Oled tuntud inimene ühiskonnas firmat Mina ise eelistan Palgatöötaja tööd, kuna palgatöötaja vastutus ei ole nii suur kui ettevõtjal. Kuid ausalt öeldes ei istu mulle kui keegi kamandab, eriti kui see käskude jagaja kõikide arust on ühe löögi panniga vastu pead ära teeninud. Mul endalgi tekkinud olukordi kus sattunud halva kollektiivi juurde tööle ning vahetusevanemad arvavad, et võivad kõigi kallal sõimata. Ma olen inimene kes ei lase endale väga kaua pähe istuda ja siis kippun ütlema mida temast ausalt arvan. Kirjutasin samal päeval avalduse ja ütlesin talle nägemist. Pole raha suhtes nii meeleheitel et pean nüüd nõmedusi hakkama taluma. Alati on teine töökoht võtta. Nädal hiljem olin uues firmas. Kokkuvõtvalt, arvan et tulevikus võib olukord muutuda ning hakkan ettevõtjaks. Kuna enesekindlust on piisavalt
Vaskplekk Pliiplekk Pappkatus Pappkatus ei ole see, mida nimelt võiks arvata, ja see on hea, sest katusepind peab taluma palju alates tugevast päikesekiirgusest suvel, kus temperatuur tõusab 7080 kraadini, kuni jää moodustumiseni talvel, mis katust vaheldumisi paisutavad ja suruvad. Et seda materjali jätkuvalt nimetatakse papiks, tuleneb sellest, et esialgu oli tõepoolest tegemist papiga teatud liiki tselluloositoodega. Puitkatus Puit on vastupidavam, kui paljud arvavad, pealegi on alati olemas `tagavaraosade` hankimise või valmistamise võimalus. Puit talub väga hästi niiskust, kui vaid saab niiskumise vahel ära kuivada. Taimkatus, kõrskatus Vanasti oli ehitusel tavaks kasutada, kohapeal leiduvat materjale. Hinnakiri Katusekivid umber 13.99 EUR/m2 Plekkkatust umbes 510 EUR/m2 Puitkatus umbes 8 EUR/m2 Pildid Click to edit Master text styles Second level
sees, ta nägu lõi särama, seda ta oligi tahtnud. Mul on tõsine põhjus arvata et Prints on pärit asteroidilt B 612, mille avastas keegi türgi täheteadlane. Kuid teda usuti alles teisel korral kui tal oli seljas elegantne sabakuub. Lilled on õrnad. Nad on lihtsameelsed. Nad kaitsevad ennast nagu oskavad. Nad arvavad, et oma okastega on nad hirmuäratavad..." Prints käis külas kuningal kellel ei olnud kedagi valitseda, niiet ta hakkas Printsi käsutama. Seejärel läks ta külla Uhkeldajale kes oli täiesti kindel et Prints on tema imetleja, sest Uhkeldajale on kõik inimesed imetlejad. Prints külastas ka joodikut kellel oli häbi et ta jõi.. ..ning ärimeest kes muudkui korrutas et ta on tõsine inimene.. Ta kohtas laternasüütajat kelle planeet oli kõige väiksem, ja georaafi kelle
laiendada silmaringi või lihtsalt isiklikust huvist. 3. Millised keskkonnasäästlikud harjumused on sinuvanuste hulgas sagedased? Millised aga kõige harvemad? Minuvanuste hulgas on populaarseks keskkonnasäästlikuks harjumuseks kujunenud ohtlikke jäätmete viimine kogumispunktidesse ning samuti ka autoga liiklemise asemel jalgratta eelistamine. Kõige vähem ostavad nad ökomärgiga tooteid. 4. Missugused on uuringu põhijäreldused? Enamus inimestes arvavad, et on keskkonnateadlikud. 71% vastajatest viib ohtlikke jäätmeid selleks ettenähtud kohta, 65% sorteerib prügi, 69% võtab poodi minnes kodunt kotti 95% tunneb huvi oma kodukoha keskkonna-alase info vastu 5. Mis on võrreldes 2012.aastaga kõige rohkem muutunud? Võrreldes 2012. aastaga on tõusnud hinnang puhta joogive kättesaadavusele, elanike keskkonnateadlikkusele ning ka jäätmetega seotud teabe kättesaadavusele. 6
Aga kui sellest samast noorukist saab lapsevanem ja ta kasutab oma lapse kasvatamisel karistamist, siis peetakse seda sageli normaalseks." ( Mari-Liis, 2017). Lugedes lastekaitseseadust, siis on paragraafina välja toodud järgmine lõik: § 24. Lapse väärkohtlemise keeld, mis keelab kasutada füüsilist vägivalda lapse karistamise eesmärgil (Riigiteataja, 2016). See paragraaf või keeld on paljudele vastuoluline, kuna minu arvates paljud arvavad, et kuna neid kasvatati vitsaga siis oleks õige seda teha ka tänapäeval. Paraku on tänapäeva ühiskond teine. Kasvatades last vitsaga tundub see tema jaoks õige ning võib seda rakendada ka tulevikus teiste peal ehk lapsest võib kasvada vägivaldne inimene teiste suhtes. Samas ei saa last kasvatada ka n-ö ilma vitsata. Ma ei mõtle selle all füüsilist vägivalda vaid seda, et lapsi tuleks ikkagi karistada, et nad ei läheks "halvale teele."
Looduse vastandiks on kõik tehislik, kõik mille inimesed on loonud. Loodus on kõige aluseks, ilma selleta ei oleks elu, ka inimesed on looduse osa. Lühidalt on loodust vaja selleks, et oleks elu. Kui selles harmoonias, looduslikus keskkonnas, midagi paigast ära läheb, mõjutab see kõiki looduse osasid. Loodus areneb, eksisteerib ja reguleerib ennast ise. Inimene oma evolutsiooni käigus on loodust väga palju mõjutanud, mida aeg edasi, seda rohkem ja kiiremini. Tihti inimesed arvavad, et on kõikvõimsad, et on loodusest üle, tegelikult see nii ei ole. Inimesed viivad looduse tasakaalust nii välja, et pikas perspektiivis hävitavad endagi. Võttes kasvõi erinevate loomaliikide populatsiooni, inimesed peavad jahti ja hävitavad liikide elupaiku, mis kõik mõjutab nende populatsiooni ning viib selle tasakaalust välja. See omakorda mõjutab teisi asju. Nii on ka kliima soojenemisega, mis ähvardab kogu planeeti.
vastata, kas nõustud täielikult, pigem nõustud, pigem ei nõustu või ei nõustu üldse. Veel uurisin nende teadmisi solaariumi kohta, seda kui tihti nad seal käivad ning kas nad on märganud peale päikesevanni võtmist nahal muutusi. Küsitluse koostasin vanuses 12-20 aastat (vt. joonis 1), kellest tulemuste kohaselt 46 ei käi üldse solaariumis, 10 käib seal paar korda aastas, 3 paar korda kuus ja 1 paar korda nädalas (vt. joonis 2). Vastanutest 36 arvavad, et kunstpäikese võtmisel on kahjulik mõju, 18 inimest ei oska solaariumi kasulikkusest või kahjulikkusest midagi arvata, 2 arvavad, et see on kasulik ja 4 usub, et see ei avalda organismile mingit negatiivset mõju (vt. joonis 3). 12- 31 52% 14 15- 15 25% 17 18- 14 23% 20 Joonis 1. Vanus Ei käi üldse 46 77% Paar korda aastas 10 17% Paar korda kuus 3 5% Paar korda 1 2% nädalas Joonis 2. Kui tihti käid solaariumis?
