,, Kui süda seal ei sütti sees, sa teiste südameid ei läida." ,,Ei kauneid sõnu taga aja, kel midagi on öelda vaja." Wagner oli optimist, tema arust oli oluline kõneoskus. ''Kuid menu kuid menu osaks ettekandele saab siiski tänu kõne andele." Fausti jaoks oli Wagner selline inimene, kes oma arust otsib asja sügavust aga samas rahuldub juba ka kui on jõudnud asja välise kestani. ,,See üksnes elab ilma vaevata, kes välis koorest satub vaimustusse. Ta ahnelt rühmab aardeid kaevata ja rõõmus on, kui leiab vihmausse." 4. Miks tahab Faust ennast tappa? Faust ei leia enda sarnast ja tema soove ei rahulda miski. Ta on kõike õppinud aga see ei ole talle mingit rõõmu toonud. 5. Mis päästab Fausti? Faust kuuleb inglite koori ja näeb algavat ülestõusmispäeva. See toob talle elumõtte tagasi. Linnavärava ees Tegelased: linna kodanikud, Faust, Wagner Linnakodanikud kiidavad Fausti, kuna ta isa mõtles välja katkurohu. Vana talupoeg:
Muide, kui endise Nõukogude Liidu väed 1989. aastal Afganistanist lahkuma olid sunnitud, pakuti neile koju tagasijõudmise puhul piiril just nimelt soola-leiba. Ning eks ole ka väljend "oleme üheskoos puuda soola ära söönud" sügava ja pikaajalise sõpruse märgina meilegi hästi tuntud. Ühes " Tuhande ja ühe öö muinasjutus" aga on kirjeldatud järgmist stseeni: sultani varakambrisse tunginud varas korjab pilkases pimeduses aardeid oma kotti. Kogemata satub varga kätte soolakang, mida ta keelega puudutab. Nüüd ei jää õnnetul vargal muud üle, kui saak maha jätta ja lahkuda, kuna sügavalt juurdunud komme ei luba varastada sellelt, kelle soola on maitstud. Soola roll roogades. Isegi toidus pole sool pelgalt maitseaine. Näiteks juustu ei saa ilma soolata valmistada, kuna siis ei ole ükski juust enam lõigatav, vaid jääb määrdetaoliseks. Samas reguleerib sool ka mikroobide tegevust juustu küpsemise ajal
Achilleus teadis, kus on nõrk koht, Patrokleselt röövitud Achilleuse vanal sõjarüül. Ta sihtis piigi Hektori kõri alla. Surmavalt haavatud Hektor langeb maha. Achilleus tõmbab Hektoril sõjarüü seljast ja seob nahkrihmadega jalgupidi laiba oma sõjavankri külge. Võidukalt kihutab Achilleus oma kaarikuga mitu tiiru ümber Trooja, lohistades tolmupilves Trooja kangemat poega. Laiba mõnitamine ei meeldinud jumalatele, välja arvatud Hera. Hektori isa Priamos laadib oma vankrile palju aardeid ja sõidab kreeklaste leeri, et oma poja surnukeha välja lunastada. Alandlikult palub vana kuningas Achilleust. Ahilleuse süda heldib ja ta annab Hektori surnukeha tema isale , lastes eelnevalt selle puhtaks pesta. Lisaks sellele kuulutab Achilleus oma leeris välja rahu. Kogu Trooja nutab taga oma langenud kangelasi. Isegi sõja põhjustaja imeilus Helena valab pisaraid. Üheksa päeva pärast põletatakse Hektori laip tuleriidal. Tema
Nüüd ei kujuta ettegi, et midagi sellist ütleks. Oleme üks ja seda ei saa miskitpidi lõhkuda," kinnitab Jana. Milline on lapse vahva sünnipäevapidu? Tõesti, enamik küsitletutest (kõigil aastas 1020 sünnipäevakogemust) pidas meeldejäävaks organiseeritud tegevusega sünnipäevapidu. «Mulle meeldis see sünnipäev, kui me käisime metsas mööda seiklusterada, võitlesime karuga ja otsisime aardeid,» meenutab kuueaastane Henrik sõbra sünnipäeva. «Meie olime ühel sünnipäeval kõik printsessid, õppisime tantse ja meisterdasime lehvikuid,» räägib viieaastane Helen. «Minul oli sünnipäev loomaaias!» hõikab vahele viieaastane Alfred. «Mina käisin ühel sünnipäeval nukuteatris!», «Mina käisin muuseumis!» igal lapsel on miski tore pidu lisada. Tihtipeale koguneb sünnipäevale selline seltskond, kes ainult kord aastas kokku saabki
Sellepärast kirjutas ta oma peateose "Eetika" niinimetatud geomeetrilisel meetodil. "Eetika" alguses on antud definitsioonid, siis on sõnastatud aksioomid , edasi on nende definitsioonide ja aksioomide alusel tõestatud teoreemid. Seejuures käsitletakse aksioome seisukohtadena, mille tõestus on intuitiivselt selge. Kõik ülejäänud tõed tulenevad aksioomidest ja definitsioonidest kui oma loogilisest alusest. Uueaegse filosoofia kallimaid aardeid - Ethica more geometrico demonstrara - valati Spinoza poolt geomeetrilisse vormi. Selle viis raamatut käsitlevad: 1. Jumalat; 2. hinge olemust ja algupära; 3. afektide algupära; 4. inimese (vaimset) orjapõlve (s.o. vabaduse puudumist ehk afektide võimu); 5. mõistuse võimu ehk inimlikku vabadust. 6 Spinoza peab filosoofia põhieesmärgiks välislooduse üle võimu saavutamist ja
