Kinkimist arhailine kultuur ei tunne. Põhimõte: annan, et sina annaksid. Andmine kohustab ja lepitab. Kingitus on sihipärane and, mis tehakse kindla vastutasu ootuses. Arhailises õiguses esineb annetus ka seal, kus inimeste suhteid kõrgemate jõududega tuleb korraldada kidlas õiguslikus vormis. Kui naine abiellumise korral lahkus isakodust mehe peresse, tuli seda kinnitada andidega. Ka söök ja jook on annid (pidusöömingud, kokkujoomine). Annetati ka inimesi (kaasavara- vastutasuk spruudiluna) 4.Õiguserikkumine ja trahv Õigusrikkumist tuli arhailises kultuuris samapalju ette kui kõrgkultuuris. Nende ilmnemiseks piisas ka teadmatusest. Menetlust huvitas vaid tegu, mitte selle toimepanija ja tema meelestus.Lex saxonum- kui inimene jääb metsatöödel langeva puu alal ja sureb, siis ei püstitata küsimust kes vastutab, vaid kirjutas ette täis meheraha nagu oli inimese tapmise puhul tavaline
Kinkimist arhailine kultuur ei tunne. Põhimõte: annan, et sina annaksid. Andmine kohustab ja lepitab. Kingitus on sihipärane and, mis tehakse kindla vastutasu ootuses. Arhailises õiguses esineb annetus ka seal, kus inimeste suhteid kõrgemate jõududega tuleb korraldada kidlas õiguslikus vormis. Kui naine abiellumise korral lahkus isakodust mehe peresse, tuli seda kinnitada andidega. Ka söök ja jook on annid (pidusöömingud, kokkujoomine). Annetati ka inimesi (kaasavara-vastutasuk spruudiluna) 4.Õiguserikkumine ja trahv Õigusrikkumist tuli arhailises kultuuris samapalju ette kui kõrgkultuuris. Nende ilmnemiseks piisas ka teadmatusest. Menetlust huvitas vaid tegu, mitte selle toimepanija ja tema meelestus.Lex saxonum- kui inimene jääb metsatöödel langeva puu alal ja sureb, siis ei püstitata küsimust kes vastutab, vaid kirjutas ette täis meheraha nagu oli inimese tapmise puhul tavaline
Re saatis Osirise ja Isise Egiptusesse, et nad õpetaksid inimestele headust. Osirise tappis tema õel vend Seth, kes puistas Osirise keha neliteist tükki üle maa. Isis korjas mehe tükid kokku ja sidus need võlujõuga riideribade abil üheks, tehes niimoodi esimese muumia. Isis muutus linnuks, mähkis tiivad ümber Osirise ja andis talle elu. [Dr. Hart, George ,,Vana-Egiptus" Varrak, 1997] Vaarao võim nõrgeneb Sõjaretkedelt tõid vaaraod kaasa rohkesti saaki. Suur osa sellest annetati päikesejumala tmplitele, et tema soosingut võita. Templid said vaaraodelt kingiks ka suuri maavaldusi. Templite maid ja varandusi käsutasid aga preestrid ja nii muutuks nende rikkus ja võim aja jooksul üha suuremaks. Vaaraod pidid preestrite soovidega senisest rohkem arvestama. [Kõiv, Mait; Piir, Milvi Martina ,,Vanaaeg" I osa Avita, 2010 Ajaloo õpik 6. klassile] Samal ajal vähenes aegamööda vaaraode sõjaline jõud. Talupoegadele, kelle seast
ka elu inimestesse ja valitses vihma. Tema poeg Dazdbog oli päikese, valguse ja soojuse allikas. Teine poeg Svarozits aga tulejumal. Piksejumal oli Perun lisaks ka sõjameeste kaitsja ja sõjakunsti jumal. Vürstide sõjakäikudega tema tähtsus kasvas ja peagi oli kõige olulisem jumal. Laialt levisid Peruni kujud. Tähtsamad rituaalsed paigad olid paganlikud pühamud. Preestrite seisuses maatarku kutsuti Volhovid, ülempreestrid olid ilmselt vürstid. Iidolitele annetati ohvreid (ka inimesi), jumalate auks toimusid kogukondlikud pidustused bratsinad. Slaavlaste arvates oli ümbritsev maailm tulvil headest ja halbadest vaimudest kes omavahel võitlesid. Paljud vaimud seotud allilmaga nt vampiirid, nede vastu kaitsti ennast amulettide, salasõnade loitsudega jne. Surma ei peetud mitte elu lõpuks vaid üleminekuks teise maailma. 7. Vana-Vene riigi rajamine (normannistlik ja antinormannistlik teooria).
