§ 8. Vana riigi periood. Mükerinose grupp (Mykerinos) Suure sfinksi kuju (20m) Hefreni püramiid Pisiskulptuurid. Kirjutaja, külavanem. Keskmise riigi periood. Penihassani haua pinnakunst. Uue riigi periood. Riik täielikult tsentraliseeritud e tugeva keskvõimuga. Kunst sõltus rohkem üksikute valitsejate tahtest. Egiptus väljus oma riigi piiridest (Tutmosis). Kerged mõjud mujalt. Rafineeritus (peen, meisterlik) Amenhotep IV ajal (Ehnatom) Hästi tuntud on Ehnaton koos oma naise Nofretetega ja 3 tütrega. Terve hulk Nofretete büste on palju. Teda peeti tolle aja naisideaaliks. Representatiivne toredus e esinduslik oli Ramses II ajal, kes lasi ehitada kuulsa Ramasseumi. Abu Simbeli templi ees Ramses II istuvad figuurid. Pärast Ramses II hakkas langus, aga veel Ptolemaioste ajal püsis kunst. § 9. KreetaMükeene kunst e Egeuse kunst. Euroopa vanim kunst. Eristatakse kolme piirkonda.
Religiooni iselooustas aristokraatlikkus, sest jumalate eest hoolitsemine templis oli ainult preestrite privileeg. Iseloomulik oli surnute austamine ja usk hauatagusesse ellu. Maine elu oli ettevalmistuseks surmajärgseks eluks. Laip palsameeriti, valmis muumia. Muumia asetati puidust või kivist inimesekujulisse hauda (sarkofaagi), mis asetati püramiidis asuvasse hauakambrisse. Surnute raamatutes kujutatakse surnute maailma; hinge ja hauataguste elu. Vaarao Amenhotep IV üritas Egiptuse religiooni reformides vähendada preesterkonna mõju riigi valitsemisele ja kehtestas monoteismi. Austati ainult päikesejumalat Atonit. Et näidata oma ustavust ainujumal Atonile, muutis vaarao oma nime Ehnatoniks. Tema naine Nofretete ja poeg Tutanhamon. Peale vaarao surma siiski taastati polüteism. 5. Egiptuse arhitektuur: mastabast kaljuhaudadeni. Religioon mõjutas kõiki kunstialasid, sest eesmärgiks oli sisustada hauatagust elu. Hauakambrid:
Tallinna Vanalinna Täiskasvanute Gümnaasium Ants Käbi Xa AJALUGU Juhendaja: Mart Saarmets Tallinn 2011 2 Sisukord ESIAJALUGU.........................................................................................................................................................4 1. INIMESE KUJUNEMINE.......................................................................................................................................4 Mõtlemise ja kõne teke....................................................................................................................................5 Kütid, kalastajad ja korilased......................................................................................................................... 5 Maaharijad ja karjakasvatajad.............................................
- Sõjajumal Month - Memfise peajumal Ptah oli kunstnike ja käsitööliste kaitsja. Memfise preestrite õpetus erines teistest õpetusest: Ptah on kogu aeg olemas olnud ning sõna ja tahtega lõi maailma; kõik teised Egiptuse jumalad on Ptahi erinevad ilmumisvormid. · Monoteismi katsetused Egiptuses: Aton-päikeseketas kätega, mis annavad inimestele õnne jne. Valitseja, kes Atoni kultuse kehtestas oli Amenhotep IV, kes hiljem võttis nime Ehnaton. See katsetus jäi lühikeseks. · Peajumalad vahetusid. Olulisemad peajumalad: 1. Vana riik: Horos, Ra ja Ptah 2. I vaheperiood: Atum 3. Keskmine riik: Amon-Ra(samuti Uue riigi ajal. - Peajumalaid austati templites. Ohverdati loomi ja muid söödavaid asju. Inimohvreid arvatavasti ei toodud. Ohverdada võis ainult kuningas ehk vaarao, kes andis ohverdamise õiguse preestritele.
