutsiuse eetika: kulg, kulgemine ja vägi dao - protsess, inimese loomulik liikumine kulgeva inimese omaduste kogu - vägi vägi on valitsemisel oluline pojalikkus, vennalikkus xiao - algselt: isa-ema hiljem: vennalikkus pojalikkus lynyus - austus ja lugupidav suhtumine tähtsama inimese suhtes ja (surnud) esivanemate suhtes. Inimlikkus: Ren tähistab kahte inimest või inimestevahelist suhtlemist või inimeste suhtumist teistesse. Ren ai ren ''inimlikkus on armastada inimest'' Inimlikkus see, mis eristab inimest loomast kultuur, kombed, õiglustunne. Inimlikkus on õpitav ja arendatav, kuid vähesed suudavad olla pikemat aega tõeliselt inimlikud Inimlikkuse aspektid:
Minu arvates on EV rahvusriik, mis loodi 1918.aastal selleks, et garanteerida siin rahvusele iseolemine ja igale eestlasele vabadus sõltumata tema haridustasemest, soost või vanusest. Rõhutaks sõnu igale eestlasele, sest venelane, kes elab meie maal, saab riigilt toetus kuid ei räägi meie keelt ega pea seda isegi mitte vajalikuks, ei vääri Eesti vabadust. Mul ei ole venelaste vastu midagi kui nad on korralikud inimesed ja austuse ära teeninud. Just ära teeninud, sest austus ei tule ju niisama, selleks peab midagi ka ära tegema ole sa siis eestlane või venelane. Lausa solvavaks aga pean ma ütlust, et näe, muidu tubli venelane, eesti keelt küll ei valda aga mis siis. Kellelegi ei tuleks pähe minna tööle või elama üks kõik kuhu teise riiki ja seal kohalikku keelt mitte ära õppida - see on ju põlisrahva mõnitamine. Minu arvates loodavad venelased, et vene võim tuleb tagasi Eestisse ja kõik jätkub , nagu kunagi.
Saksa keisririik ja poliitilised õpetused TV 4/5 Konservatism 1789 Ühiskondlikud muutused: Seisused ei või olla võrdsed ja muutusi ei tohi teha madalamad seisused. Võim: Võim kuulus kuningale/absolutistlikule valitsejale. Kirik: Ristiusu taastamine, usu säilitamine, austus kiriku vastu. Rahvas: Taheti võrdsust kõikide inimeste vahel. TV 1/6 Rahvuslus 19. Sajandi algul Rahvas: Hakkas isamaast rohkem hoolima Riik: Sai tugevamaks ning võimsamaks Võim: ? Kultuur: ? TV 7/9 Liberalism 17. Sajand Ühiskondlikud muutused: Kodanikud oleksid seaduste ees võrdsed. Võim: Monarhia, rahva valitud valitseja, võimude lahususe teoorial vabariik. Kirik: Usuvabadus, kiriku lahutamine riigist. Rahvas: Sõnavabadus, koosoleku-, trüki-, ühinemis- ja usuvabadus. TV 1/10
Nende arvates on lahe seadused, norme rikkuda. Sellist arusaama tuleks muuta. Õnneks leidub tänapäeval ka teistsuguseid inimesi kui need, keda mainiti eelmises lõigus. Mina pean ennast nooreks, kes väästustab viisakusreegleid ning mul on kindlasti ka kaaslasi selles vallas. Meeldiv on näha noormehi, kes avavad neiule ukse ja lasevad enne ennast siseneda. See teeb kohe tuju heaks. Veel meeldivam on näha kedagi vanurile bussis kohta pakkumas, mis näitab, et austus ja viisakus vanemate inimeste suhtes ei ole veel kuhugi kadunud. Viisakus endiselt eksisteerib meie lähedal, kuid tihtipeale varjutavad viisakusavaldusi ebaviisakused. Inimesed võiksid veel viisakamalt käituda ja olla teistele eeskujuks. Mina proovin omalt poolt jätkata ja arendada viisakat käitumist. Küsimus oli selles, et kas viisakus on vanamoodne. Sellele ei saa üheselt vastata, sest inimesed on erinevad ja nad käituvad ka erinevalt. Meil leidub viisakaid inimesi, kuid