üksikvalitsejate õige kronoloogilise järjestuse üle. Siiski on olemas kokkulepe, mille kohaselt ajalugu jaotatakse teatud ajajärkudesse, millest igalühel on oma nimi. Pole kahtlustki, et iidse maailma mõistatused on peibutis, mis meelitab enamikku külastajaid. Tähtsamad kohad: Egiptuse Muuseum asub Tahriri väljaku põhjaküljel, mis avati 1902a. Tänapäeval asub seal üks maailma suurimaid kollektsioone, mis sisaldab VanaEgiptuse tsivilisatsiooni kõige kaunimaid aardeid. Parim külastusaeg on lõuna paiku, mil suurimad reisigrupid on lõunat söömas. Üle 120 000 eksponaadi, kõik 50001400a vanad, on vaatamisväärsus, mida kindlasti peab nägema. Palju huvitavaid esemeid asub teisel korrusel, kuid üleval on ka Muumiatuba, kus asuvad mitmete valitsejate säilinud surnukehad. Esimese korruse ruumid järgivad VanaEgiptuse ajaloo krono loogiat. Kolmas tuba on põhjendatud nn. Egiptuse ajaloo väärsusperioodile,
naisega lõbutseda ta omas voodis. Egiptuses olid sellel ajal väga populaarsed kõrtsid ja muud joomakohad, kus mehed käisid naisi vaatamas, end purju joomas ja niisama puhkamas. Lõbutseti ka eramajades korraldati joomapidusid, kus inimesed tundsid end vabalt. Hauatagune elu - balsameerimine Egiptlased uskusid hauatagusesse ellu. Nad arvasid, et inimene elab teises elus uuest ja seetõttu pandi surnutele kaasa palju aardeid. Eriti tähtsaks peeti surnukeha säilitamist balsameerimist. Selleks võeti alguses välja sisikond ning läbi nina aju (organid säilitati nõudes). Edasi immutati keha spetsiaalses lahuses 70 päeva ning pärast seda immutati aromaatsete õlidega. Hiljem täideti keha, kas saepuru, linaste patjade või vaiguste kõrkjatega (olenevalt rikkusest-seisusest). Laipade säilitamise hinnad vaheldusid jõukuse järgi. Balsameerijad valetasid sageli surnute
Kiivritega mehed ja hüppavad naised. Kinnitatud laeva külge? Trundholm, Taani. Hobune, mis veab kullaga kaetud pronksist ketast-päikese sümboolika. Nebra taevaketas, Saksamaal. Pronksiaja kosmoloogia iseloomustus. Strettweg, Austria. Vanker, keskel alatsi naine, ümber palju reisijaid. Lehtkullast koonused (mütsid), leitud 4. Peetakse päikesekummardajate preestrite omaks. Mold, Inglismaal. Kullast keep, kaunistatud merevaigust keega. Pronkskirveste aardeid on olnud väga arvukalt. Kuna need olid igat moodi väga praktilised aga samas ka väga pühad. Olulisteks sümboliteks on veetud paati, kirvest, lind (päike-lind-paat), inimesed, ussid, hobune Fardal, Taani Flemming Kaul. Päeva- öö paadid habemeajamisnugadelt leitud sümbolite järgi. Päevapaadid liiguvad vasakult paremale ja ööpaadid paremalt vasakule. 5. MAAILMA SÜSTEEMIDE TEOORIA (World Systems Theory / Core-Periphery Theory / Dependency Theory)
Muide, tiesti edutult. Ta kasutas juhust paluda nu Kairo muuseumidirektorilt sir Gaston Masperolt. Too soovitas talle tutvuda briti arheoloogi Howard Carteriga mehega, kel oli palju erialateadmisi ja idealismi, ent vhe raha. Carter oli Egiptuses ttanud aastast 1890. Muististe osakonna juhatajana oli ta ameeriklasele Theodore Davisele avastanud Kuningate orus, Luksorist lnes, juba kaks hauakambrit. Howard Carter ja lord Carnarvon otsisid peidetud aardeid koos seitse aastat. Kik, mida nad kuni 1912. aastani kaljukivimeist pevavalgele tid, avaldasid nad uhkusega oma kallihinnalise kujundusega raamatus Five Years Explorations at Theben (Viis aastat uurimistid Teebas). Ent t jtkus. Carter oletas, et orus pidi peituma veel ks unustatud vaaraohaud. Tema oletus polnud phjuseta. Theodore Davis oli hest kaljulhest leidnud karika Tutanhamoni hieroglfidega. Peale selle oli ta avastanud hauaahti, mis
viimasele teekonnale. Mööda kinnist koridori jõuti püramiidi sisemusse, kus kirst paigutati uhkesse hauakambrisse. Preestrid ja vaarao sugulased hoolitsesid selle eest, et lahkunut ei ähvardaks hauataguses elus mingisugused hädaohud ja et jumalad võtaksid ta vastu kui omasuguse. Selleks oli püramiidi ruumide ustele ja seintele kirjutatud palve- ja nõiasõnu. Ei unustatud ka hauataguses elus elamiseks vajaminevaid esemeid. Erilistesse varakambritesse ja ruumidesse pandi rikkalikult aardeid ning mitmesuguseid vaaraole kuulunud esemeid. Varem oli vaarao elanud luksuslikus palees, nüüd sai ta elukohaks suurepärane hauakamber. Kui leinaaeg oli lõppenud, lõikasid inimesed esimest korda juukseid ja pesid näolt pori maha. Egiptlaste elurõõm sai kurvastusest võitu janing nad hakkasid pidutsema: sööma ja õlut ning veini jooma. ei puudunud ka palmiviin ning muud keedetud ja vürtsidega segatud joogid. Õlu oli üldse
