minu loomus küllalt täiuslik, sest ma nägin selgesti, et tunnetada on täiuslikum kui kahelda. Otsustasin otsida, kust õppisin ma mõtlema midagi täiuslikumat kui olen seda mina, ja tunnetasin evidentselt, et seda võis põhjustada ainult mingi tõepoolest täiuslikum loomus. 2. Argumendid · Kogu olemus ehk loomus sisaldub ainult mõtlemises ja mis oma oleluseks ei vaja mingit kohta ega sõltu ühestki materiaalsest asjast. · Kui meil puuduks keha, siis hing oleks ikkagi see, mis ta on. 3. Oluliste mõistete definitsioonid Pärja Bärg Maakorralduse magister I Mina substants, mille kogu loomus, sisaldab ainult mõtlemises ja mis oma oleluseks ei vaja mingit kohta ega sõltu ühestki materiaalsest asjast. Jumal etaloni kehastus.
KONTROLLTÖÖ ÕIGUSÕPETUS 11 klass ___________________ 21. mai 2018 1. Asjade liigitamine õigusõpetuses? Kinnisasjad ja vallasasjad. 2. Mis on õigusvili? Too näiteid. Kui vilja saadakse õigussuhte tõttu, siis on tegemist õigusviljaga üür, rent, intressid jne 3. Mis on asjade olulised osad? Asjade olulised osad on sellised koostisosad, mida ei saa asjast eraldada ilma asja oluliselt kahjustamata ja need ei või olla asjast erinevate õiguste ja kohustuste kandjaks. 4. Millest koosneb omand? Omand koosneb tegelikult kolmest õigusest: õigus asja vallata, kasutada ja käsutada. 5. Mis on käsutamisõigus? Õigus asja saatust määrata. 6. Mis on kasutamisõigus? Õigus asja kasutada ja seega tema kasulikke omadusi tarbida. 7. Mis on valdamisõigus? Õigus asja vallata ehk asja oma valduses hoida 8. Mis on valdus
Mis on õnn Õnne võib tähendada või tunda mitmet moodi, aga enamasti tuntakse õnne üsnagi sarnastel asjaoludel. Ühe jaoks võib tähendada midagi nii õnne toov, et niiöelda tõustakse oma õnne tippu. Teine ei pruugi tunda mingit õnne asjast, mis ühele üli suurt õnne valmistab. Õnn on sisemine kuid väga läbipäistev tunne, mis on rahustava ja hea olemise looja. Õnne tunneme enamasti, kui elus läheb hästi ja ollakse korda saatnud midagi, isegi paremini, kui me arvata oskasime. Õnne saab ise endale luua ning ka teistele ise pakkuda. Öeldakse, et õnne osta pole võimalik. Olemas on inimesi, kes on ostnud õnne rahas, kui ka muudel viisidel. Ostetud õnn ei ole kindlasti
Vestman ei taha perekonda veel üht kirjanikku, siis Piibeleht palub Sandrilt abi, et tema ja Laura saaksid abielluda. Ühel päeval saadab vestman Sandri Peterburgi ehituskrunti ostma. Tagasi tulnud, teatab Sander, et krunt on juba maha müüdud. Tegelikult ostis Sander Piibelehele äia rahade eest ehituskrundi, mida Vestman oli endale igatsenud. Nõnda trumpab vaene, kuid nutikas kirjanik kogenud ärimehe üle. Vestman on nõus tegema kõik, et krunt endale uuesti saada. Kui ta asjast teada sai, siis oli ta nõus andma Laura Piibelehele naiseks, et varandus perekonda jääks. Iseloomustused: Vana Vestman Laura ja Matilde isa. Tark ja kriitiline ning väga enesekindel ärimees, kes on harjunud saama kõik, mida ta tahab. Matilde Vestmani vanem tütar. Sandri abikaasa. Nõudlik ja enesekindel, samas siiras ja tundeline. Laura Matilde õde, Vestmani noorem tütar. Väike, tark tüdruk, kes ei räägi oma tegemistest ega käikudest suurt midagi. Ludvig Sander
Robert Dahl nimetab nüüdisdemokraatiat polüarhiaks, mis vastandub monarhiale. Tasakaalustatud riigivõimuga kaasneb aktiivne ning tegus kodanikuühiskond. Polüarhia olulised tunnused on alternatiivsed infoallikad, vabadus esineda eriarvamusega ja kritiseerida valitsuse poliitikat. Jätkusuutlik areng on niisugune arengutee, mis rahuldab praeguse põlvkonna vajadused ja püüdlused, seadmata ohtu tulevaste põlvkondade samasuguseid huve. Ühtegi probleemi ei tohi lahendada teiste arvelt. Eesti jätkusuutlikkuse eesmärgid: · Eesti kultuuri elujõulisus · Ühiskonna sidusus · Ökoloogiline tasakaalustatus · Heaolu kasv · Jätkusuutlik valitsemine Võim peab olema legitiimne ehk õiguspärane. Rahvas peab võimu õiguspäraseks siis, kui võimulolijad hindavad samu väärtusi, mida rahvas. Lisaks legitiimsusele peab jätkusuutlik valitsemine olema ka efektiivne (tulemuslik), läbipaistev ja kodanikke kaasav. Valitsemise efektiivsus näitab, kui edu...
Kuidas saab igaüks meist muuta ühiskonda? Ühiskond moodustub elukeskkonnast ja seal elavatest inimestest. Inimesed arenevad pidevalt ja uute mõtetega, mis sellega kaasnevad, muudavad nad ka ühiskonda ümber enda. Muutus ühiskonnas võib alata ka kõige väiksemastki asjast. Näiteks mõne heategevusliku tegevusega tegeledes. Osavõtuga sellistes tegevustes on võimalik teha enda ühiskonna jaoks palju head. Kas siis aidates loomi, loodust, lastekodu lapsi või üleüldse inimesi, kes on halvemas seisus kui teised. Mina ise olen käinud abis toidupangal, aidates koguda toiduaineid, mis lähevad suurtele või vaesust kannatavatele peredele. Sellised heateod aitavad muuta ühiskonda helgemaks ning avardavad inimese enda silmaringi.