inimeste turvalisust. Seaduste abil pannakse paika inimeste käitumise normid. Poliitiline kohustus puudutab küsimust, miks me peaksime seadustele kuuletuma. Rousseau`le toetudes, on inimeste jaoks olulised erahuvid, kuid üks osa erahuvidest on sarnane kõigile ühiskonna liikmetele. Selle ühishuvi tõttu ongi mõistlik sõlmida nn ühiskondlik lepe ehk siis kuuletuda riigivõimule. Selles punktis ilmneb vastastikune austus. Riik või siis täpsemalt rahva poolt valitud võim peab teostama ühishuvide rakendamist ja rahvale pakkuma kaitset. Kui meie rikume seadusi, siis miks peaks riik meile kaitset pakkuma? Kui sa midagi saad, siis pead ka midagi vastu andma. Nii tekibki vastastikune poliitiline kohustus. Hobbes vaatleb poliitilist kohustust kahest seisukohalt: üksikindiviidi (potentsiaalse kodaniku) ja riigi seisukohalt. Üksikindiviid peab alluma konkreetse riigi seadustele. Ta ei tohi seaduste vastu eksida
Aus mäng ja väärtused spordis Ausus ja väärtused on ka väga tähtsad meie elus, need on seotud ka spordiga. Spordis on ka need väga olulised, et see saaks üldse toimida. Väärtust peab hoidma. Ausus näitab inimest heast küljest ja seda, kuidas ta oskab ennast mõista ning ka hinnata, ja spordis on vägagi oluline. Iga sportlane peab olema spordis aus ning arvestama teistega. Ei tohiks valetada ning mängida süütukest mõnes tegevuses, näiteks mina seda ei kasutanud, mina nii ei käitunud ja muud. See, kui sportlane on aus ning arvestab teistega, armastavad ka tema fännid teda pööraselt, aga seda ei tohiks muidugi halbadel eesmärkidel ära kasutada. Mitte kunagi ei tohi kasutada dopinguaineid või muid illegaalseid vahendeid. Ausus ja enda mitte petmine on spordis oluline. Ega karjäär pole ka perfektne, midagi võib ikka juhtuda. Nagu juhtus meie suusataja, Andrus Veerpaluga. Tal avastati dopinguproovis sed...
Saksa keisririik ja poliitilised õpetused TV 4/5 Konservatism – 1789 Ühiskondlikud muutused: Seisused ei või olla võrdsed ja muutusi ei tohi teha madalamad seisused. Võim: Võim kuulus kuningale/absolutistlikule valitsejale. Kirik: Ristiusu taastamine, usu säilitamine, austus kiriku vastu. Rahvas: Taheti võrdsust kõikide inimeste vahel. TV 1/6 Rahvuslus – 19. Sajandi algul Rahvas: Hakkas isamaast rohkem hoolima Riik: Sai tugevamaks ning võimsamaks Võim: ? Kultuur: ? TV 7/9 Liberalism – 17. Sajand Ühiskondlikud muutused: Kodanikud oleksid seaduste ees võrdsed. Võim: Monarhia, rahva valitud valitseja, võimude lahususe teoorial vabariik. Kirik: Usuvabadus, kiriku lahutamine riigist. Rahvas: Sõnavabadus, koosoleku-, trüki-, ühinemis- ja usuvabadus.
Kuigi Eesti on väike riik, ning siin elab vähe inimesi, on see maa mulle ikka armas. Eestit küll ei tunta ülemaailmselt, sest Eesti pole suurriik, kuid sellest hoolimata on eestlaste südameis ikka armastus selle koha vastu. Eesti oli pikka aega võõrriikide võimu all, kuid meie rahva austus oma isamaa vastu motiveeris neid võitlema meie vabaduse nimel. Nad said sellega hakkama, põhiliselt tänu laulmisele ja seltsidele ning suureks toeks oli ka eesti keel, millest tahaksin ma rohkem rääkida. Eesti keel on väga keeruline ning ka minu, kui eestlase jaoks kohati raske. Ma kujutan ette, kui vaevaliselt kulgeb välismaalaste jaoks selle keele omandamise protsess ning pean igati austusväärseks neid, kes võtavad vaevaks ära õppida selle väikese rahva keele ning õpivadki
Arvan, et rekke külmumine oli talle piisav karistus. Tõnu oli egoist, ta mõtles vaid endale. Selle meestevahelise tehingu ohvriks jääb Mari. Neiu ei saa elada elu, mida ta ise tahaks. Olles kohustatud oma surnud õe laste eest hoolitsema ja tema lesega abielluma puudub tal võimalus luua oma perekond. Eriti häbiväärne on hetk, mil Mari sai teada, et mees kellega ta abielus on ja tema laste eest hoolitseb on naise mõisahärrale kupeldanud. Mari avastab, et Prillupil puudub austus tema vastu. Arvan et Mari tegi õigesti, kui lõpuks nõustus Kremeriga suhtlema, sest see andis talle juurde vaba aega ja pealegi pole raamatus kordagi mainitud et nad oleksid vahekorras olnud. Nii sai Mari rohkem aega linnas käia ja leidis endale armastatu. Hukka mõista on alati lihtsam, kui mõista. Kindlasti ei nõustu kõik minu arvmusega. Igaühel on õigus ise oma valikujärgi tegelasi hukka mõista aga hoopis raskem on inimest tundma õppida ja tema tegudest aru saada