Eelduseks selleks on aga normaalne suguhormoonide tase. Juhul kui suguhormoonide tase on normaalne on suure tõenäosusega ka üldine organismi jõudlus tugevam. Kuidas tullakse toime muutustega, sõltub sellest, kuidas üleüldse tajutakse oma seksuaalsust. Meie nägemust seksuaalsusest ja kooselust mõjutab kasvatuse käigus omandatud nägemus soorollist. Sageli on meil ootused ja ettekujutused seksist, mis ei vasta tegelikkusele. Paljud naised arvavad, et tahe olla vahekorras väheneb eriti raseduse alguses ja lõpus. Nad on imestunud, et ei ole seksist huvitatud ja võivad arvata, et hoiduvad millestki, mida peaksid tegelikult tegema. Mõned mehed lähevad närviliseks kui tema abikaasa ootab last, sest neil ei ole võimalik olla seksuaalvahekorras oma raseda naisega, sest see on lapsele kahjulik. Teised naised tunnevad suuremat tahet kui tavaliselt ja on rohkem vahekorras
Essee põhiidee on,et teadmiste ülimaid, kõige algseimaid allikaid pole olemas. Teadmiste otsingul ei tasu pärida teadmiste allikate järele vaid tuleb uurida, kas esitatud väide on tõene ja kooskõlas faktidega. Inimestel tasuks algseima teadmisteallika ideest loobuda ning aru saada, et et kõik inimeste teadmised on inimlikud. Me võime küll tõde otsida, kuid me ei küündi temani kunagi. Empiristide arvavad,et teadmine tuleneb vaatlusest, sest raamatud on suurelt jaolt mingitest teistest raamatutest kokku kirjutatud, ning need teised raamatud põhinevad kellegi vaatlustel. Empiristid esitavad palju küsimusi, et allikani jõuda, kuid Popper'i arust on selline lähenemisviis vale. Keegi ei jõua iial kõigi vaatlusteni, mis on teinud tunnistajad, keda empirist arvab olemas olevat. Kui teadmiste allikaks peetakse puhast vaatlust, siis lähtutakse tunnistajate vaatlustest
Kolmandat sorti inimesed usuvad, et ainus õnne põhjustaja on keegi meist võimsam, kes ei ela mitte maa peal, vaid taevas ja selleks on jumal. Nad usuvad, et tema on ainust, kes saab nad õnnelikuks teha ja kui nad käituvad valesti, siis neid karistatakse õnnetusega. Enamasti vajavad nad iga oma teo jaoks jumala õnnistust ja kui nad selle justkui saavad, teeb see nad õnnelikuks. Ka nemad ei hooli materiaalsetest väärtustest, sest nad arvavad, et mida vähem asju neil on seda lähemal nad jumalale on ja seda suurema õnne osaliseks nad saavad. Sõna õnn saab võtta ka tähenduses vedamine, sest selleks, et midagi hästi või nii läheks, nagu inimene seda on soovinud, on vaja õnne. Õnn on nende inimeste jaoks see, kui nad on näiteks võitnud loteriiga, siis neil on olnud õnne. Sellist õnne ei saa ise mitte kuidagi määrata, sest seda määrab saatus ja saatus on inimese jaoks vägagi ettearvamatu
tuberkuloos ja vähk. Möödunud sajandil oli tuberkuloos selline haigus, mis ei koputa enne sisenemist uksele ning lõpeb halastamatult surmaga. Praegu on selliseks haiguseks kujunenud vähk. Nagu ka tuberkuloosi ravi muutus aegamööda tulemuslikuks on nii ka vähiga. Üks metafooridest on näiteks see, vähk on nakkushaigus. Üllatavalt paljud vähki põdevad inimesed leiavad, et sugulased ja sõbrad väldivad neid ning nende majakondsed püüavad pisikuid hävitada. Samuti on inimesi, kes arvavad, et sõna ,,tuberkuloos" lausumine kiirendab haiguse kulgu. Mõne haige tapab juba ainuüksi sõna ,,vähk", kes ei oleks muidu (nii ruttu) alistunud pahaloomulisele tõvele. Senikaua kuni mingit haigust koheldakse kui kurja ja võitmatut kiskjat, mitte aga lihtsalt haigust, mõjub oma haigusest teada saamine tõesti enamikule vähki põdevatele inimestele masendavalt. Lahendus ei ole mitte vähihaigetele tõe
IK12 AÜ Autorid leidsid, et nii nooremad kui ka vanemad täiskasvanud on eksiarvamusel õnne muutumisest koos vanusega. Mõlemad rühmad eeldavad õnne vähenemist vanuses 30 kuni 70. eluaastani keskmise inimese kohta. Kuid noorematel täiskasvanutel ei kehti see arvamus iseendi kohta, ennustades ise endile õnne mitte langust, vanemad täiskasvanud aga arvavad seda ka endi kohta, hinnates endale suuremat õnne varasemas eas, kuigi omavad vastupidist kogemust. Mehed ja naised olid üldiselt sarnasel arusaamal õnnest erinevates vanustes, kuigi vanemad mehed arvavasid suuremat vahet enda ja keskmise inimese vahel kui hindasid nooremad mehed, samas kui enda/teiste vahe oli võrdne erinevate vanusegruppide naiste vahel. Kooskõlas varasemate uuringutega, vanemad osalejad meie uuringus olid keskmiselt õnnelikumad kui nooremad osalejad
Diagramm 2 12 Järgmises küsimuses paljud vastasid, et kuulasid küll, aga need, kes ei ütelnud niimoodi, on tüdrukud, selle pärast, me arvame, et nendel on vähem huvi kiberspordist. Ja statistika näitab, et nii ongi küll. Kas te kuulsite kiberspordist? diagramm 3 13 Siin me saime teada, et kaks kolmikut küsitud inimestest arvavad, et nende päevakavas arvuti ei mängi tähtsat rolli, aga teine kolmik arvas vastupidi. See oli huvitav ja imelik asi meie jaoks. Mis rolli teie päevakavas mängib arvuti? Diagramm 4 14 See graafik näitab, et peaaegu kõik küsitud õpilastest ei saa elada ilma arvutita. See on oodatav tulemus tänapaevadel.
