*kõik asjad on tekkinud arvudest, mis on igavesed *asjade maailm on muutlik ja arvude maailma koopia · Hippokrates (u 460 377 a eKr) *antiikaja tuntuim arst *tervis sõltus 4 ihumahla -vere, lima, musta ja valge sapi tasakaalust *Hippokratese vanne: kaitsta alati patsiendi elu ja tervist. · Herodotos (u 484 425 eKr) *ajaloo isa *kirjutas Kreeka Pärsia sõdadest. Teose pealkiri ,,Historia"(uurimus) · Sofistid e targad *esimesed, kes hakkasid arutlema inimese käitumise ja moraaliküsimuste üle 5.saj eKr. *õpetasid rikastele kodanikele riigivalitsemiseks tarvilikke oskusi · Sokrates (470 399 a eKr) *vaidles sofistidele vastu *oli huvitatud moraaliküsimustest · Platon (472 -347 eKr) *tuntuim Sokratese õpilane *rikkast suguvõsast *pärast Sokratese surma rändas 12 aastat *387 eKr Ateenas tagasi *asutas enda kooli (Akadeemia) Pühendatud muinaskangelasele Akademosele.
need inimesed saaksid kasulikud olla. d) 2 Minu loomulik ohutunne tagab juba selle, et me jõuaksime asjaga valmis õigeaegselt. e) Usun, et vaatamata kõigele suudan jääda rahulikuks ja mõelda kainelt. f) Suudan keskenduda eesmärgile ja jääda kindlaks vaatamata survele. g) Olen valmis hakkama gruppi juhtima kui mõistan, et minu lahkumisel ei saavuta grupp eesmärki. h) 6 Püüan ärgitada inimesi arutlema ja mõtlema, et leida uusi ideid ja võimalusi, et lahendada antud ülesanne. i) 1 Usaldan oma vaistu ja inimeste mõistmise oskust ja usun, et toimin seejärel õigesti. VII. Grupitöös esilekerkivate probleemide korral … a) Olen kannatamatu nende suhtes, kes pidurdavad asjade edenemist. b) 2 Usaldan liialt oma intuitsiooni ja emotsioone ning väldin inimesi, kes on “külmad”.
hüüatused Preskriptivism Richard Hare (1919-2002): Moraaliotsustused on: (1) ettekirjutavad otsustused (2) otsustused, mille vahel on loogilised seosed (3) on universaliseeritavad e. üldistavad (4) otsustused, mis hõlmavad printsiipe, mida võib omavahel võrrelda ning mille üle saab ratsionaalselt kaalutleda. (eri kultuuride keeled, või enamik neist, on peamiste loogiliste joonte poolest sarnased, eri kultuurid peavad seetõttu arutlema ühesuguste reeglite alusel, isegi kui neil kultuuridel on algselt erinevad moraaliarvamused) 7 • Moraaliotsustused ei kirjelda olukordi, vaid teevad ettekirjutusi käitumiseks • Moraaliotsustused on üldistavad. Kõikidele kehtib samas olukorras ühesugune ettekirjutis. • Moraaliarutlustes peavad olema kesksel kohal moraaliprintsiibid • Moraaliprintsiibid ei ole jäigad ega muutumatud Preskriptivismi kriitika:
Ta oli tihti mõeldud eelkõige maadluseks ning tal oli mitmeid lisaruume. Palestrates anti noorukitele algharidust, mis tagas nende hakkamasaamise täieõiguslike linnakodanikena. Gümnaasium oli kultuurikeskus, kus noored efeebid (täisikka jõudnud vabad noormehed 18- 20-aastased) arendasid oma keha ja vaimu - need kaks külge olid Ateena hariduses (paideia) teineteisega lahutamatult seotud. Sinna mindi suhtlema, arutlema, mitmesuguseid võistlusi ja ettevalmistusi jälgima, mindi, et ennast näidata ja endale nime teha; aga ka selleks, et näha teisi ja aktuaalsete probleemidega kursis olla. Ehitis koosnes mitmest osast: pikk treeninguteks ja talvisteks jooksuvõistlusteks mõeldud kinnine galerii (xystos), lahtine jooksurada (paradromos), suure veemahutiga ruum (lutron), kus sportlased said ennast pesta, keha naha kaitsmiseks õliga võida ja liiva või tolmuga katta või siis seda kaabitsaga
arengut. Mõistus on inimkonna valgustaja ja seda ka eetilis-moraalse poole pealt. Mõistus eritab mingit nähtamatut ollust vaimsust, mis aeglaselt hakkab formeeruma millekski - tavadeks, milledel tunduvad olevat materjaalsed alused. Tavade abil omandab moraal ja koos temaga kogu vaimne kultuur sotsiaalse iseloomu /Moraal see on kultuuri kool, millele toetudes inimene ületab ürgse barbaarsuse ning astudes tsivilisatsiooni ajastusse, hakkab juba üleüldisel, abstraktsel tasandil arutlema nii maailma kui ka iseenda üle / Inimeste kooselu tingimustes peavad instinktiivne käitumine ja individualism oma koha loovutama. Mõtlemine ja keel ning eelkõige kiri, annavad uusi võimaluse omandatud kogemuste edasiandmiseks järeltulevatele põlvkondadele. Kujunevad käitumist reguleerivad normid ja reeglid-tabud, mis mängivad tsivilisatsiooni tekkes otsustavat osa. /Headusena hakatakse nägema keskkonna poolt heaks kiidetud tegu /!!!