kultus muutus üleüldiseks kogu riigis. Keskmine riik (1950 1650 eKr). a) riigi uueks pealinnaks sai Teeba linn; b) kasvas nomarhide tähtsus. Uus riik (1550 1075 eKr) a) välise võimsuse hiilgeaeg; b) riigi ühtsuse taastas Ahmos; c) naisvaarao Hatsepsut (1500 eKr); d) Thutmosis III laiendas riiki teiste piirkondade arvelt näit hõivati Süüria ja Palestiina; e) Amenhotep III ehitas kuulsad Luksori templid; f) Ehnatoni valitsusaeg ja Tutanhamoni hauakamber; g) sõjad hetiitidega; h) Ramses II (Abu Simbel). Hilis-Egiptuse periood (hilisdünastiline periood, 1075 525 eKr) Egiptus jagunes 2 riigiks: a) Alam-Egiptus, pealinn Avaris (Tanis), kus valitses vaarao ning b) Ülem Egiptus, pealinn Teeba, kus valitsesid Amoni ülempreestrid. Egiptuse hiilgeaja lõpetasid 7. sajandil eKr assüürlased, kellele järgnesid peatselt pärslased.
KUNSTI TEKKIMISE TEOORIAD Kultuur on inimese eneseväljendus nii vaimses kui ainelises valdkonnas. Vaimne kultuur: kunst, muusika, teater, kirjandus, sport, haridus, teadus, film jne... Laiemas tähenduses kunst kõik, mis on inimese poolt loodud. Kitsamas tähenduses kunst arhitektuur ehk ehitus kunst, skulptuur, maalikunst, graafika (trükikunstist), tarbekunst Kunst tekkis umbes 30-40 tuhat aastat tagasi. Toimusid suurem muudatused (tekkisid): · Inimeste kooseluvorm (sugukond) · Rasside tekkimine · Keeleline areng, keelte eristumine ja tekkimine · Religiooni tekkimine · Kunst · Abstraktne ja praktiline mõtlemine Kunsti tekkimiseks on erinevad teooriad. · Religioossete tunnete väljendamine. · Tekkis vajadus ilus järele. · Tarbe esemed, tööriistade areng oli saake suurendanud nii palju, et mõni inimene võis jääda kunsti tegema. · Osadel inimestel on vajadus ennast loominguliselt väljendada. ÜRGÜHIS...
II VANAAEG IDAMAAD 3. MUISTNE EGIPTUS TSIVILISATSIOONI ÜLDISELOOMUSTUS. Muistne Egiptuse tsivilisatsioon tekkis u 3000. a. eKr Niiluse jõe orus. Nii idast kui läänest piiravad Egiptust viljatud poolkõrbe- ja kõrbealad, mistõttu peamiseks ühendusteeks oli Niiluse jõgi. Selline geograafiline eraldatus hoidis egiptlasi võõraste sissetungi eest ning avaldas mõju maa ajaloole ja rahva ellusuhtumisele. Niiviisi sai Egiptuse tsivilisatsioon iseseisvalt kujuneda, omandades tunnusjooned, mis püsisid aastatuhandeid. Seda iseloomustavad stabiilsus ja traditsioonide austamine. AJALOO PÕHIETAPID. Vanimad põlluharijate asulad Niiluse ääres pärinevad umbes aastast 5000 eKr. Sajanditega tihenes asustus ja kohalikud pealikud ühendasid oma võimu alla järjest ulatuslikumaid alasid. Nii tekkisid kaks suurt teineteisest sõltumatut riiki Alam-...
Tal on ka loomakehastused, jäär. Tekib Amon-Ra. Hathor meenutas Isist, on armatuse ja tantsujumalanna. Tekkis kujutas, et on olemas 7 Hathori, mis määravad inimese saatust. Sõjajumal Month, kes oli kullikujuline. Ptah oli kunstnike ja käsitööliste kaitse jumal, oli Memphises. Hakati kehtestama Atoni kultust, kujutatai päikesekettana, kellel on käed, mis jagavad elavatele olenditele küllust. Valitseja, kes selle kultuse kehtestas oli Amenhotep IV ehk Ehnaton. Peajumalad Egiptuses vahetusid 1) Vana riik - Horos, Ra ja Ptah 2) I vaheperiood – Atum 3) keskmise riigi ajal – Amon-Ra, jääb lõpuni. Ohverdati loomi ja seda võis teha ianult kuningas ehk vaarao. Ta telegeeris selle õiguse ka preestritele, kus pärandati seda edasi poegadele. Tõi sisse ka eeliseid, sest annetati palju. Ja ka kohustusi: jääkülma veega pesemine ja karvade maha ajamine.
