pahameelt varjamata poliitikuid, petistest kaubitsejaid ja sageli ka Caesarit ennast. Catulluse luule eeskujuks oli hellenismiajastu luule. Erinevalt varasematest suurtest luuletajatest ei keskendunud ta enam iidsetele jumalatele ja kangelastele, vaid rõhutas igapäevasemaid sündmusi. Tema luuletused olid innovatiivsed, paljude arvates isegi pinnapealsed ja naiivsed, kuid panid suuremat rõhku sõnakunstile ja ülesehitusele. Paljudes palades ka humoorikat alatooni. Kesksel kohal olev armastusluule on emotsionaalne ja kirglik. Catullus ülistab armastust ja seab selle tunde olulisele kohale elus. Luule iseloom areneb ühes taktis tema suhtega Lesbosega. Esmalt on see rõõmsameelne, lausa eufooriline, millele järgnevad pinge, kibestus ja pettumus. Kõik see kajastub ka tema luules. Tema toob välja luules uue tunde, mida enne ei ole kasutatud nn ,,vihane armastus". Näiteks: Põlgus ja arm minus keeb. ,,Aga miks?" sa ehk uurida katsud.
mis mururinda rikkalikult toitis. Sääl jarve pinnal tõusev päike loitis, ta peegel säras kuldses värvivoos ja nagu hingas pehme ohu hoos, mu silm ta pinnal igatsevalt uitis. Esimeses salmis lõi kirjanik pildi ärkavast maast kogu selle lihtsuses ja võlus. Teises salmis tõi sisse igatseva alatooni. Liiv pööras palju tähelepanu pisiasjadele. Ta kohtles loodust erilise intensiivusega ning võttis teda kui enesega võrdset. Luuleklassik oli erakordselt tundlik kodumaa ja rahva suhtes. Tema keskseks mõtteks oli eesti rahva püsimise küsimus tulevikus. Kirjanikule oli oluline isamaa vabadus. Suurt tundeintensiivsust oma maa vastu kajastavad tema luuletused "Sinuga ja Sinuta" ning "Kui tume veel kauaks ka sinu maa"
Tavaliselt paigutas ta oma portreedes figuuri tumedale taustale, püüdes iseloomustada modelli näoilme kaudu. Gustav Raua varasema portreeloomingu tüüpilisteks näideteks on 1934. aastal mnaalitud tarbekunstnik K. Siim-Juse portree ja 1935. aastal maalitud kirjandusteadlase Lille Tohveri portree. Gustav Raud annab oma varasemais hoogsates linna- ja maastikuvaadetes kompositsioonidele atraktiivse ülevalt alla suunatud raskusi ja põnevate värvipuäntidega kohati ekspressiivse alatooni. Samal aastal maalitud "Natüürmordis aedviljadega" (1935) väljenduvad nii "Pallase" tolleaegsete õpilaste kui ka Gustav Raua enda iseloomulikud taotlused. Rohelisele toonile paigutatud kollane kõrvits, punane peet ja rohelised sibulavarred moodustavad maalilise terviku, milles erilise kõla saavutab sooja punase, särava kollase ja maheda rohelise akord. Kunstnikule oli omane tugev eseme materiaalsuse ning plastilise vormi rõhutamine, mis tuleb selgelt esile.
GMO taimi, mis on üldiselt vastupidavad keskkonnatingimustele, aga on pikas perspektiivis kahjulikud inimese tervisele. Olulist rolli mängib ka reklaam, kui seda osatakse teha, siis on lihtsam oma toodangut müüa. GMO kultuuri puhul on reklaam juba iseeneslik, sest meedias käsitletakse seda palju. Reklaam on üldiselt positiivne või negatiivne, selle määrab meedia. Näiteks GMO-de puhul kasutatakse meedias negatiivset alatooni, mille puhul võib eeldada, et toodang väheneb. Aga inimeste puhul on just põnevus määrav, mis tähendab, et paljud tõttavad poodi, et proovida asja, mis võib kahjulik olla- tahetakse omal nahal tunda, mis tunne on. Seega võib öelda, et halb reklaam on vahel parim tõmbenumber. Oluline müügi puhul on ka inimene, kes kaupa pakub. Kui müügimees on piisavalt haarava jutuga ja viisakas on edu raudselt tagatud. Kriisiolukorras pöörab tarbija väga
paljud juurelnud ning mida Leonardo kaasaegsed kohe jäljendama asusid. 1513 suundus Leonardo Rooma, kus ta tegeles peamiselt teaduse ja leiutamisega. 1516 lahkus ta kuninga François I kutsel Prantsusmaale ja asus elama Cloux'i lossi Amboise'i lähedale. Ilmselt just seal lõpetas ta ka oma viimase maali "Ristija Johannes", mis praegu asub Louvre'is ja mis on saanud kriitikat homoseksuaalse ja blasfeemse alatooni tõttu. Kuulsaimad teosed: ,,Maarja kuulutus"; ,,Kuningate kummardamine"; ,,Püha õhtusöömaaeg"; ,,Madonna kaljukoopas"; ,,Mona Lisa"; ,,Ristija Johannes
klaver. Samuti on mitmetes tema teistes teostes läbikomponeeritud instrumentaalteosed, kus rokistiil on ühendatud elementidega vanast ja kaasaegsest süvamuusikast. Selline uus lähenemine muusikale on toonud Tüürile ausatajaid nii roki kui professionaalsete muusikute seas. Tüüri muusika on väga emotsionaalne, kaasakiskuv ning meisterlikult komponeeritud. Minu jaoks läbis kõiki kuulatuid teoseid mõni aspekt, mis jättis palale optimistliku alatooni, isegi Keelpillikvartetti, mis on küll Urmas Kibuspuu mälestuseks kirjutatud, läbib mingi optimistlik emotsioon. Kokkuvõttes meeldib mulle Erkki-Sven Tüüri looming, paljuski just selle uuenduselikkuse tõttu, olgugi, et enamus teosed on kirjutatud 10-20 aastat tagasi, kõlavad teosed väga tänapäevalikult. Samuti ei ole ma muidu eriline klassikalise muusika austaja, kuid Tüüri erinevad kompositsioonivõtted ning koosseisude mitmekesisus kõidavad mindki. Seega võin
