hoiakuga, et ta aktsepteerib ülesande vajalikkust ja väärtust enese jaoks. Sisemine motivatsioon tuleneb inimesest enesest. Sisemine motivatsioon viitab millegi tegemisele seepärast, et see on loomupäraselt huvitav ja nauditav (Ryan ja Deci,2000). Uurimused on näidanud, et kogemuse kvaliteet ja tulemus võivad olla väga erinevad sõltuvalt sisemise või vastupidi välimise motivatsiooni rakendumisest. On leitud, et sisemise motivatsiooni ajel tegutsedes on õpingutel ja toimingutel kõrge kvaliteet ja loovus. Välist motivatsiooni on seevastu iseloomustatud kui kahvatut ja vaest. Sisemise motivatsiooni terminit kasutas White (1959) hoopis loomade käitumise uurimisel. Nimelt pani ta tähele, et paljud organismid lülituvad tegevustesse lihtsalt uudishimust, vajadusest uurida ja mängida, tehes seda ilma igasuguse agitatsiooni või tasuta. Neil spontaansetel käitumistel polnud mingisuguseid muid
mõttetust. Kord ühele ballile sõites nägi Andrei tee ääres kuivanud, surnud tamme. Ta samastas end sellega. Ballil kohtub ta Natasaga, tema hing ärkas ellu. Tagasi sõites näeb ta uuesti tamme, aga puu oli ellu ärganud talle olid kasvanud uued võrsed. Andrei tunneb, et ta on ise ka ellu ärganud. Andrei Bolkonski kibestunud, elus pettunud, tööle pühendunud, tõsine inimene. Ta tunneb lootusetust ja õnnetust, on kaotanud usu armastusse. Natasa Rostov tegutses emotsioonide ajel, energiline, edev, talle meeldis tähelepanu, oli impulsiivne. Ta oli kogu aeg armunud, vajas palju armastust, talle olid olulised ligimesed. Natasa oli väga siiras, aus ja avameelne. Natasa vajas Andrei poolt armastust ja kannatust, Andrei Nataza poolt mõistmist. Mehe isa oli nende abielu vastu ning tema nõudmisel lükatakse pulmad aastaks edasi. Natasa jääb aastaks üksi, sest Andrei läheb tervisereisili. Andrei käitub ükskõikselt, tema kirjad on harvad ja pealiskaudsed
riigis. Apostel Paulus Apostel Paulus oli kristliku pärimuse järgi üks varasemaid kristlaste tagakiusamise ohvreid. Nooruses oli ta ise juudi religiooni veendunud pooldajana kristlase äge vastane, kuid pöördus siis, väidetavalt ilmutuse ajel, ristiusku. III-VI sajandil toimusid Rooma keisririigis sügavad muutused, mille käigus ühiskonnas ja kultuuris asendusid antiikmaailmale omased jooned keskaega iseloomustavate joontega. Roomas sai valitsevaks ristisusk. Hiline Rooma keisririik ja ristiusk Diocletianus ja Constantinius tugevndasid keskvõimu ja bürokraatiat ning piirasid alluvate vabadust. Keisrid olid piiramatu võimuga valitsejad. Senaatori seisus säilitas ka kõrge ühiskondliku
- ametkonnaturg. 175. 176. Sihtturunduse analüüs 177. FÜÜSILISEST ISIKUST TARBIJATE (eratarbija) vajadused: 1. baasvajadused: igapäevaseks eluks vajalik toit, riietus, peavari ja puhkus (A.Maslow vajaduste teooria järgi - ainult siis, kui need vajadused on rahuldatud, tehakse muid oste); 2. luksussoovid (mõjutatud - stiil, mood, maitse, mugavus jne); 3. impulsiivsed soovid tekivad äkki ja ost toimub hetketuju ajel (sageli mängib siin rolli hind - inimestel meeldib hoobelda kasulike tehingutega). 178. MASSTURUNDUS põhineb masstootmisel ja -turustamisel ning massikommunikatsiooni vahendite kasutamisel toote reklaamimisel. Püütakse meeldida kõigile tarbijagruppidele üheaegselt ja ühesuguse toodanguga. Kavandatakse vaid üks turundusmeetmestik. Massturundust sobib kasutada, kui tarbijate vajadused on sarnased, näiteks paljude toidukaupade (sool, suhkur jne) korral. 179
Pane neid tähele ja proovi mõista, mis sinuga toimub. Olukorda rahulikult analüüsides saad rakendada tõhusaid probleemilahenduse strateegiaid. o Ärevus, viha ja armukadedus tekitavad probleeme siis, kui need muutuvad liiga tugevaks. Sellisel juhul pärsivad need mõtlemist ja otsustusvõimet, inimene võib öelda kahetsusväärseid asju või käituda moel, mida ta pärast häbeneb. o Katsu mitte käituda hetketunde ajel. Kui satud paanikasse või kaotad kontrolli, püüa end 9 kõigepealt maha rahustada. Seejärel analüüsi probleemi millised on faktid, millised on tunded ja milline on sinu tõlgendus olukorrale. o Leia üles oma suhteskeemi allikad, mis sind niimoodi tundma ja tõlgendama sundisid. Leia üles oma hirmud. o Tasakaalusta oma negatiivsed isikuskeemid
veel kunagi spordiga edasi tegeleda. Arsti juures selgus, et ka teine põlv ei ole väga tugevate sidemetega, nii et ilmselt on autorile looduse poolt kaasa antud nõrgad sidemed ehk siis spordialad, mida ta on aastaid harrastanud ei olegi tegelikult talle , kui nõrkade põlvedega inimesele sobivad. Järgnes taastusravi periood, mis tundus aitavat, vähemalt ajutiselt. Kõigi seniste läbielamiste ajel otsustaski autor uurida, millised on tüüpilised vigastused sportlastel aga eelkõige sulgpallis ja kuidas neid vältida, samas lootes, et sellest on kasu ka teistel, kes seda loevad. Kuna autori andmetel ei ole keegi varem antud teemat uurinud, siis esialgu koguti andmeid kirjanduse põhjal. Et uurida teiste sportlaste kogemusi vigastustega koostati küsimustikud ning küsitleti erinevate küsimuste põhjal sportlasi, treenereid ning arsti.