need pühendatud olid? Perikles usaldas akropoli ehitustööde juhtimise oma sõbra,tolle aja kuulsaima skulptori Pheidiase hoole alla. Akropolile viis uhke sissekäik:propüleed,selle kõrval seisis väike võidujumalanna Nike tempel. Keskmesse püstitati suur jumalanna Athena tempel ehk Parthenon. Templis oli jumalanna hiigelsuur kuju,kaetud elevandiluuga ja rüütatud kuldrõivastesse. Autor oli Pheidias. Parthenonist sai Ateena tähtsaim pühamu,kus hoiti riigi aardeid ja mereliidu kassat. Paljude ehitiste seast tõusis esile veel Athenale ja Poseidonile pühendatud Erechtheioni tempel,mille katust kandsid naisekujulised sambad ehk karüatiidid ning mille ees kasvas jumalanna Athena püha oliivipuu. 5.Olümpiamängud.Võrdle tänapäevaga. Olümpiamänge peeti iga 4 aasta tagant Zeusi pühamus Olümpias Lõuna- Kreekas.Sinna kogunes võistlejaid ja pealtvaatajaid nii Kreekast kui ka selle kolooniatest. Osalesid ainult hellenid,mitte barbarid
44. Mis on jõuvälja väljatugevus, jõujoon, potentsiaal, ekvipotentsiaalpind? Lähtuge gravitatsiooniseadusest. Väljatugevus on vabalangemise kiirendus. Jõujoon on joon gravitatsiooniväljas, mille igas punktis on väljatugevuse vektor sellele puutujaks. Potentsiaal on välja energeetiline iseloomustaja. Vabastab meid konkreetse keha massi arvestamisest. Saame keskenduda välja kuju uurimisele. Kuju teadmine võimaldab otsida peidetud aardeid. Ekvipotentsiaalpind on jõuväljas asetsev pind, mille kõigis punktides on ühesugune potentsiaal. 45. Mis on inertsjõud? Kuidas näeb välja Newtoni II seadus inertsjõu olemasolul? Inertsijõud on jõud, mis mõjuvad mitteinertsiaalses taustsüsteemis olevatele kehadele, selle süsteemi kiireneva liikumise tõttu inertsiaalse taustsüsteemi suhtes. Inertsijõud on tingitud taustsüsteemist, milles keha vaadeldakse, mitte teiste kehade mõjust.
vaja, et kassi osta. Môisahärra andiski raha ja Hans tôi Nôia-Ella maja juurest ühe hulkuva kassi. Kuna oli hingedepäev, kütab Räägu Liina surnud emale ja teistele esivanematele sauna ja katab laua. Samuti läheb ta Luisega kaupa tegema - saab Luise käest ilusa kleidi (mis tegelikult on väga vanamoodne, kuna see on môisaproua surikleit) ja annab talle vastu hôbeprossi, mille Räägu Reinu esivanem peale rahapaja leidimist oli tuppa toonud (enamus aardeid maeti maha, aga môned hôbeehted toodi tuppa ka). Luise tahtis ehet kodus kanda - välja ei saa ju sellega minna, muidu keegi näeb ja ajab kohe küüned taha. Räägu esivanem, kes hingedepäeval ennast vihtuma tuleb, tahab kohe näha ka oma varandust, ning avastab kohe, et üks pross on puudu. Liina väidab, et selle viis üks kratt ära, kellele ta veepangedega tuppa tulles peale sattus - äbrite tôttu ei saanud vastu maad ka lüüa (kui kolm korda vasaku jala kannaga vastu
Môisahärra andiski raha ja Hans tôi Nôia-Ella maja juurest ühe hulkuva kassi. Kuna oli hingedepäev, kütab Räägu Liina surnud emale ja teistele esivanematele sauna ja katab laua. Samuti läheb ta Luisega kaupa tegema - saab Luise käest ilusa kleidi (mis tegelikult on väga vanamoodne, kuna see on môisaproua surikleit) ja annab talle vastu hôbeprossi, mille Räägu Reinu esivanem peale rahapaja leidimist oli tuppa toonud (enamus aardeid maeti maha, aga môned hôbeehted toodi tuppa ka). Luise tahtis ehet kodus kanda - välja ei saa ju sellega minna, muidu keegi näeb ja ajab kohe küüned taha. Räägu esivanem, kes hingedepäeval ennast vihtuma tuleb, tahab kohe näha ka oma varandust, ning avastab kohe, et üks pross on puudu. Liina väidab, et selle viis üks kratt ära, kellele ta veepangedega tuppa tulles peale sattus - äbrite tôttu ei saanud
Just sel ajal hakkasid kogunema ka suuremad mündikogud, mis eksisteerivad ka tänapäeval. Alguse said enamasti valitsejate kogudest. Suuremad mündikogud Euroopas: Bibliotheque Nationale Louis XIV üle 450 000 mündi; Viini mündikabinet hakkas kujunema 15. saj üle 400 000 mündi; Ermitaaz 1760 1 000 000, kõige suurem; Briti muuseum 1753 650 000 münti; Kuninglik mündikabinet (Stockholm) 500 000 münti, see on Eesti jaoks oluline, kuna seal on ka Eesti aardeid ning Eestis löödud münte; Berliini mündikabinet - Brandenburgi kuurvürst Joachim II 400 000 münti. Eesti suurim mündikogu on TLÜ AI müngikogus on veidi üle 100 000 mündi. Väiksemaid mündikogusid on ka kohalikel muuseumidel. Näiteks Tartu Linnamuuseumis on ühe kollektsioneerija kogu. Kuna kogujaid ning kollektsioone tekkis juurde, siis tekkisid 15. sajandil ka mündikaupmehed. 16. sajandi lõpust on teada ka mündioksjone. Hakkasid