küllust. Valitseja, kes selle kultuse kehtestas oli Amenhotep IV ehk Ehnaton. Peajumalad Egiptuses vahetusid 1) Vana riik - Horos, Ra ja Ptah 2) I vaheperiood – Atum 3) keskmise riigi ajal – Amon-Ra, jääb lõpuni. Ohverdati loomi ja seda võis teha ianult kuningas ehk vaarao. Ta telegeeris selle õiguse ka preestritele, kus pärandati seda edasi poegadele. Tõi sisse ka eeliseid, sest annetati palju. Ja ka kohustusi: jääkülma veega pesemine ja karvade maha ajamine. Preester ei tohtinud surnut puudutada, see tegi mustaks. Olid pühad, templi rajamise pühad, uusaasta püha. 2) kuningate kultus - 3) surnute kultus - 9.november 2.loeng Loengut peab: Marti Kalda Hinduism Indias pole probleemiks teiste usukude olemasolu. Oleneb milline on valitsev religioon. Indias pole ususõdasid olnud. Arvestatakse teistega. Riik või kirik peavad olemas koos või lahus
ohvritalituste abil kõrgemate jõudude (vaimude, jumalate, esivanemate) soosingut. Tänapäeval võrdub hiis peamiselt püha puudesaluga. Maagia - Arusaam, et asjade ja nähtuste vahel võivad olla omavahelised seosed, mida on võimalik mõjutada. Eestis tunti rohkesti mitmeid tervendavaid allikaid. Silmaallika vesi pidi parandama nägemist, mõne teise oma nahahaigusi, kolmandast võetu kõrvasid jne. Allikale tuli vee eest ka ohverdada. Esmajoones annetati hõberaha või hõbeehteid. Nõidumine sõnade väega said targad (inimesed, kes omasid erilist väge) nende abil nõiduda. 10. Ristiusu mõjud Eesti alal 11.saj. Muistse vabadusvõitluse esimesed aastad (34- 37) : Ristiusu mõjud - Muutusid mitmed kombed. Levis üha enam laibamatmise komme. Esinema hakkasid kristliku matmiskombega sarnased matused. Bremeni Adami kroonika järgi määras Bremeni peapiiskop Adalbert 1070. aasta paiku Läänemeremaade rahvastele
Maaisand ehk senjöör isik, kelle maa peale tekkis linn. Nad olid isegi huvitatud sellest, et nende maa peale linn tuleks, sest kui nende maa peal oli linn, siis nad said elanikelt makse nõuda. Vastutasuks linnaelanikud said õiguse tegelda kaubanduse või käsitööga. Selleks, et paremini korraldada linnaelu, annetasid senjöörid linnale linnaõiguse. Väga sageli võeti aluseks juba varem eksisteeriv linnaõigus ja annetati see sedasi (Tartu piiskop annetas Tartule Riia linna õiguse, mis oli tegelikult Hamburgi linna õigus). Sageli üritasid linnad maaisanda võimu alt täiesti vabaks saada. Sellel oli kaks peamist teed: 1. Vabaks võidelda 2. Vabaks osta 16. ELUOLU KESKAEGSES LINNAS Linnades tuli väga hästi välja, kes on vaene ja kes on rikas. Tsunftimeistrite majad võisid olla koos töökoja ja poega ning nägid väga esinduslikud ja rikkalikud välja