võimu alt, õpetada teda toimima vastavalt loodusseadustele. Seneca jutlustas kõikide inimeste võrdsust, kuid ei astunud välja orjuse kui sellise vastu. Ta kirjutas samuti rea tragöödiaid, mille süzeed on võetud mütoloogiast. Maailmas valitseb saatus ning inimene saab õnnelik olla vaid siis, kui ta allub saatusele. Sest saatus juhib seda, kes allub ja tirib vägisi seda, kes ei allu (Seneca). Õnnelik on see, kes on võimeline õigesti arutlema, õnnelik on see, kes on rahul olemasolevaga, milline see ka poleks ja ei nurise oma saatuse üle, õnnelik on see, keda mõistus õpetab leppima iga olukorraga, mis ka ette ei tuleks. (Seneca) Noorstoikluse 2. Periood Musonius Rufus ja Epiktetos Eelmise pisut nooremaks kaasaegseks oli Roomas populaarne Musonius Rufus, kelle filosoofia oli veelgi eetilisema kallakuga: tema arvates ongi kogu filosoofia otstarve inimese juhtimine kõlbelisele, st vooruslikule elule, mis samastub õnnelikkusega
Nagu öeldud, tuleb selleks probleemi või teema esiotsa haaramatus tervikus otsida mingi otsake või üksikosa, mis on jõukohane. Arvestagem, et õpiülesandest sõltuvalt läheb meil tarvis erinevat laadi vaimset ärksust. Me peame: materjali käsitlusest (põhimõisteist jne) aru saama märkama olulisi detaile taipama asja tuuma leidma info meeldejätu tugipunktid tegema üldistusi nägema puude taga metsa arutlema kuuldu või loetu sügavama tähenduse üle tuletama õpitava mõistmiseks meelde varem omandatut talletama õpitava mällu koondama oma tähelepanu rakendama kujutlusvõimet kasutama oma kirjanduslikke, matemaatilisi jt võimeid. Vahel meenutab õppimine edasiminekut lubava arusaadava järje juhtlõnga või niidiotsakese ülesleidmist, teinekord piltmõistatuse lahendamist, mõnel puhul pusle kokkupanekut, vahel aga vaevalist matka soisel maastikul
universiaalsed ettekirjutused. 5 Richard Hare (1919-2002): Moraaliotsustused on: (1) ettekirjutavad otsustused (2) otsustused, mille vahel on loogilised seosed (3) on universaliseeritavad e. üldistavad (4) otsustused, mis hõlmavad printsiipe, mida võib omavahel võrrelda ning mille üle saab ratsionaalselt kaalutleda (eri kultuuride keeled, või enamik neist, on peamiste loogiliste joonte poolest sarnased, eri kultuurid peavad seetõttu arutlema ühesuguste reeglite alusel, isegi kui neil kultuuridel on algselt erinevad moraaliarvamused) · Moraaliotsustused ei kirjelda olukordi, vaid teevad ettekirjutusi käitumiseks · Moraaliotsustused on üldistavad. Kõikidele kehtib samas olukorras ühesugune ettekirjutis. · Moraaliarutlustes peavad olema kesksel kohal moraaliprintsiibid · Moraaliprintsiibid ei ole jäigad ega muutumatud Preskriptivismi kriitika:
Nüüd aga liigume ajas mõne aasta tänase poole. Minust on saanud Edasi tööstusosakonna juhataja ja Juhan Peegli mittekoosseisuline abimees ülikoolis ajakirjanike koolitamisel, Marjust kaugõppija. Et ülikooli kimbutas ruuminappus, pidasin loenguid tihtipeale toimetuses, väikesele rühmale koguni tööstus- ja põllumajandusosakonna toas. Nõnda ka sel korral, kui jutuks olid majandusküsimused ajakirjanduses. Üks nääpsuke prillitet noorik oli varmas küsimusi esitama ja kaasa arutlema. Ta tuli välja huvitava mõttekäiguga, mida oli just mingist venekeelsest artiklist lugenud. Mina ei olnud lugenud. Marju oli ametis Eesti Raadio noortesaadete toimetuses ning sulge teritanud kirjanduskriitikuna. 5 Sestap avaldas tema lugemus ja orienteerumine valdkonnas, mida õrnem sugu üldiselt puru-igavaks pidas, loomulikult muljet ning jäi meelde. Hiljem olen sobival hetkel ikka meenutanud, kuidas muna õpetas kana.Faktid Marju Lauristini kohta
http://www.youtube.com/watch? tähelepanuköitvad. Samuti saab nende abil luua arvatavasti osa lõpetab v=QVt1Htnu3Ik&feature=related häid pilte laste silme ette, mis aitaksid teemasse koduseid töid. sisse elada ning ka panna neid arutlema. * eesmärgi Video vaatamise ajal kirjutan Eesmärgi teatamine toob tundi selguse. Õpilased 1 min Vihik ja õpik avatakse. teatamine tahvlile tunniteema, õpikust ptk saavad mõttes valmistuda eesolevaks tunniks. Teadvustatakse edasist
kasutuskorraks, siis kahjuks arvan, et niipea sellisele käitumisele piire ette ei seata, sest majanduslikult on see kasulik ja SKP tõuseb kui rohkem tarbitakse. Samas loodan, et järgnevatel põlvkondadel tuleb aru pähe ja hakkavad kvantiteedi asemel kvaliteeti hindama ning seeläbi ka vähem ressursse kasutama. Erinevaid probleeme ja ebaefektiivset ressursside kasutust on liialt palju. Kõiki võimalikke viise jääbki loetlema ja nende üle arutlema pikalt, sest lahendusi võib välja mõelda erinevaid, mõni neist ei pruugi olla nii sobilik kui teine. Samas praegune ühiskond ongi üles ehitatud liigtarbimisele, mistõttu on raske hakata juurutama praeguseid käitumisharjumusi välja. Samas inimkond muutub järjest laisemaks tehnoloogia arengu tõttu, seega kas üldse hakatakse otsima lahendusi või hävitatakse üldse planeet Maa, seda pole teada ega saa ka teada ilmselt niipea.
probleemi. Koperaatsia on seistes väga vaikne. Vaikust segab vaid helikopter, mis maandub paar korda päevas. Vaikus on tol hetkel Smuuli jaoks kõige suurem vaenlane. Ilmselt polnud Smuul harjunud vaikusega kui ta nii pikalt oli laeva pardal viibinud. Smuul kirjeldab, et mõned päevad on olnud väga rahulikud ja vaiksed, ent siis saabub lumetorm, mis peaks olema Antarktise igapäevane nägu. Smuul kirjutab vahvalt pingviinidest. Ta hakkab arutlema inimeste “valuläve” üle. Smuul kirjeldab, kuidas ta pole kunagi varem kohanud kirjanduses sõna nagu valulävi ning kuidas see aste võib olla iga inimese jaoks erinev. Valulävi- sajatonnine sõna, mis on ülekantav iga kirjaniku sõnavarasse. Arvan, et Smuul käsitles enda jaoks valuläve kui metafoori. Smuul kirjeldab 31. detsembri 1957 aasta päeva. Koperaatsial valitseb küll peomeeleolu kuid siiski on see tunne veidi rusuv, eriti mõnele mehele, kes on
(mis on omakorda aluseks empaatiatundele) (Väärtused koolieelses eas: väärtuskasvatus lasteaias 2010). Meediakasvatust uueks suunaks on kujunemas mitte niivõrd lapse kaitsmine meediaga kaasnevate ohtude eest, kuivõrd ettevalmistus meediakirjaoskuse ja aktiivse meediatarbija ning looja kujundamiseks. (Vinter et al. 2010) Täiskasvanud peavad lapsele selgitama teleris või internetis nähtut ning neile selgeks tegema, mis on õige ja mis on vale. Last saab mõjutada teda arutlema meelitades, kommenteerides, oma arvamust öeldes ning ka lapse seisukohta kuulates. (Väärtused koolieelses eas: väärtuskasvatus lasteaias 2010). Kuna meediast saab lapse igapäevaelu suur osa juba esimesel eluaastal, siis arvavad lasteaiaõpetajad ekslikult, et lasteaiad peavad olema n.ö. meediavabad oaasid. Tegelikult peaks just pöörama suurt tähelepanu juba lasteaias meediakasvatusele (ning kaasama sellesse ka lapsevanemad) ja rõhutama selle vajalikkust. Kindlasti ei tohi
BCU3610 Mikroökonoomika (kaugõpe) Alustatud esmaspäev, 12. oktoober 2015, 20:50 Olek Valmis Lõpetatud esmaspäev, 12. oktoober 2015, 22:03 Aega kulus 1 tund 12 minutit Punktid 24,0/25,0 Hinne 9,6, maksimaalne: 10,0 (96%) Küsimus 1 Turu ülejääk „surub“ turuhinnad üles, turu puudujääk aga „surub“ nad alla. Valmis Hinne 1,0 / 1,0 Vali üks: Tõene Väär Jah! Turu ülejääk tähendab seda, et kaupa on rohkem kui seda ostetakse pakkumine ületab nõudlust. Kuna kogu kaupa ei osteta ära, siis selleks, et pakkujatele kaup kätte ei jääks, lasevad nad hinda madalamaks, lootuses, et siis kaup ära ostetakse. Kui turul valitseb aga puudujääk, tähendab see seda, et os...