) Pellonpecko rahvale õlut tegev jumal, kevadkülvi edendaja. Egres maa viljakus Rongoteus rukkihaldjas Wirankannos kaerahaldjas Kekri tähistas 1. novembrit (päev, mil karja enam välja ei lastud, söödi teatud laadi keedust ja sooviti karjaõnne, karjale tervist ja õnne pikaks siseruumides olemise ajaks) Tonttu Soome päkapikk Tapio ja Hiisi olid metsahaldjad Wirankannos oli kaerahaldjas Ahti hämelaste veehaldjas, karjalastel Vee Ema Cratti maasse peidetud aardeid valval kummitus, hämelastel Liekkiö Hämelaste Calevanpojad olid hiiglased. Juba Agricola tegi vahet ida- ja läänesoome rahvatraditsioonidel. Rahvausundit hakati tõsisemalt uurima 18. sajandil. 1789. ilmus Gananderi soome minevikku ja maailmapilti käsitlev teos Mythologia Fennica. Alfabeetiline soome mütoloogilisi sõnu ja nimesid sisaldav teatmeteos soome rahvausundit kästilevate allikate hulgas üks olulisemaid.
) Pellonpecko rahvale õlut tegev jumal, kevadkülvi edendaja. Egres maa viljakus Rongoteus rukkihaldjas Wirankannos kaerahaldjas Kekri tähistas 1. novembrit (päev, mil karja enam välja ei lastud, söödi teatud laadi keedust ja sooviti karjaõnne, karjale tervist ja õnne pikaks siseruumides olemise ajaks) Tonttu Soome päkapikk Tapio ja Hiisi olid metsahaldjad Wirankannos oli kaerahaldjas Ahti hämelaste veehaldjas, karjalastel Vee Ema Cratti maasse peidetud aardeid valval kummitus, hämelastel Liekkiö Hämelaste Calevanpojad olid hiiglased. Juba Agricola tegi vahet ida- ja läänesoome rahvatraditsioonidel. Rahvausundit hakati tõsisemalt uurima 18. sajandil. 1789. ilmus Gananderi soome minevikku ja maailmapilti käsitlev teos Mythologia Fennica. Alfabeetiline soome mütoloogilisi sõnu ja nimesid sisaldav teatmeteos soome rahvausundit kästilevate allikate hulgas üks olulisemaid.
Esimese osa keskseks sündmuseks on Beowulfi võitlus end rabamaade taga järves varjava koletise Grendeli ja tema emaga, kes ei sallinud rõõmu ega naeru. Beowulf tapab nad järve põhjast leitud mõõgaga, mis on nii vägev, et seda suudab tõsta vaid Beowulfi-sugune kangelane. Nõiduslikku veealust riiki võib võrrelda põrguga. Teine osa kirjeldab Beowulfi võitlust tuldpurskava lohega, kes riisub aardeid ja tapab inimesi. Kangelane tapab koletise ja võitleb rahvale kätte vabaduse, kuid ise sureb. · "Lugu Igori sõjaretkest"- 12.saj, Eepose peategelaseks on Igor, kes alustas 1185. a sõjaretke oma seniste liitlaste polovetside vastu. Igor langes vangi ja polovetsid rüüstasid kaitsetuks jäänud Vene alad. Igor põgenes sealt, hiljem abiellus oma vaenlase tütrega ja neist said taas liitlased. Lugulaul idealiseerib
· Tähelepanu hälbib, mõttelaiskusest ei vaevuta pikemaks ajaks jääma kuulaja rolli. · Lähtutakse jäigast ootusmudelist ning pannakse tähele vaid ootuspärase alateemana, probleemi või asjaga seotud infot. Samal ajal jääb naaberteemade või probleemide kohta antav väärtuslik teave tarviliku tähelepanuta või unustatakse kohe. Jäiga ootusmudeliga kuulajat võiks võrrelda aardekütiga, kes peidetud varandust otsides ei oska hinnata neid aardeid, mis ta teele juhuslikult ette satuvad. · Keevaline reageerimine mingile võtmeärritajale (sõnale, väitele). · Omaenda supperinimese identiteedi valmistamine. · Psühholoogiline barjäär: kahtlev hoiak kommunikaatori asjatundlikkuse suhtes; eelarvamuslik suhtumine või otsene antipaatia teabe lähetajasse. Kõik ülaltoodud suhtlustõkked võivad arvatuil eri viisidel omavahel kombineeruda, kasutades vahel igati kasuliku teabe vastu viimase huvisädeme