insener. Ta oli ka hea leiutaja, üks tema leiutistest on langevari, kuid tal on ka palju muid kavandeid, mis on veel säilinud. 1513. aastal suundus Leonardo Rooma, kus ta tegeles peamiselt teaduse ja leiutamisega. 1516. aastal lahkus ta Itaaliast kuninga François I kutsel Prantsusmaale ja asus elama Cloux'i lossi Amboise'i lähedale. Ilmselt just seal lõpetas ta ka oma viimase maali "Ristija Johannes", mis praegu asub Louvre'is ja mis on saanud kriitikat homoseksuaalse ja blasfeemse alatooni tõttu Vaatamata sellele, et Leonardo da Vinci näol oli tegemist renessansiajastu mitmekülgseima geeniusega, oli ta vaene ja arvatavasti ka suri vaesena (2. mail 1519). Õnneks on tema loominguline pärand säilinud tänapäevani ja talle kuulub silmapaistev koht inimkonna suurmeeste hulgas.
Lorelai puhul. Kolm mustlast F.Lizati repertuaarist oli raskem klaveripala aga pianist sai sellega väga hästi hakkama. Põhjamaade autorite laulud olid tunduvalt rahulikumad ja mitte nii keerulise dünaamikaga. Nendest lauludest lausa kiirgas välja põhjamaalikku kargust ja külmust. E.Mägi eesti keelsed laulud olid väga sobivad kontserti lõpu ossa, kuna need laulud olid ülessehitatud regilaulude peale ja neis oli rahvuslikku alatooni. Mõlemad esinejad andsid endast sada protsenti, samuti isegi nii väiksele auditoorimile esitades ei jätnud nad midagi juhuse hooleks. Minu jaoks oli kontsert väha hästi õnnestunud, kuna ma pole varem käinud nii väikse auditooriumiga kontsertil. Oli tore ka uhkete laulude saateks imetleda nikerdustega saali ja seda õhkkonda kaunistas veelgi ilusad E.Mägi meloodiad. Publikum koosnes suures osas
samuti Louvre'i muuseumis, ning "Leda luigega", millest küll tänapäevani on säilinud vaid koopiad (Raffael, Cesare da Sesto jt.). 1513 suundus Leonardo Rooma, kus ta tegeles peamiselt teaduse ja leiutamisega. 1516 lahkus ta kuninga François I kutsel Prantsusmaale ja asus elama Cloux'i lossi Amboise'i lähedale. Ilmselt just seal lõpetas ta ka oma viimase maali "Ristija Johannes", mis praegu asub Louvre'is ja mis on saanud kriitikat homoseksuaalse ja blasfeemse alatooni tõttu. Frantisek Jílek. "Mees Vincist", tõlkinud Leo Metsar, Kirjastus Kunst 1988
loomingut,püüdes välja tuua olulise mis eristab neid teistest kunstnikest.Valisin need kunsti voolud sest need on mind kõige enam lummanud kuna nad panevad vaataja mõtisklema ja arutlema. Sürrealism RICHARD OELZE Richard Oelze (1900-1980) oli saksa maalikunstnik. Oelze tööd on ilmselt oma matsekuse pärast vaieldamatud.Ta teenis aega esimese kui ka teise maailasõja aegu saksa sõjaväes ning arvatavasti on just see mõjutanud tema teoste pessimistliku alatooni. Teise maailmasõja järgne periood tõi kaasa tema jaoks loomingu muutumise.Sellest alates ta ei kujutanud enam nii palju inimesi ja figuure vaid hakkas kujutama linde ning süngeid elukaid.Kunstniku loomingus on näha elutu ja elusa omavahelist suhet mis loob sünge ja kummalise pildi.Üksildus ja vaesus värvivad tema mõttemaailma arusaamiseni,et kui mädanev maailm ikka on.Oma esimesed 40 eluaastat veetis ta mõtilkledes eksistensi üle ning elas peaegu et eraku elu
muuseumis, ning "Leda luigega", millest küll tänapäevani on säilinud vaid koopiad (Raffael, Cesare da Sesto jt.). • 1513 suundus Leonardo Rooma, kus ta tegeles peamiselt teaduse ja leiutamisega. 1516 lahkus ta kuningas François I kutsel Prantsusmaale ja asus elama Cloux'i lossi Amboise'i lähedale. Ilmselt just seal lõpetas ta ka oma viimase maali "Ristija Johannes", mis praegu asub Louvre'is ja mis on saanud kriitikat homoseksuaalse ja blasfeemse alatooni tõttu. INSENERITEADUS JA LEIUTISED • Oma elu ajal oli Leonardo hinnatud insener. Kirjas Ludovico il Morole väitis ta end olevat võimeline looma igasuguseid masinaid nii linna kaitseks kui piiramiseks. Kui ta 1499. aastal Veneetsiasse põgenes, leidis ta tööd insenerina ja töötas välja liikuvate barrikaadide süsteemi kaitsmaks linna rünnakute eest. Tal oli ka plaan, kuidas muuta Arno jõe voolu, et Pisa üle ujutada
Ta annab meile "enda" ideaali, mida peaksime järgima ja jumaldama. Üldiselt me seda ka teeme - oma lolluse ja kergeusklikusega. Mida me teeksime ilma meelelahutuseta? Selle heada ja halvade poolteta? Ilmselt midagi, peale igavlemise. Ka siin ei puudu meedia, üritades haakuda inimese mõtlemisse. Meedia meelelahutuslik pool propageerib suuresti inimeste suhtlemise vorme. Ehk kuidas peaksime käituma ja mõtlema. Suurt rolli omavad siin raadio- ja telesaated. Kõik need saated omavad mingit alatooni, mis võivad küll erinevatele inimestele eraldi mõjuda, kuid mingi mõju on neil siiski meile olemas. Näiteks võiks tuua seni Ameerikas levinud, kuid hiljuti ka meil populaarseks saanud "Oprah" teleshow. See saade on muutunud justkui inimeste iganädalaseks "vajaduseks". Saade ise jutustab inimeste tõsielulisi juhtumisi, nii lõbusaid kui ka kurbi ning arutleb selle üle, andes sellega meile kindlad käitumismallid, mis panevad meid vastavalt ka käituma ja ka mõtlema.