Võib tekkida olukord, kus inimesed hakkavad streikima, et elektrihind väiksemaks läheks, aga see võib omakorda tuua kahju riigile. Muidugi on erinevad elektripakkumise firmad, kõikidel on eripakkumised ja hinnad, aga alati on nüansid ja eritingimused, millest klient ja firma peavad kinni pidama. Juhul, kui elektripakkuja ei pea tingimustest kinni, on võimalik firma kaevata kohtusse või vahetada mõne teise vastu. Inimesed peaksid mõtlema ja arutlema enda perega või tuttavatega, millised pakkumised aitaksid reaalselt säästa raha ja elektrit. 6 3. LAMBIPIRNIDE VÕRDLUS Valgus on inimese elus väga tähtsal kohal. Ilma valguseta ei saaks inimesed palju asju teha. Kuigi elektri leiutamisest alates on kasutatud kunstlikes valgusallikates peamiselt hõõglampe, on nende kasutegur siiski madal. Üsna palju energiat eraldub lambist valguse asemel hoopis soojusena.
......................................... Spordialad............................................................... Kõik Pekingi Olümpiaadi osalejad............................. Triatlon 2008. aasta suveolümpiamängudel...................... Galerii............................................................ Allikad :............................................................... Triatloni ajalugu Triatloni sünnikohaks on Havai, kus 1977-ndal aastal hakkasid " Waikiki " ujumisklubi liikmed arutlema, milline on kõige tähtsam ja rahvarohkem võistlus Havail. Pakuti välja kolme varianti. Üheks oli "Waikiki Rough" ujumismeistrivõistlused, mis alati meelitas inimesi ookeani äärde. Teiseks pakuti jalgrattavõistlust ümber Oahu. Kolmandana nimetati Honolulu jooksumaratoni, mida jälgis kogu Havai elanikkond. Arutelu käigus küsis "Waikiki" klubi juht John Collins: "Kas me võiksime kõik need kolm ala ühendada?" Uue spordiala avastart toimus 18.
,,Ränikivi", ,,Maarjamaa laulud", ,, Puuslikud" ,, Tulesõel" ja ,, Päike ja jõgi". Nendes teostes on näha, et vähenenud on murdelise keele kasutus, oma väljamõeldud sõnu ei leidu enam nii rohkelt kui enne. Vähem on tunda varasemat musikaalsust ja rütmilisust. Luule on muutunud läbimõeldunumaks ning kirglikkus ei ole enam nii märgatav. Siiski on ta säilitanud enda omapära ning on teistest luuletajatest kindlalt eristatav. Kogumikus ,,Ränikivi" hakkab ta arutlema eksistentsi ja olemise igaveste küsimuste üle, elust ja surmast, ideedest ja tundetõdedest, maapealsest ja kosmilisest. Ta võtab surma kui midagi, mis paneb inimest õigesti elama. Ise on ta öelnud nii: ,,Surm on suur peremees! Surmaga lakkab inimese olemasolu. Kuid see punkt on ka inimese vaimse sünni punkt, Eimiski juures hakkab inimene mõtestama seda Miskit, mis peaks olema oluline enne surmapunktini jõudmist inimese elus
Suhtlusstiililt kasutab kindlat suhtlusstiili. LAPSEVANEM See on suur hulk reegleid, moraalinõudeid ja veendumusi, mis on pärit nende vanematelt. Need reeglid on mõnes mõttes kasulikud. Kui aga need reeglid hakkavad teid segama suhtlemisel ja omaelu elamisel, siis tuleks need reeglid üle vaadata. Sellest positsioonilt suheldes kasutate sõnu lõpeta, ära tee, alati. Jutt kubiseb käskudest ja keeldudest ning paikapanevatest hinnangutest vastik naeruväärne suurepärane. Kipute arutlema selle üle, mis on õige ja mis mitte. Te olete seotud reeglitega, mida teil ei tule mõttessegi kriitiliselt üle vaadata, vesteldes kasutate ründavat, süüdistavat tooni. Suhtlemine toimub ülevalt alla. Kasutab avalikult agressiivset suhtlusstiili, või kasutada ka varjatult agressiivset. Jaguneb toetavaks ja kontrollivaks vanemaks. Toetav vanem kuulab, mõistab suunab, selgitab, kontrolliv vanem käsutab, ei oska kuulata.
Maire Tars, klienditeenindus ja suhtlemise alused Reeglid on mõnes mõttes kasulikud. Kui aga need reeglid hakkavad segama suhtlemisel ja omaelu elamisel, siis tuleks need reeglid üle vaadata. Sellest positsioonilt suheldes kasutatakse sõnu lõpeta, ära tee, alati. Jutt kubiseb käskudest ja keeldudest ning paikapanevatest hinnangutest vastik naeruväärne suurepärane. Kiputakse arutlema selle üle, mis on õige ja mis mitte. Ollakse seotud reeglitega, mida ei tule mõttessegi kriitiliselt üle vaadata, vesteldes kasutatakse ründavat, süüdistavat tooni. Suhtlemine toimub ülevalt alla. Sisemine täiskasvanu - teeb info töötlemisel adekvaatseid otsuseid, ta analüüsib ümbritsevat ja ennustab oma tegevuse tagajärgi. Normaalsel täiskasvanu tasandil suhtleja teab lapse vajadusi ja on teadlik lapsevanema käskudest keeldudest
konfutsianistliku kaanoni tekstide päheõppimisest ja teksti koostamise õppimisest. Puhkepäevi ei peetud. Koolivaheaegu oli kolm: kevadel, sügisel ja aastavahetuse paiku. Hani dünastia ajal aitas koole palju paberi leiutamine ning Songi ajal trükikunsti kasutuselevõtt (raamatud muutusid väga odavaks). Akadeemia oli edasijõudnute õppimispaigaks, kus õpetlased ja õpilased kogunesid arutlema ja vaidlema konfutsianismi seisukohtade üle ning tekste koostama, neid hoidma ja ka trükkima. Peaaegu kõigi ülikute tähtsaim püüdlus oli tõsta oma perekonna positsiooni ja peamine vahend selleks oli anda ühele või mitmele pojale selline haridus, mis võimaldaks tal sooritada riigieksamid. Selleks palgati usaldusväärne eraõpetaja, tavaliselt hea maineh´ga xiucai kraadi omanik.