Võimalikult reaalse tunde loovad mängude graafika, heli kvaliteet ja alles seejärel mängu sisu, kuigi ka see pole vähemtähtis. Arvutimänge mängides võib unustada aja ja muud kohustused ning just see mängude omadus on paljudele saanud mõjuvaks punktiks mängude mängimisest loobumiseks. Paljudel lastel või noortel on esimene kokkupuude arvutiga olnud tavaliselt mängides, sõltumata sellest, kas see on juhtunud varasemal ajal või nüüd alles hiljuti. Samas teised arvavad, et pikapeale viskab see klaviatuurinuppude toksimine kopa ette ja ootavad mängust ka mingisugust mõttetegevust. Kui mänguril ei tule midagi välja, siis hakkab ta pabistama ja ärritub. Samal ajal võib reaalses maailmas oma väikestele ebaõnnestumistele täiesti tavaliselt reageerida. Lõpuks kujuneb virtuaalmaailma mõjul teistsugused prioriteedid. Kangelane on see, kes mingis mängus kõige kaugemale on jõudnud või parima tulemuse saavutanud. Kindlasti halveneb ka
Arvan, et umbes selleks ajaks on inimesest kujunenud isiksus: ta omab kindlaid seisukohti ja põhimõtteid, mida kasutab oma teadmiste juures. Inimene suudab iseseisvalt mõelda ning olla teistest mitte mõjutatud. Sealjuures peaks inimesel olema oma arvamus maailmaasjadest. Varasematele suhetele lisandub hulk uusi suhteid, sest minnakse edasi haridust omandama. Tänapäeval mõjutab muidugi meedia üha rohkem inimeste hoiakuid ja arusaamasid. Enamus inimesi arvavad tavaliselt, et nad on parasjagu selliseks isiksuseks kujunenud, nagu nad ise soovinud on. Tegelikult aga nii ei ole, millest saadakse alles hilisemas eas aru. Nimelt kõik siin ilmas on omavahelises seoses ja üksteisest otseselt või kaudselt sõltuvuses. Kas isiksus on siis või ei ole sotsiaalsete suhete summa? Mina arvan, et inimene on sotsiaalsete suhete summa, sest ta areneb sünnipäraste eelduste, sotsiaalse keskkonna ja kasvatuse koosmõju tulemusena
transpordisüsteemid, elektrijaamad, mis kütavad kodusid ja annavad elektrit, tehased, mis toodavad igasuguseid tarbeasju, põllumajandus, mis toodab meile toiduaineid kõik need tekitavad hiiglaslikes kogustes kasvuhoonegaase, mis muudavadki globaalset kliimat. Selle ära hoidmiseks aga võiksid inimesed rohkem liikuda jala või jalgratastega ning kokku hoida elektrit, näiteks toast väljudes tule kustutada. Paljud inimesed arvavad, et kõige suuremaks põhjuseks ongi just ees pool mainitud autode heitgaasid, kuid tegelikult mitte... Ühest kohast kuulsin, et tegelikult õhku paiskuvast CO2 hulgast moodustab inimtegevus ainult 1%. Enamus sellest pidavat olema loomadelt. Loomade heitgaasid. Aga tegelt miks ei võiks olla see tõene? Iga inimese kohta on maailmas mitu siga ja mitu lehma ning see ongi juba natuke lähemal selle väite tõesusele. Just hiljaaegu tulin ma ühele mõttele..
käitumise poolest. Ta oli ise ka noorena kõrvalekaldeid teinud. Teoses oli romantiline vb see, et hoolimata kõigest saadi ikka kokku, kuuvalgel, tähtede all jne. Hugo astus hoolimata surmanuhtlusest väärikalt ja uhkelt kirve alla. Ta ei julgend oma süüd varjata. Selles poeemis arenevad sündmused ühes renessansi aegses vürsti riigis. Poeem on küllalt traagilise süzeega ja selles on üpris palju psühhologiseeritust. Byron põimib juttu sisse, et enda arvates arvavad võimumehed, et neile on justkui kõik lubatud, aga lihtsurelikule mitte. Poeemi üks liigutavamaid kohti on see, kui Hugo peab oma hukkamise eelse kõne, kus ta ülistab armastust kui loomulikku tunnet, aga annab samas ka mõista, et ikkagi kehtivad seisuslikud vahed armastuses. Hugo läheb surmale vastu uhkena, sest ta arvab ja loodab, et taevas selgub siiski õigus.