samuti Louvre'i muuseumis, ning "Leda luigega", millest küll tänapäevani on säilinud vaid koopiad (Raffael, Cesare da Sesto jt.). 1513 suundus Leonardo Rooma, kus ta tegeles peamiselt teaduse ja leiutamisega. 1516 lahkus ta kuninga François I kutsel Prantsusmaale ja asus elama Cloux'i lossi Amboise'i lähedale. Ilmselt just seal lõpetas ta ka oma viimase maali "Ristija Johannes", mis praegu asub Louvre'is ja mis on saanud kriitikat homoseksuaalse ja blasfeemse alatooni tõttu. Päevikud Renessansiaja humanism ei näinud kaunite kunstide ja teaduse vahel erilist vahet ja ka Leonardo tööd teaduse ning tehnika vallas olid sama muljetavaldavad, kui tema kunstiline töö. Tema päevikud, kus on kokku umbes 13 000 lehekülge märkmeid ning joonistusi, oli edasilükkavaks jõuks moodsale kunstile ning looduslikule filosoofiale (tänapäevase teaduse eelkäija). Need märkmed olid tehtud ja korrastatud igapäevaselt läbi
ka Tartu ja Valga maakonda (Karula, Hargla, Urvaste, Rõuge, Kanepi, Põlva, Räpina ja Vastseliina kihelkond). Üpris palju võru keele oskajaid leidub tänapäeval ka Tartus, Tallinnas ja mujal Eestis. Võru keel ehk võro kiil on paljudele võrokestele veel tänagi omavahelise suhtlemise keeleks, milles mõistetakse üksteist paremini kui kirjakeeles ja mille pruukimine tähendab usaldust, annab suhtlusele koduse, vahenditu ja eluterve alatooni. Keelemehedki peavad võru murret, nagu tema staatus täna on, omaette keeleks. Olgu kuidas on, võro kiil on ainulaadne, paljude arhailiste ja huvitavate joontega, piltliku sõnavaraga suhtluskeel. Võru keele ajalugu. Võru keel on üheks vanemaks läänemeresoome hõimukeeleks peetud lõunaeesti hõimukeele järeltulija. Teised tänapäevased lõunaeesti keeled või murded on mulgi, tartu ja setu. Viimane on
ilmselt rahalisi probleeme jne. Näed unes loomi Enamasti tähendavad unenäos nähtud loomad, et sinu elus juhtub midagi ootamatut, milleks sa pole üldse ette valmistunud. Hobune või hirv, kes end sulle vilksamisi näitab ja siis ära jookseb: tekkimas uued tunded. Ratsutad hobusel: uued väljakutsed ja positiivsed uudised. Küülikud või mõned muud väikeloomad: perekonna suurenemine, suurenev vastutus. Näed unes, et oled alasti keset rahvahulka Seksuaalset alatooni sellisel unenäol pole. Kas tunned, et sul jääb "päriselus" puudu privaatsusest? Või tunned end igapäevaelus väsinu ja jõuetuna? Hirmuunenäod Nende nägemises on süüdi sinu oma keha. Unenäod ei koosne ainuüksi mälestustest ja üleelamistest. Hoolimata sellest, et meie keha on magades rahulikult paigal, saadavad närvikiud jätkuvalt signaale kõige päeva jooksul juhtunu kohta. Need närviimpulsid osalevad ka unenägudes. SISUKORD 1. Tiitelleht 2
Louvre'i muuseumis, ning "Leda luigega", millest küll tänapäevani on säilinud vaid koopiad (Raffael, Cesare da Sesto jt.). 1513 suundus Leonardo Rooma, kus ta tegeles peamiselt teaduse ja leiutamisega. 1516 lahkus ta kuninga François I kutsel Prantsusmaale ja asus elama Cloux'i lossi Amboise'i lähedale. Ilmselt just seal lõpetas ta ka oma viimase maali "Ristija Johannes", mis praegu asub Louvre'is ja mis on saanud kriitikat homoseksuaalse ja blasfeemse alatooni tõttu. Leonardo lähenemine teadusele oli vaatlemine. Ta püüdis asjadest aru saada neid ülitäpselt kirjeldades ega toonud esile eksperimente ega teoreetilist seletamist. Kuna tal jäi puudu korralikust haridusest matemaatikas ja ladina keeles, siis tema kaasaegsed teadlased ei tunnistanud Leonardot kui teadlast, kuigi ta ise õpetas ladina keelt. 1490-ndatel õppis ta matemaatikat Luca Pacioli käe all. Päevikute sisust tuleb välja, et tal oli kavas välja anda hulk