Nende kujunemine jääb ilmselt vahemikku 500 eKr 500 pKr. Mahabharata 2 suguvõsa võitlus (Kauravate ja Pandavate) riigi pärast Põhja-Indias. Ramajana lugu Krisna inimliku kehastuse, kangelase Rama seiklustest ja katsumustest. Budism: Hinduismile lisaks arenes brahmanismist välja õpetusi, mis ei tunnistanud veedade ega braahmanite autoriteeti ega pööranud rõhku kastierinevustele. Gautama (valitsejaperekonnast pärit ja ksatria seisusest tüüp) ütles jumalike ilmutuste ajel lahti seisukohasest elust, andus askeesile ja meditatsioonile. Pärast 6-aastast püüdlust sai temast Valgustatu ehk Buddha. Eitas rituaalide täitmise kui ka äärmusliku askeesi tähtsust taassündidest pääsemisel. Rõhutas himudest vabanemist ja õige käitumise ning vaimse ja kehalise pingutuse tasakaalustatud seost. Õpetuse 4 suurt tõde : Elu ja surmaga kaasnevad kannatused kannatusi põhjustavad himud kannatustest saab vabaneda himudest
Kirjanduse arvestus secunda humanitaar 2011.aastal talv Pilet nr. 1 1. Vene kirjanduse algus, vene keskaja kirjandus, 17. ja 18. sajandi kirjandus Vene kirjandus tekkis 10.saj lõpul 11.saj algul. Kirjanduse tekke põhjus oli religioon (988. võttis Kiievi-Vene ristiusu vastu). Vajati kiriklikku kirjandust, toodi sisse vaimuliku sisuga raamatuid, tõlgiti vana-slaavi keelde. Vene vanad kombed säilisid rahvalaulude ehk bõliinade kaudu. Kloostrites kirjutati kroonikaid ehk leetopisse, olulisemad sündmused pandi kirja valitsejate käsul. Tuntuim leetopiss "Jutustus vanadest aegadest". "Lugu Igori sõjakäigust" - üks vene eepos. 13.-16 sajandil, kui Venemaal palju siserahutusi, võõrvallutusi ja esile tõusis Moskva-Vene, tekkis uus kirjanduskangelane, kes ei allu eelmisele põlvkonnale, vene patrioot on inimideaal. Peeter I piiras kiriku rolli riigitöös -> seega väheneb ka kiriku osa kirjanduses. Samuti pa...
1) Osalisel peab olema võrdne staatus. 2) Peab olema võimalus isiklikult tuttavaks saada. 3) Peab olema kokkupuude mittestereotüüpsete isikutega. 4) Kontaktidele gruppide vahel peab olema sotsiaalne toetus. 5) Peab esinema vajadust ühisteks jõupingutusteks. 19 «Massipsühholoogia» teooria (Le Boni) - rahvahulgad on ohtlikud (koguni patoloogilised) nähtused; rahvahulk tegutseb kujunemisest peale täielikult primitiivsete impulsside ajel, ebamõistlikult, ja arutult. - Individuaalsuse minetamine (duendividuatsioon) - isikliku identiteedi kaotamine ja massiga samastumine. Inimeed, kelle tähelepanu on keskendunud millelegi muule, märkavad ennast palju vähem ja võivad seetõttu olla impulsiivsemad ning sotsiaalselt vähem pidurdunud (Diener). Individuaalsuse minetamise seisund viib järgmistele tagajärjetele: 1) Normaalsete piirangute nõrgenemine impulsiivse käitumise suhtes.
raadiotöötajate jalgpallimats ning sellele järgnenud punkansambli Propeller kontserdi laialiajamine võimude poolt. Vastuseks läksid noored protestimarsile, millest osavõtjad miilitsad kinni võtsid. Mõned karistati koolist väljaheitmisega. Lõpuks toimus Tallinas 1. oktoobril tänavarahutused. Miilitsa- ja julgeolekuorganisatsioonide abil normaliseeriti olukord. Hiljem proovisid nad protestist osavõtjaid huligaanideks tembeldada. Noorsoorahutuste ajel elavnes ka intelligentsi protestivaim. 1980. aasta sügisel koostas grupp haritlasi ,,Avaliku kirja Eesti NSV-st", mis adresseeriti keskajalehtede toimetustele. Sellele nn 40 kirjale kirjutas alla 40 Eestist teada-tuntud vaimuinimest, kes lootsid sel teel juhtida võimuladviku tähelepanu ühiskonnas kuhjuvatele probleemidele: keeleküsimus, süvenev migratsioon, möödalaskmised noorsoopoliitikas. See kiri oli katse inimlikustada olemasolevat reziimi.
liikumisest. Tänapäeva muistendid on oluliselt seotud teiste infoväljadega. Kui muutub rahvaluule kui iseseisva teksti arusaam, kandub see üle ka minevikku. 70'ndate liikumine, rahvustelt väikestele rühmadele. Uurimisviiside muutumine 1970. aastateni esil liigikeskse ja strukturalistlikus uurimises pärimusnähtuse (kas teemade, mtiivide või ülesehituse , seesmiste skeemide) levik-> selle ajel olid väljaspool teadust esil küsimused nähtuse tekkest ja kasutuskestvusest. Nt Jõulukuusk- esimest korda riias 1510 või Tallinnas 1441; ent tegemist ei ole kindlasti mitte sama jõulukuuse traditsiooniga, mida tuntakse tänapäeval. 1970- aastatest küsimus nähtuse tähendusest konkreetses aeg-ruumis. Tekivad küsimused: mis on ühiskond, kuidas toimub kommunikatsioon, mis on selle kõige tähendus
oleme lapsed. Lubades lastel teha, mida nad soovivad, surub see neid kapriiside ja emotsiooni 10 põhjal tahetavate soovide valda. Need on aga tihti ennasthävitavad nii enda, teiste kui ka keskkonna suhtes. Reaalsuses tähendab aga vaba olemine kontrolli enda üle, võimet võtta vastu otsuseid mitte tunnete ja emotsioonide ajel vaid vaba valiku põhimõttel. Selleks, et lapsed ehitaks sellise enesedistsipliini, peavad täiskasvanud olema oma ootustes ning nõudmistes kindlad, õiglased ja järjekindlad, seda lapse sündimisest alates. Arutledes vabaduse teemadel, mainis Maria eranditult selle suhet vastutusega ja enesedistsipliiniga. Me vajame vabadust, et harjutada vastutust, me vajame oskust olla vastutustundlik enne, kui me saame olla tõeliselt vaba