MÕISTEKAART e. "ämblik", tähenduskaart, mõisteskeem, ideedeskeem- on verbaalse teksti visuaalse esitamise viis. Mõistekaart annab infot õppija mõtlemisest, selle abil on võimalik hinnata asjast arusaamist. Mõtlemise põhiühikuks on mõiste. Mõiste on mõte, mis üldistab teatud klassi elemente nende tunnuste järgi, mis eristavad mingit eset teistest esemetest. Mõistmine on seoste loomine erinevate mõistete vahel. Õppimine on produktiivne siis, kui õppimise käigus selginevad mõistetevahelised seosed. Mõistekaart sobib nii eelteadmiste aktualiseerimiseks, õpetuseks, õpitu kontrollimiseks kui ka koduseks harjutamiseks. Mõistekaardi koostamine: 1
Seda sellepärast, et nende mõtted on kõige loogilisemad. Nad on enamus oma lubadusi, mis nad enne valimisi lubanud on ka tõeks teinud. Reformierakond on palju teind Eesti elu parandamiseks. Selles erakonnas on ka sellised poliitikud kes ei aja lolli mõla. Nagu näiteks Keskerakonnas paljud. Alati kui midagi ebaseaduslikku või muud taolist toimub on seal mängus Keskerakond ja Savisaar. Seda mees on mai tea... Minu sellise arusaama tekkimist on mõjutanud kõigerohkem enda arusaam asjast ja meedia. Perekond ja sõbrad pole üldse mjutanud. Raadios,ajalehtedes ja uudistes tuleb ikka iga päev juttu erakondade teemal. Sealt ikka saab teada millega milline erakond on jälle hakkama saanud. Keskerakond on ainult peninäride erakond põhimõtteliselt. Seal keskendutakse peaaegu ainult nende probleemidele ja kuidas nende elu paremaks teha. Aga tuleks ikka nooremate inimeste peale ka mõelda. Kuidas noored peale koole oma elu ikka
1700- 1721 Põhjasõda 1739 Piibli tõlkimine. A. T. Helle Peterson elas aastatel 1801- 1822 . Peterson pani aluse eesti kirjandusele. Märksõnad , millised me oleme.Johann Mattias Heisen (tuntud rahvaluule koguja) : pikemad kui 170 cm, saartel ja rannamail plaju pikki inimesi. 154,2 cm naised. Valgete juustega, valkjas ihuvärv, kurvameelsed , poleeriline, elavam kui soomlane, kurvameelne , armastab nalja, pilkaja, ääriveeri kõneleja. Pildirikast kõneviisi kasutab. Ei räägi asjast, hoopleb, valevorst, natuke varastaja, alalhoidja viisides ja kommetes, mest ja vesi on kõige oma, peab ennast targaks, saksa ees silmakirjateerner, silma ees sõber, seljataga vaenlane, töökas, kokkuhoidlik, ei pea puhtusest väga lugu, visa, tahtmise kindlusega, õpihimuline, jonn, kius, kangekaelne, kade teise õnne peale, mehed on kodumaa eest valmis paljuks. Esimene kirjanduslik teema millest rääkida võib on folkkloor- rahvaluule.
Armastada või olla armastatud? Armastusel on tegelikult väga mitmeid definatsioone, millest enda jaoks see õige välja leida on väga raske. On palju erinevaid filosoofe ja teisi tarku kes on leidnud mingid mõtted ning need kirja pannud, mida me enda omadega saame samastada. Kuid nagu ka kõige muuga ei pruugi me asjast aru saada nii nagu on seda inimene mõelnud, kes selle kirja pani. Mida meile siis vaja on, kas armastust või armastatust ? Kas kõik, kus on sõnatüvi armas sees, on tähenduselt sama võimas? Näiteks kui ma kohtan kedagi uut ning tunnen et olen armunud, ei ütle et see on armastus. Armastus on pikaajaline tunne, armastan ma oma ema, oma perekonda, mind ümbritsevaid inimesi. Armun ma vaid ühte inimesse ning see ei ole eriti pikaajaline. Olla armastatud soovin ma oma lähedaste,
Inimesel on vabadus oma mõtteid avalikult väljendada ning oma ideid ja arvamusi levitada ka sõnadega, trükis või mingil muul moel. Internet on hõlbus vahend levitamaks oma mõtteid. Kui isiku väljendusvabadust hakatakse piirama, on tegemist tsensuuriga. Samas ongi sõnavabadus piiratud, see nõuab vastutust ja kohustusi, et mitte rikkuda kellegi teise õigusi või huve. Nõukogude võimu ajal, mis oli totalitaarne, ei avanenud mitte kellelgi võimalust öelda, mis tema asjast arvab. Kirjandus oli range tsensuuri valve all. Näiteks autorit, kelle luule sisu oli riigivastane, ootas karistus. Ajakirjanduses ilmunud info oli riigile sobival viisil moonutatud. Riigi sõna ei saanud usaldada. Tänapäeval on uudiseid niipalju ja neid on võimatu mitte tähele panna. Iga päev saame juurde uut infot, mis on tavaliselt mittevajalik. Tihtipeale võib kahelda ka uudise õigsuse. Inimesed peavad ise aru saama, mis kirjutatust on tõde ja vale
Akti tekst peab olema objektiivne ja sisaldama ainult komisjoni poolt tuvastatud fakte. Tekstis võib teha viiteid sellele, mis on toimunud, kuid kellelegi ei saa määrata karistust. Kui komisjoni liikmel tekib eriarvamusi, vormistatakse need valgele lehele. Akti lisad vormistatakse 24 rida allkirjast allpool. Akti allkirjastavad kõik komisjoniliikmed ja juht kinnitab selle. Kuupäevaks on allkirrjastamise päev. NB! Allkirjastatakse kõik eksemplarid. Eksemplaride arv sõltub asjast huvitatud osapoolte arvust. Akti elemendid ehk rekvisiidid · Dokumendi liiginimetus: AKT (5,5 cm) · Dokumendi kuupäev ja number · Kinnitusmärge paremas veerus (9,2 cm) · Koostamise koht · Pealkiri · Teksti vormistamine algab sõnaga alus, kuhu vormistatakse käskkirja andmed komisjoni moodustamise kohta. Järgneb: komisjoni koosseis. Järgnevalt trükitakse, millest juhenduti. Edasi trükitakse faktid, mida tuvastati
Eesti keele struktuur I Keele funktsioonid. Sünonüümid, homonüümid, polüseemia, paronüümid. 1. Keele 5 funktsiooni 1) Info edastamine (sümbolite abil on võimalik kujutada tegelikust). 2) Suhete kindlustaja ja hoidja (lugupidamine) 3) Emotsioonide väljendamine 4) Mõtlemisvahend, üks prantsuse kirjanik on koguni õelnud, et alles siis me teame, mida me tahtsime õelda, kui me seda juba ütelnud oleme. Arvutamine(sisekõne kasutamine). 5) Kuuluvuse väljendamine (släng, mille abil on võimalik näidata, et kuulutakse mingisse rühmitusse) 2. Keelemärgi 2 poolt · Tähistatav ehk tähendus · Tähistaja ehk häälikujärjend. Keel on märgisüsteem (Ferdinand De saussure). Keele märgid on sõnad ehk häälikujärjend. 3. Keelemärgi põhiomadus Keelemärgi tähtsaim omadus on, et tähistatava ja tähistaja vahel ...