kuid oma kahvatus väljenduses on ta leidnud tee ruumikujundusse. Kui hoolikalt valida ja kasutada lilla värviskaala heledamaid toone, on tulemus suurejooneline, avardav ja valgust peegeldav. Tume sügav violetne on tugev värv ja suures mahus võib see häirima hakata nagu punanegi, kuid detailide ja aksessuaaridena mõjub vägagi efektselt. Suure pinna jaoks tasuks valida pisut matistatud violetsed toonid, mis on kergelt kallutatud pruuni alatooni suunas. 7 Värvi kasutamine Violetne ei sobi kasutamiseks näiteks olulise majandusinfo korral. Sel juhul võivad andmed paista ebaoluliste ja ebareaalsetena. Värvipimedatele paistab violetne õrna sinise varjuna. Meile on selline toon praktilist märkamatu. Juhul kui vaataja ei mõista taustavärvi, ei paista esiplaanil olev informatsioon talle oluline
akadeemiliste õpingutega rahulolematute õpilastega ,,Neukunstgruppe" ehk uue kunstiühingu ning arendas välja joonistamisstiili, mis pidi korraga mõjuma nii hapralt kui ka pingestatult. (Art Directory) Egon Schiele figuurid on harva kujutatud otsevaates või täispikkuses, vaid väänlevate ja deformeeritutena. Tema looming koosneb peamiselt portreedest, palju on autoportreesid ja aktimaale. Viimased on väga erootilise alatooni ja elementidega. 1912. aastal Schiele koguni vangistati lühikeseks ajaks, kuna ta oli maalinud liiga noort akti. Loomingu radikaalsusest annab tunnistust ka autoportree, kus kunstnik on end kujutanud masturbeerimas. (ArtInfo) Schiele töid iseloomustataksegi sageli sõnadega groteskne, erootiline, pornograafiline, häiriv, seksile ja surmale orienteeritud. Siiski maalis ta lisaks paljudele aktidele ka maastikke ja vaikelusid. (egon-schiele
R. Bolton ,,Igapäevaoskused" Tähtsad oskused: Kuulamisoskused Kehtestamisoskused Konfliktilahendusoskused Koostööl põhinevad probleemilahendusoskused Suhtlemistõked: Kohtumõistmine - Kritiseerimine: paljud meist leiavad, et tuleb olla kriitiline, muidu ei paranda teised inimesed end ilmaski. - Sildistamine: sildistamine kannab tavaliselt negatiivset alatooni nii selle panija kui saaja jaoks. Sildistamine takistab meid ennast ja teisi tundma õppimast: meie ees ei ole enam isiksus, vaid pelgalt tüüp. - Diagnoosi panek: diagnoos, üks sildi erivorme, on inimkonnale kahju toonud juba sajandeid. Osa inimesi on teist kuulates jutu sisu jälgimise asemel ametis tundedetektiivi mängimisega, otsides varjatud tagamaid, psühholoogilisi komplekse ja muud seesugust.
Arvutisõltlane ei viitsi korralikult toituda. Poest ostetakse kaasa kiirtoitu või tehakse lihtsalt võileibu. On üsna loogiline, et lõpuks hakkab ebaterve toitumine tervisele. Pärast pikaajalist arvuti kasutamist on tunda silmade väsimist. Igapäevane arvutikasutamine võib kahjustada silmi. Kindlaks on tehtud, et tihe arvuti kasutamine soodustab silmade kahjustusi, mille tulemusena peab kandma prille. Kui liialt kaua arvuti taga istuda, siis inimese silmavalged omandavad punaka alatooni. Põhjuseks on väikeste veresoont lõhkemine silmas, mis tuleneb silma kuivamisest. Pikemaajalise arvuti taga viibimise korral silmanägemine enam ei taastu. Samuti tekivad aastatega vale asendi tõttu selgroolülides deformatsioonid, mis hakkavad põhjustama valusid. Teiseks annab arvutit kasutades tunda kael. Masina taga ei istuta pead sirgelt hoides. Umbes 4,5-kilose pea viltu hoidmine on muidu nii tugevale kaelale kurnav. Tekivad valud kaelas ja seljas.