Põlevkivi - in memoriam Marek Strandberg Mitte ainult põlevkivi, vaid kõiki fossiilseid kütuseid võib tänapäeval võrrelda nupuga, mis vallandab signaali inimkonna mõnukeskusse: näiline heaolu ongi juba asendanud tegelikud väärtused ning inimkond muudkui tallab fossiilsete kütuste mõnunuppu. Tõsi, tugeva majandusega riikides on sedalaadi toimimine juba kahtluse all ning suund taastuva ressursi kasutamisele moes nii poliitilisel kui igaühe tasandil. Uus, loodustasakaalu arvestav majandus on leidmas kohta globaalseteski suhetes. Olen kogenud, et igat katset võtta arutluse alla põlevkiviga seonduv tõlgendatakse meil pühaduse teotusena, samastades seda suitsupääsukese marineerimise või rahvusvärvides tualettpaberi valmistamisega. Ent arutlema peab - et vältida ebameeldivusi tulevikus. Mistahes fossiilse energiaallika kasutamine muudab süsinikuringet. Kuigi vahel arvatakse, et inimese ja tema loodud tehnoloogiate põhjustatud muutused selle...
Idola fori ehk turuiidolid on tingitud sellest, et inimene kasutab sõnu, mille tähendus on ebatäpne või millel see koguni puudub. Näiteks pole tähendust sõnal saatus. Selliste sõnade kasutusviis kujuneb turuplatsil ehk foorumil, kus keegi ei pööra tähelepanu mõtete täpsusele. Inimene usub, et tema mõistus valitseb sõnade üle, kuid juhtub ka nii, et sõnad alistavad mõistuse. Selliste iidolite vastu võitlemiseks tuleb kõigepealt defineerida mõisted ning alles siis hakata arutlema ja vaidlema. Idola theatri ehk teatri iidolid on tingitud usaldavast (ebakriitilisest) suhtumisest kõiksugu teooriatesse. Niipalju kui on loodud filosoofilisi õpetusi, niipalju on Baconi arvates lavastatud komöödiaid, milles kujutatakse väljamõeldud maailma. Teatri iidolid ilmnevad asjaolus, et uskuma hakatakse sellesse, millesse on meeldivam uskuda, ning ei tunta enam huvi asjade tegeliku seisu vastu.
43. Eesti ökoturismi tugevused 44. Eesti ökoturismi probleemid 45. Mis on EHE märgis ja mida sellega märgistatakse Probleemid loodusturismis Loodusturism ei ole alati keskkonnasõbralik Puudus kvaliteetsest korraldusest Konflikt loodusturistide ja nende turismiobjektide vahel ÖKOTURISMI OLEMUS ökoturismi mõiste võeti esimest korda kasutusele 1960ndatel selle üle hakati ökoloogide ringkondades sügavamalt arutlema 1970ndatel, turismisektor võttis selle omaks 1980ndatel kõige kiiremini kasvavaks turismisektoriks tunnistati see 1990ndatel ÖKOTURISMI OLEMUS Ökoturismi kontseptsiooni ja majandusharu areng on olnud väga kiire ning seetõttu on üldine arusaam ökoturismi olemusest visa tekkima. Ökoturismi mõiste arengut oluliselt mõjutanud faktoriteks on ökoturismi üleilmne levik ning ökoturismi kui kompleksse ja paljude huvigruppidega süsteemi tunnustamine.
eeldused (argumendid) on enesestmõistetavad, ning mõnede eelduste varjatut kasutamine võib tekitada arusaamatusi. 13 Kokkuvõte Loodan, et töö täitis oma eesmärgi, tutvustada argumenteerimist ja peamist selle ümber. Sihilikult jätsin ma argumenteerimise veenmiskunstis ja argumenteerimise loogikas kõrvutamata, et panna lugejad rohkem antud teema üle mõtlema ja arutlema. Taotlen sellega seda, et minu arvates, kui jätta näiteks kirjalikes töödes nii öelda mingi ots lahti, jõuab terve töö paremini lugejale kohale. Iga haritud inimene tunneb uute asjade vastu huvi ja üldiselt inimesed ei salli lõpetamata asju. Seega, kui ma olen toonud kõik aspektid ühest valdkonnast ja samamoodi teisest valdkonnast, siis põhimõtteliselt iseenesest mõistetav on, et neid ka kõrvutatakse, see ongi koht, kus ma
· Seadus ei luba Eestis alkoholi osta ja tarvitada alla 18aastastel. Kindlasti tuleks rääkida lapsega alkoholist ja selle mõjudest juba hiljemalt algkoolieas. · Kui jood alkoholi üksnes tagasihoidlikes kogustes, siis oled lapsele hea eeskuju. Kui alkoholiga liialdad, arvab laps, et niisugune käitumine on normaalne. · Ole lastega alkoholi teemal avatud: ole valmis nende küsimustele vastama ning sel teemal arutlema. Pea meeles, et 15. eluaastaks on alkoholi proovinud juba ligi 90% noortest. · Seleta lahti, kui palju alkoholi on ühes või teises joogis, et noor saaks aru, kui palju alkoholi ta tegelikult ära joob. (vt pilt 2). (http://www.alkoinfo.ee/et/mojud/alkohol-ja-noored) 7 4 ALKOHOLIST Alkoholi (etüülalkoholi, etanool) on kasutatud väga ammustest aegadest. Uimastitest on ta tubaka kõrval meile kõige kättesaadavam.