14 märts 2011 9.00- 11.00 asutuste juhatajad, ettevõtete tuleohutuste eest vastutavad isikud 11.00-13.00 PRS töötajad ja aktivistid 13.00-15.00 Eesti Kurtide Liidu töötajad ja vaegkuulajad teeninduspiirkonnast 15.00-17.00 Pärnumaa Pensionäride Liit, sotsiaaltöötajad 15 märts 2011 9.00-13.00 koolide põhikooli õpilased 13.00-15.00 lasteaedade koolieelikud 15.00-17.00 gümnasistid ja kutsehariduskoolide õppurid 16 märts- 20 märts 9.00- 15.00 on oodatud Häirekeskusesse kõik asjast huvitatud, kuid selleks on vaja registreeruda telef 44 23112 või aadressil [email protected] Grupi suurus ei tohi ületada 20 inimest. Infopäevade raames tutvutakse üldiselt häirekeskuse tööga, räägitakse mis on hädaabinumber 112. Tähtis on, et helistaja säilitaks rahu ning täidaks täpselt päästekorraldaja poolt antud juhiseid. Eraldi teema on ATeS ehk automaatne tulekahju-signalisatsioonisüsteem, mis peaks huvi pakkuma just ettevõtete juhtidele.
Nimelt just Mikolaj Kopernik, tänu oma vaatlustele ja arvutustele jõudis järeldusele, et hoopis kõik planeedid tiirlevad umber päikese ja samal ajal pöörlevad veel umber oma telje. Seega oli just tema see, kes pani aluse päikesekesksele maailmapildile (heliotsentrilisele). Kopernikuga samal meelel oli ka Giordano Bruna ning tema oli koguni arvamusel, et Päikesesüsteem pole kaugeltki ainus, vaid üks paljudest maailmadest. Kuna nende kahe mehe arusaam ja väited asjast ei läinud sugugi kokku Piibliga, siis Kopernik ei julgenud algul üldse oma ideid välja käia ning Bruno mõisteti koguni surma. Väga oluline isik oli ka Galileo Galilei, kes konstrueeris nii teleskoobi kui ka termomeetri. Oma valmistatud pikksilmaga kinnitab ta Koperniku seisukohti. Seega sel ajastul arenes teadus märgatavalt ja tehti väga palju edasiminekuid just teaduses. Tänapäevalgi kasutavad inimesed sarnaseid ja samadel põhimõtetel töötavaid asju,
Vaevalt, et seda kusagil mujal Eestimaal juhtus. Timo vastuolu peegeldab ka selles, et ta on üdini aus ja väljendab ennast nii, nagu tegelikult mõtleb. Sakslane teadis, et saadetud kirjast keisrile midagi head ei tule, kuid tema mentaliteet ja suhtumine ei lubanud seda saatmata jätta. Tol ajal kui ka tänapäeval hoiavad inimesed oma tunded ja arvamused enda teada, kuna kardavad, et see võiks rikkuda nende karjääri või koguni terve elu. Timo oli aus. Ta rääkis seda, mida tegelikult asjast arvas, isegi, kui sellel olid halvad tagajärjed. Bock oli sihikindel mees. Pidas haridust oluliseks. Ei olnud allaandja. Seisis tavainimeste õiguste eest. Muretses riigi tuleviku pärast. Sakslane ei kartnud endast kõrgemal olevaid isikuid. Pidas oma sõna ega taganenud sellest. Oma pahateo tahtis ta alati heastada Timo vigastas kogemata oma kaasvõitlejat ja hiljem maksis talle nn auraha, kuigi kannatanu oli tavaline külamees.
Nimelt ronis ta juba oma sündimise päeval hällist välja, leidis kilpkonna ja meisterdas omale lüüra. Öösel asus ta teele, et varsastada oma venna Apolloni veisekarjad. Seejärel vedas ta loomad koopasse ja leiutas tulemasina, et paar biifsteeki endale praadida. Kõrvaldades kõik jäljed ja koju hälli tagasi jõudes oli vana talupoeg teda märganud. Apollon läks asja uurima, kuid Hermes vandus pühalikult Olympose jumalate ees, et tema ei tea asjast midagi. Zeus naeris selle peale ja Hermes näitas oma leiutist ja lüürat, mille Apollon kahjutasuks endale võttis. Kuna see võlus teda niivõrd kinkis ta Hermesele isegi kuldse võlukepi. Kepikese abil uinutab Hermes unne seda, keda tahab, sellega saadab ta unenägusid, sellega saadab ta ka surnuid allilma ning see on tema tunnusmärgiks, kui ta täidab ülesandeid jumalate saadikuna. Kui ülesandega on kiire, kannab ta tiivulisi sandaale.
Andmete põhjal saab öelda, et EL on panustanud Eesti majandusse väga suurt raha ja on teda igati abistanud ja mittemajanduslikel viisidel. Euroopa Liit on ka meile andnud turvalisuse. Smauti Euroopa Liidu abiga on Eestis loodud väga palju uusi töökohti ja meie elukvaliteet on ka paranenud. Kadi Pärnits ütleb: "Mitte kuuludes Euroopa Liitu tähendaks jätta end ilma Euroopa tasandi sõnaõigusest ja ühistegevusest." Oma arvamuseks tahan öelda seda, mida ma olen varem arvanud sellest asjast. Varem ma arvasin, et EL toetab meid igatpidi ja ei jäta meid hätta, kui häda peaks käes olema. EL-iidu koosseisus on meil rohkem võimalusi, nt harimiseks ja enesearenguks. Me oleme siis ka rohkem kursis nende asjadega, mis Euroopas toimuvad. Sain teada: EL abiga EL'iidu liikmesriikide elatustase paraneb. Me võime ise ka loota suurele majandusele ja turule. Kasutatud allikad: http://www.postimees.ee/120828/sotsid-milleks-meile-euroopa-liit/ ja vikipeedia.