Tallinna Saksa Gümnaasium Eesti kindraleid ja admirale. Sille Janu 11b Tallinn 2008 SISUKORD Sisukord 1. Kindral - Johan Laidoner 2. Kindralmajor - Andres Larka 3. Kindralmajor - Ernst Põdder 4. Kindralmajor - Aleksander Tõnisson 5. Kontadmiral - Johan Pitka 6. Kindralmajor - Aleksander Jaakson 7. Kindralmajor - Gustav Jonson 8. Kindralmajor - Jaan Kruus 9. Kindralmajor - August Kasekamp 10. Kindralmajor - Otto Heinze 11. Kindralmajor - Herbert Brede 12. Kindralmajor - Hugo Eduard Kauler 13. Kindral - Aleksander Einseln 14. Kindralmajor Richard Tomberg 15. Kindralmajor Rudolf Johannes Reimann Tulevane Eesti vägede ülemjuhataja vabadussõjas Johan (ka Johann) Laidoner sündis 12. veebruaril 1884 Viljandimaal Viiratsi vallas ema vanemate Raba renditalus, kus tulevase kindrali isa oli sulaseks. Laidoner õppis 1892 - 1894 Vi...
esivanemate) soosingut. Tänapäeval mõistetakse hiie all peamiselt püha puudesalu. *Maagia- Põhines arusaamisel, et asjade ja nähtuste vahel võivad olla omavahelised seosed, mida on võimalik mõjutada. Eestis tunti rohkesti mitmeid tervendavaid allikaid. Silmaallika vesi pidi parandama nägemist, mõne teise oma nahahaigusi, kolmandast võetu kõrvasid jne. Allikale tuli vee eest ka ohverdada. Esmajoones annetati hõberaha või hõbeehteid. *Nõidumine- et sõnadel oli vägi, said targad- inimesed, kes omasid erilist väge-, nende abil nõiduda. 10. Ristiusu mõjud Eesti alal 11.s. Muistse vabadusvõitluse esimesed aastad Lk.34- 37 (Meinhard, Kaupo, Albert, Riia linn, Maarjamaa, Mõõgavendade ordu, Ümera lahing, Lembitu, Madisepäeva lahing, Muhu linnuse vallutamine, Valjala a. 1201, 1202, 1208, 1210, 1217, 1227) *Ristiusu mõjud Eesti alal- Muutusid mitmed kombed
noorena tuntud kui eluvend, õppis Könisbergi ülikoolis, visati välja ja pandi vangi, jõudis Mitavisse ja mingil moel sattus tol ajal Mitavis olnud leskhertsoginnana Anna õukonda. Anna tegi tast oma isikliku sekretäri ja oma armukese, Biron hakkas etendama kuramaaõukonnas suurt rolli, anna soovil Biron maitus ühe Anna õukonna daamiga., venemaa keisrinnaks kroonituna võttis ka peterburi kaasa Bironi ,sai tema kantselei ülem , annetati kõik vene ordenid, temast sai ülem õuemeister, annetati mitmeid mõisu ja maavaldusi, ja krooniks 1737 aastas mil anna tegi tast kuramaa hertsogi.Anna suri 1740 , Anna peog Peeter II. Biron saadeti välja Siberisse. 02.04.14 Kuramaa rahvastikuprotsessid Kuramaa jäi korduvalt sõdade tallermaaks ka hertsogiriigina, mis tähendas suuri rahvastikukaotusi, korduvalt laastasid maad katk ja muud epideemiad. Aga tänu Kuramaa majanduslikule rollile –
täitmiseks, riigikirik (ega riik) ei olnud võimeline uurima iga alama usutunnistuse sügavust. Piiritlemisel tekkis uus situatsioon juutide suhtes, kes oli justkui Jumala vana rahvas. Seega ei tarvitsenud neisse suhtuda kui ketseritesse, kuid kristliku riigi probleemid nendega jäid püsima, kerkides kord teravamalt, kord vaibudes. 2.3. Heategevus- ja hoolitsemisfunktsioon Riigikirikuna täitis ristikirik ka muid funktsioone - haigete, orbude hoolekanne jne. Suuresti just sel eesmärgil annetati kirikule palju varasid. Riigikiriku vara väljus traditsiooni kohaselt tsiviilkäibest, juba paganliku templi vara oli rooma õiguse järgi käibest välistatud. Vara (eelkõige maavaldused), mille kirik oli endale kord juba saanud, oli võõrandamatu. Samas kontrollis riik kiriku varade kasutamist, vähemalt esialgu. Seega võiks rääkida ka vara kontsentreerimise funktsioonist. 2.4. Kontinuiteedi ja legitimeerimisfunktsioon