Prosaistina on Mats Traati algusest peale huvitanud tõsised elulised probleemid: üksikisiku ja ühiskonna suhted, inimese sisevastuolud, sotsiaal-eetilised tõekspidamised ja mõtestatud elu. Nende teemade käsitlemist on ta jätkanud siiani, ent kui tema varasemates teostes puudub kunstiline stabiilsus ja valitsevaks on trots ja tormakus, siis oma hilisemates ning viimase aja teostes on kirjanik leidnud stabiilsuse ning toonud oma loomingusse rahulikuma alatooni ja mõtteühtsuse. 1971.a. ilmunud lühiromaan “Tants aurukatla ümber” on Traadi proosaloomingu esimene suur õnnestumine. Struktuurilt ja kunstilise nägemise viisilt kaasaegse eesti proosa taustal mitmeti novaatorlik, kannab see edasi maa-ainelise klassikapärandi parimaid ideetraditsioone ja ühendab need uue aja vaimsusega. Romaan kasvas välja filmistsenaariumist, M.Traadi diplomitööst kõrgematel stsenaristide kursustel Moskvas. Just filmilikule
leiutamisega. 1516 lahkus ta kuningas François I kutsel Prantsusmaale ja asus elama Cloux'i lossi Amboise'i lähedale. Ilmselt just seal lõpetas ta ka oma viimase maali "Ristija Johannes", mis praegu asub Louvre'is ja mis on saanud kriitikat homoseksuaalse ja blasfeemse alatooni tõttu. 6 Leonardo päevikud Renessansiaja humanism ei näinud kaunite kunstide ja teaduse vahel erilist vahet ja ka Leonardo tööd teaduse ning tehnika vallas olid sama muljetavaldavad kui tema kunst. Tema päevikud, kus on kokku umbes 13 000 lehekülge märkmeid ning joonistusi, oli edasilükkavaks jõuks moodsale
läbivaks teemaks armastus. „Lapsetapp“ erineb minu jaoks ülejäänud luulekogu loomingust selle poolest, et konkreetselt armastust luuletekstis ei mainita, ning on üsna keeruline aru saada, kas kõneleja on autor ise või keegi teine. Samas sarnaneb luuletus autori ülejäänud loominguga nii oma kompositsiooni, väljendusviisi kui emotsionaalsuse poolest. Esmamulje Kaldmaa luuletusest „Lapsetapp“ on minu jaoks kahtlemata negatiivne, kuid siiski nauditav. Negatiivse alatooni luuletusele loob juba selle pealkiri, mis toob silme ette pildi väikese ja õrna lapse tapmisest, olgugi et esimene rida ma tapsin oma sisemise lapse viitab sellele, et autor ei pea silmas päris last. Kerge muige toovad näole järgmised read: teate ju küll, / kuidas kogu aeg kästakse / leida oma sisemine laps. Jah, tean küll! Kohe meenuvad õpetajad, kes käskisid loovuse kasutamiseks ülesannete lahendamisel oma sisemine laps kuskilt kiiruga üles korjata
asub samuti Louvre'i muuseumis, ja "Leda luigega", millest küll tänapäevani on säilinud vaid koopiad (Raffael, Cesare da Sesto jt.). 1513 suundus Leonardo Rooma, kus ta tegeles peamiselt teaduse ja leiutamisega. 1516 lahkus ta kuningas François I kutsel Prantsusmaale ja asus elama Cloux'i lossi Amboise'i lähedale. Ilmselt just seal lõpetas ta ka oma viimase maali "Ristija Johannes", mis praegu asub Louvre'is ning mis on saanud kriitikat homoseksuaalse ja blasfeemse alatooni tõttu. Päevikud[muuda | muuda lähteteksti] Leht "Codex Leicesterist" Renessansiaja humanism ei näinud kaunite kunstide ja teaduse vahel erilist vahet ja ka Leonardo tööd teaduse ning tehnika vallas olid sama muljetavaldavad kui tema kunst. Tema päevikud, kus on kokku umbes 13 000 lehekülge märkmeid ning joonistusi, oli edasilükkavaks jõuks moodsale kunstile ning looduslikule filosoofiale (tänapäevase teaduse eelkäija). Need märkmed olid tehtud ja
muuseumis, ning "Leda luigega", millest küll tänapäevani on säilinud vaid koopiad (Raffael, Cesare da Sesto jt.). 1513 suundus Leonardo Rooma, kus ta tegeles peamiselt teaduse ja leiutamisega. 1516 lahkus ta kuninga François I kutsel Prantsusmaale ja asus elama Cloux'i lossi Amboise'i lähedale. Ilmselt just seal lõpetas ta ka oma viimase maali "Ristija Johannes", mis praegu asub Louvre'is ja mis on saanud kriitikat homoseksuaalse ja blasfeemse alatooni tõttu. Olulisemad ja kuulsamad teosed : Kuningate kummardamine- Maal, mille tellisid Scopetos asuva San Donato kloostri mungad oma kiriku altarimaaliks, jäi lõpetamata ja üle andmata ning sama süeega asenduspildi maalis Filippino Lippi. Püha õhtusöömaaeg- on üks kuulsaimaid Leonardo da Vinci maale, mis valmis aastatel 14951498. See
liigub unenäolisuse ja võõrandumise skaalal veel ühe sammu edasi unenäolisusest unenäkku, võõrandumisest absoluutselt võõrani, inimesest sitikani. «Metamorfoosist» ongi kirjanduse ajaloos saanud ülima võõrandumise sümbol ja omamoodi kaf- kalikkuse kvintessents. Kõik Kafka lood väljendavad ülimat, sageli lausa kurioosset väljapääsmatust ja kimbatust. Sageli saab see kurioosne või absurdne mõõde ülekaalu loo peaaegu alati traagilise alatooni üle, mispuhul novelli võib lugeda kui ülimalt lõbustavat (ent samas muidugi ka vältimatult traagilist) lugu. Novellis «Külakoolmeister» (algselt avaldatud pealkirja all «Hiidmutt») jutustatakse meile külakoolmeistrist, kes on külatagustel nurmedel täheldanud hiid- mutti, ning kelle elu sisuks saab sestpeale teadusliku avalikkuse (kes sellest avastusest midagi teada ei taha) mutist teavitamine. Selles, nagu juba öeldud, ülimalt kurioosses, naljakas ja kurvas