Hegel osutas, et mõistus on dünaamiline ehk protsess. Ka tõde on protsess. Hegel on kirjutanud: "Mehe ja naise erinevus on nagu erinevus looma ja taime vahel. Loom vastab rohkem mehe karakterile, taim rohkem naise iseloomule, sest tema areng seisneb rahulikus kasvus, mille printsiibiks on tunde määramatu terviklikkus. Kui naine seisab valitsuse eesotsas, on riik ohus, kuna naised ei toimi vastavalt üldsuse vajadustele, vaid juhuslike kalduvuste ja arvamuste ajel. Naisedki arenevad. Teadmata viisil, just nagu hingaksid nad sisse ettekujutusi, rohkem elukogemuste, kui teadmiste omandamise kaudu. Mees seevastu peab saavutama oma positsiooni ainult teadmisi omandades ja suurte tehniliste pingutuste kaudu." Hegel rõhutas jõude, mida nimetas objektiivseteks- perekond ja riik. Ta ei hinnanud üksikisikut. Ta arvas, et üksikisik on ühiskonna orgaaniline osa. Mõistus ehk maailmavaim tuleb nähtavale eelkõige inimeste koostöös
Paneme tähele, et ründaja ja rünnaku mõiste iseenesest ei eelda, et kumbki peaks tulema väljastpoolt antud organisatsiooni. Tõepoolest, väikeste asutuste puhul ei seisne oht varadele niivõrd häkkerites või konkureerivates asutustes, kuivõrd just oma firma töötajates ja muudes isikutes, kellel on ressurssidele juurdepääs. Oht võimendub, kui inimesed on ala- motiveeritud ja seega altid väliste mõjutuste ajel ebaausateks tegudeks. Nagu näha, on stiihiliste ja ründekavatsuslike ohtude iseloomud erinevad, millest tulenevad ka kaitsevahendite eripärad. Samas on olemas universaalseid vahendeid (nt. varun- damine), mis efektiivselt aitavad mõlema ohu- liigi vastu võidelda. Millest alustada Organisatsioonis on arvutisüsteemi varad, mida on vaja kaitsta ohtude eest, lähtudes ülalkirjeldatud nõuetest. Selle tõdemuse järel · Tõsisemate häiringute tagajärjed
KAUBANDUSETTEVÕTLUS KONSPEKT PEATÜKK 1. SISSEJUHATUS. Ettevõtlus ja kaubandus majanduse kontektis Kaubandus on institutsiooniline majandusharu, mis hõlmab kõiki töötajate ja tarbijate vahendamisega tegelevaid ettevõtteid, sõltumata sellest, millega, kus või kui suures või väikeses koguses kaupu müüakse. Tegevuslikus mõttes on kaubandus igasugune tulu taotlev tegevus kaupade vahendamisel tootjalt tarbijale, toimugu see kas raha eest või ilma (barterkaubandus tehingud). Kaubandust võib mõista ka kui kaupade ja teenuste ostu, müüki ja otsevahetust majandussubjektide vahel. Majandussubjektid on tarbijad ehk majapidamised, ettevõtted ja riik. 1.1 MAJANDUS, MAJANDUSLIKUD/ TARBIMISLIKUD OTSUSED Majandus on kogu ühiskonna ja selle liikmete olemasoluks ning arenguks vajalike aineliste eelduste pideva taastootmise süsteem, mis hõlmab eranditult kõiki inimesi. See on igasugune majanduslik tegevus ja selle korraldamine mistahes tasandil, s.o....
tõmbate enda poole maailma esmasündinuid noid haruldasi palverändureid, kelletaolisi rändab looduses üheaegselt vaid üks või kaks ja kelle kõrval vulgaarsed võimukandjad näivad pelgalt kummituskujude ja varjudena. Rumal on karta, nagu võiksime kujundada oma sidemed liiga hingeliseks, otsekui võiks meil nii tõelist armastust vähemaks jääda. Kuidas me oma rahvapäraseid vaateid13 oma sisimate tõdemuste ajel ka parandame, kinnitab loodus neid parandusi kindlasti, ja isegi kui see näib meie rõõmu osaliselt rikkuvat, tasub ta selle eest suurema rõõmuga. Eks tundkem soovi korral inimese absoluutset eraldatust. Me oleme kindlad, et meis enestes on kõik olemas. Me läheme Euroopasse või jälgime teatud inimesi või loeme raamatuid vaistlikus usus, et need selle kõik välja toovad ja meid endale mõistetavaks teevad. Kerjused puha. Inimesed on samasugused kui
n Pluralistlik teadmatus vähemuse seisukohta peetakse ekslikult enamuse arvamuseks n Ekslik üksmeel isik eeldab, et esindab enamusega sarnast seisukohta n Peegeltaju teatav rühm eeldab, et ka kõik teised esindavad nende seisukohta n Ebarealistlik optimism "minuga seda ju ei juhtu!" n Kolmanda isiku efekt arvamus, et teised on ajupesust/meediast enam mõjutatud kui arvaja ise n Vaikuse spiraal vähemusse jäämise hirmu ajel minnakse vooluga kaasa Avaliku arvamuse omadused n Avalik arvamus on alati jagunenud n Sõltuvalt antud teema intensiivsusest (pakilisusest) on see polariseerunud n Oluline on ka avaliku arvamuse stabiilsus. Teatud sündmuste tulemusel võib see teiseneda äärmiselt kiiresti ning seetõttu on nad ebausaldusväärne baas pikaajalise mõjuga otsuste tegemisel n Iroonia: iseäranis heitlik kipub avalik arvamus olema just valimiste ajal Propaganda
wõiwad, teus, sõnas kui ka kombes ja viisis jne. Aga, kas see ka meeste juures üle loomuse piiri ei käi? /.../ Neid, kes meestega neie tooruse himmusid ligi orjawad ei wõiks aga ialgi emancipirt nimetada, sest et see ju üksinda orrjusest wabastatud tähendab, ja nemad just uuesti ühte orjuse ikkesse sattunud on, s.o. himmude tooruse orrjusesse. Siin on Suburg järsult eitav üldisemas plaanis moraalinõrkuste suhtes, osaliselt ka isiklikult läbikogetu ajel, kuna tema isa alkoholilembuse tõttu laostus majapidamine ja kodu müüdi oksjonil. (Valjut moraalikõnet peab ta korduvalt, nt 1887 aasta viimases, kolmandas numbris võtab ta rubriigis Mõndasugust ette kõrtsid.) Kokkuvõttes annab Suburg (iroonilise ?) hinnangu Eesti oludele: emantsipeerumisest saab rääkida seoses suurriikidega, kus naisterahhwad juba kõrgesti ametisse jõuudnud, nagu Inglis-, Saksa-, Prantsus-, Ameerika maa. Suburg seab ka eeskujuks Soome naisi. (Juba Linda 2