Samuti on olemas keskhoov. Trooniruum Knossose omaga väga sarnane, ainult et mees istus kindlastitroonil. Lossiriigi eesotsas seisis tiitliga mees- wanax, too istus troonil ja tal olid kultuslikud funktsioonid. Talle on omistatud maavaldused- temenos (hiljem väljend templivalduste kohta). Olid Preestrnna- orjad ehk jumala orjad- võisid olla templis teenijad. Kirjutatud rituaalid- troonikandmine, jumala kandmine, aseme tegemine (jumalale?) ja tapaohver (keda ei söödud ära). Annetati ka inimesi jumalatele. Jumalannasid (potnia) on nimetatud rohkem kui jumalaid. Potnia võib olla ka jumalanna üldnimetud. Potnia ippia- hobuemand. Sitopotnia- viljaemand Pyloses on kõige enam nimetanud Poseidonit. On olemas ka Poseidoni naine Posidaia. Vahepeal oli arvamus ,et on kõige tähtsam jumal, kuna temast räägiti nii palju. Poseidoni nimi- posi- kr.k isand, dan- kr.k ta. Potnia ippia või olla Demeter (kui Poseidon on oluline, siis nimede analüüsi järgi peaks Demeter ka olema).
õigsust. Võlaasja ei saa arhailise kohtumõistmise järgi lahendada. Kiriklikes kohtutes parem kohtulik protsess, neile anti ka ilmalikke asju lahendada. Süüdistajad ja kaitsjad. Pühaku selgitamise protsess. Diaboli kuradi advokaat. Uusajal nõiaprotsessid arhailised ( 16. 17. sajandi nähtus on nõiaprotsess, keskajal ei tuntud). Keskaegne õigus suurel määral ostetav. Vabadus on olemas kellegi arvel, eesõigused. Õigus on privileeg, privileege annetati. 13. ja 15. sajandil paavsti ja keisri tariifid, tänu millele sai privilege (õiguseid). Õigused on väärt raha, protsessid paavstikuurias võisid kesta aastakümneid või sadu. Kulud ülisuured, esindaja ülalpidamine. 16 KESKAEGSED LINNAD Varakeskajal võis linn mahtuda ka Rooma teatrisse või hipodroomile. Germaani valitsejad kasutasid Rooma linnade varemeid oma residentsidena. Uus linnade kasv 10. sajandil, kulmineerus 13
· Aprill 1794 hukati Danton · Juuli 1794 Robespierre hukkamine, jakobiinide diktatuuri lõpp · Tühistati 1793 aasta PS ja kuulutati välja pol amnestia · Uus PS 1795 · Parlamendi nimetus seadusandlik korpus · Parlamendil 2 koda 1. 500 nõukogu 2. Vanemate nõukogu Sk valis direktooriumi uusrikkad · Kujunes direktooriumi vastasseis · okt 1795 = Napoleon Boneparte talle annetati kindrali auaste · 1799 sai temast Pariisi garnissoni ülem · 9. nov 1799 hõivasid Napoleoni ustavad väed Seadusandliku Korpuse hoone. Pilet 19 Feodaal kord ja rüütliseisus · Feood sõjateenistuse eest antud maatükk- klassid: Feodaalid, feodaalidest sõltuvad talupojad ehk pärisorjad · Orjanduslik kord- antiik Kr, Rooma imp- orjapidajad ja orjad