sammud, et uus karjäär võiks edukalt alata. Selle karjääri edu eest vastutate ainult teie ise. Ja kui see õnnestub, siis olete eeskujuks tulevastele rebastele. Siin on olemas kõik eeldused, et omandada teadmisi ja kogemusi, millest seniajani teil aimugi polnud. Kui arvasite, et keemia võrrand, füüsika katse või ajaloo kontrolltöö on hirmsaim kogemus, mis teiega päevajooksul juhtuda saab, siis pole te ilmselt veel meie söökla toitu maitsnud. Aga asjast, uue karjääri eduks tuleb teil järgida kolme lihtsat reeglit: Esiteks – käi koolis. Ja soovitavalt samal ajal, kui õpetajad ja kaasõpilased; Teiseks – ole avatud. Ja eeskätt uutele teadmistele ning väljakutsetele; Kolmandaks – tee tööd. Sinu töö on õppida ja täita etteantud ülesandeid. Ära karda eksida ja sealjuures kurvastada, eksimine on inimlik ja loomulik, kes ei eksi see ei õpi ja ainult idioot pidi kogu aeg õnnelik olema. Ära karda
klaverit. 14- aastaselt hakkas teda huvitama Bach ja Stravinsky. Hiljem, kui ta esimest korda bebop’i (džässmuusika stiil, mis tekkis 1940’ndatel. Stiil on lärmakas ja keeruline) kuulis, hakkas teda džassmuusika huvitama. Siis läks ta õppima kitarri. 16-aastaselt omandas ta filosoofia hariduse. Ta mängis džässi oma sõpradega nädalavahetuseti, kui tal ei olnud kooli. Ta hakkas katsetama asjadega, et tekitada häält. 1960ndad See oli esimene kord, mil Steve Reich kuulis sellisest asjast nagu kaheteisthelitehnika ehk dodekafoonia. Dodekafoonia on 12 järjestikusest helist koosnev pala. Toon siinkohal näite dodekafooniast: https://www.youtube.com/watch?v=jn7Ud_8-xk8 Kuuekümnendatel tegi ta ka filmidele tunnusmeloodiaid. Siis kirjutas ta ka oma esimese loo “It’s gonna rain”. Tal tuli esimest korda välja see, et hääled hakkasid koos minema, aga üks hetk olid nad vastupidid ja siis sulandusid jälle kokku. Selle parimaid näiteid on “Piano phase”.
Tutvustasin lastele mängusisu ja seejärel mängisin mängu kaks korda ise läbi ja lapsed vaatasid. Seejärel jagasin lastele autoroolid ja kordasin üle, et kõik lapsed tohivad joosta ainult ühes suunas. Mäng läks esimese korraga päris hästi. Ainult kaks last ei saanud aru, et kui muusika katkeb, peab ruttu rõngasse jooksma. Nemad jäid lihtsalt omale kohale seisma. Teisel mängukorral ergutasin lapsi muusika katkemisel ruttu rõngasse jooksma ja siis hakkasid ka nemad asjast aru saama. Esimestel mängukordadel pidin osadele lastele mängu ajal meelde tuletama, et kõik jooksevad ühes suunas. Teistest mängureeglitest pidasid lapsed kõik ilusti kinni. Nüüdseks aga on saanud see mäng lastele päris selgeks ja kõik mängivad meelsasti kaasa. Lastel on tekkinud soov võita.
teoreetilisest poolest jääb inimestel meelde umbes 20% ja pärast kõike seda sama veeall läbi tehes kinnistub ülejäänud 80%. Seetõttu tõstaksingi päevakorda küsimuse, et ehk tuleks praktilise töö osakaalu taaskord suurendama asuda. Esiteks mitmekesineks õppekava märgatavalt ning ilmselt suureneks ka huvi asja vastu mitmekordselt. Eks kätega ise asju tehes ja katsetades on ikka märgatavalt huvitavam, kui seda lihtsalt paberilt lugedes ja proovides vaimusilmas asjast ülevaade saada. Mõeldes jällegi meie kõrgkooli hetke olukorra peale pean nentima, et mina ehk siis mehaanikateaduskonna üliõpilane olen praktilise töö osa suhtes palju õnnistatumas seisus, kui minu teised saatusekaaslased. Vähemalt meil on pisteliselt selle kolme aasta jooksul olnud mitmeid huvipakkuvaid praktilise töö lahendusi, toon võrdluseks näiteks mõnel teaduskonnal pole neid mitte ühtegi olnud.
lühendatud kaebetähtaega kokkuleppel), siis on õigusjärglasel kindlasti protsessiõiguslikult võimalik edasi kaevata. Materjaalõiguslikult oleneb määruskaebuse nõudest ja selle põhjendustest, kas kompromissi määrus tõesti tühistatakse. 5. Aino Raag esitas hagi oma mehe Voldemar Raagi vastu ja nõudis, et kohus tunnistaks teda akordioni omanikuks, mille ta oli ostnud abielu ajal. Kohaliku klubi juhataja sai asjast teada ja soovis protsessi sekkuda, sest tema arvates jäi klubi akordion Aino Raagi kätte ajast, kui ta oli klubi orkestri juhendaja. Kuidas klubil on võimalus oma huvide kaitseks protsessi sekkuda? Klubil õigus esitada TsMS § 212 alusel esitada antud asjas iseseisva nõudega kolmanda isikuna hagi mõlema poole vastu, § 212 lg 2. tulenevalt on tal hageja õigused ja kohustused. 6. Anna Koskla esitas kohtusse avalduse, milles palus tuvastada fakti, et surnud Ants Parik,
Ta tõi tüdruku kloostrisse ja lõbutses temaga. Seda nägi pealt aga abt, kes piilus läbi seinaprao. Munk läks välja ja jättis tüdruku oma tuppa. Abt mõtles minna tüdrukut sõimama, kuid nähes tema ilu otsustas siiski ka ise lõbutseda. Vahepeal tuli aga munk tagasi ja nägi omakorda abti toa seinapraost toimuvat pealt. Kui abt ta enda juurde kutsus ja seletust küsis ütles munk, et tegi täpselt nii nagu nägi abti ette näitavat. Abt sai asjast aru ja aitas tüdruku salaja kloostrist välja saada. Hiljem kutsusid nad mungaga veel seda tüdrukut endale külla.
näha. Elu millega ta harjunud oli erines Charles'i omast, aga kuna alguses tundub kõik uus ka huvitav, abiellusid ka nemad. Bovary'de abielu oli õnnelik väga vähest aega ning seetõttu hakkas Emma ka Charles'i petma. Kohatu oleks väita, et Madame Bovary käitus valesti, sest inimlik on otsida õnne ning abielust lahutamine oli sama hästi kui keelatud. Samas kõige elementaarsemate ühiskonna reeglite alla käib ausus. Härra Bovary aga ei teadnud kuni päris lõpuni asjast mitte midagi. Alles peale Emma surma sai ta teada, mida ta oma naine tema selja taga teinud oli. Charles'i ei saa süüdistada Emmaga juhtunus, sellepärast et ta üritas alati teha oma parimat, hoida seda perekonda koos. Ta üritas mõista ja kuulata kuigi Emma ei rääkinud midagi. Charles ei teinud selle abielu ajal midagi valesti. Tema viga oli abiellumine naisega, kes ootas abielust pidusi, reisimist, elu suurlinnas ja kirgliku armastuslugu mitte halli argielu väikeses külakeses.