); kehastus samas ka nt jäärana · AMON-RA kokkuvõttes kõige tähtsam jumal üldse · HATHOR samuti lehmapeaga · PTAH - käsitööliste kaitsejumal; austati Memphises; sealsed preestrid ütlesid, et Ptah'il pole algust ja Ptah lõi maailma, jumalad, inimesed vaid oma sõnaga. Ning kõik teised jumalad on Ptahi erinevad ilmingud!!! Siiski monoteism Egiptuses ei juurdunud, mis on seotud valitseja Amenhotep IV ehk Ehnaton'iga - Aton sai ainsaks jumalaks, teiste kultused keelati ära, esimesena Amon-Ra omad. Ehnatoni surma järel taastati kohe vanade jumalate kultus. Põhiline muutus vaheldusid peajumalad. Atum sai peajumalaks esimesel vaheperioodil; keskmise ja uue riigi ajal jäi ka selleks, samastati aja Ra-ga: Atum-Ra, levinuma kirjapildiga Amon-Ra. Iga kultuskeskus tahtis olla maailma keskpunkt. Iga templi juures oli tiik, mis sümboliseeris ürgookeani
Levis üldistamine ja stiliseerimine. Kasutati "egiptuse poosi", sest sooviti rõhutada kujutatava väärtust ja ulatumist läbi aegade. Värvid ei jäljenda täpselt loodust, kuid on kaunid, arvestatakse teose dekoratiivset kogumuljet. Inimfiguuride ümbrust kujutati mõne üksiku taimemotiiviga ja tagapool asuvad objektid paigutati kõrgemale. Ehnatoni-aegne kunst 1)Millisel sajandil elas vaarao Ehaton? Kuidas oli tema nimi algul? Ehnaton elas 14. saj eKr ja tema nimi oli algul Amenhotep IV. 2)Millise põhjapaneva ümberkorralduse tegi Ehnaton usuelus? Ta kehtestas uue riigiusundi, ainujumalaks kuulutai Aton. Teiste jumalate kummardamine keelati. 3)Mida tähendavad sõnad "polüteism" ja "monoteism"? Polüteism mitme jumalaga usk monoteism usk ühte jumalasse 4)Millist jumalat kummardati Ehnatoni ajal? Ehnatoni ajal kummardati Atonit, kelle kehastuseks peeti kiirgavat päikeseketast. 5)Kuidas muutus vaarao kujutamine sel ajal?
ja Vana Rooma ühiskondade kuluuri ajastu. Tsivilisatsioonide tekkimisest u 4. aastatuhat eKr kuni antiikkultuuri hääbumiseni 5.-6. saj. m.a.j tsivilisatsioon hästi korraldatud ja kõrge kultuuritasemega ühiskond (tehti midagi peale eluks vajaliku tootmise) pealikuriigid ca 20000 elanikuga kogukonnad, mida juhtis kõrgeima saatusega perekonna vanim liige Vanaaja riikide kuulsad valitsejad: Hammurapi(Babüloonia); Amenhotep IV (Egiptus); Aleksander Suur (Egiptus); Kyros Suur (Pärsia); Saalomon (Kaanan?); Caesar (Vana-Rooma); Octavianus (Egiptus, Rooma) Vanimad eeposed: Gilgames (sumeri), Mahabharata (India), Ilias ja Odüsseia (Vana- Kreeka), Vanaaja seitse maailmaimet: Cheopsi püramiid Egiptuses, Semiramise rippaiad Babülonis, Artemise tempel Ephesoses, Zeusi kuju Olümpias, Halikarnassose mausoleum, Rhodose koloss ja Pharose tuletorn Kehakultuur vanades tsivilisatsioonides.