OPHELIA: Poloniuse tütar. Reeturlik, reetes Hamleti Lühidalt süzeest (kava) · Claudius abiellub Hamleti ema Gertrude'iga · Hamlet näeb isa vaimu, kes kinnitab, et Claudius mürgitas ta, ning nõuab, et Hamlet kätte maksaks · Claudius ja Gertrude arvavad, et Hamlet kannatab vaimuhaiguse all · Hamlet kutsub näitetrupi lossi meelt lahutama, kavatsedes taaslavastada oma isa mõrvastseeni ning jälgida Claudiuse reaktsiooni, et teha kindlaks tema süü või süütus · Claudius kavatseb Hamleti maalt
USA Ameerika Ühendriikide kultuur ja tavad Iseloom Ameeriklased on nagu lapsed Ülevoolavalt sõbralikud Põhiline suhtlusvorm on pealiskaudne tutvus Enesekesksed Arvavad, et kõik inimesed oskavad inglise keelt Huumorimeel Ameeriklasele meeldib räme, jõhkravõitu huumor, sõbralik nöökimine ja samas laadis vastamine Anekdoodid on tavaliselt stereotüüpidega Sõidukid Keskmises Ameerika peres on 1,8 autot Avalikku transporti kasutab umbes 6% Ameerika autodest tuntumad on Chevrolet, Dodge, Lincoln Perekond Mitte keegi Ameerikas ei
prügi kuhu juhtus ning sama tegid ka erinevad asutused. Arvati, et nende teguviis ei too endaga kaasa tagajärgi, vähemalt mitte selliseid tagajärgi, mis nende elu mõjutaks. Nüüdseks on asi paranennud. Igal majal on oma prügikonteiner ning igapäevane olmeprügi jõuab metsaaluse asemel prügimäele. Paljud inimesed tegelevad ka prügi sorteerimisega, mis tähendab, et suur osa nende jäätmetest läheb taaskasutusse ning on loodusele säästlik. Kahjuks on Eestis veel inimesi, kes arvavad samamoodi, nagu 20 aastat tagasi. Nad tassivad oma prügi metsa alla ning teistesse ,,silma alt ära" olevatesse kohtadesse. Arvates, et selline käitumisviis nende elu ei mõjuta. Tegelikult nad eksivad, sest metsa alla jäetud prügi võivad ekslikult süüa loomad või linnud ja nii satuvad inimeste poolt tekitatud jäätmed toiduahelasse. Ja see omakorda võib olla pidevalt sagenevate allergia nähtude põhjuseks. Mitte ainult tahkete olmejäätmete loodusesse jätmine ei tekita probleeme
Kõik algab eelkõige vanematest ja nende kasvatusest.Kõige rohkem on lapsed tänaval sellepärast,et nende vanemad joovad või tarvitavad muid mõnuaineid.Vane- mad ei suuda lihtsalt sellise elu kõrvalt veel lapsi kasvatada.Lastel ei ole süüa,riideid,ja pesemis võimalust,kui vanemad joovad kogu raha maha.Lapsed hakkavad ringi hulkuma,leiavad erinevaid sõpru tänavatelt.Hakkavad nendega suitsetama,narkootikume proovima ja muutuvad samasugusteks nagu nende vanemad.Lapsed arvavad,et miks kodus olla,kui tänaval on peaaegu sama elu ja võibolla isegi parem,sest nende kõrval on samasugused lapsed nagu nad ise. Teine põhjus,miks lapsed tänavatele satuvad on vanemate kaotus.Kui vanemad surma saavad näiteks mõne õnnetuse tagajärjel,saadetakse lapsed lastekodusse.Mõnele aga ei meeldi sealne elu mitte üldse ja nad eelistavad pigem tänaval lollusi teha. Probleemiks on ka sotsiaalne allakäik.Vanemad ei pööra piisavalt tähelepanu oma lastele
saanud, sest taongi. Seejärel peab ta õppima lugema ning võib-olla veel isegi laulma. Mida elu edasi, seda rohkem hakkab inimene mõistma kui rumal ta on ja, et sellest vähesest, mis tal on lihtsalt ei piisa. Seega on hariduse omandamine ka veidike sunnitud , justkui oleks see ellujäämisinstinkt. Kahjuks ei suuda mõned inimesed endale tunnistada, et nad ei tea piisavalt. Need isikud on jõudnud arusaamale, et neile ei ole rohkem vaja ning arvavad, et saavad hakkama ka sellega, mis neil juba on, jäädes seejuures ilma rõõmudest, mida nad veel ei tunne. Targana sureb inimene, kes tunnistab oma harimatust ning püüab seda parandada. Haridus on keeruline sõna ning selle tähenduse peab iga inimene ise enesele selgeks tegema. Kindel on ainult üks – õppimise protsess ei lõppe enne surma. Selle kulgu ei tohiks takistada, sest nii võib jääda ilma mitmetest hüvedest, mis maailmal sulle pakkuda on. On
peal väljas. Andrese ja Pearu erinevused põhjustavad nende vahel palju tüli norimisi ja kohtus käimisi. Seal käidi tegelikult ainult pisiasjade pärast. Kord oli asi maa piiride panekus, kord selles, et kellegi rukis oli ära rikutud. Kohtus käisid mõlemad mehed ainult enda õigust taga nõudmas. Andres püüab seda teha tõega, Pearu aga valega. Kahjuks saab Andres varsti aru, et õigus ei pruugi alati õiglus olla. Seda juhtub tihti ka inimestega, kes arvavad et neil on õigus. Hiljem võib selguda, et nad on kogu aeg valet uskunud. Eespere Andres püüab leida tõde, rassides oma maaga väsimatult ja järjekindlalt, kuid sealjuures tajudes, et hoolimata pingutustest jääb õigus ikka Tagapere Pearule. Andres mõistab, et võitlus maaga kestab tegelikult igavesti ning heal juhul annab tulemuseks vaid viigi. Nii mõtlen mina. Rassides ja tülitsedes üritame enestes selgusele jõuda, sest meie oleme
Rüütlid- rahva kaitsjad ja heategijad või hoopis kahepalgelised jõhkardid? (Lgp kuulajad!) Sageli arvavad tänapäeval inimesed, et rüütlid olid kunagi kanged mehed, kes kaitsesid rahvast ja kes tegid kõike head rahva heaolu nimel. Nad võisid küll kanged ja vaprad olla, kuid mõnikord võisid nad üles näidata ka reeturlikkust. Seega võib tekkida küsimus, kas rüütlid olid tõepoolest rahva kaitsjad ja heategijad või hoopis kahepalgelised jõhkardid. Keskajal jagunesid inimesed seisustesse, kuigi jumala ees olid kõik võrdsed. Erinevatel seisustel olid erinevad õigused ja kohustused
Maailma jaoks on prostitusioon kui inimese keha müümine raha eesmärgil. Kuid tegelikuses on see mõiste palju laialdasem. Prostitusiooni alla kuulub kõik, kus inimene saab mingisugust hüvist mingisuguse seksuaalse alatooniga teoeest. Tavaliselt prostitusiooni saab jagada neljaks valdkonnaks, kus inimesedsellega tegelevad lõbumajad, eskkortteenused, tänavaprostitusioon ning püha prostitusioon. Tavainimesed tihtilugu arvavad, et prostitusiooni teenuseid pakkuvad inimesed on ise sellise ameti valinud. Aga tihtilugu pole see tõsi. Maailmas on väga palju inimesi, kes on sunniviisiliselt sellise tee valinud. Just see ongi põhjus, miks prostitusioon kuulub maailmaprobleemide hulka. Porstitusiooni peetakse maailma kõige vanemaks ametiks ning igal inimesel on oma arvamus selle suhtes. Paljudel on väga negatiivne suhtumine, teised jällegi mõistavad seda. Prostitusioon ei ole