Vene kubermangudesse, sealhulgas ka Soome ja Eestisse. Muide, kui endise Nõukogude Liidu väed 1989. aastal Afganistanist lahkuma olid sunnitud, pakuti neile koju tagasijõudmise puhul piiril just nimelt soola-leiba. Ning eks ole ka väljend "oleme üheskoos puuda soola ära söönud" sügava ja pikaajalise sõpruse märgina meilegi hästi tuntud. Ühes " Tuhande ja ühe öö muinasjutus" aga on kirjeldatud järgmist stseeni: sultani varakambrisse tunginud varas korjab pilkases pimeduses aardeid oma kotti. Kogemata satub varga kätte soolakang, mida ta keelega puudutab. Nüüd ei jää õnnetul vargal muud üle, kui saak maha jätta ja lahkuda, kuna sügavalt juurdunud komme ei luba varastada sellelt, kelle soola on maitstud. Soola roll roogades. Isegi toidus pole sool pelgalt maitseaine. Näiteks juustu ei saa ilma soolata valmistada, kuna siis ei ole ükski juust enam lõigatav, vaid jääb määrdetaoliseks. Samas reguleerib sool ka mikroobide tegevust juustu küpsemise ajal
kubermangudesse, sealhulgas ka Soome ja Eestisse. Muide, kui endise Nõukogude Liidu väed 1989. aastal Afganistanist lahkuma olid sunnitud, pakuti neile koju tagasijõudmise puhul piiril just nimelt soola-leiba. Ning eks ole ka väljend "oleme üheskoos puuda soola ära söönud" sügava ja pikaajalise sõpruse märgina meilegi hästi tuntud. Ühes " Tuhande ja ühe öö muinasjutus" aga on kirjeldatud järgmist stseeni: sultani varakambrisse tunginud varas korjab pilkases pimeduses aardeid oma kotti. Kogemata satub varga kätte soolakang, mida ta keelega puudutab. Nüüd ei jää õnnetul vargal muud üle, kui saak maha jätta ja lahkuda, kuna sügavalt juurdunud komme ei luba varastada sellelt, kelle soola on maitstud. Soola roll roogades. Isegi toidus pole sool pelgalt maitseaine. Näiteks juustu ei saa ilma soolata valmistada, kuna siis ei ole ükski juust enam lõigatav, vaid jääb määrdetaoliseks. Samas reguleerib sool ka mikroobide tegevust juustu küpsemise ajal
Eesti. Iila kivikalme Ida – Virumaal, leiti rikkalik panustega matus ja kaks matust ilma panusteta, mis olid tema suhtes rist. Seda peeti näiteks sotsiaalsest lõhestumisest. See oli nõukaaegne versioon. Kui materjali hakati läbi vaatama, siis matus dateeriti varasemaks (11. saj keskpaik). Kalme oli tõenäoliselt väga pikka aega kasutusel. Kaks hilisemat luustikku võivad pärit olla isegi keskajast. Selle kalme põhjal selgeid järeldusi teha ei saa. Ka Eestist on leitud viikingite aardeid, kokku u 5000 araabia münti. Seliseid münte hakkab meil ilmnema 9. – 10. saj. Hõbeaarded kujutavad endast ülejääki kaubanduses. Eestlased pakkusid nt kopranahku. Viikingiaegsetes linnustes on päris palju kopraluid, kopranahk oli Araabias eriti kõrges hinnas, andis sooja ja pidas vett. Müüdi ka nn kopramääret, mis pidi olema oluline komponent potentsiravimis. Äri võis käia ka teiste kaupadega. Turul liikusid ka orjad ja orjatarid, mees 300 g hõbedat, naine 200 g hõbedat,
Mitu stiili: 1) urnesi, ringerike, ruunikivi stiilid, 2) jellingi, 3) borre, 4) osebergi jm. Ruunikivid. · Ruunitähestik rohkem sirgjoonelised tähed kui tavaliselt kas on olnud kunagi rohkem ruunikirjasid? 498 ruunitähestik 499 ,,kysmik" (suudle mind) · Hõbeaare Birkast (2,161 kg hõbedat) 449 araabia münti, 1 Bütsantsi münt, 16 käevõru, ringsõled jm. Al 10. sajandist on aardeid üldse arvukamalt: araabia hõbemündid ja hõbeehted (enamasti mujal tehtud) üldiselt näitavad kaubanduslikku aktiivust (koostöö viikingitega, vene valitsejatega jm) · Viikingite relvad kvaliteetsed, kõrgel tasemel · Matmiskombed kiviringid Käku kivikalmes Saaremaal. Lisaks veel uus kalmetüüp: laibamatused N 17.12.09 Hilisrauaaeg HILISRAUAAEG (1050-1225) Sellest ajast on teada ajaloolisi kirjutusi (näiteks Jaroslav Targa
Matmiskombed Järkjärglult hakkas kasvama maahaudadega matuste osakaal. Maahaudades oli panuseid eriti rikkalikult. Pealeselle on olemas ka ümarkääpad, kuid need on suhteliselt haruldased. Kääpaid on Virumaal ja Kagu-Eestis ning mujal neid pole. Arheoloogiline materjal näitab, et Virumaa kääpad on kuulunud vadjalastele. Kagu-Eestis on kääpad sellisel ajal, kus on omal ajal elanud setud. Kui võrrelda viikingite ajaga, siis isegi hilisrauaajast on aardeid leitud mõnevõrra enam, aga koostise poolest on nad hoopis teistsugused. Nüüd on aaretes Araabia hõbemüntide asemel Lääne-Euroopa mündid. Ehteid oli viikingite ajal suhteliselt vähe ja nad olid sisse toodud. Hilisrauaaegsed ehted olid aga suuremas osas kohalikud. Seega vähemalt 12ndast sajandist on asunud tegutsema kohalikud hõbesepad. Hõbeehteid on muidugi mitmeseuguseid. Kõige levinumaks sõletüübiks oli hoburaudsõlg. See muutus täiesti universaalseks rõivakinnitusvahendiks