Boccaccio tõi esimesena naise maa peale. Kuida Boccaccio õnnepäevad lõppesid varsti. Fiametta hülgas ta ning kirjaniku vaimustuse sekka hakkas ta kostma kurbi ja kaeblikke noote. Armastuse idüll oli kestnud vaevalt kolm aastat. Ajavahemikul 1340-1350 elas Boccaccsio poliitiku ja diplomaadi elu. 1350. aastal kohtus ta esmakordselt Petrarcaga. Kahe suure humanisti tutvus muutus peagi lähedaseks sõpruseks. Eriti sidus neid vaimustatud austus antiikkultuuri vastu. Vahepeal valmis Boccacciol rida teduslikke töid, mille tase tõendab, et ta oli saanud küllaltki mitmekülgse teadusliku ettevalmistuse filosoofias, ajaloos, füüsikas ja astronoomias. Aastail 1348-1353 lõi Giovanni Boccaccio sajast novellist koosneva kuulsa "Deakameroni". See oma mahlakuse, eluläheduse, inimtüüpide külluse poolest otse võrratu teos võimaldab pilku heita Itaalia 14.sajandi ühiskonda
,,Dance Monkeyboy" e. ,,Tantsi Ahvipoiss" on jahmatav paljudele. http://video.google.com/videoplay?docid=6304687408656696643 ,,Developers" http://video.google.com/videoplay?docid=1274983729713522403 ,, Dance Monkeyboy" http://video.google.com/videoplay?docid=835987731322135290 ,,Microsoft CEO Ballmer laughs at Apple iPhone" Ballmer on öelnud: "Kogu reklaam saab lähima 10 aasta jooksul digitaalseks." (10.10.2007) ,,Meil on Yahoo! suhtes suur austus, me saame pakkuda huvitavat teenustepaketti tarbijatele, väljaandjatele ning reklaamitellijatele, samas paremini konkureerida internetipõhiste teenuste turul," ütles Microsofti tegevjuht Steve Ballmer. (01.02.2008) Kuradi Eric Schmidt [Google´i juhatuse esimees] on kuradi m***. Ma matan selle mehe maha. Ma olen seda enne teinud ja ma teen seda see uuesti. Ma tapan Google´i ära,"räuskas Ballmer, mille käigus ta olla muuhulgas loopinud tooli
Luuletajana on Kaplinski modernist, autor, kes oma esseedes ja luules lähtub omaenda isikust, oma kogemustest, tunnetest, lugemusest; kes mõtleb palju maailma asjade üle ja vahendab seega iseennast oma loomingus. Kaplinski on loodustundlikuimaid ja teadlikuimaid autoreid Eesti luules, kes on kunagi ühes oma intervjuus teatanud, et ta tahakski olla taim. Tema loomingus on alati olemas kõige elava austus, igasuguse liigirikkuse ja mitmekesisuse kaitse, autori astumine väiksema ja nõrgema poolt, olgu tegemist looduse või rahvastega. Minu arvates oli selle referaadi tegemine väga huvitav. Sain palju teada Jaan Kaplinski elust, mis on ka olnud väga seiklusterohke. Minu arvates on tore, et Eestis on olemas selliseid kirjanike ja luuletajaid, kes mõtlevad raamatut kirjutades lugejatele, kui ka arendades ennast. Jaan Kaplinski pilt Jaan kaplinski
Kes vastutab alaealiste pahategude eest? Tänapäeval on väga aktuaalseks probleemiks noored. Nimelt toimub palju kuritegevust just noorte seas ja mis kõige kurvem, nende seas on palju alaealisi. Kuid mis sunnib noori tegema kuritegevust? Kuidas neid selles vallas takistada? Meie maailmas muutub kõik järjest keerulisemaks ja eriti poliitikas. Tõstetakse erinevaid probleeme ja püütakse lahendada mingeid majanduslikke probleeme. Kuid kõik, mis toimub valitsuses on kannatajaks tõenäoliselt ikka tava kodanik. Siit tuleneb ka probleem, mis puudutab alaealisi. Nimelt, kui tänu vanemate kehvale palgale ei saa üks puberteedi eas nooruk seda, mida ta tahab. Siis ta hakkab varastama ja muid kuritegevusi tegema. Ja sellised mõtted tulevad loomulikult erinevatest filmidest ning see on nii paratamatu ka täiskasvanute seas, mida kajastab meedia ja kust on ka võimalik õppust võtta. Paraku saab inimene täisealiseks alles kaheksat...