.Elust enesest tuleb mul esimesena meelde olukorrad, kus inimesed on ühes seltskonnas ühtmoodi ja teises seltskonnas hoopis teistmoodi. Millised on nn nimetatud krokodillid vaikses vees ning millised on nad mitte vaikses vees? Miks on krokodillid vaikses vees? Kuidas saad kindel olla, milline inimene on see nn krokodill? Vaikses vees on krokodillid vaiksemad, tagasihoidlikud ning ei avalda enda arvamust. Ma arvan, et põhjuseks võib olla see, et need nn krokodillid kardavad olla nemad ise. Arvavad, et teised võivad neist halvasti arvata ning piiravad selletõttu oma tegemisi. Mina leian, et see on vale, kuna siis sa ei saa olla sina ise. Kui krokodillid vaikses vees ei ole, siis nad on tavaliselt jutukamad ja on nemad ise. Nad ei karda ümbritseva seltskonna arvamust ning on avatumad kui vaikses vees. Miks on krokodill vaikses vees kui ta võiks seal mitte olla? Krokodill võiks olla palju avatum, emotsionaalsem ja särtsakam kui end tagasi hoides. Kuid miks ta siis ei ole
Öeldakse, et ilu on vaataja silmades. See lause seletab väga hästi lahti tegelikkuse. Inimesed võivad näha samat objekti täiesti erinevatelt vaatenurkadelt, ühele võib tunduda suurepärane, teisele aga tavaline. Objekt ei saagi olla kõigile ühesugune, kui seda vaadeldakse erinevatelt külgedelt või mõtestatakse lahti täiesti teistsuguselt. Toon üheks näiteks maali, mida ühed kunstnikud peavad täiesti erakordseks ning väärtuslikuks, samas kui teised kunstnikud arvavad, et see on tühine kritseldus ja kõige jubedam maal, mida nad kunagi näinud on. Selle peale tuleb öelda, et maitse üle ei vaielda ning tuleb aksepteerida teiste inimeste arvamust. Maailmas on olnud küllaltki palju lahkhelisid selle üle, kas objektis on ilu või mitte. Seda ei saa nii lihtsalt teada, sest sellist teadmist ei ole kellegile õpetatud. Kuskile ei ole kirja pandud, mis on ilus. Seega olen täielikult nõus pealkirjaga, et kõik asjad võivad olla ilusad
Musternäide on see, kui isikule usaldatakse kõik oma saladused ning mõtted, lootes, et need ei levi, kuid tark inimene (ehk siis egoistlik) inimene teaks, et inimusaldus on alati olnud õnnega mängimine. Egoistlik käitumine aitab inimesel paljudes olukordades säilitada enesehinnangut läbi enese väärtustamise. Pidevalt võetakse südamesse kõigi teiste erapooletu arvamus ning tuntakse muret, et ehk ongi nii. Idiootsus. Ma ütlen, et kui hoolida vähe sellest, mis teised arvavad ning jääda endale kindlaks, siis pole põhjust muretsemiseks. Noh, loomulikult ei tohi olla nüüd 24/7 vaid omakasupüüdlik, tuleb siiski teistele ka vahel mõelda ning nendega arvestada, kuid lõppude lõpuks oleme kõik omakasu peal väljas, sest kelle nimel me ikka seda elu kogeme ja elame, kui iseenda. Me peamegi seadma enda vajadused ning huvid teiste omadest kõrgemale, sest seda teevad enamasti teised. Me ei hooli endast piisavalt ning oleme liiga altruistlikud, memmepojad
Ometi seltkonnas oli asi ise ammu kasutses ja nad saaksid sellele asjale vaid nime. · Autor arutleb, kuidas abstraktne mõtlemine vaikselt seltskonda sisse tuua, et see ära ei ehmataks. · Harimatu mõtleb abstraktselt, sest heade seltskondade jaoks on see liiga lihtne, kuna on sisult tühi. · Mõrtsukat näevad abstraktselt mõtlejad vaid mõrtsukana. Inimesetundjale pakub huvi , miks on inimesest mõrtsukas saanud. Seejärel arvavad abstraktsed mõtlejad, et mõrtsuka õigustajad on samasugused. · Abstraktselt mõelda tähendaski muna müüjale näha vaid halba, ilma heata. Abstraktselt mõelda ongi näha mõrvaris seda, et ta on lihtsalt mõrvar. Ei nähta teisi omadusi, näiteks ilusat keha. Ei huvituta põhjustest, miks ta nii tegi. K O S T M I N E K Ü S I M U S E L E : M I S O N VA L G U S T U S ? Immanuel Kant
Peresaade nimega ''Pereelu'', teemal lapsevanemaks olemine ning lastekasvatamine. Saates räägivad mitmed vanemad laste erinevast kasvatamisest, õigesti käitumisest laste suhtes ning kus saame omandada uusi teadmisi nendega hakkama saamiseks ja suhtlemiseks. Mitmetele inimestele esitatakse küsimusi, mida arvavad nemad? Sain saatest teada, et perekonda peetakse ühiskonna alusrakukeseks. Äsja vanemateks saanud inimesed tunnevad algul hirmu kuni nad oma pisipõnni endale käte vahele saavad. Mitte ükski vanem ei oska ette aimata ,et just tema lapsest võib saada kurjategija või halb inimene. Head lapsed tulevad headest peredest, kus on armastust ja hoolivust ning halvad tulevad enamasti halbadest peredest, tegelikkuses see nii ei ole. Vanemad on alati lapsele eeskujuks, sellest sõltub, milline
meeste vahel. Tähtsaim sotsiaalne tegur on sõbrad. Sõbrad mõjutavad lapse käitumist. Kui laps satub halba seltskonda siis ta võib hakata käituma nagu teised aga kui lapsel on head ja korralikud sõbrad siis ta peaks ka käituma korralikult. Koolil on küllaltki suur mõju lastele. Kooli mõjutab laste käitumist. Igas koolis on lapsi keda noritakse , tavaliselt tekib nendel tunne, et nad ei kuulu teiste hulka ja nad muutuvad väga araks. Need kes on kiusajad need arvavad, et nad võivad teha mida tahavad ja teised kuulavad neid. Tavaliselt kiusajad valivad endast nõrgemaid ja nooremaid, oma vanuses ja vanemaid nad ei julgeks kiusata. Sotsialiseerumiseteooriad George Herbert Mead väidab, et iga inimese elus on etapp, kus ta mängib rolle. Enamasti on need rollid tuttavad igapäevaelust, nagu näiteks isa või ema rollid. Samuti võib ta proovida mängida arsti või kodupoe müüjat Selliste mängude põhjuseks on lapse vajadus elukogemuste laiendamiseks
elamine. Eriti võib sellega kokku puutuda tänapäevastes majanduskriisi käes vaevlevates riikides, kus tööpuudus on suureks probleemiks. Väga paljud inimesed on koondatud ning peagi märgatakse, et palju lihtsam on elada töötu abirahadest. Tihti loobutakse töö otsimisest, sest riik lihtsalt peab heaoluühiskonnas abivajajat aitama- teda toetama ja üleval pidama. Paljud esitavad endale küsimuse: miks rabeleda miinimumpalga eest, kui saab ka lihtsalt elada? Arvukas hulk inimesi arvavad, et sellel polegi mõtet, kuid leidub ka suurel hulgal teisitimõtlejaid. Mina olen nende seas. Heaoluriik ei saa toimida, kui inimesed loodavad juba noores eas riigi abirahadest elada. Esiteks on kehtestatud enamikus neis riikides pensionisamba süsteem, kuhu töövõimeline inimene kogub pensionieaks omale elatusraha. Kui noorena tööl ei käi, ei saa sinna teenida ka boonust,mida tulevikus kasutada. Sellisel juhul ei saa riik aga ka teistele pensioniealistele oma
Moraalne vastutus on tunnustada nõudmisi, austada sulle antud rolli ja anda eesmärgi saavutamiseks oma parim. Isiklikku kohusetunnet tuleb elus tihti näidata nii tavalistes kui ka ootamatutes olukordades. Sotsiaalne ja globaalne vastutustunne hõlmab endas ka õiglust, inimlikkust ja inimõiguste austamist. Paljudele tundub vastutustunne koormav ning nad arvavad, et see ei käi nende kohta. Mugav on arvata, et ainult teistel on kohustused. Tavaliselt teavad sellised inimesed väga täpselt oma õigusi, kuid ei taha midagi teada oma kohustustest. Kohustetundlik inimene jääb eesmärgile kindlaks, teab täpselt, mida on eesmärgi saavutamiseks tarvis teha. Kui kõik tuleb välja plaanitult, on lisaks tehtud tööle tulemuseks ka rahulolutunne sellest, et sai antud väärikas panus.