hetkega pikaajalise ootamise. Söök valmis kiiresti ning oli ülimaitsev ja kogu lõuna jättis mu emale kustumatu mulje, kes külastas Vapianot esimest korda. Õhkkond oli jällegi rahulik, meeldiv ning on ilmselge, et Vapiano töötajatel sujub koostöö suurepäraselt. 10 Teiseks uurimuse vormiks oli kirjavahetus restoraniga. Ainult katse eesmärgil saatsin kirja ning tahtlikult kasutasin negatiivset alatooni, et näha kuidas sellisele suhtumisele reageeritakse ning kas jäädakse meeldivaks ning asjalikuks. Kirja sisus avaldasin soovi, et broneerida lauda ühele inimesele, samal ajal kasutades negatiivseid väljendeid ja üritades hindasid alla kaubelda. Endal oli küll halb tunne, kuid samas oli põnev oodata, kuidas sellisele kirjale vastatakse. Minu suureks üllatuseks tuli vastuseks äärmiselt meeldiv ning igati vastutuleliku sisuga kiri. Ainuke millega ei nõustutud, oli hindade
Mida suurem rasvasisaldus, seda aromaatsem pähkel. Pähklid on ümarad, siledad ja suhteliselt kahvatud. Pähkleid sorteeritakse vees, seejärel lastakse neil õues kuivada. Pähklid kooritakse ja töödeldakse sõltuvalt rasvasisaldusest kahel viisil. Suurema rasvasisaldusega pähklid röstitakse kuivalt. Väiksema rasvasisaldusega pähklid kuumutatakse õlis. See parandab nende välimust, kuid suurendab rasvasisaldust. Makadaamiapähkleid lisatakse toitudele krõmpsuva alatooni saamiseks. Neid lisatakse karriga maitsestatud roogadele, salatitele, hautistele, köögiviljadele, riisile, küpsistele, kookidele, sokolaadile, jäätisele, magustoitudele. Neid võib kasutada parapähklite asemel. Makdaamiapähkleid jahvatatakse kreemjaks massiks ehk võiks, mida kasutatakse nagu maapähklivõid. Levinud on makadaamiapähklite glasuurimine siirupis, mees aga ka sokolaadis. Makadaamiapähklist valmistatakse peaaegu värvitut ja väga maitsvat õli. Õli sobib hästi
aastal Tallinna linnamuuseum. Praegu ehitatakse torni uutele abiruumidele juurdeehitisi ja torn ühendatakse tulevikus Ingeri ja Rootsi bastioni kasematikäikudega. Paks Margareeta on Tallinna linnamüüri välisehitiste hulka kuulunud torn Tallinnas Pika tänava otsas. Suurtükitorn Paks Margareeta ehitati Suure Rannavärava eelvärava kolmanda uuendamise käigus 15181529. Praeguse nime sai torn 1842. aastal, enne seda nimetati lihtsalt "uueks torniks". Naljaka alatooni tõttu on nimi "Paks Margareeta" kasutusel siiani. Torn kohaldati 1830. aastatel vanglaks. Juurde-ehitis tehti 1884-1885. Märtsis 1917 vangla süüdati. Tühjalt seisvasse torni kavandati 1930. aastatel linna ajaloo muuseumi. Praegu on torn korrastatud ning tehtud ümber- ja juurdeehitisi. Seal paiknevad meremuuseumi näituseruumid. 18.45 Vaba aeg õhtusöögiks 19.15 Tutvumine Niguliste kirikuga Tallinna Niguliste kirik on hilisgooti sakraalarhitektuuri stiilis kirik Tallinnas
ajaraiskamine ja on neid, kes arvavad, et see on täiesti tõesiselt võetav spordiala, mis arendab. Esimese arvamuse pooldajad arvavad, et tegeimst on sõltuvust tekitava ajaraiskamisega, kust otsitakse asendust reaalsusele. Liiga palju arvutimängude mängimist võib tekitada isolatsiooni. Arvutisõltlast on pealtnäha raske ära tunda, kuid siiski näiteks liialt arvuti kuvari vaatamist tekitab silmavalgetele punaka alatooni (Ote 2012). Sõltuvuseks peetakse seda kui inimene ei tee enam vahet reaalmaailmal ja mängumaailmal. Mängur ei suuda enam enda kooli- ja eraeluga toime tulla, mistõttu hinded langevad ja suhted pere, sõprade ja teiste lähedastega vähenevad. Selle arvamuse pooldajatel on arvamus, et arvutimängud tekitavad lisaks kõigele veel vägivalda, mistõttu see mõjutab inimest ka reaalsuses ja ta muutub argessiivseks. Mõned mängud õpetavad
William Shakespeare William Shakespeare (23. aprill (traditsiooniline kuupäev) 1564 3. mai (23. aprill Juliuse kalendri järgi) 1616) oli inglise luuletaja ja näitekirjanik. Ta on ingliskeelse kirjanduse suurkuju. 18-aastaselt abiellus ta endast umbes seitse aastat vanema Anne Hathawayga. Sündisid tütar Susanna (ristiti 26. mail 1583) ning kaksikud: tütar Judith ja poeg Hamnet (ristiti 2. veebruaril 1585). Hamnet suri varakult, aastal 1596. Võib arvata, et kirjanik ise lootis kuulsaks saada pigem sonettide kaudu. Oma kogumikus avaldas ta 154 sonetti, millest esimesed 126 on pühendatud kenale noorele meessoost sõbrale ning järgmised (välja arvatud kaks kõige viimast) naisele, keda ta ise nimetab Dark Ladyks ('Tõmmu Daam'). Shakespeare armastab enda tahtest hoolimata just seda naist. Sonettide põhiteemaks on arutlemine selle üle, kuidas ajaga kõik laguneb, kuid ilu on siiski surematu. Shakespeare kirjutas kokku rohkem kui 30 näidendit,...