Inimeste väärtushinnangud erinevad suurel määral ning sõltuvad enamasti kasvatusest. Vanasti õpetasid vanemad lastele, kuidas käituda teatud olukorras, mis on õige, mis on vale. Tähtsaks peeti eelkõige perekonda ning austust vanemate vastu. Kahjuks või õnneks elame kiiresti arenevas ühiskonnas, kus muutuvad ka inimeste väärtushinnangud. Lugupidamine ja austus vanemate vastu on väärtushinnang, mida ei tohiks kõigutada ei kiiresti arenev ühiskond, raha ega kuulsus. Kui väikestelt lastelt küsida, kelleks nad tahavad tulevikus saada, siis ei kuulda vastusena mitte väärikat arsti- või tuletõrjujaametit, vaid mõtlemata öeldakse Lady Gaga, Rihana või Justin Bieberi nimi. Miks? Sest nad on kuulsad, terve maailm tunneb ja teab, kes need inimesed on, nende varanduse suurusest koostatakse
Sallivuse ja sallimatuse problemaatika meie ühiskonnas Kui kuuleme sõna tolerantsus, siis enamjaolt täheldame seda kui midagi positiivset. On ju leplikkuse definitsioonile omane austus, inimkonna võimelisus tunnustada erinevaid hoiakuid, ideoloogiaid. Vastukaaluks aga teadvustatakse meid tihti läbi meedia, kuidas inimeste tolerantsus või selle puudumine ühiskonnas kurja teeb. See liigub ringi nagu tromb, millele on iseloomulik ajapikku minna üle tornaadoks. Kas tuultekeerise vaibumiseks peaksime kasvatama endis sallivust või minna hoopis vastupidisele teele? Ajalugu on näidanud, et erinevatel kultuuridel, teistsuguste maailmavaadetega
olid aga eriti karmid. Sumeri perekond allus kindlatele seadustele. Oli olemas Hannurapi seadustekogu, kus oli olemas perekonna omavaheliste suhete, õiguste ja kohustuste kohta mitmeid konkreetseid korraldusi. Nii oli ka lastel kindlad õigused. Näiteks ei tohtinud isa poegi pärandusest ilma jätta. Isa pidi vastutama oma poegade eest ja õpetama neile selgeks oma käsitöö. Lapsi õpetati isa austama. Austus isa vastu oli üldine nõue ja sellest üleastumine karmilt karistatav. Kuna aga kogu ühiskond oli allutatud arvukate võimsate jumalate kontrollile, siis rituaale, ohverdamist, kindlaid käitumisreegleid õpetati lastele juba maast madalast. Sumerite moraalireegleid õpetati samuti lastele väga vara. Vanemad pidid varakult lastele sisendama, et vale käitumise eest ootab inimest alati jumalate karistus. Eristati eksimusi usu, õiguse ja kõlbluse valdkonnas
või teada, kui palju inimene selle eseme jaoks tööd pidi tegema või kui tähtis see talle olla võib. Kuna tänapäeval hinnatakse inimesi suuremas osas vara järgi, sõpruskondi moodustatakse vaid enda seltsi rikkamaid ja ilusamaid valides ja seda vaid selleks, et ka endale kasu saaks, on rehepaplus võrreldes varasemate aegadega tohutul hulgal suurenenud. Inimesed on ahneks ja sellest ka upsakaks ning ülbeks hakanud, suuremal määral unustades, mida tähendab austus teise inimese vara ja tunnete vastu ja eelkõige unustades sõprusest. Ahnuse ja valetamisega ei saa mitte kunagi kaasas käia sõprus ega ausus, sest inimesed ei soovi petistega seotud olla, kui nad just ise samasugused ei ole. Kuna võrreldes eelneva sajandiga või veelgi varasema ajaga, on turundus ja reklaam laialtlevinud igal pool, mõjutatakse ka selle kaudu naiivseid või rumalaid inimesi saades ka sellest endale hulgaliselt kasu
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