Ajapikku saab õppida, kuidas armastada teist inimest. Näiteks, kui inimene üldse ei salli hommikuti kohvi joomist. Ta tõuseb ikka hommikul üles, et oma partnerile hommikuks kohvi teha. Ta teeb seda, sest ta tahab talle head meelt teha. Selleks, et armastust leida ei pea kõige kaugemalt otsima. Armastus võib olla lähemal, kui inimene arvatagi oskab aga ta ei oska seda väärtustada. Armastus esimeset silmapilgust võib olla nende jaoks ''armastus'', kes pole seda varem kogenud. Nad arvavad, et on kohanud seda õiget inimest, keda nad ''armastavad igavesti''. Ma ei usu, et see õige on. See, mida mõni isik arvab olevat armastuseks esimesest silmapilgust võib olla lihtsalt tobe kinnisidee, millest ta nii kergelt lahti ei pruugi saada. Näiteks, kui väike laps läheb koos vanemaga mängupoodi ja näeb nukku, mida ta on pole varem näinud, aga ta teab, et ta tahab seda nukku siis see on ju samamoodi kinnisidee, mitte armastus esimesest silmapilgust
Õnn, mis on ilmselt üks väga lihtne ja naturaalne nähtus või olek, muutub väga keeruliseks kohe, kui seda sedavõrd uurima hakata. Ma arvan et õnn on iga inimese jaoks erinev...Sellel on miljon eri kuju - nagu kunstil. Õnn on näiteks see, mida inimesed hetkel tahavad või vajavad. Või ka see, mis/kes sul olemas on. Või mille/kelle üle uhke oled. Päris paljud arvavad et õnn on raha, aga kas ikka on? Mõnele küll, aga minule mitte. Mõne inimese jaoks on õnn pere. See on nendele, kellel peret (veel, enam) pole, või kes saab ome perega väga hästi läbi. Õnn võib igal hetkel olla erinev. Näiteks kui sul on kõht tõsiselt tühi, siis on õnn see kui sa saad süüa. Või kui sa oled kohutavalt väsinud, siis on õnn see, kui saad rahulikult magada. Õnn kujuneb välja mingi hea hetke vältel tekkinud emotsioonist.
koolivägivald ja kodused probleemid ja pole kuskilt abi oodata. Tihti kõik see lõppeb enesetappmisega. Näiteks alkohol ja kaklused on lahtumatud asjad, mis tihti lõppevad traagiliselt. Alkohol meeldib noortele, sest ta teeb neid julgemaks ja rõõmsamaks. Aga kui mõni täiskasvanu küsib: «Kas teil pole midagi muud teha?», siis noored vastavad: «Kas te saate midagi muud pakkuda?». Aga mida nemad tõesti saavad pakkuda? Noored ise arvavad, et neil on äärmiselt palju probleeme ja muresid ning, et keegi ei kuula neid ega aita. Enamasti noorte probleemid on seotud perekonna ja vanematega, kes ei pööra lastele suurt tähelepanu ja lasevad teha kõik mis nad soovivad. Tutvusringkonda vaadates on üks üha süvenev probleem praeguses ühiskonnas lapsevanemate kiire elu ja kohustuste veeretamine nö teiste õlgadele. Lastel on sageli vabad käed ja hoolivuse puudus tekitab sageli ülejäänud probleeme.