Tasakaalustatud segatoit on toit, mis rahuldab organismi vajaduse kõigi toitainete järele. Segatoitlus tähendab, et enamik päevasest toidust, 70-80 %, peab olema taimne ja väiksem osa, 20-30 %, loomse päritoluga. Taimne toit on teravili ja teraviljatooted, köögivili ning puuvili. Loomne toit on piim ja piimatooted, liha, kala ja nende tooted ning munad. Söömine on ainus töö, mis toidab, ja me kõik sööme regulaarselt. Enamik inimesi tunneb ennast suurema osa asjast hästi. Toidule ja söömisele hakatakse rohkem tähelepanu pöörama siis, kui tervis läheb kehvaks. Tervisliku toitumise võtmeküsimus on see, mida ja kui palju süüa. Toit peaks rahuldama keha vajadused. Toitumise juures tuleb veel arvestada stressoritega, mis on kas bioloogilised (teatud toidu talumatus vms), käitumuslikud (siutsetamine, alkoholi tarbimine) või sotsiaalsed. Ükski toiduaine ei sisalda kõiki vajalikke toitaineid ja seetõttu peab toituma mitmekülgselt
Kunstiliigid Arhitektuur ehk ehituskunst jaguneb sakraalarhitektuuriks (religioosne tähendus; templid, moseed, püramiidid) ja profaanarhitektuuriks (ilmalik; elamud, koolid). Maalikunst on kordumatu värviline kujund tasapinnal. Jaguneb seina-, tahvel- ja miniatuurmaaliks. Skulptuurkunst on tavaliselt mingist kõvast materjalist loodud kujundid. Võib eristada reljeefe ja ümarplastikat. Graafika on tasapinnaline kunstiline kujund, millel on palju erinevaid tehnikaid. Tarbekunsti liigitatakse materjalide järgi. Igapäevaseid esemeid valmistatakse näiteks klaasist, puidust, savist. Neoliitikumi kunst Tekkis umbes 10000 aastat tagasi koos põlluharimise ja karjakasvatusega. Kunst ei olnud realistlik. Usuti esivanematesse ja teispoolsusesse. Esivanemaid kujutati loomapeaga. Teispoolsusega suhtles samaan, kes kasutas selleks maski ja trummi. Tähtsal kohal oli mustrid ja ornamendid. Tootemitele ja maskidele omistati müstiline või kaitsev otstarve...
Tänapäeval pole mingi probleem kedagi läbi ajakirjanduse maha teha. Rahvas on mugav, kergesti mõjutatav ning läheb üldjuhul kõige sellega läbimõtlematult kaasa. Õigluse eesmärgiks ei ole ilmtingimata kohtulik karistus. Karistatavat valdavad üldjuhul ka süümepiinad. Kohtunik teeb vastavalt kohtuasjale ning vajadusel kasutades südametunnistust, õiglase otsuse. Edaspidine on juba karistatava enda arusaam asjast. Üldjuhul satutakse kohtusse ju karistatava enda süü tõttu. Sellepärast ei näe ma ka alust, milleks panna süü ja halvustada kedagi, kes teeb vaid oma igapäevast tööd, mida iga teine lihtkodanik ei suudaks. Meie ühiskond peaks austama niivõrd väärikat tööd eelkõige juba seetõttu, et karistatav saab kätte õiglase karistuse ning sellega kaasneva õppetunni. Kohtunik näeb vaeva ja pühendab end otsuse tegemiseks 100%
Mida andis mulle A.H. Tammsaare ,,Tõde ja õigus"? 1. Teos pani mind mõtlema, et äärmiselt oluline on mõelda sellele, kuidas teised inimesed minu jutust ja tegudest aru saavad. Ma võin ju mõnikord nalja visata kellegi kulul, kuid see, kelle kulul ma nalja tegin, võib aru saada sellest kui solvangust või isegi kui tõsiasjast. See võib endaga kaasa tuua selle, et väikesest asjast võib tekkida väga palju ebavajalikke sekeldusi ning arusaamatusi. 2. Teost lugedes sain ma aru sellest, et kui paljud noored lahkuvad kodust tegelikult uut elu otsima minnes, sest arvatakse, et Eesti on väike ja jääb neile piiratuks. Kindlasti pani see ka mind mõtlema, kas lahkuda kodust või jääda siia ja üritada hakkama saada siinsete oludega. 3. Mõistsin, kui suurt rolli mängib inimeste vahel ka kadedus, sest kes meist ei piiluks
Teakse, mis tunne on olla armastatud oma vanemate või kellegi teise poolt. Arvan, et see on jõud, mis viib sageli inimesi elus edasi, aga tihti juhtub ka, et see hävitab hinge täielikult. Mis siis ikkagi on armastus, kas jõud või nõrkus? Minu meelest on armastus midagi väga tugevat ja mõjuvõimsat: tunned, et oled kaitstud terve maailma eest, et sinust hoolitakse, sinu heaks tehakse kõik. Mõtted on vaid head ja kõik tundub korras olevat. Oskad rõõmu tunda igast väiksest asjast ja ei tee väljagi igapäevastest väikestest probleemidest. Muidugi võib armastav inimene vaid siis õnnelik olla, kui ta leiab vastuarmastuse. Alati on igal asjal head ja halvad küljed. Näiteks paljud inimesed on teinud enesetappe just armastuse pärast. Tavaliselt tapetakse end siis, kui tunded on haiget saanud, näiteks inimene on kallima poolt maha jäetud või petta saanud. Sellel juhul on armastus nõrkus ja hävitab hinge. Kuid see on vaid üks selle maagilise jõu külgedest
Kuuendas-seitsmendas klassis kohustusliku kirjanduse maht paisus ning muutus ka natuke raskemaks. Need õpilsed, kellele lugemine ei meeldinud, ei vaevunudki raamatut avama. Vähemalt mitte õigeaegselt. Põhikoolis see probleem muutus ka mulle väga aktuaalseks, anti raamatuid, mille sisu ja mõtet oli väga raske mõista. Ühte lehti pidi tihtipeale kolm korda väga rahulikult üle lugema, et saada täielikult asjast aru. Ma arvan, et kohustuslik kirjandus peaks olema üles ehitatud raamatutele, mis võetakse tunnis läbi ja nimekiri, mida kodus lugeda, kuid seal on valik. Teatud kohustuslikud raamatud on liiga rasked meie vanusele ja hea oleks neid tunnis läbi võtta, kus oleks võimalus seda koos õpetajaga läbi arutada. Muidugi võtaks see aega, kuid arvestades seda, et Eesti haridussüsteem on niigi üks suurima mahuga Euroopas, võiks leida aja ka teksti arutamisele.