(see uhke habemega tüüp) Ta hakkas süstemaatiliselt hävitama Hatšitsuki raidkirju, et oma ema pärandit kustutada normaalsuse taastamiseks. Thutmosis III sai väga suur sõdija, uue riigi üks suurim sõdija, korraldas palju sõjaretki Aasiasse, jõudis ka eufratini, tähistas seda suurte loomatappude ja monumendiga, nagu ta vanaisagi. Erinevalt oma vanaisast, suutis Thutmosis III püsiva vasallriigi sinna püsima saada. 14. saj esimesel poole kuningas Amenhotep III jõudis siis välispoliitilise stabiilsuse rajamiseni. See ka uue riigi aja nn hiilgeaeg. Sellest ajast pärit ka Amarna kirjad- akkadikeelne diplomaatiakirjad aasia valitsejatega, kiilkirja tahvlitel. Need kirjad, mida asiaadid on saatnud egiptuse kuningatele ja vastupidi. 8. loeng 06.032014 (jätkub uue riigi teema) Amenhotep IV tõi ootamatu religioosse pöörde. Üritas monoteismi (ainujumala kummardamist) sisse tuua
Pealinn Memphis. Kujunesid välja peamiselt kaubanduslikud suhted Vahemere lõunaranniku aladega (Palestiina) ja Nuubiaga. Rajati püramiidid – tuntuim on Cheopsi püramiid (3 at keskelt). Keskmine riik : 2040 – 1730. Vähem tsentraliseeritud, noomidel teatav autonoomia. Peajumalaks kujunes Amon-Re (Ra). Lõppes hüksoslaste sissetungiga. Uus riik: 1562 – 1085. Tsentraliseeritud, toetus sõjaväele, ametnikele, preestritele. Pealinn Teeba Thutmosis I – III, Amenhotep II – III. Uue riigi ajal hakkas Egiptus tihedamalt läbikäima ülejäänud maailmaga. Periooditi kehtestati Egiptuse ülemvõim Süürias ja Palestiinas. Amenhotep IV /Ehnaton (1361 – 1340) kehtestas teadaolevalt esmakordselt inimkonna ajaloos ainujumala Atoni kultuse, kuid see nurjati vanade 5 jumalate preestrite poolt. Vahepeal Egiptus nõrgenes, kuid tugevnes taas Seti I ja Ramses
11. klassi ajaloo üleminekueksam I ESIMENE MAAILMASÕDA JA SELLE TAGAJÄRJED (LÄHIAJALUGU I) Rahvusvahelised suhted 20. sajandi algul (ptk.2) Suurriikide blokkide kujunemine · Liiduleping Saksamaa ja Austria-Ungari vahel 1879.aastal. 1882.aastal ühines nendega Itaalia Kolmikliit · Venemaa ja Prantsusmaa sõlmisid 1893.aastal liidulepingu, millega kohustusidd kallaletungi korral teineteisele appi ruttama. Nende koostöö oli Saksamaale vastumeelne ning Wilhelm II üritas veenda Nikolai II sellest loobuma, kuid asjata. · 1904.aastal kirjutasid Prantsusmaa ja Inglismaa alla kokkuleppe ametliku nimega Antant. Lepingus jagati mõjusfäärid Aasias ja Aafrikas ning Briti valitsus kohustus abistaba Prantsusmaa kõigis vajalikes reformides. · 1907.aastal kirjutasid Inglismaa ja Venemaa alla lepingule, millega jagasid mõjusfääris Aasias. See leping viis suu...