Eliidi teooriad eliidita ühiskonna võimalikkusest Eliidi teooriatest on tuttavlik lähenemine, mis jagab inimesed ühiskonnas laias laastus kahte lehte: eliidiks ja massiks. Ehkki Le Bon ei jaga oma käsitluses inimesi otseselt säärase määratluse järgi, viitab temagi eelnimetatud dualismile, kus mass otsib instinktiivselt liidrit, kes juhiks avalikku sfääri ja korraldaks süsteemi. Le Bon`i järgi ei ole mass suuteline eliidita eksisteerima: arutlema, kontrollima oma impulsse, arendama kultuuri (Hartmann 2007); säärast suhtumist eliidi vajalikkuse osas võiks pidada varasemas kirjanduses, mis käsitleb eliidi temaatikaid, valdavaks. Täpsema massi ja eliidi määratlusega tuleb välja Mosca, kes kirjeldab protsessi, kus igas ühiskonnas (olenemata selle arengutasemest) eristub kaks peamist klassi: valitsev ja valitsetav klass. Valitsev klass on alati väiksem, täidab poliitilist funktsiooni, monopoliseerib võimu ja
Valtu Põhikool Eestluse hoidmine kirjasõna kaudu Koostaja: Martin Lapin Kasutatud materjal: Vikipeedia Google Eneke Nii nagu on olnud eestlase , siis sellega samamoodi on ka kulgenud kirjanduse elu, sellepärast võime öelda ,et me oleme kirjanduse vennad . Meie loeme teda ja tunneme teda, ning ka elame teda. Eesti kirjanduse ajalugu on pikk ning see sai alguse regivärsist. Hiljem tuli rahvaluule. Rahvaluuletekstide kirjanduslikel töötlustel on olnud oluline roll on eesti kirjanduses rahvuskirjanduse sünnist saati kuni praeguseni. Näiteks on Friedrich Reinhold Kreutzwald kirjutanud mõjuka muinasjututöötluste kogu "Eesti rahva ennemuistsed jutud". Rahvajuttude töötl...
Kahjuks peab tõdema, et teos ei muutnud olukorda tollases ühiskonnas ning usk valitses Prantsusmaal veel kaua edasi ja valitseb veel tänapäevalgi paljudes ühiskondades. Kuid rõõm on konstateerida fakti, et ka juba 17. sajandil leidus inimesi, kes olid selle vastased ja ei kartnud avaldada oma arvamust ega selle eest võidelda. Moliere on klass omaette. Tema pisikesed teosed on vaimult ja väärtuselt niivõrd palju suuremad ja lausa kutsuvad lugema ja nende üle arutlema. Ta on kordumatu nagu tema teosedki. On jäänud mulje, et kvaliteetset kirjandust tänapäeval enam ei loodagi, on vaid jäänud meelelahutus, kuid õnneks on minevikus niivõrd palju üliinimesi oma mõtted kirja pannud ja pärandanud meile selle võimaluse neid ka isegi praegusel ajal lugeda. Nagu demonstreerib "Tartuffe" ja ka enamik maailmas avaldatud teoseid, siis ideaalühiskonda, kus kõik oleks rahul valitseva korra ja seadustega, pole olemas ega saa ka kunagi olema. Ikka ja alati
Joonistame koera ja kuudi ning lõpuks värvime ka tausta ära. (kuni 15 min.) Teisipäev-maakoduloomad. Kuulamine ja kõnelemine (20 min.) Eesmärgid: Laps oskab tähelepanelikult kuulata. Aktiivselt räägib kaasa teema põhjal. Nimetab vähemalt kolme maakodulooma ja ühe linnu. Teab, et mõned neist on ühevärvilised ja teised kirjud. Eristab loomade häälitsusi, viib kokku vastava loomaga. Teab et peale loomade katsumist tuleb pesta käsi. Istume ringis vaibal. Teatan teema. Hakkame arutlema milliseid maakoduloomi ja linde me teame. Võtan välja loomade pildid (lisa 5) ja mõned pehmed mänguasjad (lammas, lehm, siga.) Nimetame neid, kirjeldame, teeme järgi nende häälitsusi, mõtleme mida nad söövad, kuidas nad erinevad linna koduloomadest. Siis räägime veel korraks hügieenist, et alati peale loomade katsumist tuleb pesta käsi. (12 min.) Lõppuks mängime aktiivset mängu ,,Part, part- hani". (lisa 6) (8 min.) Kunstitegevus: (20 min.) Eesmärgid: Areneb peenmotoorika
Isiksust võib võrrelda laevaga, millest suur osa on välja vahetatud remondi tõttu, kuid mida ikkagi peetakse samaks remondieelseks laevaks. Ka lapsest saab täiskasvanu, kuid ta ei kaota seejuures identsust. Indiviidi jaoks lahendab ajalise küsimuse mälu: Juhan loob kujutluse oma identiteedist kunagise Jukuga tänu mälule. Skeptitsism ei kehti igapäevase elu puhul. Hume läks oma skeptitsismiga väga kaugele, mõistes seda isegi. Ta leidis, et inimesed on sunnitud siiski tegutsema, arutlema, ja uskuma sellele vaatamata, et nad ei suuda kõike põhjendada ega tõestada. Me lihtsalt usume sellesse, millesse kogemus meid uskuma paneb ning see on igapäeva seisukohalt väga arukas: me usume, et tuli kõrvetab ning vesi värskendab, sest teistsugune arvamus põhjustaks liiga suuri kannatusi. Religioonikäsitus. Hume ei kuulutanud ennast kusagil ateistiks, kuigi tema arutlusi religiooni kohta tõlgendatakse sageli ateistlikuks. Tõenäoliselt oleks korrektsem nimetada Hume agnostikuks
14. Mis oli Jumala paratamatu valik? V: rist 15. Milliseid kohti Anselmi filosoofias inimese ja Jumala lepituse kohta on kritiseeritud? V: Anselm rõhutab Jumala au, mitte tema õiglust 16. Kes kritiseeris esimesena Anselmi ontoloogilist Jumala-tõestust? V: munk Gaunilo 17. Mis valmistas Anselmile rõõmu? V: usu ja mõistuse kooskõla 18. Millega tuleb inimesel enne tegeleda, kui ta soovib asuda mõistusega ristiusu üle arutlema Anselmi meelest? V: uskuda ristiusu sügavamaid saladusi 19. Kas Anselmi meelest oli täiusliku Jumalale liiga alandav ja sobimatu inimkonna päästmiseks inimeseks ja saada surma? V: ei 20. Keda peetakse skolastika rajajaks`V: Anselmi Thomas Aquinost (1225-1274) 1. Mis sajandil Thomas Aquinost elas? Kus ta sündis? V: 13. sajandil; Lõuna-Itaalias, Napoli linna lähedal Aquinos 2. Mis ordusse astus Aquino Thomas Napoli ülikooli õppides?