Kokkuvõte Descartes'i "Arutlus meetodist" 4. Osa Probleem: Jumala ja inimese hinge olemasolu ja kaheldavus Väited 1. Pole ühtki asja, mis oleks niisugune, nagu seda endale meeltega kujutleme. 2. Kui mõelda siis peab ka olema. 3. Minu loomus pole küllalt täiuslik, sest tunnetada on täiuslikum kui kahelda. (tulenes sellest, et mõtted ei vasta loomusele) 4. Jumal eksisteerib, sest ta on täiuslik olevus, kellest tuleb kõik see, mis meis on. (tulenes sellest, et loomus pole küllalt täiuslik siis peab olema selle jaoks keegi kõrgem) Argumendid 1a) Vaimu sattunud asjad ei ole unenägude illusioonides tõelisemad. 2a) Kogu olemus sisaldub mõtlemises, mis ei vaja kohta ja ei sõltu ühestki materiaalsest asjast. 2b) Kui ei oleks keha siis on hing ikkagi see, mis ta on. 3a) Need olid seal ebatäiuslikkuse tõttu. 3b) See oli sisendatud täiuslikuma loomuse poolt (Jumal) 4a) Jumalas ei ole midagi, mis ol...
Tema elu jooksul oli palju juhtunud, ta koges kõikke läbi. Ta elas kõike elatut unenägudes läbi. Ta on elanud siin juba pagulasena 7aastat aga ta ei tunne ikka, et kuuluks siia. 5. -Miks minategelane sattus sellesse majja -Miks olid just sellised ruumid selles majas -Mille pärast küsitleti teda kohtusaalis ning miks politseinikud küsitlesid teda 6. Minu jaoks oli raamtu sisu raskesti aru saadav, paljusid asju pidi lugema mitu korda läbi, et natukenegi saaks asjast aru. Ei saanud aru sellest, et miks minategelane satuus sellesse majja ning miks talle tundus, et ta teab inimesi kes seal on. Ning ei saanud aru sellest, miks just sellised ruumid seal olid. Raamat on kindlasti hariv, kuna see on sügavamõtteline ning vajab keskendumist. Raamatut lugedes õpid sa ka ise teistmoodi vaatama ning mõistad asjade tõsisust. Kindlasti oleks hea valik õpilastel lugeda seda raamatut.
muutunud. Kirjutatud reeglid on näiteks seadused. Eestis on põhiseadus, kus on kirjutatud kõik seadused, mida peab kindlalt järgima, kui neid rikud siis on sellele vastav ka karistus. Me kõik oleme kohustatud järgima nii kirjutatud kui ka kirjutamata reegleid. Seadused on kirjutatud reeglid, näiteks me oleme kõik kohustatud maksma aktsiisi-,käibe-,sotsiaal-ja füüsilise isiku tulumaksu. Igal maksul on oma %, mis moodustab mingist asjast mingi summa. Kui ma poes käin siis ma näiteks maksan käibemaksu ning see on minu jaoks ka hetkel ainuke maks mida maksma pean. Väärtused on igal inimesel erinevad, kuna kõik inimesed on erineva iseloomuga. Inimesed väärtustavad asju, mis on nende meelest neile olulised. Minu jaoks on olulised perekond, haridus, sõbrad ja usaldus. Aga on veel ka palju teisi väärtusi. Näiteks mõned väärtustavad armastust, raha ja tervist.
Keegi ei tea täpselt, kui palju oli sel ajal laeval töölisis, arvatavasti 700-800. Kell 11.30 hakkas laeva sügavusest vallapääsenud tuli levima vette. Millegipärast tõrkusid kõik tuletõrjeseadmed. 30 minutit hiljem anti laeval alarm. Sadamast saadeti kohe kohale kõik tuletõrjelaevad. Vahetult pärast tule puhkemist lahkus osa töölisi laevalt päästepaatidega. Paljud hüppasid vette, kust nad võeti purje- ja mootorpaatidele. "Seekord tulime asjast odavalt välja," leidsid Hongkongi sadama tuletõrjujad, kes olid võtnud osa päästetöödest. Tavaliselt on nii suurtel põlengutel palju rängemad tagajärjed. Näiteks sellessamas Hongkongi sadamas 1971. aasta suures ujuvrestoranis puhkenud tulekahjus sai surma 34 töölist, kui nad tegid ettevalmistusi restorani avamiseks.