äratamiseks. Võib olla nii toode, teenus, inimene, organisatsioon, kogemused või idee. TARBEKAUBAD Mugavustooted · Tarbija ostab tihti ja kohe, kulutades minimaalselt aega ja energiat ostu sooritamiseks. · Toote teisi alternatiive ei kaaluta · Madala hinnaga ja neid on saadaval igal pool nt seep, ajalehed ja muud majapidamistarbed · Esmatarbetooted tarbitakse tihti, rutiinselt ja igas leibkonnas · Impulsstooted ostetakse kiiresti ja planeerimata impulsi ajel. Kui toode pole hetkel saadaval siis seda tavaliselt ei osteta · Hädaostutooted ostetakse pärast tugeva vajaduse tekkimist. Pole aega uurida alternatiive nt kui vihma hakkab sadama, ostab vihmavarju, lambipirn põleb läbi ostab uue lambi Valiktooted · Ostetakse harvem ja mõeldakse hoolikalt läbi nende kvaliteet, sobivus ja tooted · Inimesed kulutavad aega ja energiat ja kaaluvad alternatiive nt riided, mööbel, autod
toimuda, mitte see, et keegi valmistab ette või kavatseb rünnata. Hädakaitse seisund püsib seni, kuni ründe oht on reaalne. Esineb ka näiline hädakaitse, näiteks mängupüstoliga pimedas ähvardamine. Sel juhul võib rünnatav kasutada reaalset hädakaitset. Hädakaitse võib olla: 1. Ennakkaitse- asutakse kaitsesse enne tegelikku rünnet. Kaitsja eeldab rünnet. 2. Hilinenud kaitse- pärast rünnet minnakse seda tõrjuma, tavaliselt kättemaksu ajel. Hädaseisundil Tegevus, millel on küll kõik õigusrikkumise tunnused, kuid mis pandi toime ohu kõrvaldamiseks, mis ähvardas hädasolijat, teist isikut, ettevõtte, asutuse või organisatsiooni õigusi või riigi huve, ei ole õigusrikkumine, kui seda ohtu antud asjaoludel ei saadud kõrvaldada muude vahenditega ja kui põhjustatud kahju on ärahoitust väiksem. Hädaseisundis toime pandud tegu on seega ühiskonnale kasulik ja õiguspärane, kuigi väliselt on tal õigusrikkumise tunnused
TALLINNA TEHNIKAKÕRGKOOLI TEENUSMAJANDUSE INSTITUUT ÕPIMAPP Sotsiaaltöö teooriad ja meetoodid Õppejõud: Mõdriku 2022 Kalle juhtum 1. Kuidas mõjutavad lapsepõlves kogetud traumad edasist elu, hakkamasaamist elus - töötamist, motivatsiooni, püsivust, suhteid oma lastega ? Ema kaotusest tingitud trauma mõjud vaadelduna läbi Bowlby teooria. Lapsel on kaasasündinud vajadus kiinduda ühte kindlasse kiindumusobjekti. Bowlby arvas, et lapsel peab olema üks kiindumussuhe, mis on teistest tähtsam (tavaliselt emaga). Ta nimetas seda monotroopsuseks. Selline suhe on kvalitatiivselt erinev kõigist teistest suhetest ja selle mittetekkimine viib tõsiste negatiivsete tagajärgedeni, kaasaarvatud psühhopaatiani. Monotroopsuse teooriast arenes emaliku deprivatsiooni hüpotees, mis tähendab,...
vaimutsemine ja lihtsakoelised lavaefektid poeetilisema maailmapildi, nõtkema värsi ja ilmekamate tegelastega. Nii on maailmakuulsad Shakespeare'i komöödiad "Tõrksa taltsutus", "Suveöö unenägu", "Veneetsia kaupmees".... Sellesse järku kuuluvad ka verine kättemaksudraama "Titus Andronicus" ja Itaalia olustikku kantud armastustragöödia "Romeo ja Julia", milles lastakse armastusel võidutseda kahe perekonna suhteid tumestanud põlisvaenu üle. Kauni ja õilistava armastuse ajel ärkab Romeos mehisus, Julias aga oma eluõnne poole püüdlev naine. Umbes 1600-07 kestis Shakespeare teine ajajärk, suuri kirgi ja raskeid probleeme käsitlevate tippteoste aeg. See algas elu mõtet uuriva "Hamleti", ja nõnda nimetatud tumedate e probleemkomöödiatega "Lõpp hea, kõik hea", "Mõõt mõõdu vastu" järgnesid kiivustragöödia "Othello", inimeksistentsiheitlikust ja kibedust esitlev "Kuningas Lear", roima ja süümet käsitleb "Macbet"
24. ENSV sõajärgsed aastad: poliitilised olud ja massirepressioonid Stalin 1928-1953 (1944-1953) *Stalini isikukultus süvenes, teda hakati ülistama kui ,,sõja võitjat" *5.märts1953 Stalin suri, Stalin maeti Kremlisse Lenini kõrvale * Punaarmee sissetung 1944. aasta suvel, Punaarmee üksuste järel tulid Eestisse NSV tagalas moodustatud operatiivgrupid e. uue võimu esimesed taastajad kohtadel. *ENSV kõrgeimad võimuorganid koondusid Võrru, sest Tallinn oli veel sakslaste käes. 1944 sügisel viidi need üle Tallinnasse ja uus võim kehtestati kogu Mandri-Eesti üle. *ENSV võimustruktuur oli sama, mis NSVLs juhtiv koht oli kommunistlikul parteil, mis allus Moskvale. Eestimaa Kommunistliku Partei (EKP, aastani 1952 EK(b)P) liikmeskonna mood. sõja lõpul suures osas eri tasandite parteifunktsionäärid ning riigi- ja kohalike võimuorganite ametnikud. 1945. a. alguses oli EK(b)Ps 2400 liiget, sõjajärgsetel aastatel järjest kasvas. 1951. a. oli juba...
just see toode (mark); võõrkaubad on kaubad mille järele nõudlus puudub. Põhjus võib olla nii see, et tegemist on uue ja tundmatu tootega, kui ka see, et tarbijad neid kaupu lihtsalt hetkel veel ei vaja. Esmatarbekaubad jagatakse omakorda: regulaarkaubad, mida ostetakse korrapäraselt (piim, hambapasta, sigaretid); impulsskaubad, mida ostetakse planeerimatult. Tarbija neid spetsiaalselt ei otsi, ost toimub impulsi ajel, seetõttu paigutatakse nad nähtavale kohale (küpsised, kommid); hädaabikaubad, mida ostetakse äkilise vajaduse korral (ravimid, kilekotid, plaastrid). 5.3. Toote arendus Toodete eluiga on piiratud, seetõttu on pidevalt vaja välja arendada uusi tooteid. Võimalusteks on: · olemasolevate toodete edasiarendamine; · uute toodete leidmine. Toote väljatöötamist võib jagada järgmisteks etappideks: a) Ideede otsing (turu-uuringud, laboratoorsed katsetused, ajurünnakud jne.).