Murdeeas tekivad isiklikud huvid ja harrastused ning teadmised sageli ületavad kooli õppeprogrammi piire, areneb inimesetundmine ja isiksuse hindamise kriteeriumid, tekivad uued õppimismotiivid, mis on seotud tulevikuplaamide ja ideaali kujunemisega (Petrovski 1979: 101-103). · Muutused intellektuaalses arengus: Arenevad teoreetiline, formaalne ja reflektiivne mõtlemine ning selle põhjusel hakkab murdeealine arutlema hüpoteetiliselt ja deduktiivselt. Nooruk alustab intellektuaalse ülesande analüüsi sellest, et püüab välja selgitada kõikvõimalikud suhted olemasolevate andmete vahel, teeb mitmesuguseid oletusi nende seoste kohta, seejärel aga kontrollib oma hüpoteesi. Mõtlemine sel perioodil muutub abstaktseks, kõne muutub kontrollitavaks ja juhitavaks ning toimub 4
Peres olevat olnud ka neljas laps, kes suri imikueas. Varases noorukieas asus Remarque klaverit mängima (ja hiljem ka õpetama) ent läks ema soovil katoliiklikus õpetajate harjutuskoolis õpetajakutset omandama. Aasta enne autori harjutuskooli lõpetamist puhkes I maailmasõda ning paljud koolikaaslased läksid vabatahtlikena sõjaväkke. 1915. aastal moodustas kirjanik oma sõpradega „esteetikaklubi“, kus hakati arutlema kultuuri, kunsti ja kirjanduse üle. Grupeeringu nimeks sai „Traumbude“ (Unistuste tuba?). Sealsed mõttevahetused olid kirjanikule suureks inspiratsiooniks alustamaks oma kirjanikuteed. 1916. aastal kutsuti kirjanik sõjaväkke, kus tema peamisteks ülesanneteks oli kaevikute korrashoid, punkrite ehitamine ning okastraattõkete rajamine. Samal aastal sai kirjanik rindel ka haavata (kokku viiest kohast) ning ta saadeti haiglasse. Kuigi
analüüsimist, millest lähtuti töös erinevate järelduste tegemistel ning isiklike seisukohtade välja toomisel. 3 1. ÕPETAJA PROFESSIONAALSUSEST Õpetaja amet on väga vastutusrikas töö. Õpetaja on see, kes kujundab noort inimest, juhib teda kohanemisel laia maailmaga, arendab õpilast tema isiksuse kujunemisel, avardab õpilase mõttemaailma, paneb nad arutlema, analüüsima ja küsimustele vastuseid otsima, et õpilased saavutaksid vaimse küpsuse ja kujuneksid iseseisvaks ning saaksid hakkama tulevases elus, toetudes koolis omandatud teadmistele ja oskustele. Et õpilasi hästi õpetada, selleks peavad õpetajal olema laialdased teoreetilised teadmised, praktilised kogemused, varasem kokkupuude õpetamisega, visioon kuidas õpetuse läbiviimine peab toimuma, mida konkreetselt sisaldama ning kuidas see õpilastele
piirdugem filosoofilste väidete hindamisel praktilise kasuga kogukonnale. 16. Teadmise 3 mõistet: tuttavolek, oskus, teadmine, et. Filosoofias keskendutakse viimasele. Teadmine ei vastanda ennast üksned teadmatuse mõistele, vai ka arvamusele. Teadmine on põhjendatud tõene uskumus. 3 Popperi maailma: 1)füüsiliste objektide maailm; 2)teadvuse seisundite maailm; 3) mõtlemise objektiivse sisu e teadmiste maailm. Teadmine on midagi sellist, kui peab täpselt arutlema ja ei tohi järgida näivaid sarnasusi. 17. Induktivism- teaduslik teadmine algab faktidest, empiirilistest teooriavabadest üksustest. Induktiivne üldistus saab olla ainult tõenäoline, kuna lõplikult ei saa sel moel midagi tõestada. Verifikatsionism- seisukoht, et kõik i kõttekaid lauseid saab kogemuslikult verifitseerida. Selleks tuleb laused taandada esmasteks protokoll-lauseteks. Falsifikatsionism- popperi
MAINORI KÕRGKOOL Ettevõtluse instituut Turundusuuring. Põhimõisted. Turundusuuringu etapid ja vajalikkus. Andmete kogumise meetodid. Referaat Tallinn 2009 Turundusuuring 2 Turundusuuring 1. SISSEJUHATUS Turundajate mõttemalli järgi koosneb turunduse juhtimisprotsess viiest etapist, millest esimeseks on turu-uuring. Edukas turundus saab alguse turu-uuringust. See toob esile eri vajadustega tarbijad ehk eri segmendid. Ilma turu-uuringuta astuks firma turule pimedana. Uuringu alusel saab firma koostada kindlal strateegial põhineva finantseelarve. Näide P.Kotleri raamatust ,,Kotleri turundus.Kuidas luua, võita ja valitseda turgusid": Hong-Kongi jalatsivalmistaja mõtles, et ühel kaugel vaikse ookeani saa...