C. R. Jakobsoni nim Torma Põhikool RENESSANSS referaat Koostaja: Juhendaja: 2013 Sisukord Perioodid............................................................................................................................................4 Renessansi suurkujusid.......................................................................................................................4 Arhitektuur (Eesti)..................................................................................................................................5 Renessanssmuusika................................................................................................................................6 Tähtsamad muusikateoreetilised jooned.....................................
dekoorielemendid, kõrged katused, kuubi kujuline põhiplaan, ornamentika ja vertikaalsed aknad. Arhitektide Arnold Matteus’i ja Karl Burman’i poolt projekteeritud Eesti Panga Tartu hoone asub aadressil Munga 18 ning on hea Tartu esindustraditsionalismi näide. Tartu panga hoonel on esindustraditsionalismile iseloomulik kuupjas vorm, pilasterraamistus ja kõrge katus, mis annavad sellele hoonele ka väga selge klassitsistliku alatooni. Hoone esifassaadil on ka Juhan Raudsepa klassikalised fassaadiskulptuurid „Tööstus“ ja „Põllumajandus“. Tartu pangamaja arhitektuuri lähtekohad on seotud tallinnas asuva Kunstihoone ja Eesti Panga majaga Estonia puiesteel. Need olid esimesed esindustraditsionalismile iseloomulike tunnustega avalikud ehitised, mis valmisid pärast Konstantin Pätsi 1934. aasta riigipööret. Kumbk nimetatud hoonetest ei kõnetanud rahvast. Kunstihoonel olid algselt puudu
Saksa ooperil polnud selliseid sajandite pikkuseid traditsioone kui itaalia ooperil, pealegi olid itaalia ja prantsuse ooper eesõigustatud olukorras kõikjal Euroopa õukondades, mis pidurdas saksa rahvusliku ooperi arengut. XVIII saj. teisel poolel võitis rahva hulgas populaarsuse laulumäng (Singspiel), mis saigi saksa rahvuslik-romantilise ooperi aluseks. Laulumäng oli tavaliselt lihtne intriig, siin oli huumorit, sageli ka sentimentaalset idüllilist alatooni, muusikas oli kasutatud lihtsaid meloodiaid, sisu oli kas olustikuline või muinasjutuline. Mozart oma ooperites "Röövimine Serailist" ja "Võluflööt" tugines juba laulumängu rahvuslikele traditsioonidele, kuid Mozarti looming oli vaid lühikeseks õitsenguks ja ka Beethoveni "Fidelio" ei suutnud veel luua täiel määral saksa rahvuslikku ooperit. XIX saj. alguses tõusnud rahvuslik liikumine ja rahvusliku kultuuri küsimus püstitasid ka saksa rahvusliku ooperi
kunagi töökaid ja kombekaid täiskasvanuid. Õpetajad arvavad, et nad peavad oma õpilasi kritiseerima, sest muidu ei õpi nood ilmaski. Ülevaatajate arvates peavad nad kritiseerima oma alluvaid, muidu langeb toodang. Teistega suheldes tasub ennast jälgida, et teada saada, kui sageli me oleme kriitilised. Mõnele inimesele on kritiseerimine eluviis (Bolton 2007: 37). Sildistamine- Sildistamine kannab tavaliselt negatiivset alatooni nii selle panija kui saaja jaoks. Neeger, intellektuaal, jõngerlane, riiukukk, tola, jobu- kõik need nimed jätavad teistele inimestele mingi märgi külge. Tõsi, on ka teisi nimesid, mis tekitavad hoopis aupaiste: andekas, töökas, pühendunud, asjalik. Sildistamine takistab meid ennast ja teisi tundma õppimast meie ees ei ole enam isiksus, vaid pelgalt tüüp. Psühholoog Clark Moustakas ütleb: Sildid ja
· ,,Püha õhtusöömaaeg" 4,2x8,8m; Milano kloostri söögisaali otsaseinal. Loonud mulje nagu stseen leiab aset seal söögisaalis. Kujuattud Kristuse 12jüngrit, ka Juudas. Kasutas ülivärvisegu, mis laugneb kiiresti. · ,,Mona Lisa"- arvatavasti Firwnze siidikaupmehe Francesco del Giocondo naine, kauneim nasiprotree kavala naeratusega. · Viimane töö oli ,,Ristija Johannes" mis on saanud kriitikat homoseksuaalse ja blasfeemse alatooni tõttu. RAFFAEL E. RAFFAELLO SANTI 1483-1520 · maalis eluajal rohkesti kauneid madonnapilte, kuulsaim ,,Sixtuse Madonna." · Maalide kompositsioon on sümmeetriline. Täiuslikuks pidas ta püramiidset ülesehitust. · Paavsti tellimusel tegi ta ,,Ateena kooli", millele on maalitud Platon ja Aristoteles, palju Raffaeli sõbrad ja ta ise all paremas nurgas baretiga. Pidavat olema da Vinci seinamaalist veelgi monumentaalsem. Paganliku teema käsitlemine.