Ta jäi elu hammasrataste vahele ja püüdis sealt ausalt välja tulla, aga see ei õnnestunud ja kuna ema ja õed-vennad olid näljas ei leidnud ta muud valikut, kui pöörduda kuritegelikule teele. Jaan oli kõige rohkem teiste arvamuse ohver. Ta oli teiste arvamustest väga kergesti mõjutatav. Ta ei tahtnud võta Annilt midagi vastu kui tüdruk seda pakkus, sest tal oli häbi, et ta on nii vaene, et ei suuda oma enese perekonda ära toita. Ta kartis, et inimesed saavad teada ja arvavad temast halvasti, aga ma arvan, et ta kartis ka, et Anni arvab temast halvasti, kui ta pakutu vastu võtab. Talle mõjus rängalt inimeste arvamus, sest ei usutud et ta on aus mees ja ei peta ega varasta. Ta oli alati aus mees olnud ja võib-olla inimeste arvamused lükkasid samuti teda varguse poole. Milleks siis aus olla kui keegi seda niikuinii ei usu. Vaesus polnud Jaani süü. Tal oli pärast haigust raske jalule saada, sest tööd ei olnud leida ja tema perekond oli näljas
erakuga, kes ei sobi maailma. Must ja valge on väga konkreetsed ja selged värvid ning selle järgi võib ka ühiskonna kaheks jaotada: ühed on valged nemad on kõigi silmis normaalsed, õigetele käitumisnormidele vastavad, ja teised on mustad inimesed, kes julgevad erineda, keda vaadatakse viltu. Musta ja valget võib võtta ka teistpidi, näiteks nagu õiget ja vale. Kas porgand on soolane või magus toit? Liigitatakse ta ju soolase alla aga osad arvavad, et magus, sest tehakse ju porgandikooki. Faktina on kirjas, et porgand on juurvili ja soolane, kuid kas need, kes porgandikooki teevad ja selle magusaks tembeldavad on siis millestki valesti aru saanud? Maailm on raamidesse surutud, kõik peab olema nii nagu keegi kuskil kunagi öelnud ja õigeks pidanud: suhetes on alati ju põhiline, et mees oleks pikem ja vanem aga mitte rohkem kui 7 aastat, sest muidu on ta ju pedofiil. Naine peab alati köögis süüa tegema ja kodus koristama niikaua
Mis on õnn? Õnne, kui mõistet tegelikult ei olegi, kuna sellel puudub kindel definitsioon. Tavaliselt peitub õnn perekonnas, sõprades ja selles kuidas sa endaga läbi saad. Paljud inimesed arvavad ka, et õnn peitub rahas. Ma arvan, et kui sul on perekond ja sõbrad peaksid sa selle üle õnnelik olema. Kuna ilma nendeta oleks elu kuidagi tühi ja mõttetu. Perekonna ja sõprade(vähemalt mõnegi) peale võid sa alati kindel olla ükskõik, millises olukorras. Neile võib loota ka siis, kui sul endal just kõige paremini ei lähe ja sa vajad nende tuge. Paljud inimesed mõistavad mõiste õnn all millegi pärast raha. Nende arvates teeb just raha inimesed õnnelikuks, kuid tegelikult see nii ju ei ole. Raha võib teha sind hetkeks õnnelikuks, kuid ainult hetkeks. Tavaliselt inimene kes saab hoobilt rikkaks ei hooli enam lähedastest, ega sõpradest, kuna ta arvab, et raha eest saab kõike. Kui sul on piisavalt raha ...
Prantsuse revolutsioonist on alguse saanud maailmavaated, ehk inimene on sündinud vabana. Vabadus, võrdsus, vendlus- need on parema ja vasakpoolsuse maailmavaate alused. Poliitikas peab olema kindlalt eristatud parem-ja vasakpoolsus. Vasakpoolsuses inimesed tunnevad end hästi, kuna teatud asjad on neil üldiselt kasutatavad ja teevad teistele ka head. Parempoolsuses arvatakse, et vasakpoolne mõtlemine on halb. Arvavad, et inimesed peavad ise hakkama saama ja mitte teistele lootma. Parempoolsuses poliitikud üritavad püüelda ise reguleeriva majanduse poole, et ei oleks vaja riiki, aga seadused oleks vajalikud. Kuid vasakpoolsed ütlevad, et see on vale, sest inimesed suudavad koos teha asju paremini. Marju ütleb, et tema arust on inimene isik, kes võtab ennast nii, kelleks ta on õppinud või kellena töötab. Kuid inimene suudab ka tema meelest ennast looduse seostada ja näha enda sisse.
Tavaliselt on ka vanematel inimestel õigus, aga nende õpetussõnad võivad kohati liiga vanamoeliseks jääda. Näiteks ei taha vanemad väga oma lapsi sõprade ja sõbrannade juurde ööseks jääda, kuna see ei olnud nende ajal kombeks. Oli tavaline külastada sõpru päeval, aga ööseks tuli igaüks ikka oma koju. Ainult vähestes peredes ei tülitse lapsed vanemad üldse. Noored tahavad oma õigusi, aga vanemad piiravad nende õigusi, et lapsi halvast säästa. Mõlemad arvavad, et nemad teavad paremini ja tahetakse oma arvamust peale suruda. Näiteks tekib probleem kui laps tahab õhtul sõpradega välja minna, aga vanemad tahavad, et ta see aeg tube koristaks. Lapsele on sõbrad ja suhtlemine nii oluline, et näiteks koristamine jääb kaugele tagaplaanile. Vaatamata sellele, et põlvkondadevahelised erinevused muutuvad aina suuremaks on vanematel ja lastel teineteiselt nii mõndagi õppida, kuigi see võib tekitada probleeme. Kuidas neid probleeme ära hoida
William Shakespeare' "Hamlet" Sisukokkuvõte Prints Hamlet leinab Helsingöri lossis oma isa, kuningas Hamletit, kes on kaks kuud varem surnud.Ta kahtlustab, et selle surma taga on ta onu Claudius. Claudius abiellub Hamleti emaga. Hamlet näeb oma isa vaimu, kes kinnitab, et teda mõrvas Claudius ja nõuab pojalt kättemaksu. Enne seda arvati, et kuningat suri ussi hammustuse tagajärjel. Claudius ja Gertrud arvavad, et Hamlet on vaimuhaige, kuna käitud veidralt. Kuninga nõunik aga arvab, et Hamleti käitumise taga on armastus tema tütre Ophelia vastu, kes oli kantsler Poloniuse tütar. Hamlet räägib näitetrupiga, et nad taaslavastaksid Hamleti isa mõrvatseeni. Ta tahab jälgida Claudiuse reaktsiooni, tehes kindlaks, kas Claudius on süüdi või süüta. Claudius, Polonius ja Ophelia luuravad Hamleti järele kuni Ophelia end paljastab; Hamlet hülgab ta. Claudiusel on plaan Hamlet maalt välja saata
Milline elukutse on parim? Elukutse valimine on üks tähtsaid etappe töömaailma suunduva inimese elus. Paljud noored arvavad, et elukutse valimise pärast ei peaks üldse muretsemagi, kuid kui saabub aeg valikute tegemiseks, siis ei osata otsustada. Elukutseid on maailmas tuhandeid, kuid milline neist on parim? Selleks, et parimat elukutset valida, tuleb kõigepealt ennast ametite teemal harida ning uurida erinevate ametite kohta. Noore inimesena ei pruugi ametite proovimine tunduda lihtsa ülesandena, kuid hea uudis on see, et kõike ei peagi proovima. Piisab, kui otsida internetist
Poliitilised ideoloogiad Eesti Riigikogus Lähtudes poliitilisest ideoloogiast, jagunevad erakonnad vasakpoolseteks ja parempoolseteks. Vasakpoolsed tuginevad eelkõige sotsialistlikul või sotsiaaldemokraatlikul ideoloogial ja traditsiooni järgi esindavad nad pigem tööliskonna huve. Nende peamine mõte on, et riik tagab ja vastutab üksikisiku sotsiaalse turvalisuse eest. Parempoolsed see-eest leiavad, et üksikisik vastutab ise oma heaolu eest, mistõttu kogub riik vähem makse ja pakub inimestele väiksemat sotsiaalturvat. Rõhuasetus on eelkõige üksikisiku vabadusel valida, kuidas ta oma sotsiaalturvat tagab. Praegu on Riigikogus 4 erakonda: Reformierakond, Keskkerakond, Eesti Sotsiaaldemokraatlik erakond (SDE) ja Isamaa ja Res Publica Liit (IRL). Parempoolsed erakonnad on IRL ja Refeormierakond, vasakpoolsed SDE ja Keskerakond. Reformierakond on liberaalse vaatega ja pooldab proportsionaalset maksusüsteemi ja tulumaksu % vähendamist (hetkel ...