.. Puskin naeris... (Jutluse ajal kirikus). Puskinile määrati koduarest selle eest, et ta peksis moldaavia aadlimeest, kes ei tahtnud temaga kahevõitlust pidada... Puskin vaidles lausa ülemusega nüüdse aja kõlbluse ja elulaadi üle. Ta kaitses uusi kombeid ja harjumusi. Inzov, vastupidi, jagas kiitust vanadele ja tõestas nende üleolekut... Ülemuse lauas oli Puskin nii-öelda seltskonna hing ja jutustas oma harjunud kombel mitmesuguseid anekdoote, hakkas siis arutlema Napoleoni sõjakäigu ja Euroopa tolleaegsete riigipöörete üle ja nii ühe asjaolu juurest teise juurde minnes esitas äkki järgmise süllogismi. "Varem tõusis üks rahvas teise vastu, nüüd sõdib Napoli kuningas oma rahvaga, Hispaania kunignas samuti. Pole raske arvata, kumb pool peale jääb." Nendele sõnadele järgnes sügav vaikus... Asevalitseja ratsutas täna püssi ja koeraga jahile. Tema äraolekul kaeti pererahvale laud, kus lõunastasime ka meie Puskiniga
MÕJUTAMINE Ilmselt on meie tavaline viis teisi mõjutada sarnane meie endaga: püüame enamasti käituda nii , nagu sarnaneksid kõik teised meiega, siit ka hinnang ja õigustus oma tegudele. Ja eitav suhtumine meiega mittenõustumise puhul. Mõjutamise ilmselgeks sisuks suhtlemisel on teise isiku ,,välise" käitumise kujundamine ja selle saavutamiseks tuleb sageli muuta tema suhtumisi ning seniseid hoiakuid, siseneda temasse teatud arusaamu, panna teda teatud viisil arutlema ja mõtlema . Isiksusliku mõjujõu olemust ja vahendeid on püütud mitmel viisil määratleda ja liigitada. Kõige lihtsaim on seda teha isiksuseomaduste kaudu. Kaks levinumat on neist : 1.Sotsiaalne intellekt on omane ligi neljandikule inimestest ning see hõlmab järgmisi positiivseid omadusi : eneseusaldus koos sellega liituva adekvaatse ja kõrge enesehinnangufa;arenenud kuuluvus- ning abistamistarve;eneseregulatsiooni oskus ja
keelele), Andrus Saal (seiklusjutud; uuenduslik) - Muusika: Miina Härma ("Tuljak"), Rudolf Tobias - Sport: Georg Lurich ("kõnnib laadalt laadale ja tõstab sangpomme") - Kunst: Johann Köler (hiljem vene tsaaride õukonna maalija), Amandus Adamson (tuntud eelkõige kujurina, "Russalka" vene mütoloogias tähtis näkk) 2. 1905. a. revolutsioon ja selle mõju 1. Eesti 1905. a. revolutsiooni eel · Ärkamisaja kogemused seltsid ollakse harjunud koos käima ja arutlema, lehed ollakse harjunud lugema tüli Jannsen+Hurt vs Jakobson · Eestlased: a) rahvus tunnetatakse end ühtsetena b) vabad/linnades pärisorjusest vabanetud, peremehetunnetus · Poliitikas kujunenud: - Konservatism - Liberalism (mõõdukas* ja radikaalne* suund) - Sotsialism* (eriti linnades, töölisklassi seas) · Mõõdukas suund sakslastega samad - Jaan Tõnisson õigused · Sotsialistlik suund
Laps imetleb täiskasvanu teadmisi ja püüab jagada ka oma õpitut. Õpitakse kõike nii head kui ka mittevajalikku. Situatsiooniväline-isikuline suhtlemine (6a ->) Last hakkavad huvitama sotsiaalsed suhted ja tähtsaks muutub jälle isikuline suhtlemisviis. Laps kõneleb endast ja tunneb huvi täiskasvanu elu vastu. Laps otsib vastastikust mõistmist ja tunnetele kaasaelamist. Laps arvestab enam märkustega ja on valmis oma töid parandama. Laps hakkab arutlema eetiliste probleemide üle. Sellele suhtlemisvormile jõudnud lapsed kasutavad pikemaid lauseid ja nende kõnes on rohkem inimest ja tema tegevust iseloomustavaid sõnu. Seda suhtlemisvormi peetakse oluliseks kooliküpsuse tunnuseks. Lapse maailmapilt on avardunud. Tahetakse täiskasvanuga suhelda, sest ta teab palju ja ta teadmised on huvitavad. Lapsele meeldib vestelda ja arutleda. Lapse suhtlemine eakaaslastega
Alates 15 eluaastast jätkati õpinguid edasijõudnute programmiga, mis koosnes konfutsianistliku kaanoni tekstide päheõppimisest ja teksti koostamise õppimisest. Puhkepäevi ei peetud. Koolivaheaegu oli kolm: kevadel, sügisel ja aastavahetuse paiku. 9 Akadeemia oli edasijõudnute õppimispaigaks, kus õpetlased ja õpilased kogunesid arutlema ja vaidlema konfutsianismi seisukohtade üle ning tekste koostama, neid hoidma ja ka trükkima. Peaaegu kõigi ülikute tähtsaim püüdlus oli tõsta oma perekonna positsiooni ja peamine vahend selleks oli anda ühele või mitmele pojale selline haridus, mis võimaldaks tal sooritada riigieksamid. Selleks palgati usaldusväärne eraõpetaja, tavaliselt hea maineh´ga xiucai kraadi omanik. 1 1 http://www.tlu.ee/opmat/ka/opiobjekt Eksamite süsteem
skagenii pikki randu kujutati.... rüühmitusse kuulusid: roosti: oscar björck, johan krouthen norra: christian krohg, eilif peterssen taani: viggo johansen, anna ancher, michael ancher, peder severinn kroyer, laurits tuxen, karl madsen peder severin kroyer skageni kunstnike koloonia keskne figuur ja mitteametlik liider. 1883.a asutas ta „õhtuakadeemia“ need olid õhtud, mil kunstnikud kogunesid maalima ja arutlema üksteise tööde üle...... eri värvide kokkusulandumine tuleb esile tema kõige kuulsamal maalil „suveõhtu skageni lõunarannas koos anna ancherija marie kroyeriga“ maali inspireeris looma suvine õhtuvalgus, mil vee-ja taevasina näisid otsekui kokku sulavat 1884.a pildistas sakas kunstnik Fritz stoltenberg ancherite aias pidustevaid kunstnikke, täihistamaks kunstnikupaari kolimist oma uude majja. Eriti üks neist fotodest inspireeris kroyerit maalima pilti „hip-hip-hurraa“
piinlikku olukorda. Sokrates tuli 399 eKr astuda kohtu ette, kus ta esines kaitsekõnega. Kahjuks vandenõu mõistis ta surma ning Sokrates paigutati vanglasse. Hiljem oli sunnitud jooma mürkputkejooki. Üldiselt Sokrates ei kartnud surma, vaid pigem soovis, kuna keha pidi olema ta vaenlane, millest oli tarvis vabaneda. SOKRATESE TARKUS: Sokrates oli üks esimesi filosoofe, kes arvas, et filosoof ei pea mitte loodust uurima ega arutlema maailma ehituse ning algelementide üle, vaid peab uurima inimhinge, tunnetama iseennast ning 9 lahendama elulisi probleeme. Filosoofia ärgu olgu mitte abstraktne targutamine looduse üle, vaid õpetus sellest, kudias tuleb elada. Filosoofia peab andma inimesele selge arusaama sellest, mis on hea ja mis on halb. Küllap jättis Sokrates selliseid probleeme arutades kuulajatele sügava mulje, sest teda peeti väga targaks.
Tuleb leida vestlemiseks rahulik koht, kus kõrvalised asjaolud, nagu teised lapsed, telefon ei segaks. Kui poeg või tütar vanemaga räägib, peab vanem pühendama jäägitult temale. Ei tohiks samal ajal mõelda teistele asjadele, sest laps saab aru, kui teda ei kuula. Ei tohi last hukka mõista, kui ta emale või isale midagi usaldab. Kui laps räägib näiteks, et õpetaja pani ta nurka seisma, ehkki tema polnud milleski süüdi, mitte hakata kohe arutlema, millega ta ikkagi hakkama võis saada. Last ei tohiks katkestada, kui ta vanemale mingit lugu jutustab. Tuleb lasta tal rääkida. Kui vanem tahab midagi öelda, näitamaks, et vanem jälgib teda, võib lausuda näiteks: ,,Sul oli tõesti raske päev. Kas ma olen seni asjast ikka õigesti aru saanud?" Seejärel tuleks korrata juba räägitut ja lasta lapsel vajaduse korral mõningaid seiku selgitada.