Ideoloogia on indiviidi imaginaarne suhe tegelikkusse, mille loob Ideoloogiline riigiaparaat. Siiski eristab Althusser ideoloogiast teadust (marksismi), mis ideoloogia toimimise läbi näeb. Samasugust teaduse ja ideoloogia eristust peab oluliseks hulk 20. sajandi mõtlejaid. Karl Mannheim eristas ideoloogiat ja utoopiat. Selle mõjul Hannah Arendt rääkis, et ideoloogiad on huvitatud ajaloo totaalsest paikapanekust, poliitika aga asjast. Karl Popperi järgi teadus allub falsifitseerimisele, ideoloogiad (Platon, Hegel, Marx, Freud) mitte. 20. saj. teisel poolel hakatakse tähelepanu juhtima teaduse ja ideoloogia eristamatusele ja sellele, et ei ole ideoloogiavaba teadmist. Strukturalismist ja lingvistikast välja kasvanud diskursuseanalüüsi ja sotsiolingvistiliste meetodite pooldajate jaoks ei ole enam puhast tõde või reaalsust. Valgustusele oli ideoloogia reaalsuse ekslik tajumine, mille olid põhjustanud
tegemist hoopis juhusega ja pärilikkusel polnudki nii suurt rolli? Mina kaldun arvama et me mingil määral pärime midagi vanematelt ent Mozarti puhul oli tegu pigem juhusega, kuna tema isa oli helilooja ja Salzburgi õukonna kapellmeister Leopold Mozart ehk siis Mozartil oli kodus selle aja parim muusikaõpetaja. Olen enam kui veendunud, et isegi kui Mozart poleks tahtnud muusikuks saada ja poleks lapsest saati õppinud seda oleks Leopold sundinud Mozarti muusikat õppima. Võibolla olen ma asjast valesti aru saanud aga mulle on jäänud siinkohal mulje nagu Amadeusi isa polnud suutnud oma unistust teostada ja ta soovis oma unistuse läbi oma noorima võsukese täide viia. Sama ei saa väita Mozarti puhul, kuna tema oli muusikas andekas ent ta lapsed ei olnud muusikas edukad. Seda on võimatu tõestada, kas musikaalsus on pärilik või õpitav kuna suurt rolli mängib ka tahtmine millegi poole pürgida. Heaks näiteks on klassitsismiajastu üks kuulus muusik Joseph
Samasooliste abielu aga seadustati esimesena Hollandis (2001). Üldjuhul Euroopas aksepteeritakse samasoolisi, kuna Euroopa Liit on üles ehitatud demokraatia põhimõttel. Kõigil on õigus oma arvamusele, mis sest, et iga oma välja öeldud sõna eest võidakse inimesi diskrimineerima hakata ja nendega halvustavalt käituda. Eestis on näha, et vanemad inimesed on pigem kooseluseaduse vastu ning nooremad poolt. Tavaliselt kostub kõige rohkem kritiseerimist neilt, kes asjast aru ei saa ning pole raatsinud oma aega kulutada seaduse põhjalikult läbi lugemiseks. On ka neid, kes arvavad, et seadus on ainult homoseksuaalidele ja kõik ülejäänud on propaganda riigi poolt. Minu arvates ei olnud Eesti veel selliseks otsuseks valmis, seda oli näha meie suhtumisest ja käitumisest. Eestlaste identiteet muutuvas Euroopas jätab kaheldavaid muljeid. Kuna seadus jõustub alles 2016 aasta 1. jaanuarist, loodan ma, et vajalikud muudatused saavad tehtud ning
kalmud jt. Ülejäänud käibelised asjad. Lisaks peremeheta asjad, mida võis hõivata. Kehalised asjad - käega katsutavad. Kehatud viljakasutusõigus. Asendatavad iga objekti antud liigist saab asendada teisega. Mitteasendatavad ei saa asendada, nt kunstiteos. Äratarvitatavad ja mitteäratarvitatavad. Jagatavad ja jagamatud. Lihtasjad ja koostatud asjad. Asjade kogum (nt raamatukogu). Fructus on asjast perioodiliselt eraldatav osa, nt loomade juurdekasv. Valdus faktiline olukord, kus valdaja asja tegelikult võib kasutada ja käsitada, olemata omanik. Elemendid tahe asja enda käes pidada, tegelik asja enda käes pidamine. ERINEV lihtsalt asja enda käes hoidmisest pidamisest. Õiguspärane ja mitteõiguspärane. Heauskne ja pahauskne. Objektiks käibelised asjad. Kaitseks preetorite interdiktid. possessoorsed
Digitaaldokumentide puhul tuleb märkida viide nende asukohale dokumendiregistris. Paberkandjal dokumentide allkirjastamine Käskkirjad ja protokollid allkirjastatakse ühes eksemplaris. Näiteks: erandkorras tuleb distsiplinaarkäskkiri alati vormistada kahes originaaleksemplaris. Õigusakti lisa allkirjastab selle sisu eest vastutav isik. Lepingute ja aktide puhul allkirjastatakse vajalik eksemplaride arv; nende arv ja jaotus sõltub asjast huvitatud osapoolte arvust. Eksemplaride arv näidatakse dokumendi tekstis. Ametikiri allkirjastatakse kahes eksemplaris (originaal ja ärakiri), st väljasaadetava ametikirja ärakiri allkirjastatakse või tõestatakse ametiliku kinnitusega. Alatise säilitustähtajaga dokumendid tuleb allkirjastada tindisulepeaga. Kui selline dokument on allkirjastatud digitaalselt, tuleb teha ka väljatrükk, mille juht allkirjastab omakäeliselt ja mis säilitatakse ettevõtte arhiivis.
Päraldised – iseseisvad vallasasjad, kuid neil puudub mõte mne teise asjata, mida loeatkse peaasjaks N: talu päraldiseks on põllumajadustehnika Asja kasutamisest saadav kasu on vili: 1. Loodusvili – looduse jõul saadav kasu N: marjad 2. Õigusvili – kasu saadakse õigussuhte töttu N_ välja üüritud korteris elamise eest saadav tulu Asjade olulised osad – osad, mida ei saa asjast eraldada ilma asja kahjustamata N: maatüki olulised osad on sellel asuvad hooned Asja reaalosa on tegelikkuses piiritletud N: kortermajas asuv korter Mõtteline osa on murdosa (N: ½ asjast) N: ostes kahepeale auto, pole võimalik määrata, milline osa kummalegi kuulub 9.2. Omand ja omandi kaitse
Keha ja Vaim Isik Rene Descartes George Berkeley René Descartes (1596 1650) oli George Berkeley (1685-1753) oli prantsuse matemaatik, filosoof ja Iiri filosoof. Ta nimetas oma loodusteadlane. arusaama maailmast Descartesilt pärineb kuulus ütlus immaterialismiks. Berkeley nimelt "Mõtlen, järelikult olen (olemas)", eitas mateeria (materiaalse maailma Kes on? sellega püüdis Descartes väita, et olemasolu). Ta lähtus seejuures kui inimene mõtleb, kas ta olemas Locke'i arusaamast, et vahetult on, siis ainuüksi mõtlemine tõendab saame tajuda vaid ideesid seda Öelnud keha ja vaim Descartes ei e...