silmakirjalik. (Lasteombudsman, 2014) Mida teha? Kui paned tähele, et sinu lapse käitumises on kiusamisele viitavaid märke (alandavate sõnumite edastamine, sage põlguse väljendamine klassikaaslase suhtes, pahatahtliku sisuga naljad mõne konkreetse lapse suhtes) 1. Säilita rahu ja mõtle läbi, kuidas sa lapsega sel teemal räägid. Sina lapsevanemana oled oma käitumisega lapsele eeskujuks. Kuigi sul võib olla raske end rahulikuks sundida, siis emotsioonide ajel tegutsema asudes võid teha otsuseid, mida hiljem kahetsed. (Lasteombudsman, 2014) 2. Hinda oma teadmisi ja oskusi. Kas sa suudad ise seda olukorda lahendama asuda või vajad sa kellegi abi? Vajadusel otsi keegi, kes oskab sind aidata (nt psühholoog koolis või mõnes nõustamiskeskuses). Pole häbiasi tunnistada, et ma ei oska või ma kardan antud teemaga tegeleda. Küll aga on häbiasi olukorda ignoreerida. (Lasteombudsman, 2014) 3
stiimulitele. Lihtsamad programmid eeldavad keskkonna staatilisust ning seetõttu ei pea olema reaktiivsed. · Proaktiivsus on programmi omadus ise initsiatiivi üles näidata ning püstitada ja ka täita eesmärke. Viimased on tavaliselt antud programmeerija poolt. Proaktiivne programm on suuteline arvestama ka kaugemaid eesmärke kui neid, mis vaid hetkel saavutatavad on ning seega ei tegutse vaid väliste impulsside ajel. · Tihtipeale seostatakse agentidega veel omadusi nagu 1. mobiilsus, 2. õppimisvõime, 3. ratsionaalsus (nad kulutavad minimaalselt ressursse), 4. heatahtlikkus (nad ei tee kurja) ja 5. tõearmastus (nad ei valeta) 6. Viirused??? Lisaks 83. Mis on reaalajasüsteem? Mille poolest ta erineb teistest arvutisüsteemidest? · Arvutisüsteem töötab reaalajas (is a real-time computer system)kui süsteemi töö õigsus on
olla midagi, mida ta enda kohta varem pole teadnud. See uus arusaam ei pruugi olla uudne ümbritsevatele inimestele, kes kogu aeg on teadlikud antud omadusest. Kuid ka ümbritsevate inimeste terasele vaatlemise alt võivad välja jääda mõned omadused, mis tulevad ilmsiks näiteks kriisiolukordades. Eelpool kirjeldatud mõtteviis võimaldas kahel teadlasel -- Lufthil ja Inghamil luua mudeli, mida nimetatakse JOHARI aknaks. Nimetus tekkis teadlaste eesnimede (Josph ja Harry) ajel. Johari aken näitab, kuidas inimene kasutab enese ja teiste kohast teavet. Mudel on saadud kahe teguri: tuntud /teadaoleva ja tundmatu/ mitteteadaoleva varieerimisel. ENDALE tuntud tundmatu AVATUD ALA PIME ALA tuntud (iseendale teada ja (ümberolevaile teada,
On see filosoofia? LJUBOV: Ei. Ma ei tea. See on ainult üks romaan, George Sandi romaan. STANKEVITS: Armastuse filosoof. LJUBOV: Jah, Sand ütleb, et armastus on ülim väärtus. STANKEVITS: Võib-olla Prantsusmaal tõesti. Kant ütleb, et ainsad väärtuslikud teod on need, mis sooritatakse kohusetundest, mitte instinkti ajel... näiteks kire või iha ajel... LJUBOV: Nii et tegutseda armastuse ajel ei saa kunagi olla hea? STANKEVITS: Selles mõttes, et moraalset heakskiitu te ei pälvi. 2 Immanuel Kant, "Käitumise metafüüsika alus", 1785 (tlk.) 19 Sest tegelikult te tegutsete oma tahtmise järgi.
mõtlemise ja tegutsemise mudel. Sellepärast on rahvus eristatav, sest seal on psühholoogiline ühtsus. Kultuurimudelid: 1) apolloonlik mudelit esindavad zui indiaanlased New Mexicos; püüavad kõike võtta läbi mõistuse: mõõdukad, austavad rituaale. Läbimõtlevad ja tunnete põhjal ei tee otsuseid. 2) dionüüslik mudelit esindavad kwakiutli indiaanlased; emotsioonid esmatähtsad, ekstaatilised, paranoilised, käituvad tunnete ajel. 3) iakchoslik mudelit esindavad dobu indiaanlased, kes elavad Indoneesias; salapäratsevad, skisofreenilised, kõik põhineb emotsioonidel (tänapäeva mõistes nn hullud). tuleneb indiviidi psühholoogilisest mudelist, mis tõstetakse kollektiivi tasandile Psühholoogiline antropoloogia Margaret Mead (1901-1978). Esimesi ettekandeid tegi soorollide erinevusest maailmas. Uuris murdeiga noorte saamist täiskasvanuks. Kas murdeea raskused on looduse poolt ette määratud või
Need pole ennustajad. VT prohvetid olid mehed, kes manitsesid oma rahvast ja õpetasid neile õiget eluviisi. Vahel harva ennustasid tulevikku. Ütlesid, et neil on kutsumus ja nad pidasid oma ülesandeks rahvast tuimususest üles raputada. Olid olemas meesterühmad, kes nägid prohvetluses oma elukutset. Need, kelle lood on jõudnud piiblisse, olid väljaspool neid nn ordusid. Aamos Pärit lihtsast karjuseperekonnast. Kõneles ainult sisemise surve ajel. Tema elas 800 eKr, Iisraelis oli tol ajal kosumise aeg, rahvas oli rikas ja rahul. Kuid sellega kaasnes pillamine, ahnus ja ülekohus ning liigne enesekindlus. Aamos sekkus ja jutustas õiglusest ja sotsiaalsest vastutustundest. Ütles, et Jumal pole ainult Iisraeli vaid kogu elava Jumal. Jesaja Esimene kolmest tähtsaimast prohvetist. Sünnib, kui peetakse esimesi olümpiamänge (776 eKr). Elas õukonnas, oli arst. Tema ümber oli kogunenud õpetlaste ringkond. Tema aeg oli
TEEMA 1 PSÜHHOLOOGIA AINE, MEETODID, PRINTSIIBID, STRUKTUUR Psühholoogia teadus, mis käsitleb psüühika olemust, avaldumisvorme, toimise seaduspärasusi ning selle osa looduses ja ühiskonnas Eelteaduslik levinuim, vanim. Koosneb rangelt süstematiseerimata praktiliste teadmiste ja käibetõdede kogumist inimese hingeelu, käitumise, inimtüüpide ja inimestevaheliste suhete kohta Filosoofiline - tekkis koos filosoofiaga, kuna paljud filosoofia kesksed probleemid on tihedasti seotud psühholoogia uurimisainega. Süstematiseeritud ja range loogiline ülesehitus. Teaduslik kõige hilisema tekkeajaga. Teadmiste suur usaldusväärsus, mille tagavad mõistete täpne defineerimine ja mõistete loogiliselt mittevastuoluliste süsteemide kasutus, nähtuste võimalikult objektiivne ja range mõõtmine ja uurimistulemuste korratavus sõltumatute uurijate poolt ning eri aegadel juhul kui eeltingimused on samad Teoreetiline nii metoodiliselt kui sisuliselt rakendu...