Uue Riigi ajal oli see tavaliselt kuninga õde. Kuninga järglaste võimalusi oli palju. Thutmosis II abiellus oma poolõe Hatsepsutiga. Neil sündis tütar ja T-II sai teise naisega T-III. Kui T-II suri, siis Hatsepsut haaras võimu ja üritas T-II ajalugu kustutada. Hiljem üritas T- III tema mälestust hävitada. T-III oli suurim sõdija, korraldas Aasiasse 19 sõjaretke. Pani aluse vasallriikide süsteemile. Tema järglased jätkasid tema vägevust. 14 saj Amenhotep rajas välispoliitilise stabiilsuse, kus kõik oli kindlalt Egiptuse kontrolli all, säilitas T-II ja T-III saavutusi. Sel perioodil oli ka üldiselt väljapoole avatud ja on peetud Vana-Egiptuse peaaegu et hiilgeajaks. Amarna dokumendid- kiilkirjatahvlitel diplomaatilised ärakirjad Aasia valitsejatega. Amenhotep IV tõi religioosse pöörde, monoteismi. Üks Ra ilminguvorme oli päikeseketas Aton. Tõusis esile ja keelas riiklikul tasandil teiste jumalate austamise
jõukohased vaid Egiptuse ühiskonna jõukamale ülemkihile. Egiptlaste enamusele jäi surmajärgne elu raskelt kättesaadavaks. Echnatoni katse kehtestada Atoni ainujumalakultust Egiptuse väga traditsioonilises usuelus leidis aset erandlik vahesündmus, kui Uue riigi aegne vaarao Echnaton (XIV sajandil eKr) püüdis tõsta Amon-Ra asemel jumalate etteotsa päikeseketta Atoni, kes kuulutati riigi pealumalaks. Koos selleg muutis ta ka oma nime senine nimi Amenhotep (Amon on rahul) asendus Echnatoniga (Atonile kasulik). Pääsemaks mõjukate Amoni preestrite vastuseisust rajas Echnaton Teeba ja Memphise vahele uue pealinna Achetatoni (Atoni silmapiir). Kõige sellega kaasnes ükskõiksus ja varsti otse vaenulikkus teiste jumalate, eriti Amoni vastu. Atonist hakkas järkjärgult kujunema Egiptuse ainujumal. Teda austati lageda taeva all kirkas päikesevalguses, avaratele sillutatud platsidele püstitatud altarite ja obeliskide juures
Pilet nr.1- Esiaja eluviis ja kunst Esiaegse kunsti ja koopamaalingute üldiseloomustus koos näidetega: Vanimad mälestised pärinevad vanimast kiviajast, vahemikus ligikaudu 30 000 aastat e.Kr kuni 8000 aastat e.Kr ning puudutavad luust, kivist, savist skulptuure (Willendorfi Venus) ning koopamaalinguid(Altamiras ja Lascaux's). Koopamaalingutel esinevad loomad - näib et rituaalsel moel: kujutati endale tarvilikke loomi, võimalik, et soodustada nende paljunemist, ning jahitavaid haavatuna, ennetamaks jahiõnne. Esimesed avastused kiviaja kunstist avastati 1879.a. Põhja-Hispaaniast koopaseinalt (Altamira koopast). Nad olid värvilised ja meisterlikult teostatud, seega ei usutud, et nadpärinevad nii vanast ajast. Koopaseintel kujutati enamasti loomi nagu mammutid, piisonid, veised ja hobuseid. Kuidas on kiviaegsete inimeste eluviis ja kunst seotud: Esimesena hakati joonistama koobaste seintele. Arvatakse, et ka loomi õpiti tundma läbi koopamaa...
Paraku pole selle põhjal võimalik kindlalt otsustada, kas Mükeene kuningad ka tegelikult teiste üle valitsesid, või milles nende ülemvõim täpsemalt avaldus, või jagunes toonane Kreeka sõltumatuteks väikeriikideks. Sõltumata sellest, mitu dünastiat Kreekas üheaegselt valitses, ei näi kahtlust, et Egeuse mere saared, sealhulgas Kreeta, olid kreeklaste võimu all. Kreeklased suhtlesid tihedalt ka Süüria-Palestiina rannikulinnade ja Uue riigi aegse Egiptusega. Amenhotep III lähetas 14. sajandi esimesel poolel Kreekasse tõenäoliselt koguni oma saatkonna. Anatoolias puutusid kreeklased kokku Hetiidi impeeriumiga, mille kuningliku arhiivi tekstides korduvalt nimetatud läänepoolset ja osalt meretagust riiki Ahhijawat on sageli, ja küllalt tõenäoliselt, samastatud Kreekaga (saamastamine põhineb Ahhijawa nime sarnasusel "ahhailaste" nimetusega, mida hilisema kangelaseepika kasutas varaste kreeklaste kohta).