Peeter I võttis 1721. aastal kasutusele Euroopapärasema keisritiitli, nimetas end imperaatoriks ja Vene Tsaaririigist sai Vene Keisririik (Peeter kui Euroopalik keiser). 58. Hispaania maailmavallutuse õigustamine: 3 põhiargumenti 1. Juriidiline argument. Hispaanlastel oli teatud õigus Ameerika enda riigiga liita. Õiguse said universaalse vaimuliku võimu omajalt ehk paavstilt. 1493 paavst Alexander VI ,,donatsioon" Ferdinandile ja Isabellale (Kastiiliale). Sellega annetati neile suveräänsus veel okupeerimata Atlandi maade üle. Seda täiendas kokkulepe -1494. aastal Tordesillase leping, mis jagas maailma ookeanid Portugali ja Hispaania vahel (lahendas sellega nendevahelised konfliktid). See määras tulevase Ameerika koloniaalpoliitika paljudeks sajanditeks (et Hispaaniale). Hispaanlased pidasid end nende maade suveräänideks. Kuid mida teha rahvastega, kes nendel maadel juba elavad? 1513 kogunes teoloogide komisjon Valladolidis, kus otsustati, et Hispaanial
Väljaspool templeid kandi neid ringi kande toolidel. Konsul pidi talle teed andma. Kurjategijale anti armu kui talle vesta neitsi vastu tuli. Kui keegi kasvõi tedagi tõukas või komistas, mõisteti see isik surma. Riik ja religioon Olid tihedalt seotud, usuti et riigi olu sõltub sõltub jumalate heatahtlikusest. Seetõttu kontrollis riik pühamuid kultus pidustusi ja jumalate väärislist austamist. Jumalatele annetati toitu ja esemeid ning ohverdatti loomi. Nende toimingute juures esitati jumalatele kindlaid soove. Augustuse ajal hakati keisrit jumaldama ja talle anti ülempreestri ehk pontifex maximuse tiitel. Suur roll oli ennustajatel ehk auguritel. . ennustatti lindude lennu loodus nähtuste kanade söögi isu loomade siseelundite või sibülliraamatute järgi. Teiste rahvaste usunditesse suhuti sallivalt ja need segunesid rooma usundiga. Kreekast
Tänapäeval veel olemas, tegeleb haiglate ja hoolekogude ülevalpidamisega. Põhinesid Augustiinuse reeglile. Johaniitide vaimsust kujundas pigem hospidaliordude traditsioonid. Riietust: Must mantel, hiljem mustad mantlid valge kaheksatipulise ristiga. Templiordu ja selle likvideerimine Rajati 1118/1119 aastal aadliku Huges de Payens'i ümber koondunud rüütlite ühendusest, mis oli mõeldud Jeruusalemma suunduvate palverändurite kaitsmiseks. Ta sai kiiresti rikkaks, annetati palju maavaldusi üle kogu Euroopa. Maavaldustest kogutud finantsvahenditega finantseeriti sõda pühal maal. Templiordu ja selle likvideerimine - Omandades rikkalikult maavaldusi vadlusi kogu kristlikus Euroopas, tõid suured rüütliordud 12-13 Pühale Maale jätkuvalt kuulsust nii poliitiliselt kui ka sõjaliselt. Et nende panus ei suutnud ära hoida ristisõdijate riikidelõplikku kaotust (1291 langes viimane suurem kristlik kants Akko), hakati neid
matmiskohta ning paika, kus ta on elanud. Järgnevalt näitab ingel hingele kohti, kus ta on patustanud. Neljakümnendal päeval külastab hing kodu viimast korda ning seejärel läheb ta juba Jumala ette ja talle määratakse koht tema teenete kohaselt. Peiete funktsioon on hinge abistamine ja tema valu leevendamine ( 1999: 524-526). Peale sugulaste, sõprade ja tuttavate kutsuti peietele vaeseid ja vigaseid, neile anti ka surnu riided ja muud esemed. Annetati ka kiriku juures. Õigeusklike arusaamade kohaselt olid peied armuand külalistele, kus iga külaline peaks kogu südamest palvetada surnu hinge eest ( 2004: 225). Luterlased mälestavad surnut matustele järgneval päeval, järgmisel pühapäeval, üheksa päeva pärast (9 päeva lendab hing ringi ja ei leia kohta), kuue nädala möödudes ning aasta pärast siit ilmas lahkumist, aga ka seitsme ja üheksateistkümne aasta pärast, hingedepäevadel ja jõulude