inimõiguste rikkumise mõttes on halvad ja millised head. Liibüa ja Süüria suhtes, kes hakkasid lääneriike ja USA-t kritiseerima, on konventsioon, mis rääkis tsiviliseeritud ja mittetsiviliseeritud rahvastest. Tsiviliseeritud on lääne kristlikud rahavad ja mittetsiviliseeritud kõik ülejäänud. Selline dokument oli justkui 19 sajandist. 20 sajandil on see konseptsioon muutunud ebapopulaarseks, omab rassistliku alatooni. IX loeng Ius ad bellum Henri Dumant - punase risti asutaja. RV humanitaarõigus- räägiti pärast II MS. Humanitaarõigus on spetsiifilistes kohtades, kus on relvastatud konflikt. Inimõigused kehtivad igal ajal igal pool. Humanitaarõiguse tuum on kirjas Genfi konvensioonis (1949): 1. haavatud, langenud sõdurid maa sõjas - Tuuakse eraldi välja rasked rikkumised (1.
kodust väljakolimisele (seda kasutavad ära koolid). - Mõttetark räägib, et õnn tuleb haridusest. Mõttetark langetab otsuse vastavalt sellele, mida teab, st toote kohta peab olema võimalikult palju infot. Mõttetark on ekspert, kes võib anda infot. Tüüpilised meediaväljaanded rõhuvad mõttetarga-strateegiale: Pimeduses kobab see, kes ei loe Eesti Ekspressi. See strateegia on võtmas üha vaimsemat alatooni, kuigi tootel pole seost nt religiooniga. Aga kui vaimsus on moes, kasutatakse seda reklaamiski ära. Maailmale oma jälje jätmine: kangelane, lindprii ja maag. Need loovad identiteedi toodetele, millel on radikaalne mõju. - Kangelase loomulik keskkond on spordivõistlus või muu väljakutsuv keskkond, mis ootab energilist ja vaprat tegutsemist. Paljusid sotsiaalseid ja terviseprobleeme kujutatakse
umbes 1930. aastatest eitati niisuguse seose olemasolu umbes 40 aastat. Praegu on taastunud objektiivsem suhtumine, et seos on ikkagi olemas, st standardiseeritud protseduuride korral saavad kurjategijad intelligentsuse mõõtmisel madalamaid tulemusi kui seaduskuulekad inimesed. Samas tuleb tunnistada teema delikaatsust, mis võib kergesti omandada rassilise või muu diskrimineeriva alatooni, eriti just seetõttu, et intelligentsusel on oluline pärilik komponent. Kuritegeliku käitumise puhul on seetõttu eelistatud sotsioloogilist lähenemist, mille järgi igaüks võib õppida ja saavutada kõike nii heas kui halvas mõttes. Kui seostada intelligentsus kuritegeliku käitumisega, on järeldus külaltki fatalistlik. Eestis oli pikka aega üleval küsimus intelligentsuse normidest, millega võrrelda konkreetsete inimeste testide tulemusi.
Mait Kõiv Lähis-Ida, Aafrika ja Ameerika muinaskultuurid 10.11 Lähis-Ida muinaskultuurid (,,Tsivilisatsioon ja riikluse teke" M.Kõivu ekursus TÜs, ,,Vanaaeg" M.Kõivu ja S.Stadnikovi ekursus TLÜs") Harri Hiiemaa Aafrika Egiptus Sergei Stadnikov Mesopotaamia Amar Annus Egiptus ja Mesopotaamia on kujunenud teineteisest sõltuvalt, suhtlemine toimus enne, kui seal tsivilisatsioon kujunes. Nende vahe on siiski küllalt suur selleks, et neid vaadelda kui erinevaid tsivilisatsioone, mitte ühe tsivilisatsiooni eri osasid. Ei saa öelda ka, et üks oleks teise esile kutsunud, nad tekkisid paralleelselt (4. aastatuhandel eKr). Induse tsivilisatsioon on tekkinud hiljem, Induse tsivilisatsioon ei kujunenud Mesopotaamia tsivilisatsioonist isoleeritult. Ta ei ole Mesopotaamia tsivilisatsiooni üks osa, kuid ta on Mesopotaamia tsivilisatsioonist mõjutatud. Viljaka poolkuu alalt hakkas tsivilisatsioon levima Euroopasse (Egeuse tsivilisatsioon...
kunstimuuseumites, n�iteks Berliinis, M�nchenis, Dresdenis, Leipzigis, Viinis, New Yorgis, Pariisis, Budapestis ja Sankt-Peterburgis. See tundlik motiiv neitsi Maarjast ja Jeesuslapsest koos magava imiku Ristija Johannesega kuulub Lucas Cranach noorema k�ige m�jukamate erakollektsioonides olevate teoste hulka. Liigutav stseen, mis heidab pilgu armulaua m�steeriumile, on otsekui perekondliku armastuse p�hitsus, kandes endas aga ka dramaatilist alatooni eesm�rgiga kutsuda vaatajas esile religioosset p�hendumist. Pildi vahetut hoolimise, helluse ja armastuse emotsiooni saadab t�siasi, et Jeesuslaps ulatab vaataja poole viinamarjakobara, olles ise v�tnud �he marja, et see suhu pista. Puuvilja s��ma asudes on lapse pilk otsekui l�bin�gev ja k�iketeadev ning m�neti paluv, viidates Kristuse s�nadele: �See on minu veri�, mis ta lausus p�hal �htus��maajal (Matteuse 26:28).
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