olnud enam sõbrad. Baketamon näitas Horembhebile aiamaja, mees sai vihaseks, kuid naist ta tappa ei saanud, kuna muidu ta oleks võimu kaotanud. Horemheb oli hea valitseja ning ka Kaptahil läks hästi. Horemheb saatis Sinuhe Egiptuses välja Puntimaale, kus Sinuhe elas rahulikult ning kirjutas 15 raamatut. Basilisk (lk 689) troopilise Ameerika pika ja peenikese sabaga (isastel seljal kõrge hari) sisalik; Aardeid valvav mürgise hinguse ning surmava pilguga koletis idamaade folklooris. Basiliskide välimust on kirjeldatud erinevalt - hiiglasliku sisalikuna, suure maona või koletisena, kellel on mao saba ja hambad, kuke pea ja lohe tiivad. Allikates on väidetud, et basiliski pilk võib kivistada ning nende hingeõhk võib olla mürgine. Osiris (lk 763) - on Vana-Egiptuse viljakuse ja taimeriigi jumal (andis inimestele veini ja
Kartes, et päikese kuumus võiks kahjulik olla, asetasid jumalad selle kuldse sõiduki ette kilbi Svalinni ehk Jahutaja. Teises müüdis andsid jumalad hiid Päevale kaariku ja hobused, et ta korra 24 tunni jooksul ümber maa sõidaks. 7.10 Aarded ja talismanid Põhjala kõige tunnustatumad meistrimehed olid targad ja andekad härjapõlvlased, kes nägid vaeva maa-alustes kalliskividega ülekülvatud käikudes. Oma üliinimliku osavuse ja tarkusega lõid nad jumalatele suurepäraseid aardeid ja talismane. Osa nende loomingust oli oivaliselt kaunis, nagu näiteks Brisingrite kee; teine osa jälle üleloomulikult võimas, nagu siidköidik, mis kammitses metsikut hunti Fenriri. Kõige hädavajalikumad olid jumalate imelised relvad Thori bumerangisarnane haamer Mjöllnir ja Odini eksimatu oda Gungnirr. Väsimatud härjapõlvlased olid ka innovaatsed kavandajad, kes meisterdasid Freyle kokkukäiva lendava laeva ja mõõga, mis pärast tupest väljatõmbamist võitles omapäi. Vahest
sõnu. Seiste politseinikku viidi haiglasse. Salapärane kraater asub Desaguadero regiooni Puno piirkonnas. Selle ümbert leiti hiljem ka kokkupõrkel laiali paiskunud kivimeid ja tuhka. Yale'i Ülikool tagastab Machu Picchu aarded Peruule 17.09.2007 16:04 Peruu saab tagasi inkade reliikviad, mille kaevas pea sada aastat tagasi iidsest Machu Picchu linnast välja Yale'i Ülikooli ajalooprofessor Hiram Bingham. Peruu valitsus nõudis aardeid tagasi eelmisel aastal põhjendusega, et nende väljakaevamisega nõustuti omal ajal vaid juhul, kui need loovutatakse riigile, vahendas BBC. Sellegipoolest viidi rohkem kui 4000 ajaloolist eset, sealhulgas muumiad, keraamika ja inimluud tollal Connecticuti osariigis tegutsevasse ülikooli. Peruulased ähvardasid eelmisel aastal anda Yale'i kohtusse, kui reliikviaid tagasi ei tooda. Nüüd saavutatud kokkuleppe kohaselt finantseerivad Peruu riik ja Yale'i Ülikool kahasse Machu
kõrval seisis väike võidujumalanna Nike tempel. Akropoli keskmesse püstitati suur jumalanna Athena tempel Parthenon (neitsitempel). Selle sammastealust ehtis Pheidiase reljeefidega kaunistatud friis, mis kujutas Panathenaia pidustuste rongkäiku (selle kohta loe allpool). Templi sisemuses paiknes jumalanna hiigelsuur kuju, kaetud elevandiluuga ja rüütatud kuldrõivastesse. Sellegi autor oli Pheidias. Parthenonist sai Ateena tähtsaim pühamu, kus hoiti riigi aardeid ja mereliidu kassat. Paljude ehitiste seas tõusis esile veel Athenale ja Poseidonile pühendatud Erechtheioni tempel, mille katust kandsid naisekujulised sambad karüatiidid ja mille ees kasvas jumalanna Athena püha oliivipuu. Kodanike kasvatus ja haridus Mitte ainult Sparta, vaid ka teised linnriigid hoolitsesid oma tulevaste kodanike, seega poiste, kasvatamise eest. Tüdrukute kui mittekodanike kasvatamine oli seevastu iga pere enda asi
Kaja Saar LÄBI MÄNGU VÕÕRKEELE JA KÕNE ARENDAMINE LASTEAIAS Tallinn 2010 Sissejuhatus Autor on valinud käesolev teema, kuna leiab, et võõrkeele õpetamine juba maast-madalast on arendav ning maailmapilti avardav. Töötava õpetajana on töö koostaja kogenud hetki, mil on jäänud vajaka ideedest ning metoodilisest materjalist. Autor püüab antud teemat lahetes leida vastuseid järgmistele küsimustele: Kuidas teha end selgeltmõistetavaks 1-6`e aastasele lapsele võõrkeeles? Kas meil on piisavalt vastavasisulist metoodikat? Tulenevalt tekkinud küsimustest on eesmärk leida materjali/meetodeid, mis aitaks õpetajal orienteeruda kakskeelses keskkonnas. Töötada välja sobiv õpimapp, mis oleks abiks keele õpetamisel ning tõukeks uutele ideedele. Tulemi saavutamiseks leiab autor, et on oluline analüüsida hetkeseisu Adelion`i lasteaias. Töödelda läbi olemasolev, vastavasisuline metoodiline materjal. Teha ...