Kasutusel enamasti antiikaja kohta. OBELISK – ülalt kitsenev kõrge kivisammas. Pikk, neljakandiline kang, sammas, ülevalt kitsenev ja tipp kui püramiid. Meenutab kivistunud päikesekiirt. Paar obeliski olid tihti sammaste ees, ühest tükist tehtud. Tänapäevased tehtud tihti aga mitmest kivist ja võivad olla seest õõnsad. Roomas olid need templite sissekäikude ees. http://en.wikipedia.org/wiki/Obelisk (18.09.2012) OHVER – jumalate tehtud annetus. [Millegi/kellegi saamiseks annetati ohver.] Ohverdamine on rituaalne tegevus, kus pakutakse üleloomulikele olenditele kingitusi (ohvreid), et saada vastutasuks õnnestumist mitmesugustes tegevustes. Tavakeeles kasutatakse sõna "ohverdama" ka, tähistamaks isetut teguviisi teiste heaks. http://et.wikipedia.org/wiki/Ohverdamine (18.09.2012) Toidu, esemete või loomade elu ohverdamine kõrgemal soovil, et teenida Jumala/te lepitust või kummardust. Rituaalne
veelkord hõivata 2011. aasta uusaastaööl. (NY Daily News, 01.01.2012) Occupy Wall Streeti telklaager Vähem kui nelja nädalaga suutis Occupy Wall Street püstitada väga omapärase välilaagri. Occupy Wall Streeti telklaagris pakuti meelavaldajatele tasuta toitu, mis oli saadud annetustena või siis ostetud annetatud raha eest. Toitlustamist organiseerisid vabatahtlikud ning kõik telklaagri kulud kaeti annetustega. Keskmiselt annetati üritusele päevas 5000 dollarit. Samuti sai OWS annetusi asjade näol. (The Wall Street Journal, 15.10.2011) Tekkinud telklaagris ei lubatud kasutada helivõimendeid, sest selleks oli vaja linna eriluba, mida OWS-il ei olnud. Selle tulemusel toimis protestijate vahel inimmikrofon. Kõnepidaja tegi oma kõnedesse pause ning tema lähedal olevad inimesed ütlesid selle sõnumi edasi. (The Nation, 03.10.2011)
Promachose pronkskujuga, protsessioonitee aga suundus Akropoli sügavusse, mille keskseks hooneks oli Neitsilikule Athenale pühendatud Athena Parthenoni tempel ( 447-438.a.eKr., arh. Iktinos ja Kallikrates). Oma nime olevat tempel saanud cellast eraldatud läänepoolse ruumi järgi, mida nimetati parthenon ruum tütarlastele. Seal kudusid tütarlapsed rüüd, mis iga nelja aasta järle toimuvatel pidulikel protsessioonidel panatenaiadel - Athenale annetati. Parthenoni puhul äratab imetlust mõõdutunne ja peen ehituskunstiline arvestus. Selle 24 meetri kõrguse dooria stiilis peripteeri mõõtmed on tagasihoidlikud ( alus 31 / 70 m, sammaste kõrgus 10,43m; lühemal küljel 8, pikemal 17 suhteliselt tihedalt asetatud sammast). Ebatavaline on olnud aga ehitusviis, sest sirgjoon, täisnurk ja mehaaniline kordus on siin elastsema terviktunnetuse nimel kõrvale jäetud. Kreeklased teadsid, et ruum ja valgus