Kuna esialgse väikese registreeritud elektronide arvu juures paiknevad täpikesed korrapäratult, järeldame, et elektronlaine ei määra üksikelektroni liikumist rangelt. Mida rohkem tabamusi, seda selgemalt rühmituvad täpikesed interferentstriipudesse et elektronid väljastati ühekaupa, pidi iga üksikelektroniga kaasnev laine pilusid läbinult interfereeruma iseendaga. Kõrvale jääb kahtlus, et elektronid rühmitusid mingi omavahelise vastastikmõju ajel. 7. Kvantmehhaanilise oleku kirjeldamine Makroobjekti oleku antud hetkel võime defineerida välistingimuste ja kõikide sellele objektile iseloomulike füüsikaliste suuruste väärtuste kompleksi abil. Mikroobjekti korral aga niisugused kõikidele suurustele vastavad väärtuste kompleksid ei eksisteerigi. Näide: Isoleeritud vesinikuaatomis viibival elektronil on küll kindel energia ja kindel
mahe stiil dolce stil nuovo. · Vaen gvelfide ja gibelliinide vahel (paavsti/keisri pooldajad), dante kuulus liberaalsete gelfide hulka. Need omavahel läksid kaa tülli ja Dante saadeti pagulusse. Tagasi Firenzesse ta enam pöörduda ei jõudnudki. Temas süvenes vaen paavsti vastu poliitilise ideaali sidus nüüd keisriga. · Esikteos ,,Uus elu" valmis tema armastatu Beatrice surma ajel. Kirjutatud uues mahedas stiilis, rõhutas armastuse filosoofilist olemust. Kujunema hakkab platoonilise armastuse ideaal Platoni filosoofia maine elu on kõigest kõrgema vaimse elu põgus peegeldus. · Hingeline tunne ja voorus on ülevam kui meeleline kirg. Seega ,,uus mahe stiil" pmst tähendas uut filosoofilist suhtumist armastusse. Üksnes täiuseni viimistletud keel ja kujundid saavad edasi anda armastuse täiust
looksid, mis oleks oma ilult võrdne Koraani värssidega. Paljud proovisid, kuid kõik ebaõnnestusid. Ja kuna araablased on luuletaja rahvas, siis laskusid paljud Kaabas põlvili ja võtsid islami vastu. · Jumal tahtis,et prohvet sooritaks igast patust ühe, sest ta pidi olema samasugune nagu teisedki. Seetõttu saidki Muhamedi eksimused ajajooksul teoks. · Islami tähtsad seadused tekkisid kindlate juhtumite või olukordade ajel. Nagu laste tapmise või alkoholi keeld või lahutusõigus. Islami kindlate äärjoontega hoone kujunes välja dialoogides, diskussioonides ja küsimuste tagajärjel. IX ptk. · Mõne teise perekonna autoriteeti tunnustada on araablasele võimatu. Kui ta tunneb vähimatki katset tema vabadust piirata, astub ta automaatselt selle vastu välja. Muhamedi kavatsused vallandasid nende seas automaatselt vastupanu.
polnud üldsegi heatahtlik, vaid nagu elu halastamatut takti taguv tontlik trummipõrin sundis kartma saare hävingut ja merrekadu, ning hoiatas teda, kelle päev oli üht kiiret asja teise järel õiendades mööda libisenud, et see kõik on põgus kui vikerkaar – see teistest häältest summutatud ja varjatud hääl kõmises äkki õõnsalt ta kõrvus ning sundis teda ootamatu hirmu ajel pead tõstma. Isegi sellal, kui ta kaalutles masside, joonte, värvide vahekordi, vaatas nõnda Jamesiga uksel istuvat mrs. Ramsey’t, kompasid tema tundlad ümbrust, et keegi ei saaks ligi hiilida ja pildile ootamatult pilku heita. Kuid praegu, kõik meeled sedavõrd teritunud, et seina ja elulõnga värvid tundusid pingutavast vaatamisest silmi põletavat, tajus ta, et keegi väljub majast ja suundub tema poole; ent aimas kuidagi,
eksamiks [sügissemester 2016] 1. Kuidas määratleda müüti ja mütoloogiat? Too esile korduvaid tunnuseid müüdi definitsioonides. Müüt on sakraalne lugu, milles tegutsevad jumalad ja vägilased, kes korraldavad kosmost ja panevad paika praeguse maailmakorra. Sündmused toimuvad minevikus. Ülesandeks on seletada asjade algupära. Väljendavad kollektiivseid uskumusi, kogemusi ja väärtusi. Müüt on lugu, mis on kellegi jaoks tähenduslik. Rituaalkuidas müütide ajel käitutakse. Müüdi määratlus ÕS’is: pärimuslik kujutelm millegi tekkest: ratsionaalselt põhjendamata petlik kujutelm. Ülo Valk: sakraalne lugu, kauged ajad, jumalad-vägilased-kosmoloogia ehk asjade teke ja praeguse maailmakorra teke. Espak: kujundlik maailma, inimeste, jumalate olemuse (sünd, elu, surm, surmajärgne elu) kirjeldamine parasjagu kasutusel olevate teadmiste usus ja kujundlike vahendite abil. Vana-Kreekas oli müüt jutt, kõne, plärakära, tõsilugu.