kõrval seisis väike võidujumalanna Nike tempel. Akropoli keskmesse püstitati suur jumalanna Athena tempel Parthenon (neitsitempel). Selle sammastealust ehtis Pheidiase reljeefidega kaunistatud friis, mis kujutas Panathenaia pidustuste rongkäiku (selle kohta loe allpool). Templi sisemuses paiknes jumalanna hiigelsuur kuju, kaetud elevandiluuga ja rüütatud kuldrõivastesse. Sellegi autor oli Pheidias. Parthenonist sai Ateena tähtsaim pühamu, kus hoiti riigi aardeid ja mereliidu kassat. Paljude ehitiste seas tõusis esile veel Athenale ja Poseidonile pühendatud Erechtheioni tempel, mille katust kandsid naisekujulised sambad karüatiidid ja mille ees kasvas jumalanna Athena püha oliivipuu. Kodanike kasvatus ja haridus Mitte ainult Sparta, vaid ka teised linnriigid hoolitsesid oma tulevaste kodanike, seega poiste, kasvatamise eest. Tüdrukute kui mittekodanike kasvatamine oli seevastu iga pere enda asi
rikkad pidid varustama sõjalaevu ja korraldama pidustusi Ateena linn 5. saj suurim linn ja kultuurikeskus 50 000 100 000 elanikku ühe või kahekordsed majad, pottsepa- ja keraamikatöökojad Pireus Ateen sadam, Periklese ajal rajati müürid Mükeene ajal oli Ateena akropolil kuningaloss, hiljem kindlus, Periklese ajal muudeti see kultuurikeskuseks propülee = sissekäik akropolile Partenon jumalanna Ateena Tempel(tähtsaim põhamu, ,,neitsitempel"), seal hoiti riigi aardeid ja mereliidu kassat Erechtheioni tempel, pühendatud Athenale ja Poseidonile grüatiidid? naisekujulised sambad Kasvatus: poiste kasvatamine oli riigi asi, 7.a. kooli, Homerose eeposed pedagoog lapse/poisi juhendaja 18-20.a . piiriteenistus, siis said täiskodanikeks ja võisid osaleda koosolekutel rikkad normehed jätkasid enda harimist, et saada riigimeheks, kõne, vaidluskunst, sofisti loengud, gümnastika ??? 2.Ristiusk ja kirik II varakeskajal Vaimulikud ordud
TARTU ÜLIKOOL Pärnu kolledz Turismiosakond Liivi Hiienurm ELAMUSEL PÕHINEVA TEEMAPARGI ARENDAMINE LASTEGA PEREDELE HÕBEVALGE MÜSTEERIUM OÜ NÄITEL Diplomitöö Juhendaja: Karin Maandi Pärnu 2012 SISUKORD Sisukord.............................................................................................................................2 Sissejuhatus.......................................................................................................................3 1. Teoreetilised käsitlused..................................................................................................5 1.2. Elamuse mõiste.......................................................................................................9 1.3. Elamusliku toote disainimine......................................
TALLINNA PEDAGOOGILINE SEMINAR Alushariduse ja täiendõppe osakond LÕE-1 Ave Hüüs MÄNG Portfoolio Juhendaja: Kaire Kollom Tallinn 2009 Sisukord Sisukord.................................................................................................................................. 2 Mängud alates sünnist:......................................................................................................... 10 KALLI-KALLI...................................................................................................................... 10 HOIDEKEEL...................................................................................................................... 10 RAHUSTAV MUUSIKA...................................................................................................... 10 TII-TAA TILLUK...