Teeba hauad (1503-1482 e.Kr). Egiptuse õue maketid. Maailma esimesteks säilinud makettideks peetakse 4000 a vanuseid puumakette, mis leiti Egiptusest XI dünastia aegsest hauast Teebast. Üks makett on M 1:20 (suurus 84x42,5x39,5 cm) ja see kujutab papüürusesammastega maja ning selle ees asuvat puudega õue. Okaspuust valmistatud makett on kaetud kipsiga, osad on omavahel ühendatud tappidega. Õue keskel on vaskplaadi tükike, mis tähistab siseõue basseini. Säilinud on ka vaarao Amenhotep III ühe kindrali aia rekonstruktsioon (ca 1400 e.Kr), samuti Teebas - vt Aiakunst läbi aegade I, lk 16. Aed on rangelt neljakandiline ja kõrge müüriga piiratud. Väljaspool müüri on puuderead ja kanal. Peasissekäigu kaudu pääseb väiksemasse majja, mis on mõeldud ehk külaliste vastuvõtuks. Peahoone asub aia keskel. Hoonete vahele jääb suur viinamarjaistandus, mis koosneb viiest kõrvutiasetsevast varikäigust. Aed on sümmeetrilise ja korrapärase kujundusega
( ar. Senmut ). Kompleks kujutas endast grandioosset kolmest sammastega terrassist koosnevat ehitist, milleni viis Hatseosuti näoliste sfinksidega äärestatud tee. Terrassid olid omavahel ühendatud liugjate pandustega. Ka siin toimus ehituse tajumine aegamööda, kuni kaljudeni välja, nii et jäi mulje, nagu oleks kogu kompleks kaljust väljaspoole kasvanud. Egiptuse uue riigi rengu jagas kahte ossa 14. saj. I poolel eKr. valitsenud vaarao Amenhotep IV, suur usureformaator, kes viis vana religiooni asemel sisse päikeseketta kultuseks ja nimetas end sellest peale Ehnatoniks ( Päikesele meelepärane ). Loobunud vanadest jumalatest, vajas vaarao ka uusi kultusekohti, mis vastaksid uue jumala teenimise ideele. Sellega seoses asutas ta Teebast lõuna poole uue pealinna, mis sai nimeks Ahet Aton. Ehnaton reformis kõike, sealhulgas ka kunsti ja arhitektuuri. Uus suundumus aga ei püsinud vaaraost
templit: Karnaki ja Luxori tempel. 'Surnute linn' on suur nekropol või surnuaed, mille suurimateks vaatamisväärsusteks on Kuningate Org ja kuninganna Hatsepsuti surnutempel. Araabia keeles tähendab Luxor otseses tõlkes 'paleede linn', mis viitab linnas asuvatele mitmetele templitele. Luxori tempel Tempel asub veepiiril Luxori südames ning on üks muljetavaldavamaid iidseid monumente Egiptuses oma elegantse näitega vanaegiptuse templiarhitektuurist. Amenhotep III rajatud Luxori tempel oli pühendatud Teeba triaadile: Amonile, Nutile ja Honsule. Templi sissekäigu juurde viib Sfinkside allee, mis oli kunagi 2 km pikk, ulatudes Luxorist Karnakini. Tempel on öösiti valgustatuna eriti kaunis. Karnaki tempel Karnak jääb tähtsuselt alla vaid Giza püramiididele. Aastaid kestnud väljakaevamised on toonud päevavalgele templikompleksi, mida ehitati 1300 aastat ja mis katab suure ala Luxorist põhja pool. Kompleks kujutab endast templite,