Ühtegi eelduste reeglit pole rikutud. Kuid süllogism ei ole kehtiv, sest kesktermin (M) peab esinema vähemalt ühes eelduses täies mahus. (II figuuri puhul peab olema üks eeldus eitav.) Ü6.1. Analüüsige liitlause kujul esitatud süllogisme. 6.1.1. Lõvid on kiskjad, sest lõvidel on kihvad ja kiskjatel on kihvad. 6.1.2. Mõnedel loomadel on kihvad, sest lõvid on loomad ja lõvidel on kihvad. 6.1.3. Ükski kass ei haugu, sest kassid ei ole koerad ja koerad hauguvad. 6.1.4. Mõned araablased ei ole fanaatikud, sest mõned araablased ei ole natsionalistid ja kõik natsionalistid on fanaatikud. Tüüpülesanne 6.3: lühendatud süllogism koosneb eeldustest. Puudub lõppjäreldus. Analüüsida süllogismi. Tuletada järeldus. Tööjuhend: seda tüüpi ülesanne esitatakse sageli korraldusena lahendage süllogism, st eelduste põhjal tuleb konstrueerida kehtiv järeldus. Kui pole midagi täiendavalt öeldud, siis
puhub pasunat ehk kutsub teisi appi, kuid abiväed jäävad hiljaks. Võitluses sureb ka Roland, kes oli Karl Suure armastatium rüütel. Teos lõpeb kohtuga reetur Ganeloni üle ja tolle hukkamisega. // ,,Rolandi laul" on kirja pandud 11.sajandil, aga ainestik leidis aset 8.sajandi lõpus. Räägib Karl Suure sõjaretkest Hispaaniasse (mauride ehk araablaste vastu) ja lõpuks otsustab kodumaale naaseda. Et vältida ootamatuid rünnakuid, jäetakse järelvägi tagalat kaitsma, ent alatud araablased rikuvad kokkulepet ja tungivad järelväele kallale. Roland hakkab pasunat puhuma, kuigi Oliver ütleb, et on liiga hilja. Nüüd, kui nad kaotama hakkavad, on see nagu kaotuse märk. Roland puhub, Karl Suur kuuleb ja appiminek võtab aega. Tagasi jõudes kuuleb ta, et prantslased on purustatud. Prantsuse põhivägi asub araablastele kätte maksma ja neid jälitama nende alatu ülekohtu eest. Karl Suur karistab valjult ja paljub isegi Jumalalt, et ta
Ühtegi eelduste reeglit pole rikutud. Kuid süllogism ei ole kehtiv, sest kesktermin (M) peab esinema vähemalt ühes eelduses täies mahus. (II figuuri puhul peab olema üks eeldus eitav.) Ü6.1. Analüüsige liitlause kujul esitatud süllogisme. 6.1.1. Lõvid on kiskjad, sest lõvidel on kihvad ja kiskjatel on kihvad. 6.1.2. Mõnedel loomadel on kihvad, sest lõvid on loomad ja lõvidel on kihvad. 6.1.3. Ükski kass ei haugu, sest kassid ei ole koerad ja koerad hauguvad. 6.1.4. Mõned araablased ei ole fanaatikud, sest mõned araablased ei ole natsionalistid ja kõik natsionalistid on fanaatikud. Tüüpülesanne 6.3: lühendatud süllogism koosneb eeldustest. Puudub lõppjäreldus. Analüüsida süllogismi. Tuletada järeldus. Tööjuhend: seda tüüpi ülesanne esitatakse sageli korraldusena lahendage süllogism, st eelduste põhjal tuleb konstrueerida kehtiv järeldus. Kui pole midagi täiendavalt öeldud, siis
-7.sajandini ka Põhja-Aafrika. Pealinn oli Konstantinoopol, mille Constantinus Suur 4.saj. laskis rajada iidse kreeka koloonia Byzantioni kohale, selle nimest sai hiljem riigi nimetus. Suurima võimsuse saavutas Bütsants keiser Justinianuse valitsemisajal 6.sajandil. Orjanduslik kord asendus feodaalkorraga 7.-11.saj. Oma eksisteerimise ajal võitles Bütsants araablaste, pärslaste, slaavlaste ja eurooplaste rünnakute vastu: 7.saj. vallutasid araablased Süüria, Palestiina ja Põhja-Aafrika, 11.saj. haarasid türklased oma valdusesse Bütsantsile kuulunud Väike-Aasia alad. Ristisõdijad vallutasid Konstantinoopoli 1204.a. ja pool aastasada oli Bütsants jaotatud mitmeks väiksemaks riigiks kuni ta 1261.aastal taasühendati. Viimane õitsenguperiood kestis vähem kui kaks sajandit, sest 1453.a vallutasid türklased Bütsantsi lõplikult. Bütsantsi arhitektuuri lähtekohaks on antiikarhitektuur ning sellest võrsunud
PS KIRJANDUSE LÕPUEKSAM kevad 2017 Pilet 1 1. KIRJANDUSE PÕHILIIGID- EEPIKA, LÜÜRIKA, DRAMAATIKA LÜÜRIKA: (kreeka lyra- keelpill, mille saatel kanti ette laule-luuletusi) peegeldab elu inimese elamuste, mõtete, tunnete kaudu, tema sisemaailma kaudu. Lüürika iseloomulikuks jooneks on värsivorm. Värss=luulerida, stroof=salm. Lüürika liigid: ood - pidulik luuletus mingi sündmuse või ajaloolise isiku auks eleegia - nukrasisuline luuletus; pastoraal ehk karjaselaul epigramm - satiiriline luuletus sonett - Lüroeepiliste teoste puhul on lüüriline ja eepiline (ehk jutustav element) läbi põimunud, need teosed on ka pikemad, kui tavalised luuletused. Siia kuuluvad poeemid ja valmid EEPIKA: (kreeka sõnast epos - sõna, jutustus, laul) on jutustav kirjanduse põhiliik. Zanrid on järgmised: antiikeeposed, kangelaslaulud romaan - eepilise kirjanduse suurvorm , palju tegelasi, laiaulituslik sündmustik. Romaanil on erinevaid alaliik...