Peamist ohtu Ateena võimsusele ja Hellase vabadusele nägi Demosthenes järjest tugevnevas Makedoonias. Otsese ajendi sekkumaks Kreeka asjadesse andis Philipposele 356. a. puhkenud Püha sõda Delphi oraakli pärast. Delphi paiknes Fookise maakonnas, kuid allus riikidevahelisele eestseisusele amphiktyoniale. Kui amphiktyonia liikmete seas tähtsat osa etendanud teebalased neile sõnakuulmatuid fookislasi trahvida tahtsid, võtsid viimased oraakli oma võimu alla ja kasutasid pühamu aardeid sõjaväe palkamiseks. See enesekaitseks ette võetud samm oli aga tõlgendatav pühaduseteotusena ja nii kuulutaski amphiktyonia, õigemini selle liikmete enamus teebalaste ja tessaallaste eestvõttel välja püha sõja fookislastest ,,templiröövlite vastu. Ateenlased seevastu toetasid fookislasi, kellele kuulus ka sõjast kõrvale jäänud Sparta sümpaatia (ka Ateena ja Sparta olid 42
Ta uuris rohtude ja salvide kunsti, sai asjatundjaks palavikkude ja muhkude, haavade ja paisete alal. Jacques d'Espars oleks võinud talle anda arsti, Richard Hellain kirurgi diplomi. Niisama edukalt omandas ta järk-järgult kõik litsentsiaadi, magistri ja doktori aukraadid. Ta õppis ladina, kreeka ja heebrea keelt -- kolmiktarkust, mida tol ajal ainult vähesed võisid harrastada. Teda haaras tõeline palavik omandada ja koguda kokku teaduse aardeid. Kaheksateistkümneaastasena olid tal seljataga kõik neli fakulteeti. Noormehele paistis, et elul on ainult üks siht: teadmine. Tol ajal, nimelt 1466-nda aasta põuasel suvel, puhkes suur katk, mille ohvriks Pariisi piirkonnas langes üle neljakümne tuhande inimese, teiste hulgas, nagu ütleb Jean de Troyes, «ka magister Arnoul, kuninglik tähetark, kes oli väga hea, tark ja lõbus mees», ülikoolilinnas levis jutt, et taud on eriti palju inimesi hauda viinud Tirechappe'i tänavast
Tom Sawyeri seiklused EESSÕNA Suurem osa siin raamatus kirjapandud seiklustest on tõesti juhtunud; mõned nendest on mu enda elamused, teised poiste omad, kes olid mu koolivennad. Huck Finn on võetud elust; Tom Sawyer samuti, kuid mitte üksikisiku järgi; ta on kombinatsioon kolme poisi karakteristikast, keda ma tundsin, ja kuulub seepärast arhitektuuri segastiili. Ebausk, mida siin on puudutatud, valitses läänes üldiselt laste ja orjade hulgas selle loo ajajärgul, see tähendab, kolmkümmend või nelikümmend aastat tagasi. Kuigi mu raamat on mõeldud peamiselt poiste ja tüdrukute meelelahutuseks, loodan, et seda ei lükka tagasi ka mehed ja naised, sest minu plaani kuulus püüda täisealistele meeldivalt meelde tuletada, mis nad olid kord ise, kuidas nad tundsid, mõtlesid ja rääkisid ja missugustest kummalistest ettevõtetest nad mõnikord osa võtsid. 1. P E A T Ü K K «Tom!» Ei mingit vastust. «Tom!» Mingit, vastust. «Huvitav, kus see poiss peaks...
» Mileedi sirutas talle käe. «Nii ilus, nii noor!» hüüdis Felton, kattes ta käe suudlustega. Mileedi vaatas talle otsa pilguga, mis teeb orjast kuninga. Felton oli puritaan: ta laskis lahti naise käe, et suudelda tema jalgu. Ta ei armastanud, vaid otse jumaldas teda. Kui ülima erutuse hetk oli möödunud, kui mileedi näis olevat tagasi saanud oma enesevalitsemise, mida ta muide polnud momendikski kaotanud, kui Felton nägi, kuidas vooruslikkuse loor peitis neid armastuse aardeid, mida tema eest varjati vaid selleks, et temas süüdata veelgi tugevamat iha nende järele, ütles ta: «Nüüd on mul teile veel vaid üks küsimus. Kuidas on teie tõelise timuka nimi? Sest minu jaoks on neid ainult üks, teine oli lihtsalt tööriistaks.» 582 «Kuidas, vend?» hüüdis mileedi. «Kas pean veel nimetama tema nime? Kas sa siis ei mõistnud?» «Mis? Tema, ikka ja alati tema? Tema! Tõeline süüdlane ...»
I. Esimest korda elus Indrek tundis end tõesti üksikuna, mahajäetuna ja nagu maailmast eraldatuna, niipea kui vagunirattad hakkasid põrisema, tagudes mingisugust tundmatut takti. Kogu minevik tõmbus millegi pärast Vargamäele kägarasse kokku ja muutus nagu unenäoks, muinasjutuks, peaaegu olematuks. Mis olnud, tundus kõik tähtsusetuna; mis tulemas, nii tähtsana ja suurena, et tal puudus alles peaaegu igasugune sisu. Ta oli endalegi võõras selles võõras ümbruses. Võhivõõrad inimesed kiilusid ta vaguninurka. Ainuke lohutus, et võis aknast välja vahtida, kus vilksatasid mööda valgete kannudega traate kandvad postid lagedal või poolraagus põõsaste vahel, niidud aedadest piiratud heinakuhjadega, metsad, sood, rabad, viljarõukudega tipitud põllud. Siin-seal kirju kari, tule ääres seisev karjapoiss ja koer, kes sibas põriseva rongiga kaasa, kadudes mahalangevasse vedurisuitsu. Aga need tuttavadki asjad jätsid külmaks ja ei äratanud huvi. Valitse...
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