valge tehnikas. Rahvalik graafika kujutas maastikke ja zanristseene, mis olid sageli moraliseerivad, didaktilised ja aadellikku elulaadi kritiseerivad. Sellise graafika suurmeistriks oli inglane WILLIAM HOGARTH (1697-1764). Hogarth oli satiirik ka maalijana. Ta esitas oma ühiskonnakriitikat sarjades, mida oli võimalik lugeda nagu õpetlikku jutustust. Tema kuulsaim sari on ,,Moodne abielu", mis tahab näidata, et vaid kasuahnuse ajel, ilma armastuseta sõlmitud abielu viib hukatusse. ROKOKOO kunstnikud (õp. materjal ,,barokk 2" lõpp) Itaalia rokokoo 1 Giovanni Battista Tiepolo 1696-1770 2 Canaletto1697-1768 3 Francesco Guardi 1712-1793 Prantsuse rokokoo 4 Jean Antoine Watteau 1684-1721 5 Franois Boucher 1703-1770 6 Jean Honoré Fragonard 1732-1806 7 Jean Baptiste Greuze 1725-1805 8 Jean Baptiste Simeon Chardin 1699-1779 Inglise rokokoo
·On asju, mida me teeme sellepärast, et me tunneme end olevat kohustatud neid tegema. ·Isegi kui inimene annab midagi teistele ära oma soovist lähtudes, ei tähenda see, et ta on isekas (selfish). Mis siis veel on isetu (unselfish), kui mitte teistele andmine? ·Tuleb teha vahet, MIDA inimene tahab? Kas mõtleb oma enda hüvedele ja ei hooli üldse teiste heaolust, siis on isekas. Kui tahab, et teised oleks õnnelikud ja toimib selle soovi ajel, siis pole isekas. Teise argumendi vastu: Nn "omakasupüüdmatud" toimingud tekitavad inimestes endaga rahulolu (puhas südametunnistus, rahulik uni, häbi). ·Küsigem, miks inimene tunneb heast toimingust rahulolu? Vastus: sest on teatud tüüpi inimene - isetu, mitte isekas. ·Alati tunneb inimene rahulolu mingi asja saavutamisest, mis ta igatseb. Ta ei soovi aga rahulolu, vaid head teha. Brian Medlin väidab nt, et eetiline egoism ei saa olla tõene, sest see ei suuda
tingimusega või mitte. Reprodusteerimise liikideks on: Äratundmine – valdavalt passiivne mitteteadvuslik protsess, mis teadvustab tagajärjena tuttavlikkuse ja kindlasse liiki suhetamise elamusena. Sellel põhineb meie igapäevane orienteerumine ümbritsevas. Tavaliselt on äratundmine tunduvalt efektiivsem kui meenutamine. Meenumine – aktuliseerib materjal kergesti, ilma erilise pingutuseta hetke situatsiooni või tegevuse ajel. Meenutamisel ei pruugi meenutavat objekti keskkonnas olla. Meenutamise põhisisuks on teadlik materjali väljatoomine püsimälust ja selle üleviimine operatiivmällu. Meenutamine – reprodutseerimisliik, kus püsimälus fikseerinu väljatoomiseks on vajalik tahtepingutus, sihipärane otsing. Inimene on kindel oma teadmises, kuigi ta võib mitte suuta vajalikku kohe reprodutseerida. Intensiivse mõttetegevuse tulemusel tuleb vajalik meelde. Tähelepanu
Eelmise argumendi vastu Altruist ei pea ütlema, et isekad teod on keelatud, seetõttu tohib altruist ka endast hoolida. (Kuldne reegel) Kuid tõsi eelmine argument paistab kummutavat vähemalt ekstreemse altruismi seisukoha, et omahuvist lähtuvaid tegusid üldse teha ei tohiks. Eetilise egoismi poolt III · Moraalireeglite järgimine on meile endile kasulik. · Näiliselt altruismi soosivaid moraalireegleid järgides käitume tegelikult omahuvi ajel. (erineb psühholoogilisest egoismist siiski selle poolest, et tunnistab altruismi võimalikkust.) Hobbes Egoismieetika kriitika Kurt Baier: moraali ülesandeks on lahendada huvide konflikte. Igaüks ei saa toimida ainult oma huvidest lähtuvalt, sest erinevate inimeste huvid võivad põrkuda. Individuaalegoist ei pruugi nõustuda, et moraali ülesandeks on konflikte lahendada, personaalegoist lihtsalt ei hooli sellest teadmisest. Eetilise egoismi kriitika
seda. Tarbijate vajadused ja soovid võib jagada kolme üldisesse gruppi: 1. baasvajadused: igapäevaseks eluks vajalik toit, riietus, peavari ja puhkus. Ainult siis, kui need vajadused on rahuldatud, tehakse muid oste; 2. luksussoovid: lisanduvad minimaalsetele äraelamisvajadustele. Siinjuures muutuvad olulisemaks stiil, mood, maitse, mugavus jne; 3. impulsiivsed soovid: tekivad äkki ja ost toimub hetketuju ajel. Sageli mängib siin rolli hind - inimestel meeldib hoobelda kasulike tehingutega. Turunduse planeerimise aluseks on keskkonna analüüs – turunduskeskkonda tuleb analüüsida ning seal peituvaid piiranguid ja võimalusi turundusotsuste tegemisel arvesse võtta. Turunduskeskkond hõlmab nii isikuid, organisatsioone kui ka kõiki teisi jõude, mis mõjutavad ettevõtte tegevust, sh turundusotsuseid. Süstemaatiline turunduskeskkonna
Tegevus üleliiduliste ja Mõõdukas laveerimine, Ei eksisteerinud, vaid Moskva kohalike huvide kaitsmisel kuid täitis kuukelalt suunalised. Temaga algas uus Moskva käske venestuslaine 1980ndate alguses Venestamissurve teravdas ohutunnet, et rahvuskultuur on määratud hääbumisele. See omakorda põhjustas süveneva rahulolematuse ühiskonnas,mis leidis esialgse väljundi noorsoorahutustes 1980. aasta sügisel. Nende ajel elavnes taas ka intelligentsi protestivaim. 1980. aasta sügisel koostas grupp haritlasi nn 40 kirja, millega loodeti juhtida tähelepanu ühiskonnas kuhjuvatele probleemidele. See kiri oli omamoodi katse inimlikustada olemasolevat reziimi. Rahva hulgas leidis see poolehoidu. *Vastupanu ja repressioonid Metsavennad 1944-1953. Metsadesse põgenenud ja pakku pugenud inimesed, kelle vastupanu peamiseks vormiks oli otsene relvavõitlus, venestamise vastu võitlemine.
õpilasi oli vähe. 1625. aastal langes Tartu jälle rootslaste kätte. Jesuiidid lahkusid, kool ja tõlkide seminar suleti. Jesuiitide tegevuse saavutuseks võib lugeda kirikukirjanduse tõlkimist eesti keelde ja katekismus-lauluraamatu trükkimist 1585. aastal. Katoliikliku kirjasõna väljaandmine, kolleegiumi ja tõlkide seminari olemasolu sundisid luterlikku kirikut kooliõpetuse parandamisele ja eestikeelsele protestantliku kirjanduse levitamisele rahva hulgas. Jesuiitide koolide ajel hakati õpetama eesti poisse protestantlike pastorite järgi. Tartus oli teinegi protestantlik kool, kus pärast alghariduse omandamist võis haridust jätkata. Jesuiitide koolid avaldasid kultuuriliselt elustavat mõju oma ümbruskonnale. Pole võimatu, et nende õppeasutuste tegevus soodustas Tartu ülikooli rajamist 1632. aastal. 4. Hariduse areng Rootsi ajal. 1625. oli Rootsi alistanud kogu Mandri-Eesti. Eesti ala jagunes kaheks: Põhja-Eesti
Kirjanduse arvestus 1. Kirjelda lühidalt kõiki kirjandusperioode(millal oli, mis oli iseloomulik jne). Antiikkirjandus Antiikkirjanduseks nimetatakse Vana-Kreeka ja Vana-Rooma ühiskonnas kujunenud kirjandust, mille algust tähistavad Homerosee eposed "Ilias" ja "Odüsseia" 8.7. sajand eKr ning mis sirutub välja hilisantiiki 4.6. sajand pKr. Varakeskaeg Varakeskajal puudus peaaegu täiesti ilmalik kirjandus. Peaaegu ainuke raamat, mida loeti ja tunti, oli Piibel. Kirjandus oli usu teenistuse ja ladinakeelne, seepärast vähestele kättesaadav ja mõistetav. Munkade kaudu kandus siiski rikkast antiikajast mõndagi edasi (näiteks puhtusuline näidend, nn müsteerium; samuti koostati pühakute elulugusid ja pandi kirja legende nende imetegudest jms ). Kuid üldiselt oli varakeskaeg vaimuväsimuse ajastu, tardunud, värvitu ja vähe algupärane, seepärast ongi seda ajastut nimetatud PIMEDAKS KESKAJAKS. Kõrgkeskaeg Renessanss Kitsamalt antiikku...