Poseidon Neptunus Diana Artemis Hades Plutio Mercurius Hermes Cares Demeter Venus Aphrodite Prosepina Persephone Bacchus Dionysos Minerva Athena b. Kuidas ennustati Roomas? Ennustasid enamasti määratud preestrid - augurid. Võis lugeda välja igast asjast: ohvritalituse sujumisest, ohvriloomade käitumisest, loodusnähtudest jne. 4. lk.170-171 Millal võeti vastu Roomas ristiusk? a. Aastaarvud: · Millal asutati Rooma linn? 753. eKr · Millal võeti vastu ristiusk? 395 ristiusust saab Rooma riigiusk · Millal oli Lääne-Rooma langemine? b. Kus elas rikas roomlane? aatriumis
Justus ei suuda ikka veel enda töö juurde asuda. Isabella valetas enda emale et Martin Justus aitab tal klaverit õppida kuigi tegelikult oli see ettekääne Justusega koos aja veetmiseks. Kõik on väga ilus ning Martin on Isebeli armunud, kuid järsku kuuleb Martin külapoest et mustlasneiu on surnud, Martin ei suutnud seda uskuda kuid samas pani see teda mõtlema, kuna eelmisel õhtul olid nad suure tüliga lahku läinud. Martin Justuse naine ja laps ei tea asjast midagi kuna nad on suvitamas ning vahel saadavad postkaarte ja ootavad isa sinna. Isabella oli ennast maha lasknud enda isa revolveriga, millega ta isa ka ennast maha lasi. Ning kirja jätnud- laev on delosele jõudnud. Martin Justuse pea läheb sassi, ta ei tea mida teha, veelvähem tööd. Justus otsustab enda perele Narva-Jõesuhu järgi sõita. Kuna Justus oli enda naisest lahku kasvanud ja tütar sirgus
Question9 Hinded: 1 Selgita, mida ja kuidas täpselt tuleb muuta, et saada nõutud siire 2 korda kiiremaks? Missugused süsteemi parameetrid/elemendid sellega muutuvad? Vastus: Question10 Kui soovid, siis võid (ei ole kohustuslik) tagasisideks siia kirjutada, kuidas selliselt Moodle testide abiga korraldatud praktikumide ülesehitus Süsteemiteooria sisu omandamisele mõjus? (nt. kas mugavam, kui paberil vormistada | andis/ei andnud paremat,tihemini tagasisidet asjast arusaamise kohata | oli kergem/raskem(miks?) omandada, kui harjutustundides | jms.) Vastus:
Mäng Lapse elus on väga tähtsal kohal mäng. Terve lapsepõlve veedab ta enamasti mängides. Juba väga väikestele lastele pannakse näiteks voodi külge rippuma mänguasjad, et laps saaks nendega mängida. Isegi laulusõnad ütlevad, et mäng on väikese inimese töö. Kuid kas on õige seda ikka päris tööks nimetad? Nagu meile eelkoolipedagoogikas õpetati, siis mängu ei tohiks kutsuda väikese inimese tööks. See on pigem vahend, mille kaudu laps areneb. Mängul on tohutult tähtis osa lapse arengus. See mõjutab nii emotsionaalset, sotsiaalset kui ka füüsilist arengut. Tähtis on, et täiskasvanu suunaks lapse mängu. Ei tohiks sellesse küll liialt sekkuda, kuid juhendama ja suunama peaks ikka. Lapse esimeseks mänguks loetakse seda, kui imikud hakkavad käsi ja jalgu liigutama. See on nende mäng, nad mängivad enda varvaste ja sõrmedega. Ka mängivad lapsevanemad ise enda imikueas olevate lastega- nendega rääkide...
AFORISME . Õnnelikud inimesed on elu mustkunstnikud, igast asjast võlutakse välja ime nimega rõõm ja õnn. Unistus koosneb elust. Kui sa ei elaks, siis sa ei saaks ka unistada! Armastus ei anna midagi peale iseenda ega võta mujalt kui iseenesest. Armastus ei omanda ega ole omandatav. Sest armastusest piisab armastuseks."- K.Gibran Kõigest on võimalik üle saada, aga võtab aega, et endast jagu saada. Õnn ja õnnetus on illusioonid ja õnnelikum on see, kes oskab omale õnneliku illusiooni vajalikul hetkel luua.
Olen aru saanud, et Eesti riik on demokraatiline riik. Siin tehakse tihti suuri rahvaküsitlusi. Sellepärast leian ka, et Eestile on rahva arvamus oluline, et kõikidel oleksid võrdsed õigused. Siin riigis on igal inimesel õigus siia ilma sündida, õigus elule, toidule, haridusele, kodule. Vähemalt nii arvan mina. Aga kas see ka kõigil võimalik on, seda ma ei oska öelda. Minu kodukohas kehtib ka demokraatia. Kõikidele on oluline, mida külarahvas arvab ühest või teisest asjast. Ühesõnaga, meie külas kehtib meie külarahva võim. Igal pool siin ilmas esineb erinevaid demokraatia vorme, nii ma olen vähemalt kuulnud. Meie külas esineb siis vist osalusdemokraatia, kus oodatakse kõigi arvamust kõigilt huvitatud inimestelt. Kodukohas saab osaleda näiteks küla koosolekutel, küla istungitel, talgupäevadel ja nii edasi. Koosolekutele võivad tulla mingisugused tähtsamad inimesed, kes räägivad praegusest ja tulevasest küla elust.
Kuressaare Gümnaasium Tsitaadid Refereering (Voltaire) Koostas: :D Juhendaja:Marit Tarkin Kuressaare 20XX 1. ,,Vabadus sündis Inglismaal türannide tülidest. ´´(“Filosoofilised kirjad”) 2. ,,Nad kasutavad mõtlemist vaid ebaõiglaste tegude õigustamiseks ja sõnu mõtete varjamiseks.´´ (“Le Chapon et la poularde (The Capon and the Pullet)”) 3. ,,[Inglismaa kohta] Siin maal on kombeks aegajalt teiste julgustamiseks mõni admiral ära tappa. ´´(“Candide”, 1759) 4. ,,Töö päästab meid kolmest halvast asjast: igavusest, pahedest ja puudusest.´´ (“Candide”, 1759) 5. ,,Igaüks peab harima enda aeda. Inimene pandi Paradiisiaeda selleks, et ta seal töötaks; järelikult pole inimene loodud jõudeeluks. Töötagem vastuvaidlemata, see on ainus viis muuta elu ...
Kõik need inimesed elasid ühes samas majas. Arvan, et see oligi filmi põhimõte. Inimesed elavad kõik koos, üksteise lähedal ja mõnda inimest näeme iga päev aga vaevume talle tere ütlema. Me ei tea teiste lugusid ja millist elu keegi elab, kuigi elame samas majas. Kõik filmi tegelased olid ju üksildased ja mõni otsiski lähedust võõra mehe kaisust jne. Kogu film oli üldse imelik. Inimeste lood olid kuidagi oma vahel seotud aga samas täiesti sisutu. Mõnest asjast ei saanud üldse aru ja see film tundus imelik, sellest oli raske aru saada. Sain aru osadest lugudest, aga nagu miks mingid asjad toimusid, aru ei saanud. Näiteks ei saanud ma aru miks juuksur lõpus naeris või miks siis ikkagi see naistemees selle purjakil mehe ära tappis. Film oli väga segane ja arusaamatu. Mulle see film ei meeldinud ja Eesti üheks parimaks filmiks ma seda kindlasti ei nimetaks.
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