Kognitiivsed protsessid. Areng ja roll õppimisel Nägemine, vaatlemine Tähelepanu Taju Kuulmine, täiskasvanute kõne Meeldejätmine: Mõtlemine: ·töötlemine töömälus mälust ja maailmast ·säilitamine pikaajalises mälus pärit infoga tegutsemine * Tähelepanu, töömälu maht on piiratud * Kognitiivsed protsessid on nii kontrollitud kui automaatsed (nõuavad vähest tähelepanu mahtu, st kulub vähe energiat) ·Tähendust konstrueeritakse ·Tunnetusprotsessid arenevad seda peab õpetamisel arvestama Tähelepanu · Tähelepanu on teadvuse poolt eredalt ja selges vormis haaratud objekt või mõtteahel korraga käepäraste objektide või mõtteahelate hulgast. · Tähelepanu on psüühilise tegevuse suunamine objektile, millel on isiksuse jaoks püsiv või hetkeolukorrast l...
arendab õppija loovust. 22. Mõistekaart. Mõistekaart on suurepärane strateegia olulise sõnavara ja põhiterminite õpetamiseks mistahes aines. Mõistekaardi abil saab verbaalse teksti esitada visuaalselt. Kaart koosneb mõistetest (sõnadest), mis on tavaliselt ümbritsetud ringidest või kastidest ja joontest, mis ühendavad erinevaid mõisteid. Mõistekaardi koostamine võimaldab koostajal teadmisi struktureerida. sunnib teksti mõttega lugema; paneb arutlema olulise ja ebaolulise üle; õpetab eristama mõisteid ja neid õigesti kasutama; õpetab mõisteid omavahel seostama; loob võimaluse seostada teksti varemõpituga; võimaldab mõistete visuaalset korrastamist; kaotab formaalse õppimise teksti läbitöötamisel; annab tagasisidet ja õpetab õppima. Mõistekaarti võib kasutada nii individuaalse- kui ka rühmatööna. Võib koostada paberile, tahvlile või arvuti abil. 23
•“Rahvamees” ehk väide on tõene siis, kui rahva enamus seda ütleb •“Autoriteetidega mängimine” •“Tautoloogia” ehk see on nii, sest see on nii •“Sa ju ise kaa…” ehk tu quoque •“Hernehirmutis” – oponendi väite ülepaisutamine (nt vangide arvukus) •Sildistamine II blokk – Ühiskonna majandamine ja maksupoliitika (õpik ja slaidid. Õpiku leheküljed vaata kursuse kavast) o Nimeta peamised ressursid (3tk). Ole valmis arutlema, milline ressurss mängibSINU hinnangul arenenud ühiskonnas kõige olulisemat rolli ja milline kõige väiksemat? Kas SINU meelest saab üldse teha sellist liigitust? Miks? •Maa –Loodusressursid –Kliima –Maa •Kapital –Raha –Reaalkapital (taristu, seadmed jms) •Inimkapital –Tööjõud (kvantiteet) –Tööjõud (kvaliteet o Võrdle naturaalmajandust, plaanimajandust, turumajandust ja segamajandust Tunnus Naturaa Plaanimaj Vabatur Segamaj.
Oidipus". §19 Filosoofia ja teadus Filosoofia tuleneb kahest vanakreekakeelsest sönast PHILIO armastus ja SOPHIA tarkus. Filosoofia on tedus, mis tegeleb köige üldisemate probleemidega, nt kuidas on maailm ja kogu loodus tekkinud; inimeste ja jumalate vaheline suhe; inimese koht ühiskonnas; milline on öiglane riigikord; kasvatusprobleemid jne. TV. LK 60 TABEL sofistika esimene filosoofiline suund, mis hakkas elufilosoofiat teoreetiliselt arutlema ja traditsioonilisi töekspidamisi vaidlustama Sofistlike vaadete rakendamine poliitikas töi kaasa probleeme, mistöttu tekitasd sofistlikud seisukohad tösise opositsiooni. Sofistide vastu astus välja üks kuulsamaid Ateena filosoofe Sokrates. Ta ei kirjutanud oma ülestähendusi ega vötnud ka oma öpilastelt tasu. Sokrates leidis, et sofistid petavad oma öpilasi: nad väidavad, et öpetavad voorust, kuid Sokratese arvetes ei tea ned, mida see üldse tähendab. Vooruse
paljudele oli tähtis Eesti maine ja julgeoleku tõstmine. Mulle, kui töö teostajale pakkus uurimisteema vägagi huvi, kuna see probleem on Eesti rahva seas väga teravalt üles tõusnud ja inimesed olid rõõmuga valmis jagama oma arvamusi ja tõekspidamisi. Kindlasti leidsin küsitluste ja vestluste käigus nii mõnegi vastuse ka enda isiklikele kõhtlustele. Mul oli hea meel, et inimesed olid valmis minuga sellel teemal avameelselt arutlema. Kuid oli ka inimesi, kes olid kõhkleval seisukohal ja ei soostunud oma lõpplikke mõtteid jagama. Paljud pidasid ühinemise finantsraskusi olulisemaks riigi julgeolekust. Seega saab teha ainult ühe järelduse: et nii palju, kui on erinevaid inimesi, on ka erinevaid arvamusi. Kindlasti oleks huvitav teada nende samade küsitletute arvamust juba peale liitumist NATO-ga ja mõne aasta möödudes, olles juba NATO liige.
Esimene osa Esimene peatükk: Ärge eales laskuge kõnelustesse tundmatuga Oli lämbe kevadõhtu. Mihhail Berilioz ja Ivan Nikolajevits Ponõrev (luulejtaja, varjunimega Bezdomnõi) istusid Bronnaja tänava pingil ja jõid aprikoosijooki. Äkki nägi Berlioz enda ees poolläbipaistvat pika mehe kuju. Ta sulges silmad lootuses, et nii nähtu kaob. Kui ta silmad avas oligi viirastus kadunud. Ta hakkas kaaslasega Jumala olemasolu üle arutlema. Mõne aja möödudes ilmus tänavale ühe musta ja ühe rohelise silmaga mees. Peagi sekkus ta vestlusesse. Mõlemad mehed arvasid, et ta on välismaalane ning püüdsid kindlaks teha millisest riigist mees pärit on ning kuidas ta nii hästi vene keelt oskab. Tuli välja, et mees on sakslane ning polüglott. Võõras ennustas Berliozile kuidas ta sureb.Teda pidavat tapma vene naine (kommunistlik noor), kes tal pea otsast lõikab
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