olendeist , situatsioonidest vms. Üldistatud tunnetusprotsessi materjal reprodutseeritakse tavaliselt sõnaliselt või abstraktsete kujunditena. Reprodutseerimise liikideks on: - Äratundmine on valdavalt passiivne mitteteadvuslik protsess, mis teadvustab tagajärjena tuttavlikkuse ja kindlasse liiki suhetamise elamusena. - Meenumisel aktualiseerub materjal kergesti, ilma erilise pingutuseta, nagu iseenesest hetke situatsiooni või tegevuse ajel. - Meenutamise põhisisuks on teadlik materjali väljatoomine püsimälust ja selle üleviimine operatiivmällu. Reprodutseerimisraskusi võib suurendada liialt pinguldatud soov vajalik meelde tuletada. Efektiivsus sõltub oluliselt omandamise järjekorrast. (Rea esimesed ja viimased sõnad säilivad vaatamata rea pikkusele paremini: ,,hiljutisuse efekt"). Reprodutseerimise efektiivsus sõltub oluliselt sellest, kas
(Baieri õlu, Itaalia makaronitooted). Niisugused piirangud on aga vastuolus Euroopa Liidu õigusega, mis on ülimuslik liikmesriigi õiguse suhtes. Eeltoodud funktsioon seostub järgmisega, milleks on kehtiva valitsemissüsteemi toetamine ja stabiliseerimine. Olles erakondadeväline ja hääletajate eelistustest sõltumatu institutsioon, suudab kohus seista vastu hetkelise aktuaalsuse või erakondliku huvi ajel loodud õigusakti kehtestamisele. Ülemkohtu otsust ei saa vaidlustada ükski teine võimuinstitutsioon. Näiteks tühistati Eestis 2002. aastal õiguskantsleri otsusega kodanike valimisliitude keelustamine volikogude valimistel, mida Riigikogu suuremad erakonnad püüdsid läbi suruda. Oludes, kus iga uus võimule pääsenud erakond tahab kohe oma seadusi kehtestada, tuleb otsustamise aeglane õiguslik protseduur asjale isegi kasuks. 27
(Voltaire) · Armastuse meeletuses on rohkem tõelist õnne kui kogu filosoofia tarkuses. (H. Fielding) · Armastus nagu tuligi ei püsi õhutamiseta; ta lakkab olemast, niipea kui lakkab lootmast või kartmast. (La Rochefoucauld) 13 · Armastus tekib äkki, ilma mingisuguste kaalutlusteta, kas temperamendi või nõrkuse ajel. (La Bruyére) · Igal maal on armastus inimsüdame troopikavöönd. (B. de Saint - Pierre) · Ainult tegu üksinda tõendab armastuse jõudu. (J. W. Goethe) · Kui armastatakse, siis on süda see, kes otsustab. (J. Joubert) · Armastus on nagu palavik; ta sünnib ning kustub, ilma et tahtel oleks sellega midagi tegemist. (Stendhal) · Mida rohkem sa omaenese minast loobud, seda suurem ja tõelisem on sinu armastus. (L. Feuerbach)
kehalisteks ( kõik kehalisi nähtusi uurivad teadused- astronoomia, bioloogia, anatoomia, füüsika) ja kehatuteks asjadeks (kõik kehatuid asju uurivad teadusharud- teoloogia, psühholoogia, matemaatika), ja maistest asjadest (eetika, riigiteadus). 3. Kuidas filosoofiaga alustada?Milliste filosoofide seisukohta selles küsimuses te teate? Filosoofia saab filosoofide arvates alguse erinevalt- kas meeleolu, kahtluse või mingi tunde ajel. Mõned neist arvavad isegi, et filosoofiaga polegi võimalik algust teha. · Hegel ja Heidegger arvasid, et filosoofiaga polegi võimalik algust teha, filosoofia algust metoodika mõttes pole olemas. Kas me oleme juba algusest selle sees või jääb see meile alatiseks võõraks. Üleminekut mittefilosoofiast filosoofiasse ei eksisteeri. · Aristotelese arvates tuleb lähtuda meeleolust- tabada ära õige meeleolu, millest filosoofia
ette võimuorganite tavapärasest erinev võimu funktsioneerimine ja erinev pädevus. (nt seaduste vastuvõtmine parlamendi asemel: parlamendi liikmetest proportsionaalselt eri funktsioonide esindajatest koosnev kogu eriolukordades selline organ). Üheks eesmärgiks nendel normidel on välistada erakorraliste tingimuste ajal parlamendivalimised selleks, et vältida ühiskonnas kampaaniat ja mitte lasta kujuneda esindusorganil, mis sellisel ajal võib saada komplekteeritud hetkeimpulsside ajel. Eestis sisalduvad sellised ÕN-id: Erakorralise seisukorra seaduses ja Eriolukorra seaduses. Normid, mis reguleerivad ühte ja sama valdkonda, jagatakse õigusinstituutideks. Instituutideks jagamine hõlbustab normide leidmist; laias laastus võib öelda, et kirjutatud PS-s vastab PS-e peatükiline jaotus õigusinstituutidele. Instituutideks jagamine suuresti kokkuleppeline ja sõltub, kes ÕN-e jaotab. IV loeng 10.03.2006 Teema 2 : Konstitutsioon (constitutio) tähtsaim RÕ-e allikas
TURUNDUSE ALUSED Sisukord 1.TURUNDUSE OLEMUS...................................................................................................1 2.TURUNDUSE JUHTIMINE (PLANEERIMINE).............................................................5 3.TURU SEGMENTIMINE JA TOOTE POSITSIOONIMINE.........................................13 4.TARBIJAKÄITUMINE....................................................................................................16 5.SUHTLUSTURUNDUS...................................................................................................26 6.TOODE JA BRÄND.........................................................................................................28 7.TURUNDUSKOMMUNIKATSIOON.............................................................................37 8.HIND........................................................................................................
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