ühiskonna kohta (Shoemaker ja Reese, 1996, viidatud Macnamara kaudu, 2005). Neuendorf võttis kokku, et kontentanalüüsi rollile on neli peamist lähenemist: kirjeldav, järeldav, psühhomeetriline ja ennustav (Neuendorf, 2002, viidatud Macnamara kaudu, 2005). Kvantitatiivne kontentanalüüs kogub andmeid meediasisu kohta kasutades kontekstis olevaid märksõnu, meedia väljaande tiraazi ja ilmumise sagedust. Samas arvavad Shoemaker ja Reese, et kontentanalüüs ei saa olla vaid kvantitatiivne, sest suurte tekstikoguste taandamine kvantitatiivseteks andmeteks ei suuda pakkuda täielikult pilti tähenduste ja konteksti koodide kohta, kuna tekstid võivad sisaldada palju muid rõhuasetusi kui vaid tühipaljas kordamine (Shoemaker ja Reese, 1996, viidatud Macnamara kaudu, 2005). Newbold on nõus, et kvantitatiivne kontentanalüüs ei suuda tabada konteksti, milles
Klass: 8. D Juhendaja: Anneli Jõgioja Kuupäev: 21.02.2012 Ta r t u 2 0 1 2 Tutvustus Selle küsitluse kirjutasin selle pärast, et teada saada kuidas arvavad õpilased koolist ja selle õpetajatest ning kuidas neil läheb ja kuidas saaks kooli muuta õpilasele mugavamaks nende enda arust. Eeldasin, et kooli ei armastata ega ka vihata vaid on lihtsalt üks igapäevane rutiinne kohustus. Küsitlus toimus Tartu Kivilinna Gümnaasiumi 8. D klassis 16-l veebruaril, umbes kella 12.00 ajal. Klassist küsitleti 10 õpilast, kellele igale ühele anti ette 5 valikvastustega küsimust ja 1 vaba vastusega küsimus. Küsimused 1
Eesti suurim tamm on Tamme-Lauri tamm Võrumaal, tema ümbermõõt on üle kaheksa meetri, Euroopa jämedaima ümbermõõt on aga ligi neliteist meetrit. Kuid kui tamme nime mainida lastele, siis meenuvad tihti kõigepealt tammetõrud. Tõrud on maitsvaks toiduks paljudele loomadele ja lindudele, näiteks oravale, metsseale, mägrale ja rähnidele. Ka inimene on tõrudest palju kasulikku leidnud. Ammu enne leivavilja leiutamist tehti tammetõrudest jahu ja teadlased arvavad, et esimesed leivapätsid küpsetati just tammetõrujahust. Praegugi saab teha neist aga ravitoimega kohvi. Ravimina on laiemalt levinud noorte tammede koor, millest tehakse kas pulbrit või keedist. Selle sissevõtmisel saab abi kõhulahtisuse korral, suu ja kurgu loputamisel aga vabanetakse suus olevatest põletikest, naha peale määrides aitab lööbeid kõrvaldada, põletushaavu parandada ja jalgade higistamist vähendada.
on tasemel ning esindavad seadust, mitte oma isiklikku arvamust. Kohtunikuks ei saada üleöö, selleks peab põhjalikult vaeva nägema ning oma teadmisi kasutama. Nii lihtsalt ei leia juba inimesi, kes teaksid erinevaid seadusi ning kohtusüsteemi paremini kui kohtunikud. Nemad puutuvad oma töös erinevate seaduste ja olukordadega kokku igapäevaselt, kuid isik kes on esimest korda kohtu all, ei ole väga tihti rohkem teadlik kohtunike õigustest kui nemad ise. Kuid miks nad siis arvavad, et kohtunikud eksivad ja nendel on õigus? Uhkus? Või on see lihtsalt eestlaslik omadus, et ei suudeta uskuda, et nad eksisid? Kohtunike töös tuleb paljude selliste inimestega kokku puutuda ning nendele selgeks teha, et kohtunikud ei ole omakasu püüdlikud ning tegelevad vaid õiguse kaitsmisega. Lõpptulemusena on minu ja ma loodan, et ka paljude teiste silmis, kohtunikud õiguse kaitsjad, mitte hukkamõistjad. Kohtunikud kaitsevad meid kurjategijate jpm isikute eest, kes
Mis on Globaalne soojenemine? Globaalne soojenemine on Maa arvutusliku keskmise temperatuuri tõus teatud aja jooksul Paljud arvavad, et see on põhjustatud inimtegevuse tagajärjel. Inimtegevuse tagajärjel paiskub õhku kasvuhoonegaas ehk CO2. Muidugi paiskub süsihappegaasi ka looduslikel põhjustel nagu näiteks vulkaaniliste tegevuse intensiivsusest, organismide kõdunemistest ja ka metsatulekahjudest aga rohkem tekib siiski majandustegevusest, fosiilsete kütuste põletamisel. Õhus on palju teisigi mürgiseid gaase mis tekivad põllumajanduse ja muude inimtegevuse tagajärgedel ning, mis on arvatud globaalsele
Mida peaksime meie enda heaoluks tegema, et alkoholi tarbimine väheneks? Alkoholi tarvitamine, eriti noorte seas, on ületanud igasugused piirid. Alkoholi saab kätte kõikjalt ja seda müüakse suurtes kauplustes kõrvuti leiva, saia ja mahlaga. Pole siis ime, et noortel on arusaam alkoholist kui täiesti tavalisest kaubast poe riiulil. Kogu arvamus kujundatakse juba maast madalast. Hiljem on seda arvamust raskem muuta. Tervise Arengu Instituudi andmetel arvavad tervelt 75% Eesti elanikest, et seda tarbitakse liiga palju. Teatavasti kaasneb alkoholi liigtarvitamisega mitmeid sotsiaalseid probleeme, kuna alkoholi tarvitanud inimesel reeglina kaob kriitiline kontroll oma käitumise üle ja seetõttu tehakse sageli antisotsiaalseid tegusid (varastamine, vägivallatsemine, joobes sõiduki juhtimine jne). Alkoholi liigtarvitamisega seotud sotsiaalseid probleeme on püütud aastaid lahendada,
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