India kultuurid 45. Euroopa rahvaste kombed ja tavad . Egiptlased formaalsed, emotsionaalsed, pikaajalised. . India inimene on looduse osa ja tarbib loodust. Austab seda. 31 . Jaapanlasedinimesed on kollektiivsed (nt käivad hommikuti koos pargis laulmas ja võimlemas). . Sina kasutamine vene, prantsuse või saksa keeles ei ole hea! . Moslemid ei söö sealiha. . Hindud väldivad loomaliha kuna lehm on pühaloom. . Araablased ülim on isiku väärikus, au. Ustavus oma perekonnale on tähtsam kui isiklikud vajadused. Suuremeelsed, viiskad, truud. Sõbra kohustus on anda abi ja osutada oma võimete piires teeneid. Kohtumisel tehakse kindlaks teise isiku seisund ühiskonnas.tervitatakse väga hoolikalt, mitte masinlkiult. Üksteist kutsutakse sageli külla, ei tunta sõna privaatsus. Abielus mitteolev mees ja naine ei tohi omavahel kahekesi jääda
Diasporaa oli peaaegu täielik. Ometi jäid paljud juudid pärast täielikku hävingut Juudamaale. Ülejäänud liikusid aladele, kus aja jooksul tekkisid väikesed juudi kogukonnad. Juudid asusid kõikjale Euroopas Peamiselt suundusid juudid Kreekasse ja tänapäeva Itaalia alale, kuid nende kõige tähtsam varajane asustus Euroopas oli Hispaanias. 7. sajandil püüdis Hispaania kuningas sundida juute ristiusku pöörduma. Kui araablased 8. sajandil Hispaania vallutasid, eksisteerisid kristlik ja juudi kogudus kõrvuti, kumbki järgis oma traditsioone. Araablaste valitsusajal said juudi kogukonnad Hispaanias mõjutusi naabritelt, nii moslemitelt kui ka kristlastelt. 13. sajandil vallutasid kristlikud armeed Hispaania tagasi. Ja järgneva kahe sajandi jooksul eksisteerisid kolm religiooni sõbralikult kõrvuti. Ometi sunniti Hispaania inkvisitsiooni ajal 15. sajandi teisel poolel juute ristiusku pöörduma
tegevusahelat, teevad ainult ühte asja korraga. Sellesse gruppi kuuluvad näiteks sakslased ja šveitslased. Sellised inimesed usaldavad kõige enam andmebaase. 84 Multiaktiivsed elavaloomulised, jutukad rahvad. Nad teevad mitut asja korraga, ei planeeri oma prioriteete vastavalt ajakavale, vaid hoopis selle põnevusmomendi või tähtsusastme järgi. Sellesse gruppi kuuluvad näiteks itaallased, ladinaameeriklased ja araablased. Sellised inimesed usaldavad kõige enam silmast silma kohtumisi ja vestlusi. Reaktiivsed – rahvad, kes peavad esmatähtsaks viisakust ja aupaklikkust. Nad kuulavad vaikselt ja rahulikult oma kaasvestlejat ja reageerivad ettevaatlikult teise osapoole ettepa- nekutele. Selles grupis on näiteks hiinlased ja jaapanlased. Sellised inimesed peavad tähtsaks nii andmebaase kui ka silmast silma kohtumisi.
parajasti saadaval olid. Nii pakkus see Greve'i platsile saabudes väga auväärt pilti. Kõige ees liikusid mustlased. Nende eesotsas sõitis mustlaste hertsog* ratsa, tema ümber sammusid must-laskrahvid jalgsi, hoides ta valjaid ja jaluseid. Nende järel astusid mehed ja naised segamini, väikesed kisavad lapsepõnnid õlgadel; kõik, nii hertsog, krahvid kui muu rahvas olid kaltsudes ja kassikullas. Järgnes Argoo kuningriik *, see tähendab kõik Prantsusmaa 1 Araablased liikumatult hobuse seljas, mõõkade ja heade vibu-püssidega (hisp. k.). 63 vargapoisid, kes ritta olid seatud väärikuse järgi, kõige ees väiksemad vennad. Nõnda läksid nad neljakaupa, ehituna mitmesuguste märkidega, mis nad oma veidras ametis olid teeninud. Suurem osa olid sandid. Dhed lonkasid, teistel puudus käsi. Siin olid koos sulid, vurled, logardid, väristajad, maopaistjad; paadialused, võrukaelad, kaltskaabakad, võllaroad,
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
